私の地元・八幡が、かつて熱かった時代の遺産であります。少なくとも30年前、人口が増えまくり市制に移行した前後の八幡は、今よりも熱かったはずです。多くの参拝者が精進落としに励んだ橋本遊郭が、昭和33年の売春防止法を受けて、全廃。税収の実に3分の1を失った八幡は、男山の大阪側に団地を誘致します。団地以外の宅地化も進め、2万人だった人口はその3倍以上の7万人にまで、爆発的に増加。踏んだ当時の行政は、文化施設の建設も景気良く断行し、1983年、市役所の向かいに巨大なる八幡市文化センターを、勢いに任せて完成させました。地の利の悪さ&身の丈に合わない箱モノの宿命が相まって、コンテンツは圧倒的に、不足気味。人口減少中の八幡にあって、廃墟、もといお荷物、もとい遺産な存在感を、日々強めつつあります。いう無茶苦茶なつくりで、大ヒットしたミュージカル映画です。音響が売りのホールで見るには、実に相応しい。市民の義務として出かけてみました。ついでに、八幡市駅からホールまでの、府道22号線とは違うルートも、御紹介。した本当の八幡を、感じてもらいましょう。|石清水八幡宮の石清水祭へ行ってきました。ラストまでの後篇です。石清水祭の旧名は、石清水放生会。八幡神の元宮である宇佐神宮の祭儀・放生会が、そのルーツです。自分から言い出して戦場へ殴りこみ、殺戮の果てに鎮圧した、宇佐の八幡神。いう八幡宮独自の祭儀は、ここに始まりました。贖罪テイストが濃い端緒であります。別の見方をすれば、叛乱完全鎮圧の宣言とも言えます。国的には結構、めでたい儀式になるわけです。律令制完成の、めでたい儀式になるわけです。統一祝賀+仏教全開の放生会は、やがて国家的事業の性質も帯びるようになりました。自分から言い出して移座した石清水でも、放生会のそんな傾向は変わらず。皇室からは供花にしか見えない御花神饌なるものまで、お供え物として届くようになります。珍しいこの神饌、実に戦前に至るまで御所から届いてたそうですが、戦後は途絶。一般から参加を募った子供たちと共に、神饌作りへ関わられるようになりました。言ってみれば、ほんのちょっと旧儀に返ったような感じなのであります。石清水祭2012後篇、その御花神饌から、スタートです。|石清水八幡宮の石清水祭へ行ってきました。