いつもどこかでくうよむまいる。コピー2015.09.14ひょんなことから義弟一家の里帰りに同行する機会に恵まれ、人生で二度目の往訪となった福井県敦賀市。いっても一度目は電車の待ち時間に立ち寄った程度で、同所を目的地としたのは今回が初めて。古来より北陸道の要所を守護してきた神宮だけあって、その存在感と威圧感はさすがの一言。森の緑と青空を背景に、大鳥居の朱色が映えてとても美しい。大鳥居の前には大きな交差点が広がっている。大鳥居をくぐると、すぐ左手に猿田彦神社の鳥居が現れる。「みちひらき」の神の想定外の登場に奇妙な因縁を感じながらも、ひとまず拝殿へ歩みを進める。すると見慣れた手水舎と「気比の長命水」なる水汲み場を発見。帰りに空のペットボトルへ注がせてもらった。年の初めに一口飲めば一年を健康で過ごせるという言い伝えがあるそう。年の初めではないが一口飲んでみる。たしかにやわらかい口当たりで身体に良さそうな気がした。参拝者はこの前で祈りを捧げる。手水舎で手と口を清めて二の鳥居をくぐると、シンメトリーが美しい拝殿が目の前に現れる。主祭神の伊奢沙別命(いざさわけのみこと)は謎の多い神様で、この氣比神宮でのみ祀られている神様。御食津大神(みけつおおかみ)とも称され、その御名にあるとおり食物を司る神様である。平殿宮に玉妃命(たまひめのみこと)、西殿宮に武内宿禰命(たけのうちのすくねのみこと)の計七柱が祀られている。関わりの深さが窺い知れる。なく、主祭神の荒魂(あらみたま)や素盞嗚尊(すさのおのみこと)も。金刀比羅神が合祀されている。近くにて気比神を案内するという。ひととおり参拝が終わったあとは、いつものごとく御朱印をいただきに社務所へ。この日はお盆の最中だったからか家族連れの参拝者が多く、お守りや御札を授かりにくる人が絶え間なかった。巫女さんが可愛かった。広い境内はどこもとてもすがすがしく、参拝が終わってもしばらくぼーっと過ごしていたくなるほど。巨大な旗掲松やユーカリの大木が生育するのも、そんな清爽な氣に満ちているからかもしれない。二の鳥居前に立つ旗掲松。豪胆さと懐の深さを感じさせる落ち着いた雰囲気が心地いい氣比神宮。できれば来年の夏、もう一度参りたい。コピーcarolをフォローするcarolくうよむまいる。京都最古の禅寺にして、京都五山の第3位に列せられる臨済宗の大本山・建仁寺。ここには教科書等で一度は見たことのある風神雷神図や108畳もの広大な天井に描かれた双龍図が拝観できる。オススメなのは、本坊の方丈の縁側から枯山水様式の大雄苑をボーッと眺めること。2015.05.29参る龍光寺(秋季大祭)大阪と奈良の県境に横たわる生駒山脈。nその山上近くにひっそり佇む龍光寺。n干害に苦しむ民百姓を救うため、n弘法大師がこの地に八大龍王尊を勧請し、n請雨の大法を修めたのがことのはじまり。nnかつては「生駒の八大さん」と呼ばれ、nはるばる遠方より参られる人も少なくなかったが、n今は春と秋に行われるいくつかの大祭を除くと、nハイカーが時折訪れる程度の静かな聖域に。nそれも、いわゆる普通の仏教寺院と異なり、n山岳修行者(山伏)の修行場としての趣がn色濃く残っているからかもしれない。nnこの秋の大祭では、出世不動明王尊が奉られた前でn山伏さんたちの行者問答やお焚き上げが行われる。n実はこの行者問答がちょっと芝居がかっていて、nなかなか見物なのだが、それはまた春の大祭にでも。nn本堂の池には、頭に八の字が記された白蛇様がお住みになるという。nもちろんよほど幸運でないと、そのお姿を見ることはできないらしい。nなんとそのかわり、同寺で育てている白蛇様は拝見できる。nとっても神秘的だが、なんだかとってもかわいらしい。nnちょっと遠いけど、アクセスは簡単。n近鉄生駒のケーブルカーに乗り、生駒山上遊園地へ。n園内の大阪側にある同寺ののぼりが目印。n入園料は無料なので、ハイキングがてら訪れてみては。創建の由緒とするところも同じ。素戔嗚尊の荒御魂をお祀りしたこの獅子舞台である。見たときは、そのスケール感に足が竦んだほど。訪れたときの心持ちで異なって見えるから不思議だ。招き猫の販売や奉納まで承っていた同社。静謐な趣きを取り戻している。電車または車で、いずれもおよそ約2時間。大阪湾の弧に沿うように南下すれば辿り着く和歌山の漁港・加太(かだ)。それも海中の環境悪化により7年前から中止されて以来その面影は微塵もなくなった。のどかでどことなくうら寂しい海辺の風景が広がる漁港。総本社とされる淡嶋神社である。ほど近い二の鳥居をぬけると、右手に見事な朱塗りの社殿が姿を現す。壮麗な姿に見とれるのもつかの間、社殿の周囲になにやらたくさん配置されている。近づいてよく見てみると...。境内一帯には奉納された無数の人形たちが安置されている。たぬきや干支の置物、ぬいぐるみから得体の知れない仮面まで、その種類は多種多様。