今週の親仁ギャグ・2019年11月3日(日)〜11月9日(土)モヨロ遺跡、殊にモヨロ貝塚の発見はオホーツク文化という、(北海道)縄文文化とは全く異なる異種文化の発掘であり、それまでの日本人(北海道にはながく縄文人が残った)とは違く異種民族の血が混じったということである。現在の日本人のはなしである。発見したのは、日本のシュリーマン(紀元前3000年のトロイア遺跡を1871年に発見)こと(司馬遼太郎による)、米村喜男衛(きおえ)氏である。1913年(大正2)9月のことで、氏が21歳の時。小学校を3年(今の中学1年)で退学し、東京に出て床屋(床場)の徒弟になった。生まれながらの考古学好きであった氏は、仕事の合間に神田の古本屋へ通い書物を漁った。そのうち運よく東大人類学教室の鳥居龍蔵博士の知遇を得た。米村氏は、アイヌ研究をしようと函館の理髪店に勤め、2年後の21歳の時、網走を目指し、そこで貝塚を発見したのだ。偶然ではなかったということだ。(そういえば大森貝塚もそうだった。遺跡で1877年、E.S.モースが→発見した。ボーとしている人間には偉大な歴史的遺物もなにも、目の前に立っても目に入らぬという、いい例えだな。米村氏は1981年(昭和56)、89歳で網走に没した。モヨロの浦」・pp20〜32・朝日文庫参考)。わたしがモヨロ遺跡を訪ねたのは、司馬さんの「街道をゆく」の影響が大きい。文章読解力と経時的構築力が乏しいため、いくら読み返してもいくら調べても頭の中にモヨロの全景が見えてこないからだ。体感しないと覚えられない体質なのである。羽田経由で女満別、空港でレンタカーを借りて、そのままモヨロ遺跡へ。駐車場は大型バスも駐車できるが、この日の来場者は私だけ。北の果てに、しかも平日に現れる客は変わり者だろうか。建物の外を歩いてみた。近くの道の駅でホタテラーメンを掻き込んだ。そのレストランの窓から見えるモヨロ人(オホーツク人)の居住跡とその前面に広がるオホーツク海。オホーツク人とアイヌ人の神魚ともいえる鮭でもねらっているのだろうか。●アイヌ文化の歴史は浅く・・・・・・その誕生は13世紀であり、本州の鎌倉時代後半の時期であります。簡潔に言えば、アイヌはそれまでの縄文人とオホーツク人の融合・同化で生まれたのです。オホーツク文化が(三内丸山遺跡のように)ある日忽然とこの世から消滅した・・・・・・とも言われているようですが、(疫病が流行したとか、戦争が勃発したとか、神隠しに遭ったとか)そういうことはありません。北海道縄文人の擦文文化とオホーツク文化の2文化が融合(トビニタイ文化)し、ふたつの民族の混血が促され、アイヌ文化がこの世に誕生したのです。