時間軸をさかのぼる形で物語が進む。淳悟と花の肉体関係を知った大塩老人が二人を引き裂こうとしたことに対する花の殺人(厳密には未必の故意の殺人)を含む。淳悟が養父といいながら実父であるということも分かって来る。一種のミステリーになっている。隠された真実が明らかになって驚く。それをこの映画は時間軸とおりに構成し直した。原作の挑戦を受けて立っていないのだ。小説と映画が違うものだということは当然だ。原作に対するリスペクトは必要ではないか、というのが私の持論。「映画は別物」だからどんな勝手をしてもいいというものではない。それは、原作者以上の才能に恵まれたほんの少数の監督にのみ許される所業だ。時間をさかのぼるから成り立っているのであって、これを時間軸に従ってやったら、なんてことない作品だと思った記憶がある。直木賞の選考委員の井上ひさしさんが次のように書いているとおりである。いう作家の持っている深い業に震撼した記憶がある。不道徳を超えて香り高くなっているのだ。時間軸を構成しなおした理由を監督はこのように述べているという。「原作通りだと地震や津波で物語が結末を迎える。地震が作品の必然なら仕方ないではないか。小説のチャレンジを回避した言い訳はしないでくれ。花が地震被害者の遺体を蹴るのは何なのか。「あんた、お金持ってるの」という原作にないセリフにどんな意味があるのか。小町との必要以上に長いセックスシーン。小町の背後の全裸を長々と写す理由は何か。あんなシーンがなくても物語は成り立つ。淳悟と花が交わるシーンで降り注ぐ血の雨。なんとあざとい演出だ。花を送った来た男を裸にして乳を触り、指をなめる淳悟。原作にはなく、あれでは淳悟はただの変態オヤジだ。二人の部屋のゴミ屋敷のような設定といい、とにかく監督のセンスが悪い。3年前に花は淳悟のもとを離れ、(その理由も経緯も不明)結婚するというので、呼び出された。会食中、テーブルの下で再び誘惑の足を押しつけて来る。二人の関係が続く暗示で終わる。原作を曲げた解釈を強要する。会食の後、家に帰ると淳悟がいる。二人の同居はそれまでも続いていたのだと分かる。肉体関係はとうに終わりを告げている。淳悟のアパートの大家から残った荷物のことで電話が入る。アパートに行くと荷物は整理されていた。押し入れの中の死体も処分されている。