自業自得なのですか?何かミスをすれば自業自得と言われることが多いと思います。犯罪とまではいかなくてもそれと同様なことならわかります。昨今では結婚すること、子供を持つことも自業自得だと。なりふり構わず結婚したり、経済力以上の子供を何人もというなら、あまりにも無計画と言われてしまうこともあるかもしれません。考えて結婚し子供を授かっても悩みは尽きないものです。それを自業自得としてしまうのは社会としてあまりにも寂しすぎることではないでしょうか。回答は各僧侶の個人的な意見で、仏教教義や宗派見解と異なることがあります。多くの回答からあなたの人生を探してみてください。摂理を畏れ、摂理に従う"何かミスをすれば自業自得と言われることが多い"たしかに、あまり褒めるときには言いませんよね。"社会としてあまりにも寂しすぎることではないでしょうか"お気持ちはわからないでもありません。この【自業自得】という言葉は、世間一般には偏った意味で用いられてしまっているのでどうしてもネガティブな印象を受けがちですが、元来は良いも悪いもなく、ごく普通のいわゆる自然の摂理、自然の道理の事です。【自業自得】を畏れるからこそ、悪い行為は慎もうとする。【自業自得】に従って、おもいやりを込めて他人様のお役に立とうと尽力することで、自他ともに苦悩を離れ、いよいよ安楽を得ていく道を教えているのが仏教です。「人生はよろこばせごっこ」とおっしゃったそうな。願わくば、自業自得の道理に則って、相手を喜ばせ、喜ぶ相手を見て自分もまた喜ぶという世の中になっていってほしいものですね。淨流寺となりのトトロの世界のような山奥の田舎の小さな小さなお寺の住職をしています...自業自得は自己責任と同意義でしょうか?ご質問を読ませて頂きました。確かに少し寂しい気がしますね。自分と他者に絶望的な断絶があるのだと思います。密接に他者と関わると他者の中に自分を見ることがあります。すれば、他者を切り捨てることなく、気持ちを寄せることが出来るように思います。一方で、自分自身に対してですが、私は起こった出来事の責任を自分に帰するような生き方をしたいと思っています。私は住職をしていますが継ぐ時はとても悩みました。お寺は過疎地ゆえ先細りすることが目に見えており、暮らしていけるか分からないと思ったからです。それでも檀家の皆さんのお寺を守って欲しいという思いに応えて決断しました。現実にはみんな次々と都市部に住まいを移し、檀家をやめていきます。それは檀家だった方々に「私じゃなくても良い。」と思わせた私の責任であり、お寺の住職をする以上、お寺に関わる様々な出来事に思い悩むのは住職を務めるものとしての責任です。その責任を他者に転嫁してしまうと周りや環境を呪う事になってしまいます。家族を持つことも同じかもしれませんね。家族がイジメやハラスメントを受けたら、悪意を持つ相手が当然悪いです。その事で「思い悩む事」は家族を持つ者としての責任ではないでしょうか。皆様の良き御縁となる事が出来れば幸いです。川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。「自業自得」というのは、本来はもっと深い意味がある言葉となりますが、その意味を考えずに何でもかんでもを「自業自得」と片付けてしまおうとするのは、やはり軽率なことになるかと存じます。一切は、因縁(原因と条件)により成り立ち得るところとなっており、その中において、「自業」も含まれるところとなるのであります。それも単純なものではなく、色々な因縁のめぐり逢いによるところにて、「自業」だけで、それがすぐに結果と結びつくようなものでもないのであります。我々の業は、なかなか善い業とならないのは現実としてございます。行いが、無明(根本的な無知)、煩悩による行いとなってしまっていることが多いからであります。そこを仏教により、智慧や慈悲による行いとしていければ、善い業としてゆくことができるものとなって参ります。仏教を修していって頂けましたら有り難くに存じます。私の悩みにお答えいただき、ありがとうございます。拝読させていただきまして、世間一般で使われている悪い意味での「自業自得」ということに私は囚われてしまっていたのかな、と思いました。意味での「自業自得」を肝に銘じて過ごしていきたいです。ありがとうございました。上手く言葉に出来ませんが、とても救われた気持ちでおります。