アーキフォーラムの年間テーマは「誰がために建築は建つか」。講師に佐藤敏宏氏を迎えることによって、このテーマはより多義的な問いになる。フォーラムとは、もともと古代ローマの公共広場(フォルム)のことだから、佐藤氏が公共について、アーキフォーラムという場で語るというのも奇遇なことだ。佐藤氏は福島でまったくの個人として活動を行っている。既存の領域・組織に帰属せずに活動を行う。経済的利益や名誉を追求することを放棄しているから、ポジショントークをしない。そんな人の発する“公共”は、誠実で清々しい。今回の講義は、既成のレクチャースタイルを批評する試みでもあった。佐藤氏は予定調和を崩し意表を突く。公演に先だって講義内容がウェブ公開された。事前に読み込んでから参加することで、講師のお話を拝聴して帰るという、おきまりの聴講の形式を脱しようという意図だ。プリントアウトするとA4用紙75枚にも及ぶ膨大なレジュメが本人によって作成され、(2010年8月31日)現在も閲覧することができる。ツイッターではコーディネーターを挑発し、学生は入場禁止と煽るなど、幕前から派手なパフォーマンスで注目を集めた。天の邪鬼なユーモアで煙に巻きながら、本気のアジテーションをしかける。コミュニケーションは、やはり生が一番とあって、当日は多くの来場者で席が埋まった。一人ひとりとツーショットの記念撮影をする、という佐藤氏独自の交流法も披露され、ライブにしかない空気を生んだ。レジュメが公開されているので、個々の内容をここで詳しく追うことはしないが、ぜひレジュメを参照していただきたい。講義は、ことば悦覧とそれにまつわる話から、公共圏、建築スフィアに関する話へと続いた。広がったり脱線したりしながら、どれもどこかで繋がっている。始まりも終わりもないレクチャーが制限時間によってトリミングされたという印象で、リゾーム的な構造を感じた。収まりきらない建築談義は、コーポ北加賀屋に会場を移し、夜通し行われた。このような後編が楽しめたのも、関西の建築スフィアの熱意と、佐藤氏の人柄のなせる技だろう。佐藤氏の活動記録は、レクチャーと同様ユニークな構造をしている。レジュメもそうだが、意識的に最小限の編集にとどめた素材の塊として放り出されている。編集という意図を極力入れないように注意して、受け手が編集できる余地を残している。佐藤氏の活動と人物は、幾通りもの解釈の可能性があって、そのことに意味がある。読み手が今立っている地点と、たとえば社会の関係が、佐藤氏の活動を通して見いだされる。佐藤氏の活動は問いを喚起するし、その活動の中に答えも発見できるかもしれない。問いと答えは読み取り方によって変わる。ところで、レクチャーとその前後のことを考えていて、二冊の書籍を思い出した。僭越ながら、その二冊を紹介することと併せて佐藤氏の活動と人物について書いてみたい。二冊とも広く知られた書籍なので、紹介というのも変だが、佐藤氏の活動と重ねて読むと興味深い。佐藤氏の人物や活動は、暗黙知的な共有がないと、取っ付きにくいと感じられる場合もあるのではないかと思う。私にとって佐藤氏は父親世代である。世代間の気質の違いや、生きてきた時代の違いがある。それに加えて佐藤氏は個性的な人物だ。(おそらく意図的な)誤字脱字と、ファンキーなレイアウトセンスに初めは面食らう。レクチャーや活動を論理的に理解する前に、その源泉となる感性を共有したい。寺山修司は、佐藤敏宏の側から佐藤敏宏を理解するための必読書と言って良い。1975)の一部を含むダイジェストを挙げておくことにする。寺山修司は、制度から自由になり個として自立することで、現代の矛盾を見た。切なく生々しいが温かくユーモラスな稀代のアジテーターだ。佐藤氏は、既存の領域・組織に帰属せずに活動を行い、「現代のシステムと生活世界の間に発生する病」を察知する。その鋭さは寺山修司から佐藤氏へと引き継がれた感受性だろう。佐藤氏の場合は、口語体でアジテーションを行う。文章から背骨を抜き取って、ことばを遊離させたような語り口で、前後の接続を曖昧にする。することで、言説をステイトメント(声明)から遊戯的問いかけに変換している。この語り口の遊戯性は「システムに対抗する手段はアートなどの意図した遊びだ」という佐藤氏の信条と連続する。ハーバーマスの公共圏、システムと生活世界の関係など、具体的なイメージを持たずに聞くと難解なことが、佐藤氏が語ることで日本人の体質にあった柔らかさを帯びる。ことばは骨格からほぐされていて、私達の実体験と繋がりやすい。独特の文体で書かれた活動記録も、読み込んでいくと自然なリズムで読めるようになる。