いろんな意味で「やってくれた」人でありました。一応哀悼の意を表しておきますが、年齢的に不足はないでしょう。彼の生涯を顧みれば、ベッドの上で死ねたのは幸いだったと言っても良いぐらいです。稀代のお笑い芸人でもあった前大統領の盧武鉉とは、ベクトルの違う方向で目立った人でもありました。言うか、盧武鉉をプロデュースしたのが金大中と考えるべきかもしれません。韓国における北朝鮮工作員のこれら二人の巨頭が相次いで死に、当の北朝鮮の独裁者である金正日も長くはなさそうですから、今後1年ぐらいで朝鮮半島情勢は大きく動くかも知れません。今後朝鮮半島の情勢がどう変わろうとも、朝鮮人そのものが変わることはないでしょうけれど。思えば、この金大中元大統領が北朝鮮を現在まで存続させることとなった原動力でした。金大中が韓国大統領に就任した当時、韓国を含む国際社会では、北朝鮮は今後10年以内に破綻するだろうという予測が大勢だったと思います。事実、現在の北朝鮮は、普通の国家としては既に破綻していると言って良い状態です。ところが「太陽政策」と呼ばれた金大中の政策は、普通ではない状態ながら北朝鮮国家の存続を助け、結果として北朝鮮に核を保有させることとなり、国際社会への脅威を生み出しております。北朝鮮人民にとって、金正日及びその一族郎党による独裁政権が続くことが望ましいことかそうでないことかは、北朝鮮人ならぬ身には何とも判断のしようがありませんが、韓国国民にとっては、朝鮮半島の南北分断は喉に刺さった魚の骨のようなものです。韓国人の本音で言えば、朝鮮半島の南北統一は、出来ればやりたくない仕事のひとつなのです。金大中から盧武鉉政権の10年間で、韓国人の北朝鮮に対する意識は180度変わりました。ほんの20年前、韓国で北朝鮮と言えば正しく敵国でした。正確に言えば「国」として認めてさえおりませんでした。北朝鮮の支配する領土と国民は、本来であれば韓国の領土と国民であり、共産主義国による傀儡政権によって不当に奪われたものという意識が、韓国人にはありました。酸鼻を極めた朝鮮戦争の記憶もまだ生々しく残っており、離散家族の悲哀は、現実として韓国人の社会に数多存在しておりました。ところが現在では、韓国人にとって北朝鮮とは血を分けた兄弟国であり、共に戦うべき友邦となっております。「625(朝鮮語音でユギオ。朝鮮戦争を意味する)」が忘れ去られ、その代わりに「615(朝鮮語音でユギルオ。金正日・金大中の南北首脳会談を意味する)」が言われるようになりました。南北の経済格差があまりにも大きく、南北が統一した場合は韓国側の経済的負担が大きくなるであろうことは明白です。そのために、南北統一に対して反対だと大っぴらに言うことは出来ないが、現実問題を考えれば否定的な韓国人は少なくありません。南北統一に肯定的な韓国人であっても、韓国が経済的な援助を行ない、北朝鮮が安価な労働力と中国への陸路を提供することによって、経済を中心とした南北交流が進められ、やがてはそれが南北分断を解決するだろうという、極めて楽観的かつ韓国人側にだけ一方的に都合の良いことを考えている人が多いようです(もちろん、韓国人的には「韓国人側にだけ一方的に都合が良い」という意識はありませんが)。韓国人が自分たちに都合の良い南北の将来像を想像しているのと同じ程度に、北朝鮮人も自分たちに都合の良い南北の将来像を期待しております。そんな中で、北朝鮮が放った金大中・盧武鉉の二大工作員は、北朝鮮から見てまことに良い仕事をしたと思います。これら二人の北朝鮮工作員を失った朝鮮半島が、今後どのような展開を見せるかは、利害を被る可能性の高い近隣国である日本国民としても、また韓国ウォッチャーとしても、大変興味深いところであります。個人的には、南北統一よりも南北共存よりも、南北消滅が一番すっきりするような気がしておりますが。10:00:00最近、日韓チャットに行っても待機室でとぐろを巻いて終了ということが多い上に、昨日から実家に帰省中のせいで日韓チャットに接続することさえ出来ません。