中、馬鹿ばかりで嫌になりますどこを見ても、昔からの固定観念や一時の感情に任せて合理的な判断が出来ない人間ばかりです。普通に考えれば、アルコールなんて薬物と同様に禁止してしまえば良いし、軍事力なんて保有すべきではないし、天皇制も廃止すれば良いし、働き方や教育、少子高齢化や社会保障はこんな小手先の対応ではなく、根本から見直す必要があることは明らかなのに。人々が仏教の教えに耳を傾けてくれれば、世の中もっと良くなるはずなのに、と。私は日本で生まれた中国人です。日々外国人としての差別を肌で感じてしんどいです。頃は中国人ということでいじめを受けました。日本だけじゃなく私は日本で育ち中国語があまりわからないため中国でも外国人のような扱いをうけます。自分の曖昧な立場で悩むことや嫌な思いをすることは数え切れないくらいありました。このような相談をすると「逆にその立場を生かして架け橋になりなよ!」と言われたりするのですが私は別に特別なことはしたくないのです。普通に生きたいのです。成人をした為帰化をしたいなと感じながらも帰化をすることで身内は少なからず悲しい気持ちになるんじゃないかなと思ったり、元々は中国人なのに周囲の人は騙されたと感じるのではないかと思ってしまいます。一時期は死ぬことも考えていました。1個人情報保護について個人情報保護についてどのように行動すれば良いか悩んでます。私は医療系の学校に勤めています。将来医療の仕事に就く学生に様々な事を教えており、その中でも対象となる人の個人情報保護については学生に厳しく指導しています。昨今SNSが当然になり、個人情報も洩れやすい社会になり、私達医療界では個人情報保護は必然とされています。ここから悩んでる内容ですが、知り合いに(その人は看護師)ですが、娘さんがやはり学校に行っており、実習に行った先の病院で担当させてもらった方の個人情報、つまり病気やその経過について、母親に話をして、色々教えてもらっているようです。私達の学校では、担当した方の情報はたとえ家族であっても、話してはならないと教えており、多くの学校や病院もそのように指導していると思っています。その人は自分の娘がいかに頭が良く、出来る子なのかを自慢したくて話しているとは思いますが、その詳細な内容を聞くたび、学生や学校を信用して担当する許可をしてくれた方やその家族に申し訳ない気持ちになります。話しても人の忠告は聞かない人なので、その娘さんが通う学校に、注意するよう連絡してみようかとも考えますが、バレたらその人の怒りを買いそうで怖いのも本音です。私自身がその人の事を嫌いだから、嫌がらせしてるような気さえして、正しいと思う事ができないでいます。勇気を出して連絡し、正しいと思う事をしてもらうのか、誠実性か問われる職業にありながら、知らぬふりをするのか、悩んでいます。拙い文章ですが、どうぞ宜しくお願い致します。先日競馬場に行く機会がありました。その時偶然馬が、レース中に骨折し、直後に安楽死措置がとられました。幔幕は張られていましたが、一部始終を見てショックを受け、頭から離れなくなってしまいました。同行者からは、馬は走れなくなると生きられないんだよと教えられ、自分でもインターネットで馬の安楽死措置について調べました。実際に馬にかかわる仕事をしている方の意見を知り、馬にとっての骨折が人間のそれとは違い、命に関わる事なのだとも知り、「骨折しただけで殺すなんて!」と安易に言うことは、また違うのかなと思うようにもなりました。しても、競技馬として産まれなければもっと穏やかに暮らせたかもしれないのに...と消化しきれていない自分がいます。無茶苦茶なことを言っているのは承知しています。毎日魚もお肉も美味しいと思って食べているし、スーパーで売られているお肉の塊の背景を考えることもありません。可哀想ともあまり感じません。私の知らないところで毎日沢山の動物が殺されているけれど、私は今回たまたま目の前で死をリアルに感じたから感情を動かされているのであって、それを知らなければ何とも思っていませんでした。ベジタリアンになるのも違うと思います。大切なのは、その事実をきちんと受け止め、感謝することですよね。私は今回の気持ちとどう向き合って、これから付き合っていけば良いのでしょうか。まとまりのない文章で申し訳ございません。教えていただきたいです。1質問ではありません。気持ちが、感覚がわかった気がする。『早く、生きてる時間が終わってほしい』『死にたい』と思う人。