「愛(あい)」*1と「平和(へいわ)」と、それとは離れていると思われがちな「戦争(せんそう)」の話です。いっても筆者も愛とか平和の重要性を認めたうえでの話なので、これらを否定したいわけではないです。それを踏まえたうえで、あえて少し意地の悪い問題について考えてみたいと。(人によっては当然だったりするかもです。その場合は鼻で笑ってください)すごい難しい話題なので多分書き方グダグダです。※以下にはワルイ表現やいじわる、あるいは悪い意味で「青く」て恥ずかしい文章が含まれるかもしれません。「愛」や「平和」というのはよく「戦争」と対立するものとして言われます。「愛」とか「平和」のために起こる戦争もあるよなあという話です。自分の愛する人に「世界*2が欲しい」と言われたとして。そこから世界相手に戦争を始める、というのは「愛のための戦争」になりますね。ある土地に複数の一族がいたとして。「私の一族にとっての平和のために、他の一族を絶滅させよう」とか「征服してしまおう」ということで戦争を始めたとします。これは「平和のための戦争」と言えるかもしれません。読んでてお気づきかもですが、ここでのツッコミどころは「言葉の範囲が違う」ことですね。世間で言われる愛や平和でよくあるのは例えば「人類レベル」*3の愛とか平和になります。ここでは「愛」や「平和」という言葉の対象が「自分の愛する人」「自分の一族」という、ある一定の範囲になっているわけです。「(自分の一族にとっての)平和のための戦争」というものになります。上のように考えている人を相手にする時、難しいのが「愛や平和への願いの有無」が問題ではないというところです。上のような理由で戦争を起こした人に対して「あなたには人を愛する心はないの!?」とか「平和が大事だよ!」とシンプルに言っても説得は難しいでしょう。相手もそれ自体には同意している可能性があるからです。すげー満面の笑みで「いや、私の心には(愛する人への)愛がある!だから戦争を起こしているんだ」とか「そう、俺も(あくまで自分の一族にとっての)平和が大事だと思う!だから早く敵を皆殺しにしないと」と言い返される可能性があります。微妙に話がかみ合ってませんね。心」があるのかないのか、というわけではなくその「愛・平和という言葉の範囲や前提」、またはその「つながり方」が問題になる訳です。人間はそれぞれ考え方や性格、記憶や体験が違うので、それぞれの「言葉に対してのイメージ」が違うと思われます。「愛」「平和」という言葉に対してそれぞれが持つイメージも違いうる訳ですね。「平和」と聞いてある人は「世界レベル」を思い浮かべるかもしれませんし、ある人は「国レベル」、ある人は「自分の一族が平和ならいいや」とか「自分だけ平和ならいいや」と思うかもしれません。どれが正しいとかいうことではなく。そのズレや溝があることを頭に入れておくと、少し話がしやすくなります。単純にそう言われるだけでは相手も納得しづらいですね。理由とかも述べられてませんし、行動を変えようという気にはあまりならないかと。上の例で言うと、自分は愛する人のために戦争を起こした人が、「お前には愛がないんだ!」とか言われたら「はあ!?だからそれが俺の行動動機だって言ってんだろ!」とすごく腹が立つかもしれません*4。2つながり方などの面から攻めると良いと思われます。1だと「あなたが(愛する人への)愛のために戦争しているのは分かった。それだと他の人が困るので、それをどうにか人類レベルとか、相手にも範囲を広げてくれませんか?」とか、2「あなたの愛する人にとっても良くない結果になるんじゃないですか?」といった「行動―結果のつながり」*5から説得するというような方法です。相手の行動理由である人物や存在にコンタクトできたらそれも有効かもしれません。「愛や平和の心が有るor無い」という平行線の話はひとまず脱出することはできます。「同じような言葉を使っている」と思っても、案外人は違う感覚を持っていたりするものです。それは「自分にとっての常識」とはまた違ったものかもしれません。(自分にとっての「常識」はとても疑いにくいですけどね!)どっちが合っているか、と言うのはさておいて、それを踏まえたうえであなたが動けると、かえって相手を説得しやすくなるかもしれませんね(「折れる」と思えば負けっぽく感じるかもですが、結局相手を動かすことができれば、あなたが望む結果にはより近づきやすくなるわけです)まあそんな感じで~。歴史上の「宗教(しゅうきょう)」*6や「民族(みんぞく)」*7に絡む戦争、は結構似たものが多かったりもします。相手を間違っていると認定しようとしたり、ということはたくさんありました。あと単純な食糧不足も戦争の原因になったりします。これこそ「自分の国のために戦争を起こすケース」になりますね。(それが本当に国のためになっているかというのは置いといて)あと戦争が始まったらよく「愛国心(あいこくしん)」を大事に、ということが言われますしね。大体は「相手が我々の平和を脅かしてきた!」ということを言いますし。追記2本文とは違った話になりますが、「愛の範囲が広い」というのも良く思われるとは限りません。貧しい田舎から出てきて大金持ちになった人がいたとして。広い「愛」の精神で、広い範囲でみんなにちょっとずつお金を寄付したとしましょう。それは「愛」の範囲としては広いレベルの行動かもしれません。その人を送り出した貧しい田舎の人たちはこう思うかもしれません。「せっかく稼いだお金をなんでもっとこっちによこさんのだ!あいつには愛が足りん」と。これも愛の「範囲」の食い違いの話ですね。「誰でも平等*8に見る」ということは「特別扱いしない」ということだったりして。それは「特別扱いしてほしい」人には物足りないかもしれません*9。人間としては望ましいのかもしれませんが。「君だけを愛す」という言葉にくらべると、なんかちょっと魅力に欠けますね。「清らかな人」「聖人君子(せいじんくんし)」が「つまらない人」に見えたりするのはこんな感じかもしれません。「人は自分を好きになってくれる人に好意を持つ」とも言いますしね。特別扱いは優越感の元です。Replay:天下繚乱RPG』と言うシリーズで扱っていたりします*11。TRPGリプレイがメジャーではないので万人向けとは言い難いですが、中でなされている話はとても面白いです。(へいわ):戦争などが無い状態、とされる。英語では「peace(ピース)」。どんな状態が平和だと言えるのか、というのは人にもよる。関連用語:「理想(りそう)」*14・戦争(せんそう):国と国など、異なる集団が戦い、殺しあうこと。英語では「war(ウォー)」。日本語にすると「戦争を軽蔑(けいべつ)する者」という意味の名前である。あとゲーム中の英語の発音がやたら良い。興味があったら聞いてみるのもよいかも。ちなみに、イギリスで作られた「金剛(こんごう)」*15さんとの絡みが多い(特に二次創作で)。金剛さんも英語をしゃべるキャラだし。カタコト英語っぽいので......そこら辺がネタにされることも多い。のっぽさんの勉強メモを参照。のっぽさんの勉強メモを参照。*4:叱る時、何かに怒るときは強い言葉を使いたくなりがちですが、それが相手に変化を生むとは限りません。触れてますので良ければご参照ください。のっぽさんの勉強メモも参照。