タバブックスおもしろいことを、おもしろいままに本にして、きもちよくお届けする。そんな出版社をめざしています。第3回「美女と野獣」(2017/6/26)誰にも頼まれてないけど熱く話し合う映画対談、第3回は「美女と野獣」。大ヒット上映中!「アナ雪」を超える人気!という大型作品に挑む無謀。冒頭のお城でのダンスシーンにいろんな人種の人がいて、え?ってなった。あれ18世紀のフランスだよね。その頃に黒人がいるわけないじゃん。いたとしても移民で、奴隷とかでしょ。時代背景を全く無視してる。中国系のチョウ・チャンと恋に落ちたりしても全然いいけど。えー、ディズニーは理想をどんどん掲げてってくれないと困るから、むりくりでもあれはやってほしい。主人公たちを変えちゃってもと思ったけど。中途半端だよー、見え透いてるっていうか。見え透いたことでもやってほしいじゃないですか。純粋に映像として、いろんな人がいて踊ってるのはきれいだなって。いうのに美を見出して、ボンクラ王子が呼んでいるのでは。王子が楽しむための晩餐会だから。白人も黒人も両方に美を見出してるのかって。ダイバーシティですよ、いろんな人がいる。ー、あの時代に黒人がいたのかって話だし。封建的で女性の自立なんて認められてない姿を描きたいからあの時代にしてるんでしょ。その設定を使ってるのに、人種だけは違うっていうのは。いやーやらないよりやった方がいいんじゃない。ジェンダー不平等だけしか描きたくなくて、ほかは先進的になろうぜって。そんなの、例えば小説の新人賞に応募したら、時代考証がむちゃくちゃだって書かれるよ。そんな冒険するなら、お城の中は白人社会のがっちがちのところにして、市民の中に黒人がいるとか、その方がまだわかるよ。それでその人も虐げられてるとか。そこまで情報量は入れられないんですよお。「そりゃ野獣に恋するしかなくなっちゃう。今回、ガストンの子分のル・フウがいい人になってた。なんか違うよって思いながらも、ガストンについちゃうっていう。そんなに民衆がついていくかなって。ひとこと何かいうと、みんながそうだそうだってなるのが怖い。大した理由ないのに、勢いで松明もって魔女狩りだーって。自分たちのことを否定されるのがやだからそっちについていく、それは風刺なのかと思った。反知性主義とポピュリズム。風刺入れてきた感はありますよね。あんな理屈で、人心を惹きつけてるのが変。カリスマ性が見えない。ベルが洗濯する機械を発明してたのに、あっという間にみんなが気にくわないって壊して、あれ自発的ですよね。同調圧力なんだろうけど。本を読みたいから発明したんだよね。女の子に文字教えたりするのも気にくわない。そりゃ野獣に恋するしかなくなっちゃう。そうそう、野獣を好きになるのが必然になっちゃうんだよね。この人がどうとかっていうより、この人しかいないだろ他に。恋愛もしないとやっていけない時代だろうし。ベルが今の時代にいたら恋愛なんてしないで好きなことやってるに違いないけど。