石段の上には仁王門があるのですが、勾配がきつすぎてちゃんと見えません。丸みがあって当時の「強さ」を表現しているようです。筋骨隆々よりもこちらの方がリアルでいいと思うんですよね〜でも。先に待っているのが田楽堂。田楽舞を奉納する建物で72年に1度の磯出大祭礼や毎年2月11日の嵐除祭らんじょうさいなどで使われます。ふだんは戸が閉まっているのですが、集中曝涼につき開放。田楽のビデオを流し、祭礼で使用する神具を展示していました。田楽舞は8歳〜14歳までの四人の男の子が神猿の面を被って舞います。その間、堂の中央に備えられた護摩餅の上で護摩火を炊き続けるんです。真言宗や天台宗のような密教をイメージしますよね。宝珠上人も天台僧とのことですし。ここでも仁王門のように少し不思議な感じがしますよね。明治以前は神道と仏教が混ざって信仰されていました。ここでいう仏教が天台宗かというと疑問の余地があります。はじめにご紹介した由緒は神社に伝わるお話、いわゆる社伝です。いわゆる一般的に広まっているお話なので他の方のブログなどにも同様のことが書かれていると思います。郷土史(金砂郷村史)を読むと大きく異なる由緒が書かれているんです。学術的に検証されたものなんですけどね。金砂山は大宝2年(702)に役小角えんのおづぬによって開かれました。それを慈覚大師(円仁)が中興したといいます。開基だったはずの宝珠上人とは別の名前が出てくるんです。ここでいう金砂山はおそらく西金砂山のことで役小角の名から天台宗ではなく修験道が盛んだったと考えられます。西金砂山の話を出してすみません。