整理券の配布先も連絡先も前回懲りたんで、今度は集会所にした。好きな人は遠くからでも駆けつけてじゃわいや。昨日は今年の秋祭り保存会の行事の締めくくりとなる忘年会を広島サンプラザで盛大に開催した。日にちの決定が遅すぎたけえか土曜日が取れず日曜日の昼間っから酒を飲むことになった。この保存会の忘年会は写真を見ると毎年、大層の盛り上がり方じゃ。老いも若きも、男も女も底抜けの笑顔で楽しんどる。ワシは『今年は大人しゅうしとこう』そう思うて静かにお食事を上品にいただいとったんじゃがノセられてしもうて、知らん間に盛り上がりの渦に巻き込まれたよ。近くのアルパ-クで女房殿と待ち合わせ。ワシは酔うとるけぇ、えっと歩きとうないんじゃが「ちょっとあっちの店に行ってみよう」と引っ張られる。しまいにゃ尻が痛うなって、広場のベンチでちょっと休憩。そのうちに酔いが覚めてしもうたで。神楽祭りをやるんじゃが狭い五日市公民館にどれだけ入るか?駐車場の問題はどうするか、会場の飾りつけは?会場整理は?ゴミの問題は?入場者は先着順か?いろんな問題が出てくる。一つの神楽団だけでは次々と演目を舞うのに休憩がとれん。桂さんとこにお願いに行ったら快う引き受けてくれんさった。『神輿を出しましょう』というお願いには何度話をしに行っても快い返事はなかったのに・・・。はなから入場料を取るつもりはなかった。毎年、祭に花をいただく地元のみなさんに素晴らしい神楽を見ていただきたいとの感謝のイベントじゃ。追っかけもおる程の人気の神楽を無料で見れるとなるとそれを知った神楽ファンが殺到する事は容易に想像できた。整理券を作って、まず日頃お世話になっとる方々に優先的にお配りし、残りを一般に公開する事にした。西広島タイムスなどでも整理券配布開始日を伝えた。神楽祭りのポスタ-も作って、手分けして貼った。中国ユニットの電話は鳴りっぱなし。仕事の電話がつながらん程、ひっきりなしに電話が入った。スタッフは幹事だけでは全然足りず、外部にもお願いしウチの事務員さんなんかはご主人まで連れて手伝うてくれた。早めに会場入りしたスタッフよりも早ようから観客が座布団やシ-ト、飲み物など持って公民館前に並んどってじゃ。中には整理券を持たずに並んどる人もおっちゃったよ。神楽会場では珍しい事じゃなかったがあらためて中川戸神楽団の人気ぶりには驚いたで。0このページのトップへ神楽祭り同好会発足から5年目に神輿を直して担ぎ、10周年記念には大きなイベントをやろうと幹事会で決めた。これも一部の幹事からは反対の意見が出た。祭りのちょっと前にそんな大イベントをやるには幹事の負担が大きいという意見じゃった。それはたしかな事で、祭りの準備だけでも大変な時期に別に大きなイベントやるのは負担じゃし、資金も必要じゃ。以前にも書いたが毎年同じ事をやっとったらマンネリ化して熱い意気込みが薄れてくるのも確かじゃ。ここは大変じゃろうが、みんなの力を結集して発足して10年という節目に相応しいイベントをと言う事で会長が強く主張する『神楽祭り』をやる事に閣議決定した。神楽団もようけあるが、一番人気の神楽団に来て頂かねばならん。神楽姫が心安うしとる上河内に打診したところOKが出たんじゃが団長に会う時になって予定しとる日が神楽門前湯治村の当番に当たる事が判明、それはしょうがないと諦め、当時ス-パ-神楽として名を馳せとった中川戸神楽団に連絡を取り、練習場まで会長と交渉に行った。