あなたの御国の位にお着きになるときには、私を思い出してください。イエスは、彼に言われた。「まことに、あなたに告げます。あなたはきょう、わたしとともにパラダイスにいます。そのときすでに十二時ごろになっていたが、全地が暗くなって、三時まで続いた。太陽は光を失っていた。神殿の幕は真二つに裂けた。イエスは大声で叫んで、言われた。わが霊を御手にゆだねます。」こう言って、息を引き取られた。この出来事を見た百人隊長は、神をほめたたえ、「ほんとうに、この人は正しい方であった。この光景を見に集まっていた群衆もみな、こういういろいろの出来事を見たので、胸をたたいて悲しみながら帰った。イエスの知人たちと、ガリラヤからイエスについて来ていた女たちとはみな、遠く離れて立ち、これらのことを見ていた。髑髏という所に着くと、(兵卒らは)そこでイエスを十字架につけた。罪人も、一人を右に、一人を左に(十字架につけた)。するとイエスは言われた、「お父様、あの人たちを赦してやってください、何をしているか知らずにいるのです。」『彼らは籤を引いて、』イエスの『着物を自分たちで分けた。民衆は立って『見物していた。言った、「お前がユダヤ人の王様なら、自分を救ってみろ。王と書いた札までも(悪ふざけに)かけてあった。磔にされている罪人の一人がイエスを冒涜した、「お前は救世主じゃないか。自分とおれ達を救ってみろ。するともう一人の者が彼をたしなめて言った、「貴様は(このお方と)同じ(恐ろしい)罰を受けていながら、それでも(まだ)神様がこわくないのか。おれ達は自分でしたことの報いを受けるのだから当り前だが、このお方は何一つ、道にはずれたことをなさらなかったのだ。それから(イエスに)言った、「イエス様、こんどあなたのお国と共にお出でになる時には、どうかわたしのことを思い出してください。「イエスが言われた、「アーメン、わたしは言う、(その時を待たずとも、)あなたはきょう、わたしと一しょに極楽にはいることができる。昼の十二時ごろであったが、地の上が全部暗闇になってきて、三時までつづいた。すると宮の(聖所の)幕が真中から(二つに)裂けた。その時イエスは大声をあげて言われた、「お父様、』わたしの霊をあなたにおあずけします。』」こう言われるとともに、息が絶えた。百卒長はこの出来事を見て、「この方はほんとうに正しい人であった」と言って神を讃美した。見物に来た野次馬も皆、これらの出来事を見て(心を刺され、)胸を打ちながら帰っていった。すべてのイエスの『知人』とガリラヤからついて来た女たちも、『遠くの方に立って』これを見ていた。されこうべと呼ばれている所に着くと、人々はそこでイエスを十字架につけ、犯罪人たちも、ひとりは右に、ひとりは左に、十字架につけた。そのとき、イエスは言われた、「父よ、彼らをおゆるしください。彼らは何をしているのか、わからずにいるのです」。人々はイエスの着物をくじ引きで分け合った。民衆は立って見ていた。役人たちもあざ笑って言った、「彼は他人を救った。彼が神のキリスト、選ばれた者であるなら、自分自身を救うがよい」。「あなたがユダヤ人の王なら、自分を救いなさい」。イエスの上には、「これはユダヤ人の王」と書いた札がかけてあった。十字架にかけられた犯罪人のひとりが、「あなたはキリストではないか。それなら、自分を救い、またわれわれも救ってみよ」と、イエスに悪口を言いつづけた。ひとりは、それをたしなめて言った、「おまえは同じ刑を受けていながら、神を恐れないのか。お互は自分のやった事のむくいを受けているのだから、こうなったのは当然だ。このかたは何も悪いことをしたのではない」。言った、「イエスよ、あなたが御国の権威をもっておいでになる時には、わたしを思い出してください」。イエスは言われた、「よく言っておくが、あなたはきょう、わたしと一緒にパラダイスにいるであろう」。時はもう昼の十二時ごろであったが、太陽は光を失い、全地は暗くなって、三時に及んだ。聖所の幕がまん中から裂けた。そのとき、イエスは声高く叫んで言われた、「父よ、わたしの霊をみ手にゆだねます」。言ってついに息を引きとられた。百卒長はこの有様を見て、神をあがめ、「ほんとうに、この人は正しい人であった」と言った。この光景を見に集まってきた群衆も、これらの出来事を見て、みな胸を打ちながら帰って行った。