(1748)、自由律オーデ『春の祝い』(1759)他。ここの献辞に用いられているのは「早く世を去ったひとたちの墓」と題する4行3連の詩の最終連の出だしの2行である。轡田収訳によるこの詩の全行は以下の通り。「早く世を去ったひとたちの墓」まちうけた銀色の月よ。美しくおだやかな夜のともがら、おまえは逃げゆくのか、急ぐな、とまれ、冥思の友よ。見よ、月はとまり、雲のみが漂い去った。丘からは陽が赤味をさして昇りくる。遥かに崇高な君たちよ、今はすでに君たちの墓を厳粛な苔が覆っている。ああ、ぼくは幸福だった。君たちと日が赤み、夜がほの光るのを見ていたころは。ペテルブルグ(現レニングラード)近郊の皇帝村。ロシア皇帝の夏の宮殿として建設された。1811年ここに開設された寄宿制の貴族学校リツェイに、12歳のプーシキンが第1期生として入学し、、6年間の在学中におよそ150篇の詩を書いた。この村は現在プーシキン市と名を改め、プーシキンを偲ぶ観光都市となっている。2007謎の闇(《海上で母牛の乳を吸っている》仔牛のこと)今朝、わたしたちは真っ暗な空の下をスクール岬とアルジック岬の間を進んでいくそして眼の下深くピロールの岩を取り巻く海を眺める皆黙り込む。スターリンの罠にはまったリュドミラと戦争の恐怖の中でパウルスを認め、エレンブルグに出会いかの地で生涯の男、ラービと一緒になった彼女の母のことが思われる。彼女の孫娘が仲介する彼女は斧で斬ったへらじかを鞄に入れておりこのへらじかはモスクワの地下鉄の中心で血を流している。妹のリュシルは、ビルの前に立つ祖父のワーニャをわたしたちに見せるこの建物は彼自身がステンシルの型染めで飾って建てたものである。わたしはプラザ・ドン・ペドロ・クアトロのことを話そうとは思わないしばらばらになり、暗い坂の上で生きている者たちのことも話すまい――そうではなくて、波のうねりのようなこの地上に生れるのをわたしたちがもう少しで見るところだった――足元のおぼつかないおさない白い子牛のことを、あなたがたに話そうと思う。ベルイル島の町ロクマリアから、島の東南端を海岸沿いに歩く。このあたりは大西洋に面して岩壁がそそりたち、奇岩が波に洗われている。そのおどろおどろしい厳粛な風景に触発されて、ドイツ=ソ連戦争、スターリングラード陥落時の不思議な一件が思い起こされる。この謎のエピソードについては、ナチとソ連崩壊後のヨーロッパ人にとってはポピュラーであるかもしれぬが、第2次大戦敗戦後のアジア人にとっては、理解が難しい。この作品があることによって、詩集全体に奥行きが付いている。スクール岬を東に向って海沿いに北上すると、やがてアルジック岬に達する。この一帯は奇岩の多い切り立った岩壁が続く。柱状にそそり立つ岩からこの名が付けられたらしい。リュドミラ=?スターリンの罠=1943年ボルガ川下流の工業都市スターリングラード陥落に際して、スターリンが何か策略を仕掛けたのだろうか。いずれにせよ、スターリンが反撃の末、ナチ総司令官パウルス将軍を降伏させる結果となった。パウルス=フリードリッヒ・フォン・パウルス(1890~1957)ドイツの軍人。スターリングラード攻防戦のナチス側総司令官。1943年、9万の生残り将兵とともに降服。ソ連の捕虜として10年間抑留、スターリン没後解放されて、ドレスデンで死亡。エレンブルグ=イリヤ・エレンブルグ(1891~1967)ロシア・ソビエトの作家。ヨーロッパ各地に亡命し、1954年小説『雪解け』でソヴィエト知識人の精神の変遷を証言した。マサチューセッツ工科大学教授、レーダー及び原爆の開発に従事。ノーベル物理学賞受賞。山嶺の僅かなはりえにしだが乳白色の太陽に輝いている。彼は身をかがめ、くり返す微風に耳を傾けているようだ《出発するべきだ!》と。彼は道路のふちで世界の縁に立ち孤独の井戸の上にかがみこむ。昨日、わたしは湾のそばでも彼を見た砂の上で光が動くのを見つめていた。おお、世界の上のきみの母親の叫び声よ!いつもひとりで、自然の中に座っているかたや時は過ぎ空は広がる。友の孤独を歌っているが、これほどの親友を持っているのだから、孤独とは言えまい。ブルターニュ半島では乳色の太陽ほか、ここに描かれている風景はとても典型的である。この詩で気になるのは、最後から四行目の「母の声」である。友が「母の声」に導かれて命を絶つのではないかと危惧を感じる。