千代田の中川戸地区の小高い山の上にある練習場まで夜、車を走らせた。能見団長はじめ団員のみなさんは意外に若かった。催行する事に決まった。神社の裏山の土砂崩れでめげた神輿を修復した東の神輿披露はその年の秋祭りには間に合わなんだ。翌年、何とかピッカピカになった神輿をご披露したいと機会を狙うとりんさった東地区秋祭り保存会の面々は『さくらパレ-ド』に参加する機会を得られた。その話を聞いた西地区秋祭り保存会のメンバ-のは「それはええことじゃん、ワシらも手伝わせて貰おうや」となった。東地区と西地区の秋祭り保存会初めての共同作業じゃ。東と西のメンバ-の交流のきっかけとなったこのパレ-ド将来の五日市の秋祭りにとって有意義な事じゃったと思う。この年の3月11日、日本史に残る大災害が東日本で起きた。祝祭ごとは自粛ム-ドの中、励ましの意味も込め震災後1か月以上経過したこともあって、4月17日さくらパレ-ドは開催された。パレ-ドの行列の中には募金箱を持って沿道の観衆に訴える人もおっちゃった。東日本大震災で日本が世界中の耳目を集めとる中での事じゃった。0このページのトップへ打ち上げ午前中に俵で町内を練り歩き、午後から神輿を担ぎ終えたら担ぎ手はもうクタクタじゃが、この後楽しい打ち上げがある。神事があり、神様に神輿から降りていただき神社に帰って頂いたらみんな、そのまま打ち上げ会場まで歩いていただく。会場には裏方さんたちが準備してくれた料理や飲み物が用意されとる。毎年、きちっと準備して貰うて感謝しとります。「知らぬ同士が小皿たたいてチャンチキおけ~さ~♪」じゃないが、老いも若きも、女も男も、「お疲れさ~ん!」1年間この日のために毎月会合を行い、7月頃からは飾りつけを準備したり、俵や神輿を修理したりと苦労を共にしてきた幹事連中には、また特別の達成感がある。俵を解体した後の運搬、料理、飲み物を運搬してくれる幹事連中。交通整理をして貰うた町内会長さん連中、1年間練習を重ねてこられた木遣り部、太鼓部の連中そして当日の担ぎ手たちとの連帯感が爆発する場じゃ。どのテ-ブルも笑顔、笑顔、笑顔でいっぱいじゃ。幹事連中は『ワシらお客じゃない、ホスト役』と言われとるが酔うてくると一緒に楽しんでしまうよの?俵や神輿を担いどる時にゃ私語は出来んがこの席で初めて話をし、新しい出会いがいっぱい生まれる。毎年、大いに盛り上がる打ち上げである。毎年、祭りが近づくと総掛かり会(決起集会)や子供会木遣り練習などで町内会や子供会とのかかわりが増えてくる。秋祭り保存会の目的の一つに地域のコミュニティ-作りがある。祭りを通してふだん付き合いの無いご近所の皆さんと交流を持ちたい、せっかく縁あってご近所に住んどるもん同士、仲良うしたい。秋祭りでは毎年、町内会の役員さんに交通整理をお願いしとる。子供会さんにも保存会の秋祭りのお手伝いをお願いしとる。祭り当日の昼飯や打ち上げの食事作りは保存会の女性陣はもちろん子供会の役員さんやご近所のお母さん連中にもお手伝い頂いとる。祭りゆ-たら男衆だけじゃのうて、裏方でそれを支えてくれとる女性陣(これを博多山笠では『ごりょんさん』と呼ぶ)あっての秋祭りじゃ。した町内会、子供会との繋がりが『地域の和』になると考える。秋祭りが近づいた1週間前にゃ昔から家々に天蓋とゆ-て注連縄を飾る。いつ頃からじゃろうか?西地区に注連縄だけじゃのうて大注連縄や提灯を飾るようになったのは。