Arts)で日本の戦争犯罪を想起させる旭日旗壁画が数年間維持されていたことが明らかになった。最近、バンクーバー、ラングレーのウォルナットグローブ高等学校に旭日旗が掲げられた事件(22日付A4面)に続き二番目だ。この学校でミュージカルを専攻するカン・ミンソ(9学年・14才)さんは22日、本誌との通話で「学校の廊下の壁にドイツ・ナチの戦犯旗「ハーケン・クロイツ」と同じような意味を持つ日本の「旭日旗」が堂々と描かれているのを見て学校側に抗議した」と話した。カンさんは「毎年開かれる学校芸術祭で公演した演劇を美術課で壁画として残して記念すると聞いた」として「学校の旭日旗ペインティングは6年前、歴史関連の演劇後に描かれたようだ」と話した。引き続き「授業に行くためいつも行き来きする廊下に旭日旗があって多くの学生たちが自然に見ることになる」と付け加えた。7才の時、カナダに移民してきたというカンさんは「幼い時、移民にきたので韓国で歴史を習ってはいないが、ご両親から常に韓国の歴史を聞いて習ったので旭日旗がなぜ誤まりなのか知っている」と説明した。今年9月、この学校に入学したカンさんは旭日旗を発見後、中国・フィリピン系の友人3人と共に9月14日に学校側に正式抗議した。Mavraganis)校長(代行)は「学生たちの抗議を受けて、教育庁に報告した。解決策を見出すために議論中」と伝えた。マブラガニス校長は「学生たちの立場を全面的に支持するが、正式抗議を受け取った状況で校長権限を利用して旭日旗を消すのは独断的に下せない決定」と話した。エトビコ教育庁公式指針によれば事件に対する学生の正式抗議が学校に受け入れられたら、毎月開かれる教育庁の会議で報告して会議を通じて問題を解決する順序を経る。校長は「単純に旭日旗を消すだけでなく初めからなぜ旭日旗が問題になるのかに対する教育もやはり重要なので学生・父兄との議論を通じて問題解決に対する合意を引き出す予定」と明らかにした。学校側は12月3日(月)と4日(火)の二日にかけて開かれる学校ミーティングで抗議したカンさんと3人の学生たちが発表すると明らかにした。エトビコ芸術高等学校は1981年設立された総合芸術高等学校で舞踊、演技、フィルム、音楽、ビジュアルアートなどの芸術専攻を専門的に教える名門だ。ID:CAP_USER.nethttp://image.kmib.co.kr/online_image/2018/1119/611323110012852570_1.jpg▲「旭日昇天旗を教育環境から除去して下さい」チェンジ・ドット・オルグ、ホームページキャプチャーカナダ、バンクーバー近隣の小都市のある中学校で旭日旗がかかったそうです。旭日旗は「歴史の先生」が直接壁に掛けたものといいます。この学校に通う韓人学生たちが直接、旭日旗撤去のための行動に出ました。世界最大請願サイト「チェンジ・ドット・オルグ(change.org)」に18日、「旭日昇天旗を教育環境から除去して下さい」というタイトルの請願が上がってきました。カナダのある中学校教室にかかった旭日旗をおろさなければならないという内容です。該当請願は現在、4600件の同意を得ました。この請願を広報する学生たちは「担当の先生に旭日旗がどんな歴史を含んでいるのか、そしてみながこれを認識しているからぜひ下ろして欲しいとお願いした。先生は旭日旗は教育用とし下ろす理由がないと話した。様々な学生たちが抗議するとすぐに先生は討論しようと提案した。私たちの考えではこれは討論をする価値がある歴史ではない。叱責して当然の歴史なのに旭日旗を下ろすことについて討論するとは理解できない」と明らかにしました。請願の内容は以下の通り。「私はウォルナット・グローブ中等学校に通う9学年の学生です。最近、ある歴史教師が彼の教室に旭日旗を貼り付けた事実を知りました。この旗は日本の国軍主義の象徴です。非常に不快なものと見なされます。すべての人々はアドルフ・ヒットラーと彼の集団が人間性に反する残酷行為を犯した事実を知っています。ような歴史的な事実はホロコーストとは違って学校で教えません。ナチス・ドイツの残酷な行為を強調するのはこの社会で重要だと思います。カナダ人は日本よりナチにさらに直接的な影響を受けたためです。私たちは人権が重要という考えを持って生きており、それを支持し、このような高い理想に忠実でなければならないという考えを持って生きるためにはナチス・ドイツを私たちが記憶するように第二次世界大戦の間に日本が犯したこのような残酷さを記憶することが必要です。1945年、敗戦前まで帝国主義日本は侵略国に彼らの威力を誇り、戦争の犠牲者は数えられないほど多かったのです。日本ファシズムの恐怖はアジア、太平洋全域に広まり、これには韓国、中国、フィリピン、インドネシア、オーストラリア、米国、カナダ在郷軍人、国連軍などが含まれていました。日本の戦争犯罪と残虐行為に関する証拠と記録は今日まで残っています。これは日本にとって恥を呼び起こすものではなく、自負心の源泉として受け取られています。私たちは歴史の先生が教室に旭日旗を掲げた事実に衝撃を受けています。これはあたかも歴史の先生が過去、日本が多くの国を植民地化して苦痛を与えた事実を否認するように感じられるためです。私たちは今、学校に行くことさえ恐ろしく彼が日本の鳥肌が立つ過去を望ましいことに描写するために歴史を操作していると心配しています。私たちはこれ以上この環境で安全だと感じません。私たちは全て韓国人で日本に侵略にあった国の子孫です。祖父母様が体験した悲劇を考えれば、私たちはこの象徴をどのように非人間的で非倫理的なものと見ないのか理解できません。