女体についての八編」に入っていると知り、さっそく取り寄せて読みました。個人的な感想ですが、書いてみたいと思います。「なかなか物語の中に入っていけなくて、読み辛い」でした。「実は私も入っていけないのでございます。」と応えた、と、「贅沢貧乏」の中のエッセイにあったと思うのですが。174-2)初期の作品のせいか、森茉莉お得意の情景描写が、描写じゃなくて説明になっているんですね。「これはねっ、こうでこうでこうなの!それでこっちはねっ、こんな風でこうなってこうなのっ!それであっちはこんな具合でこんな風!わかった!?」とか、まくし立てられたような気持ちになって、思考停止してしまうような...。(中公文庫)この小説の内容は、はっきり言って醜悪なものです。偉大な父を持つ、明治生まれの元令嬢だった一人暮らしの中年女から、前夫との間に生まれた長男と、前夫の後妻がグルになって土地と貯金を騙し取った。長男は妻がいるのに愛人を作り、元令嬢の中年女はこの愛人と仲が良かったので、逢い引きの場として自分の部屋を提供し、2人して長男と一緒に住むことを懇願していた。この長男は文学者で肩書は立派でも、責任感というものがカケラもない、ヒモ体質を絵に描いたような男だった。前夫の後妻はこの長男を思いのままに操ることで、体面を保てるレベルの生活を営んでいた、というような。立派な学者のパッパに「お茉莉は上等」と言われて育った日々を心の糧にしていた森茉莉にとって、かなり辛いことだったと思いますが、そういう自分の心情について、作品内では全く触れられていません。(ちくま文庫)森鷗外の三男、森類は「鷗外の子供たち」で家族や自分についてあけすけに語り過ぎて、姉の森茉莉、小堀杏奴に絶縁されています。この辺の事情について、ネットで調べるとすぐに出てきます。個人的には、森茉莉も小堀杏奴も、妙に自分の実家を神聖視していて、見栄っ張りでうわべを取り繕うのに必死なところがあるな、とも思ったのですが。(新潮文庫)これはあくまでも私個人の思い付きなのですが、もしかしたら森茉莉は、この実子とその義母の詐欺行為と、それに引っかかってしまった間抜けな自分を美しく昇華する為に、「恋人たちの森」「日曜日には僕は行かない」「枯葉の寝床」を書いたのではないでしょうか。自分も文学者という立派な肩書を持ちたい。この時代殆どの育ちの良い女性は、今の中学レベルに当たる女学校しか出して貰えず、学者にはなれない。小説の中の自分を男にする。男になった自分は小説の語り手で、文学者の美丈夫である、という風に設定する。しゃかりきに働くような野暮な真似は嫌だから、美丈夫は親の遺産で優雅に暮らしているという設定にして、自分の長男によく似た、贅沢好きでヒモ体質で、品のある美貌の嫩い男を扶養させる。「恋人たちの森」では、美丈夫の年上の愛人で、老醜に悩む中年女に美丈夫を殺させる。嫩者は悲しむが、すぐに元気を取り戻し、近いうちに別の寄生先を見つけそうな雰囲気の中でお話は終わる。最初の作品では、美丈夫は自分と同じ、見捨てられた被害者となる。「日曜日には僕は行かない」では、どっちつかずの嫩者は、美丈夫に強く言われて婚約者の女性を裏切り、その母親もやり込め、最後には婚約者の女性を死なせた共犯者となる。「枯葉の寝床」になると、他の男に肉体的に惹かれている嫩者を美丈夫が殺し、その死体を誰にも見つからない所に隠して所有し、美丈夫は最後の作品を書き上げてから後追い自殺をする。不実な裏切者の、愛する長男を所有したい。最後には殺してしまいたい。息子と共犯の、義母や妻といった卑しい女達も死なせたい。そもそも最初からそんなもの、存在しなければ良かったんだ。...というような心に秘めた願望を、森茉莉はジャン・クロード・ブリアリとアラン・ドロンの写真をモチーフに、作品として書いたのだとしたら...。森茉莉という人、自称する性格とは裏腹に、かなりネチっこい女性のような...。.........うーん...。