すべてこれら現会長の提案じゃ。それを飾るだけでも大仕事じゃのに、竹を立てようと言い出しんさった。たしかに昔は家々に注連縄の他に竹も立てとった記憶がある。祭りが終わったら、その竹は物干し竿にしとった。今じゃゴミとして短う切って束ねて出さんといけんけどね。竹を採るゆ-ても近くに竹林があるかいの?最初の年は松村呉服店北側の殿山の竹を切らせて貰うた。翌年は光禅寺の裏山の竹を2年間採らせて貰うた。小さな竹藪じゃと70~100本も採ったらハゲ山になる。ほいで翌年からはYさんにお願いして現在の皆賀の山に入らせて貰うとる。ここの竹藪はけっこう広いし、孟宗竹から真竹、破竹と色々ある。孟宗は持って帰るんも大変じゃし必要ないけえ、それまで切らんかったが数年前から会長が本陣前の飾りつけをするのに太い竹が必要なんで切り始め、上の方は町の飾りつけに使い、下の方は本陣に使う。竹藪も手入れが必要で、間引きをして日光が入るようにせにゃならん。それを考えながら間引きするように切っとるつもりじゃがそうなっとらんところもある。みんな考えて切ってよこの竹を切り出すのも大変、枝を落とすのも大変トラックに積み込むのも大変、町中を引こずって立てて歩くのも大変なんよ。この『竹取物語』の日は汗だくになり、みんなクタクタになる。ほいじゃが、祭り飾りをしたワシらの地区と他の地区では全然雰囲気が違うんじゃけえ、いっぺん祭り前に来てみつかぁさいや。0このページのトップへ神輿復活2神輿を復活させてから、当然じゃああるが神社とのつながりも深まった。秋祭りの神幸祭の一環として神輿の渡御があるけえじゃ。神社との折衝は当時の高瀬副会長が当たってくれちゃった。当時の総代は機能しとったんかどうか印象に薄い。宮司さんと氏青との関係はしっくり行っとらん空気は感じた。なにはともあれ31年ぶりに神輿を出して塩屋神社まで渡御した。途中の若宮神社と五つ神社では巫女舞いも披露した。沿道にはうわさや報道で『喧嘩神輿復活』を知った人らが迎えてくれた。中には涙を流して喜んでくれる人もおっちゃったとか。秋祭り同好会発足5年目で念願の喧嘩神輿を出せた感動に浸る事ができた。東の神輿が復活するきっかけになったのは2009年7月27日の大雨じゃ。『神社の裏山が崩れとる』との連絡を受け、すぐ神社に駆け付けた。「い~いっかぁ!」輿蔵が土砂に押し潰され、神輿が下敷きになっとる。西の神輿も傷ついとるかもしれんが、東の神輿はワヤじゃ。東窪会長に連絡、と同時に東の会長の湯蓋さんにも連絡した。東窪会長は現職を退いとりんさったがまだまだ消防にはにらみが効く。夕方、仕事の合間に気になって神社に行くと会長や湯蓋さんら関係者がえっと来とりんさった。消防隊員も多数駆けつけ輿蔵が崩れんようにつっかい棒をして神輿を1体ずつ輿蔵から運び出してくれた.東の神輿が体を張って西の神輿を守ってくれたおかげで西の神輿は殆ど無傷じゃったが、東の神輿は屋根の返しが折れ見るも無残、大修理を要する状態じゃった。これがきっかけで、東の祭り保存会の皆さんが一年奮起、ついに『神輿を直そう』となった。秋祭り同好会が発足して4年過ぎ、担ぎ手もマンネリ化してきた。地元のコミュニティ-紙も関心を示してくれんようになった。「このままじゃジリ貧状態になってしまう。大変じゃが神輿を出しましょう。来年は発足して5年目の節目の年になるんで、ちょうどええんじゃない?」そう現会長に進言し、幹事会でも提案した。