ボクの唯一の欠点は緊張した時にしか、力をフルに発揮できないことなんだ」」(桜井淑敏『ファーステスト・ワン』勁文社)欧州のジャーナリストが「セナは未熟だ」「若い」と攻撃するなか、日本のマスコミは大方、桜井の見解に同意していた。セナが日本を「第二の故郷」と呼んだ理由の一つがここにある。セナが「単独取材拒否」の姿勢を示すなか、例外が雑誌『ナンバー』など日本のスポーツジャーナリストたちだった。「プッツンしただけ」とする桜井の見解にうなずきつつ、セナは抽象的なことをつけ加えている。「彼はこのレースを機に自分自身の見直しをしたという。以上、レースへの集中力をキープするためにはどうすればいいのか。精神のリラクゼーションを果たすにはどのような方法があるのか。日常生活の過ごし方、ジャーナリストとの対応法・・・」(桜井淑敏『ファーステスト・ワン』勁文社)日本人監督と対話の中で「神」については語られなかった。僕の頭の中のすべてのことがらが調和することが大切だ真実の「断片」が語られるのに、さらに3年以上の歳月がかかった。「それは僕の頭の中にある、多くのことの調和の問題だ。僕は常に完璧を求めている。あらゆる分野で進歩したいと思っているし、自分の仕事における部分では、限界を向こうに押しやるために時間を過ごしているんだ。この限界の向こうに王国が存在することは僕にはわかっている。僕たちの肉体はあえてそこに足を踏み入れようとしないが、そこにたどり着くことは可能なはずなんだ。これは特に、精神的な問題だ」(今宮雅子「神について語ろう」『ナンバー』1991年6月20日号)アイルトン・セナは、その領域を「天国」と表現していない。神がすべてを支配しているところとは対極にある場所。自分自身の「王国」なのだ。そこは「静かな場所」ではない。王国は、エギゾーストノートに包まれた場所、時速300キロ超の「動」の世界にある。「僕は学び、すべてを理解しようと思っている。1988年モナコGPこそ「理解できない出来事」だった。これはとても時間のかかる探求だし、ここでもまた、僕の頭の中のすべてのことがらが調和することが大切だ」(今宮雅子「神について語ろう」『ナンバー』1991年6月20日号)鈴鹿サーキットのスプーンカーブの上空。天へと昇っていく光につつまれた神・・・。1988年秋、私が見たのは「すべてのことがらが調和する」世界だったのかもしれない。セナは日の丸の小旗をコックピットに忍ばせていた「うれしいなあ」と表現するしかない世界をアイルトン・セナは突っ走っていった。アイルトン・セナは、今宮雅子との対話を「こんなインタビューは無駄なのさ」と言いたげなまま、終えている。「僕がこの経験から汲み取ったことを、他の人達に伝えることができればと思う。人間は自分自身の中に力を見出すことができ、その力によってどんどん進歩していくことができるということを、いつか証明することができればと思うよ」(今宮雅子「神について語ろう」『ナンバー』1991年6月20日号)それは証明されないまま、アイルトン・セナは消えた。「僕たちの肉体はあえてそこに足を踏み入れようとしない」(今宮雅子「神について語ろう」『ナンバー』1991年6月20日号)今から22年前。「マクラーレン・ホンダ」はF1から撤退した。