さっきから何も語っていないのではないか。外れていた何かはその後どうなったのか。何に気づいたわけでもなく、それが探し求めていた何かでもないはずだ。今でもそれは外れているのか。しれないし、そうでないかもしれない。要するにそれは何でもないことか。何も思いつかないからか。君はそれ以外を知り得ない。今はわからず、いつまでもわからないままだろう。本当に何もわからないのだろうか。いうことにしておきたい気分だが、何がそういうわけでもないだろう。何でもない何かについて述べているつもりか。それではますますチンプンカンプンだろうか。そんなはずがないと思いたいらしい。不健康なことをやっているようで、時にはそんな嘘をついている。その結果としてどこかにじんましんでもできているのか。何も語らずに何を語ろうとしているのだろう。実際には何も語っておらず、それでかまわないと思いたい。何とかしたいのはやまやまだが、どうにもならないようで、どうにかしようとするとあくびが出る。要するに関係ないということか。いうことであり、そこから言葉が連ならない。何も記せずに途方に暮れ、そこで思っている何が本音なのかわからなくなる。君もそうだし、誰かもそうだ。君はそんな状況をどうしたいのか。何かまともなことを語っているように装いたいのか。思わず笑ってしまうが、何に笑っているのかわからない。おかしな語りに走り、意味不明をもたらそうとして、何か失敗しているような気になる。感覚的にそうらしく、頭の中で何かが弾けて、何かの種を見つけたつもりになり、鉢植えにして、定期的に水やりをしている夢を見る。そんな嘘をついているのだろう。言葉に詰まった先がそういう現状になっていて、そこからさらにあり得ないことを語りだす、そんなのは不可能か。粘って窮地を脱しようともがくが、何のことやらさっぱりわからなくなり、自らが何を語っているのか見当がつかなくなり、それが冗談ではないような気がしてくる。良くなる可能性を信じているのだろうか。そんなことを語らなければならないのか。何かの必然でそうなっているのであって、偶然の巡り合わせだとは思えない。やって袋小路で止まったままの現状を打開したいのだ。そんなたとえでは間違っていると思われ、そこで行き詰まっている現状を正確に言い表していないような気がする。行き詰まっているのが現状なのだから、まさにそれをそれらの文章の内容が示しているのではないか。内容など何もないように思われ、何について語っているのでもないのだろうが、実際にはそういうことについて語っているわけで、そしてそれについて述べている。どこまでもそういうことの繰り返しに陥っているのことがそういう現状を形作っていて、今はそんなことしか述べられず、何となくそうならざるを得ないような話の展開か。今ここで繰り広げられている何かの反復がそれなのか。いうことの繰り返しがそういうことであり、どういうことでもないのにそういうことになっていて、もはやうんざりするほどそうなっている。それで誰が楽しいのか。少なくとも君は画面の前で笑っているはずで、内心そら見たことかと思っている。それは冗談ではないだろうか。何に関して手を尽くしたのか定かでないが、それらの努力からもたらされた結果は、その程度のことだったのか。何はともあれ済んでしまったのなら、それでおしまいであり、一区切りがついてめでたしなのかもしれないが、結局はどうということはなかったようだ。気がつけばそのときの前向きな気持ちはそこで消え失せていて、それ以降は何を感じることもなく、実際に何も思いつかない。今ではそのとき何を思っていたのかも思い出せず、その場で生じた何をどうしていいのかわからなくなっている。それは毎度おなじみのことで、できもしないことをやろうとして、幻想を抱いていたのだろうか。それが実現した時のことを空想して、気分が高揚していたのかもしれないが、やはり結果的には案の定なのであり、何となく拍子抜けの感を拭えず、それはそれでそういうこと以外の何ものでもないようだ。そんな予想通りの結末をどう捉えているわけでもなく、ただがっかりしているだけのようで、そんな言葉の連なりにも否定的な雰囲気がまとわりついている。それにしてもそんな何かを打ち消すように、翌朝は晴れて暑くなりそうに感じられ、そろそろ夏が近づいているのかもしれず、もうじき今年も蒸し暑い季節がやってくるはずだが、君はそこで何を考えているのだろう。どこか遠くへ旅に出ているわけでもない。旅は幻想を追い求めることにしかならず、旅先で暮らしている人にとってはそれが日常であり、旅に出なければ、暮らしているそこが日常の現実となる。何がどうなっているわけでもなく、人は常に幻想を追い求め、ここではないどこかへ行きたがるものだが、どこへ行ってもそこで暮らしている人の現実があり、幻想を抱いて旅立つ人には感じられない日常の世界が広がっている。君がそこから何を感じ取ろうと、肯定的に感じられるものは、現地の人たちとは無縁の、自分の幻想から生まれた産物だ。簡単にそう結論づけてかまわないのだろうか。いう水準ではそうであるが、それとは別の水準では、それとは違った現象や事象や価値観や認識を見出せるだろうか。別の水準とはどんな水準なのか。それも否定的に捉えれば幻想の産物なのだろうか。