幹事のみなさんからは「午前中の俵だけでもやねこいのに、更に神輿も?」と不満の声も当然上がった。ワシ自身も不安はあった。幹事はじめ担ぎ手の士気を再び高めるためにも必要と感じた。神社に訳を話して神輿を集会所へ持って帰ってから日曜日に手の取れる者が出て、自分らで直せるところは直した。漆と金箔は三村仏壇さんへ出した以外はみんなで直した。この共同作業がまた連帯感を生むんじゃね。喧嘩神輿が姿を消してから実に31年振りに神輿が復活した。担ぎ棒を乾燥させるのに『背割り』と言うて生木は乾燥の過程で必ずヒビが入るんで、そのヒビを1か所に吸収させるために予め鋸目を入れる。これはワシも知っとったし、大工の故新宅さんも知っとった。次は担ぎ棒を俵本体に結ぶロ-プが必要じゃ。これは麻縄でないといけん、水をかけると縮んで締まるけえじゃ。麻縄なんかどこに売っとる?それは長老の現会長が「漁具を売っとるとこにある」と教えてくれた。俵を直すのにもロ-プを買うにも金が要る。肝心の法被さえも無いんじゃけえ、それをどうする?集会所の積立金から30万円借金することで、解決した。法被も30枚じゃったか、50枚じゃったか注文できた。俵の修復は業者に出さず、みんなが日曜日に出てやった。大工もおりゃあ、建具屋もおる、絵付けは平稲画伯の作品じゃ。米俵もないけえ俵を作れる人にお願いして寸法を指定して作って貰うた。祭り1か月前から仕事から帰った夜、中山さんと近所を歩いた。担いでくれそうな男衆のおる家を1軒ずつ訪ねてお願いした。当時ワシの同級生ゆ-たらまだ40過ぎじゃのに、そがぁな事を言う。今じゃあ青年部の若さじゃんか!なんとか担ぎ手も交通整理の町内会長さんにも協力して貰うて26年ぶりに大人の俵みこしが復活した。0このページのトップへ子供会のお手伝いからの続き高瀬さんは北海道出身で地元の人じゃなかったが町内会長を何期も勤めるなど、地域の繋がりに力を尽くしてくれちゃった。昔の五日市の祭りを知っとってんないけえ東窪会長とワシに「やりんさい応援するけえ」と背中を押してくれんさった。青組の10町内会長に一堂に集まって貰い『秋祭り復活』ののろしを上げた。中には進んで協力してくれて町内会長さんもおってくれちゃった。「ほいじゃあ手伝おう」と言うてくれる人は少なかったのぉ。実の弟は昔の祭りを知っとるし、絶対手伝うてくれると信じとったが「兄貴よい、みんながみんな祭りを好きじゃの思うなよそ-ゆ-のが嫌いなモンもおるんじゃけえ」とたしなめられた。これは想定外じゃったが、祭りを嫌いな奴もおるんじゃと知った。じゃが弟の同級生の浜ちゃんは気持ちように手伝いを申し入れてくれた。秋祭り復活に力を貸そうとしてくれる人が何人か集まり俵みこしを引っ張り出してみた。修理が必要じゃし、担ぎ棒は傷んどって不安があるんで山に切りに行こうと決まり、会長が木を提供してくれる人を探してくれた。木を切るのは寒い時期がええ、温うなると虫が入るけえじゃ。湯来温泉よりずっと奥の本多田地区の山に切りに行った。持ち帰ったらすぐ皮を剥いで乾燥させるのよ。皮を剥がずに置いといたら、皮が剥ぎ難うなるけえね。0このページのトップへ子供会のお手伝いから今では地域のお手伝いには声を掛けて貰えるようになったがウチの長男が子供会にお世話になるまではワシも地域の行事は母親や女房殿に任せっきりで手伝うどころか顔を出すこともせだった。ま、声も掛らんかったしね。