「われわれ孔・孟を聖人と尊敬して、その学問に忠実であろうといそしんでおります。闇斎(あんさい)先生はじろりと睨んで即座に答えた。日本人として、これ以上の模範解答は想定できないであろう。日本人、ここにありき、と銘記すべきである。門弟数千人である)が打ち立てた激しい日本中心主義思想に感動しながら、私たちに教えてくれている。「中国が日本に攻めてきたら、そのときどうするのだ」の、今の私たちの脳の裏側というか、腹(肚)の底というか、無意識の意識の中に潜むようにして有るこの疑念、心配、憂慮に対して、すでに1660年頃に答えてくれていた。山崎闇斎は、次のように言った。私たち日本の儒学者(朱子学者)は、孔子さま、孟子さまの教え(理論、学問、教典)に大変お世話になってきた。それでも、もし、「シナの大軍が孔子を総大将、孟子を参謀長にして攻めよせてきたら」。それに答えて、「日本国民の総力をあげて、天子さま(天皇)を中心にして、撃退する」。「孔子と孟子を捕虜にして中国に送り返す」と。これ以上のすばらしい回答は、350年後の今の私たちにもないだろう。私は谷沢永一氏を生前にお住まいの兵庫県川西市に訪ねて親しく教えを乞いたかった。生きている私は私なりに精一杯、今の時代の今の日本人に、正直に、率直に、一切の気取りと構え(自分の党派性)を捨てて「さあ、私たちはどうしましょうか」と訴えかけなければ済まない。中国も間違った革命をしたあとがき====あとがきこの本を書き上げてから、思ったのだが、ひとつ書き忘れたことがある。日本の保守の責任ある立場の人々は、この難民問題を真剣に考えている。中国や朝鮮半島で動乱が起きたら。そのとき日本に中国人や朝鮮人の難民が押し寄せる。今のうちから政府は対策を立てるべきだ」と。この保守派の人々の憂慮には十分な根拠がある。そんなことは起きるはずがない、と考えるのは物事への配慮が足りない人々だ。政府はすでに、そのときは、日本海側のなんとか島に1万人か2万人用の収容施設を作る準備をしている、と思う。それでは足りないときに、どうするか、だ。ドイツのメルケル首相のように「(今は100万人だが)あと100万人のアラブ世界からの難民が来ても受け入れるだけの準備がドイツにはある」と大きな度量を構えるだけの政治家(指導者)が日本にいるか。私は、「中国が日本に攻めてきたらどうするか」について、この本で精一杯自分の考えを書いた。「共産主義の何が、どこがどう間違いか」についても論究した。今のところ自分にできる公共言論としての提出はここまでである。夜も寝ないで(ということはなかったが)駆け足でこの本を作った。優れた編集者の支援を受けながら自分の脳(思考力、知恵)の限界を試したかった。副島隆彦(貼り付け終わり)中田安彦です。今回の本はタイトルは、「日本が中国の属国にさせられる日」ですが、内容は政治思想についての本です。リベラル派の恥部=共産主義」と図式が書かれています。表紙をめくると「日本人が、今も共産主義を恐がり、イヤがるのには深い理由がある。中国とロシアの、血塗られた残虐な革命の歴史を肯定することはできない。あれらは、やってはいけない人類史上の大実験だったのだ。今、アラブ世界で起きているIS「イスラム国」という過激派たちの出現の問題も良く似ている。私たちは、それでもなお、日本に迫り来る共産・中国の巨大の力を、正確に測定して感情に走ることなく、冷静に対策を立てなければならない」と書かれています。この本は前世紀の思想的大失敗だった共産主義(コミュニズム)に対する明確な否定です。「共産主義によってひどい数の犠牲者が生まれた」という、それだけであれば、これまでも世界的に多くの本が書かれてきました。日本でも翻訳が出ている『共産主義黒色』(ちくま文庫)や、日本の作家では稲垣武氏が書いた『悪魔祓いの戦後史』(文芸春秋)と言った本がそれです。この本がさらに一歩先を行っているのは、「共産主義に反対する運動である反共主義(はんきょうしゅぎ)こそが右翼(保守派)の恥部」であるという判定を明確に下している事です。この点において、副島隆彦という思想家は、右からも左からもイデオロギー的に独立している、同時に反権力(はんけんりょく)の思想家である。そのため、副島先生は「この本は右の人からも左の人からも嫌われるだろう」と言っています。私はそんなことはないだろうと思いますが、確かに「南京大虐殺はなかった」とか「中国は今にも崩壊する」と言っている反共主義の産経新聞に出てくるような「自称保守派の言論人」たちはこの本を見て見ぬふりをするでしょう。この本はさらに両勢力の「恥部」を抉(えぐ)り出すだけでは終わらない。それが重要な事だと思います。右側の保守思想は、個人経営者と資産家たちの思想である。その一方で、過去に共産主義を支持したという大きな「恥部」を持つ20世紀のリベラル派の人々の思想は、保守である経営者に対する「労働環境の待遇改善の思想」として生き残っている、と述べている。労働者の待遇改善の思想というそれぞれの部分については、副島先生は大きく両者を肯定しています。この本は「共産主義の何が悪(あく)で、どこがどう間違っていたのか」という大きなクエスチョン(疑問)に対して答えを出している。国内外の思想書でも、ここまで大きな疑問をドカンと提示して、それに対して一定の回答を示している本を私は知りません。