すべてイエスを知っていた者や、ガリラヤから従ってきた女たちも、遠い所に立って、これらのことを見ていた。髑髏といふ處に到りて、イエスを十字架につけ、また惡人の一人をその右、一人をその左に十字架につく。""422334","かくてイエス言ひたまふ『父よ、彼らを赦し給へ、その爲す所を知らざればなり』彼らイエスの衣を分ちて鬮取にせり、""422335","民は立ちて見ゐたり。司たちも嘲りて言ふ『かれは他人を救へり、もし神の選び給ひしキリストならば、己をも救へかし』""422336","兵卒どもも嘲笑しつつ、近よりて酸き葡萄酒をさし出して言ふ、""422337","『なんぢ若しユダヤ人の王ならば、己を救へ』""422338","又イエスの上には『これはユダヤ人の王なり』との罪標あり。""422339","十字架に懸けられたる惡人の一人、イエスを譏りて言ふ『なんぢはキリストならずや、己と我らとを救へ』""422340","他の者これに答へ禁めて言ふ『なんぢ同じく罪に定められながら、神を畏れぬか。""422341","我らは爲しし事の報を受くるなれば當然なり。此の人は何の不善をも爲さざりき』""422342","また言ふ『イエスよ、御國に入り給ふとき、我を憶えたまえ』""422343","イエス言ひ給ふ『われ誠に汝らに告ぐ、今日なんぢは我と偕にパラダイスに在るべし』""422344","晝の十二時ごろ、日、光をうしなひ、地のうへ偏く暗くなりて、三時に及び、""422345","聖所の幕、眞中より裂けたり。""422346","イエス大聲に呼はりて言ひたまふ『父よ、わが靈を御手にゆだぬ』斯く言ひて息絶えたまふ。""422347","百卒長この有りし事を見て、神を崇めて言ふ『實にこの人は義人なりき』""422348","これを見んとて集まりたる群衆も、ありし事どもを見て、みな胸を打ちつつ歸れり。""422349","凡てイエスの相識の者およびガリラヤより從ひ來れる女たちも、遥に立ちて此等のことを見たり。兵卒らはイエスをゴルゴダという所──訳すると「髑髏の所」──につれて行く。人々は(苦痛をやわらげるために)没薬をまぜた葡萄酒をやろうとしたが、お受けにならなかった。兵卒らはイエスを十字架につける。十字架につけたのは朝の九時であった。イエスと共に二人の強盗を、一人をその右に、一人を左に十字架につけた。同じように大祭司連も、聖書学者と一しょに、こう言って(イエスを)なぶり合った、「あの男、人は救ったが、自分は救えない。救世主、イスラエルの王様が!今すぐ十字架から下りてくるがよい。見たら信じてやるのに!」一しょに十字架につけられた二人(の強盗)も、イエスを罵った。昼の十二時になると、地の上が全部暗闇になってきて、三時までつづいた。サバクタニ!』と叫ばれた。訳すると、『わたしの神様、わたしの神様、なぜ、わたしをお見捨てになりましたか!』である。そばに立っていた人たちのうちにはこれを聞いて、「そら、エリヤを呼んでいる」と言った者が何人かあった。(エロイをエリヤと聞きちがえたらしい。ひとりが駆けていって、『酸っぱい葡萄主を』海綿に含ませ、葦(の棒の先)につけて、「(もう少し生かしておいて、)エリヤが下ろしに来るかどうか、見ていよう」と言いながら、イエスに『飲ませようとした。イエスは(それを受けず)大声を放たれるとともに、息が絶えた。(その途端に、)宮の(聖所の)幕が上から下まで真っ二つに裂けた。イエスと向かい合ってそばに立っていた百卒長は、こんなにして息が絶えたのを見て、「この方は確かに神の子であった」と言った。遠くの方から眺めていた女たちもいた。そのうちにはマグダラのマリヤ、小男ヤコブとヨセとの母マリヤ、およびサロメもいた。──この三人はイエスがまだガリラヤにおられた時に、ついて回って仕えていた人たちである。──(そこには)このほかに、イエスと一しょにエルサレムに上ってきた多くの女たちもいた。人々は(苦痛をやわらげるために)『苦艾』を混ぜた葡萄酒を『飲ませようとした』が、なめただけで、飲もうとされなかった。そこに坐って見張りをしていた。イエスの頭の上にはこれはユダヤ人の王イエスであると書いた罪状が掲げられた。その時イエスと共に二人の強盗が、一人は右に、一人は左に十字架につけられた。