ネパール旅行(9)昨日早く寝すぎたせいか、6時頃に目がスッキリ覚めてしまった。二度寝もできなかったし、こんな早い時間ではする事もないので、取り敢えず昨日断念したパタンへ行くことにする。ネパールの都と言えば、カトマンドゥであるが、カトマンドゥはマッラの3王国と言われた内の1つである。残りの2つは、パタンとバクタブルで、それぞれが同時期の別の王国の都である。ダルバール広場(宮廷)広場もそれぞれあるし、クマリだってそれぞれにいるらしいし、また都の趣もそれぞれ異なる。...なんて事を、ネパールに来てから知った。時間があればそれぞれの都を一泊ずつでもしようかと思っていたのだが、パタンもバクタブルもカトマンドゥからの当日移動でも可能な距離にある様だ。昨日はバスが見つけられなかったので、豪儀にタクシーを使って移動する事にした。今日の天気は出発時から雷がゴロゴロ鳴っていたが、これまでもゴロゴロ鳴るだけで雨が降ったりしなかったので、あまり気にせず出発した。パタンに着く頃には結構強めの雨が降り出してしまった。そんでもって、朝が早い事もあってかとても寒く、薄着できてしまった事を激しく後悔。雨宿りをしながらも、ダルバール広場を観光したが、薄暗いし時間もまだ7時だからか活気もなく、なんか楽しめない。それより寒くて寒くて仕方が無く、早々に撤退する事にした。パタンは「美の都」という別名を持つほど、芸術的な街らしいのだが、寒さの前ではそれどころではない。帰りのタクシーを拾おうとしていたところ、見知らぬオヤジに「観光客か?ゴールデンテンプルはこっちだ」と無理矢理連れて行かれたが、ゴールデンテンプルの観光もそこそこに、カトマンドゥまで引き返した。ダルバール広場サタデーナイト・フィーバーゴールデン・テンプルの入り口は非ゴールデン本堂はゴールデン俺の中ではパタンというと、「薄暗くて寒い」と言う印象になってしまったな。宿に戻って暫くすると、いつものように晴れて暖かい、と言うか暑い気温になった。この天気と気温なら、落ち着いてパタンを見学したい気分である。なったら、もう一つのバクタプルに行こうかと思ったが、まずは昼飯を食って落ち着いて考える事にした。ワンで会った、シュリヤにあいにいく事にした。昨日までも何度かシュリヤのオフィスに顔を出したのだが、まだ先日のガイドが終わっていないため、戻っておらず、会えずじまいだったのだが、本日ようやっと会うことが出来た。Treksと言うツーリストガイドの会社に勤めていると言っていたが、むしろ彼が経営者らしい。今朝パタンに行き、今日はバクタプルに行こうかと悩んでいると話すと、彼は昨日までガイドでバクタプルに泊まっていたとの事で、やっぱりお勧めだとの事だ。「車で連れて行ってあげよう(ガイド料も不要)」、とまで言ってくれたのだが、なんか彼の仕事の邪魔をするのも気が引けるし、パタンの寒さに懲りていてバクタプルに行く気が無くなっていた事もあり、それは辞退する事にした。彼のオフィスで、チャイを頂きながら、話をしてのんびり過ごす。その後、彼のカトマンドゥの見所のアドバイスを貰って、現王宮に行くことにして、オフィスを後にした。それにしても、シュリヤに言われるまで、現王宮に行くと言う発想がなかった。言うか、ガイドブックに取り上げられていなかったのである。考えると、ネパールは、一年前に王制が廃止されたのであり、王宮が開放されたのはつい最近である。俺のガイドブックは07~08年であったので、観光場所として紹介されていなかったのであるな。言う意味では、そこも”現王宮”ではなく、旧王宮と言えるな。現王宮(内部は写真撮影禁止)王宮内は写真撮影は禁止で、入り口でカメラを預けての入場である。入場料は外国人は500Rs。王宮の内部は、ネパール色は感じられず、近代的な王宮って感じである。日本との交流も盛んに見受けられる宝物も沢山展示されていた。王宮を出ると、次はボダナートに向かう事にした。道でタクシーを拾ったのだが、タクシーの運転手の知人が先に乗っていて、行き先が同じ方だと言うことで、相乗りになってしまった。ボダナートまでの道は、ごみごみして所々封鎖されたり渋滞したりしていた。何やら内容は解らなかったが、今の時期の問題でストやらが行われているようである。