内容は読めばわかるから買いなさい。日本人なら買いなさい。アフィリエイト経由だとはてなにお金が入るからAmazonで買いなさい。亡びる前に買いなさい。取締役に魂を引かれてない男「全然書評になってないんですが?具体的な内容が皆無なんですが?買いなさいしか書いてないんですが?というか本当に読ませる気あるんですか?」dankogai「重要!重要!最重要!今世紀で最重要!!こいつを読むのはもはや義務ッ!読まない奴は納税してないも同じッ!!」dankogaiに魂を引かれた男「買います!先生が絶賛するんだから買います!相変わらず内容なんか微塵もわからない書評ですが買います!熱い心だけは伝わってきますから買います!無心で買います!」dankogaiに魂を引かれてない男「まともな書評になってないんですが?何をいいたいのか全然わからないんですが?勢いで義務とか噴き上がってるだけに見えるんですが?というか本当に読ませる気あるんですか?」へんな会社の取締役「絶望した!本も読まずに批判する馬鹿に激しく絶望した!!馬鹿ばっかり!馬鹿多すぎ!!でもこれは取締役を離れた発言だからね!勘違いしないでよね!!あととりあえず買いなさい。取締役に魂を引かれてない男「自業自得ワロスwというか煽りすぎた書評の方の問題ですが何か?」このカリカチュアは、結果的に、Webという権力解体装置が、どのように機能しているのかを描き出すことになっている。「偉い偉いアルファブロガー様がなんぼのもんじゃい。オレの金と時間を費やして、本を買って読むのはオレであって、あんたじゃない。本を買う価値があるかどうかを判断するのはオレだ。オレにとって重要なのは、その本自体の客観的価値なんかじゃなく、「オレ」にとってそれが価値があると「オレ」が思うかどうかだ。あんたらは、オレがそれを判断するための参考となるデータだけ提供すりゃいいんだよ。」と大衆に向かって放送し、真正面から権力を解体し、無化することができるようになったのだ。数千年にわたる人類の平等化への道程をじっくり振り返ってみれば、この地上に、このようなとてつもない舞台装置が存在したことが、かつて一度としてなかったことが、しみじみと実感できる。関係なく、世間の柵に捕らわれず、全く自由にこんなことのできた時代があったろうか?これほど多様な人がことごとく権力から解放された時空間というのは、いったい、いつの時代のどの空間にあっただろうか?Web自体に権力解体メカニズムが備わっているわけではないここで注意が必要なのは、Web自体がこのような権力解体メカニズムを持っているわけではない、ということだ。SNSのユーザは全世界で既に数億人にも達し、Web世界の重要な構成要素となっているが、SNSではこのような権力解体メカニズムは働きにくい。SNSというメディアは、お互いにある程度の信頼関係があり、前提を共有する人間同士のつながりであることが多いので、リアルの人間関係に似た特性を備えている部分が多い。リアルの人間関係においてはそもそも話の合わない人間同士ははじめから付き合ったりしないように、SNSにおいてもはなっから話の通じない人間は、そもそも友人登録しないし、場合によってはアクセス禁止にしたりする。プロテクトモードのtwitterにおいても同じようなことが言える。コメント欄が承認制になっているブログのコメント欄でも、やはり権力解体メカニズムは働きにくい。権力解体メカニズムが働くのは、ブログとソーシャルブックマークだ。厳密な言い方をすると、全てのソーシャルブックマークが本質的に権力解体メカニズムを持っているわけではない。権力解体メカニズムが働くかどうかは、個別具体的なソーシャルブックマークの個別具体的な仕様に依存する。SNS的に、記事作者が拒否したユーザのソーシャルブックマークコメントが、コメント一覧画面には表示されないようにすることができる機能(自分の画面だけに表示されないようにする機能ではなく、全てのユーザの画面において、そのユーザのコメントを非表示にする機能)が組み込まれていれば、それは実質的にSNSで特定ユーザをアクセス禁止にするのと同様に、信頼関係のないユーザはその記事にコメントを付けられないので権力解体メカニズムは働かない。