京都府で高齢化や人口減の話になると、必ずその名が上がる自治体です。巨岩が並ぶ霊地であり、元弘の乱で後醍醐帝も行幸した、笠置山。その笠置山を擁する、笠置。擁するというか、町域の8割がこの山地などで占められるため、此地の主産業は無論、林業でした。奈良・東大寺や興福寺の杣山や、また我がホーム・石清水八幡宮の神領&杣があった歴史もあり。それゆえ、林業が衰退した現代に入ると、他に産業がないこの町の人口は減少し始めます。レジャーの多様化+街から半端に遠いことが災いして、さらに人気が下降。話題で、京都新聞を賑わす地となってるわけです。笠置町がひたすら過疎全開でゴーストタウンな町かといえば、そうでもありません。傍目には血税を盗まれてるようにしか見えないですが、移住・定住推進の情宣なども、色々と展開。キャンプ場やカヌーといった木津川を活かしたレジャーは、凄く盛ん。イベントも、色々開催。私は出かける度、割と賑やかな所に見えました。同様の印象を持つ方も、多いのではないでしょうか。町が山間で狭いため、すぐ人口密度が上がるだけとも言えますが、賑やかに見えるんですよね。その印象は、定住者の数とは全然関係がない話ですが、とにかく頑張ってる町であります。そんな笠置町の最大のイベントともいえるのが、毎年8月上旬に行われる夏まつりの花火大会です。いう場所のため、音が反響しまくり。規模こそやや小ぶりではあるものの、他所では体感不能の爆音サラウンド状態を現出させてます。そもそも狭い+人少ない所へ客が密集するため、混雑が超々激化するのも、ある種の味。そんな笠置の花火、混雑が超々々々激化した関西線に乗って、出向いてみました。|京都府立植物園の桜ライトアップへ行ってきました。2018年4月5日(木)京都府立植物園の桜ライトアップへ行ってきました。植物園へ桜を観に行くというのは、ある意味、反則と言える行為かも知れません。世界中の様々な植物を集めて栽培し、そして展示し、人々に教養と癒しを齎す場、植物園。桜も観れて、当たり前。種類が多くて開花時期も違うので、長く観れて、当たり前。いう桜のプレミアム感が、薄れるんですよね。人の世は世知辛きものでして、桜をちょっと愛でる時間さえなくなるというのも、よくあること。季節のない部屋へ籠って仕事してるうちに、桜が儚く散り去ってたというのも、よくあること。電飾によって着色された葉っぱでも何でもいいから桜を観たいと思うのも、人情というものでしょう。京都へ着いた頃には桜が片っ端から葉桜になってた方なども、似たような気持ちになるのでしょう。通り、京都府の植物園です。府立なのは、土地を買ったのが府だからです。大正天皇即位に併せた大博覧会開催を企画した府は、田園だった半木神社周辺の土地を購入。計画破綻&土地転用で、1924年、日本最初の公立植物園としてこの植物園は開園しました。第2次大戦敗戦直後には、GHQが米兵の為の住宅地として占領したりしましたが、1955年に再開園。国内最大級の観覧温室も備えた堂々たる公設植物園として、市民の憩いの場であり続けてます。そんな府立植物園、もちろん桜林もあって、ソメイヨシノ&ヤエベニシダレを中心に極めて充実。いう声を跳ね除ける為なのか、植物園としては反則と思えるライトアップも実施。枝垂系は遅くまで咲いてくれるので、葉桜を食らった難民の良い避難先になってます。2018年は開花が凄く早く、私も見事に桜難民と化したので、避難してみました。ひとりで愛でる京都の桜|京都・東山花灯路2018へ行ってきました。2018へ行ってきました。これといった理由も動機もなく東山花灯路へ立ち寄ることが、たまにあります。北側ゲート近くの図書館から帰る時です。調べもので、帰りが遅くなった時とかです。平安神宮の辺から神宮道をフラフラ南下して電飾ゾーンへ入り、そのまま写真も撮らず歩き続け、プレッシャーがどうこうといったことも考えないまま、極めて適当な気分でうろついたりするわけです。遠回りして帰る、というくらいの気持ちで。運動もしなくては、というくらいの気持ちで。意気込んでる時とは違って見えるかといえば、そんなことはありません。安い集客を図るべく撒かれた電飾と、それに吸い寄せられる蛾の如き民が、蠢いてるだけです。特攻時のようにそれを注視するのではなく、さらっと通り過ぎてると、気分は結構変わってきます。楽しいかといえば、特にそんなことはない。楽しくないかといえば、これもそんなこともない。そんな、無な気分になるんですよね。こんな気分になる場所というのは、他にないんですよね。桜開花前の閑散期に於ける集客イベントとして始まり、狙い通りの活況を生んだ、東山花灯路。その活況により生じる地獄の沙汰については、当サイトでも以前から延々とお伝えしてきた通りです。その一方で、さらっと通り過ぎる際に感じるこの無な気分も、実は以前から気になってました。この不思議な気分は一体、何なんだろう、と。この無は一体、何処から生じてるものなんだろう、と。いうわけで2018年花灯路特攻は、この無にこそ対峙しようと考え、先述の遠回り帰宅モードで決行。