英語原文を、単に翻訳するだけでなく、精読、精解していくワークショップです。いう場所を示しています。Urtext精読をAmazonからKindle本として上梓しました。"構文の感嘆文、「平等の愛を、すべての者に一様に、平等に与えるホーリー・スピリットを通してすべてのことを決定することは、なんと恵み深いことか」。"直訳すると、「ホーリー・スピリットは、あなたの外側に誰一人として取り残すことはない」。ホーリー・スピリットは神の子全体を平等に愛しているので、あなたは指導するが彼は指導しないなどということはない。結果として、あなたの心と彼の心がホーリー・スピリットを通して結ばれ、あなたと関係を持たないような同胞は存在しなくなる。こんな意味合いであろう。"「そこで、ホーリー・スピリットは、あなたのものであるものをあなたに与えるのである」。本来あなたのものであって、あなたが忘れているものを、ホーリー・スピリットは取り戻してくれる。無辜(むこ)性、神性、叡智など。"「なぜなら、父なる神は、あなたがそれを神と分かち合うようにして欲しいと思っているからである」。"「すべてにおいて、ホーリー・スピリットに導かれなさい」。"「そして、(あれこれ)考え直すことはしないように」。ホーリー・スピリットの指示を信じて、疑問に思ったり疑ったりしないことだ。"「ホーリー・スピリットがすぐに確実に答えてくれることを信頼しなさい」。"「そして、ホーリー・スピリットは、ホーリー・スピリットの(指示する)決定によって影響を受けるであろうすべての人たちを愛しているのである」。"「そして、すべての人たちはそうであろう」。ホーリー・スピリットの決定の影響を受け、ホーリー・スピリットの愛を知ることになるだろう。"「あなたは、何がすべての人に良いことだけをもたらすことができるか決定するという責任を、あなた独りだけにとらせようとするのか」。"直訳すると、「あなたはこれがわかるだろうか」。これの意味していることが本当にわかっているのだろか、ということ。あなたには、神の子全体の利益を考えて決定を下すという仕事は重すぎるのである。無理なことを自分に科すことはない。そんな重い仕事はホーリー・スピリットに任せておけばいいのだ。"「あなたはあなた自身に、あなたの創造者である神とのコミュニケーションをとらないという最も不自然な習慣を教えてしまった」。神の子は、神と分離した後、神とのコミュニケーションを持つことが出来なくなった。一般には、神が神の子の裏切りに怒って、コミュニケーションのチャンネルを神自らが断ったのだ考えられているが、それに反してACIMは、神の子の方がそのチャンネルを閉ざしたのだと言っている。神は、逆に、神の子がコミュニケーションのチャンネルを再び開いてくれることを待ち望んでいると言う。"「しかし、あなたは神との親密なコミュニケーションを保ったままのである」。前の文章と矛盾しているように感じられたなら、ここの"him"「神」は「ホーリー・スピリット」のことだと考えてみればいいだろう。あなたが神との直接のコミュニケーションのチャンネルを断ってしまったので、神はあなたの心にホーリー・スピリットを置いて、神からのメッセージを常時あなたに届けているのである。"「そしてあなたは、神(ホーリー・スピリット)の中にあるすべてのものを、あなた自身の中にあるものとして、持っているのだ」。神はすべてのものをあなたに、惜しげなく与えている。あなたがそれに気づかないだけである。"「ホーリー・スピリットの愛情多き指導を通して、孤立感を捨ててしまいなさい」。"「そして、あなたが投げ捨ててしまったがまだ失われたわけではない幸せな(神との)コミュニケーションすべてについて学びなさい」。"「あなたが何をすべきか迷ったときはいつでも、あなたの中にいるホーリー・スピリットもことを考えなさい」。"「そして、次のように、ただ次のように、あなた自身に向かって言いなさい」。"「ホーリー・スピリットは私を導き、また、私の知らないその道を知っている」。"「しかし、ホーリー・スピリットは、私に学ばせたいことから私を遠ざけるようなことは決してしないであろう」。"「そうだから、私は、ホーリー・スピリットが、私のために知っていることすべてを、私に知らせてくれるものと信頼している」。"「したがって、ホーリー・スピリットが、あなたの無辜性を知覚する仕方をあなたに静かに教えるままに任せなさい」。"「神が神聖なるものとして創造した神の子の価値を評価しようとしてはいけない」。"「なぜなら、そうすることは、父なる神を評価することであり、神に反して判断することになるからだ」。評価や判断は、あなたの頭脳や理性が行うことであって、実相世界では通用しない。実相世界で通用するのは、叡智(knowledge)による直覚だけである。"「(神の子の価値を評価するという)想像上の罪を犯したことで、あなたは罪の意識を感じるだろう」。"「しかし、そんな想像上の罪など、この(幻想の)世界でも、天の王国でも、侵し得るものではない」。少々、意味が明確ではないのだが、恐らく、神の子の価値を評価するということは神自体を評価するということなので、そんなことは不可能だ、と言いたいのだろう。神を値踏みする行為は現実には不可能だが、想像上でそんなことを行うと、罪の意識にさいなまれる可能性がある。"「ホーリー・スピリットはthat以下を教えてくれるだけである」。"「神の座に自分を置き換えるという『罪』は、罪の意識の原因ではない」と教えてくれるだけだ。おや?っと思われたことであろう。一般には、人間が神の座に就こうとすることは罪であり、罪の意識の原因であると考えられるが、そうではないとホーリー・スピリットは教えると述べられている。ACIMは、神の子は神が創造し、神の属性をすべて継承したと述べている。神の子は、神とホーリー・スピリットを加えて三位一体を構成するものだとも述べている。神の子は神と同等のものであり、神と一体のもの、つまり、神の座を狙う存在ではなく、神の座に神と共に就いている存在として位置づけられているのである。したがって、「神の座に自分を置き換えるという『罪』は、罪の意識の原因ではない」となるわけだ。それは、実在しない、あるいは真実ではないものを、幻想の中で実在であると、あるいは真実あると錯覚することである。"「起こり得ないものなど、恐れという結果にはなり得ない」。実在しないものなど、罪の意識の原因にもなり得ないし、したがって、そこから恐れが生まれることもない。"「あなたを愛し、狂気からあなたを救い出してくれる神を信じて、静かな心を保っていなさい」。"「狂気はあなたの選択かもしれない」。あなたは自分で狂気を選択したのかもしれない。実在、真実から離れて、幻想、虚偽を選択したこと。簡単に言えば、実相世界ではなく、幻想世界を選択したこと。"「神の愛を決して忘れてはいけない」。"「その神は、あなたをずっと覚えているのだから」。"「なぜなら、that以下はまったく不可能であるからだ」。"