それがウチの子供が子供会にお世話になるようになったら女房殿からそのお手伝いをするように言われだした。祭りの幟立てや廃品回収の手伝いをするようになった。それまでは自分の趣味に没頭し、近所の人の顔すら知らんかった。昔から近所におって人は知っちゃあおるが嫁に来ちゃった奥さん連中や、新しゅう引っ越して来ちゃった人はどこのどなたか全然分からず、女房殿の方がよう知っとるくらいじゃった。その内、女房殿が子供会の役員をするようになって秋祭りの手伝いにワシも出てくれと言うようになった。手伝いに出た時、すでに現会長が祭りのお世話をしとんさった。それがワシと会長との接点の始まりじゃ。近所じゃけえ、東窪さんというおっさんがおってのは知っとったが年が10も離れとるし、片や悪、片やワ-クブック組じゃあ接点があるハズもない。それが、あの頃は子供会の俵が終わったら、集会所で打ち上げをしとった。子供会の役員さん、交通整理の町内会長さん、お手伝いのお父さん方じゃ。その席で新参者のワシは東窪会長のところへ酒を注ぎに行き懐かしい昔の五日市の秋祭り、喧嘩神輿の話になった。ワシも喧嘩神輿の最後の時の当事者じゃああったし青年団で6年間お世話になり、昔の祭りを知る唯一の父親じゃた。東窪会長と昔話に花が咲き、ワ-クブック組のワシも悪の東窪マジックにまんまと感染したみたいじゃ(笑)。それが2年続き、翌年の秋祭り子供会の打ち上げの席で当時のワシらの町内会の会長じゃった高瀬さんが「そんな五日市の祭りがあったんなら復活させたらどう?」そう東窪会長とワシに投げかけてきんさった。やったろうじゃない!」つい口走ってしもうたんよ。笛班は太鼓部に現在属しとるけど、単独でも練習を重ねとってじゃ。太鼓と言やぁ笛も打ち鐘も付きもんじゃ。太鼓部が出陣式に太鼓の演奏をしだして間もなく哲っちゃんのお父さんが笛を持って来んさって祭囃子を吹いてんよ。このお父さん、もう亡くなっちゃったが祭りにゃ欠かせん人じゃった。だいたい器用な人で文化人でもあったのよ。油絵は描きんさるし、音楽も好きで楽器も弾ける。俵や神輿に細かい絵筆の作品を残しとってじゃ。笛班の創始者といえば、やっぱしこのお父さんになるじゃろうね。この横笛っちゅうのはなかなかええ音が出んのよ。吹きゃあ鳴るっちゅうもんじゃないけえ、取組みにくい。今ではお弟子さんもようけおってじゃし、自作の笛まで作りんさる。恥ずかしながらワシも弟子の一人なんじゃが、いまだに音が出ん(涙)。落ちこぼれお弟子さんじゃ。あの澄んだ笛の音は大好きなんよ。木遣り部を作ったんは保存会が発足して2~3年経ってからじゃった。最初の年は、昔、音頭取りをしとっちゃった加島さんとかにお願いしたが翌年は「今年はもう勘弁してえや、ついて歩くんがしんどい」と言われ木遣り音頭の詠える人を養成せにゃあ先行きならんでとの危機感を持ったけえじゃ。『木遣り教室』を開催、年が明けてまもなくじゃったと思う。ワシは全然詠えんかったし、詠おうとも思わだったが島村さんにお願いした手前、教室を開いても生徒が少のうちゃあ申し訳ない。その気持ちだけで木遣り教室の席に着いたが、つけ声を付けるだけのつもりじゃった。島村さんがお手本を見せ、練習した後で一人ずつ順番に詠う事になった。「ダメよ詠わんにゃあ、ええけぇやってみんさい」しぶしぶ皆さんのマネして詠うてみたが、字余り、字足らずで何とも音頭にゃあなっちゃあおらんのよ、恥ずかしい限りじゃったで。