不良品の旅2008/07/11/Fri昔、製造業で生産技術の仕事をしていた時、取引先のベトナム工場を視察したことがある。東南アジアにおいては、輸送が結構大きな問題となる。道路が整備されていないため、輸送時に製品が傷みやすいのだ。中国の東北地方のように、国を挙げてインフラを整備してくれると、企業側も安心してそこと取引できる。このような、不良品を出さないための環境作り。わたしの社会人時代の半分はそういった仕事で構成されている。設計などと比べ、この仕事にはマクロな視点が常に要請される。ミクロもマクロも大事である。ことも考えなければならない。いった仕事は、あくまでもミクロな仕事に携わる設計や現場のサポートでなければならない。マクロがミクロを圧倒するようになったら、それこそ共産主義の二の舞である。最近上場企業では環境報告書なるものを公表するようになっている。わたしも報告書作りに関わった。いった視点は、オタクたちが大好きなフレーズ「メタ視点」による仕事であると言えよう。いったメタ視点を可能にするためには、そこで流通する製品や代理表象(言語や数字)に、不良品があってはならない。不良品こそがメタ視点で見た構造を揺るがすものだからだ。わたしは冒頭のような文章を書いた。メタ視点による構造を脅かす、不良品の発生可能性を排除するのが、わたしの仕事だったからだ。ISOなどといった、製造業では一つの重要テーマとなっている標準化もこれと同じである。非標準という不良品の発生をどれだけ抑制するかが、その仕事の大きな目的の一つである。不良品の発生可能性を可能な限り抑制した構造。インフラを整備することにより円滑な循環が可能になったシステム。これらは全て、不良品や非標準といったものを、棄却することによって成り立っている。ここに、クリステヴァのアブジェクシオン論が見事に当てはまる。精神分析を文学に応用したその論を、このような社会経済領域に当てはめるには、もっと慎重が議論が必要だろう。わたしの中のドゥルージアンがこうがなり立てる。「欲望機械も社会的な機械も同じものである」と。これらの、不良品や非標準というケガレを棄却することにより成り立つシステムを、円滑循環システムと仮に呼ぶことにしよう。世界とは別物の人間が作り出す幻想としての社会を、理想的な円滑循環システムへとラジカルに近づけようとしたのが、共産主義であると言えよう。徹底的なケガレの排除である。ケガレの排除は、資本主義にも色濃く本質部分に影響している。共産主義や資本主義など関係なく、それは人間として生きるカルマと言っていいぐらいのものである。昔の友人に、「脂ちゃんは腫れ物だから」と言われたことがある。数少ない友人の中でも「友人」とすんなり表現できる友人から言われた。わたしは、悪意の本音を込めた冗談だと解釈した。深読みするなら、「わたしだけと付き合っていればいいのよ」みたいな行間もあっただろうか。それも馬鹿らしいと思うので、笑ってとぼけた、と思う。そんなようなリアクションで流したはず。曰く、「何がスイッチかわからないんだもん」だそうだ。ぬいぐるみロボットみたいだ。体の至るところに圧力センサーがついていて、持ち主はそうと気づかずセンサーに触れ、鳴いたり尻尾を振ったりする機械のスイッチが入る。ぬいぐるみのわたしは、それがスイッチだと知っている。中身の回路が故障しているため、ある時は我慢したりある時は我慢しなかったりするだけのことだ。それは、持ち主にとっては、理不尽なリアクションとなるだろう。それが、気持ち悪いと言うなら、持ち主は触れなければいい。そもそも、買わなければいい。その友人は、わたしとの距離の取り方が上手かった。天才的と言ってもよかった。わたしだけにしか通用しない天才。他の友人と付き合っていると、「このスイッチを押したんだからこういうリアクションしなさいよ」みたいな無言の圧力を感じてしまう。相手がそんなことを思って言っているわけではないことも、理屈として知っている。真綿で絞めつけられるような抑圧を、わたしは感じる。要するに、わたしは空気が読めないのだ。理屈で読める場合もあるが、読んでいるとしても、体の奥底で矛盾が生じてしまう。友人ではなく、恋人だったりすれば、その矛盾は、まるで無数のムカデを詰めたウォーターベッドに寝ているかのごとく感じられ、いてもたってもいられなくなる。自分でも「矛盾している」と思うのだ。わたしは不快に思っているのだろう?普通に、他の人たちと同じような接し方をされると、真綿のような抑圧を感じてしまう。腫れ物のごとく避けられたりでもしたら、棄却されたと思う。なんて自分勝手な主体だろう。理不尽そのものが主体になっているかのようだ。社会から見れば、そんな主体は、不良品と呼ばれても仕方がない、と自分で思う。不良品と良品を区別するのは、社会そのものである。言語ゲームで定められているだけのルールである。わたしは、言語ゲームから逃れられない。わたしは、わたしとわたしが殴り合う痛みから、一生離れられない。どっちかを殺すことは、わたし全体を殺すことになる。どっちも殺すために、自ら命を絶ちたくなる。永遠のいがみ合いの、究極の解決策が、死だ。逃避としての死ではなく、恍惚としての死。二階堂奥歯が選んだ死は、そういうものであるような気がする。ラカンは、ハイウェイをスーパーカーでぶっ飛ばしているのだとしたら、ドゥルーズは、森の獣道のような小路あるいは脇道を、子供が秘密基地を作るがごとく、さまよっている。とある友人に聞くと、「スーパーカーで森を走っている」と言われた。そんな状態では、そりゃあ製品も痛むに決まってる。わたしが不良品となるのは、必然なのだ。なんだか自分でわかったような気になったので、思うがまま書いてみた。