「神が、神の子をその愛する心から除外出来るかもしれないなど、」まったく不可能であるからだ。"「その神の愛の心の中で、神の子は創造されたのであり、神の愛の心の中にこそ、神の子の住まいが永遠に完璧な平和の中で確定されたのである」。神の子であるあなたが住まうべき場所は幻想のこの世界ではなく、実相世界の、神の愛の心の中である。そこは、永遠に、完璧に平和な場所である。"「ホーリー・スピリットに向かって、『私の代わりに決定して欲しい』と言いなさい」。done"「そうすれば、叶えられる」。"「なぜなら、ホーリー・スピリットの決定は、あなたについて神が知っていることの反映であるからだ」。ホーリー・スピリットの決定は神の決定であって、その神はあなたについて何でも知っているので、その決定に誤りはない。"「この(ホーリー・スピリットの決定という)光の中で、いかなる種類の誤りも不可能なものとなろう」。"「あなたが知ることの出来ないすべてのことを期待して、どうしてあなたは、そんなにももがき苦しむのか」。know"「あなた知ることの出来ないすべて」とは、虚偽を真実に変えること、あるいは実在しないものを実在とすること。簡単に言うと、虚偽の幻想世界で実在の真実を探そうとすること。"「すべての叡智が、あなたに代わってホーリー・スピリットがなしてくれる決定の背後にあるというのに」。ホーリー・スピリットの叡智を信じていれば、もがき苦しむことはない。ACIMの絶対他力性が見える。"「ホーリー・スピリットの英知と愛を知りなさい」。"「そして、ホーリー・スピリットの答えを、闇の中でもがき苦しむすべての者に教えなさい」。"「なぜなら、あなたが彼らのために決定することは、あなた自身のための決定でもあるのだから」。あなたがすべての決定をホーリー・スピリットに任せるという決定は、あなた自身のためでもあり、同胞すべてのためでもある。"「神があなたに従って欲しいと思う神のプランを知っている人は、あなたにそのプランが何なのか教えることが出来る」。その人とは、ホーリー・スピリットのこと。ホーリー・スピリットは神と神の子の間の媒介者である。"「ホーリー・スピリットの知恵だけが、あなたを神のプランに従うように導くことが出来る」。ここの"wisdom"「知恵」は"knowledge"「叡智」と同等と考えていいだろう。"「あなたが単独で引き受ける決定はすべて、あなたが救済とは何かを定義し、あなたが何から救われたいのかを示しているだけだ」。あなたの勝手な決定は、神のプランから逸脱する。あなたは、自分は救済される必要があると感じる。そこであなたはあなたの救済を定義する。自分が不幸なのは金がないからであり、金儲けをすれば自分は救われると定義する。社会的地位が高くなることが救済だと定義する。してあれこれプランを立てるわけだ。したがって、あなたがプランを決定したとき、出来あがったものはあなたの救済の定義であり、何からの救済かを示しているに過ぎない。その救済の奥に潜んでいる神のプランに触れることは一切ない。神のプランする救済は、もちろん、罪の意識からの救済、つまり、魂(心)の救済であるはずなのだが・・・。"「ホーリー・スピリットは、すべての救済は罪の意識からの脱出だと知っている」。ホーリー・スピリットは神のメッセンジャーであるから、神のプランも救済の意味も知っている。"「あなたには、(罪の意識の)他に『敵』はいない」。"「この、神の子の純粋さを奇妙にねじ曲げた敵(罪の意識)に対して、ホーリー・スピリットだけがあなたの友人である」。したがって、あなたの罪の意識と戦えるのはホーリー・スピリットをおいていない。"「ホーリー・スピリットは、あなたを自由にする潔白さの強い擁護者である」。ホーリー・スピリットは、あなたの無辜(むこ)性を信じている。信じているからあなたを守り、自由へと解放してくれるのである。"の構文、「あなたの曇りない心からあなたの潔白さを隠そうとするすべてのをことを取り消しにすることが、ホーリー・スピリットの決定である」。あなたの罪の意識を取り消しにすることがホーリー・スピリットの決定であり、使命である。"「したがって、ホーリー・スピリットを、あなたが救済へと付き従って行ける唯一の道案内人としなさい」。"「喜んで、あなたの道案内をする」。"「ホーリー・スピリットと共にいれば、あなたはthat以下を学び損なうことはないであろう」。"「神があなたのために意志することは、あなたの意志でもあるのだ」と学び損なうことはない。"「ホーリー・スピリットの導きがなければ、あなたは、あなただけが知っていると思ってしまうだろう」。何を知っているかというと、どうすれば救済されるかということだと思っていいだろう。"「そしてあなたは、(かつて、)あなたの中にだけに救済はあると決定したときの確かさをもって、あなたの平和に反する決定をするであろう」。過去において、あなたは、救われるのは自分だけでよいと決定したが、そんな独りよがりのせいで、今、救われ方を知っているのは自分だけでと考えている。そんな利己的な考えは、自らの平和に反することである。神の子は、あなたも彼も、みんなが救われなくては意味がないからだ。神の子全体が救われて初めて、本当の心の平和が訪れる。神の子は実相世界において一なる心なのだから。"「救済は、神があなたのためにその救済を与えたホーリー・スピリットからやって来るのである」。神は、あなたを救済するために、救済する使命をホーリー・スピリットに与えたのである。"「ホーリー・スピリットはそのことを忘れていない」。"「ホーリー・スピリットを忘れないように」。"「そうすれば、ホーリー・スピリットは、あなたのために、そして、あなたの救いのためとあなたの中にある神の平和のために、すべての決定を下してくれるであろう」。回避して、ホーリー・スピリットの叡智による決定に全面依存していい。これがACIMの絶対他力であり、そこに救いがある。"の構文、「that以下は決して起こらない」。"「あなたが自力で決定しなくてはならないようなことは」決して起こらない。"「あなたは助けを奪われたのでもなければ、答えを知っている援助者を奪われたのではない」。ホーリー・スピリットのこと。ホーリー・スピリットはあなたに代わって決定を下してくれる。ホーリー・スピリットは答えを知っているからだ。あなたはそれを信じて、ホーリー・スピリットの指示に従えばいい。あなたの心の中のホーリー・スピリットは、結局、あなた自身なのである。"「あなた一人があなた自身に差し出せるほんのわずかなものに、あなたは満足できるであろうか」。あなた一人の力では、得られるものには限界がある。ホーリー・スピリットが提供してくれるものには限界がない。"「ホーリー・スピリットは、あなたが神からの贈り物としてふさわしい者にするために、あなたがやってしまったことを決して尋ねたりしないであろう」。"「だからあなたも、自分にそんなことを尋ねたりしてはいけない」。ACIMでは、過去は幻想であり、存在しない。