]サービス券がかわります。馬鹿の横綱え~江戸時代に「馬鹿の横綱」というものを作りまして、まことにこの、外圧、競争原理と言うもののない、江戸という時代ならではの呑気な話でございますが、この時横綱に選ばれたのが「釣りをする人」だったそうでございます。「骨釣り」の枕からのパクリですが、とにかく、そこに居るかどうかも判らん魚を釣るために日がな釣り糸を垂れている。反面、優雅でもございますから、「馬鹿の横綱」と云ってもけっしてカドがたちにくいようでございます。逸れて数学のお勉強にはまっておりまして、今は脳髄を三角関数が満たしております。恥ずかしながら、学生時代、どうせ文科系としらばくれて、居眠りしていた分野を人生も終盤に差し掛かって、なんとまた酔狂な......と人に笑われますが、これはもうはまると一生もんのヤマイになります。人生を楽しみたいなら釣りをしろといいますが、釣りは凝りだすとお金もかかるし、また危険も伴いますが、数学は紙と鉛筆があれば、どこででもできます。道を歩きながら考えていて、自動車に撥ねられる懸念はなくないですが、まぁ釣りの危険度とは比較にならない。おまけにボケ防止になる...かもしれない。「数学なんていうのは、世の中に出てなんの役に立つのか?」などという人がいますが、これはナンセンスですね。どんな学問も趣味も世の中の役にたつことなんか前提にしていません。何の役にたちますか?切手を蒐集して、なんか役に立ちますか?学問や趣味は無為なものほど上品なのです。私のように、学生時代に勤勉だった人なら、誰でも知っているようなことを、50になって改めて勉強しようという、出来なかったら「やっぱり馬鹿だ。」といわれ、出来たところで、「それがどうしたの?」と言われる。そんなことに血道を上げているのは、もう上品の極みです。......というわけで、江戸の昔の馬鹿の横綱は、「釣りをする人」。22日じぢずづえーと、おそれいりますが「地震」って入力してみてください。disinnと打ってはいけません。変換してくれませんから。手書きで漢字にルビを振る時も「じしん」です。変ですよね、意味からすれば、どう考えても「ぢしん」であるべきです。「だいち」が「震える」から地震なんですから。「痔」はどうでしょう?パソコンの入力はjiで、diと入力しても「痔」は出てきません。手書きのルビあるいは、あえてひらがなで書くときは「ぢ」と書いたりしますが、あれは実は痔のお薬で有名なH屋D黒堂さんが、宣伝のために考えた当て字だそうです。「じ」じゃ、あんまり痛そうじゃありません。「ぢ」と一文字書きっぱなすことで、痛さを印象付ける。世界で最短且つ効果的なコピーライティングだと感心します。それにしても、ちょっとづつ秋も深まってきましたねえ。えっ!わたしなんか変なこと書きました?ちょっとづつは「ちょっとづつ」でしょう。「ちょっとずつ」なんて書くと、「徒然草」も「つれずれぐさ」って書かなきゃならなくなって、なんか「攣れて」「ずれてる」人の書いた「づいひつ」みたいです。今朝、読んでいた本の中の「つづく」が何故「つずく」じゃないんだ?とQ子に聞かれた父の疑問でした。21日トナカイさん「パパ、たしかトナカイさんのお歌があったよね?」お風呂に浸かりながらQ子が突然そう聞いた。11月の文化の日生まれのQ子にとって、町にあふれるこの曲は、誕生日からお正月に至る、一年中で一番楽しい季節の幕開けファンファーレなのだ。鼻のトナカイ」を歌ってやる。「ねえQちゃん、判る?このお歌は、サンタさんからトナカイさんへのプレゼントのお歌なんだ。毎年、この時期は財布のなかの遣り繰りで悩む父は、若干の計略を秘めながら、そう切り出してみる。「トナカイさんは、お鼻が赤いのを恥ずかしいよぉ~って、いつも思ってたわけ。「そう、でもサンタさんは、その赤いお鼻がとても素敵だよって云ってあげたでしょ。「つまりね、サンタさんはトナカイさんに『うれしい気持ち』をプレゼントしたんだよ。『うれしい気持ち』は物じゃないけどとても素敵なプレゼントなんだ。「Qちゃんこれから、まずハッピーバースデイでパパからプレゼントもらうよね。「そうそう、それはパパが買ってあげるよ。その次にくるクリスマスにサンタさんから貰うプレゼントは、物じゃないかもしれないね。「だってほら、サンタさんトナカイさんに『うれしい気持ち』をプレゼントしたよね。「だから、Qちゃんにも『物じゃないプレゼント』かもしれないよ。「うん、まぁそれはパパが決めることじゃないから、パパにはわからないけど。