あなたがたの笑いを悲しみに、喜びを憂いに変えなさい。」(ヤコブ4:9,10)絶望しなければならないことをヤコブは語りかけています。絶望することによって、主のみ前にへりくだり、私たちは主によって高く上げていただくのです。パウロは「したいと思う善を行わないで、かえって、したくない悪を行っています。」(ローマ7:19)と告白し、ヨブは全財産や子供たちをなくし、自分のからだはらい病に侵され、初めて自分の力の限界に絶望し、彼の眼は開かれました。(ヨブ42:2,3)3.絶望が神にゆだねる人生をもたらす22篇ではしばらく苦しみの告白が続きますが、9、10節がターニングポイントになります。虫けらのような者ですが、私の命はあなたから与えられたものであり、主の御手の中にあります。委ねるしかないと告白しています。賛美できない状況でも、主は今ここにおられ、すべてを委ねるときに、私たちは心の奥底からの賛美に溢れます。2019年の後半が、「絶望」することから与えられる神の恵みを体験する日々であることを祈ります。コメントを受け付けていません。adminあなたがたは、私が、きょう、あなたに命じるすべての命令を守りなさい。すれば、あなたがたは、強くなり、あなたがたが、渡って行って、所有しようとしている地を所有することができ、また、主があなたがたの先祖たちに誓って、彼らとその子孫に与えると言われた地、乳と蜜の流れる国で、長生きすることができる。...渡って行って、所有しようとしている地は、山と谷の地であり、天の雨で潤っている。そこはあなたの神、主が求められる地で、年の初めから年の終わりまで、あなたの神、主が、絶えずその上に目を留めておられる地である。申命記11章8節~12節2019年前半も神に守られたことを感謝し、明日からの後半の日々の祝福を求めて祈っていきましょう。今日の御言葉を通して、絶えず私たちの人生の上に目を留めていてくださるという神のお約束をしっかりと私たちのものにしましょう。神はアブラハムに、神が示す地に行きなさい、そうすればあなたを大いなる国民とし、祝福しようとおっしゃいました。アブラハム→イサク→ヤコブ→ヨセフ→モーセの出エジプト→約束の地カナンへと、神の約束と導きは続きます。聖書で約束の地は「インマヌエルの国」、「うるわしい国」、「聖なる地」と呼ばれています。申命記では、「主が求められる地」(12節)と言われています。過酷なエジプトでの生活からイスラエルの民を救い出し、後は自分たちで頑張りなさいと言われたわけではなく、水や食料を与え、律法(十戒)を与え、神を礼拝することを教え、昼は雲の中に、夜は火の中にあって導き続け、ヨルダン川をせき止め川の中を歩いて渡らせ、エリコの町の攻略では、共にいることを証明して、約束の地へと導き続けました。選ばれたイスラエルの民のために神が絶えずすべての必要を満たし、目を留め続けてくださったのです。世界の人口は現在76億人と言われていますが、神はイスラエルの民に目を留めてくださったように、あなたにも目を留め続けてくださっていることを知らなければなりません。聖書に登場する人々の例からそのことを学びましょう。1.サラの女奴隷ハガル(創世記16章)ハガルは、主人サラへの高ぶりから、サラにいじめられ、死を覚悟して家を出たときに、神はハガルのこれからの生き方について教えてくださいました。ハガルは悔い改めて、神のことを「エル・ロイ」(見てくださる方、すべてを知り、目を留めてくださる方)と告白しました。アブラハムとサラにイサクが生まれた後も、神はハガルとその子イシュマエルをちゃんと生きていけるよう守ってくださいました。2.十二弟子(ヨハネ14:16-18)イエスが十二弟子を選ばれ、信仰を与え、訓練し、御業をあらわし、恵みを伝えました。イエスが十字架につけられ、復活し、天に帰られた後、もう一人の助け手として聖霊を送ると言われ、イエスは決して彼らを一人にはしませんでした。弟子たちが祈っていると天から約束通り聖霊が与えられ、大いなる働きが前進していきました。この聖霊が私たちの内にもいてくださるから感謝です。