そのような団体とは一切関係ありません。「マインドフルネスの老舗」です。☆当ブログ・ホームページ・メルマガの内容は全て「著作権」が発生しております。無断転載・転用(一部引用も含む)は禁止します。名前:メール:件名:本文:FC2カウンターメルマガ無料メルマガをどうぞ!(基本、週一回発行です)メールアドレスを入れ、送信お願いいたします。「瞑想すると余計辛くなります。「瞑想すると余計辛くなります。「瞑想すると余計辛くなります。禅問答の中にある「放下著(ほうげじゃく)」を少しアレンジしお話します。*原典がお好きな方は趙州録(じょうしゅうろく)をご覧ください。=====================ある僧が「我(が)を捨てろと言うからマインドフルネス(瞑想)を実践し我を捨てました。一切を捨て尽くし、何も持っていません。捨ててしまえと言っても、もう何も持っていません。「その捨てるべき何もないというものを捨てるのだ」=====================*この僧のように自分は「我(が)を捨てた」「悟った」とか言う人は一番怪しいですね。我々一般人は修行僧のように「無我」まで行かなくていいですけど・・うつ病、神経症が良くなるという事はうつ病独特の「おかしな心のルール」を捨てる事です。うつ病・神経症的な方は思考の融通が利かないケースが多いんです。うつ病、神経症は、その「おかしな心のルール」に縛られ一日を無駄に過ごします。勝手に疲れ果て鬱がひどくなります。自分の「おかしな心のルール」で他人をも縛ろうとします。思い通りにならずさらに疲れ果てます。本当に疲れる性格である。マインドフルネスの訓練でもクライエントさんが「良くならない・・」と言う時は「捨てましょう。我(が)にしがみついているといつまで経っても苦しいですよ。それがお好きでしたら止めません。我にグーッとしがみついていてください。鬱病がどんどんひどくなりますので。実験してみてください。無我まで行かなくていいですが我(が)を少し緩めると生きるのが楽になります。マインドフルネスの訓練は我(が)「おかしな心のルール」を緩める訓練です。毎日、淡々と続ける事です。すると毎日朗らかに生きる事が出来ます。中国の梁の国に、武帝というそれはそれは偉~い人がいました。そのお方は仏教が好きで寺院の建立やお布施などたくさんしてきました。そこへ、インドから達磨(だるま)さんがやってきました。(達磨大師、禅宗の開祖)武帝:「おお。あなたは高名な僧と聞く。私は今まで多くの寺院、仏像を建立してきたし、チョーたくさんのお布施、写経もしてきました。・・・と言って達磨さんは、とっとと帰っていっちゃいました。現代風にちょっと崩して書きました。現代でも結構いますね。「功徳にとらわれ」非常に汚れた心でボランティアをしていたり・・それを達磨さんは「無功徳!」と喝破しました。・・で、本当の功徳は廓然無聖(かくねんむしょう)だぜ。・・・*廓然無聖とは「とらわれ」なき、カラリと晴れた青空のような心。私達の世界でもまるでキリストにでもなったかのように「善行・・という名の偽善」をしている方。私達人間は神ではないので完璧な人などいません。誰しも心の奥底に「悪なる心」「偽善なる心」はあります。逆に言いますと、あっていいんです。善と悪が一体で人間です。自分の中の「悪なる心(煩悩)」を直視する勇気はありますか・・?「悪なる心」に客観的に気付いているか・・がポイントです。自分の中の「偽善心、悪、しょーもない心」に客観的に気付いていて「善行」をしている人は、本当の「善行」です。自分の中の偽善心、悪なる心に全く気付かず見ようとせず、キリストのように振舞っている方。これを偽りの善人「偽善者」といいます。いった人は暴走します。世の中で一番タチが悪い人達です。当カウンセリングで、仏式瞑想を勉強しこれ見よがしに瞑想してみせる人。これは「無功徳」です。早く効果(功徳)がほしいほしい!という人。これも「無功徳」です。会社で人が見ている時にわざと、これ見よがしに善い事?をする人。これも「無功徳」などなど・・こういった「武帝さんみたいな人」は心の病から回復する事はありません。誰も見ていないところで行うのが本当の瞑想です。逆に「心の病からメキメキ回復を始めます」おかしな「とらわれ」が無くなるからです。「聖なるおっさん」になります。↓(十牛図の10番目:真の目覚め・・)http://shinriryouhou.blog2.fc2.com/blog-category-27.html「聖者ぶった偉そうな人」になるのではなく、そこらへんにいる「感じのいいおっさん」になります(笑)・・・ですが実は、このおっさんが超カッコイイんですね。続ければ誰でも、おっさんになれます仏式瞑想は「聖なる凡人」になること。南岳懐譲(なんがくえじょう)という偉~いお坊様がいたそうな。あるとき馬祖(ばそ)という若い修行者が猛烈に坐禅をしている・・と聞きました。懐譲さんは行ってみて一生懸命、坐禅をしている馬祖にこう声をかけました。:「仏になるためだ!」といいました。そこで懐譲さんは、瓦を拾ってきて石でゴシゴシ磨きはじめました。止めないので馬祖は、そろそろツッコミが必要か・・と思い、タイミングをみてツッコミを入れました。・・・まだ少し話は続きますがこの辺で。現代風に崩して書きました。あしからず・・)坐禅をするとスーパーマン(仏)になると勘違いされている方が多いんですね。『しかし俗世に生きる煩悩多き私達(瓦)はいくら磨いても神仏(鏡)にはなれません』じゃ、仏式瞑想は何をしてるのかというと潜在意識の中のキレイな力を出している場所・・(それを仏と言ってもいいし、心理学で言うならばセルフ)に出会う事なんですね。過敏になった心のバランス調整をかけます。「中道」に持っていきます。心の自然治癒力(ホメオスタシス)と言ってもいいです。