歩いた様子を紹介します。撮影日はどしゃ降りの雨でしたが、この日開かれていた「葛塚市」へ。250年以上続く歴史がある。250年ですよ、250年。強引ですけど、地元の先輩から頂いた資料をここで紹介します。蒲原津(かんばらのつ)と呼ばれる。蒲原津城が築城される。(南朝方)越後争乱の中心となる。揚北衆(あがきたしゅう)この地を治めてきた意識から独立性が強く、南北朝以降の守護上杉氏や守護代の長尾氏と対立後、上杉家臣に組み込まれる。新潟と沼垂の港町が現れ上杉謙信の支配下で栄える。杉景勝と新発田重家が争奪した激戦地となる。松ヶ崎掘割決壊により福島潟の水位が下がる。その頃より、周辺の集落から次男三男などが葛塚方面へ流入し始める。(あまのてぶり)小足駄を打ち鳴らして四日四晩踊り明かす祭り。御用金徴収に対して蜂起し、約2ヶ月間町民による自治を行う。新発田藩に認められなかった「開市」を水原代官所が認める。大夫浜に上陸した新政府軍を共に戊辰戦争を戦う。創設のような文化活動を展開。秋季大祭は毎年町内ごとに灯篭を作り、激しくぶつかり合い、結局は壊れてしまう。男達は一年間のエネルギーを発散する勇壮なお祭りとなっています。葛塚の地に次男三男末っ子達が流入し「町」を形成。長兄には負けない!という思いで町の発展に尽くしたことでしょう。パイオニア精神から、まずは町の発展を形に「市」は開かれた。ところが、新発田藩から認てもらえない。”若い町”ということから虐げられていたのでしょう。現代でもあることです。それから約100年の年月を経て、水原代官所から認められ「開市」となる。反発されても諦めない精神。新潟市との合併後も、この土地のDNAは「反骨」のまま生き続けています。東京の(株)ナガホリさんより宝石の展示会でお仕事を頂きました。会場はホテル日航新潟で、平日でしたがたくさんのお客様がご来場されてました。いや~、不景気だ何だと言っているのは実は男性ばっかりかも。女性は元気で輝いていますね。そこにあった絵画は、およそ70年前の日本。時を超え真っすぐに心に突き刺さる悔しくも切ない葛藤の思いが全身を包みました。昨日、再びこの美術館に訪れました。親交ある居食亭ほうせい丸の浅野さんと、新発田市の「ぐみの木」ママみどりさんと。お二人は私の話に共感してくれて、初めての来館です。館内の写真撮影が出来ませんので、中の様子は紹介できませんが、お二人とも心の奥深く感じるものがあったようです。二度目の来館の私は、前回よりもちょっと心の変化がありました。「愛」を感じられるようになっています。多くの憎しみや怨念を抑え込んだという日本人独特の精神が、あれ?こんな私にも教わった訳でもないのに”あるんだ”と気がついた瞬間でした。すると、外あるコンクリートの碑の裏側にひっそりと刻まれた言葉を見つけました。これもまた私の心に深く刻まれました。名もなき画学生が出兵する前に残した絵画。知る人ぞ知る「無言館」ほぼ70年前のその絵から私に語りかけるような何かがありました。古来からある日本人の心、繊細で豊かなな表現、他を受け入れ共有する柔軟な思い。これを感じながら、この先を見つめ生きてみようかなって思いましたね。六文銭は三途の川の渡り賃。いつでも命を捨てる覚悟で戦うという意味の六文銭の紋様。大陸から稲作が導入された弥生時代から約二千年。争いが続いていたわけで・・・切ないですなぁ。越後は新発田市に帰って来たら、ちょうど新発田祭りが開催された日でした。食事をしながら三人でお国の事、戦争の事について語りました。乾いた今の世の中で、せめて一年に一度くらいはこういう話が出来るといいなぁ。話せる人が身近に少ないだけにね、そんな風に思いました。忘れられない旅となりました。