・・・ありがたいですねえ。「髪の毛の一本もなくならない」んだから。・・・信じましょうよ。怖いことはたくさんある。大統領が代わっただけで「すわ、戦争か!?」みたいな話にもなる。戦争を起こさないようにみんなで努力しましょう。起こるものは起こってしまうこともある。「決まっている」んだけれども、だからと言って、ぼくらは決しておびえることなく、神の国を信じ続けます。あきらめたくなるような試練の中で、なおも神の愛に目覚めることによって、試練を超え、闇にさす光の体験を繰り返して、本当の神の子になっていく。・・・それが、神の約束なんです。これはもう、信じることでそうなっていくというか、そう信じたから、初めて人は人になれるというか。神の救いを疑って、「もしかして滅びるかも」と思うことこそが死であり、それが罪です。私、今までも、いろいろな所でいろいろな人に会って、いろいろな恐ろしい話を聴かされました。そんな怖い目に遭ったの?」「そこまでつらい思いをしたの?」っていうこと、いっぱい聴かされました。どんな話を聞いても、恐れることなく福音を語ってきたつもりです。・・・いや、・・・正直に言おう。そんな話を聞いて、当然ちょっとビビるというか、「いやあ、これほどの試練に対して福音を語るなんて、ぼくなんかの信仰で、だいじょうぶかな・・・」っていう思いが湧いてきて、一個人としては、怖い気持ちになることもある。その人を救うのはイエスであり、イエスの約束であり、イエスさまは、「たとえどのような恐ろしいことがあり、どれほど人から責められたとしても、どんな悪も対抗できない、どんな悪魔も反論もできない、そのような知恵を、わたしがあなたがたに授ける。実際、イエスさまを信じて福音を語っていると、必ず悪の力がやってきて、人を恐れさせることをささやくんです。「そうはいっても、これほどの闇に対しては、ほら、キリスト教なんか役に立たないだろうが」っていうようなね、悪のささやきが聞こえて来るんですよ。私なんか、そういう戦いの最前線にいるわけじゃないですか。余計に、そういう悪からのチャレンジがあるんです。「お前はそんなこと信じているけど、そんなお前自身も滅ぼしてやる」みたいなね。これ、自分の中の恐れなんですけどね、実は。悪はそんなかたちで、私を攻めてくる。ぼくはドキドキしながら、「いや、それでもイエスさまが約束してくださったんだから、今は、ただ聖霊に語っていただこう」と、そう信じて口を開き、「だいじょうぶ。その闇は、必ず光に変わる」と宣言する。この聖堂だって、私が深夜夢みているころは真っ暗闇だったけれど、やがて朝が来る。今は、午前中の光が差し込んでいる。・・・この聖堂、いいですよね。・・・もう毎っ回、同じ話してるね、私。ホ~ント、きれいじゃないですか、見てください、サーッと黄金の光が差し込んでいて。その光の方に向かって、ぼくらは試練の日にあっても、恐れずに、忍耐して、歩み出します。この「怖いものカタログ」の最後に、イエスさまが、・・・え~、ここには載ってませんけども、宣言する言葉があるんですよ。(※12)で用いてましたね。ルカ21章の「怖いものカタログ」の最後に、イエスさまが言う言葉を、アレルヤ唱で言ってるんですよ。・・・つまり、「ピンチはチャンスだ」って言ってるんです。(cf.ルカ21:13/※11参照)。「怖いことが起こった時こそがチャンスだ」って言ってるんです。普通は、何か怖いことが起こったら、「うわ~、イヤだなぁ・・・。こんなこと、起こんないほうがいいのに・・・」と思うだけでしょうけれども、キリスト者は、「さあ、時が来た!」と、「今が出番だ!」と、そう思え、と。・・・「チャンス」なんです。聖堂を出てっちゃったから、あとでもお話ししますけど、お母さんと赤ちゃんに申し上げたいことがあるんですね。赤ちゃんが幼児洗礼を受けるわけですけど、じゃあ、洗礼を受けたら、これから幸せなことばかりが続くかと言えば、そんなことはあり得ない。脅かすわけじゃないし、ちょっとかわいそうな気もするけれど、赤ちゃんにはこれから、たくさん試練が待ってるんですよ。怖い思いもたくさんしなきゃならない。・・・でも、それ、当然でしょ。赤ちゃんに向かって、「信じれば、試練のない幸せな人生が待ってますよ」とは、私は言わない。「試練がたくさん待っている人生を、真の幸せを信じて生きていこう」と。「ど~んなに試練が襲ってきても、この先、どれほど悪い世の中になろうとも、神の愛を信じれば乗り越えられるよ」と。親が与えるべき恵みは、「幸せな生活」じゃないんです。「神の愛を信じ続ける信仰」です。「幸せな生活」が10年、50年続いて、ある日、人生が終わりました。・・・それが何になるのか。それを人生と言えるのか。試練を超えていった先にこそ、今のわれわれには想像もつかない、「幸せな神の国」が見えてくるんです。