誰かはそう述べて何を否定しているつもりになれるだろうか。旅先で遊興に耽る人にとってはそれが現実であり、それを否定しても仕方がないだろう。君はそこから何を学び取りたいのか。少なくとも冗談ではない。何が何でもなくても、そういうことではないと思いたいのだろう。その辺が何かのごまかしを含んでいて、そう述べてしまうと元も子もないような気がするが、誰が旅に出ようと、そんなのはどうでもいいことであり、誰かが記しているフィクションの中では旅に出る者などいない。旅先で抱く幻想を空想している誰かがいて、そこから何かを美しく思うことの儚さでも感じたいのかもしれず、そういう美的態度が幻想を育み、美しい風景に同化している心を肯定し、それを基とした観光産業の危うさと、それを利用して癒される人々が抱く感慨を、何か価値ある行為に結びつけようとしているのではなく、それが暇つぶしの効用でしかないことを指摘することの虚しさとともに、他の現実を軽んじて、それだけが無意味で無駄な行為と断じたいのでもない。人は仕事の合間に行う暇つぶしの娯楽が必要なのか。仕事も娯楽もそこで何かやっていることの一部でしかなく、そのどちらに価値を見出しても虚しいだけで、もしかしたら人はそれらの虚無的な現実を忘れるために、ひたすら仕事に打ち込んだり、娯楽に熱中したりしているだけではないのか。そのような行為から何かがもたらされるにしても、やはりそれで何がどうなっているとも思えず、結局のところは相変わらずそこでうごめいているだけだ。6月1日この世界では何がどうなっているのだろうか。それは当たり前のことだが、多くの人が生まれ、多くの人が死に、多くの人が殺されているだけか。気まぐれにそう述べて、何も感傷的な気分を醸し出そうとしているわけではなく、ただの現実に過ぎないことを誰かが記している。そこには何もないのであり、同時にすべてがある。現実があり、それについて記される言葉があるらしい。何かが連なっているようだが、それは果たして文章になっているのだろうか。悲惨な出来事はどこでも起こりうるだろうし、実際にそれが天災にしろ人災にしろ、いくらでも起こっているではないか。人々はくだらぬこだわりにとらわれ、いくらでも愚かになって、くだらぬ法則に忠実なあまり、簡単に人を殺め、それが当然のことと思い、これ見よがしに行為の正当性を主張してみせるが、たぶんそんなくだらぬ行為にも論理的には正当性があり、そういう論理によって多くの人が行動している現状があり、ちょっとやそっとではそれを覆すことができない。人間社会は馬鹿げているだろうか。それらの何が馬鹿げていようと、そこで暮らしている現実を消去することはできない。様々な出来事や思惑が複雑に絡み合ってそうなっているのだろうが、それがどうしたわけでもないのも現実だ。何かを適当に受け流しながら、余裕で生きている者もいるだろうし、そのふりをしているつもりの者もいる一方で、必死になって他の誰かとの競争や闘争に明け暮れている者もいるだろうが、やはりそれがどうしたわけでもない。やりたければ勝手にやっていればいいだけの話でしかない。そんなわけで人は常に自然から突き放されている。君が何を思ってみても君の勝手だが、何を思い何を考え、どんな行動に出ようと、君には君なりの正当性がついて回る。君は自らの正当性を主張し、それが間違っていないと思っているはずだ。いうわけでそれはそれでそういうことでしかない。それについてはそれでおしまいとなり、そこから先にもそんなことが繰り返され、いくらでも延長され、気が済むまでそういうことをやっていればいい。それだけのことでしかないのだ。気に入らないと思っても、他の何がもたらされるわけではなく、何かに明け暮れ、いつまでもそれをやるはめになり、それが生きていることだと実感するしかなくなり、気がつけば死に際まできているはずだ。そこでは何らかの物語が反復されていたはずだが、それは徒労の物語であり、それを否定しようがしまいが、とにかく何かが物語られていて、その中の主人公が君になり、それが途切れる時が君の死となるわけだが、そんなことはおかまいなしに、この世界は存在し続け、君の他にも誰か適当な人格が存在していて、そういう存在にもそれなりの物語があてがわれているはずで、相変わらず誰かがそれを物語っているわけだ。それがどうしたわけでもないと他の誰かに告げられ、何か馬鹿にされたような気分で、その誰かは自らの人生を終えようとしている。しないからこんな世界ではないのか。一通りそんな冗談を述べた後で思うのはそういうことに違いない。君はそういう成り行きから逃れることができず、その先にさらなる言葉を連ねて、この何でもない世界について語らなければならなくなり、ある時はそれらのとりとめのなさに呆然として、自らに何ももたらさない成り行きを傍観するだけの毎日に退屈し、毎日テレビ画面を眺めながら、その表面上でうごめいている人々についてどう思うこともなく、ただひたすらそこで起こっている数々の事件をやり過ごし、自分には関係のないことと思いつつも、自分が当事者になれないことに苛立ちを感じつつ、やはりそれが何でもないことだと自らに言い聞かせながら、やはりそれらの退屈な日々を自己中心的に分析することに余念がない。それはどういうことなのか。