「何か」に気付いた時、不思議な力で満たされて回復し巣立って行かれた方々。・・それが心の自然治癒力です。(ただ、その力を引き出せるようになるまで潜在意識の抵抗にあいます。日々怠らず仏式瞑想をすることです)*今回、友人の臨済宗のお坊様。永正寺の副住職、建岳さんが十牛図というイラストで分かりやすく説明されています。↓http://eishojikengaku.blog33.fc2.com/blog-entry-252.html「マインドフルネス仏式瞑想」や「古来の坐禅」はその誰しも持っている「潜在意識の自然治癒力」を引き出すもの。仏式瞑想や坐禅は潜在意識の「不染汚(ふぜんな)」なる場所に出会う方法論です。ものすご~くわかりやすいお話ですね。>『本来、私達は心の病は自分で治す力を持っています』。本当におっしゃる通りかと存じます。精進していきたいと、改めて思いました。ありがとうございます。コメントありがとうございます。続けることで、いつの日か希望の光がみえますから、やはり気長に訓練することが大切ですね!そうですね。止める事が無ければ、遅かれ早かれ誰しもゴールにたどり着けますからね。心の病は短期決戦ではなく気長に構えますと、かえってそちらの方が回復が早いものです。コメントありがとうございます。いただいたコメントにメールアドレスが出てしまいますので、オンライン上、個人情報保護のため削除させていただきます。後ほどメールいたします。トラブル防止のため削除させていただきます。実践して行かないと分かりませんよね!いえいえ。素晴らしい人かと思います。厚かましいですがお答えしていただけたら本当にありがたいと思います!はい。オープンコメントにはメールアドレスなど個人情報は入れないようにお願いいたします。本当にありがとうございました!いえいえ。こちらこそありがとうございました。Chopinさんがお幸せでありますように。今日は前回の墨蹟(ぼくせき:禅僧の字)について解説いたします。悟りとやらを丸い餅に見立てて「茶を飲みながら食べてしまえ」というものです。この解釈でもよいかと思います。実はその「とらわれ」こそが苦しみの元なんですけどね。今日は、この書画を仏式瞑想家の視点から少し違った角度で解説いたします。禅というものは「北伝仏教」で育まれたもの。北へ伝播するうちに、その「土地土地の土着宗教」と混ざり合い、6世紀ごろ日本に伝わったもの。オリジナルの仏教からかけ離れたいわゆる「新興仏教」です。南の暖かい国に今でも現存するお釈迦様が説いた直説を、歪曲することなく当時のまま保存している原始仏教(または上座部仏教:精神医学ではマインドフルネスといいます)こちらの瞑想を日々実践している人で、5年・・10年・・・20年・・実践している人はご存知かと思います。上記の画像の「〇」は、そう。「アレ」です・・・ちなみに当カウンセリングは、あくまで「心の病」や「一般人の心のトラブル」を解消するものですのでこの部分には、あえて触れておりません。この部分を強調してしまいますと一般の方々は、オカルトやスピリチュアル?に走ってしまう危険性があるからです。この部分は、心の病の解消とあまり関係がありません。*ですが、上級者には指導することもあります。鼻の先、数十センチ向こうに現れます。(ガスの輪っかみたいに見える人もいます)「禅よりも歴史が古い」、古代の経典によりますとその〇は「ニミッタ」といいます。ニミッタとは、正確に集中型の瞑想が進んでいますとある時、その光の「〇」がサインとして現れます。禅僧の書画によくみられる「〇」です!*ニミッタが現れたからといって、心の病が治るものでもない。無駄なものは基本的に触れません。「一点集中型の仏式瞑想」は、心理臨床の立場から言って心の病にあまり向いていません。走ってしまう輩が多々みえます。瞑想が順調に進んでいるのに「全てが台無し」です。執着が深くなってしまっては、本末転倒です。いつの世も、本当に人はオカルトが好きなんですねぇ・・はい。長くなってしまいました。何年も瞑想し、もしその「光輝くニミッタ」が現れてもその丸いニミッタを、餅に見立てて「これ食ふて、茶のめ」そんなものありがたがらず、茶を飲みながら食べちゃってください何度も言いますが、うつ病・神経症など心の病の方。中で実践的ではありません。「マインドフルネス仏式瞑想」をオススメいたします。出家し、世俗から離れた生活をしている人は今日のお話の、集中型瞑想の方がよいかと思います。「山の登り口」の違いです。「たどり着く山の頂上は同じ」*今日のお話は、一瞑想家の個人的見解です。上記の書画の解説は、様々な説があるかと思います。選択してくだされば幸いかと思います。*また当カウンセリングは仏式瞑想の事を広く世間に認知されていますので「ひとくくりに禅」という名称を「便宜上」使うこともあります。あしからず(合掌)ブログランキング参加しております。よろしければクリックお願いします(Ctrlキーを押しながらクリックしますと画面の処理が早いです)↓3クリックしていただいた方・・ご支援ありがとうございました。先生おはようございます。お久しぶりでございます。こんにちはお久しぶりです。彼氏さんとの事、お察しいたします。昨日は心がくたびれました。指摘されたことと嫌な思いをしたことは分けないといけない。指摘されたことは考えを改め直して行く。嫌な思いをしたことは、コーヒー飲みながらそれとして見ています。いうことなんですかね?素晴らしいですね。非常に仏教的な解釈ですね。淡々と修正していきます。その脳内で捏造したものに「執着」しますと自分にも彼氏にもトラブルを招きます。嫌な思いをコーヒーのあて菓子のようにパクッと食べちゃえばいいのですかね?嫌な想いのほとんどが、思考で捏造したものですので執着するほど価値はありません。