当該号は拙ブログでも取り上げている。号数を検索窓に入れると、二件のヒットがある。それらを読み返してみたが、当該記事にはまったく触れられていない。自分のことながら、なぜなのか不明だ。隣の記事の「不動の北極星」には言及しているので、確実に読んでいるはずなのだが、取り上げることはなかった。記憶にないくらいなのだから、どうしようもない。ここで今さらながら二年前の記事を紹介しよう。彼女は婦人部の支区長補だった。入信より三十年と書かれているので、わたくしよりも先輩だ。重い喘息を患っていたという。その役職が示すごとく、活動には熱心だった。最期は自宅で座談会を開いている最中、突然のことだったらしい。救急車で病院に運ばれ、そこで心肺停止が確認された。実際にはすでに自宅で亡くなっていたわけだ。亡くなる十日前、支区長補は東京まで折伏に行き、その後、その対象者が諫暁書を拝読して入信決定したため、亡くなる三日前、支区長補は入信勤行のため東京会館まで赴きました。読み直すと・・・というよりも、実際には初めて読んだも同然なのであるが、ともかくこの部分が目を惹いた。理想的な折伏を実践している人だったのだ。平均的な活動会員であれば、せっかく遠くから来たのだから決め切らないとムダになる、と思うに違いないのだ。それが強引な折伏につながってしまうわけである。彼女は相手に考える時間を与えた。活動会員の心理としては、なかなか出来ることではないはずである。一時期の逮捕事件報道の連発からすると、最近はずいぶん静かなので、強引な折伏は少なくなったのかもしれない。今日は第1258号を取り上げよう。十一月十一日のことだ。一面下段には会館の全体を俯瞰する写真が載っている。旧本館・別館を合わせると全長七十五メートルに及ぶと書かれている。紙面右側には建物内部の写真がある。八十五畳の礼拝室だそうだ。七面にも写真が掲載されている。三枚ずつ二段に配されているが、どれもいい写真だと思った。上段の中央、女子部員たちであろうか、会館を見上げている表情が明るく清々しい。左下の写真は先生の講演中だろうか、最前列の錚々たる幹部たちの表情が、物凄く穏やかで清々しい。問題はその上の写真だ。いや、大した問題ではないのだが、ユタ氏が先日、関東からも応援が来ている旨の発言をしていた。これに関連する写真なのだ。当該写真には大型の観光バスが写っている。ボディに書かれたロゴだとか、ナンバープレートが判読できればいいのだが、ちょっと難しそうである。ゆえに、まったくの当てずっぽうに過ぎないが、おそらくは秋田の顕正会員が団体で来たのだろう。これは六面に載る第五婦人部長の記事を読むと、何となくわかるはずである。彼女は黒石会館に毎週のように通っていたという。その浅からぬ因縁からして、秋田の婦人部員たちが団体で来ただろうことが窺えるのだ。会座、そして今と、時空を超えた下種の御本仏の御化導が、いま先生のご指導を通して不思議なほど命に響きわたります。御相承書には久遠・中間・今日という表現が出てくる。上掲は何となく似ているような気がするけれども、本人はそれを意識して書いているのだろうか?問題は「今日」だ。上掲で言えば、「そして今」の部分である。平均的な顕正会員であれば、というよりも平均的な読解力であれば、「今現在」の意味に受け取るはずなのだ。あれば、副総合婦人部長は大聖人の御在世をすっ飛ばしてしまっていることになるのだ。アゲアシ取りの気味がなくもないと承知しつつも、あえて取り上げた次第である。のん氏よりコメントをたまわった。福島の座談会で亡くなった支区長補の方の時の状況も総幹部会で発表されてます。3??4年前くらい?だったと思います。会津に会館を建てて頂こうと頑張ってたそうですけど...その会津に来年?会館が建つ予定みたいですが...ちなみに亡くなった方は、浅井会長の長男の奥さんのお姉さんらしいです、なので浅井一族とは親戚ということになります。三年ないし四年前の総幹部会で発表されたのであれば、わたくしの記憶に残っていてよさそうなものだが、まったく憶えていない。拙ブログの過去の記事を検索してみても出てこないので、これはたぶん記憶喪失ではなく、ハナッから記憶していないのだろう。ようはインプットされなかったのだ。わたくしの読み落としだろうか?あるいは顕正新聞には掲載されなかったということか?いずれにしても上掲の後半部分は特殊な情報である。浅井家の親戚だという話が、まさか公に発表されたことだとは思えないので、のん氏の独自の情報なのだろう。それとも組織内では誰もが知っていることなのだろうか?