正多面体にはまっている。多くの面数もつためには、一頂点に集まる面数の数が多くならなければならないんだけど、そのためには一面を構成する1角の度数が少ないほど良くて、最少の角度をもつ正平面体は正三角形なわけだが、その角度は60度だから、6個になると総和が360度になり、これで構成されるのは平面になってしまうから、やはり一頂点に集まる面が5個の正二十面体が最多になってしまうわけだけど、そんなことは恐らく読んでくれている殆どの人が知っていて、蒙昧な古本屋だけが知らんのだろうと、なるだけ数学に強そうな知人数人に電話で聞いてみたところ、意外にみんな知らない。「生活に関係ないことなんか忘れちゃうよね。「わからないことがあったら、ネットで検索すれば、大抵のことは判るよ!」という返事を実に多くの人からもらう。本当はこんなのネットで検索すれば大抵丁寧に教えてくれているサイトがあったりするのだ。そんなこと知ったて、売り上げの足しにも、生活の足しにもなりはしない。考えることそのもので、知識なんてそれだけ受け取ったって、それこそ「糟粕」というやつだ。TVを批判するのに、情報の一方的な享受で、思考が伴わないから、あんなもの見ているとどんどん白痴化するといわれるけど、ネットだってつまりあんまり変わらないってことか?今年50の私や、大体同年輩の友人たちにとって、判らない事があれば、すぐに教えてくれる便利な引き出しがあるのは、非常に有り難いことだが、そんなことばかりしてると、本当に思考力が減退する。知識たるや実に広範囲に及んでいたけれど、対話していると唖然とするほどの馬鹿で、つまり読むけど考えない。ゆえに「処置なしの書痴」なわけだけど、こういう人は実はたくさん知っている。本屋がこんなこと言ってはいけないけれど、知識というのは限界量をこすとむしろ知能を低下させる方向に働くのかもしれない。書籍電子化が勧められ、これからはますます知識が容易に大量に取得できるようになるわけだけど、その結果人間の脳はどんどん退化していくことになるかもしれない。親馬鹿炸裂!!先日読んだ本の影響というわけでもないのですが、やはり数学は思考力を鍛える何よりの訓練......とこれは実は子供の為というより、年齢相応というより昨今年齢並み以上に衰えてきている自分の脳のためにも、必要を感じて、ここは一番父親自ら数学の勉強しなおし......と意気込んで、さまざまな問題に取り組んでみたのですが、なんとまぁ、中学生レヴェルにも達してるかどうか怪しいと判明。今日はとうとう正二十面体を作っちゃいました。知ってました?正二十面体って最大の面数をもつ正多面体なんですってね!ほぉほぉーとか思うけど、なんで?本当に?そうなの?と考え出すと、今夜も眠れそうにありません。証明できたら、書きますね!って、知らんのは私だけか!そうか、頂点にあつまる面が6個になっちゃったら平面になっちゃうのね。気づくの遅すぎ!ほんとおばか。10日サービス券がかわります。千円お買い上げ毎に50円分のサービス券を出し始めて、もう二年近くなるだろうか?半年の有効期限をつけているので、お近くにお住まいでない方はその場でもう一冊買って頂いたり。貯めこんで、ちょっと高めの本を買われる時に遣われる方などさまざまだけど、概ね定着したといって良さそうだ。先日「古本ツァー・イン・ジャパン」というサイトで「不気味なチケット」と紹介されているのを発見し、思わず苦笑。これは数年前までアルバイトをしてくれていたFさんというイラストレーターに描いてもらったものだけど、それに先立ってやはりFさんに描いて貰った足穂のイラストいりのチラシが評判がよかったのに比し、こっちは描かれた対象に問題があるせいか、確かに「不気味...」かもしれない。「いや、だからいいんだよ」という意見もあるし、お渡しするとしみじみ眺めて「そっくり~」と笑っていただくお客様もあるので、もったいないのだけど、このたび原版に問題が生じて新しいデザインに変えることになった。来週中ごろからは、新しいものをお渡ししますが、勿論旧券も期限内は有効ですので、どうぞお遣い下さい。「不気味~」はともかくとして、この不景気の時代に、駅から遠い上々堂にわざわざ足を運んでいただく一助にこのサービス券はなっていると思うのだけど、じつはちょっとお渡ししにくい場合がある。困るのは、葬式がえりのお客様。上々堂の近くには、言わずと知れた鴎外と太宰治の墓所禅林寺があり、ここでの葬儀の帰りにお立ち寄り頂くお客様が結構ある。