独男なら、誰もが憧れるものでしょう。それも、ただ現世から逃げるのではなく、やることやってから隠居した仙人なら、尚更。独男のみならず独女からも憧れの目で見られようというものです。詩仙堂を建てた石川丈山は、別に自分が仙人だといってたわけではありません。元々は徳川家康から厚い信頼を受け、大坂夏の陣では一番槍の功を競うほどの、武士。それが30前後ですっぱり辞職、母を養うため仕官したのち、一乗寺に凹凸窠なる草庵を建て隠棲。庵には中国の詩家36人の肖像を掲げた「詩仙の間」を設け、「詩仙堂」の名はそこから生まれました。仙人は、詩家の方だと。多くの人はそんな丈山にこそ「仙」なるものを見出します。リア充な武士キャリアを断ち、30年も清貧を旨とする隠遁生活を続けただけでも、かなり独にして、仙。こなし、同時代の教養人とも幅広い交流を持ち、おかげで幕府のスパイ疑惑も招いてしまう。何が完璧かわかりませんが、完璧です。そんな丈山が作った、独男好みの、詩仙堂。京都に「独」も「仙」もない観光客が最も押し寄せるシーズン。本来は渋好みのはずの詩仙堂にも、「穴場」という言葉に踊らされた人民が大量にやってきて、この静寂に満ちた狭い草庵を満員電車のごとき肉まみれ空間に変えてしまうのでした。ひとりで巡る京都の紅葉|永観堂のライトアップへ行ってきました。2010年11月28日(日)永観堂のライトアップへ行ってきました。「禅林寺」と、正しい名前では全然呼んでもらえない、永観堂。照る日の光見る時なく」などと、詠むことしきり。秋以外のシーズンは、看板坊主の永観と見返り阿弥陀像がもっぱりの売りである永観堂ですが、やはりもみじの季節こそが、最も大きな魅力を発揮してくれるようです。大きな魅力を発揮すれば、最も多い観光客が押し寄せてしまうわけであり、その人気と混雑度は、超メジャー級の紅葉スポットがひしめく京都にあっても、トップクラス。加えて、今年は「京都の秋は永観堂」なんてポスターが駅などに貼られまくったため、地元客も、多め。今年2010年の紅葉、いつにないハイテンション&ハイクオリティぶりを誇示。ない人出が予測されるのです。雅の世界を切り裂く人間地獄の出来が、予測されるのです。紅葉を見る人間を見るか。単なる人間だけを見るか。東山の夜に咲いた「赤の恐怖」がいかなるものだったか、心してご覧下さい。ひとりで巡る京都の紅葉|神應寺の紅葉まつりへ行ってきました。2010年11月27日(土)神應寺の紅葉まつりへ行ってきました。石清水八幡宮が立つ男山には、元々、寺が林立していました。称され、宿坊を営んだりしてたそうです。石清水八幡宮は、もちろん、神社。今の目で見れば、完全に、神社。神社の運営の実権も寺側が握るほど、神仏習合の加減が濃い、正に文字通りの宮寺でした。なんかも生み出したりしましたが、おごる坊主久しからずというか何というか、明治初頭に神仏分離令が出て、坊、全滅。山内の仏教施設は、松花堂などの移築組を除いて、大半が徹底的に破壊され尽くされました。男山ケーブルのトンネル近くに立つ神應寺は、その数少ない生き残りです。創建は、石清水八幡宮と同時期。開祖も同じ、行教律師。同宮の別当所とも言われてます。現在は小さい禅寺ですが、神仏分離のゴタゴタで酷い目にあった平安期作の行教座像や、かつて庇護も受けていたという豊臣秀吉の坐像など、寺宝はなかなかにエクセレント。「駅前渓谷」の名で静かにその認知度を高めつつあったりもします。普段は本当に普通の寺であり、寺宝も非公開の神應寺ですが、秋の紅葉まつりではご開帳。駅前渓谷と紅葉とお宝を、まとめて見に行ってきました。|東福寺へ紅葉を見に行ってきました。2010年11月26日(金)東福寺へ紅葉を見に行ってきました。JRは最近、東福寺駅での京阪電車乗換えを推奨してるそうです。いわく、京都駅からバスに乗り換えて観光地へ向かうと、混むし、非常に時間がかかると。一駅だけ奈良線に乗り京阪へ乗り換えると、東山方面へのアクセスが格段に良くなると。駅はちょっと遠いものの、京阪は案外メジャーな観光地を揃い踏みしてる電車なのですよと。生まれてこの方ずっと「おけいはん」の民である私からすれば、常識以前の話であり、むしろ何故この便利なルートが今まで認知されなかったのかが不思議という話であります。混雑がいやで、隠してたのか。JRか、京阪か、双方のユーザーかが。南部の京阪民としては、現在の数倍の観光客が東福寺から乗ってきても、別に問題ありません。京阪東福寺駅って、特急が停まらないんですよ。ああ、やっぱりそこか。