日韓チャットに接続できないのは、自宅のPCと実家のPCで設定が異なるためです。日韓チャットの為に、実家のPCの設定をいじるわけにはいかないので(と言うか、いじった後戻すのが面倒くさいのでw)、自宅に戻るまで日韓チャットはお休みせざるを得ません。いうわけで、ただでさえ枯渇しているブログネタが更に無く、気分は乾いた手ぬぐいを絞ってるようなものですwまあそれでも、韓国人考察はやればそれなりに出てくるものです。今日は昔よく言われていた「朝鮮人のような真似をするな」という叱言の現代版について考えてみました。「朝鮮人のような真似をするな」という叱言がありました。それは例えば立て膝をしたり、犬食い(もちろん犬肉を食べることではなく、茶碗を持たずに食べること)をしたりという、どちらかと言えば行儀作法の分野での叱言でした。猛威を奮ったためか、「朝鮮人のような真似をするな」という叱言は即ち「人種サベツである」として猛烈に非難されるようになり、今はあまり言われないように思います。最近ネットの巷を見ていると、「そういうことをするのはかの国の人ではないか」という表現が散見されるようになりました。この場合の「そういうこと」とは、以前のような行儀作法に対するものよりも、発言内容や行動様式に対するものであることが多いように思われます。呼吸をするかのごとく嘘をついたり、被害者意識や権利意識が異常なほど(他人の権利を侵害することも躊躇しないほど)強かったり、義務を回避することをクレバーだと信じていたり、他人の非はどれほど小さくても全力で非難するが自分の非は決して認めないか無理やり相手に転嫁したり、冷静な話し合いが出来ず自分の主張が通らなければいい年をした大人のはずなのに子供のように癇癪を起こして、本当に子供のように地団駄を踏んだり、酷い場合には泣き喚いたり、自分の主張を通そうとして相手の身体に危害を加えようとしたりなどというようなことをすれば、「かの国の人(あるいは率直に「韓国人」)ではないか」と言われる可能性は高いでしょう。「朝鮮人みたいな真似をするな」という文言に対しては、多くの日本人はいまだに抵抗があるようですが、上記の例のような言動を見て「かの国(韓国)の人?」と言うことについては、かなりハードルが下がっている印象を感じます。ハードルが下がってるのは「言う方」の話であって、言われる方はかつて「朝鮮人みたいな真似をするな」と言われたのと同等以上のダメージを感じるでしょう。ここで言う「かの国の人(=韓国人)」に対してどのようなイメージを持っているかと聞けば、これまではたいていの日本人が当たり障りのないどころか、むしろ褒め言葉を並べることが多かったように思います。序に厳しい」etc.etc.・・・。ネットの普及によって韓国人の実態が知れ渡るようになると、さすがにここまで手放しの賞賛は少なくなってきましたが、それでも韓国人を擁護したい人々によって、伝家の宝刀「人ごとに違います!」は頻繁に抜かれまくります。いう人でもおそらくは、「かの国(韓国)の人?」と言われるのを、褒め言葉とは受け取らないでしょう。それどころか「かの国の人」に迎合しまくって、本物の「かの国の人」から、「お前、本当はウリナラサラム(我が国の人)だろう?」と半ば本気、半ば褒め言葉のつもりで言われて、複雑な気持ちになる擁韓日本人は、結構いるのではないかと思います。「人種サベツ」とか「アジア蔑視」とかとはまったく無関係に、実際の朝鮮人の言動が日本人的美意識や道徳観から大きく逸脱しているのを知った日本人なら、それが当然の反応でしょう。時代がいくら移り変わろうとも、朝鮮人そのものが変わらない限り、あるいは日本人が朝鮮人のようになってしまわない限り、日本で「朝鮮人のような真似をするな」という類の叱言は言われ続けるのではないかと思います。ちなみに日韓チャットでは、参加者の表示をよく見ずに日本人参加者に「韓国人ですか?」と聞く韓国人がかなり多いのですが、その言葉に悪意があろうとなかろうと、そう言った韓国人は常連日本人からたちまち強い不興を買うことになるのは、言うまでもありません。