*1したがって、たとえばはてなブックマークのように、記事作者と信頼関係にない全くの第三者が、記事作者の意向を無視して、強制的にコメントを付け、しかもそれをインターネット全体に公開されたコメント一覧画面で、大勢の人に向かって「放送」できる仕様になっている場合だけ、権力解体メカニズムが機能する。ちなみに、はてなブックマークの場合、記事作者はコメント一覧画面全体の表示・非表示を選択できるようになっているが、これは権力解体メカニズムを阻害しない。一部の酷いコメントをするユーザのコメントを非表示にしたいだけなのに、コメント一覧画面を非表示にすると、他の多くの有用なコメントが全て非表示になってしまうからだ。他のユーザのコメントを人質にして、抱き合わせ商法をすることで、一部の誹謗中傷揚げ足取りコメントを排除できないようになっているわけだ。パンドラの箱を開けて「希望」を取り出したければ、希望と一緒にありとあらゆる邪悪な悪魔がその箱から飛び出すことに耐えなければならないような仕様になっている。結局の所、梅田望夫氏の「偉さ」を解体し、無化したのは、Webでもなければ、ブログでもなければ、ソーシャルブックマークですらない。個別具体的なソーシャルブックマークサービスである、はてなブックマークに組み込まれた個別具体的な「権力解体仕様」が、株式会社はてなの取締役の梅田望夫氏の「偉さ」を解体し、無化したのである。梅田氏は、やがて自分の首の上に刃を振り下ろす運命にある断頭台を作っている会社の取締役に嬉嬉として就任したわけである。彼の存在には二重の意味で歴史の皮肉がかかっている。一つは、やがて彼の「偉さ」を解体・無化する断頭台の開発を可能とする人類史的な社会インフラであるWebの旗振り役を務めたこと。一つは、そのWebというインフラの上で、自分の首を切断する断頭台を直接的に開発する会社の取締役に就任したことである。Web上の権力解体装置の主役は、はてなブックマークとは別のところにあるもちろん、権力解体機構が組み込まれてるのは、はてなブックマークだけではない。はてなブックマークはマイナーなサービスだ。実際の権力解体システムの主力は、匿名コメントを未承認で書き込めるブログのコメント欄、2ちゃんねる、そしてリンクやトラックバックでネットワークを形成して「祭」に参加するブログや個人ニュースサイト、あるいはWeb上のゴシップニュース媒体だろう。最近では、半匿名でコメントを書き込め、完全匿名でコメントへの投票が可能なYahooニュースや、mixiニュースも、権力解体装置として機能している。規模や世の中に与える影響度合いを考えれば、ブログネットワーク、Yahooニュース、mixiニュース、2ちゃんねるは、はてなブックマークをはるかに凌駕する権力解体装置として機能している側面もある。権力解体機構を備えていないSNSやtwitterが劣っているわけではないよく、はてなブックマークのコメントで「議論がかみ合ってない」という主旨のものが散見されることがあるが、そもそも人気エントリーに上がるような記事の間ではまともな議論は成立しにくい。「ブログ+ソーシャルブックマーク」は、議論の場ではなく「偉さ」や「正しさ」を巡る権力闘争の場になってしまいがちだからだ。ブロガーBが『「ブロガーAが書いた記事」が間違っていること』を論証するような記事を公表して、それが人々に認められると、ブロガーAの「発言信憑性(≒偉さ)」が減少し、ブロガーBの「発言信憑性(≒偉さ)」が増加する。ブロガーDが「ブロガーCが道徳的に悪であること」を論証するような記事を公表して、それが人々に認められると、ブロガーCの「道徳的正しさ(≒偉さ)」が減少し、ブロガーDの「道徳的正しさ(≒偉さ)」が増加する。このようにブロガー同士が、発言の真実性と道徳的優位性を奪い合うゲームをしている場合、まともな議論はまず期待できない。