ポカラからチトワンに向かった時のバスを思い出すが、検問のような物はなかった。そのうち渋滞で完全に車が進めなくなってしまって、タクシーの運転手も「ここからは歩いて行った方が良いのでは?」と言っているのだが、現在地も良く解らないし、進むべき道がわからないしと、困ってしまう。相乗りだったおじさんも、行き先が同じで、ここから歩いて行くので一緒に歩いていくことにした。道はごみごみしており、やはり1人では難しく思えたが、これは恐らくおじさんが道を熟知しているので、細い道を使ったりしているからかもしれない。おじさんは、なぜか少し日本語を話せたりしたので、会話は楽しく退屈しなかったが、ボダナートまでは結構な距離だった。タクシーは半分ぐらいまでしか来れてなかったな。入り口は知らないと通りすぎてしまいそうだボダナートのストゥーパの目つきは少し親しみやすい。ボダナートのストゥーパはこれまでで一番大きかった。それもそのはず、ネパールで最大らしく、ネパール到着初日の国内線の飛行機から見えたのも、位置的にここに違いない。ボダナートのストゥーパは、これ自体が曼荼羅の造形をなしている。宇宙やら仏教の教えを具現化した作りらしい。例によって、周りはぐるっとマニ車配置され、巡礼者がグルグル回しながら、ストゥーパをグルグル回っているので、俺もグルグル回しながら、グルグル回る。マニ車の回す向きは、先日はハンディマニ車で間違えたが、ストゥーパの周りのマニ車は、ストゥーパを回る方向からして、自然に時計回りになるので間違える心配はない。そのストゥーパを回る方向に関してガイドブックには、「必ず時計回りに回ること」とあるが、そんなこと言われなくても、この巡礼派の流れに逆らうアナーキーな行動は取れまい。それにしても、周りの土産物から流れてくる、謎の音楽がエンドレスで耳に残る。他の所では耳にしないのだが、ここでは多くの店がこの音楽を流している。ボダナートのテーマと名付ける事にする。終いには、「おんまにおだらぁ、おんまにおべぼぉ、おんまにおだらぁ、おんまにおべぼぉ♪」と口ずさんでいる自分に気付いた。—ボダナートを出ると、次はパシュパティナートへタクシーで向かう。今回のパシュパティナートは、ヒンドゥー教の寺院である。その為、一気にインド色が濃くなり、ガイドやら物売りやらがパワーアップし、もうミニインドと言っても過言ではない。ラジュラジェワリ寺院ヒンドゥー教と言えば、リンガ(チンチン)ですなここの寺院の麓の川は、バグマティ川と言い、、ガンジス川の支流である。その為、ガンジス川と同じ扱いで、火葬場(ガート)もあり、灰もこのバグマティ川に流される。パシュパティナートの本殿は、ヒンドゥー教以外は立ち入り禁止であるので、その他のヴィシュワループ寺院やら、グヘシュワリ寺院などをブラブラ観光する。夕方になると、なにかイベントが始まった。地元の人も結構集まっている。毎日やっているのか、教は何かでたまたまなのかは不明だ。なんの儀式か分からないもものの、折角なので最後まで見ていたら、20時ちかくになり、あたりも真っ暗になってしまった。タクシーを拾って帰ろうかと思ったら、全然見つからぬ。変なところがインドっぽくないぜ。何かイベントが始まった。そこでウロウロしていたら、ここに到着時に色々話をした、自称ガイドの青年に声を掛けられた。彼によると、ここではこんな時間まで外人がいることも希なので、タクシーも客待ちしてないらしい。このイベントは、地元のヒンドゥー教徒の為のものだったのだな。そこで、彼のバイクに乗せてもらい宿へ向かった。宿の近くで、夕食にチベット料理のタントゥクを食べ、本日の観光は終了。ネパール旅行(8)朝、スワヤンブナート(Swayambhunath)へ向かう。ここは、小高い丘の上にあり、カトマンドゥ盆地がまだ湖だった頃から建っていたと言う伝説を持つ。麓までタクシーで向かい、チャイとパンで朝食をとったのち、丘の上のストゥーパ目指して登り出す。長い階段だが、有る程度緩やかなので、途中途中にお土産ややら出ており、それらを眺めながらのんびり登っていたところ、最後の最後で急激に傾斜がきつくなり、入場券売り場にたどり着いた頃には正直バテてしまった。