晴佐久昌英神父の説教集です。今日はどうしても、今朝がた見た夢の話をしたいのですが。主日のミサに寝坊して遅れる夢だったんです。起きたのが、午後4時だった。みんな怒って帰っちゃっただろうし、もう本当にショックで、「ああ、なんてダメな自分だろう・・・」ってガッカリしていた。・・・と、そこに、普段、司祭館に入り浸っている青年たちがぞろぞろっと、コンビニの袋を持って帰ってきた。いつも勝手に人の冷蔵庫のビールを飲んだりしている奴(やつ)らです。日も暮れてこれから飲もうっていうんで、買い物に行ったんですね。それで、私、彼らに文句言ったんですよ、「ずっといたんなら、なんで起こしてくれないのか!」って。・・・「八つ当たり」か。・・・で、そう言ったらね、ひとりの青年が、不思議そうな顔をして、「でも、起こさなくったって、いずれ起きてくるんだからいいんじゃないの?」って当たり前のように言う。それで、「いずれって言ったって、もう午後4時じゃん!」って言ったら、「だって、何時だって、どうせみんな待ってるんだから、同じでしょ」って言うんです。・・・」と思って慌てて走って行って聖堂のドアを開けたら、全員、シーーーンと、座って待ってるんですよ、信者さんたちが。・・・いやもう、そのときのショックというか、「ああっ!」と思ったその瞬間に、パッと目が覚めて、慌てて時計を見たら、いつもの日曜日の朝の、いつもの起きる時間だったんで、「ああ・・・。́∀`*)」と、今朝は起きた瞬間、ホントに安心しました。いっつもね~、心は緊張してるんですよ、きっと。見えて、私、いっつも信者さんたちのことを気に掛けてるんですよ。なんか失敗するんじゃないか、なんかうまくいかないんじゃないかって、まあ、そういう不安な気持ちって、みんなあるでしょ。一昨日の入門講座に初めて来た方の中に、「心の中に、いつも不安、恐れがある」って言ってた方がいました。昨日のシグニス・ジャパン(※1)の会議の後でも、一人の男性が、「今、とても心に不安がある」って言ってました。そんなふうに見えない人だったので、ちょっと驚いた。「事業のこととか、教会活動のこととか、なかなかうまくいかないのでいつも緊張している。責任ある立場なので、もしも破たんしてしまったらどうしようって思うと、とても不安で、昨日も眠れなかった」って。・・・世の中、実はみ~んな怖いんですね。み~んな、なんだか不安。そうそう、トランプさんがアメリカの大統領に決まった翌日の入門講座に、久しぶりに来た方がいたんですよ。珍しいな」って思ったら、こう言ったんです。「昨日の夜、トランプさんが大統領に選ばれたあと、怖くて怖くて、眠れなかった」って。私、安心させようとして、「いやいや、だいじょうぶですよ。だれが大統領になったって、それほど怖いことにならないから、そんなに心配しないでね」って言いました。実は、そこが大事なんですけど、キリスト者だったら、「怖いことが起こらない」なんていう安易な慰めを言うべきじゃないんですね。キリスト者は、こう言わなければならないんです。「確かに怖いこと、いっぱいあるし、これからもきっと、怖いこといっぱい起こるだろうね」と。言った上で、「それでも、なんの心配もない」と、そう言うべきだったんです。確かに、トランプさんがこれから一体何をするのか、それによって世の中がどうなるのか、あまりにも不透明で、不安で、「下手すりゃあ、戦争か?」って、まあ、みんなチラリと思うわけでしょ。だれもが今、この先のことを恐れています。それは人間として、あるいは常識的な社会人として、あるいは、さまざまなつらい経験を重ねてきた者として、当然の恐れかもしれない。ここにお集まりの皆さんは、キリスト者ですよね。イエスさまを、信じてますよね。「明日を思い悩むな」という教え(※2)を信じた仲間ですよね。どんな現実があろうとも、神さまは、御摂理(みせつり)によって、その偉大なご計画のうちに、神の国の完成を目指して、大いなる創造のみ業(わざ)を今日も続けておられることを、信じなければなりませんよ、皆さんは。・・・信じていましょうよ。