こんなことも書いてみた...http://lince.jp/mugon/okuba...エントロピーの問題です。それについては、もうすぐ「社長とは〜」に書く予定なのですが、いつになることやら。動き揺れることがいいのか悪いのか、一度分裂したものは元に戻らない(復水盆に帰らず・非可逆的)というのが記号論の結論。何も始めないで停滞し続けるのが、正しい生き方であるような気もするのですが、それが出来るほど若くはないし、また枯れてもいない。編集No:372|粘着気質で申し訳なし。僕の思い込んでいるのと違う出自を、相変わらず探し求めているのですが、なかなか......琉球新報記事http://ryukyushimpo.jp/news...その結果の記事http://ryukyushimpo.jp/news...その画像http://www.okinawabbtv.com/...もう、ここまでかな。契機」より抜粋してご紹介します。「沖縄学の先駆者・伊波普猷は島津支配下の琉球王国史を倦むことなく説いた。この結果、伊波は『琉球処分は奴隷解放なり」と喝破し、明治政府の『琉球処分』を肯定した。それはまた、明治沖縄の薩摩閥支配下の植民地的状況に直面した先駆的な知識人の苦渋の決断であった。らによってアジア的スケールで推し進められている。それは琉球王国の再評価となり、ダイナミックな研究の展開はやがて『琉球処分』という公認の歴史的用語を『死語』へと導くはずである。」かなり省略しました。できれば全文を、どこかでお読みください。僕は98%同意しています。後の2%は、いずれどこかで...。西岡さんの愛すべきシーサーの記事が、とんでもない展開になってしまいました。西岡さん、ごめんなさいね。これも「あり」だと思っています。ここまで読んでくださった方へ、心より感謝申し上げます。編集No:374|「あ」が幸運を運ぶシーサで「ん」が幸福を守るシーサーなんてハナシを最近時々聞きます。口の開いたシーサーが福を招き入れ、口を閉じたシーサーが災難を家に入れないという言い方もある。「阿」の口は悪しきものを吐き出し、「吽」の口は福なるものを閉じこめるなんてのもある。要するの開いた口は入れたり出したりして、閉じてるほうは入れないし出さないしってことなんですかねえ。「阿」が雄で「吽」が雌だとか、またその逆だとか。これらの説の出典を示したものを知りません。それを断定的に語るサイトや宣伝のいかに多いことか。