わたくしは顕正新聞の愛読者(?)である。ヘタな活動会員よりも熱心に読んでいる。それが拙ブログのネタになる。こんなことを何年にもわたって続けてきた。ゆえに数年前の出来事ならば必ず取り上げているはずなのだが、くだんの話に限ってはどうも完全に抜け落ちてしまっているごとくである。唯一、可能性として考えられるのは、教義論争中だったことだ。この時は顕正新聞のネタを取り上げる余裕がなかった。あれば、その時期の顕正新聞を読み返してみれば、あるいは記事を発見できるかもしれない。ひじょうに面倒臭い作業だ。いうわけで甚だ横着であるが、もし当該記事をご存知の人がいれば号数をご教示願いたいと思う。今日は顕正新聞第1257号だ。当該号は十月度総幹部会の記事を中心に組まれている。二面三面は会長講演だが、これはさして取り上げることもないだろう。わたくしは講演よりも、そこに掲載されている写真に驚いた。知らないが、ともかく今まで見たこともないようなカメラアングルの写真が二面下段に掲載されているのだ。壇上だけでもざっと数百席、椅子がぎっしりと並べられていて、そこに幹部たちが座っているわけである。一般の人が見ても、ギョッとする光景なのではないかと思う。普段は正面からの写真があるわけで、これも幹部たちがズラッと並んでいて壮観なのだが、実は舞台の袖の観客席からは見えない位置にもたくさんの幹部が鎮座(?)ましましているのだ。今回はそれをあえて強調する目的で、今までとは違った角度からの写真を掲載したのだろう。確かに凄い光景である。今回は第一面にとてつもないミスがあった。このとき始めて日本は。亡国の渕より救われるのであるこれはもう、どうしようもないミスだ。なんでこんなミスをするものかと思う。ようするに当該部分は会長講演の要約なのであるが、いくらなんでも句読点がおかしいだろう。実際の会長講演をご覧に入れよう。上掲に相当する部分は三面の以下のくだりである。このとき始めて日本は、亡国の渕より救われるのであります。マルか点かの違いだが、これはもう小学生レベルの国語力の問題である。二十万部も刷っている新聞がこんなテイタラクで恥ずかしくないのかと言いたい。次は第五婦人部長の記事だ。言い回しがやや気に入らない。間違いではないのかもしれないが、わたくしならば「実現を」とするか、もしくは「実現のお手伝いを」したいところだ。いやいや、そんなことが書きたかったわけではない。出現されたお方・・・これが物凄く気になるのだ。出現は現代国語でも使う言葉なので、その意味では目くじらを立てることはないのかもしれないが、しかし、ご存知のごとく仏法の世界ではかなり重要なキーワードなのだ。お手伝いを申し上げる立場なので、いわゆる会長本仏論とは違うのだろう。何なのだ、と聞きたいところだ。当該号には類文がある。凄い肩書きだが、それはさておき本文を紹介しよう。先生こそ大聖人様が広布最終段階に呼び出だされた只ならぬお方、仏法上の大使命を持ったお方である・・・やはり大聖人より呼び出だされたわけだから、会長本仏論ではないのだろう。何なのだろうか?本日の結論を書こう。浅井先生の陣頭指揮によって広宣流布が達成されれば、上掲のことはそれなりの意味を持つことになる。達成されずに終わったら、いったいどういうことになるのか、である。浅井先生は、只ならぬ人ではなく、タダの人だった、ということになるのだ。昨日は更新作業中に桜月氏よりコメントが寄せられた。具体的な文言は省略させていただくが、ひじょうに含蓄のある文章である。本部関係者は心して読むべきだろう。沖浦氏とのび太氏からは、引き続き選挙関連のコメントを頂戴しているわけだが、今日は別の話題である。「臨終只今にあり」を深く命に刻む顕正新聞第1257号六面右側の記事の見出しだ。九月二十三日に、さいたまスーパーアリーナで婦人部大会が行なわれた。この時、会場で一人の女性が亡くなった。上掲の記事はその一部始終を伝えるものである。事実関係として重要なことは、会場で亡くなったのか、それとも病院で亡くなったのか、である。我々が日常的に新聞やテレビのニュースで見聞きするのは、病院に搬送された後、そこで死亡が確認された、といったニュアンスの報道である。これは死亡の診断を下せるのは医師だけだからなのだろう。極端な話、轢死だとか白骨化しているとか、ここまで行けば死亡診断を待たずとも死は確定であるが、内科的な疾患による心肺停止の場合は素人が安易に死を断定するわけには行かないのだ。ゆえに、今回の一件も厳密には病院で死亡が確認されたのだろう。