必要なだけの言葉で、必要ぎりぎりのことを書いている。言葉の清廉は、人格の清廉に通じるだろう。家族ではない親しい人。精神的に身内であるひと。車の通る街道、自動車道であろうが、なにぶん田舎なので、車の行き来もまばらである。古代に近い大型の家畜――食肉用の家畜ここの山麓と肥えた草の中に生きている――オーリヤックの屠殺場のために?オーベルニュ地方は、判官館があり、厳しく、辺鄙な地方である。農夫のマーニュ・ド・マジユーは言う。彼は老いの悲哀を耐え忍ぶ薄れ去った季節の中で。わたしがこの美しい牝の子牛の首の釣鐘を盗もうとしたら角がシャツをかすり、引き裂くだろうか?キリストが刻まれたこのブロンズの釣鐘は幼年期の世界をもう一度生き直させてくれるだろうか?だがあそこの群は、角をぜんぶ真っ直ぐに立てわたし達に対峙している。次の中タイトルは「二つの詩」。このブルターニュ出身の詩人は世界を駆け回る。今は、フランス中央部マッシフ・サントラルの放牧地に居るのだ。古代に近い大型の家畜=この地域はラスコーの洞窟に近いので、雄牛、馬、鹿などが豊かに描かれた中の大牛のイメージを借りているようだ。奥部で、フランスでもっとも辺鄙な地域として、この地方の出身者は田舎丸出しの形容としてよく引き合いに出されるが、その素朴な人間性を賞賛して、往年のシンガーソングライター、ジョルジュ・ブラッサンスがつくったシャンソン「オーベルニュ人に捧げる歌」はすでに古典で、フランス国中で愛唱されている。カンタル山麓で飼育される赤毛の大型品種。cantal》と呼ばれる。2007ひとり、空しく、傷ついて(4)暮しの労働に疲れて苦しむ友人たちのことを思う。海が見える小高い丘の上に豚小屋を建てるこの若い農夫は嫌いだ。名のない川が汚染され蜻蛉の住む谷は暗くかげる。《借金をする人が豊かになる。息子たちの眼になにが映るかわたしは想像できない。「ひとり、空しく、傷ついて」の中タイトルでくくられた四つの短い詩はこれで終る。タイトルがどんな意図を持つかはまだはっきりとはつかめないが、この詩人の詩風、詩想、あるいはひととなりを考えるとおよその推量はつく。日本の「平家物語」の上演についての示唆のなかに、《哀しい戦士》というフレーズがあったが、ゲルマンそしてローマに蹂躙された先史時代のケルトの祖先から脈々と流れ来る痛み、戦いの果てに屈服せざるを得なかった民族の誇りのトラウマが、現在五〇歳代の男盛りの詩人の心さえ、鬱屈させる。この四つの短い詩は、めずらしく透明感のある抒情に満ちている。郷土を愛する家族的な日常を淡彩で描いた絵のようだ。2007ひとり、空しく、傷ついて(3)スクール岬で、きみは野生の灰色のあなごの心臓がしだいに強く動悸を打つのを聞く。長い間あなたは戦った。星座の乱れた影を塗り替えわたしは世界を組み立て直す。横たわっている明日、わたしたちはあなごを食べるだろう。前の詩に続いて、ベル・イル島南岸東端の町ロクマリアで。pointeは岬の先端の鼻と呼ばれる部分。Skeulはブルトン語ではしごの意味。ベル・イル島最南端の岬。ロクマリアの町から近い。大西洋に突き出し、奇岩が多い。2007ひとり、空しく、傷ついて(2)眼の前でちらちら震えているのはどうも光のようだ。《ロクマリア》の町はワット島、メルヴェン、リル=オー=シュヴォーのほうへとつながっていく。「逸話というものは詩の中に生きて埋められるべきだ」ときみは言う、わたしたちの足元で一尾のかれいが灰色の砂の中をひらひら動き回るように。幼年期の穏やかさの中で。古い階段は一体の彫刻のようだ。註ブルターニュ半島中部南岸キブロン湾沖に浮かぶベル・イル島の春から夏にかけての風景が歌われている。ブルターニュ最大の島ベル・イル島へは、キブロン半島南端ポール・マリア港から船で約45分。このあたりはモルビアン県カルナックに近く、ケルト遺跡の多い地域である。ベル・イル島東南端の市場町。近在の村から産物が集まる市場が開かれる比較的大きい町。ここには灰色のドームの小さな教会がある。キブロン沖のベル・イル島の東隣りの島。不詳だが、同じく付近の島に違いない。不詳だが、同じくこの付近の島のはずである。ベル・イル島南岸東端ケルドニ岬から吹いてくる風。2007ルネ・シャール生誕百年19年前に81歳で亡くなったシャールは今年が生れてから100年目にあたる。日仏学院に映画と講演を聴きに行った。疲れたがよい夜だった。