過去は夢のまた夢である。存在もしない、幻想の過去をほじくり出して、なんの意味があろう。ホーリー・スピリットは無意味なことをするはずがない。"「その代わり、ホーリー・スピリットの答えを受け入れなさい」。"「なぜなら、ホーリー・スピリットはthat以下を知っているのだから」。"「あなたは、神があなたのために意志するすべてに値する」と知っているのだから。神は神の子を自分の分身として創造した。神の属性のすべてを神の子に継承したので、神の子は神であると言ってもいい。神の子であるあなたにはそれだけの価値がある。"「神が惜しみなく、喜んであなたに差し出してくれる贈り物を受け取らないことにしようなどと思ってはいけない」。"「ホーリー・スピリットは、神があなたのためを思って与えてくれるものだけをあなたに差し出すのである」。ホーリー・スピリットが神と神の子の間の媒介者であることを思い出そう。"「あなたは、あなたが神からの贈り物を受け取るに値するかどうか、決定する必要はない」。"「神は、あなたにはその価値があることを知っているのだ」。この辺の記述は、ACIMの絶対他力性がよく表現されている。あなたは、積極的にと言うより、絶対的にホーリー・スピリットに依存していいのである。神がそうであるように創造したのだから。"「あなたは、神の決定の真実を拒否したいのだろうか」。"「そして、神の穏やかで揺るぎない、神の子に対する評価の代わりに、あなた自身に対する哀れな評価を置きたいのだろうか」。他力を廃し、自力にこだわると、結局「あなた自身に対する哀れな評価」に陥ってしまうのである。"「神が創造したすべてのものの完璧な純粋さに対する神の確信を、いかなるものの揺るがすことは出来ない」。"「なぜなら、神の創造したものは完璧に純粋だからである」。したがって、神の創造した神の子も完璧に純粋である。ところが、あなたはそのことに確信が持てないでいる。ホーリー・スピリットは確信を持っているので、そのことに関してもホーリー・スピリットの判断に依存していいのである。"「神の創造したものに対抗するような決定はしてはいけない」。神のものなので、神の創造したものは真実なのだから」。したがって、決定もホーリー・スピリットに任せていい。"「自分流の贖罪のプランを捨て、神がその人のためにセットした贖罪のプランを静かに受け入れる心に、平和が宿る」。この辺の記述にも、ACIMの絶対他力性がよく表されている。神の子は誰にも頼らず、自力で救済や贖罪を果たさなくていいのである。それは不可能であるから、積極的に、あるいは絶対的にホーリー・スピリットの手助けを得ていいのだ。"「あなたは救済について知ってはいない」。"「なぜなら、あなたは救済を理解していないからだ」。絶対他力を信じて、ホーリー・スピリットの他力に頼りきっていいのである。"「救済は何なのか、救済はどこにあるか、(自分で)決定してはいけない」。"「そうではなく、すべてをホーリー・スピリットに尋ねなさい」。"「そして、すべての決定を、ホーリー・スピリットの優しい助言に任せなさい」。絶対他力によって、ホーリー・スピリットにすべてを任せたからといって、あなたの自主性が損なわれるわけではない。あなたの心に住まうホーリー・スピリットは、究極的にあなた自身なのだから。is"「神ありき」という一点に収斂するからである。したがって、絶対他力と言っても、結局は、あなたはあなた自身で問題を解決したことになるのだ。誤解を恐れずに言えば、絶対他力は絶対自力に収斂する。絶対他力と絶対自力は結局、同じものなのである。自他一如という言葉の、自と他を、自力と他力ととらえれば、自他一如という一元論の真理が理解できよう。"「決定は誤りとなるであろう」。他者のことを考えず、自分のためだけを思って決定するときは大概誤ってしまう。欲が絡んでくるためであろうか。それとも、ホーリー・スピリットがあなたを見放すのか。"「誤った決定は〜のせいであなたを傷つける」。ここの"It"は少々曖昧なのだが、「破壊的な考え」か「誤った決定」のどちらかであろう考えた。"「誤りに導いた決定の考えのせいで」。ここも少々曖昧である。decision"ここがはっきりしないのだが、「決定を下すに至った考え方」ととらえ、つまりは、破壊的な考え方ととらえていいのではないだろうか。it"の"it"は「誤り」あるいは「誤った決定」となるか。すると全体の意味は、「誤りに導いた決定を下すに至った概念、それは破壊的な考え方のだが、そのせいで、あなた自身が傷ついてしまうのだ」。他者を無視し、自分自身の利益ばかりを考えて決定を下すことは、その決定の仕方自体が破壊的であるがゆえに、つまり他者を破壊に導いてもかまわないと考えるが故に、結果的にはあなた自身をも傷つけてしまう。こんな感じでどうであろうか。"の構文、「あなたが自分だけで、自分一人のためだけに、決定を下すことが出来るというのは、真実ではない」。あなたの決定は同胞すべてに影響し、また逆に、あなたの決定はホーリー・スピリットの思考システムに依存するか、あるいはエゴの思考システムに影響されている。"「神の子のいかなる思考も、その結果において、切り離されたり隔てられたりすることはない」。神の子の思いは常に影響し合い、関連し合っている。神の子の心は本来一つであるからだ。神の子の心や思いが分離しているように見えるのは、幻想の世界で分離を夢に見ているからである。"「あなたが夢見たものより大きい集団に影響を与えるのである」。あなたの決定は神の子全体に波及する。全宇宙に波及すると言ったら大げさに聞こえるだろうか。"「贖罪を受け入れる者は、傷つくことがない」。贖罪を受け入れた者は、自分が無辜(むこ)であることを受け入れた者である。罪がないから恐れもない。恐れがないから傷つくこともない。"「しかし、罪があると信じている者は、罪に反応するであろう」。罪ある者は、罪にばかり目がいく。"「罪を見ることを拒否することはないだろうし、その罪に同調さえするだろう」。罪があるから、いつかは神に罰せられるという恐れが生じるのだが、逆に、神に罰せられることで重い罪が赦され、神に赦されることで神に愛されていると感じることができるのである。それこそが神による愛情深き救いであると信じ込んでいるわけだ。自分が罪深き哀れな人間であると信じ込み、自分の罪を責め、苦しむことで神の赦しをひたすら待ち望む。このマゾヒズム的な自虐が、あなたを甘い罪へと駆り立てる。"「そして彼らは、望まないことは彼らを傷つけずにはおかないという簡単な事実を理解し損ねている」。罪の意識とは望むべきものではない。望むべきものでないから、彼らを傷つけるのである。いや逆に、傷つけ得るものであるから、罪は望むべきでないと言うべきか。罪の意識など不必要なのだ。ない方がいいに決まっている。"「このことは、〜なので、すべて起きる」このこととは、望まないことは彼らを傷つけること。"「彼らが望むことは良いことだとは信じていないので」。実相世界は想念の世界であるから、思いは現実化する。