これはいわば法的な問題であって、現実的にはすでに会場で亡くなっていた。具合が悪くなって病院に搬送されてそこで亡くなったのではなく、すでに会場で事切れていた。今回の記事はそのことを包み隠さず書いているのだ。なる今日に至るまで二十年、病弱の体ではあっても、ただ一筋に信心を貫いて来た人であります。老少不定であるし、病弱と書かれている以上、簡単には言い切れないが、しかし、現代感覚ではまだ若い部類に入るのではないかと思う。結果論ながらも、やはりここが問題である。本人が躊躇していたものを誰かが説得したわけだろう。無理をさせるべきではなかった。以下、少々長いが大事なところなので紹介したい。この際、偶然にも会館出仕をしていた娘さん二人に見送られ、車中ではいつもより元気に感激を語り、会場に到着するや、十時間にも及んだ長旅の疲れなど微塵も感じられず、美味しそうに芙蓉茶寮のお弁当を食べ、大会の開始を待っておりましたが、その中で、着席したまま意識を失い、そのまま静かに息を引き取ったのでした。この後、病院に搬送されたわけだが、そこでの医師の発言が次である。「この人の心臓は、いつどうなってもおかしくない状態でした。青森からバスで来たことは全く関係ありません。多くの知人がそばにいる中でのことで、本当によかったです」いつどうなってもおかしくない状態?掛かり付けの医者が言うのならばわかるが、それ以外の医者がすぐにわかることではあるまいと思う。心肺停止している状態なのだ。聴診器を当てて心音を聴くことも出来ないのだ。青森からバスで来たことは全く関係ない?甚だ不審である。十時間もバスに揺られていれば、健康な人でも相当に体力を消耗する。体力的に自信がないと本人が言っていたのだ。ゆえに全く関係ないは言い過ぎだろう。少なからず影響があったと考えるのが常識というものだ。以上、当該医師の発言の真偽の程はわからないが、わたくしは違和感を拭えなかった。福島の座談会の席上、長年病身で体力が衰えていた○○支区長補が・・・これは同じ記事の中に出てくる文章である。わたくしはうっかり失念してしまったらしく、この話をまったく憶えていない。なんと座談会の真っ最中に亡くなったという話なのだ。これが初出なのだろうか?さて、今回の一件を考えるに当たって、参考になる記事が前号に出ているので紹介しておこう。記事だが、いわばこれが大会を開く目的である。亡くなった人は体力的に自信がないと言っていた。ここでの嫌々参加した人とまったく同じとは言えないにしても、少なからず通じるところがあると思う。この背後には参加を推進する活動会員たちが存在するわけだ。無理な参加はするなということだ。本部の言っていることと、現場のやっていることは違うじゃないか、本音と建前、まさにダブルスタンダードだ、という批判が成り立つわけである。最後に、兵庫支区部長の記事を紹介しておかねばなるまい。具体的にはどのような線引きが行なわれたか、そこがひじょうに難しいところなのだろう。第1258号には佐渡より後期高齢の婦人部員が多数参加した旨の記事が載っている。すると、くだんの六十四歳の婦人はますます若く感じられるわけで、まさかこんな事態になろうとは誰も思わなかったに違いないのだ。一方では上掲のごとく、本人は参加したかっただろうけれども、説得の上で不参加を余儀なくされた人もいるわけである。した一つひとつの事案を本部が判断することは不可能であるから、結局は現場サイドの判断に委ねるしかない。すると繰り返しになるが、現代感覚では六十四歳の人が急死するとは誰も思わない。結果的には亡くなってしまった。拙ブログは独白を看板に掲げている。独白なのかについて説明すれば、最初の頃は認知度が低く誰もコメントを寄せないので、まさに独白そのものだった。実はその頃から、もし仮に面倒臭いコメントが来たら、それを無視しようと考えていた。それが独白の意味である。時間が経つと変わって行くもので、今では各方面から種々のコメントを頂戴するようになり、わたくしもそれなりにけっこう応えている。自画自賛を言わせてもらうと、拙ブログはアク禁を使ったことがない。ゆえに、時には都合の悪いコメントも寄せられるが、それらもすべて掲示されることになる。高速太郎氏より返信があった。時間のムダだとは思うが、しかし、ここで終わらせるのも何となく消化不良のような気がするので、もう少し続けたいと思う。前回のコメントに書かせて戴いたように、私から、宇宙と言った訳ではなく、厳虎さんの発言からそのように成ると指摘した迄です。