10:00:00選挙間近ということもあってかこの数日というもの、共産党の宣伝車がうるさいうるさい。今回の選挙は、都議選でそうだったように、共産党にとって漁夫の利を狙えるチャンスなので必死なのでしょうね。他は共産党よりはマシでしたが、公明党と民主党と日本新党がうるさかったです。公示日以降は、もっとうるさくなるのかと思うと、心底うんざりします。左巻きだったからというわけでもないのですが、個人的に共産党はそれほど嫌いではありません。寿司にワサビ、ぜんざいに塩みたいなものだと思っております(まったく無いとメリハリが出ないが、過ぎると全てが台無しになる、という意味でw)。個人的な理由になりますが、繰り返し繰り返し割れたマイク音声を轟かせながら、街中を車で巡回する連中(選挙カーや街宣車だけでなく、竿竹屋や家電リサイクル車なんかも)は大嫌いなので、それが選挙関連だったら、その候補者には絶対入れたくねーと思ってしまいます。今から20年ぐらい前だと、投票日間近になれば絶叫に近い声でひたすら候補者名とお願いしますを繰り返している選挙カーは珍しくありませんでしたが、最近はやはり騒音とみなされて悪いイメージがつくからか、そこまで叫んでいる候補者は減っているような気がします。明日は終戦記念日でして、かつての日韓チャットでは3月1日と並ぶ韓国側大攻勢の特異日でした。日韓チャットにおける韓国側大攻勢は、今となっては昔の物語ですが、韓国言論では相変わらず定番の反日・侮日ネタが舞い踊ることでしょう。この時期の靖国神社への公人参拝問題は、韓国言論においても定番のネタになっております。この問題に関しては、日本側にも大いに責任があると私は思っております。靖国参拝について、国内問題として扱う分には日本人同士で好きなだけ是非を論ずれば良いと思います。この問題について非を唱える日本国内の人々は、何故か必ずと言って良いほど、「アジアの人々の感情も配慮しろ」と言います。この場合の「アジア」は、ほぼ例外なく「特定アジア」で、この日本国内の人々に呼応する形で、特定アジアからの靖国問題干渉があるわけです。韓国には顕忠院という国立墓地があり、毎年6月6日の顕忠日には大統領を始めとする閣僚や議員が参拝します。この墓地には李承晩元大統領も葬られておりますが、李承晩元大統領と言えばかつて李承晩ラインを設置して日本の漁民を多数殺傷せしめ、現在まで残る竹島問題を残した人物で、日本人側から見れば悪逆非道この上ない人物とみなすことも出来ます。これを理由に日本側が韓国に対し、公人による顕忠院参拝をやめろと言えば、韓国側が火を噴くような反発を示すことは想像に難くありません。確かに先の大戦で、日本は負けました。これは動かしようのない事実です。どの国にも、国家のために身体生命を捧げた人々に対する感謝と崇敬の念はあるわけで、それは戦争の結果に左右されるものではありません。国民の感謝と崇敬の念を公人が代表して示すことは、どの国であっても当然のことでしょう。ところが全世界で日本だけが、その当然のことを非難され、干渉されています。日本は、他国からの干渉に反発も反論もせず、それどころか「靖国神社に参拝しない」ということをまるで「褒めて」と言わんばかりに吹聴する議員までいる始末です。国民の意見を代弁する立場にある議員がこれでは、他国からの干渉に毅然と対応するなんて、夢のまた夢かもしれません。国内輿論において、日本人の靖国参拝の是非に関する他国の干渉は一切排除するというコンセンサスを確立するのが、靖国問題における最初の第一歩ではないかなと思います。business」の由来はこちらをご参照ください。11:00:00昨晩、FC2ブログ全体で大きな障害があり、ブログの閲覧に異常が発生していたようで、読者の皆様には大変ご不便をおかけいたしました。当然のように管理者画面も吹っ飛んでいたために、更新前夜というのに作業が出来ず、まことに閉口しました(結局更新作業を断念して、不貞寝しちゃったわけですがw)。