思いは現実化するパワーがあるのだ。ネガティブな思いは、望まないことを起こしてしまう。"「しかし、意志は、それが神聖であるからこそ、彼らに与えられた」。意志を与えた本人は、もちろん、彼らを創造した神。"「そして、意志は、彼らが必要とするものすべてを彼らにもたらすだろう」。意志は、限界を知らない平和のように自然にやって来るのである」。ここの"will"「意志」は"love"「愛」に置き換えても、意味を損なうことはない。"「価値あるものを彼らに提供するものなら何でも、彼らの意志が与えられないものなどない」。"「ホーリー・スピリットが彼らに代わって、静かに、彼らの意志を理解する」。"「そして、彼らに、努力しなくても、緊張しなくても、あるいは彼らが何を欲し、何を必要としているか、一人で決定するという手に負えない重荷を感じなくても、彼らが欲しているものをホーリー・スピリットは与えてくれるのである」。結局はホーリー・スピリットにたどり着くのである。ACIMの論法は常にそうである。最終的にはホーリー・スピリットに帰着する。ホーリー・スピリットは、真実が真実であることしかあなたに与えないからだ。あなたの心の最も純粋で、最も神聖な部分にホーリー・スピリットは住まう。そこは真実の宝庫であり、実在はそれだけだ。結局、ホーリー・スピリットに行き着くとは、実在に回帰することなのである。真実に回帰すると言い直してもいい。それを厭(いと)うようであれば、ACIMを読み進む意味はない。"「(闇の幻想にはパワーはないという)この簡潔なレッスンを教える方法は、単に次のようになる」。"「無辜(むこ)であるとは傷つくことがないということである」。"「したがって、すべての人たちに、傷つくことがないことを明白にしなさい」。that"「同胞にthat以下を教えてやりなさい」。"「あなたが傷つけられる可能性があると信じる心から完全に解放されたあなたは、彼も無辜(むこ)であると示すことになるのである」。ACIMでは、無辜であることと傷つけられないことは同一視される。無辜であるから傷つかない、傷つかないから無辜である。あなたと同胞は自他一如で同一であるから、あなたが傷つかないことを信じることは、彼が無辜であることを示しているのである。"「同胞は、あなたを傷つけ得るようなことは何も出来ない」。"「あなたは彼にthat以下を教えることになる」。"「贖罪、それはあなたがあなた自身のために受け入れたのだが、その贖罪は、また同胞の贖罪でもある」ことを教えることになる。あなたの贖罪は彼の贖罪につながる。"「許さねばならないことなど何もない」。"「誰も、神の子を傷つけることは出来ない」。"「神の子の罪の意識は、完全に原因がない」。ないので、存在しない」。ここは誤解が生じやすい箇所である。許すべきことはない、と言っているが、これは、実相世界における神の子は無辜(むこ)であるから、何も許すべきことがない、と言うことであって、幻想世界における神の子について言っているのではない。したがって、幻想世界において、赦しは必要ないという主張ではない。その逆で、神の子として本当は無辜(むこ)であるから、彼を無条件で赦すことが、この幻想世界では求められている。同様に、神の子は本当は無辜(むこ)であるから傷つかないのだが、幻想世界で罪の意識を抱いている限りは、彼は傷つきやすく、もろい存在である。その罪の意識は、幻想の世界で抱いている思い込みに過ぎない。実相世界にはその罪の原因は存在しない。したがって、罪は存在しない。"「神は唯一の原因である」。"「罪は神のものではない」。したがって、罪に原因はない。"「神があなたを傷つけるなどということを、誰にも教えてはならない」。"「神のものではないものが、あなたに対してパワーを持っていると、あなた自身に教えることになるからだ」。神のものではないものとは、実在しないもの、つまり幻想の産物のこと。神があなたを傷つけ得ると思うことは幻想なのである。真実ではないから、誰にもそんなことを教えてはならないのである。"「原因なきものは存在できない」。"「そんなものが存在できるなどと証言してはならない」。"「そして、心の中で、そんなことを信じる思いを育ててはならない」。"「心は一つであること、そして原因も一つであることをいつも覚えておくように」。幻想世界でこそ、我々神の子の心は散り散りに分裂しているが、本来、実相世界では心は一なるものである。実相世界の存在原因は神のみである。"「あなたが原因なきものを否定することを学び、神という原因をあなたのものとして受け入れるときに限って、あなたはこの一なるものとのコミュニケーションを学ぶことになるであろう」。幻想を否定し、存在の第一原因として神を受け入れるとき、実相世界の一なるもの、神、とのコミュニケーションが可能となるだろう。"「神が神の子に与えたパワーは、神の子のものである」。"「そして、それ以外のものを、神の子は見ることも、見ることを選ぶことも出来はしない」。"「罪に対する罰を神の子自身の上に科すことがなかったら」。"「ホーリー・スピリットが神の子に喜んで差し出すであろう幸せなすべての教えに換えて、」罪に対する罰を神の子自身の上に科すことがなかったら。意味が判然としないだろう。ここは肯定文に直してみるといい。ホーリー・スピリットの教えに換えて罰を自分自身に科したなら、神が与えてくれたパワー以外のものが見えてくるだけだ。神のパワーは見えてこない。自分自身を無辜(むこ)なるものと認識することで、神が与えてくれたパワーが見えてくるのである。贖罪を通過することで、あなたは奇跡を起こし得るパワーが身についてくるのだ。"「奇跡はあなたにthat以下を教える」。"「あなたは、無辜、自由、喜びを選択したのだ」と教える。"「それは原因ではなく、結果である」。奇跡が起きた結果として、あなたの罪の意識は消え、解放され、喜びを覚えるわけだ。"「それは、正しいことを選択した自然な結果である」。罪の意識から自由になることを選択したことから来る幸せを証明している」。罪の意識から解放されるという正しい選択を行ったことが幸せという自然な結果に結びつく。"「あなたがヒーリングを差し出したすべての人たちは、そのヒーリングを返してくれる」。あなたがヒーリングした者達は、今度はあなたをヒーリングしてくれる。自他一如であるから、あなたがヒーリングすることは、あなたがヒーリングされることと同じなのだ。"「あなたが攻撃したすべての人たちは、その攻撃をあなたに対抗して保持しすることで、心に保ち、大切にしまっておく」。攻撃されたことを恨みに思って、いつまでもあなたを恨み続ける。"「彼が(仕返しに)攻撃するかしないか、それには違いがない」。"意訳すると、「あなたはきっと、彼が仕返しに攻撃するに違いないと思うだろうから」。攻撃された者が仕返しするかどうかが問題なのではなく、攻撃したあなたが、仕返しされるだろうと思い続けることが問題である。"「ペナルティなくして、あなたが望まないことを差し出すことは不可能なのだ」。