海外の思想家たちも、どこかで保守かリベラルかという党派性によりそって言論をしており、この点が大きな盲点になっている。私は共産主義にシンパシーを感じる知識人が日本でも論壇の主流であった時代(1970年代まで)を、知りません。ソビエト帝国が崩壊した時(1991年)に、私は高校生でした。私の中では共産主義のソ連や中国による大虐殺というのは、過去の出来事です。共産主義国家として、今も化石のように生き残っている北朝鮮だけは批判される対象であるとずっと思ってきました。私は高校生の時から産経新聞を読んでいたということこともあり、副島先生の言う「共産主義を恐がり、イヤがる人々の感情」というのは私の中にあります。それでも日本の保守の人々の実態が、「反共主義」によってしか定義づけられないのではないか、と私もずっと思ってきました。国際勝共連合(統一教会)などが、日本における反共(はんきょう)政治団体として、自民党の清和会(安倍晋三たち)とべったりくっつきながら国民政治をやってきたと知ったので、更にその印象は強まりました。この『日本が中国の属国にさせられる日』という副島本は、政治思想について真正面から扱った、副島本の中では、昔の『政治を哲学する本』(1995年刊。のちに『決然たる政治学への道』(PHP研究所刊)に改題して出版)と同じくらいの強いインパクトを与えられました。読書好きの日本人であればだれでも恐らく、共産主義と反共主義の、いずれかの思想にかかわる体験を持っているのではないかと思います。人によっては、学生時代にその両極の思想にかかわる政治運動に参加した人もいるでしょう。この本はその読書人階級の読み手に訴えている本だと思います。自分の思想的な古傷(ふるきず)に塩をぬりたくられて抉(えぐ)り出される気分になると思いますが、それこそが得難い読書体験なるものでしょう。リベラル派にとっての共産主義という恥部のことと同時に、反共(はんきょう)政治運動と自民党の深いかかわりについて、近年になって、安倍政権の誕生後に統一教会、生長の家、日本会議の研究が、ジャーナリズムと言論界でなされてきており、細かい部分はかなり表に出てきています。それぞれが別々に研究されており、思想の全体像として明らかにされてきたとはいえません。保守派もリベラル派もタブーばかりを作ってしまった、もっとはっきりと自分たちの恥部を見つめたうえで、そのうえでその残骸の山が消えてなくなって生き残った今の保守派とリベラル派の両方の思想を正直に肯定していくべきだ、という、この本はそういう本です。副島先生がかつて薫陶を受けた柔(やわ)らかい左翼知識人だった久野収(くのおさむ。「べ平連」の生みの親。副島君、革命は起きないんだよ。革命を起こすことは無理なんだよ。するか、なんだよ」と語った、とこの本の中で書かれています。どこの国でもかつての左翼政党は、この「革命は起きない、ではどうするか」という問題に答えを出すために活動するようになって、社会民主主義(しゃかいみんしゅしゅぎ)の政党になったということです。トマ・ピケティのようなフランスの新しい経済学者が取り組んでいるのも、この問題です。アメリカのバーニー・サンダース上院議員のやっていることもこの流れに位置付けられているでしょう。サンダースの支持者の老人たちは、かつて暴力革命の思想にかぶれたことがあったかもしれない。今やそういう思想に政治的には居場所はないわけです。することで、世界秩序の変動によって、いよいよ中国が日本を属国にしようとしてきている今、その対応も自(おの)ずと決まってくる、という主張で、ここは「国家戦略家」としての副島隆彦の考えの率直な表明だと思います。「日本の右翼の恥部が反共思想だ」という点に関連すれば、最近、次のような政治ニュースが報道されました。」とした答弁書を決定した。(無所属)の質問主意書に答えた。(貼り付け終わり)中田安彦です。安倍政権がこのように閣議決定までして、日本共産党は今も「暴力革命の方針を変更していない」と政府答弁書を出したというニュースです。私は日本共産党は支持していませんが、このニュースが選挙前の今になって出てきたことに不快感を覚えました。保守政党である自民党は「反共の防波堤としてアメリカに育てられて操られてきた」という自分たちの恥部を解決できていないことを良くあらわしているニュースだと思いました。同時に日本共産党も、とっくにただの社会民主主義政党(貧困層への福祉の上乗せと労働者の待遇改善を求める政党)になってしまっている、のに今もこの名前を捨てられない。これは共産主義に対する反省(総括)がまだできていない、ということだと思います。この『日本が中国の属国にさせられる日』という本は、日本における思想史の枠組みを大きく規定し直すきっかけを作った本として、今後、高く評価されていくのではないかと思います。14:34:45副島隆彦です。続けて、あと一本書きます。私の新刊本が26日発売で、今書店に並んでいます。政治の本だからあまり売れないだろうと、出版社が判断して、たいして発売部数がありませんから、大手の書店でしか手に入らないと思います。こんな書名にしたから、あまり売れないかなあ、と自分では心配しています。アルルくんが、昨日、「今日のぼやき」の方に、さっさと、この本の紹介の宣伝の批評をしてくれました。皆さん読んでください。見えるのか、と私なりに感慨深いです。