「え?あんなところに......」と、奥様が呟いた場所。奥様は一度もここに来たことがないのだと与座さんはおっしゃっていたが、その真偽は不明。......午前8時30分。寝不足ではあるが、一回目の開演が11時だから、ゆっくりはしていられない。表に出れば太陽が眩しい。賑っているというわけではないが、キジムナーフェスタが開催されているパークアベニュー周辺ほど萎びてはいない。違う文化圏だと感じる。キジムナーフェスタに対しても、どこか白けている。琉球舞踊の稽古場だけはしっかりとある。“いちゃりばちょーでー”会えばみんな兄弟。確かにね、しかし、兄弟は他人の始まりでもあるわけで。沖縄での相手との距離感は、なかなか大和の人間には計れないところがある。馴れ合いで緊張感なく接していると、時々大きな落とし穴に嵌ることになる。お互い様なのだろうけれど、違和感が微妙であればあるほど、こちら側の気持ちしかわからぬものだ。行き過ぎた甘えは禁物である。町に雇われているのか有志なのか、夜の生ゴミの山は、朝のうちに比較的年配の女性たちによってすっかりきれいに片付けられていた。客待ちのタクシーがたくさん停まっていた。運転手さんとは、なるべく目を合わさないようにする。兄弟になっているヒマはないから。我々の他に人は殆どいない。すると、これからみんな起き出してくるのか。この町の夜は、閉ざされた店の扉の奥で、まだ終わっていないのか、きっとそうに違いないと思うことにした。(昨夜撮影した画像だが......)昨夜、与座さんに教えてもらった24時間営業の惣菜屋さん。そこで朝食を仕入れることにした。中の町からパークアベニューまで歩くなんて言ったら間違いなく「アキサミヨー」と言われる。僕らの他には、ひとっこひとり歩いてなんかいなかった。舞い2順目「民の母音融合」と名づける予定の記事を仕上げてからアップするつもりでいたのです。あとからあとから記事にしたい色んなことが押し寄せてきて、記事の論理的連続性にこだわっていると、いっこうに先に進めそうにないので、仕上がっている記事は先にアップしてしまうと決めました。過去の出来事は時を隔てれば隔てただけ忘れるのかと思いきや、むしろ書き足したくなって困ります。この記事は、もう読み返すことはせずに、えいやっと目をつむってアップすることにしました。川崎市民劇で御一緒した隈元吉成さんも出演するユニークな朗読会に出かけました。新宿の青年劇場スタジオ「結YUI」です。南から北へ、日本全国方言リレー朗読とでもいいましょうか。せいさんの「狂歌師太郎次どん」は、今の日本での役者のありようを突きつけられて身につまされました。役者なんてものは小難しいことはなーんにもわからない阿呆、そんな役立たずがこの世に存在している意味ってなんなのか。付け焼刃の理屈をぶっこいて、あーでもないこーでもないと偉そうに能書きをたれる連中がいっぱいいるが、結局だーれも幸せになんかできやしない。言い合いばかりでみんなの心はどんどんギスギスしていく。太郎次どんは......。違うね、なんだかこういう感想がいけないんですよね、きっと。終演後、「今度は是非沖縄の方言も」なんてきっせいさんに言ってはみたけれど、「沖縄の言葉は方言ではない、一個の独立した言語だ」なんて声が、僕の頭蓋骨の中でぐわーんぐわーんと響いていたわけで。いかんともしがたい性癖であります。オイラは役者なんかには向いていないんだって、年がら年中言い訳しているのですが、そういうたびに「めんどくせえ役者だ」と言われるのです。単語の違いとイントネーションの違いをマスターすれば方言はしゃべれるなんて思いがちですが、ホントはね、地方によって50音ひとつひとつ音韻が微妙に違っていたり、音節が伸び縮みしたり、これができるかどうかが味噌なんです。江戸弁だってそれを抜きにしちゃあ標準語と大差なく面白くもなんともない。⇒「うちなーぐちの音韻講座」興味があったら是非お読みください。そのあたりが本日の公演ではどうだったのか。舞台表現として方言を語るって難しいと思ったのでした。滑舌よく標準語を話すのが俳優の仕事。いうプロが方言を使おうとすると、なるほどこうなっちゃうんだよなあというありがちな例もチラホラ。久しぶりの“かりゆし”です。