そのような希望をもたらすものだけを、私たちは、「信仰」と呼ぶ。「いいや、信じたくない。あきらめた」って言うんだったらね、まあ、それも一つの生き方なのかもしれないけれども、私は、「信じましょう」と、そう呼びかけたい。信じたときに初めて、人生が始まるからです。イエスさまがいう箇所を読むと、ちょうど10年前の今月、母が亡くなりましたので、つい先週、母の10周年のミサを、ここでいたしましたけれど、母が亡くなる数日前のことを思い出します。親切な人が、主日の私の説教をテープに録(と)って、その日の午後、病院の母のベッドサイドに持って行って、聴かせたんですね。母は、亡くなる数日前ですから、寝たきりで、その日もつらそうに横になっていて、意識ももうろうとして、ちゃんと聞こえてるかどうかっていう状況だったらしいんですけど、枕もとのテープで私の説教を聞いたわけです。すると、私の話って、どうでもいい話でちょっと笑いを取るじゃないですか。それを聞いた時、母が笑ったんですって。それで、ああ聞こえてるんだって思ってたら、それどころか、「試練の中で信じましょう」っていう福音を聴いた母が、ガバと身を起こしたんですって。それで居合わせた人たちがすごくビックリして、福音には、なんてすごい力があるんだろうって感動したそうです。母が亡くなった直後、ちょうど福音書のこの個所がミサで読まれました。イエスさまが人々を励まして、試練のときにこそ「身を起こして頭をあげなさい」って言うところですね。それで、その日のミサの説教で、「試練の中で、母が本当に身を起こして頭を上げたんです」って話しました。ホントに起き上がって、頭を上げたんです。・・・もしかすると、人生で一番、悪霊がささやきかけてくるような時、福音の力、信じる力で、「この今こそ!」と、一番怖い目に遭っている時に、「まさにこのときこそ恵みの時!」と信じて、「身を起こして頭を上げ」る。頭を上げたその目に映ったのは、天の御国の輝き・・・だったはず。あっ、お母さん、帰ってきましたね。今から洗礼を受けるあなたのお子さんにとって、何よりも大切なのは、試練の中での信仰、希望ですっていう話、お子さんが人生において、この信仰によってどれほど助けられるかっていう話をね、今、していたところです。そのような信仰への入り口として、幼児洗礼式、いたしましょうね。今日これから転会(※13)する方、イエスさまの約束によって、もう救われているんだから、「試練の中でこそ希望を!」というキリスト教の喜びを新たにして、神さまからの励ましとして、今日のご聖体を頂きましょう。幼児洗礼を受ける方と、転会なさる方は、前に来て並んでください。】(1ニュース記事へのリンクは、リンク切れになることがあります。2随所にご案内する小見出しは、新共同訳聖書からの引用です。3画像は基本的に、クリックすると拡大表示されます。JAPAN(カトリックメディア協議会)カトリックの国際的な団体であるSIGNIS(世界カトリックメディア協議会)の日本組織。メディア・インターネット等のメディアを使って、キリストのよい知らせ(福音)を広めるために活動している。本部はベルギーのブリュッセルにあり、80年を越える歴史がある。バチカンの教皇庁広報評議会の下で、ローマに技術サービスセンターを持つほか、全世界140ヶ国に支部がある。「日本カトリック映画賞」は、毎年、このシグニス・ジャパンが、活動の一環として、会の趣旨に沿った選考で授与している。>※2:「明日を思い悩むな」という教え===(聖書参考箇所)===「だから、明日のことまで思い悩むな。明日のことは明日自らが思い悩む。その日の苦労は、その日だけで十分である。「この福音」は、この日=2016年11月13日(年間第33主日)=の福音朗読の箇所にある、イエスさまの励ましの福音。この日、に読まれた福音朗読箇所は、以下のとおり。ルカによる福音書21章5~19節。「戦争とか暴動のことを聞いても、おびえてはならない。いうことがまず起こるに決まっているが、世の終わりはすぐには来ないからである。「前もって弁明の準備をするまいと、心に決めなさい。どんな反対者でも、対抗も反論もできないような言葉と知恵を、わたしがあなたがたに授けるからである。中には殺される者もいる。わたしの名のために、あなたがたはすべての人に憎まれる。あなたがたの髪の毛の一本も決してなくならない。「あなたがたはこれらの物(見事な石と奉納物で飾られている神殿)に見とれているが、一つの石も崩されずに他の石の上に残ることのない日が来る。「戦争とか暴動のことを聞いても、おびえてはならない。「民は民に、国は国に敵対して立ち上がる。大きな地震があり、方々に飢饉や疫病が起こり、恐ろしい現象や著しい徴が天に現れる。