ブロガー達は、まともな議論をすることよりも、自分の「正しさ」を人々に認めさせ、自分の「偉さ」の減少を防ぎ、自分の「偉さ」を増加させることを優先するからだ。田舎の土建業の利権争いをしている人達がまともな議論などしない理由と同じような構造だ。まともな議論をするブロガーがいるように見えても、よくよくその記事の書き方を見ると、「まともな議論をするブロガーだ」という人々の評判を勝ち取って自分の「偉さ」を増やすために書いてあることがかいま見えて興ざめすることも多い。このくだらない『「道徳的な正しさ」を勝ち取るゲーム』を有利に進め、人々の支持を勝ち取るのに効果的な方法がある。それは、倫理学を勉強することだ。倫理学というのは、複雑怪奇な「道徳的正しさの構造」を何千年にもわたって人類が徹底して分析し、議論を積み重ねてできた知の体系だ。倫理学の知識体系には、倫理学の初歩すら分かってないナイーブなブロガーの記事から道徳的誤謬を拾い上げ、道徳的あら探しをし、道徳的に貶めるのに使えるツールが満載だ。初歩的な倫理学知識を応用するだけで、倫理学童貞のネットの住人はいたく感心するから、攻撃対象のブロガーの道徳的正しさを減らし、あなたの道徳的正しさを増やすことができるし、実際にそのようにして書かれた記事は、はてなのホッテントリでよく見かける。多くの人は倫理学童貞なので、薄っぺらい倫理学の入門書の最初の方のページに書いてある何百年も前に議論の大部分が終わっているような理屈の劣化版のような記事ですら、まるではじめてエロ本を見て大興奮する中学生のように、その道徳的正しさに感激するコメントがびっしりついたりする。自分があるテーマについて、まともな議論を重ねて、その問題を深く掘り下げたいとき、議論の場としてブログやソーシャルブックマークを選ぶのが、あまり賢い選択になりえないのは、こういった状況があるからだ。「公開ブログでまともな議論をして、大衆が正しい判決を下す」などという状況も、起きることはないではないが、それが起きることはむしろまれだと考えた方がいいだろう。大多数の人は十分な倫理学のトレーニングを受けておらず、ブロガーの稚拙なレトリックすらみぬけず、流されてしまうし、そのうえ、まっとうなロジックより、自分にとって心地よく聞こえるロジックを肯定するという誘惑に抗えないし、抗う必要もメリットもない。それに比較すると、このような不毛な駆け引きに捕らわれることがないSNSでは、「ブログ+ソーシャルブックマーク」よりも、はるかに深く精緻な議論ができる。公開Webの場合、道徳的な予防線をはりまくったまどろっこしい書き方をしないと、相手の「悪」を見つけて、自分の道徳的正しさを公衆の面前で証明し、人々の支持を勝ち取りたくてうずうずしている道徳ウォーリアーたちにつけいる余地を与えてしまう。センシティブな話題の場合、いちいちそんなまどろっこしい記事の書き方をしていたら、まず議論にはならない。議論のための本筋のロジックより、「誤解を招かないようにするため」の文章の方がはるかに分量が多くなってしまうからだ。SNSで議論する場合、そもそも、獲物の「悪」を見つけ出して、自分の道徳的「正しさ」や「偉さ」を証明するために論争をしかけるような人は、もとより友人登録しないし、間違って紛れ込んできたとしても、アクセス禁止にすればいい。いう「偉さ」や「正しさ」を巡る不毛な権力闘争を排除してはじめて、まともな議論が可能となるのであり、そのための装置としては、SNSは「ブログ+ソーシャルブックマーク」をはるかに凌駕する。権力だけでなく、「まともな議論」まで破壊してしまうという副作用があるのだ。「巨大な読者人口」という人質を取られ、地獄へとひた走る火車にのるアルファブロガーたちそれではなぜ、まともな議論も成立せず、権力も解体されてしまう「ブログ+ソーシャルブックマーク」の世界で、ブロガー達はブログを書くのだろうか?その最大の理由は、スケールメリットからくる影響力の大きさである。