いつもどこかでくうよむまいる。二ノ鳥居はるか昔、奈良に都ができた710年頃。国家の繁栄と民の幸せを願い、東の鹿島神宮から白鹿の背に乗ってお越しになられた武甕槌命(たけみかづちのみこと)を御蓋山山頂の浮雲峰(うきぐものみね)にお迎えした春日大社。隣接する河内の枚岡神社から天児屋根命(あめのこやねのみこと)、ならびに比売神(ひめみかみ)をお招きし、あわせて4柱の神々をお祀りし現在に至る。参道に流れる御蓋山の風が心地いい。それにしても、一ノ鳥居からご本殿までとても遠い。と四棟のご本殿が並び、第一殿と第二殿の間と第三殿と第四殿の間に絵馬(神馬)が、第二殿と第三殿の間に牡丹と唐獅子が描かれている。日本全国に約1000社ほど春日神社などという社名でお祀りされている。社紋は藤原家ゆかりの藤をかたどった「下り藤」。約200本もの藤の木が植栽された「藤の園」が設けられている。樹齢700年以上になる藤の銘木。砂にすれるほど藤の花が垂れ下がることから「砂ずりの藤」と呼ばれ、5月初旬頃には見事な淡い紫の花房を披露する。その春日大社が現在、20年に1度の「式年造替」を行っている。これは一昨年に執り行われた伊勢神宮の「式年遷宮」のように神様が引っ越すわけではなく、ご本殿の位置はそのままで、建て替えや修復を行う、いわばリフォームのようなもの。平成28年11月に新しくなったご本殿にお遷りいただく「本殿遷座祭」をもって完了となる。仮住まいは平安時代に創建し、江戸時代に造替された「御仮殿(移殿)」もしくは「内侍殿」と呼ばれる場所で、御本殿特別参拝(有料)を希望すれば直接参拝することができる。「御仮殿(移殿)」の案内さらに、この「式年造替」を記念して、御本殿特別参拝のエリアが期間限定で拡張され、これまで足を踏み入れることができなかった場所が参拝順路に組み込まれた。鹿島神宮から武甕槌命が白鹿の背に乗って鎮座された神聖な場所で古来より禁足地として入山が厳しく制限されていた。一時的に参拝できるようになっている。ざされたままになっていた御本殿北側の後殿御門(うしろどのごもん)が約140年ぶりに開かれたこと。場所としては、ちょうどご本殿の後ろにあたり、5社の末社が祀られている。こちらは目前に広がる白砂の庭に入ることはできない。それでも、災難厄除けに霊験あらたかとされる5社の神々へ直接参拝できるのだから、この機会を逃す手はないだろう。春日大社といえば釣燈籠また、拡張されたわけではないが、年2回計3日間行われている春日万灯籠神事をいつでも体感できるように、北回廊にある「藤浪之屋」を開放。暗い屋内でゆらめく100基以上の釣灯籠の灯りは幻想的で蠱惑的。見つめていると、往時へタイムスリップしたような気にさせられる。藤浪之屋の釣燈籠そんな貴重な体験を終えた後はいよいよ「御仮殿(移殿)」へ。撮影はできないので画像での紹介はできないが、その仕様はまさに仮住まいそのもの。華美な装飾などはいっさい見当たらず、シンプルな4座が少し離れた正面に祀られていた。健康と訪れた嬉しい出来事に感謝を申し上げる。移殿の案内その後は、有名な大杉と柏の巨木の横を通り、幣殿の前にあるりんごの庭と直会殿へ。見上げるとそのあまりの大きさに思わず畏敬の念を抱いてしまう。躍動的に湾曲した根は生命力に溢れ、触れると心が洗われる気がした。奈良」の代名詞ともいえる春日大社。この他にもたくさんの摂末社がお祀りされており、ご神域の春日山原始林とあわせて、いずれまたご紹介したい。コピーcarolをフォローするcarolくうよむまいる。京都最古の禅寺にして、京都五山の第3位に列せられる臨済宗の大本山・建仁寺。ここには教科書等で一度は見たことのある風神雷神図や108畳もの広大な天井に描かれた双龍図が拝観できる。オススメなのは、本坊の方丈の縁側から枯山水様式の大雄苑をボーッと眺めること。奈良の県境に横たわる生駒山。その大阪側の麓に石切劔箭(つるぎや)神社がある。刺し貫くことのできる剣と箭(矢)を御神体とする。饒速日命(ニギハヤヒノミコト)とその御子・可美真手命(ウマシマデノミコト)。全国各地から参拝者の途絶える日がない。