しのぶ主演の「メディア」(エウリピデス作・山形治江訳)を観ました。以前、平幹二郎のメディア、大和田伸也のイアソーンで観たことがある演目で、そのときはどうにも感心しない出来だったので、以来蜷川ものには食指が動かなかったのですが、今回は大竹しのぶの主演ということにひかれてチケットを買ってみました。舞台は、石積みの壁が背後の三方に立ち、正面の壁は高いところに木の扉があって狭い階段で舞台上へ降りて来られるようになっており、左右の壁には低いところに出入りする口が開いています。その三方から出入りする舞台上には一面に水が張られ、蓮の花が咲いています。舞台の中央、最も客席寄りのところにごく小さな台が設けられていて、そこと背後の階段の周囲だけは水の上になっていますが、役者たちは、くるぶしまで水につかってばしゃばしゃと歩き回りながら演技をします(なので、最前列の観客には水よけのビニールが配られています)。冒頭はメディアに使える乳母の長いモノローグ。小舟に乗った子供たちを連れて守役が現れ、二人でメディアの不幸を憂えるうちに、壁の向こうから大竹しのぶの嘆きが響きます。ああ、悔しい!なんてみじめな。こんな目に遭わされて。ああ、死んでしまいたい。「ああ」の震え、「なんて」の強拍。この短い言葉の中に、メディアの性格と心情を全てこめ、客席に届かせる絶妙の台詞術。コルキスからやってきたメディアは、頼みとする夫イアソンに裏切られ、自尊心をずたずたにされて、これから人間の母性を捨てて復讐へと駆り立てられていく、そうした悲劇の予告です。ついで登場するコロスは、赤子を背負う16人の老婆。前回観たときとの決定的な違いは、コロスの息がぴったりと合い、その言葉が鮮明に伝わってきたこと。メディアとコロスのやりとりが、メディアの中の心の揺れを増幅する働きを果たします。背後の扉からいよいよ登場したメディア。肩をあらわにした衣装に短髪で、ギリシア悲劇ならではの長尺のセリフがそのまま人の姿になって歩き回っているようです。ここから、メディアの夫への怨嗟が子殺しの決意へと変貌していくさまが圧倒的な迫力で語られ、演じられます。吐き捨てると、こちらの背筋は再び凍り付きます。メディアは、たまたまこの地を通りかかったアイゲウスの庇護の約束を取り付けた後に、神に向かってこう叫びます。愛する神々よ、我らは勝てる。翻意を促しますが、積極的にこの惨劇を阻止しようとはしません。計画の実行のためにイアソンを呼びに行かされる乳母も、泣きながらではあってもメディアに逆らおうとはしません。いう言葉が象徴するように、娘をメディアの計略で殺され自らも倒れるクレオン王や、二人の子をメディアに殺されるイアソン(さらに言えば子供を授かるためにアポロンの信託を求めたアイゲウスも)の男親が子を思う気持ちに対して、ここに登場する女たちはなかば共犯の立場で子殺しを実行する、男女対立の構図が浮かび上がります。我らとは女、敵は男です。この芝居の中での見どころは、夫と周囲への復讐に燃える自尊心が子を愛する母性に打ち克つ瞬間の納得性ですが、ここを大竹しのぶは力技で乗り越えてみせました。