他者を攻撃したなら、それなりの罰がついてくる。他者が仕返しに攻撃しなくても、仕返しされるだろうという恐れが罰としてつきまとうのだ。"「与えることで支払うべきものは、受け取るということである」。与えれば、必ず自分に跳ね返って来る。それが良いことでも、悪いことでも。"「大切に出来る宝の幸せな買い物になるか、そのいずれかである」。ヒーリングを与えれば、ヒーリングという宝が返って来るだろうし、攻撃を加えれば、恨みという罰が返ってくる。"「一切の罰は神の子に求められることはない」。"「神の子が自分で自分に罰を求める以外は」。"「闇を光に、恐れを愛に置き換える、また別の好機である」。他者をヒーリングする機会は、自分がヒーリングされる好機でもある。"「神の子は自分自身を闇に縛り付けることになる」。"「なぜなら、彼は、同胞を解放し、同胞と共に光の中に入って行く選択をしなかったのだから」。他者をヒーリングする機会を拒絶することは、自分がヒーリングするされる好機を逃してしまうことである。"「その神の子は、意味ないことはパワーを持ち得ないということを学ぶ絶好の喜びのチャンスを投げ捨ててしまったことになる」。意味のないこと、無、つまり、幻想に力を与えるとは、その存在を信じてしまうこと。本来、存在もしない幻想はパワーの持ちようがないのだが、あなたが幻想の実在を信じてしまうことで、その学びの機会を逸してしまうのである。結果、あなたにとっては幻想がまるで実在するかのように顕現し、あなたに対して偽りのパワーを持つようになる。"「彼は、闇も、また光も恐れるようになってしまう」。闇の幻想も光の実相も共に恐れて、自分の夢の中に埋没し、目を覚まそうとしなくなる。"「ホーリー・スピリットはあなたにも、共に、(あなたの同胞に)教えて欲しいと思っている」。"「それはまた、あなたの喜びにもなるであろう」。闇の幻想は何のパワーも持ち得ないという真実を学び合うのである。その真実を分かち合うことで、喜びは拡張、増大していく。"「あなたは、罪と妥協して、無辜(むこ)だけが和らげ得る痛みから逃れることは出来ない」。"「この幻想の世界においては、学ぶことは生きることである」。"「それはちょうど、天の王国において、創造することは存在することであるのと同じである」。この幻想の世界におけるあなたの機能はヒーリングであった。したがって、ヒーリングを学ぶことが求められている。ヒーリングとは、つまるところ、罪の意識からの解放である。実相世界での神の子の機能は創造である。創造することが存在形態であり、そこに喜びと愛が生まれる。"「あなたがそれに屈したなら、あなたは幸福に反した決定を下したことになり、どうすれば幸せになれるか学ぶことが出来なくなることだと、思い出しなさい」。非常に強い口調である。いうことは、非常に重要なことだと言える。声に出して読んで、きっちりと肝に銘じておこう。"「したがって、あなた自身に、穏やかに、しかし、神と神の子の愛から生まれた確信をもって、次のように言いなさい」。"「私が経験することを、私は明確にするだろう」。"「もし私が無辜(むこ)であるなら、恐れることなど何もない」。"「私は、贖罪の受け入れを証明することを選んだのであり、贖罪の拒絶を証明することを選んだのではない」。"「私は、贖罪の受け入れを明確にし、贖罪を分かち合うことで、私の無辜性を受け入れたいと思う」。"「神から神の子へと、私に平和を運ばせてほしい」。"「あなたは、磔刑か復活か、エゴかホーリー・スピリットかの決定をしている」。あなたは、一瞬一瞬、幻想か実相かの選択をしている。"「エゴは罪の選択であり、ホーリー・スピリットは無辜性の選択である」。"「決定するパワーこそが、あなたがもっているすべてである」。"「何と何の間であなたは決定できるのかは、固定されているのである」。"「なぜなら、真実と幻想以外に、それに代わるものはないからである」。あなたが選択するできるのは、真実か、それとも幻想(虚偽)か、その二者択一なのである。"「真実と幻想の間にオーバーラップはない」。"「なぜなら、二者は、調和させることも出来ない、ともに正しいこともない、正反対のものだからである」。"「あなたは、罪があるか無辜(むこ)であるか、束縛されているか自由か、幸せか不幸か、そのいずれかなのである」。状態が完全に二分化、二極化されているから、そのどちらの状態を選び取るか、選択も二者択一である。これは二元論の幻想世界に生きるための必然的な選択である。一元論の実相世界では、無辜はあるが罪はなく、自由はあるが束縛はなく、幸せはあるが不幸はない、等々の、対極を持たない世界であるので、二者択一の選択というものもない。その世界へ突入することがあなたの使命であり、運命である。それを回避して、いったいあなたの人生はいかほどのものだと言えようか。"「学ぶことに喜びを見出す者は、学ぶことに罪の意識を感じることはない」。"の構文、「これはとても必須のことであるので、決して忘れてはならない」。"「罪の意識をもたない学習者は、苦もなく簡単に学ぶ」。"「なぜなら、彼の思考は自由だからだ」。"「しかし、このことはthat以下のような認識をもたらしてくれる」。"「有用な機能をまったく果たすことがない」という認識をもたらしてくれる。罪の意識は自由な思考を妨害する。救済という有用な機能を発揮することもない。"「罪のないこと自体が価値を持っていると見ることがないのだ」。無辜(むこ)性は、単に罪の意識の痛みがないだけでなく、より重要な価値がある。"「あなたは、罪も無辜(むこ)も、共に価値があると信じている」。罪も無辜も互いに、他方があなたに提供できないものから逃れる役割を演じている」。罪の意識をもつ者は、次のように主張するだろう。罪の意識があるからこそ、善に向かおうとする動機が生じ、心の痛みを知っているからこそ、他者に優しくなれるのだと。罪の意識を感じない者は鈍感であり、善の価値を知らず、弱者の心の痛みを知ることもないと。したがって、無辜性があなたに与える冷酷さから逃れるために罪の意識は有用であると主張する。善への動機を感じない無神経さから逃れるために、罪の意識は有用であると主張する。罪の意識のない者は、次のように主張するだろう。罪の意識とは心の汚れであり、汚れから逃れるためには無辜性は必須である。罪の意識を持つ者同士が同情し合うのは、単なる傷のなめ合い過ぎず、それは偽の愛、偽の慈悲である。偽りの愛や慈悲から逃れるには無辜性は絶対必要であると。"「あなたは、どちらか一方だけを欲しいとは思わない」。罪の意識か、無辜性か、その一方だけを望むことをしない。"「なぜなら、その両方がなかったら、あなたは自分を完全だと見なすことが出来ず、したがって、不幸であるとさえ思ってしまうからだ」。いう発想が、真実は真実であるという簡潔な真理から外れた発想なのである。罪もあり、無辜もあり、その両方に価値があるから、その両方を併せ持たなくては完全ではなく不幸である、とする発想だ。