晩年の11年を共に過ごし、死の1年前に結婚した夫人は、今、リル=シュル=ラ=ソルグ市の助役で、シャール記念館の館長として、著作や8ミリ制作と精力的だ。後を、この人に託したんだな、と思った。わたしにとってシャールは、30代にめちゃ私淑した詩人で、分からずながら、『イプノス...』を1冊まるごと訳してみたり、分からなくて情けなくて、身をよじったことも思い出す。山本功の訳が唯一の頼りだった。いま、いくつかの詩とフレーズを自分のお守りにしている。あの頃ちょっとした文学上の「事件」があって、日本でのシャールの普及が抑えられていた。それでも嵯峨さんをはじめ、自由に読んでいる人もいて、大いに啓発された。今回はそんなもろもろが払拭されて、クリアなシャール像が浮かび上がってほしい。昨夜はその予感を強くした。ボードレール、ランボー、シャール、と、8ミリに写っていたソルグ河のように透明で豊かな水流だ。夫人の聡明でシンプルな美しさと共にうれしい。南原さん、前々回のカエールの訳への書き込みありがとうございます。2007ひとり、空しく、傷ついてひとり、空しく、傷ついてわたしは四月の風に揺すられるままになっている。風はまだ冷たく、光は蝶のように深い緑色の翅を伸ばしあわただしく浮上がりそして落ちる。次の章は短い4つの詩から構成されている。その第1の詩を訳した。主語を光ととって際立つとするか、蝶ととって、止っているところから飛び立つとするか。後のほうに書き換えた。富沢さん、書き込みありがとう。2007サン=ゲブロックの夕べの印象(3)わたしたちは古いヨーロッパの船が通るのを眺める錆だらけの。甜菜、石炭を積んだ川船。砂糖から商人たちの富裕がもたらされた。彼らはその罪の埋合せに、マウリッツハウス宮殿を建築させた。わたしたちはそこにその肖像画を見に行く影の支配するその赤ら顔を。苦悩に立ち向かおうと挙げた手で作られた二つの完全な円のことを考えるヴァン・レインよ、きみの顔はわたしたちと地獄との間にある。自動車道の向こう側に一頭の馬が姿を現し廃れた農家のそばのポプラの間で揺れている。マウリッツハウスの館の前では一一人のアマゾンのインディアンが踊った羽根を広げ、思いを閉ざしたまま。註この連は内容からすると、オランダ、ハーグの印象である。北海に面する国際港湾都市で、デルフトと隣り合う。哀惜の念の混じる表現。現在の王立マウリッツハウス美術館。オランダ、ハーグの中心街にある美術館。フェルメール、レンブラント、ルーベンス、ヴァン・ダイク等オランダ美術の粋を収蔵。一七世紀に建造され、ブラジル総督ヨハン・マウリッツ公の居城だった。一八二二年に王立美術館となり、館の主の名をとってマウリッツハウスと呼ばれている。その金満の館の、古いヨーロッパ自体の、自画像。ヴァン・レイン=画家レンブラントのこと。フルネームはレンブラント・ハルメンス・ヴァン・レイン。一六〇六年オランダ、ライデン生れ。父はライン川の堤防沿いに住んでいたので、ヴァン・レインと名乗っていた。ここの三行で歌われている内容は、マウリッツハウス美術館の名品の一つ、レンブラントの「トゥルプ博士の解剖学講義」(一六三二)に関する詩人の思いである。2007サン=ゲブロックの夕べの印象(2)この血と亡霊の劇は物事の非永続性の感情を与える。セーヌ川のほとりの二〇〇人の紙の人物たちは憂愁の劇である。わたしは今夜、ストリンドベルイの「夢」を見るのではなくここに別の夢が繰り広げられる「平家物語」から生じた紙の人物すべてがわきあがる。琵琶を持つ男が舞台照明の下で哀しい戦士たちと交錯する。蜜蜂は重い戦果を抱えて嵐の前に帰巣する。彼らは地に落ち、驟雨の下に死ぬ。菩薩は踊る死んだ皇后のために。)理想主義と嘲笑的な反抗の間で揺れ動く劇的な生涯を送った。songe」は自伝的要素の強い劇で一九〇一年作。フランスでは一九二八年にアントナン・アルトーが上演しスキャンダルを招いた。一九七〇年にはレイモン・ルロー演出でコメディ・フランセーズが上演した。一九〇九年には最後の韻文劇「大道」を発表。日本の武士が桜の木の下で切腹するという筋書きの諦念の強い作品。中世の韻文物語、例えば「ロランの歌」などを指す。不明だが、「平家物語」がパリで何らかの形式で上演されたとき、カエールも見たのだろう。如来に継ぐ格の釈迦の弟子。悟りを求める者の意で、青年時代の釈迦の面影を写す形で表現される。