いうことがあると、別のブログサービスでミラーを作っておいたのは正解だったかなーと思わなくもありません。ミラーの方は月イチの更新なので、月半ばとか月末とか、最悪の場合月が替わった直後とかだと、最大10記事が吹っ飛ぶことも有り得ますが。そんなこんなで昨晩は「更新出来ねー」とぼやきながら日韓チャットでとぐろを巻いておったわけですが、その時に出た話題が、関東大震災の時の「朝鮮人大虐殺」についてでした(元ネタはこちら)。関東大震災は1923年、大正12年9月1日の正午近くに発生した大地震で、関東一円に甚大な被害を及ぼしました。この時「不逞鮮人が井戸に毒を入れた」等の「デマ」が流布され、一説には六千人あまりの朝鮮人が日本人自警団によって虐殺されたと言われております。その中には、「毒入り」とされた井戸水を飲むパフォーマンスで、自警団に追われる朝鮮人をかばった日本人警察官がいたなどの「美談」もありますが、全体的なトーンとしては「哀れで無力な朝鮮人を、粗暴で残虐な日本人が集団で暴行・虐殺した」ということになっております。この話は韓国人もよく知っており、日韓チャットでもしばしば「日本人の非道徳性」を強調するための挿話として用いられておりますが、ここで素朴な疑問が浮かぶわけです。ありませんが、死者行方不明者10万人超を出した大震災でも死なない朝鮮人を、重火器も用いず六千人余りも殺害した日本人、最強です。冗談はさておき、10万人余の死者・行方不明者を出した大震災において、震災そのものによる死者・行方不明者の数が全くはっきりしていないのに、何故「虐殺された」とされる死者・行方不明者の数だけがしきりに取り上げられるのでしょうか。そもそも当時、被災地にいた朝鮮人全体の数は、把握されていたのでしょうか。詩人の金素雲は若い頃、大震災に遭い、一時東京を離れて大阪の親戚に身を寄せていたようですが、その大阪で日本人からあわや袋叩きの憂き目に遭うところを、これまた日本人紳士の介入で救われたというエピソードを書いております。この時金素雲はまだ15~6歳の少年ですが、あえて真っ白な朝鮮服を着て大阪の街を闊歩しており、自身でも「震災のドサクサに、根も葉もない流言が原因した、六千人の朝鮮人が竹槍の犠牲になったその直後である。朝鮮服を着て日本人の中を歩き回るような、客気と反発意識が私にあったとしても、それは見逃してもらえると思う」と、日本人に対し意識的に挑発するような行動をとっていたことを告白しております。考えてみればこれは不思議な話です。「根も葉もない流言が原因したとされる六千人の朝鮮人が竹槍の犠牲になった」とされるその直後に、15~6歳の少年が単独で、あえて朝鮮人であることを誇示して日本人を挑発するというのは、それがいくら被災地現場でないとは言え、危険きわまりありません。そもそも金素雲が大阪に避難していた当時(=震災直後)では、まだ「六千人説」は出ていなかったはずです。拘らず、金素雲はこれを根拠に日本人を挑発するような行動をとったというのですから、甚だしく不自然です。「六千人」という数字は後付けで、その時点では「たくさん」というぐらいの認識だったのかもしれません。いずれにしてもそれが15~6歳の朝鮮人の少年が知ってるような話だとしたら、当然に日本人の多くも知っていると考えるのが自然ですし、それを踏まえての挑発行動だったわけです。それほどまでに日本人がナーバスになっているとされていたその時期に、いくら被災現場でないとはいえ、昔から朝鮮人が多いとされている大阪で、あえて朝鮮人であることを誇示して日本人を挑発するような行為は自殺行為に近いものがあり、客気とか反発意識などといったものでは説明がつきません。この金素雲のエピソードは、2~30人の日本人から袋叩きに遭いそうになった哀れな朝鮮人少年を、たった一人の日本人紳士が救ったという「美談」で結ばれております。ここら辺りは、「朝鮮人が毒を入れたという井戸水を持ってこい」と言って朝鮮人をかばった警官の「美談」とイメージがかぶりますが、いずれにしても日本人社会には、昔からそういうバランスがあったことを明確に示唆しております。