出版物、ほかアクセスお問い合わせ夢は、居場所とそこで生活する人間とのかかわり合いのなかから生まれてくる。〈いのち〉とは「存在を続けようとする能動的な活き」である。(清水博)------------------------------------------------------------2018日年7月のメールニュースをお届けいたします。◎2018年6月の勉強会は従来の通り場の研究所で6月15日(金)に開催いたしました。15時からは、前川理事からIIBAでのシンポジウムでのプレゼンの簡単な紹介がありました。これは、以前、場の研究所でも紹介したホンダの“ワイガヤ”文化(共創文化)の話と場の理論での考え方で企業における共創の場のどう作って行くかについての話でした。ワイガヤにより集合的志向性が生まれ、志向的ベクトルが同じ方向に向かうことで、良いマネージメントが醸成されるという内容で、その進め方により、車のコンセプトが明確になっていない状況のなかで、ある一つの発想が生まれ、ワイガヤでどんどん肉付けして、一気にコンセプトがまとまったという例を紹介。これについてみんなで議論しました。(ワイガヤとは、上下関係や専門的な領域を超えて、各人が自由に意見を言い合うことです。互いに了解し、共有し合う、ということを行いました。その中で、「”与贈”について、もう少しわかり易いイメージを作りたい」という話に対しては、清水先生から、「与贈の絵の説明は認識としてとらえると分からなくなるので、自分の意識としてとらえることが必要」とコメントをいただきました。代表テーマ:〈いのち〉の医療「与贈技術としての手当の実践の場から」というテーマでお話をいただきました。これまで同様「場の理論」と「生活体」という概念を、実践の場である患者さんの治療の中で感じられる場の考え方を説明してくださいました。少々長い内容ですが、当日の資料をご紹介します。〈いのち〉にうまく包まれることができない個の〈いのち〉をどのように助けていけるのか?2.人間が生きていくためには「二重存在の状態」が必要。・現代医学(認識の医学):「生きている」ことを支援。「生きている」(現在)・〈いのち〉の医療(存在の:「生きていく」ことを支援。「生きていく」(現在から未来へ向かって)・さまざまな障害によって二重存在の状態がうまく作れないところに「生きていきにくさ」と共に様々な病が生まれている。間の〈いのち〉の共存在性(二重存在)が崩れて不安定になること(このことで脳の記号としての痛みや症状が現れていると考える。「〈いのち〉の与贈循環」の活きを活性化することによって支援する(主客非分離的)・自己の〈いのち〉の与贈から始める〈いのち〉の与贈循環によって、生きていく形をつくることができるように支援する。(痛みを抱えて生きる。病を生きることも含まれる。〈いのち〉のドラマの中で治癒へと導かれる。身体と細胞が舞台と役者としてつくる〈いのち〉のドラマがうまく進まなくなっている。脳と身体のバランスがとれている(二重生命的)。細胞たちの〈いのち〉のドラマが進むかたち8.〈いのち〉の舞台を感じ、身を投じる純粋に触れる・〈いのち〉の舞台に入る。たけにぐさに風が吹いているということである。たけにぐさの群落にも風が吹いているということである〈いのち〉の峠を歩む道を支えることのできるケア-17.〈いのち〉の医療としてのマニュアルメディスン「〈いのち〉の宇宙には自己組織的な創造の活きがある。その活きと誘い合いながら、鍵穴と鍵の関係で宇宙を整合的に映す活きが、宇宙の極くごく小さな一部分である人間の(衆生)一人ひとりに伝えられて内在している。人間が「鍵」を伝えられていないならば、〈いのち〉の宇宙の創造的な活きを感じることはできないし、また「鍵」をもっていても、それを「鍵穴」に差し込まなければ同じことである。その「鍵」を「鍵穴」に差し込みさえすれば、創造的な〈いのち〉の宇宙の創造的な一部として、その活きに参加することができるから、常に我が身にその創造の活きを感じ取ることができる。清水博先生18.まとめ〈いのち〉の医療における徒手療法のケア-の道は、突き詰めていけば、施術者自身にとっての自己の探求の道でもあります。