いう仲間になりましょうよ。世の中がどれほど恐れていても、どれほど緊張していても、われわれキリスト者は、・・・恐れない。いう仲間でいましょうよ。そのような信仰の根拠が、まさに、イエスさまの励ましのお言葉にあるんだから。ちなみに、今日は読みませんでしたけど、福音書はこのあと、もっとすごいこと言ってるんですよ。これ、イエスさま、何を言ってるんだと思います?これね、およそこの世で人間が経験し得る怖いことを、ぜんぶ並べてるんですよ。いうなれば、「怖いものカタログ」みたいな感じです。これで全部ですよ」と。おっしゃるとおり、そこには、われわれが想像し得る怖いこと、ぜ~んぶ載っかってる。そんなことするかっていうと、別に脅してるわけじゃない。逆に、このカタログに載ってるような怖いことは、この世に山のようにあるけれども、それより、「神の愛のほうが上だ」と、「私の救いの力のほうが上だ」と、「だから、何も恐れることはない」と、そう言いたいんです。「カタログ」なんです。カタログっていうのは、ぜんぶ載ってないと意味ないでしょ。ないと、「イエスさま、それはそうかもしれないけど、ほら、他にもこんな怖いことが・・・!」みたいにね、なんか別の不安を持って来られたら、いちいち言わなきゃならないじゃないですか。「それもそうだが、しかし」ってね。最初っから全部並べて、「しかし」なんです。・・・私、今日は、その「しかし」っていう所を強く読んでたの、お気づきでしたか(※5)。・)、私のうちに働いている神の国を完成させる神の御力は、これは、どんなこの世の怖いことよりも格上だ」と。・・・この信仰があったら、日々の緊張や不安から解放されますよ。いえば、この前、ここで柄谷さんの講演をしたときに(※6)、カントの言葉として、人間の中にある「自己愛」について触れてました。自己愛って、これはもう、大きな意味でいえば神の創造の業(わざ)によるものなんですね。自己愛を持っている者として創られているんですから、仕方がない。「人間」という生きものは不完全であり、自己愛があり、それは生きていく上で必要なことではあるけれども、同時にどうしても自己中心になってしまうし、しまいには戦争も起こしてしまう。そんな不完全さは、完全なものに向かう道ですから、神はまさにその自己愛をも用いて、神の国をつくり出すわけです。人間が、「自分を愛するように人を愛すること(※7)」に目覚めていくプロセスです。人間が、そうしてあらゆる試練、あらゆる苦難、あらゆる過(あやま)ちを超えて一致していくことで、日々、神の国は近くなっていく。人類が、どんな試練も困難も、理性と信仰を持って乗り越えていくことで、闇のかなたに大いなる神の国の光がもたらされる。私は、そう信じてるんですね。柄谷さんが、そのような人類の成長の歴史の構造について、アウグスティヌス(※8)とか、カント(※9)とか、フロイト(※10)なんかの言葉を借りて語っていたわけですけれども、講演会の時間は短いんで、なんだか時間切れになっちゃったんですね、最後の所。カントが言うところの「自然」が、戦争によって人を成長させ、真の平和へと導いていくというようなことを語って終わったんです。それで、聴いていた人の中に、「戦争が起こるのも仕方ないって言いたいのかな?」って思う人がいたら困ると思い、私、余計なことかもしれないけど、つい、聖書中のイエスさまの言葉を付け加えちゃいました。実は、それが、今日のこの箇所なんです。確かに、イエスさまも、戦争や暴動はね、「ある」と。世の終わりは、そんなにすぐに来るもんじゃない。「世の終わり」っていっても、それは「究極の怖い日」じゃないですよ。「究極の喜びの日」ですけど、ともかく、世の終わりはすぐには来ない。この試練のプロセスこそが創造のみ業であり、かけがえのない意味があるからです。現実に、いろ~んな怖いことがあり、イヤなことがあるけれども、それはみんなプロセスであって、じ~っと忍耐して、乗り越えていって、やがて、すべてが完成する日を、われわれは希望を持って待ち望むんだ、と。