言った、「お宮をこわして三日で建てるという人、自分を救ってみろ。神の子なら、十字架から下りてこい。「あの男、人は救ったが、自分は救えない。イスラエルの王様じゃないか。今すぐ十字架から下りてくるがよい。『彼は神にたよっている。神が可愛がっておられるなら、』今すぐ『救ってくださろう』だ。『わたしは神の子だ』と言ったから。一しょに十字架につけられた強盗たちも、同じようにイエスを罵った。昼の十二時から地の上が全部暗闇になってきて、三時までつづいた。サバクタニ!』と叫ばれた。これは『わたしの神様、わたしの神様、なぜ、わたしをお見捨てになりましたか!』である。そこに立っていた人たちのうちにはこれを聞いて、「あの人はエリヤを呼んでいるのだ」と言った者が何人かあった。(エリをエリヤと聞きちがえたらしい。そのうちの一人がすぐ駆けていって、海綿をとり、『酸っぱい葡萄酒を』ふくませ、葦(の棒の先)につけて、イエスに『飲ませようとした。』(しかしお受けにならなかった。「(もう少し生かしておいて、)エリヤが救いに来るかどうか、見ていよう」とほかの人々が言った。イエスはふたたび(何か)大声で叫ばれると共に、息が切れた。その途端に、宮の(聖所の)幕が上から下まで真っ二つに裂けた。墓から出てきて、イエスの復活の後、聖なる都(エルサレム)に入って多くの人に現われた。百卒長および一しょにイエスの見張りをしていた兵卒らは、地震とこれらの出来事とを見てすっかり恐ろしくなり、「この人は、確かに神の子であった」と言った。そこには、遠くの方から眺めていた女たちが沢山いた。これはガリラヤからイエスについて来て、仕えていた人たちである。そのうちにはマグダラのマリヤ、ヤコブとヨセフとの母マリヤ、およびゼベダイの子らの母がいた。そこで彼らはイエスを十字架につけた。ほかに二人(の囚人)が、イエスを中にしてあちらとこちらで、一しょに十字架につけられた。ピラトはまた捨札を書いて十字架の上に掲げさせた。ナザレ人イエス、ユダヤ人の王と書いてあった。兵卒はイエスを十字架につけると、イエスの上着を四つに分け、四人の兵卒がめいめいその一つを取った。下着もそうしようとしたが、下着には縫い目がなく、上から(下まで)全くの一枚織りであった。それで、「これは裂くまい。だれが取るか、籤できめよう」と話し合った。これは、〃彼等は互いにわたしの着物を自分たちで分け、わたしの着るものに籤を引いた。〃という聖書の言葉が成就するためであった。兵卒どもはこんなことをしたのである。ところが一方、イエスの十字架のわきには、その母(マリヤ)と母の姉妹、クロパの妻マリヤとマグダラのマリヤが立っていた。酸っぱい葡萄酒の一ぱい入った器がそこに置いてあった。人々はその[酸っぱい葡萄酒を]一ぱい含ませた海綿をヒソプの(茎の先)につけて、イエス(の口許)に差し出した。イエスは酸っぱい葡萄酒を受けると、「(すべて)すんだ」と言って、首を垂れて霊を(神に)渡された。敵を愛し、自分を迫害する者のために祈りなさい。ところで、兄弟たち、あなたがたがあんなことをしてしまったのは、指導者たちと同様に無知のためであったと、わたしには分かっています。彼は楽園にまで引き上げられ、人が口にするのを許されない、言い表しえない言葉を耳にしたのです。羊飼いたちは、見聞きしたことがすべて天使の話したとおりだったので、神をあがめ、賛美しながら帰って行った。ピラトが裁判の席に着いているときに、妻から伝言があった。「あの正しい人に関係しないでください。その人のことで、わたしは昨夜、夢で随分苦しめられました。キリストは、わたしたちのためにのろいとなって、わたしたちを律法ののろいからあがない出して下さった。聖書に、「木にかけられる者は、すべてのろわれる」と書いてある。苦労して自分の手で働いている。ののしられては優しい言葉をかけている。わたしたちは今に至るまで、この世のちりのように、人間のくずのようにされている。この世の支配者たちのうちで、この知恵を知っていた者は、ひとりもいなかった。知っていたなら、栄光の主を十字架につけはしなかったであろう。自分の口で、イエスは主であると告白し、自分の心で、神が死人の中からイエスをよみがえらせたと信じるなら、あなたは救われる。人は心に信じて義とされ、口で告白して救われるからである。