私自身、十代半ば、何のために生きているのか悶々としていた時、教会に導かれ信仰を与えられ、高知から松山へと40年前に導かれてきました。数年前、その時に仕事でお世話になった工場長に会い、私がその会社に採用された時のことを聞きました。銀天街で路傍伝道をしていたのを知っていて、その教会に行っている私をすぐに採用してくださったそうです。私が知らぬ間に、神は働いていてくださっていたと知りました。そこで三年間働いた後、神学校を出て献身者へと神は導いてくださいました。皆さんの人生も、たまたま、偶然、運がよかったと思っていることがあるかもしれませんが、神は間違いなくあなたに目を留め、助け、いやし、祝福し、最高の人生に導き続けようとされる神だということを信じてまいりましょう。コメントを受け付けていません。adminさて、弟子たちの間に、...だれが一番偉いかという議論が持ち上がった。イエスは、...彼らに言われた。「...このような子どもを、わたしの名のゆえに受け入れる者は、わたしを受け入れる者です。わたしを受け入れる者は、わたしを遣わされた方を受け入れる者です。...一番小さい者が一番偉いのです。」ヨハネが答えて言った。「...先生の名を唱えて悪霊を追い出している者を見ましたが、...私たちの仲間ではないので、やめさせたのです。」しかしイエスは、彼に言われた。「...あなたがたに反対しない者は、あなたがたの味方です。宗教と呼ばれるものの中には、構成しているメンバーをランク付けする所があります。制度のための役職以上の意味がその役職に与えられたり、貢献をする事でステージが上がっていく、そのような宗教があります。「教会」には、そこに集まっているメンバーの上下関係はありません。イエスの弟子や初代の教会の人たちの中では、「誰が一番偉いのか?」という議論がしばしば持ち上がりました。その議論に対するイエスの答えは、彼らを、また後の「教会」を戒めるものでありました。(ルカ9:47,48)今日の聖書箇所から「教会のあり方」として3つの大切な事を学びたいのです。1.取るに足りない者が受け入れられる場所イエスが「一番小さい者が一番偉い」と言われたのは、教会は、誰が偉いかを問うような場所ではないと教えられたのです。聖書の時代、取るに足りない存在だった「子ども」、そのような者を受け入れなければ、イエスを受け入れたとは言えないと教えられたのです。ヨハネやペテロのことは「無学な普通の人」と使徒の働きには記されています。ガリラヤ出身の彼らは、ユダヤ人の世界では重んじられませんでした。そんな彼らが、イエスに受け入れられているばかりか、イエスの弟子とされているのです。「教会」という場所は、数に数えられない者が受け入れられる場所なのです。私たちは、本当に小さい者を受け入れる者になりたいのです。教会というものは、そういう場所でなくてはなりません。2.イエスに所属し、イエスの名にこだわるイエスの弟子たちは自分が本家であると思い、そうでない人々を見下すような風潮があったのかもしれません。聖書には、弟子たちの情けない行状がたくさん記されています。それは、彼らに権威はなく、イエスの御名前だけが権威を持っていることの現れであります。それはイエスの御名前に権威があるからです。「教会」において全てのことをイエスの御名前によって成す私たちでありたいと思います。私たちは、イエスに所属しているのであり、イエスの御名にこだわる者でありたいのです。日本ではクリスチャンは少数派、マイノリティです。すると、私たちの味方は少ないように思ってしまうかもしれません。信じていない者は味方ではないと思うかもしれません。イエスは、「反対しない者はあなたの味方です」(50)と言われたのです。クリスチャンでなくても、私たちに敵対しない人を敬い愛してまいりましょう。反対しない者、味方は私たちの周りにたくさんいます。その方たちを敬い愛し、祈っていく時、今は単なるイエスの言葉で「味方」と言える人が、やがて私たちの本物の仲間になっていくのです。「教会」はそんな場所でなくてはなりません。コメントを受け付けていません。WordPress.。