漢語林より以前にも「府」に付いては文章にして有る。・・・昨日9月17日の霊夢に、漢字の「府」の文字が映って来た。くら(蔵)、文章や財宝を入れるくら。�Bあつまる、あつまるところ。「府・フ」の文字の成り立ちは「广(建物・屋根)+人+手(右手)+貝(宝貝)」の組み合わせで、もとは腐に似た字で「府+貝」である。」の意味で、早くから使用されている文字のようである。現在では、「文書(本)」は、本屋で誰でも容易く買えるが、昔の書物は、一枚一枚手書きで書き写さなければ成らない物だったので、手に入れるのは大変だったのである。昔は紙ではなく、木簡や竹簡を使っていたので、文書を所持し保管すると言う事は、大変高価な財産を持っていると言う事だったのである。府のイメージを考えろ」との知らせなのだろう。昔は、国の役所か、財産家の蔵にしかなかった文書が、今では一般大衆が、本屋で容易く手にしている。其の、昔と違う世界を、意識しろと言う事であろうか。言って、一個人が、役所に代わって「政・まつりごと」を行う事は出来ないので、其の、時代の変化に付いては、別の事を考えなければ成らないのであろう。現代社会は、IT社会と呼ばれており、コンピューターによるインターネット社会である。個人が発信する情報でも、瞬時に世界中で受け取る事が出来る。自分の家に、パーソナル・コンピューターが一台有れば、「府」と同じ働きが備えられる事に成るのである。問題としては、発信される情報が正しいかどうかである。本来、役所は国民の為の機関だから、権利者の情報操作に供する事無く、国民の生活や、福祉を護る情報センターの役割を果たさなければ成らない。21世紀の社会は、国と言うより、地球全体を視野に入れた、情報交換の場でなければ成らない。其の意味で、21世紀の「府」は、新時代の中心的役割を果たす役所と成るべきであろう。「府」http://star.ap.teacup.com/170606/485.html・・・昨日のメッセージでは、新しい建物を建てる為に、其の建物の名前を考えなければ成らない事が示された。其れが、世界の政(まつりごと)の中心であるなら、新しき政府の「府」の建物であると言う事に成る。「府」の漢字は略字で、本来は「广+付+貝」の組み合わせで「建物の中に、文章や財を管理する人間が居る。私がするべき仕事は、財産や文書等を管理する事ではない。私にしか出来ない事は、天帝(宇宙意思・ゴッド・天の父)の意志を受け取り、其れを人間が解かる様に、文字や絵や写真を使って、此の人間社会・三次元に表現する事である。其れは、エジプト文化の書記長の役目に似たものである。其の様に考えれば、世界政府の上に存在する、「智慧の宝蔵庫」の建物を建設し全世界に向けて、情報を発信する施設を準備しなければ成らない事に成る。其れは、政府の建物と言うより、大学院か研究所の様な建物に、最新のIT機器が備わっていなければ成らないと言う事になる。其れを実現させる為には、建物の名や、組織の名前を決めなければ成らないと言う事になる。其れが「仕度をする」との意味ではないだろうか。昨日は、「もりのふくろう」との名前が告げられて来た。其れに、「森乃復朗」との漢字を当てれば、ある程度の意味合いには成ってくる。私の「自適」の名は本名であるが、其れは「悠々自適」の自適であり、人間の生き方の都合の意味である。此処まで地球が病み、人間の我儘が蔓延った世の中では、自分だけが「悠々自適に生きるのだ」と我を張っていては、神に対して申し訳が立たないのではないだろうか。私も、是までの60年間、神に対して一切の代価を払っていないのだから、是から残りの人生は、其の付けを払う為に、費やして行かなければ成らないのではないだろうか。あれば、「森乃復朗・森を復活させる男」の名は、案外的を得ているのかも知れない。其れを、森に住む智慧の神「梟・ふくろう・言の葉の神」が許してくれるのであればの話ではあるが・・・。「名前を決める」http://green.ap.teacup.com/20060818/579.html・・・其れから、明け方に「緑の教育府」との言葉が告げられて来た。今朝のメッセージは、1000の数字が左右に5分5分に分れており、其の中心に18の数字が有る様な、質量のバランスが示されて来ているのであろう。「緑の教育府」http://green.ap.teacup.com/20060818/2367.html・・・本日の日付は「22・2・22」で、数霊的には凄くバランスのとれた数字であり、昭和天皇が身罷ってから22年が経過している事に成る。其れに、聖徳太子が622年2月22日に亡くなっているので、今日は聖徳太子の1388回忌でもある。今朝のメッセージの映像は、其の聖徳太子の命日に関係が有るのかどうかは判らないが、私の意識が大きな建物の中に机を運び込み、大統領の執務室とする動きをしていた。http://green.ap.teacup.com/20060818/1449.html今朝のメッセージに出て来た「府」の文字は、2000年9月17日にも告げられて来ており、本日の17日と同じ数字である。其れは、日本の神名17と関係が有るのかも知れない。其の、前のメッセージの「府」から本日まで、13年2カ月が経過している事に成る。今朝のメッセージの映像には、貴人の富豪が建設する、建物の工事がストップしてしまった。其れは、「府」の字義の「�Eやしき。貴人の邸宅」に関係が有るのだろう。其れに、私が書いた文章・書類が途中で強風に吹き飛ばされて、後続部隊に届かなかったのは、「�@くら。文章や財宝を入れるくら。府庫」が整備されていない事を示唆している。其れ等の映像が意味する事は、経済が崩壊してしまえば、政府の府庫だけではなく、富豪が所有する図書館も維持管理ができなく成る理・ことを示唆しており、現在の経済が全て崩壊する事は、神の意志にも反するとの事ではないだろうか。其れに、私が書いた文章・種類の内容は、木を植えると言うか、地球環境保全が最大の課題・テーマと成っているとの事ではないだろうか。出雲に渡って来て「地祇・くにつかみ・国津神」である「大山祇神・おおやまつみかみ」系の娘である「櫛稲田姫・くしいなだひめ」と結婚して、雲南市須賀に心境を構え四人の子供が生まれている。家を任せて、次男の「五十猛命・いそたけるのみこと」と大陸に渡って公孫樹などの苗木や木種子を持って帰り、娘2人「大屋津姫命」と「都麻津姫命」に育てさせながら、全国に植林をして回っている。行われる33番のお神楽の中でも演じられている。世界」http://green.ap.teacup.com/20060818/2400.html本日は、由香の仕事が午前中で終わるので、午後から、宗像市の市役所に東経130度30分の石碑建立の件で相談に行く予定である。宗像市の「宗像大社」の横の川筋を下る69号線の突き当りには、小さな休憩所が造られており、其の場所は東経130度30分00秒である。其の敷地には「道しるべ」の石碑が有るので、其の横に東経130度30分の石碑が建てられれば、南の屋久島から、九州の最北端まで「レイライン・気の道」が通る事に成るのである。新しい情報・レターを後世に伝える為にも、石碑設置の許可が下りる事を祷りたい。礒邉自適トラックバック(0)この記事へのコメント一覧この記事にはコメントを投稿できませんコメントは新しいものから表示されます。コメント本文中とURL欄にURLを記入すると、自動的にリンクされます。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。