何を取り何を捨てるか。そんな政治と生き方を一緒にしてはいけないと東堂さん。それに答えてボク、政治が生き方と結果を簡単に分けてしまうのも如何なものか、と。2018年8月12日もちろん、東堂さんもそれに同意してくださるのである。政治が結果を出さねばならぬ仕事だということは確かだとしても、全ての人を網羅できないという政治の不完全性について徹底的に悩み、それでも結果を出し、結果を出した後もこれで良かったのだろうかと悩み続ける政治こそが必要なのだと思う朝。2018年8月12日もちろん、東堂さんもそれに同意してくださるのである。政治が結果を出さねばならぬ仕事だということは確かだとしても、全ての人を網羅できないという政治の不完全性について徹底的に悩み、それでも結果を出し、結果を出した後もこれで良かったのだろうかと悩み続ける政治こそが必要なのだと思う朝。2018年8月12日そして狛江平和フェスタ。今年は市長の挨拶があった。セクハラ市長の一年目、やってきた市長が、受付に共産党員がいたことに激怒し、以来、挨拶どころか、市との共催もやめたという。それは確信犯だったのではないか。ジリ貧?否、来賓の「賓」は「敬うべき客」の意。それ以外の一般客は協賛金100円以上が必須。いうのやめようよという人はいなかったのか。議員は協賛金だと払うわけにいかない。いえ、来賓受付で名前書いて、一番見やすい来賓席に収まる共産党市議、センスねえなあと思う昼下がり。2018年8月12日ケンカしてはいけないらしい。それは、共産党の女性市議会議員にとっては、メンドクサイ人間とは話をしないということを意味するらしい。議員なんか、辞めればいいのに、と思う夕方。「ボクは、あなた方に会って確かめたかったです。それで納得がいけば、全力で応援しようと思っていた。あなたたちの個性のない演説をいくら聞いても、誰が書いたのか、相手方と大差ない公約をいくら読んでも、何も感じず、何も見えてこないから。2018年8月12日...ボクの申し出を拒否し、そして選挙が終わった後も、これからコソが大切だからと、確かめたいと伝えているのに、それをあなた方は、今もずっと拒否し続けているのです。「ホントに悪いのは共産党じゃないから、ホントに悪いモノを批判せよ」と忠告してくれる人がいる。「共産党をディスるのは利敵行為」とか、「仲間を分断させてどうするのだ」とか、詰まらん。ボクは、コスタリカの映画を有り難るより、はるかに夢を現実にする近道について語っているつもりなのだが。「会って、腹を割って話をしよう」...ただ、それだけのこと。2018年8月12日そんなわけで、久しぶりの「原発対話の会」の日時が決まりました。9月16日(日)14時から。動き出した新しい原発、溶融塩炉の勉強会。ネットの世界では、あっさりふたつの立場に分かれて罵り合うことになりそうな題材。そこを会って話して乗り越えようというのが我々の当初からのポリシーです。「対話の会」は会うことから事務所でのこと会わなければ動き出さない、ということ。疲れていたって、会えば元気になる。それは間違いではなかったと、会えばそう思える。問題は、誰だってそうそう会い続けてばかりはいられないということ。その前に、ブログの「木下幹康」のカテゴリを整えなければいけません。※この日の記事は、8月25日にアップした。従って、以下のツイートにある「少しずつお話ししたい」ことは、既に過去の記事にて「木下幹康」や「溶融塩炉」のカテゴリで投稿している。「原発対話の会」Vol.23の日程が決まりました。9月16日の日曜日です。この決定に至るまで、様々なことを考えました。それについては、少しずつお話ししたいと思います。2018年8月10日これできっと、また会える。「そもそも論」ということ事務所の外...泉龍寺の読経会。木曜日に衆議院議員会館であった「熔融塩炉」のイベントの話になる。木下さんが案内したので、このお経の会からも参加した方がけっこういたのである。皆さん、「溶融塩炉」について、難しいことは分からない。皆さんの多くは、最後に舞台に並んで、原発の研究をさせて欲しいと訴えた若い科学者たちに、少なからず驚かれたようである。