梅田氏が、mixiで友人限定で記事を書いていれば、誹謗中傷揚げ足取り炎上が起こって、「偉さ」を破壊され、無化されることもなかっただろう。それどころか、不毛な正義権力争いに巻き込まれず、内容の充実した、まっとうな議論もでき、精神の成長の糧とすることができたろう。多くの友人をmixiで登録すると言ってもたかが知れている。数万人がいいところだろうし、それだけむちゃくちゃ大量の友人登録をしたところで、検索エンジンから人々は来てくれない。インターネット全体に公開するブログと比べると、書いた文章を読んでくれるユーザ数の、文字通りの意味で桁が違う。SNSの中に記事を書くのは、投資効果が悪すぎるのだ。権力は解体されてしまうわ、まともな議論は成立しないわで、ふんだりけったりの「ブログ+ソーシャルブックマーク」というメディアだが、「圧倒的に巨大な読者人口」を人質にとられているため、誹謗中傷揚げ足取り炎上泥仕合を覚悟で、SNSではなくブログで記事を書かざるを得ない状態なのだ。彼らはそれが地獄へとひた走る火車だと知っていてもなお、それに乗らざるを得ないのだ。ついての「ブログ+ソーシャルブックマーク」とSNSの特徴をまとめると、以下のようになる。」格差の是正(=平等化)が、社会全体の総幸福量を増やすメカニズムネットの誹謗中傷揚げ足取りで「偉い」人達を引きずり下ろし、無化することで「偉さ」の格差が減り、社会はより平等化するかもしれない。人類社会の進化の方向性は、平等化を深める方向へ向かっているから、これは正常な社会進化なのかもしれない。絶対的な「偉さ」というものは存在しないということだ。他人の「偉さ」が減った分だけ、自分の「偉さ」が上昇する。自分の「偉さ」がそれだけ増大することになり、自分の幸福量は増える。自分は世界で一番年収の高い人間ということになり、かなり気分がよくなる。自分の幸福度は上昇する。努力しても決して幸せになれない理由という記事で紹介されていたグリーンスパン氏の本からの引用の孫引きになるが、以下のような調査がある。ハーバードの大学院生に、自分の年収が5万ドルで、同僚の年収がその半分の場合と、自分の年収が10万ドルで、同僚の年収がその倍の場合、どちらが幸せかと聞いたところ、大多数が前者を選んだという。ハーバードの大学院生という、勝ち組集団ですら、自分の幸福量は他人との相対関係によって決まると答えているわけだ。して考えると、誹謗中傷揚げ足取りによって偉さ格差が是正したとしても、それはあくまでゼロサムゲームであって、社会全体の総幸福量は増えも減りもしていないように思える。話はそう簡単ではない。人間の幸福の感覚は、プロスペクト理論のグラフのような構造をしている可能性があるからだ。「自分の年収が50万円減る悔しさ」の方がずっと大きい、というようなことが知られているからだ。50万円の価値は、それを得た時と失ったときで、大きく異なるのだ。山崎元氏のプロスペクト理論の解説記事より引用(この図は、1000円で買った株が50円値上がりすることで得られる幸福量より、50円値下がりすることで失われる幸福量の方が大きいことを表している。「自分が同僚たちよりも20%劣っていると感じるときの不幸量」の絶対値を比較したとき、後者の方がずっと大きい可能性もある。個人的な経験を一般化することはできないが、たとえば、私は幼い頃、ペーパーテストは得意だったし、絵画コンクールや水泳大会や作文コンクールでも特別の賞をもらうことが多く、1回の朝礼で、校長先生から私の名前が何度も呼ばれ、1人でいくつもの賞状を抱えるというようなシュールな状態がよくあったが、その賞の数に比例した幸福量を感じていたかというと、まったくそんなことはなかった。いうことが続くと、感覚が麻痺してしまって、それほど特別に嬉しいものではなくなってしまうのだ。あるとき賞状を授与された人達の中に、たまたま私が入っていないことがあって、別に私はそれをなんとも思っていなかったのに、とくに交流があったわけでもない女の子に、「ぜったい自分の名前が呼ばれると思ってたくせに!」