イよりロへすなわち目から鼻へ抜けた傷が俗にいう賢明貫通傷。ハより二へすなわち口から尻穴へ抜けた傷は食道貫通銃創。ホよりへへすなわち耳から脳天へ抜けたのがすなわち腹立ちまぎれに進撃して受ける肝癪玉破裂傷、これはなかなか重傷のようだが命には別条がない。村夫子がよく受ける傷だ。これは最も重いので致命傷とも言うべきものだ。敵から発した弾丸がズシンと胸に当たるが最期、貫通もしないでチャンとその弾丸がそこに止まりムシャムシャムシャとする。時とするとこれがへ印へ抜ける事もあるがこの抜ける奴は貫通傷で命に別条はない。ヌすなわち右の耳から左へ、もしくは左耳から右へ抜けた傷。これは籠耳貫通銃創といって幾度食らっても少しも答えない傷だ。ルよりヲを経てワに、もしくはカよりヨに抜けた傷は梅毒症全部貫通傷という。紅裙隊進撃の時に受ける傷で、ある一部分を切断しないと一命にかかわることがある。)上来述ぶるが如く大体話の地は平語を以てすべしといへども話中の人の言語は必しも平語と限ることあたはず。素と人の言語は其の人物をあらはすに最も密着の関係を有するものなれば其の人物をあらはすに必要なる丈けの言語は用ゐざるべからず。其人の用ゐべき語を使ふべし。漢学者は多少堅き語を使ひ車夫馬丁は下等の俗語を用ゐ力士はつよく俳優はよはく男は男らしく女は女らしく老人は老人らしく子供は子供らしく口をきけばこそ其の人物を知るなれ。是等を一概に同様の平語を以て口述しては反て味ひなし。「ソレ、イケマセン云々」などいひ子供は「サヤウナラ」といはずに「アバヨ」といふものなれば話中に西洋人・子供を出して其の言語を述べんには須らく右の如くいふべし。是れ即ち人物を美術的に口述するの一法なり。言語を述ぶればとて殊更に非常に六つかしき語のみを使ひては是も亦面白からず。感ずれば足れりとする訳なれば此の辺は実地に臨みて斟酌するを要する也。有坂秀世「...カウンター3247875。