それが証拠に、いつも本殿前の境内では大勢の人がお百度参りをしている。他の多くの神社でそんな光景に出くわすことはあまりない。すべては、ここでお百度を踏むと病が治るという一心のみ。それはまた、自らと同じように他を慈しむ心の現れのようにも見える。本殿横にそびえる巨大なクスノキである。樹齢は推定約470年とされ、高さは約15メートル。御神木として祀られている。お百度を踏む者につかの間の安らぎの場を与えてきた巨木。その幹の下にいると、不思議となんだか心地いい。電車または車で、いずれもおよそ約2時間。大阪湾の弧に沿うように南下すれば辿り着く和歌山の漁港・加太(かだ)。それも海中の環境悪化により7年前から中止されて以来その面影は微塵もなくなった。のどかでどことなくうら寂しい海辺の風景が広がる漁港。総本社とされる淡嶋神社である。ほど近い二の鳥居をぬけると、右手に見事な朱塗りの社殿が姿を現す。壮麗な姿に見とれるのもつかの間、社殿の周囲になにやらたくさん配置されている。近づいてよく見てみると...。境内一帯には奉納された無数の人形たちが安置されている。たぬきや干支の置物、ぬいぐるみから得体の知れない仮面まで、その種類は多種多様。男女一対のご神像がモデルといわれている。一説では、ひな祭りという名もスクナヒコナ祭りが簡略化されたものだという。毎年3月3日は願い事を書いた人形を舟にのせて海へ流すという「雛流しの神事」が行われている。そんなわけで、次第に同社は人形供養の神社として全国から人形が集まってくるように。いった謂れがある人形は地下に祀られているという(現在は非公開)。焼却委託料と供養料(志し)とともに奉納した。ちなみに受付は仏滅の日を除く、午前9時から午後4時まで。ミカン箱一杯程度の量につき焼却委託料は500円。郵送や宅配では受け付けてもらえない。こちらも多くのお社と違わず、手水舎は御使様をモチーフにしている。それがこの口から水を出しているカエル。同社御祭神の一柱、少彦名命の御使様といわれている。小さく一寸法師のルーツになったともいわれている。同社では毎年2月8日に針祭が行われる。古針を納める針塚が備えられている。いくつもの摂末社にお参りすることができる。御祭神の一柱、大国主命をお祀りする大国主社。紀伊国屋文左衛門が江戸に移り住む前に奉納した稲荷社。なかでも有名なのが、婦人病にご利益がある伝わる末社。この中に祀られているのは男根女陰をかたどったものがたくさん。絵馬と同じように奉納する風習が今でも残っている。土産物や食事を提供する店が4軒存在する。ツーリングで立ち寄ったドライバーたちから密かな人気を得ている。参拝よりもこちら目当てに訪れる者が少なくないほど。そんな境内には、ほかにもまだ見どころがたくさん。周辺には温泉もあり、意外なほどポテンシャルの高い和歌山・加太。祈りの旅で心を癒してみるのも悪くない。境内自由(宝物殿は入館300円)2014.07.23参るお初天神(露天神社)「お初天神」という通称の方が耳に馴染みのある大阪を代表する菅公の社。正式名は「露天神社(つゆのてんじんじゃ)」。ヒロインの名前が「お初」だったことから、いつしか通称で呼ばれるように。2017.03.29参る大安寺そもそもは平城遷都にともなって移築された藤原京の大官大寺。東大寺と肩を並べる壮大で壮麗な寺院だった大安寺。がん封じの寺として全国各地より多くの人が参拝する。同寺を参拝するきっかけが、まさにこの“がん封じ”だった。した場所へたどり着くことになる。それはたとえ常日頃より信心深くない者であっても同じ。懐深く受け止め、癒やし、一時でも平穏を与えてくれる。4種類の来世での果報(四種功徳)をもたらす十一面観音菩薩。優美と名高いそのお姿はめったに目にすることができない。旧家の広い庭のそれのようでありとても居心地がいい。青竹から放たれた清き精気に満ちていた。創建の由緒とするところも同じ。素戔嗚尊の荒御魂をお祀りしたこの獅子舞台である。見たときは、そのスケール感に足が竦んだほど。訪れたときの心持ちで異なって見えるから不思議だ。招き猫の販売や奉納まで承っていた同社。静謐な趣きを取り戻している。