そんな日本で、六千人もの朝鮮人が殺すことが可能でしょうか。不思議なのは、その後の大災害時における同様の事態が、一切起きていないことです。東京大空襲などは、地震災害ではありませんが、万人単位の死者・行方不明者を出し、都市機能が壊滅したという意味では関東大震災同様の事件と言えなくもないでしょう。その時に、朝鮮人が大量虐殺されたという話は、寡聞にして存じません。広島、長崎の原爆投下時でも同様です。阪神淡路大震災の際も、日本人が徒党を組んで朝鮮人狩りを行なったなどという話は全く聞いたことがありません。限らず、不逞の輩は少なからずおりました。震災直後から数日間は、警察機能が完全に麻痺したのですから、それは仕方のないことです。いう不逞の輩共から身を守るための自警団も結成されたでしょう。基本的には、あの時は誰もが自分と自分の家族の食う物寝る場所を確保することで精一杯でした。関東大震災の際に殺害された朝鮮人の数が六千人余りというのがもし事実であれば、それを殺した日本人の数も、どれほど少なく見積もっても千人単位になります(仮に数十人から数百人程度の日本人が、六千人余りの朝鮮人を殺戮してまわったとすれば、その日本人の殺戮集団の殺傷能力の高さは驚異的なものになりますから、これまた日本人最強伝説に付記すべきでしょう)。言えば阪神淡路大震災よりも遥かに大きな災害です。阪神淡路大震災でさえ自分と自分の家族を守るだけで一杯一杯だったのに、更に規模の大きな関東大震災で、千人単位の被災者がそんな余裕ある行動を取れたとは思えません。この話題を出した常連日本人会員の次のような一言で、深く納得した私でした。要するに、チマチョゴリ切り裂き事件と同じ構造というわけで、今も昔も朝鮮人のやることは変わっていないということが、大変よくわかる一言でした。09:00:00世間ではのりぴーのりぴーと騒がしい昨今ですが、日韓チャットでもその話題が出ておりました。私はあまり興味も関心もありません。芸能人やその周辺の人々の麻薬や大麻、覚醒剤汚染なんて、今更珍しいものでもありませんから。日韓チャットで、のりぴーの覚醒剤使用を信じたくない人が話題を変えるために出したのが、「インドネシアの少数民族、ハングルを公式文字に採用」というネタでした。このニュースを見たときの私の第一印象は、「可哀想に」でした。文字が無い民族が、他国の文字を利用する例は、さほどに珍しいものではありません。通常は国際的認知度や普及率の高いローマ字を用いることが多いようですが、近接する地域で行なわれている文字を用いる例もあるようです。インドネシアは、朝鮮半島に近接しているとは言い難く、更に国際的認知度も普及率も低いハングルを用いれば、世界のどこかにその言語を研究しようと思う学者がいたとしても、その学者はまずハングルを学習する必要に迫られることになります。そこまでしてその少数民族の言語を研究しようと思う学者が多いとも思えませんし、ではハングルを使用する朝鮮人が率先してその言語を研究するかと言えば、自国語でさえろくすっぽ研究しない彼らが、そんな超マイナー言語を研究するとは全く思えません。ハングルがその少数民族の言語を表記するのに優れているのであれば、どのように採択させたとしても、問題はないと思います。朝鮮語に対してでさえいくつかの問題点(音の清濁や、甚だしくは発音そのものが、文字の書かれた位置によって変化したり、長音や子音連続音が表記出来ない等)を有するハングルが、他民族の言語、しかも文字がないということは、おそらくはあまり深く研究されていない言語を表記するのに優れていると判断するのは、あまりにも無理があります。要するに「ウリハングルが他言語の文字として用いられている♪」とホルホルしたいだけの韓国人の欲望に、その少数民族の言語がレイプされているとしか私には見えず、まことに同情を禁じ得ません。韓国人の布教方法にも似たやり方で採択させたのだろうなと思います。