京都・古門前通の古美術、骨董の店「てっさい堂」の応接室。陰影を生かした空間で語られる談義は、さらに熱量を増し、広がりを見せ、やがてものづくりの本質へと収束していきます。前田にとって、大学時代を過ごした京都は「第二の故郷」だよね。来る前にも話したけれど、古美術には明るくないので「どうなるかな」と思ってもいたんだ(笑)。この空間で作品を拝見しながら時間を過ごしていると、何とも言えない心地良さを感じる。ものに対する「目」や「姿勢」がきちんとできているからこそ、安心して身を委ねられる。いったところが「京都の底力」なんだろうね。歴史的にみて、日本中からいいものが集まってきたのが京都。ここの人たちの「吟味する」センスは群を抜いていると思う。このルイス・ポールセン注1)の照明だって、日本のものじゃないし近代のものだけど、日本の古いものと違和感なく共存しつつ、響き合って何ともいえない空気をつくっているよね。あらゆる文化や要素をきちんとかみ砕いて組み合わせていくところが、てっさい堂さんに代表される「京都」のすごさだと思いますね。注1)1874年に創業したデンマークの照明器具メーカー。いえいえ、それぞれの作品が好きなだけのことです。いったお話をしていただいて感じるのは、最近、世の中全体が悪い意味で「京都化」してしまっているということなんです。「みそ」って土地ごとの味があるでしょ。いった地域や集団の個性や独自性がどんどんなくなって、どこも似たような寄せ集めの文化になってしまっている。京都のおみそ汁って、九州や四国からは、かつお節。瀬戸内からは、いりこ。北海道から福井を経由して、美味しい昆布も。みそも各地からやってくる。たくさんの選択肢があってもそれだけではダメ、選ぶ側に見識や筋の通った美意識がないと「文化」にはならないということですね。物質的な豊かさから「選球眼」が問われる時代、「これに関しては我々が一番」という「十八番」を持っている人や企業に注目が集まるのではないでしょうか。目立てばいいということでもないでしょう。そんなことを考えていて思い浮かんだのが「映(は)える」という言葉なんです。