平日の夜、客層を細かく見ず、写真もなるべく撮らず、散歩の如くうろついてみたのであります。無の発生源を確かめるべく、電飾で強調された闇などにこそ目を凝らしてみたのであります。これは新たな挑戦なのです。みたいなものを伝える為の、挑戦なのです。マンネリでやる気がすっかりゼロなのを、屁理屈で誤魔化してるのでは、ありません。断じて、そもそも花粉症ゆえ細かく見るのが面倒臭かったのでも、ありません。借り切って聖夜を過ごしました。借り切って過ごす聖夜、後篇です。GHQ指導に因る財産税法制定まで、京都の町家は大半が借家だったといいます。借家の大家を務めたのは、大きな商家など。住人の多くは、店子として町家に住んでたわけです。祇園祭の運営に関する話とかで、よく耳にすることですね。そんなある種の階層社会の維持に励むと共に大家は、資産である町家の美観維持にも励んだとか。資産というか、収入源ですし。した辺りからも、昔の町家の美しさは保たれてたそうであります。財産税法制定の後、町家は、課税対象化。大家の多くは、町家の借家維持が、困難化。結果として、大家が店子に対して住んでる町家の購入を持ち掛けるケースが頻出したそうです。化し、家主により出鱈目な改装が施されたのであろう、昭和の町家の姿。実は、社会の激変に因るオーナー変更から生じた一過性の姿、と言い得るものなのかも知れません。性を持つ建物とも思えてきます。的である居住空間としての町家が、イメージ出来るというか。同程度に反映されたもの、とは言えるのではないでしょうか。夜の精神戦を経て翌朝に不思議な音を耳にするまで、雪だるま君と一緒に一気に突っ走ります。相応しいジングルベルの音色は、果たして、鳴り響いてくれるのでしょうか。借り切って聖夜を過ごしました。借り切って聖夜を過ごしました。恒例のクリスマスひとりお泊まり企画、2017年度版でございます。異教の宗主生誕を姦淫&浪費で祝う日本のクリスマスを批判し続けてきた、当サイトの聖夜企画。押さえる形へと企画が変容。とも対峙すべく、都心へと戦線を回帰させ、市街戦を開始。激戦を繰り広げたのでした。見据えるシリーズ、第2弾であります。株式会社レアルが運営する、一棟貸しの町家宿です。町家宿は2012年聖夜も泊まってるので、いわば町家ネタとしても第2弾であります。一時的なヤミ民泊の隆盛&衰退に続き、合法の簡易宿所や町家宿が大増殖するようになりました。町家の保存&簡便な室数確保が両立出来ることもあって、とにかく雨後の筍の如く増えまくってます。ブランドで展開されてる、レアルの町家宿。物件買い取りの為かKBS京都に企業CMも打ってたので、地元の知名度もあるんじゃないでしょうか。西陣の端とも言える紫野の、極めて庶民的な街の中に立地する宿であります。2012年以来の雪だるま君と共に、ジングルベルな気分で借りてみました。|からふね屋珈琲・三条本店で、かぼちゃパフェを食べまくりました。2017年10月31日(火)からふね屋珈琲・三条本店で、かぼちゃパフェを食べまくりました。関係ない話で恐縮なんですが、私はかぼちゃが大好きです。煮物にしても、天ぷらにしても、ポタージュにしても、実に美味いコクと甘味を生み出す、かぼちゃ。身が生む多幸感はもちろん、煮込んだ皮が生む食感もこれまた堪らない、かぼちゃ。かぼちゃがゲル汁化するまで煮込んだほうとうは特に好きで、よく作ってます。ならないのが、私には我慢出来ません。抜かしながら走り回る西欧圏の秋祭が、イベント過疎期の間隙を埋める仮装群集バカ騒ぎ日に化けて定着しつつある、日本のハロウィン。こんな野合で習合な現象そのものは、どうでもいいことです。日本人は常に、こんなもんです。私は、かぼちゃを推すこの千載一遇のチャンスに大人しく構えてるかぼちゃ界が、歯痒いのです。パンプキン何ちゃらを売る洋菓子店などは、もちろん、今も沢山あります。かぼちゃの食感を楽しむ機会が、ハロウィンにあってもいいのではないか。このままだとかぼちゃは、骨抜きどころか、身まで抜かれたオブジェ扱いになってしまうのではないか。かぼちゃ者としてそんな危惧を感じた私は、当サイトでのハロウィン企画勃興を決意したのでした。京都には実は、年中かぼちゃを食いまくれる喫茶店が存在します。ふね屋喫茶店が、そうです。京都&関西に展開してる喫茶店チェーン、からふね屋喫茶店。多彩なパフェでも、知られてます。このパフェが、ベジタブルメニューも過剰に充実してて、かぼちゃ系のメニューもまた過剰に多彩。化する計画を遂行し、また同時に、ハロウィン当日の夜に於ける京都の繁華街の雰囲気もお伝えしよう、と考えたのでした。これは新たな挑戦なのです。かぼちゃ界へ向けて新たな提言を行う為の、挑戦なのです。何かハロウィンネタでもやってみるかと雑な邪念に基づき出かけたわけでは、ありません。断じて、ネタ採取をまた忘れ、月末の夜になって適当に出かけたわけでも、ありません。中京区|旅籠茶屋・池田屋はなの舞で、鱧の落としと鱧小鍋を食べました。はなの舞で鱧を食べました。池田屋事件が起きた夜の京都は、かなり蒸し暑かったのではないかと思ったりします。元治元年6月5日・祇園祭の宵々山は、新暦でいえば、7月8日。