関する記事を紹介しています。長野詩人会議が中心となって建設運動をすすめ、2008年7月にオープンしました。愛と抵抗を歌った博光の詩の世界にふれていただけます。Top↑マチャードとソリアの野2016/02/06(土)マチャードとソリアの野いつぞや、NHK・TVのスペイン語講座をみていたら、詩人アントニオ・マチャードの「ソリアの野」という詩をスペイン人のナレーターが抑えた声で、しかし美しいひびきをひびかせて朗読していた。ソリアの町や、その古い城や、白い野の花の咲いている郊外の野や丘が映しだされた。朗読された詩の美しいひびきと調子の純粋さはいつまでもわたしの耳に残った......そのうち、この詩の仏訳のテキストが見つかったので訳してみたが、あの原詩のひびきは伝うべくもない。ホタ──スペインの踊りの曲。ペテネラ──アンダルシア地方の民謡。ギオマール──本名ピラル・ヴァルデラーマ。一九二八年頃からマチャードが愛の手紙を書き送っていた恋人。地の果──その頃、ギオマールはポルトガルのロカ岬に住んでいたことを暗示している。「海から海へ」は、したがって地中海と太平洋を意味する。コプラ──スペイン民謡のひとつの形式。マンリケ──スペインの詩人(一四四〇〜一四七九)。『死について』の詩によって有名である。スペイン(1875-1939)アントニオ・マチャードは、二十世紀スペインの大詩人である。青年時代、パリ滞在中にニカラグアのモダニスム詩人、ルーベン・ダリオと知り合い、影響をうけた。フランス象徴派の詩を愛読する。孤独、彷徨、夢想など、ロマンティックな情感にいろどられている。「きみの眼のなかには」では、恋人の眼のなかにきらめく光が歌われる。黒い瞳の放つ「尽きることのない光」──この消えやすく捉えがたいものを、詩人はみごとな言葉によって捉え、詩として定着させ、その意味を問う。あかされるのは、愛の神秘、愛の力にほかならない。箙(えびら)とは、矢を入れて背負う道具であり、ここでは黒い瞳をさすと思われる。彼の詩集『カスチリヤの野』(一九一二年)がウナムノの激賞をうけて、大詩人としての地位を確立させた。詩集の中の「アルヴァルゴンサレスの土地」という長い物語詩は、カインの末裔となる兄弟の罪と悲劇を描いたもので、父親と弟を殺して土地や財産を奪って所有しても、働いて耕すことを知らない者は生きられないというものである。働き者だった父親が殺され、黒沼に投げ込まれた悲劇は、「土を耕した者がその土の下に眠れない」という悲痛なリフレインによって強調される。ロルカはその移動劇団の舞台に立って、しばしばこの物語詩をギターを弾きながら朗詠して、聴衆の涙を誘ったといわれる。マチャードの晩年に待っていたのは大きな悲劇だった。一九三七年に始まるスペイン市民戦争である。ファシストたちはいち早くガルシア・ロルカを銃殺して血祭りにあげる。マチャードは、「犯罪はグラナダで行われた」という美しい詩を書いてファシストを告発し、ロルカの死を悼む。これはスペイン詩史にも残るであろう傑作である。その後、すでに年老いて関節炎を病んでいたマチャードは、「わたしは脚のかわりに腕を差し出そう」と言って、人民を勇気づけるたたかいの詩を書きつづける。人民軍敗勢の中、三九年初め、亡命しようとしたこの詩人は難民とともにビレネーを越えて、フランスの漁港、コリウールにたどりつき、そこで力尽きて倒れる。マチャードは、いまもそこの地中海の見える丘の基地に眠っている。下で詩誌「蝋人形」の編集にあたる。参加、詩集「ひとを愛するものは」で多喜二・百合子賞を受賞。津田沼九条の会ブンゲイ印刷(有)市川市民診療所ブログゲストブック(掲示板)管理者ページこのブログをリンクに追加する検索フォーム。