それでも回を重ね、その年の秋祭りにゃあデビュ-させて貰うた。詠う人数も多く、ワシの出番はちょびっとじゃったけどね。それから五日市の各地区から生徒さんが集まってきた。句集目当てのけしからん生徒もおったが、ワシらんとこの句集は、木遣り教室の有識者連中が古文書やいろんな文献から情報を集め編纂したもんじゃけえ口伝で伝わったものを文書化しただけのものよりかなり正確なもんになっとると自負しとる。0このページのトップへ太鼓部そもそも五日市の秋祭りに青年団で太鼓を叩いた記憶はない。秋祭り保存会(当時は同好会)を発足し、2~3年も経過すると物珍しさや懐かしさもマンネリ化し、俵の担ぎ手も減ってくる。若者を惹きつける何かが欲しいと考え、倉庫に眠っとった大太鼓を引っ張り出したった1丁の太鼓を寝せて会長、H副会長、ワシの3人で叩き始めたんが始まりじゃ。これは能登の御陣乗太鼓をマネたものじゃああったが秋祭り保存会発起人の一人Tさんの奥さんにシ-ツで死に衣装を作って貰いそれを羽織って叩いた。太鼓演奏は『鼓童』はじめ『天野太鼓』などプロ太鼓集団をはじめ地元、向井さんらの太鼓も見物に行ったりして所作なども研究した。練習場所も最初は集会所で叩いたりしとったが、近隣から苦情も出て区民文化センタ-など転々として、今に至る。今では毎年オファ-もようけ頂き、感謝しとりますよ。遺品などの片付けをしとったら母親が嫁に来た頃のメモ帳みたいなんが出てきた。ウチの親父が8人兄弟じゃったんで名前を覚えようとしたんか伯母さん連中の名前と長女、次女・・・などのメモじゃ。昔は兄弟も多かったんで、その名前もその子供の名前も覚えにゃいけん。区別がつかなんだじゃろうと思う、特徴なども書いてあった。それをきっかけにワシも家系図を作っとこうと思い手元に謄本などがあったんで書いてみた。その謄本を見て、昔は今の西区己斐も佐伯郡じゃったと知った。佐伯郡己斐村とか佐伯郡井口村なんじゃけえ。その佐伯郡はもう消滅してしもうた。ワシらが子供の頃から言うたら駅も増えとるねえ。広電もJRもけっこう駅が増えとるのに気づく。センタ-、東高須、の駅が増えとる。園より西側も増えとるけど、あんまし乗らんけえ駅名がよう分からんので書かんがね。住居表示も変わりゃあ、駅も変わる。こりゃあ浦島太郎さんじゃったら、外国かと見間違うかもよ。公民館祭りの開会式のステ-ジ、幕の裏側。ステ-ジに立った頃、緞帳の裏でMちゃんは「うわぁ~!どうしようドキドキする」とか不安を隠せん様子じゃった。ワシらも緊張感いっぱいで幕が上がるのを待っとった。今日の幕の裏側では、笛のSさん曰く「今年はステ-ジに立つ事が多かったせいか、何か緊張感がないですよね?昔は、音がちゃんと出るじゃろうかと心配したもんですが・・・」みんなリラックスした様子で幕が上がるのを待っとった。「それでは五日市西地区秋祭り保存会さんの・・・」の司会の言葉でやにわに太鼓の前に構える姿にはどこか余裕があったで。演奏が始まると同時に入り口に観客が殺到?後ろの方は立ち見のお客さんでいっぱいの状態になった。心の中でニンマリしながら演奏を続けた。今までになかった事じゃが、すぐに理由が分かった。ワシらの出番の後に幼児グル-プの出番が控えとったんじゃ。その親たちが、もうすぐわが子の出番なんで入ってきたんじゃ(苦笑)。ま、ほいじゃが空席の目立つ会場で演奏するより満員の会場で演奏する方が気分ええに決まっとる。