・「山梨県の私の生家に住まう者が誰もいなくなり、しばらく前にこれを解体した。家具などを整理していたところ、1枚の古びた写真が出てきて深く心を動かされた。山梨県中巨摩郡にて、とある。中央に軍服姿の祖父が座し、胸にはいくつかの勲章が垂れている。・「祖父の左には祖母が、右には曽祖父母、その他の血族が並ぶ。祖母は生まれて間もない赤子を抱えている。・「日清戦争や日露戦争といえばすでに遠い歴史物語になってしまったようだが、この写真を眺めていると、いずれもつい先だっての我が血脈の中に息づく物語であったことを思い知らされる。・「個人の生命は〈生老病死〉のサイクルから逃れられない。・「現世の自己の存在のみがすべてだと考えて生きる人生はニヒリズムであろう。個人の属性は、血脈を通じる祖先からの遺伝情報として伝達され、そうして現在の自己となってここに生きて在る。その意味で、個人はすべて歴史的な存在である。平成までが過ぎ去ろうとしている。・「天皇家の血脈が瞬時たりとも途絶えることなく紡がれていることが証され、そうして曽祖父母があり祖父母があり父母があって自分が在るという私どもの血脈の連続性を、天皇家の血脈の連続性の中に投影することができる。よって教えられた句だが、〔内藤鳴雪〕の作だという。・「そうなのであろう。一人の天皇を一つの元号によって表すこの制度は、そういう日本人の心をより深いものとしているのではないか。・「しかし、このように言語化されれば“確かにその通りだなあ”という感覚に多くの日本人は誘われるのではないか。廃止され、新たに制定された皇室典範には元号に関する条文がない。一世一元の法的根拠が生まれたのは、昭和54年6月6日の元号法の成立によってである。ここで『元号は、皇位の継承があった場合に限り改める』とされた。(後の法制局長官)が一世一元の制について否定的な見解を明らかにし、その上で『代りに何を持つて来るかということになつて参りますと、大体勢のおもむくところというものは決つておるじやないかというような感じがいたします。・「アカデミズムはもとより、国会での審議においても元号に対する嫌悪感や敵愾(てきがい)心、ご都合主義がまかり通っていたことを知り驚きを禁じ得ない。・「一世一元の制は盤石のものでなければならないと、この御代替わりの歴史の時点に身をおいて改めて、そう思う。(0)“ニセ検事総長”もいたトンデモ裁判官2019年03月13日(“ニセ検事総長”もいたトンデモ裁判官)https://special.sankei.com/f/naniwa/article/20190313/0001.html・最近私は、産経スペシャルの中で、この[浪速風]が贔屓だ。・今回は「裁判官批判」だ。導入せざるを得ないほど、この記事にもある「変てこりんな裁判官ら」に遣られたい放題だったのだ。・しっかしま、裁判員裁判も一審(地裁)だけだ。二審(高裁)を過ぎれば最高裁だ。「六法全書のシミ共」が跳梁跋扈している。ビッグデータとAI活用で、1判例(前例)の検索作業は甚だしく簡素化されるし、2AIは裁判官(判事)に「判決のサポート」もしてくれると思うがなぁ。・「駆け出しの頃を思い出す。検事総長を名乗る電話があり、ロッキード事件に関して『指揮権発動の言質』を引き出そうとした。忠魂碑の移転に公金を支出したのは違憲とした大阪地裁の裁判長も印象深い。後に最高裁で合憲が確定したが、この裁判長は敬虔(けいけん)なクリスチャンで、『わが国の国民性は、宗教についてきわめて無節操』とまで言及した。・「▼またもあきれる裁判官がいた。名古屋家裁の男性判事が『反天皇制』の団体の集会に参加したり、ペンネームで『天皇制要りません』〈『昭和の日』は『無責任の日』〉などと寄稿していた。裁判の公正、中立に疑義が生じる。(0)新聞記者の覚醒に期待したい:門田隆将氏2019年03月10日(新聞記者の覚醒に期待したい:門田隆将氏)https://www.sankei.com/column/news/190310/clm1903100004-n1.html・私の好きなジャーナリスト・作家の〔門田隆将氏〕が日本の新聞各社に“檄”を飛ばしている。「読者を唸(うな)らせる歴史に堪えられる記事は、すぐ『そこ』にある。新聞記者の覚醒に期待したい」・・・と。サヨク新聞は論外だが、最近は〔日経〕までが「左寄り」になっている。・「東アジアは2月末から3月初めにかけて歴史に残る日々を送った。・「これらは複雑に絡み合い、いずれも日本の安全保障に深く関わるものだ。インターネットに本来の役割を奪われ、衰退する新聞にとって、本領を発揮すべき好機だっただろう。・「まず多くの新聞が米朝首脳会談を読み間違えた。〈トランプ米大統領が成果を欲しがって前のめりになり、北朝鮮ペースになっている〉と日本の新聞は思い込んでいた。