聖書は、「すべて彼を信じる者は、失望に終ることがない」と言っている。ユダヤ人とギリシヤ人との差別はない。同一の主が万民の主であって、彼を呼び求めるすべての人を豊かに恵んで下さるからである。「主の御名を呼び求める者は、すべて救われる」とあるからである。信じたことのない者を、どうして呼び求めることがあろうか。聞いたことのない者を、どうして信じることがあろうか。宣べ伝える者がいなくては、どうして聞くことがあろうか。貪欲な者、酒に酔う者、そしる者、略奪する者は、いずれも神の国をつぐことはないのである。あなたがたの中には、以前はそんな人もいた。あなたがたは、主イエス・キリストの名によって、またわたしたちの神の霊によって、洗われ、きよめられ、義とされたのである。それで、わたしたちは心強い。肉体から離れて主と共に住むことが、願わしいと思っている。わたしは、これら二つのものの間に板ばさみになっている。わたしの願いを言えば、この世を去ってキリストと共にいることであり、実は、その方がはるかに望ましい。わたしはキリストにあるひとりの人を知っている。この人は十四年前に第三の天にまで引き上げられた——それが、からだのままであったか、わたしは知らない。からだを離れてであったか、それも知らない。彼は楽園にまで引き上げられ、人が口にするのを許されない、言い表しえない言葉を耳にしたのです。耳ある者は、"霊"が諸教会に告げることを聞くがよい。勝利を得る者には、神の楽園にある命の木の実を食べさせよう。人々が石を投げつけている間、ステファノは主に呼びかけて、「主イエスよ、わたしの霊をお受けください」と言った。聖なる正しい方を拒んで、人殺しの男を赦すように要求したのです。ひざまずいて、大声で叫んだ、「主よ、どうぞ、この罪を彼らに負わせないで下さい」。言って、彼は眠りについた。パラダイスに引き上げられ、そして口に言い表わせない、人間が語ってはならない言葉を聞いたのを、わたしは知っている。耳のある者は、御霊が諸教会に言うことを聞くがよい。勝利を得る者には、神のパラダイスにあるいのちの木の実を食べることをゆるそう』。1995422350そして見よ、議員であり、[また]善き、義しい人物であったヨセフという名の人〔がいた〕。422351この彼は、彼らの計画と仕業には賛成していなかった。〔彼は、〕ユダヤ人の町アリマタヤの出身であり、神の王国を待ち望んでいた。422352この彼がピラトゥスのもとへ来て、イエスの体を〔下げ渡してくれるように〕願い出た。422353そしてヨセフは、〔イエスの体を〕降ろしてそれを亜麻布でつつみ、そして岩に穿(うが)った、かつて誰も横たえられたことのない墓にイエスを納めた。422354またその日は、準備日で、安息日が始まろうとしていた。422355また、イエスと一緒にガリラヤから出て来ていた女たちは、〔ヨセフの〕あとについて行って、墓とイエスの体が葬られるさまとを見ていた。422356aそして彼女たちは〔家に〕戻って行き、〔さまざまの〕香料と香油とを用意した。同僚の決議や行動には同意しなかった。ユダヤ人の町アリマタヤの出身で、神の国を待ち望んでいたのである。遺体を十字架から降ろして亜麻布で包み、まだだれも葬られたことのない、岩に掘った墓の中に納めた。その日は準備の日であり、安息日が始まろうとしていた。家に帰って、香料と香油を準備した。人々の決議や行動には賛成しなかった。ユダヤの町アリマタヤの出で、神の国を待ち望んでいた。それを取りおろして亜麻布に包み、まただれも葬られたことのない、岩にうがった墓に納めた。この日は準備日であったが、安息日がはじまりかけていた。帰って、香料と香油とを用意した。ここに、ヨセフという、議員のひとりで、りっぱな、正しい人がいた。この人は議員たちの計画や行動には同意しなかった。彼は、アリマタヤというユダヤ人の町の人で、神の国を待ち望んでいた。この人が、ピラトのところに行って、イエスのからだの下げ渡しを願った。それから、イエスを取り降ろして、亜麻布で包み、そして、まだだれをも葬ったことのない、岩に掘られた墓にイエスを納めた。この日は準備の日で、もう安息日が始まろうとしていた。ガリラヤからイエスといっしょに出て来た女たちは、ヨセフについて行って、墓と、イエスのからだの納められる様子を見届けた。