昼とはいえ、週2で、川床。一瞬迷ったような気もしますが、気がついたら既に、鴨川の河川敷を歩いてました。目ぼしい店へ飛び込む、ワイルドスタイルです。ひとりで忍び込む川床|京料理あと村で昼床を楽しんできました。2013年5月27日(月)京料理あと村で昼床を楽しんできました。ひとりで忍び込む川床、復活です。運び過ぎて何かサイトが真面目っぽくなったり、腕だけ異常に日焼けしたりしてしましたが、ようやく初心、ベタなスポットへ単身乗り込むというサイト元来の趣旨へ立ち戻ることができました。それもこれも、全てアベノミクスのおかげです。いうのは、全くのウソです。金がないのは昨年と、変わりません。耐え難きを耐え続けた昨年と、変わりません。言われながら減給された昨年と、全く変わりません。私自身が変わりました。金のことを真面目に考えるのは、止めようと決めました。行こうや!で、パーっと、逝こうや!未来のない人間が今を楽しまないで、どうする!!今、そんな気持ちで、いっぱいです。川床記事のアクセス数が突出して多いというのも、復活の大きな理由ではあるんですよね。アクセスのみならず直帰率も高いので、私としては正直、身銭切ってまでやりたくないんですが、でもこんなサイトにわざわざ来てくれるのですから、ニーズには応えるべきでしょう。あと、以前に鴨川の床へ出かけた際は、にらみ川床に終わってますし。そのリベンジの意味も込め、昼床終了が近い5月末の木屋町へ出かけました。例によって予約なし、完全なる飛び込みです。|新日吉神宮の新日吉祭・神幸祭へ行ってきました。2013年5月12日(日)新日吉神宮の新日吉祭・神幸祭へ行ってきました。新日吉神宮はかつて、官社的性格が強かったそうです。武将ファンには、秀吉の墓・豊国廟の途中にある神社と思われてる、新日吉神宮。途中にある神社と思われてる、新日吉神宮。本当は、秀吉よりも京女よりも変態よりも長い歴史と、ロイヤルな由緒を持つ神社であります。法住寺殿造営に際し、新熊野神社と共に鎮守として創建した社です。崇敬しまくってたんだとか。日吉大神を勧請した新日吉社は、壮麗なる伽藍を誇り、後白河院は当然、他の皇族も多数臨幸。華々しく行われ、官社としての格式を誇るものだったと言われてます。江戸期に入ると、氏子区域の七条×鴨川エリアが高瀬川開削で開発され、住民が増加。小五月会は、妙法院のパワーに氏子奉仕が加わり、より民間色が濃いものとして復興しますが、その際にも禁裏からは女房奉書や鉾などを賜り、その習わしは明治まで続いたのでした。官社のテイストが残る鳳輦&行装列メインの神幸列と、町中のネイティブさ加減が、いい感じのコラボ効果を生んでいて、独特の味がある祭になってます。そんな新日吉祭、暇に任せて追いかけてみました。|上賀茂神社の賀茂競馬へ行ってきました。2013年5月5日(日)上賀茂神社の賀茂競馬へ行ってきました。