そのことが〈いのち〉への深い慈しみから生まれる与贈の技術へとつながっていくことを、私たちに与えられた〈いのち〉の手は物語ってくれています。私たちを包む大きな〈いのち〉の中に身を投じ、魂と魂が共に響き合うところに〈いのち〉の医療としてのマニュアルメディスンの技術は、活きた〈いのち〉のアートとして、その真実の探求と共に創造され続けていくのです。〇共存在の深化に心を向ける○心身から身心へ○安心の居場所づくり(〈いのち〉の与贈循環が出来る居場所に----------------------------------------------◎清水先生コメント:二重の生命(さらに一般化すれば多重の生命)が「〈いのち〉の自己組織」によって生まれ、「〈いのち〉の与贈循環」によって二重存在という状態ができて、生きていく形が生まれる。この二重存在を継続的に維持していくことに様々な障害が生まれるのが、「存在の病気」である。現代科学は、したがって現代医学は、一重存在を前提にして論理的に組み立てられているから、存在の病気に対する組織的な治療の方法をもっていない。そこで、本多直人さんは〈いのち〉の医療の目的はこの存在の病気を治療することにあると提唱されるが、これは私も賛成である。多重性を考えて、細胞と身体、身体と居場所の間に〈いのち〉の与贈循環を考える。ここで身体と居場所の間の与贈循環は一番分かりにくいものであるが、そこで重要な役割をしているのが「はら呼吸」と「場の風船モデル」である。私が昔考えたものであるが、ここで改めて説明することにする。自分の身体が薄い風船の皮に覆われていると仮想する。自分が吐き出す息を自分の身体とその風船の間に吹き込んでいくことをイメージする。間を置かずに息を吹き込んでいないと、風船は、自然に収縮して身体にくっつこうとするので、風船を膨らませるためにはかなり、強く息を続けて吹き込み続けていかなければならない。このように風船をふくらまそうとすると、自然に「はら呼吸」を維持していくことになる。そのようにして自分が存在している部屋に風船が次第に広がっていくことをイメージできると、身体が自然に温まってくる。これははら呼吸によって居場所に与贈された自分の〈いのち〉がそこで自己組織され、〈いのち〉の与贈循環によって居場所の〈いのち〉として自分自身を包んでくる状態に相当する。周囲の人々がそれを感じるかどうかを試したことがある。先生の〈いのち〉の医療で、身体と居場所の間に〈いのち〉の与贈循環を生成する活きとして、この場の風船モデルが使われている。日時:2018年7月20日(金曜日)大塚の「場の研究所」開催。17時から19時30分までの予定です。(従来通り15時からワイガヤ的に議論を進めて17時より勉強会を行います。)今回は、清水先生からテーマ:仮題「〈いのち〉の与贈循環とその様々な実践」という内容で勉強会を実施いたします。申し込みについては、毎回予約をお願いいたします。(なお、飛び入りのお断りはしておりません。)■編集後記6月は本多先生に〈いのち〉の医療と与贈についての体験的な興味深いお話を聞くことができました。実生活の中で患者さんの治療に場の理論がこれほど生きていることに、参加された方々が大変驚かれていました。本多先生からも、清水先生が、実践的な治療という経験がないにもかかわらず、同じ感覚や考え方を理論化されていることに常に驚いているとコメントがありました。与贈という考えが、世の中に多くあり、必要としていることが理解できた勉強会だったと思います。今回のメールニュース配信は、これまでご案内させていただいた通り、メンバーの削減をいたしております。場の研究所までメールをよろしくお願いいたします。7月の勉強会は従来通り第3金曜日の20日に場の研究所で開催します。みなさまのご参加のほど、よろしくお願いいたします。情報:「場の研究所のシンポジウム開催」についてのお知らせ9月に従来通りエーザイ(株)と共催でシンポジウムを開催いたします。4-6-10)是非ご参加をよろしくお願いいたします。詳細は別途ご案内いたします。編集トップへ戻る閉じる。