もんじゅもやめるべきではないと、エキセントリックに語った学生に対して、どうして?と感じられたようだ。僕は去年12月の自民党の勉強会の話をした。議員もみんな勉強していて、なかなか緊張感のある部会だったこと、野党は頑張らないと勝てないと感じたこと。それに付け加えて、僕は、しかしあれでは、「そもそも論」ができない不安を感じたということを言った。そもそも、原子力発電などあってはならないものなのではないか、再生可能の自然エネルギーだけで、やっていけるのではないか。そんな「そもそも」をすっ飛ばしていいのかどうか。「そもそも」ばかりを声高に語る反原発原理主義、とくにそれが政治を担う野党だとしたら、それはそれで問題ありとは思うのだけれど。「大変無駄のない会だったけれど、テンポが速すぎて深く思索する間がない、立ち止まって考える余地がない、そのことがとても気になった、つまり哲学がないのです」(※この記事は8月25日に書いてるのだが...)そのお経の会の翌日、月曜日に木下さんからLINEが来た。私信なので公開を躊躇するが、とても重要なことで、かつ僕の木下さんに対する信頼が、そのメッセージによって増したということがあって、そこで、長文のメッセージから、ごく一部を抜粋要約してご紹介させていただくこと、どうかお許しいただきたいと思う。「そもそも論とは、集団での意識固定化からいっぺん離れてみることだと思う。集団に属するのは、生きていく以上仕方がないこと、しかしそれに縛られてはならない。ミイラ取りがミイラになる話。利権集団に入っても、明確に発言して出たり入ったりできるなら、ミイラにならずに済むだろう。【追伸】この木下さんのメッセージで、思い出したことがある。2014年04月の木下さんも参加されていたシンポジウムの時に購入した森中定治氏の本「プルトニウム消滅!」に、小林正弥氏が寄せた文章の中の一文である。「著者は、民主主義や政治哲学に関する重要な論点についても考察し、“未来の人類の利益”という共通の具体的な目的を明確に認識して対話を行い、私的利益を離れて、対峙する双方がより正しい道を見つけ出し合意することが民主主義の理想である、と述べる。これは、公共哲学における将来世代の観点や、“熟議民主主義”と共通する考え方である。『ポジション・トーク』を離れて考えることを主張しているが、これもジョン・ロールズの正義論をはじめとする政治哲学において重要な考え方である」ひとつ、視野が開けたような気がしている。「溶融塩炉」が、ほんとにいいものなのかどうか、いまのところちっとも分からない。「溶融塩炉」を題材にして考えるということには、とても大きな意味があると、僕にはますますそう思えてきたのである。木下さんに心から感謝している。...もしかすると、溶融塩炉を買いかぶり過ぎているのかもしれない。2014年04月の記事に、トリウム溶融塩炉に可能性は無いと断ずる小出裕章氏の講演の動画を貼ったのである。これについては、対話の会において、木下さんにきちんと質問して、その意見を聞きたいと考えている。“未来の人類の利益”という共通の目的のための対話である。事務所の外...システムは、様々な作業過程の中で出てくる不具合を修正しながら安定していく。いつだってその不具合は唐突に現れるわけで、昨日今日と、ずっとその対処に時間を割かれて、いやはやである。2018年6月14日と、おっと時間だと、今日は島ゾーリをやめて、一応靴履いて衆議院議員会館へ。Holcomb博士(米国オークリッジ国立研究所)。こんなブログを見つけた。ブログ「現在の軽水炉型原発は、様々の課題を克服しつつ、当面は運転を継続していくが、中長期的には次世代型原子炉の研究、開発は不可欠であり...」と書かれている。なんとも気持ちの悪いブログである。最後に、若い大学生や研究者たちが登壇し、3.11以降、原発の研究が出来なくなった現状を訴え、これでは世界から取り残される、是非とも研究させて欲しいのだと、参加者に向かって「熱い」メッセージを発したのである。いずれにしろ、熔融塩炉は、自民党の力を得て、動き始めたらしい。