気の毒に、この少数民族の人々は公用語であるインドネシア語の表記に用いられているローマ字(ラテン文字)に加えて、母語を表記するためにはハングルも覚えねばなりません。インドネシア南東スラウェシ州バウバウ市へは、スラウェシ州の州都ケンダリからスーパージェットといわれる高速船で約5時間かかるそうで、これは僻地と言っても良い地域だと思います。その僻地の、人口わずか6万人ほどの少数民族の母語読解のためだけに、約2億2千万人のインドネシア人(インドネシア人全体の識字率については、今回は考えておりません)がハングルを学習するようになるとは到底思えず、その少数民族の言語がハングルで表記されることによって、必然的にほとんどのインドネシア人からは、その少数民族の言語を読み書きする機会を奪うことになるわけです。韓国人がハングルで表記されたその少数民族の言語を積極的に学び、広く普及させるとでも言うなら話は別ですが、彼らの目的は「ハングルの普及」であって、少数民族の言語の保護でも普及でもありません。結局、その少数民族の言語がハングルで表記されるようになったと言っても、レコーダーに音声で録音するよりはいくらか保存しやすいという程度のメリットぐらいしか思いつかないのです。ひとつ、この記事において個人的に疑問に思ったことがあります。それは「公式文字」なる単語についてです。「公用文字」や「公用語」という単語は見聞きしたことがあるのですが、「公式文字」という単語を見たのは初めてでした。この「公式文字」という語彙に、何となく「消防署の方から来ました」的ニュアンスを感じるのは、私だけでしょうか。ところで「海外でハングルが公式文字として採択されるのはこれが初めてで、ハングル世界化プロジェクトが実を結んだといえる。」と記事にあるので、嫌日流で【文字がない国々に国連が提供する文字はハングル(アフリカのいくつかの国々ではハングルを用いている)】と誇らしげに書かれていたのは、やっぱり大嘘だったということで良いみたいですね。11:00:00今朝方、ツクツクボーシが鳴いておりました。今年の秋到来は、早いかもしれません。飽き到来と言えば韓国。弊ブログ常連読者の皆様は既にご存知のことと存じますが、弊ブログの更新時刻は午前9時を目処にしております。最近なかなかこの時間が守れておりません。それは単純に、筆が(正確にはキータッチが)進まないからです。日韓チャットは相変わらず順調に過疎ったままですし、日韓チャット以外にネタを求めようとて、韓国関連のめぼしい時事ネタも見当たりません。それ故に筆が進まぬわけですが、そんな現状を静かで良いと思ってたりする私は、韓国ウォッチャーとしては失格でしょう。韓国内は静かとは言い難いようです。景気悪化やら労働争議やら市民運動やらで、内向きに傷つけあうのに大変忙そうなご様子。そのまま半島内に留まって、元気に食い合い殺し合っていてくれれば、こちらとしては静かで良いのですが、実際にはそんな半島から日本に逃げてくる連中も少なくないのが困ったものです。移民で、あるいは出稼ぎで一攫千金を狙うならば日本よりもアメリカでしょうが、日本でならば大いに威力を発揮する「サベツニダ!」が、彼らにとっては残念なことにアメリカではさほどに通用しません。日本の場合、まず何より朝鮮半島から非常に距離が近いということがあります。その上、新旧の在日ネットワークが首都圏や大都市圏を中心に存在しており、片言の日本語しか話せない韓国人が着のみ着のままいきなり日本に訪れても、在日ネットワークに頼ることが出来れば、とりあえずは日本で生活することが可能です。日本ならば、外見的には日本人に紛れやすく、韓国人とバレたら「サベツ」を盾にすることが出来るので、少なくとも韓国にいるよりは、何をするにしても稼ぎやすいようです。数日前に日韓チャットで、最近の日本には韓国人の出稼ぎ売春婦が多いという話をしていたところ、横から韓国人が「これからもっと増えると思います」と口を挟んできましたが、韓国内では売春は違法なために、近場でお手軽で実入りの良いアルバイト感覚で、日本で売春する韓国人女性は本当に多いようです。