というのと、あとザマーミロ的なことを、嫉妬むき出しで言われてびっくりしたことがある。それだけでなく、まったく予想もしない人から、強烈な嫉妬を告白されてびっくりするようなことが、何度かあった。そのたびに、「賞状ぐらい、欲しければいくらでもあげるよ。」と、後から思い返したりした。言われた瞬間は、あまりにも予想外で、不意を打たれた形になり、とっさにその言葉は出てこなかったのだけど。*2このことから幼い私が実感したことは、「賞状をたくさんもらえ、みんなの前で褒め称えられ続ける」ということは、たいして嬉しいことではないのに、「賞状をもらったことがなく、みんなの前で褒められたこともない」ということは、かなり不快な状態らしいということだ。フランシスフクヤマは、人間には「対等願望(他人と同じだけ優れた存在になりたい)」と「優越願望(他人よりも優れた存在になりたい)」があり、それが歴史を前進させる要因の一つだ、みたいなことを論じていたけど、これは少し表現が実態とずれている感じがする。実態に即した表現をするなら、「劣等回避願望(他人より劣った存在でいたくない)」と「優越願望(他人より優れた存在になりたい)」なんじゃないだろうか。同等になりたいのではなく、劣りたくないのだ。Functionのグラフのように、優越願望が満たされることによる幸福量より、劣等回避願望が満たされないことの不幸量の方が、絶対値が大きい可能性があるのではないかとも思ったりする。仮にそうだとすると、ネットの誹謗中傷揚げ足取りによって、ネットの偉さ格差が是正され、平等化が推し進められると、社会全体の総幸福量は増大することになる。平等化に向かって進んできた人類の社会システムの進化の歴史は、同時に社会全体の総幸福量を増大させる方向での進化の歴史だったことになる。新しい時代にふさわしい生き方とは?ここまで見てきたようなことを踏まえると、新しい時代にふさわしい生き方というものが見えてくるような気がする。「ポストモダンとWeb」という二つの強力な権力解体装置が、新しい社会構造形成の基盤となっている時代においては、自分の「偉さ」を失うまいともがけばもがくほど、泥沼にはまる。「偉さ」への執着を捨て、淡々と自分の役割を果たしていくことが、Web時代に求められる生き方なのではないだろうか。Web時代の起業家は、少しも偉くない単なる一般人として、淡々と自己資本を蓄積し、淡々とビジョンを作り、淡々と新規サービスを立ち上げ、淡々と人々を雇い、少しも偉ぶらず、淡々と会社を経営し、淡々と人々の生活基盤を豊かにし、淡々と会社を売却して、その資本で淡々と次のサービス開発を行う。偉くない、単なる一般人として。起業家という社会的な役割を与えられただけの他の誰とも変わらない一個の人間として。Web時代の学者は、少しも偉くない単なる一般人として、淡々と知識を蓄積し、淡々と研究を練り上げ、淡々と学会に発表し、淡々と一般向け書籍を書いて社会に知識を還元し、淡々と研究生活を続ける。医者も、弁護士も、政治家も、資本家も、すべて、少しも偉くない、単なる一般人として、究極のフラット化が実現した社会の中で、淡々と一個の生を全うするのだ。そこには、人々の頭上を覆う抑圧的な権力装置はない。頭上にはただ、青空が広がっているだけだ。このフラット化の流れに逆らい、ネット上で自分の偉さ(頭の良さ、美しさ、道徳的正しさ、経済力、etc.)を誇示しようという無意識の下心を持つ人間のブログは、それが学者だろうが、コンサルだろうが、市場原理主義者だろうが、ウヨクだろうが、サヨクだろうが、フェミニストであろうが、科学者だろうが関係なく、まるで体内に侵入した異物に白血球が寄り集まって攻撃し始めるように、ネットの住人たちがよってたかって誹謗中傷揚げ足取りを行い、炎上することになるのではないだろうか。それでもなお、ネットの誹謗中傷揚げ足取りは正当化できるようなものではないこうしてみると、Webの誹謗中傷揚げ足取りは、「残念」どころか、人類史的な意味を持つ社会装置として機能しているようにも見える。