(01/22)新鮮で奇想天外な。(01/21)竜宮の海。広島神楽定期公演ご来場ありがとうございました。平日に8頭へのお心遣い、感謝致します。今頃は皆さん吉和に帰られて、いつの様に賑やかに呑んでおられるのでは??今日の様子はまた改めて~。大町さんは頭が“直”なので大蛇に噛まれると特に痛いそうですそりでは初夏に向かう今日この頃。私もやっと!コタツを片付けたところで。パートII」をご紹介してまいります。パートIから、およそ5年ぶりの開催。この変化の時代の5年は、長いですよ!石丸さん、お客さま、神楽団の皆さん、スタッフそれぞれが。変わったことがあり、変わらないことがあり、何だかんだ言いながらここに集えることも素晴らしく、嬉しい会でしたさて、吉田に生まれ、お母様の生まれが高宮と言う石丸さんは。幼少のころから、神楽大好きなおじい様の影響で自然に神楽に慣れ親しみ。神楽団員という経験を経て、ある日「書く」という役割を担うこととなりました。伺ってみると、いきなり台本作家というスタートではなく。初めは口上の一部の手直しから始まり。次は神楽団の構成の下で、ほぼ決められた内容を脚本に直す等、段階を踏みながらの修行時代もあり。15年前に、ひととおり最後まで仕上げた初めての演目は「土蜘蛛」でした。“夢のような”とか“感激”とかそういったものではなく、とても現実的なものだったそうです。神楽への追及が終わりがないというように、作家さんも又、パーフェクトがなく。自分の子供とも呼べる作品を、神楽団に託し育ててもらう喜びや、葛藤に生きる役割だと感じました。牛御前の始まりは官女・須崎が牛御前を抱き彷徨う切ないシーン。牛御前~古典や浄瑠璃・各地に残る妖怪伝説など、牛鬼や牛御前の話は数えきれないほど様々に語り継がれています。実は石丸さんはかなり以前から牛鬼に注目し「神楽として成り立つのでは」と台本を書き進められていましたが。結末だけが書けないまま、未完成状態でした。どんな文献・資料にも、牛鬼の最後を記したものが見つからなかったためです。あさひが丘神楽団の小田徹也さんから『石丸君、牛鬼って知っとる?』と突然聞かれるのです。すっごいミラクルここから、小田さんとの話尽くしの中で「あさひが丘の牛御前」が誕生しました。“鬼殺し”と名を持つ圧倒的なヒーロー・源頼光の、一人の人間性を描きながら物語は進んでいきます。源満仲:石橋一樹さん。手打鉦:山本成希さん、笛:山本美波さん。SCRIPT:Blogn+SKIN:BlognSP3410289。