真実は真実であるとする一元論的発想は、真実は存在し、虚偽は幻想であり存在しないから、存在だけが真実であるとする発想だ。無辜は存在し、罪は幻想であるから存在せず、したがって無辜だけが真実であるとする発想である。したがって、無辜であることが完全であり、無辜であることこそ幸福だとするのである。"「しかし、あなたは、あなたが無辜であるという中においてのみ、完全なのである」。"「そして、あなたが無辜である中においてのみ、あなたは幸福なのである」。"「そこには、コンフリクトの起きようがない」。対立概念が存在しないから、コンフリクトは起きない。一元論世界では、コンフリクトさえ存在し得ないのだ。"「あなたの無辜性をあなたの視野から追い出してしまうだろう」。あなたは自分の無辜性が見えなくなってしまうだろうということ。存在もしない虚偽を追い求めれば、存在する真実さえ見えなくなってしまうのだ。"「ここに至って、学びに喜びを見出す者は、学びの条件を満たすことになる」。"「というのも、彼は、天の王国の叡智の条件を満たすからである」。"knowledge"「叡智」は単なる知識ではなく、直覚による全面的な把握、悟り、仏教でいう般若(はんにゃ)のことである。真実を真実とする基盤に立って学びを始めたわけだから、叡智への道を歩み始めたと言える。ホーリー・スピリットによる知覚の修正が功を奏してきたのだ。"「このことはすべて、あなたを過去から解放し、あなたの解放へ至る道を開くというホーリー・スピリットのプランの中にある」。"「真実は真実だから」。過去からの解放とは、過去が幻想であると認識することである。過去が幻想であるのは真実であるから、結局、真実を認識することにつきる。真実を直覚することは叡智の仕事であることを考えると、ホーリー・スピリットのプランは、結局、あなたを叡智へと目覚めさせることと言える。"「その他のことがあり得ようか、または、あったであろうか」。"「この簡潔なレッスンは、永遠にロックされているとあなたが信じた闇のドアの鍵を持っているのだ」。あなたはこの世界、この宇宙に閉じ込められ、そこから永遠に逃れられないと思っていた。闇の幻想世界にロックされていると信じていた。真実が真実であるという簡潔なレッスンを通じて、あなたはその闇の幻想世界から解放され得るのである。"「この、無のドアは、あなたが作ったのである」。"「そのドアの背後には何もない」。ここでは「無」は幻想世界のこと。幻想世界は、あなたの心が外部に想念を投射して作った錯覚の世界である。幻想世界は実在しない。したがって、「無」である。般若心経では「色即是空」、つまり、この世界の現象は存在しない、と表現している。ちなみに、「空即是色」は、存在しない心の外部に、ただ現象を夢見ているだけだ、と解釈すればいい。ACIM流に般若心経を解釈すれば、こんな風になるだろう。"「無のドアを開ける鍵とは、単に〜する光のことである」。"「形も姿も、無への恐れも、輝きでかき消す」光のことである。"「鍵をあなたに与えるキリストの手から、解放への鍵を受け取りなさい」。"「そうすれば、あなたは、光をもたらすという神聖な仕事をしているキリストに加わることになろう」。幻想の世界、闇の世界に明かりを持ち込む神聖な仕事である。神の子を幻想から目覚めさせる仕事である。キリストはホーリー・スピリットの顕現であるから、キリストをホーリー・スピリットと同等と考えていい。"「なぜなら、あなたの同胞と同じく、あなたは、光がすでに来ていて、闇の眠りからあなたを自由にしてくれたことを認識していないからだ」。前文では光をもたらそうと言い、ここでは光はすでにもたらされていると言っている。いうことかと思われるだろう。これは時間の存在する幻想世界と、時間の存在しない実相世界との、現象の見方の相違である。実相世界は時間が存在せず、すべての事象は一瞬にして起き、その一瞬が永遠に続く。幻想の世界では、実相世界ですでに完了した事象を、時間を追って追体験するのである。"「あなたの同胞が解放された姿を見なさい」。"「そして、どのようにして闇から自由になれたか、彼らに学びなさい」。次の文を読むとわかるのだが、あなたの光が同胞を照らし、彼らを眠りから呼び覚ますのである。"「あなたの心の中の光が、同胞を目覚めさせるのであろう」。"「そして、彼らは、あなたを眠ったままにしておくことはないであろう」。眠りからの目覚めを分かち合おうとするわけである。"「キリストのヴィジョンは、それが知覚された、まさにその瞬間、与えられる」。目が覚め、心の中の最も神聖な部分にキリストが住んでいることに気がついた瞬間、あなたはキリストのヴィジョンが与えられる。キリストのビジョンを思い出すと言った方がいいかもしれない。キリストのヴィジョンとは、簡単に言えば、正しい知覚であって、実相世界の叡智へと質転換する直前の知覚である。"「すべてがクリアーなところ、すべてが神聖である」。キリストのヴィジョンで見える光景は、すべてが明瞭で神聖に見える。"「あなたは、簡潔な真実を否定することなど不可能だと知るであろう」。真実は真実なのだという簡潔な真実の実在性。"「なぜなら、真実以外に何も存在しないからだ」。キリストのヴィジョンには真実しか見えないのだ。真実しか実在できない。"「神はどこにも存在するし、神の子はすべてを伴って、神の中にいる」。神はすべてを包摂する(all-encompassing)。あなたはもちろん、実相世界全体を包摂するのである。"「これが真実であるのに、神が悲しみの歌を歌えるだろうか」。神は神の子と共に存在することを喜びとする。喜びこそあれ、悲しみはない。そもそも、実相世界には喜びの対立概念である悲しみは存在できないのである。一元論世界の必然である。"「あなたはその人と共に、そのことを学ぶのである」。ACIMでは、教えることと学ぶことは同一。"「そして、だからこそ、あなたは最も難しいと思えることが最も簡単なことだと学ぶのである」。真実は真実であるということを学ぶのは、実は最も簡単なのである。逆に、虚偽が真実であるということを学ぶのは最も困難なことである。"「学ぶことが喜びであるということを学びなさい」。"「あなたは、無が存在すべてと等しいものにする方法を学ぶことは決してあるまい」。存在しない無を、すべての存在と同じだとすることは不可能だ。思い出すかもしれない。仏教は無と有の問題を、両者同一として、つまり無は有と等しく、有は無と等しいとして解決しているではないかと思われるかもしれない。この般若心経の文章をACIM風に翻訳すると、次のようになるはずだ。「この世界の現象は幻想である(色即是空)、単に幻想が現象として見えるだけだ(空即是色)」。あるなら、仏教は無と有を同一として解決しているわけではあるまい。"「しかし、これがあなたの目的だったのだと知りなさい」。everything"「無を存在すべてと等しいものにすること」、あるいは、「意味のないことを意味あることとすること」。"「そして、それがいかに愚かであったか認識しなさい」。"