いって、誹謗中傷揚げ足取りが美しい行為だとも思わないし、それを正当化する気にはとうていなれない。醜悪な動機で行われた醜悪な行為を詭弁で正当化するほどおぞましいことはない。それが結果として社会的に役に立っているという側面があったとしても、誹謗中傷揚げ足取りをやるような人間は下劣な人間であり、その精神は腐臭を放っており、そういう人間と交遊を深めたいとは、というてい思えない。物事には良い側面と悪い側面の両方があり、Webの誹謗中傷揚げ足取りのようなおぞましい行為すらもその例外ではない、ということは忘れてはいけないと思うのだ。この記事のBGMこの記事を書きながら、ずっとボクの頭の中で流れていたのは、ジョン・レノンのイマジンという曲だ。さまざまな権力装置が解体へと向かい、頭上にはただ青空が広がる、そういう時代のイメージソングだ。みんなが世界を分かち合うんだって...僕のことを夢想家だと言うかもしれないねでも僕一人じゃないはずいつかあなたもみんな仲間になってそして世界はきっと1つになるんだ今、我々にもっとも必要なことは、あらゆる権力が解体された、究極にフラット化された時代を生きる覚悟なのかもしれない。flat.*1:これは、はてなダイアリーに限らず、これはすべてのブログで可能だ。登録用のコード文字列をはてなに発行してもらい、それを自分のブログのトップページに一時的に表示させるだけで、自分がそのブログのオーナーであることを証明できるので、認証は簡単だ。*2:ちなみに、私は絵の描き方を知らない。子供の頃、全校の代表に私の絵が選ばれたのは、絵の技術が云々という話ではなかったんだと思う。そのとき特別賞を受賞した絵を大人になってから見返したことがあったけど、絵の技術なんかまったくなくて、輪郭もバランスもぐちゃぐちゃだけど、ほとばしる生命力というか躍動感というか、一種独特の異様な何かが画用紙一杯にぶちまけられていて、その絵を当時の大人達が選んだ理由がなんとなく分かる気もした。Tumblr関連記事2008-11-18ネットに時間を使いすぎると人生が破壊される。人生を根底から豊かで納得のいくものにしてくれる良書25...ネットに割り当てる時間配分を間違えなければ、ネットは人生を...2008-11-03麻生内閣や小沢民主のより、はるかに強力に日本経済を立て直すと思われる政策を、中学生でも分かるように...この記事は、次の4つの章に分かれています。経営を...2008-01-11「地道な努力」よりも、はるかに人生を好転させる努力の仕方1ヶ月間だけ、思い切りがんばれば。はてなブログPro最近、サイトを引っ越したため、GoogleやYahooで「分裂勘違い君劇場」と検索しても、このサイトは出てきません。ご不便をおかけしてすみません。努力しない人を国家が救済すべき14の理由ホリエモン以上に詐欺的なベンチャーの内情やがてくる大増税時代に豊かに生活するために準備すべきこと経営がわかっている労働者と、わかってない労働者の格差が拡大していく理由ネットに時間を使いすぎると人生が破壊される。日本でしか生きていけないと将来破滅するリスクがあるので、世界中どこでも生きていける戦略のご紹介あまり知られてないけど、すごく効果のある花粉症対策まとめネットの炎上は人類進化の必然で、健やかなる新時代を拓く鍵かもしれない優秀な人材に変身するキッカケに出会うか、未熟なまま老いていくか「この人無能だな」と思われる人の3つの特徴あなたは、なぜ、自分のお金を貧しい人々に分け与えないのですか?さっさと次へ行こう。日本という物語は終わったのです。「おまえも空気の奴隷になれ」って?「空気読め」の扱い方次第で人生台無しあなたは自分の人生の経営者です。子供たちも既に自分の人生を経営しています。意外と知られてない、自分を飛躍的に成長させる読書テクニックやがてくる大増税時代に豊かに生活するために準備すべきこと会社側から待遇改善を勝ち取る交渉テクニック月別アーカイブスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。