煤払いから忙しくなる。30日には、神社から戴いた年神様のお札を祀る。鏡餅はお供え物であるとともに年神様の御神体でもある。小さな丸餅を居間や各部屋、そして、お便所にも飾る。́艸`)門松は、年神様に「ここにいらしてください」という目印。正装して神社か寺へ詣でてお参りをする。元日は、日の出の前に若水を汲み、祭壇の年神様にお供えする。若水はその年の邪気を払う。その若水で雑煮を作る。年神様を無事にお迎えできたことで「明けまして、おめでとうございます」となる。邪気を払い無病息災長寿を願う。正月三が日は、女性には炊事させない。おせち料理を作っておく。「おせち」は「節(せち)」の料理こと。年神様へお供えしてから戴く。お祀りした年神様のお札は、小正月に取り外す。どんど焼きに持って行き、焚いてもらう。我が家の年末年始の備忘録。́・ω・`)各地、各家庭で風習が異なるかもですね。皆さんはどのような年末年始を過ごされるのでしょうか。本年最後は、この一年を振り返ってみましょ...禿花舞(かむろのはなまい)振袖新造「想」みくす(プロトタイプ)幼子(おさなご)今年は、初めてのグループ展に参加したりと、発展の年となりました(^^♪これも、ひとえに皆様に応援していただいたお陰と感謝もうしあげます。よいお年をお迎えくださいませね。長襦袢も長着に合わせて肩揚げをしました。紐は後ろ身頃に縫い付けです。濃い色は汚れが目立たないからという理由もあるとか。晴れ着の紐は普段着よりも太めにします。衿の表に縫い付け、紐飾りという飾り刺繍をします。*着丈ちょうどに仕立てましたので腰上げはありません。女物の裏地は通常は、胴裏(どううら)と八掛け(はっかけ)という2種類の別の布を使います。通し裏(とおしうら)はそれらすべてを一種類の布で仕立てたものです。大きな花柄を袖と裾に配置しました。地紋の入った美しい布です。大人の正装や晴れ着などには家紋を入れますが幼子の着物には家紋という意味よりも背守りの意味合いの方が強いようです。今回の着物では紋を刺繍した布をアップリケのように縫い付けてます。この形式はお守り袋を縫い付けたのが始まりのようです。着物に直に刺繍する形式もあります。背守り普段着には背守りをいれました。お宮参りの産着に見られる12の針目を刺したものでこの12という数字は12か月を意味するそうです。中心に7針、斜めに5針。男児は陰(長い針目が裏に出る)で5針を左に女児は陽(長い針目が表に出る)で5針は右に、と男女で刺し方が違います。*お人形がちいさいので、刺し方を省略している部分があります。帯に隠れないように縮小してますので実際の比率と異なります。男女での違いは紐や帯にも決まりがあります。紐は筒状に縫った縫い目でわかります。女児は縫い目が上にくるように、男児は下に向くようにします。女性は「わ」になる側を下に、男性は上になるように締めます。幼子ちゃんのは柔らかい帯にしたので二つ折りにはしませんけどね。赤ちゃんはお腹を締め付けるのを嫌がりますので胴には一巻きで、後ろで軽くひと結びして文庫結びのような蝶々になるように手結びの短い帯にしました。