「そんな愚かなことは取り消されるので、喜んでいい」。ホーリー・スピリットが取り消してくれるのである。取り消す方法を教えてくれる。undone"「それは取り消しになるのであるから」。ホーリー・スピリットの導きに従って、素直な気持ちで自分の愚かさを見、それを認めた瞬間、それが愚かさの取り消しとなる。ACIMでは、過去は存在しない。したがって、過去のあなたの愚かさも幻想に過ぎないのである。過去の愚かさをありのままに認識すること、つまり、幻想として受け入れることで、過去の愚かさは取り消しになる。"「私は以前、『無なるものに満足してはいけない』と言った」。"「なぜなら、あなたは無なるものがあなたを満足させ得ると信じていたからだ」。so"「そんなことはないのだ」。"nothing"「無なるもの」は「意味のないこと」と思ってもいい。「存在しないもの」と言ってもいい。実在することのない幻想、錯覚のことである。したがって、幻想のこの世界に生きることを満足だと思ってはいけないのだ。夢がいかにもリアルだからと言って、夢から覚めることを拒絶してはいけない。"「あなたは、あなたが学んだすべてをホーリー・スピリットに預けなくてはならない」。"「あなたにとって、学んだものをすべて帳消しにするために」。眠りの中で学んだことを、つまり、幻想世界で学んだことを、すべてホーリー・スピリットに託して帳消しにしてもらうのである。取り消してもらうのだ。過去に得た先入観を全廃し、新たな一歩から真実を学ぶ体勢を整えるためである。"「そして、それから、〜のような楽しいレッスンを学び始めなさい」。"「真実が真実であるという確固たる基盤の上に、すぐにでもやってくる」楽しいレッスンを学び始めなさい。"「なぜなら、その基盤の上に作られるものは真実であり、真実の上に築かれるのだから」。真実を学ぶことは苦しいことでなく、楽しいことなのである。逆に、何かを学んで楽しいなら、あなたはきっと真実を学んでいるに違いない。"「あなたの目の前に、学びの世界が広がるであろう」。"「その、優雅な簡潔さに包まれて、」ここは、学びの世界の様子を表現しているので、「優雅で簡潔な学びの世界が広がるであろう」ということ。"「もはや、あなたは過去を振り返ることはないであろう」。過去は幻想であり、真実を知ったあなたには、幻想の過去は不必要になってしまうのだ。過去の罪も幻想であると知ることになり、過去の罪を振り返ることもない。"「ホーリー・スピリットはこれらすべてを見て、そしてわかりやすくthat以下を教えてくれる」。"「これらはすべて真実ではない」と教えてくれる。this"「これらすべて」とは、あなたがうち建てた宮殿も、あなたが着る王家の衣服も、あなたがそれにふさわしい王であることも、すべて、ということ。意味のないものを意味あるもとして建造したすべて。真実でないものを真実としたすべて。ホーリー・スピリットは、幻想の世界でうち建てた砂上の楼閣は錯覚に過ぎず、実在しないと教えてくれるのである。"「ホーリー・スピリットは確固たる平穏さを保って、次のように言う」。"「真実は真実である」。"「真実以外ものは実在ではない」。"「真実を除いたすべては、そこに存在しないのだ」。"「あなたには区別できないが、学ぶ必要はある一つの区別を、あなたのために私にさせてもらおう」。"「無意味なことを信じるあなたの心は、あなたを騙しているである」。"「私を信じなさい」。"「そうすれば、私は、その信じる心が属する神聖な場所に、その信じる心をそっと置こうと思う」。"「簡潔な真実だけが目に入るだろう」。"「そして、あなたは簡潔な真実を愛するようになるだろう」。"「なぜなら、あなたは、その簡潔な真実を理解するだろうから」。"「あなたと同じように、ホーリー・スピリットは真実を作り出したのではない」。"「神と同じように、ホーリー・スピリットは真実が真実であると知っているのだ」。ACIMで使う"know"は「叡智をもって直覚的に知る」という意味。"「ホーリー・スピリットは真実の明かりを闇に持ち込んでくれる」。"「そして、あなたの上で、その明かりを輝かせるのである」。ホーリー・スピリットは闇の幻想世界に真実の明かりを持ち込み、真実が見えないあなたの上でその明かりを輝かせてくれる。あなたは、当然、明かりの下で、真実ならざるものは虚偽であり、真実なるものは真実だと知ることが出来るのである。"「そして、明かりが輝くとき、あなたの同胞もその明かりを見る」。that以下を知ることになる」。"「この明かりはあなたが作ったものではない」と知ることになる。ホーリー・スピリットがもたらした、神の世界からの明かりだと気がつくのだ。"「同胞は、あなたが見る以上に、あなたの心の中を見るのである」。あなたの心の最も神聖な部分、最も純粋な部分を、あなたはまだぼんやりとしか見えないだろうが、同胞にはそれがはっきりと見える。"「あなたの同胞は、この明かりが彼らにもたらすレッスンを喜んで学ぶであろう」。"「なぜなら、そのレッスンは、意味のないものからの解放と、意味のないものの仕業(しわざ)からの解放を彼らに教えてくれるからだ」。簡単にいえば、実相世界の真実(明かり)が、幻想からの解放の仕方を教えてくれるわけだ。"「同胞を絶望に縛り付けていたように見える重い鎖を、同胞は、意味のないものと見ることが出来ない」。ACIMは、この二元論の幻想世界を絶望の世界と見る。この世界は変化流動する世界であり、万物は破壊、崩壊へと向かうからである。この肉体も例外ではなく、病と死に帰着する。ACIMを悲観論と見るのは誤りである。ACIMは我々に、幻想の世界を超越することで、永遠不変の世界、破壊も崩壊もなく、病も死もない実在の世界が得られることを教えているからだ。"「同胞は、その鎖が消滅してしまったと知るのことになる」。"「したがって、そんな鎖など意味のないものだったに違いないとわかるのである」。同胞を絶望に縛り付けている鎖は、幻想に過ぎなかったとわかる。"「そして、あなたも同胞とともに、その光景を見るであろう」。"「今度は彼らがあなたの、解放と喜びの師となるであろう」。自他一如によってそうなるのだが、ACIMでは、教えることと学ぶことは同一であるという立場をとっている。あなたが彼らに教えるということは、あなたが彼らから学ぶということであり、その逆も言える。教えることと学ぶことが分かち合われるのである。分かち合えば拡張、増大する。して、あなたは同胞とともに、真実にどんどん近づいていくのである。"「ホーリー・スピリットは学ぶことを幸せに感じる者を必要とする」。"「その学ぶことを幸せに感じる者の中で、ホーリー・スピリットの使命は幸せに成就することが出来るのである」。学ぶことを不幸に思うような者に対しては、ホーリー・スピリットの機能は功を奏さない。"「頑として自分を悲惨なものに差し向けるあなたは、まず最初に、あなたは惨めであり幸せではないことを認識しなくてはならない」。それを認識した上で、そこからの救済を求めなくては話は始まらない。"