無料ですので是非ご一読を。神光寺かをり(銭さん家)「真田昌幸くん18歳(仮)」の執筆を再開。僕の作品も一回、上映延期になりかけたことが。主役ならまだしも、なんとかならないか。スタッフやキャストが気の毒過ぎ。知人が作った大作映画にエキストラ参加していた一般の方が後日人を殺してしまった。運の悪いことに、大事な場面で主役の隣でしっかり写ってた。CGで顔を別人のようにして公開した。そこまで気にしなくても、とは思ったけど......。テレビや映画って格調高いものじゃなくて、「見世物」だと思うの。「殺人犯が写ってる映画見ない?」とか、「酔っ払い運転してひき逃げした女の顔、見ようか」ていどでいいんじゃないかしら。十本刀の中では奇剣の人が好きです。超絶部数の神漫画家の飲み会に紛れ込んだ知人が、彼らの会話が全部「あの人の漫画のここがいい」に終始し、悪口など一つも出てこないので、普段の飲み会と別世界すぎてとても居心地が悪かったと聞きました。ランキング上位作品の文章力を批判する声を聞きますが、あれは「美しい表現or面白い表現」ではないだけで、余計な情報を削ぎ落として簡潔に状況を伝える、という点においては結構高いレベルにあります。「俺の文章、クドい」でありました。うんこした後体重測ったら76.6kgから76.7kgに増えていて、俺のうんこは負の質量を持っていることが明らかになった。うちの母親とかが顕著なんだけど「どんな底辺な仕事でも最低『20万』は貰える」とか高度経済成長期バブル経験・高齢者は思ってるから怖い。すすきののソープランドが営業をやめて(?)、店を銭湯として500円で開放していると聞いてワイちょっと感動。お店の女の子がTwitterでそれを拡散中。仕事がなくなってるだろうに偉いなあ。#検察側の罪人の、中の#冤罪このテーマが自分のこちらに重なるのです。(๑>◡<๑)なんか嬉しい。観ていて非常に共感できました、素晴らしい構成、キャスティングの映画で学びになりました。点字名刺プロジェクトは、お客様のお名刺に視覚障がい者がお仕事として、点字を刻印しております。お客様・働いている障がい者・そして社会全体が幸せになるアイテムとして、普及することを願っております。猫はとってもクールな生き物だとそれまでは思い込んでいました。被災された道民の皆様に、改めてお見舞い申し上げます。エレベーターや水道、どれだけ不自由だったことか。一刻も早い復旧を切に祈ります。「良いから答えを教えろよ」型、高校までの学校にいる間は「知りたい」が無きても教えてもらえるけど、社会に出たら痛い目を見るだけなんだよね。仕事する上では「知りたいと思うかどうかは聞いてない、知る必要があるんだから知っておけ」になるので。原画の人が「ここにキャベツ描いといて」の指定のつもりで丸を描いておいたら、その指定が抜け落ちて、丸のまま作画された、というのが真相らしく......。神光寺かをり(銭さん家)また、実際まん丸に結球する品種もあるので、緑色の球体が「作画崩壊」とは言い切れぬ部分もあるんですよな。......まん丸キャベツの切断面が同心円かどうかは別として。鎖ーーそれが俺の名...真理の求道者として彼の地に舞い降りたいざ、蒙昧たる愚者の目にこの世の闇を落とさん...意訳(鎖です。youtuber始めました。都市伝説とかを紹介する予定です。60過ぎて仮面ライダーに変身することもあるのだから、我々50代もいつ何時仮面ライダーに変身することになるかもしれないという心がまえで日々を生きたいものですね。ちなみに最年長変身記録はもちろん仮面ライダー1号の本郷猛70歳だ。〜異世界で終活はじめ...〜https://t.co/0oKw2YOwY8心がとっても弱いおっさんが、だいたいいつも酷い目に遭わされる、とっても残念なお話です。明日はいよいよ沼田の花火大会じゃ。【重要なお知らせ】自動車検査証の有効期間を再伸長します。関西学院大学がなぜ「かんせい」と読むのか司馬遼太郎が解説してたのを発見。曰く、関西をカンセイと音読みするのは漢音の読み方。かたやカンサイと読むのは呉音の読み方。呉音は主に仏教関係者の読み方で、キリスト教関係者は明治期漢音にこだわったらしい。確かにキリスト教系の漢字の語彙は漢音が多く、仏教系はみんな呉音だわ。他の方も指摘してますが、もともと日本に入ってきた漢字の読みは呉音。福建とかの言葉ですね。その後、日本人は呉音が方言だと言うことに気づいて漢音という北方の言葉に読み方を変えていったという経緯。これは仏教はもとより漢字文化が百済からきたことが原因とされます。百済は福建の文化の影響下にありました。それより面白いのは、日本に稲作文化を持ってきたのは福建人だと言う説がずっとあるからですね。いうか福建人が弥生人という説です。魏志倭人伝に、倭人は老若男女、皆刺青をしているという有名な記述がありますが、これは当時の福建地方の風習と同じ。台湾、沖縄経由で日本に航海するのはさして難なく、そのため中国にも倭人は福建の末裔という記述があり。時雨は日本史の人物でいうと『太田道灌』です。https://t.co/ZT3gqiehLb当方滅亡!!!!!個人的には、山吹の花の逸話の方が好きだ。文章って情報をクソ圧縮出来てなんて便利なんだろう、と小説をホイホイ三分の一に圧縮してたら、もっと長い尺で読みたいですとか言われるなど。自分一人で好きで書いているならその考えでもいいと思う。別に誰がどういう創作姿勢でも構わないし何を言ってもいいけど、他人に喧嘩を売るなら結果出してから言いなよとは思う。あとオレは作家にはなり損ねたが物書きの仕事が続かなかったとは一言も言っとらんし、金のためだけならこの歳までこの仕事は続いてない。公募や新人賞に対する考え方、創作の姿勢なんて本当に人それぞれなんだけどね。ケーキの例になって「ケーキなんか食べる必要がない」に対しては「栄養のあるケーキもあるんですよ」じゃなくて「ケーキを食べる至福の時間それ自体が価値があるんですよ」の方が妥当じゃありませんか?という話。「パンがないならケーキを食べればいいじゃない」は間違いだけど、「パンがあるならケーキはいらない」も間違い。絶対的な知識量がなければ「気づき」に到達しません。いった日本の和歌から白氏文集などの漢詩まで、オールラウンドで詳しいインテリでした。ふたつめは「紐付けて使う力」。情報はバラバラに覚えているだけでは意味がありません。タグ付けをして、それぞれの情報の関連性を知り、使えるようにする。その上で、「どこでどう使えば評価が高まるか」を繰り返し試すしかない。みっつめが、個人的にはこれが一番重要だとおもうのですが、「祝福する力」。わたくしの好きなマンガに『阿・吽』(おかざき真里著)という作品があります。旅(遣唐使)に出る直前、空海が最澄に「花」という字を書いた紙を渡すんですね。それを見た最澄は「美しい......」と呟きます。