「人々はあなたがたに手を下して迫害し、会堂や牢に引き渡し、わたしの名のために王や総督の前に引っ張って行く。中には殺される者もいる。わたしの名のために、あなたがたはすべての人に憎まれる。中には殺される者もいる。わたしの名のために、あなたがたはすべての人に憎まれる。)、あなたがたの髪の毛の一本も決してなくならない。じん)氏をお招きして、講演会が行われた。演題は、「憲法9条と『神の国』」。「天国のパレードを目指して」(「福音の村」:2016年10月9日説教)>この辺(下から2段落目)から。「憲法9条と神の国」(「福音の村」:2016年11月6日説教)>この辺(下から2段落目)から。>※7:「自分を愛するように人を愛すること」イエスさまが「最も重要な掟」として、「神である主を愛する」ことの次に挙げられた掟。新約聖書の中で、繰り返し強調されている。「父母を敬え、また、隣人を自分のように愛しなさい。「第二も、これと同じように重要である。『隣人を自分のように愛しなさい。「第二の掟は、これである。『隣人を自分のように愛しなさい。』この二つにまさる掟はほかにない。「そして、『心を尽くし、知恵を尽くし、力を尽くして神を愛し、また隣人を自分のように愛する』ということは、どんな焼き尽くす献げ物やいけにえよりも優れています。「『心を尽くし、精神を尽くし、力を尽くし、思いを尽くして、あなたの神である主を愛しなさい、また、隣人を自分のように愛しなさい』とあります。「姦淫するな、殺すな、盗むな、むさぼるな」、そのほかどんな掟があっても、「隣人を自分のように愛しなさい」という言葉に要約されます。律法全体は、「隣人を自分のように愛しなさい」という一句によって全うされるからです。いずれにせよ、あなたがたも、それぞれ、妻を自分のように愛しなさい。あなたがたが、聖書に従って、「隣人を自分のように愛しなさい」という最も尊い律法を実行しているのなら、それは結構なことです。<Hippo>)354‐430ラテン教父の伝統にあって最大の神学者・哲学者。その後のあらゆる思想潮流に対して多大の影響を与え、「西欧の父」と称せられる。(1788)、『判断力批判』(1790)は三大批判書と呼ばれる。真・善・美の問題を原理から考え直し、深い洞察による解答を示した。『永遠平和のために』(1795)では、常備軍の全廃、諸国家の民主化、国際連合の創設などの具体的提起を行ない、人類の最高善=永遠平和の実現が決して空論にとどまらぬ根拠を明らかにして、人間一人ひとりに平和への努力を義務づけた。1856-1939オーストリアの精神科医で、精神分析の創始者。モラビアのフライベルク(現在のチェコのプリボール)に生まれる。父はユダヤ人で羊毛商人。4歳のときウィーンに移住し、ウィーン大学に学んで臨床神経学者となる。1881年に医学の学位取得。1885年、J・M・シャルコーの催眠・暗示によるヒステリー治療に感銘を受け、次第に無意識や性衝動の分析に重点を置くようになる。開業医にとなり、催眠による治療を開始。催眠治療中の患者の示唆により、催眠にかわる方法として自由連想法を使うようになり、治療技術としての精神分析を確立。夢の分析的解釈を始め、理論的にも整ってくる。(1933)などが主な著作。しての人間像を揺さぶった点で、現代思想に大きな影響を与え続けている。ナチスの迫害を受け、1938年ロンドンに亡命。1939年、上顎癌(じょうがくがん)で帰天。>※11:「だから弁明の準備さえしなくていいよと、そう言っている」===(聖書該当箇所)===(朗読箇所から部分抜粋)「しかし、これらのことがすべて起こる前に、人々はあなたがたに手を下して迫害し、会堂や牢に引き渡し、わたしの名のために王や総督の前に引っ張って行く。それはあなたがたにとって証しをする機会となる。前もって弁明の準備をするまいと、心に決めなさい。どんな反対者でも、対抗も反論もできないような言葉と知恵を、わたしがあなたがたに授けるからである。>※12:「アレルヤ唱」キリストは、ミサにおいて、共におられる。アレルヤ唱(または詠唱)と呼んでいる。(四旬節は、「アレルヤ」は唱えず、章句のみの歌唱となるので、「詠唱」といわれる)。これは、自らの信仰表明の意味もあり、ふさわしく主を迎える心を準備する。「アレルヤ」は、もとはヘブライ語の「ハレルヤ」からきており、「主をほめたたえよう」という意味がある。*****この日=2016年11月13日(年間第33主日)=のアレルヤ唱の歌詞は以下のとおり。>※13:「転会」キリスト教で、カトリック以外から、以後、カトリック教会に籍を置く方は、「改宗」ではなく、「転会」という。転会するための式を、「転会式」という。毎月第3土曜日、16時からです。