高名なお寺なので、檀家は近隣の方だけではないらしく、したがって葬儀の参列者も遠方から来られていることが多い。参列者も返って気分が高揚していたりするもので、そういった方が高揚した気分で高価な本を買ってくださったりするのは、勿論大変有り難いし、「いやあ、三鷹なんて滅多に来ないけど、いい本屋さんだね。」なんて云っていただくと、それはもう嬉しいかぎりなんだけど、そういう方にサービス券を渡して「是非、おちかいうちにまたおいで下さい。」というのはなんとも間の悪い挨拶だ。亡くなった方が天寿を全うされたと言うことであれば、大抵参列帰りのお客様がたも相応の年齢なわけで、内心「この次は誰の番?」なんて思ってらっしゃらないとも限らない。「おちかいうち」はヤバイでしょ、やっぱり。おもいながら、まぁさりげなく「半年の有効ですので、お近くにお立ち寄りの際は是非...」といいながら渡すわけですが...。私は昨日糸山泰造なる方が書かれた『12歳までに「絶対学力」を育てる学習法』なる本を読みました。今まで目を通したこの手の本は賛成できない部分が大方だったのに対し、この本は結構私と考えが近い部分があり、参考になりました。感じ入った部分は、「12歳までは九九や百マス計算などの反復は健全な思考力を養うためにむしろ害にしかならない。」「学力の低下をいつに『ゆとり教育』のせいにする批判は批判する側の思慮が浅すぎる。」「ゲーム機に拠るゲームは、九九や百マスと同じ反復訓練で、やはり思考力を低下させる」という点。本のタイトルだけ見ていると、凡百の教育指南書のように思えますが、なかなかの内容です。所謂「ゆとり教育」はその発想の原点においてもう少しましな事が考えられてたのに、政治と行政が丁寧に換骨奪胎してしまったのではないでしょうか?本当に世界的に通用する学力というのは、「思考する力」であるべきで、「記憶力」や「計算や読解の処理速度」を競うことなど殆ど意味がありません。そのためには本当の意味の「ゆとり教育」こそ今必要な筈なのに、動向はその逆を指向しているように思えます。日本は「高度成長」のキチガイ沙汰から抜け出せたのですから、ここはワークシェアーを推進して親がそれぞれの子供に直接語りかけ、ともに試行錯誤しながら学んでいける状況作りをするべきで、幼い内からお受験塾にやるなど愚の骨頂だと思います。糸山さんの本に影響されてるかな?共感から始まって気がつくと「鵜呑み」になっているといのはままあることですから、気をつけねば。何事も自分で考える癖を大人こそ持たなきゃ、子供に語りかけるなんて無理ですね。いしまるQ子さんは今日妹P子とともに母親に伴われ「ロバの音楽座」に出かけています。さっき電話で聞いたところかなり楽しいみたいです。「博打の本ってえのは、なかなかなくってね。」と云われて、おもわず「そうですね」と答えた。買っていただいたのが、紀田潤一郎の「日本のギャンブル」中公文庫版だから、「競馬やマージャンの指南書はいっぱいありますけどね。」など、余計なことを云う必要はないし、尾佐竹猛の名をあえてあげるのもはばかられた。「あすこにある警察大学校、このあいだ中野から引っ越してきたやつ。あすこに行くと一杯あるんだよね、博打から売春、共産党関係ね......」なるほど、やっぱりそうなのか、でも警察大学校が前中野にあったのは、近所に住んでたからよく知ってるけど、引っ越したのは知らなかった。第一「あすこ」ってどこだろう?調べたら、府中市の朝日町に10年前に越してきたらしい。距離からすれば確かに中野より近いかもしれないが、せいぜい「50歩100歩」の府中が「あすこ」で、10年前が「このあいだ」。私はこういう「渋い」お客様が大好きで、どちらかというと女性むけの本が主体の上々堂にはあまり来て頂けないタイプだけど、話し方にも挙措にもあじわいがあって、なんか噺家の名人とあったような気分だ。立ち去り際、「一度行ってみるといいよ。コネを使って......」と仰ったが、あいにく警察になんぞコネはないし、あったって、貴重な資料を「お下げ渡し」の気遣いはないので、アッタクするだけ無駄だろう。昨日は、娘達を連れて上野に行った。幼児連れで行くとすれば動物園、これしかありえない。2歳のP子はもう議論の余地がないし、4歳のQ子はまだ企画次第では美術館も楽しめなくないが、それでもすぐ近くに動物園があると知ってでも美術館に行きたがってくれる気遣いはない。なんとか騙して連れて行っても、結局おとなしく絵なんぞ見ていてくれないし、ましてや寄席なんて、全然無理。