Wiki現代に生きる「こけし辞典」への挑戦です。ナミの次男に生まれる。佐藤俊昭の祖父茂作は長兄。ナミと結婚して養子となった。明治18年、膽澤為次郎が土湯にやって来て一人挽きの伝授を行ったときには、加藤屋が技術指導の教場となった。加藤屋の二階に足踏みロクロが据えられ、作業場になったという。膽澤為次郎は井枡屋に宿を取り、加藤屋に通って技術を伝えた。嘉吉はそれまでは土湯で開懇に従事していたが、自家で教える膽澤為次郎について21歳で木地を修業した。翌19年野地温泉の相模藤吉、ツルの長女スイと結婚、一時相模家の養子となったが、明治23年に佐藤姓に戻り、加藤屋旅館を野地に開業、夏期は旅館の仕事をして、冬期は土湯に帰り木地を挽いた。父兵吉も明治28年65歳で野地の開発に尽くすようになった。トミ子、ミサホの子供がある。加藤屋旅館は長男忠太郎がついだ。嘉吉は主に必需品を中心とした木地製品を挽いて、こけし等の赤物は挽かなかったという。佐志馬や弟子の佐久間弥などは、その弟子時代には嘉吉もこけしも挽き、ロクロ返しの元祖でさえあったと語っていた。生活用品の木地が中心であったろうが、こけしも作ったと思われる。確認されるこけし作品は残っていない。橘文策の〈木形子談叢〉によれば、中ノ沢の岩本善吉は「野地温泉の加藤某にこけしを習った」とあるが、その加藤某というのは加藤屋の佐藤嘉吉であろう。木形子研究〉には斎藤太治郎談として「加藤旅館の主人はこけしに造詣あり、中ノ沢のこけし作者は同氏について修業したものだ」という一文もある。嘉吉は中ノ沢こけしの創生に関わった工人としても重要である。仕事は几帳面で道具を毎日検査し、製品も仕上がりが気に入らぬとチョウナで割ったりしたという。硯作りの名人で書の達人でもあった。学者タイプで魚釣りや小鳥飼育を好んだ。弟子は君付けで呼び、自分の息子であっても仕事のときは佐志馬君といったという。昭和4年10月20日没、65歳。reserved.Scroll。