戻って来て、香料と香油を用意した。ここにヨセフという人があった。最高法院の議員で、りっぱな、信心深い人であった。──この人は(イエスの処分について、)同僚たちの(今度の)決議と行動とに賛成しなかった。──ユダヤの町アリマタヤ生まれで、神の国(の来るの)を待ち望んでいた。これを(十字架から)下ろして亜麻布で包み、まだだれも葬られたことのない、岩に穿った墓に納めた。この日は支度日[金曜日]であったが、(もう夕方で、)安息日[土曜日]が始まろうとしていた。帰って、香料と香油を用意した。ここに、ヨセフという議員がいたが、善良で正しい人であった。この人はユダヤの町アリマタヤの出身で、神の国を待ち望んでいた。彼は議会の議決や行動には賛成していなかった。それを取りおろして亜麻布に包み、まだだれも葬ったことのない、岩を掘って造った墓に納めた。この日は準備の日であって、安息日が始まりかけていた。イエスと一緒にガリラヤからきた女たちは、あとについてきて、その墓を見、またイエスのからだが納められる様子を見とどけた。帰って、香料と香油とを用意した。文語訳1917"422350","議員にして善かつ義なるヨセフといふ人あり。""422351","・・この人はかの評議と仕業とに與せざりき・・ユダヤの町なるアリマタヤの者にて、神の國を待ちのぞめり。""422352","此の人ピラトの許にゆき、イエスの屍體を乞ひ、""422353","これを取りおろし、亞麻布にて包み、巌に鑿りたる未だ人を葬りし事なき墓に納めたり。""422354","この日は準備日なり、かつ安息日近づきぬ。""422355","ガリラヤよりイエスと共に來りし女たち後に從ひ、その墓と屍體の納められたる様とを見、""422356a","歸りて香料と香油とを備ふ。その日は支度日、すなわち安息日の前の日[金曜日]であったので、(日が暮れると安息日になって、死体を十字架にかけておくことを許されなかった。名望の高い最高法院の議員であるアリマタヤ生まれのヨセフが来て、臆することなくピラトの所に行き、イエスの体(の下げ渡し)を乞うた。彼も神の国(の来るの)を待ち望んでいた一人であった。百卒長からそうと聞くと、なきがらをヨセフに下げ渡した。そこでヨセフは(日が暮れぬうちにと大急ぎで)亜麻布を買い、イエスを(十字架から)下ろして亜麻布で巻き、岩に掘ってあった墓に横たえ、墓の入口に石をころがしておいた。マグダラのマリヤとヨセの母マリヤとは、なきがらの納められた所を見ていた。夕方になると、アリマタヤ生まれの金持でヨセフという人が来た。彼もイエスの弟子であった。この人がピラトの所に行って、イエスの体(の下げ渡し)を乞うた。そこでピラトはそれを渡すように命じた。岩に掘らせた自分の新しい墓にそれを納め、墓の入口に大きな石をころがしておいて、立ち去った。マグダラのマリヤともう一人のマリヤとはそこにのこって、墓の方を向いて坐っていた。ところで、その日は支度日、(すなわち安息日の前の日(金曜日))であったので──(ことに)その安息の日は(過越の祭りの第一日で)大切な日であったから──ユダヤ人は安息日に(三人の)体を十字架の上にのこしておかないために、脛を折って(体を)取りおろしてくれとピラトに願い出た。そのあとで、アリマタヤ生まれのヨセフが、──この人はユダヤ人(の役人たち)を恐れて、隠れてイエスの弟子になっていた人である──ピラトに、イエスの体を取りおろしたいと願い出た。ピラトが許すと、彼は行って体を取りおろした。すると以前に、夜、イエスの所に来たニコデモも、没薬と沈香とを混ぜた物を百リトラ(三十二キロ八百グラム)ばかり持って来た。彼らはイエスの体を受け取り、ユダヤ人の埋葬の習慣に従って、香料をふりかけた亜麻布でこれを巻いた。ところがイエスが十字架につけられた場所(の近く)に園があって、園の中に、まだだれも納められたことのない、新しい墓があった。その日はユダヤ人の支度日であったので、その墓が近いのをさいわい、(安息日が始まらないうちにと、急いで)そこにイエスを納めた。そのとき、近づいて来て神を賛美し、エルサレムの救いを待ち望んでいる人々皆に幼子のことを話した。・・・・****************************************。