「ホーリー・スピリットは、このコントラストなしでは教えることが出来ない」。"「なぜなら、あなたは、悲惨さが幸福であると信じているからだ」。あなたの今の惨めさは当たり前のことではなく、実相世界の幸福と比較すれば、その悲惨さは異常な事である。そのコントラストがあなたに認識されて初めて、ホーリー・スピリットはあなたに救いの手を差し伸べることが出来る。少なくともあなたは、幻想世界の悲惨さに慣れてしまって、それが当然の事のように思っているのである。その異常な知覚を修正する必要があるのだ。"「あなたは、決して出来もしないことをやれるようになるための学びに着手してしまったのである」。あなたがそれを学ぶことなくして、あなたは幸せになれないと信じている」。金で心の平和、幸福は買えないにも関わらず、あなたは金を貯めて幸福を手に入れようとしている。社会的な地位によって人間の尊厳は手に入らないにもかかわらず、あなたは出世して社会的権力を手中に収め、人から敬意を表されたいと願う。肉体は変化し滅びるものであるにも関わらず、肉体的な長生きを望む。かかわらず、実相世界における永遠の命を求めようとはしない。"「あなたにはthat以下がわかっていない」。"「この最も奇妙な学びの目的が寄って立つ基盤は全く意味がない」のだと、あなたはわかっていない。この最も奇妙な学びの目的が寄って立つ基盤とは、実現不可能なことを可能ならしめようと学ぶ上での基盤となる思考システムのこと。幻想世界の事象をどんなにいじくり回したとしても、実相世界の平和も喜びも手に入る可能性はないにもかかわらず、何とか幻想世界の手立てをもってそれを手に入れる事を学ぼうとしているのである。幻想世界の思考システムは実相世界では意味を持たない。おまえが悲惨なのは金を搾取されているからであり、幸福になりたいなら他者から上手に金を奪い取れ、とエゴは言う。その思考システムを信じて、あなたは他者を攻撃し、まんまとあぶく銭を手に入れる事は出来ようが、決して実相世界の幸福は手に入らない。他者を攻撃し金を手に入れる事は全く意味を持たないのである。"「しかし、それはまだ、あなたにとっては意味があるらしい」。それとは、簡単に言えば、幻想世界の思考システム、エゴの思考システム。不可能であるにもかかわらず、可能であると信じて無意味なことを追求していること。真実でないことを真実に仕立て上げようとしていること。"直訳すると、「何も信じてはいけない、そうすれば、あなたは、あなたが求める『宝』を見つけることが出来るであろう」。この訳だと、意味がへんてこになってしまう。そこで、次に続く文章の意味を先取りして、"nothing"を「意味のないこと」と考え、「意味のないことを信じて、あなたは求める『宝』を見つけようとしている」と意訳してみてよう。すると、次の文章とうまく整合する。"「しかし、あなたは、すでに重荷を背負っているあなたの心に、また別の重荷を背負わせようとしている」。意味のないことを信じるだけでも重荷であるのに、さらに『宝』を見つけようとする重荷も加えてしまう。金は何でも可能してくれると信じることだけでも心に重荷であるにもかかわらず、さらに、金で心の平和や喜び、愛を手に入れようとする重荷を背負わせる。真実でないことを信じるだけでも心には重荷であるのに、さらに、真実でないことを真実に変えようという無駄な努力を心に強いてしまう。"「あなたは、無意味なことが価値ありと信じて、その無意味なことに価値を見いだそうとするだろう」。"「ほんの小さなガラスのかけら、わずかの塵、肉体も争いも、あなたにとっては皆同じである」。すべて、幻想世界の夢の存在であるが、あなたにとっては、現実的な実在として目に見える。すべて、価値のないものであるが、あなたにとっては実在と信じるに足る価値があるわけである。"「真実でないものを真実に変える変え方を学び得ると信じてしまったことになる」。"「ホーリー・スピリットは、今あなたがどこにいるかわかっているし、しかし、(本当は)あなたが別のところにいることも知っているのだが、」ホーリー・スピリットは、今あなたが幻想の世界にいることをわかっているし、しかし、本当は実相世界の神の元にいることを知っている。"「真実は真実なのだとする基本的な教えをもって、簡単なレッスンから始めるのである」。幻想は幻想、実相は実相、虚偽は虚偽、真実は真実、これは変えようのない事実なのだと認識するレッスンから導入していく。"「最終的には、唯一のレッスンである」。"「(レッスンが)単純であることは、ねじれた心には非常に難しいものである」。minds"「ねじれた心」とは、自分に都合よく作った思考システムやエゴの思考システムを信じる心。意味のないことを意味あるものとしようとする心。虚偽を真実だとねじ曲げる心。"「あなたが意味のないものから作り出した歪みのすべてをよく考えてみなさい」。"「奇妙な形、感触、振る舞い、反応、すべてはあなたが意味のないのもから編み出したものである」。意味のないもの、すなわち、幻想から編み出した錯覚である。実在するものではない。"「単純な真実ほど、あなたにとって馴染みのないものはない」。"「単純な真実ほど、あなたが耳を傾けたいと思わないものはない」。あなたはこれまでずっと、真実をなおざりにしてきたわけだ。真実があまりに単純であるからだ。これほど大切なことはない。裸の王様を見て、裸だと単純に認識することが、あなたにとっては難しいことなのだ。"「あなたにはそれがわからない」。王様が裸であるか裸でないのか、そのコントラストは明確なのに、あなたにはそれがわからない。"「単純なこと、わかりきったことは、~のような者達には明白でない」。"「~なので、意味のない宮殿を造り、意味のない王家の衣服を着るような者達」には明白でない。王家の衣服のためには、自分が黄金の冠を身につけた王であると信じているので、」意味のない宮殿を造り、~。あなたは裸の王様を見ている民衆の一人ではなく、裸の王様そのもののようである。幻想世界で砂上の楼閣をうち建てるような連中には、単純明快な真実が見えてこないのだ。Text精読、完了しました。4年8ヶ月、1256回の投稿でした。長期に渡ってお付き合いいただき、感謝します。引き続き、Workbook精読をご覧下さい。場所は「http://acimworkshop-workbook.blogspot.jp」です。Text精読の手直しも始めました。月日をかけて見直していきます。AmazonからKindle版の精読シリーズを出版開始しました。『どこでもAcim』をご希望の方は是非どうぞ。PlayとiBookstoreからepub版の精読シリーズを出版開始しました。Kindle版で窮屈さをお感じでしたら、こちらをどうぞ。Urtext精読をAmazonからKindle本として上梓しました。Urtextは非常に面白いです。臨場感は半端でありません。oohata_mnb@yahoo.co.jpoohata.m@coda.ocn.ne.jp詳細プロフィールを。