言葉もさほどに必要ではありません。容姿はある程度のレベルを求められるでしょうが、それはいくらでも改造可能ですし、元々韓国人らは売春するしないに関わらず、と言うか老若男女を問わず、外貌の改造が大好きです。それに加えて日本側からは、不法滞在者数ナンバーワン、犯罪率では支那にトップを奪われるものの、凶悪犯罪に絞ればナンバーワンの韓国人に対し、短期来日無査証を施行したり、ワーキングホリデー枠を倍増するなど、諸手を挙げての受け入れ態勢ですから、今後来日韓国人は増える一方でしょう。自国の居心地が悪いからと言って、それを是正する努力もせずに逃げ出し、居心地の良さそうな他国に鞍替えする連中が、他国の居心地を維持するために努力するなどということがあるでしょうか。私は日本に、お客様としての外国人が多数訪れることを拒みはしません。日本の治安と秩序と環境を維持することに貢献し得る外国人が日本に居住することも、否みません。日本の治安と秩序と環境を必要以上に消耗させたり、甚だしくは破壊しようとしたりする者は、たとえ日本人であっても排斥されるべきだと思いますし、その犯罪者が外国人であったとしても、それを理由に排斥すべきではないなどとは思いません。それを指して、「外国人排斥」と言うのは見当違いも甚だしいというものですし、言われる方としても心外極まりありません。秩序、環境の破壊者排斥」と言うならば、妥当と思います。韓国人は、日本人とは見た目だけで俄かに判別することが難しいだけではなく、彼らはしばしば積極的に日本人になりすまそうとします。それは彼らにとって、日本人になりすました方が何かと便利だからでしょう。その「便利」も、しばしば「犯罪に便利だから」だったりします。見た目に俄かにわかりづらいなら尚更に、日本人と韓国人の峻別を徹底し、日本人になりすますことで有利に犯罪を行なおうとする者にはより厳しく対処していくように、日本は法や対策を整備する必要があるのではないかと思いますが、それはすぐには無理でしょう。「犯罪者は排斥されて当然。それは日本人外国人を問わず平等に」という意識が、日本人に徹底されるようになればと願います。10:30:006月下旬より7月下旬の方が梅雨っぽい日々でしたし、昨日8月1日も雨降りましたし、今日2日の未明も盛んに降っておりました。近畿地方はまだ梅雨明けしてないんでしたっけ。暑さも日照もしっかり夏本番っぽいし、降る雨もたいてい雷を伴ったスコールっぽいのが多いしで、長梅雨という感じはしません。6月に漬けた梅をいまだに干せないのが困りものな今日この頃です。ところで昨日、非公開コメントでご質問をいただきました。日韓チャットが激しく過疎っております昨今、こういう形でのネタ提供は大変ありがたく、あつく御礼申し上げます<(_"_)>コメント原文については非公開でいただいております関係上、全文引用はいたしませんが、その概略は「日本人が韓国人に朝鮮語を習っていると言うと、韓国人によっては頑なになったりすることがあるのは何故か」という内容です。私の経験から言うと、本国北朝鮮人とは接触がないのでわかりませんが、本国韓国人の場合は、日本人が朝鮮語を片言なりとも話せば、どちらかと言えば妙に喜びます。日韓チャットでも、一つ覚えの朝鮮語自己紹介フレーズをカタカナで表記すると、韓国人にはかなりウケます。ネット上だけではなく、実際に韓国に行った時にも、片言の朝鮮語を話せば、やたら驚かれたり喜ばれたりしました。これは別に韓国に限ったことではありません。極端な話、国内であっても、よそ者がその土地の言葉を話すと、現地人の反応が大変良好になるのは、およそたいていの国や地域で共通ではないかと思います。その相手が在日になると話が大変微妙になります。在日にとっての「現地」は日本であり、当然朝鮮語は明白に「現地語」ではありません。日本国内で、在日が朝鮮語を用いる場合は、その話の内容を日本人に知られたくないか、あるいは日本人を疎外するという意識で用いているか、もしくは日本人に対する恫喝が目的です。