・「日本が譲れないのは、北の完全非核化と拉致被害者の早期一括帰国のはずなのに、記者たちがその視点を忘れ、他人事(ひとごと)のような記事が続いた末のことだった。朝日が書けば、毎日は〈相互尊重へ新たな歩みを〉と社説で訴えた。・「そして3つめの『台湾の228事件記念日』における報道である。・「だが、日本でこの事象に対応したのは『産経』だけだった。決断を促す蔡氏の言葉を引き出した。暴走、台湾生き残りへの道...すべてが日本の未来に関わる大問題である。それだけに新聞には独自の問題意識と先見性が求められている。読者を唸(うな)らせる歴史に堪えられる記事は、すぐ『そこ』にある。理論近現代史学』を読んだことがある。〔チャイナ〕が反日に使っている「南京大虐殺の嘘」を、真正面からコツコツと暴いた名著だと思った。英語版もあるところに同氏の「本気度」が見える。・金沢辺りの人だと直ぐ分かる名前である。トモダチだった〔トモちゃん〕は〔外茂次〕という名前だったし、憧れて通ったクラブママ・〔トミさん〕は〔外美〕だった。何でも「雪に降り込められないで、外へ!」という意味らしい。・この〔元谷外志雄氏〕は、地方銀行の外交員から身を興した苦労人である。素っ頓狂なカミさんのキャラが当たり、〔アパホテル〕が有名になってしまったが、ベースは『マンション業者』である。・「自民党の更に右に旗を!」と元空自幕僚長の〔田母神俊雄氏〕を熱心に支援したが、田母神氏が公職選挙法違反で事実上失脚し、元谷氏は今、「孤高に立つ憂国の士」のイメージだ。・「日本の国会は、厚労省の『毎月勤労統計』の不正調査などで与野党対立が続いているが、『今そこにある危機』に目を向けないのか。〈左派野党と左派マスコミは国益を考えていない。・「元谷氏はこう怒りをにじませた。・「元谷氏は『まず、正恩氏にとって核兵器は体制維持のために不可欠だ。簡単に手放すはずがない。その力を背景にして『従北』の〔文在寅(ムン・ジェイン)大統領〕率いる韓国を飲み込もうとしている。★米中新冷戦の影響も大きいと分析する・「『米国と中国は新帝国主義というべき『自国優先』の傾向を強め、覇権争いをしている。中国としては、国境を接する北朝鮮が『米国寄り』になるのは許せない。正恩氏が列車でベトナムに向かう間も、相当ねじ込んだはずだ。・「日本としては、北朝鮮による『核の危機』は継続している。連日公船を侵入させている。・「元谷氏は『アジアの平和と安全のためには、日米同盟だけでは不十分。日本が憲法改正して『自分の国は自分で守る』という態勢を整えなければならない。核武装した統一朝鮮が、中国の先兵として日本に迫ってきたら、国家存亡の危機になる。京都、行こう」のパネルを見た時は、思わず「上手い!」と呟いてしまった。1993年から、JR東海が続けているキャンペーンだそうな。26年前かぁ!私も未だ50歳、見果てぬ夢を追って、新幹線で名古屋から東京・大阪に頻繁に移動していた。・いつも「京都へまた、行ってみたいなぁ」の想いが有った。学生の頃から何回行ったのだろう。私は奈良も好きでよく行ったが、やっぱり京都は魅惑的な街である。・しっかしま、日本も『観光コジキ』の道へ足を踏み出して、京都なんざ今、「観光公害」の只中のようだ。あの『哲学の道』を支那人が群れを成して、けたたましい大声で歩いているのかと思うとゾッとする。道』はもともと、1890年(明治23年)に琵琶湖疏水が完成した際に、管理用道路として設置された道である。当初、芝生が植えられている程度の道であったが、ここを歩いて通行する人々が増えていった。〔田辺元〕らが好んで散策し、思案を巡らしたことから『哲学の小径』といわれたり、『散策の道』『思索の道』『疏水の小径』などと呼ばれた。・「京都を訪れる日本人観光客の人数が激減しているらしい。外国人観光客が増えすぎて、まるで原宿竹下通りみたいな有り様で、情緒というものが全くないという惨状なんだから。・「以前は京都で一週間くらい宿泊して、仕事してたりしたもんだが、今じゃそんなことはできはしない。・「こういうことを言うと、リベラル左翼の連中から、『排外主義』と言われるから、日本人は黙って寄り付かなくなるだけだろう。その「弱者」を狙う昨今の犯罪は、「あぁ、日本も盛りを過ぎて、終焉のトンネルへマッシグラだなぁ」と感じさせる。長生きしてもこの先「いいこと」は無さそうだが、ま、長生きしなきゃならん事情も有る。・「アフリカに生息する鳥の一種、〔クロオウチュウ〕は信用を逆手に取るのがうまいと聞く。他の鳥や動物が獲物に群がるのを見張り、敵が近づくと高声で鳴いて危険を知らせる。・「▼ヨシキリなどの巣で育つカッコウは、やはり鳴き声で親を欺く。『シッ』と一声出すヨシキリのひなに対し、カッコウのひなは『シシシシ』とねだり続けて親鳥に給餌を急(せ)かす。