男女一対のご神像がモデルといわれている。一説では、ひな祭りという名もスクナヒコナ祭りが簡略化されたものだという。毎年3月3日は願い事を書いた人形を舟にのせて海へ流すという「雛流しの神事」が行われている。そんなわけで、次第に同社は人形供養の神社として全国から人形が集まってくるように。いった謂れがある人形は地下に祀られているという(現在は非公開)。焼却委託料と供養料(志し)とともに奉納した。ちなみに受付は仏滅の日を除く、午前9時から午後4時まで。ミカン箱一杯程度の量につき焼却委託料は500円。郵送や宅配では受け付けてもらえない。こちらも多くのお社と違わず、手水舎は御使様をモチーフにしている。それがこの口から水を出しているカエル。同社御祭神の一柱、少彦名命の御使様といわれている。小さく一寸法師のルーツになったともいわれている。同社では毎年2月8日に針祭が行われる。古針を納める針塚が備えられている。いくつもの摂末社にお参りすることができる。御祭神の一柱、大国主命をお祀りする大国主社。紀伊国屋文左衛門が江戸に移り住む前に奉納した稲荷社。なかでも有名なのが、婦人病にご利益がある伝わる末社。この中に祀られているのは男根女陰をかたどったものがたくさん。絵馬と同じように奉納する風習が今でも残っている。土産物や食事を提供する店が4軒存在する。ツーリングで立ち寄ったドライバーたちから密かな人気を得ている。参拝よりもこちら目当てに訪れる者が少なくないほど。そんな境内には、ほかにもまだ見どころがたくさん。周辺には温泉もあり、意外なほどポテンシャルの高い和歌山・加太。祈りの旅で心を癒してみるのも悪くない。境内自由(宝物殿は入館300円)2014.07.23参る住吉大社そのご由緒は深く、古来より多くの人から篤い信仰を集めてきた大阪は浪速の住吉大社。全国約2300社余の住吉神社の総本社であり、日本各地からの参詣はもちろん、摂津国の一宮として地元大阪の人々から「すみよっさん」と呼ばれ今もなお親しまれている。降りるとすぐに見える、堂々たる石の鳥居と巨大な石柱に刻まれた「住吉大社」の文字。その圧倒的なスケールと風格は、さすが浪速を代表する聖地である。袂がわかるほどに見えてくる。鳥居より手前からでもなんとなく見えてはいるが対岸が見えないほど反り返っているため、はじめて参った人はこれが橋の袂とはまず分からない。この橋の近くまで波が打ち寄せていたという。角鳥居を抜けると、眼前に広がる主祭神4柱のご本殿。青空に向かってそそり立つ幾つもの千木が、遠目にも凛々しく美しい。記した祭神が男神の宮は千木を外削ぎ(先端を地面に対して垂直に削る)に、女神の宮は内削ぎ(水平に削る)にするという話。例外も少なくないが、ここ住吉大社はまさにそのとおりで、二つならんだ第三本宮と第四本宮の千木の違いを比較しやすい。(おきながたらしひめのみこと)。(じんぐうこうごう)であり、応神天皇(おうじんてんのう)のご聖母。国を攻め朝貢を約したという(三韓征伐)。日本神話における戦の女神。ギリシャ神話のアテナともいえる知慧と武勇の女神。ゆえに必勝を授ける女神ともされるが、女性の守り手として懐妊や出産の守護神でもある。住吉三神が祀られている。伊邪那岐尊が黄泉国の汚穢を洗い清める禊を行ったときに生まれ出た三柱の神。瀬の深いところで生まれた底筒男命(そこつつのおのみこと)。瀬の流れの中間で生まれた中筒男命(なかつつのおのみこと)。瀬の浅い水表で生まれた表筒男命(うわつつのおのみこと)。住吉とはそもそもは「スミノエ」と呼び、澄んだ入江のことを意味する。波打ち際にあった同社だけに、住吉三神とはつまり海そのもの。広大で深い海を司り、その上層と中層と下層を守護する三柱の神。ゆえに三柱で海をなし、多くは住吉三神もしくは筒男三神といわれる。海を司ることから航海の神とされ、古くから漁師や船乗りの信仰が篤い。海に囲まれた我が国において、海神の立場はことさら重要な意味を持つ。海原をまかされた素盞鳴尊しかり、龍宮の王・大綿津見神しかり。強き神々は海を司り、海の彼方より迫る脅威から日本を守り続ける。敵に囲まれ、八方ふさがりでどこにも進めなくなったときは住吉の宮へ。住吉大神(神宮皇后含む)から妙策につながるインスピレーションを得られるはず。一方でここ住吉大社は古くから白砂青松の風光明媚なロケーションだったっこともあり、万葉集や古今和歌集などの歌集に数多く歌が詠まれている。ときに和歌で宣託を垂れるといわれ、和歌の神にして和歌三神の一柱という海神の意外な一面に、命がけで大海原に身を投じる荒々しい海の男たちのときおり垣間見せる哀愁が重なった。南西部に位置する北畠。兵庫の芦屋、奈良の登美ケ丘に並ぶ高級住宅地、大阪の帝塚山に連なり、周囲は閑静な趣を醸し出す。「北畠」は南北朝時代に当地で討ち死にした北畠顕家(あきいえ)に由来する。