要は在日は朝鮮語を話すことによって、朝鮮人であることをあえて誇示し、それによって(その場限りではありますが)日本人より優位に立つのが目的なわけです。ところが、その相手が朝鮮語を理解するとなれば、彼らの「あえて朝鮮人であることを誇示することで、日本人を疎外し、日本人より優位に立つ」という目論見は大きく外れますし、もしかすると相手も在日かもしれないという疑惑も浮かびます。言うならば、往来で仲間内でしか通用しない隠語を用いて傍若無人に話していたら、通りすがりの人にその隠語を用いて話しかけられるようなイメージでしょうか。日本人が在日に朝鮮語で話しかけると、在日の態度が頑なになることがあるというのは、それまで周囲の連中にはわかるまいと思って仲間内でしか通用しない隠語を用いて傍若無人に話していたのに、それが全部筒抜けだったのか?という狼狽や、俺たちしか知らないはずの隠語を知ってるなんていったい何者?という困惑などから、相手に対する警戒心が高まるような状態に似ているのではないかと思っています。tongueは日本語であり、朝鮮語を自在に使える者はさほど多くありません。朝鮮語をある程度自在に使える在日であっても、在日の朝鮮語は本国のそれと比べると必然的に訛っております。日本人と思われれば、韓国で訛った朝鮮語を用いても喜ばれたり褒められたりするのですが、ひとたび在日と知られれば、その対応は極端に変わるそうです。在日が韓国で、「韓国人なのに何故ちゃんとした韓国語を話せないのか」と残酷なまでに責めたてられることがあるというのは、よく聞く話です。いう諸事情が複雑に絡み合うことで、朝鮮語を用いる日本人に対する在日の感情も複雑なものになっており、その感情が朝鮮語を用いる日本人に対する態度に表れるのではないかと、私は考えております。現在は右や左の旦那様方から石を投げられる覚悟で、目指せ中庸修行中。順調に成長し、7年目にしてようやく飽韓や諦韓の後姿が見えてきた未熟者。門前の小僧で、片言の朝鮮語(特に罵倒語関係)はわかる。ハングルに関しては、読めるけど意味がわからないという機能性文盲状態。2005年9月18日ブログ探偵ファイルにて開設。2005年10月31日ブログ探偵ファイルから移転。ツイッタアカウント持ってません。フェイスブックやってません。筆者への直接連絡はメール、あるいは月見チャットへどぞ。PhaseShop月見櫓お勧め待望の日本語版出来!3月20日発売。直保たちが卒業するまでに何十年かかるかと思われた本作がいよいよ完結!「もやしもん」の作者がお届けする、中世ヨーロッパが舞台のファンタジーコミック。基本的に特亞と無関係(作中にホンオフェやキムチ、マッコリ、チャングッチョンなどが出てくるけど)。醗酵食品好き、ポン酒好き、ワイン好き、農業やエコロジーに興味がある、何でもいいからウンチク語らせろという方なら絶対に楽しいマンガです。ストーリー的には普通に学園ラブコメですが、ツンデレ好きな方、脚フェチにもたまらないと思いますwこれも特亞とまったく無関係です。マンガではなく、グラフィックノベルと言うべきかも。個性豊かなキャラクターたちの含蓄に富んだ台詞が魅力です。落語に一生をかける男たちの笑いと涙の物語。落語がお好きな方も、そうでない方も、作品のストーリーと共に落語の面白さに引き込まれます。月見櫓ってどんなブログ?はてなブックマークBuzzurlFC2ブックマークYahooブックマークPOOKMARK@niftyクリップLivedoorクリップお使いの環境ではこのプラグインは動作しないようです。Eternityまでよろしくお願い致します。FREE!完璧は無理でも、意識するだけでずいぶん違いますよん。◆ケシクズ◆さんとこからお借りしますた。一般家庭・商店の玄関先掲揚に最適サイズ!収納に便利なグリーン化粧箱入りの国旗セット家庭用国旗(日の丸)セット祝日に国旗を掲揚することから始めてみては如何でしょうか。