(cf.ルカ12:31-48)。しても、恐れにとらわれていると、もう、この真理が分からなくなって、「ああ、もう終わりだ」「自分なんかはダメだ」とかって思い込んでしまう。それは真実ではありません。しても、そのような恐れにとらわれている状態であって、私たちは、まあ、そういう眠っている状態から目覚めていきます。それは、実際の、この寝ていた人が「ハッ!」って起きるような、そういう目覚めの究極版ですね。魂の世界での目覚めです。この世的に言えば、逆に、「この世でのんびり寝てるほうが目覚めてる」っていうことがあり得るんですね。恐れて、怒って、なんかこう、自分の思いだけ考えている人は、目覚めているようでも、神さまの思いからすると、眠りこけている。すべて任せて、安心して休んでいるときの状態の方が、「目覚めてる」っていえるんじゃないか。順境も逆境も、よいものにつながっていると、そう信頼して、私たちの歩みを続けてまいります。今日のお客さま、お二人が、それぞれに、おんなじことをおっしゃってたんですよ。皆子さんはですね、この織物を開発して、みんなに喜んでもらおうと頑張ったのに、伝統的な織物を守ろうとする人たちから反対にあって、まさに「逆境」を味わったそうです。そのことをさっき、さらりと、「大変な思いをしてきたんですけどね」とおっしゃってた。その後で、院長先生が来られて、「この地で病院をやってくるのは、なかなか大変だった」と。この地で苦しんでいる人たちのために、病院を守り育てて、それこそご苦労なさったんでしょうけれども、「ここに至るには、いろんなことも言われたりしたんです」みたいなことをね、さっきおっしゃっていました。私、今日、お客さまが、こうして来られてですね、今日の聖書を一緒に読んでくださったこと、すごくうれしいです。いうのは、神さまが、そのように、今日ここに来られた、大変な苦労をなさってこられた一人ひとりに語りかけているからです。その苦労、その逆境、心ないことを言われたり、理解してもらえずつらい思いをしたそのすべてが、まさに、神の国の喜びにつながっているんだと、神さまご自身が、そうおっしゃっているから。して、その苦労こそが、ここヤシの仲間たちへの何よりの励ましになっているからです。先ほど、院長先生の奥さまが、ヨガを指導してくださいました。おかげでね、体がリラックスして、解放されました。ふだん、やっぱり緊張してるんですよね。体がこわばって、硬くなっている。そんな状態から、やっぱり、この神さまの恵みの中で、身も心も安心して解放されていくこと、それを、私たちは望みます。「身も心も」っていうなら、院長先生は、さきほどの講話で、「心は三つのことで出来上がってる」って教えてくださった。それぞれ、私たちが「こうしたい!」って思う意思、「こう感じる」っていう感情、そして、私たち、人間らしさの一番の要(かなめ)である「考えること」「理解すること」という知恵。心にはそういう、さまざまな面があるんだけれども、先生、こうおっしゃいましたよ。「その三つには、それぞれ、邪の部分、悪い面がある。それらのよい面は、何か尊い高み、いうなれば、神さまにつながっているんです」と。神さまは、私たちに、体と心を与えてくださった。その体も心も、ちょっと緊張してたり、閉じ込められてたり、苦しかったりするけれども、その逆境はよいものにつながっていて、そのよいものの完成版が神の国であり、そこに神さまがおられる。ぼくらの身も心も、神さまにつながってるんです。・・・つながってるんです。バラバラで、みんなポツンとこの世に存在してるんじゃない。この目の前の美しい織物のように、神さまの世界が、神さまのお望みになる神の国が、やがて完成する時に、私たちは自分が、こんなに美しい1本の糸として、この織物の中に存在していることに、深く深く感謝することになると思います。出来上がったその神の国を、みんなでとこしえに味わう日が来るかと思うと、この合宿はその始まりとして、いっそう深い意味を持ってくる。感謝のうちに、このミサを、神さまにお捧げいたします。】(1ニュース記事へのリンクは、リンク切れになることがあります。2随所にご案内する小見出しは、新共同訳聖書からの引用です。3画像は基本的に、クリックすると拡大表示されます。)※1:「ここヤシの家」(既出)晴佐久神父が二十数年来続けている無人島キャンプのベースキャンプ隣接地(奄美群島の加計呂麻島)に建てた。さまざまな協力を得て、2014年夏に完成。精神的な病気、障害など、心にさまざまな問題を抱えて苦しんでいる青年たちに、良い環境で過ごし、良い仲間と出会い、良い知らせ(「福音」)に触れてもらうために利用する。昨年(2015年)夏には、「福音の村」でも読者の皆さまからのご協力を仰ぎ、小聖堂が完成。>※2:「知恵の書が読まれました」この日の第1朗読箇所は、以下のとおり。旧約聖書続編:「知恵の書」18章6~9節。主がエジプトの奴隷であったイスラエルの民を、その地から救い出した夜のこと。主はあらかじめ、モーセとアロンを通して、イスラエルの民の家族ごとに子羊を用意させ、屠って、その血を鴨居と入口の柱に塗らせた。主がエジプト人を撃つために巡るとき、そのしるしをご覧になって、その入り口は通り過ぎる(過ぎ越される)ためであった。主がエジプトの国中の初子を撃たれた真夜中、イスラエルの民の家は過ぎ越されたが、エジプト人の家では、「死人が出なかった家は一軒もなかった」という。(エジプトの国で、主はモーセとアロンに言われた。)「その夜、わたしはエジプトの国を巡り、人であれ、家畜であれ、エジプトの国のすべての初子を撃つ。エジプトのすべての神々に裁きを行う。あなたたちのいる家に塗った血は、あなたたちのしるしとなる。血を見たならば、わたしはあなたたちを過ぎ越す。わたしがエジプトの国を撃つとき、滅ぼす者の災いはあなたたちに及ばない。「真夜中になって、主はエジプトの国ですべての初子を撃たれた。ファラオと家臣、またすべてのエジプト人は夜中に起き上がった。死人が出なかった家は一軒もなかったので、大いなる叫びがエジプト中に起こった。>※4:「そういう箇所ですね」この日の第1朗読(※2参照)の最初の箇所には以下のようにある。染川皆子さんが生み出した手織物で、商標登録されている。素材は大島紬と同じ絹糸だが、織り方は大島紬とは異なり、泥染めや草木染めを施し、5本以上より合わせて丁寧に織り上げられる。従来の織り機の踏み木は2本だが、4本の踏み木に改良、開発したことにより、多様な模様を表現できるようになった。独特の風合いや、しっかりとした手触り、立体感も特徴。参考画像は、下の「※6」をご覧ください。>※6:「わざわざ私たちのために織ってくださった布がこれです。して祭壇に飾りますね」そのときの様子です。>※7:「第2朗読」この日の第2朗読箇所は、以下のとおり。>※8:「答唱詩編」(既出)主日と祝日のミサでは、第1朗読(通常、旧約聖書)、第2朗読(通常、使徒の書簡)、福音朗読(福音書)の、3回聖書が朗読される。第1朗読の後、一同は少しの間、その神の言葉を味わい、その後に、「答唱詩編」が唱えられる。これは、歌われる場合が多いが、朗読される場合もある。本来、答唱詩編は詩編による黙想なので、歌われる詩編は第1朗読にあわせて選ばれ、朗読された神の言葉を味わうことができるように工夫されている。詩編本文と答唱句から構成されていて、詩編本文は先唱者が、答唱句は会衆全員が、それぞれ交互に歌うことが勧められている。それによって、互いに聴き、互いに祈るためのものであるということを忘れないようにする。毎月第3土曜日、16時からです。