丘の上では、登るのに苦労しただけ有り、見晴らしは大変よろしく、カトマンドゥの街が一望できる。丘の入り口には、巨大なドルジェ(金剛杵)と言う、いかにも密教の法具が安置されており、その奥には例の仏陀の目の描かれた小屋を頂いた、ストゥーパがある。ストゥーパの周りはマニ車で、ぐるりと取り囲まれている。ストゥーパの周りには幕が張られていて、ブッダの目が隠れて見えなかったのだが、まぁいいやとブラブラしていたところ、雨も降ってないのに水がビチャビチャとかかってきた。上を見ると、おっさんが幕を取り除き、その周りをバケツを使って茶色い液体で、半円状の模様を描いていた。ブッダも眩しくて眠れないとの配慮だろうか。毎晩、幕を張るのかもしれぬな。今日は朝早くから来たからまだ幕が取り除かれてなかった様である。それにしても、水を掛けるとき下の人を気にして欲しいもんである。ご開帳よく見ると、ブッダの目は、昨日のカテシンブーの物と比較すると、色遣いは同じだがデザインが結構違う事に気付く。こちらの方が、大人っぽく、色っぽい目つきである。ヒマラヤ最古の寺院だけあるぜ。ストゥーパの周りには、ハリティ寺院があり、今日も参拝者で賑わっている。俺は観光なので頑張ったが、参拝のために来るとしたら、毎回この丘を登るのは大変そうだ。頻度は解らないが、これだけで健康が保証される気がする。階段を上っている時、こんなに一杯人がいなかったと思うので、裏の方にある8割方登ったところまで車で来れる道があるので、そちらを使っていると思われる。おみやげ屋の主人と話したりしながら、のんびりして、ハンディ・マニ車を購入。これには、紐の先に重りが付いていて、円を描くように振ることで、回すことが出来る。土産屋の主人の話では、お土産用と本物用があって、本物用にはちゃんとしたお経が入っていると言うので、なんちゃって仏教徒の俺は本物用を値切って購入である。蓋を開けてみると、確かにお経が入っていた。これを一回すだけで一回お経を読んだ事になるなら、やらない手はない。「今までの37年分回してやるぜ!今日から俺も信心深い仏教徒。」と、ギュンギュン回していたら、回す向きが逆だと主人に指摘される。逆向きは、マイナスとカウントされない事を祈る。回す向きに要注意スワヤンブナートは、俗に「モンキーテンプル」と呼ばれる程、猿が多いらしく、猿に襲われないように要注意と聞いていたが、いることはいるが、さほどいないし、人に近づいても来なかった。これなら、日光の猿の方が多いし、危険な感じですな。麓まで降りてタクシーを拾って街まで戻り、昼食に焼きそば風なもの(チョウメン?)と、モモを注文したが、出てきた量が多く、なんか食欲もあまりなくなってしまい、結構残してしまった。こんな街中の食堂でも、飾り包丁を使ったにんじんなどが添えられる。なんか、ナウシカのトルメキアの王が、こんな顔してた気がする。昼飯を済ませ、のんびりと街を眺めながら、ダルバード広場へ向かって散歩。「コインの木」なんか見た目がグロく、なんでこんな祀られ方しているのか不明だ。「切手になったの窓」ネパールは仏教の国とは言っても、ヒンドゥー教ゆかりの物も多く、シバやらガルーダやらハヌマーンやら、「何が何教だっけ?」と良く解らなくなってくるが、気にすまい。誰かがまどから覗いている。思ったら、シバとパールヴァティの像である。昨日見落としていた、シバとパールヴァティが窓から街を見下ろしている像も発見。その近くには、カーラ・バイラブの像もあるが、同じシバに多彩な表現がありますな。クマリの館にもまた入り、今日はタイミング良く、早々にクマリ降臨。なんか、光臨前に、窓付近でギャーギャー騒ぐ声が聞こえたが、顔を見せたクマリもなんか不機嫌な顔つきで、早々に引っ込んでしまった。なんか、嫌なことでもあったのだろう。神様も楽な仕事ではなかろうし。そのあとは、パタンかバクタブルに行ってみようかと考えたのだが、そちら行きのバスが見つけられず、歩いている内に疲労困憊。そこら辺へ行くのは、明日にする事にして、早々に宿に帰りゴロゴロしている内に就寝。reserved.このサイトに関係ないプライベートな連絡は、ここを使わずに、直接連絡して下さい。