これは第二次世界大戦の間に戦死した人々の犠牲を土台に作られた基本的人権の重要性を信じるすべての人にとって大きな問題です。これは私たちと私の国家に非常に深刻な問題です。従って旭日旗を私たちの学習環境から除去したり少なくとも広く見えるようにすることはあってはならないと信じています。この旗は廊下から見ることができる壁に貼られてはなりません。学校に多いアジア系学生たちには旭日旗が無礼だと感じられる可能性があります。みなさんが私たちの悩みを理解してくださるようにお願いします。ID:CAP_USER.nethttp://www.koreadaily.com/_data/article_img/2018/11/15/183212402.jpg▲15日、韓人グループがRFKスクール旭日旗模様壁画の前で「正しい歴史認識」を促している。キム・サンジン記者http://heraldk.net/form/uploads/junk/2018111501000043600001041.jpg▲壁画(別ソース)http://image.koreatimes.com/article/2018/11/14/201811142036235b1.jpg▲チョン・ギソク、ウィルシャーセンター-コリアタウン住民議会代議員がケネディスクールの建物の壁に描かれた旭日旗模様の絵と実際の旭日旗の姿を比較して撤去要求署名運動の趣旨を説明している。(別ソース:コリアデイリー)「ユダヤ人が多数居住するウェストLA地域の公立学校にナチスの鉤十字模様の壁画がかかればどのような反応が出るでしょうか?LA韓人タウンの真ん中の公立学校が日本帝国主義を象徴する旭日旗模様をした壁画を放置してはいけません!」15日午前、韓人タウン内8番ストリートのロバート・ケネディ・コミュニティ・スクール(以下RFKスクール)正門前に韓人20人余りがプラカードと立て札を持って集まった。会員たちはRFKスクールとLA統合教育区(LAUSD)側に明らかな声を伝達した。「RFKスクール学校の建物の壁の大型壁画の背景は旭日旗と全く同じだ。私たちはこれまで壁画背景を変えるよう要求したが学校とLAUSDは『表現の自由』と言う。ドイツ・ナチ模様を公立学校の壁画に描けるか?日本帝国主義が韓国、中国、東南アジア、米国を侵略した歴史を忘れてはいけない。」8番ストリートとサウス・ケンモア・アベニューの交差点でRFKスクールを眺めれば旭日旗模様が人とヤシの木にかぶった大型壁画が見られる。RFKスクールは2016年5月の壁画祭りの時、ビュー・スタントン(32)画家が学校建物の外壁にこの壁画を描くことを許可した。問題はスタントンが壁画の背景に戦犯旗を象徴する旭日旗模様を借用した点だ。彼はいろいろな所に壁画を描きながら「すばらしい(cool)」という理由で日章旗(ママ)模様の背景を描いている。韓国人社会は壁画が登場した時点から旭日旗模様がドイツナチを象徴する鉤十字(ハーケンクロイツ)と同じだと指摘した。それでも学校とLAUSD、作家は「そのような意図ではない。知らなかった」という言葉だけ繰り返してきた。15日、WCCなど韓人団体聨合はもはや見ているだけではないと警告した。RFKスクールが問題の壁画の背景を変えるよう促した。必要なら法的訴訟も提起する意向を明らかにした。731部隊運営、慰安婦など残酷な戦争犯罪を犯した。米国の公立学校は日章旗(ママ)模様が象徴する歴史の痛みを直視して学生たちに教育しなければならない」と話した。光復会アメリカ西南部支会パク・ヨンナム会長は「米国の人も日本帝国主義の被害者だ。戦争侵略を象徴する旭日旗模様を公立学校が描いてはならず容認もできない」と話した。20余りの韓人団体はRFKスクール壁画修正を要求する公文書を学校とLAUSDに送った。この日記者会見場に登場したLAUSD報道官は報道資料を通じて「学校の壁画めぐり地域コミュニティが文化的に敏感な反応を見せた事実を直視した」として「私たちはコミュニティ構成員と会うということを通じてこの問題を真剣に扱うだろう」と話した。ID:CAP_USER.net1906年、日帝統監府は京畿道水原(キョンギド・スウォン)に農業試験場を設置した。1910年に韓国を強制的に占領した後には、朝鮮総督府がこの施設を前面に出して「優良品種」米の普及を試みた。熊本県の早神力、山口県の穀良都、栃木県の多摩錦のような単位面積当たりの生産量が多い品種の米を持ち込んだ。1920年ごろには韓半島(朝鮮半島)でこれらの優良品種が全体の米生産の62%を占めた。1910年代初めに1200万石水準にだった米生産量は1937年には2700万石へと倍以上に増加した。韓半島に広まるために日帝の強要が決定的な役割を果たした。当時、力の弱かった行政力を考慮すると、生産者(農民)の積極的な新品種の受け入れがなかったら、日本米の急速な拡散は不可能だった。90%以上を飼育生産性が高い米国産コーニッシュ交配種が占めているのと同じ論理だ。経済史(農業史)の教科書の片隅に書かれていそうな古臭い話を改めて取り出したのは、最近、国内の放送番組やSNS等を通して「日帝が収穫量の少ない在来イネの品種を抹殺しようとする目的で日本米を普及させた」というような主張をあちこちで見聞きするためだ。韓国を支配下に置こうと忙しかった20世紀初頭、日本が在来イネの抹殺まで考えるほど緻密だったかどうかについての合理的な説明は見つけることが難しい。社会の各分野で現在進行形として残っているという点だ。最近、韓日間の外交問題に飛び火した「旭日旗問題」が代表的な例だ。韓国人の集団記憶の中で、旭日旗は日帝の侵略戦争を連想させる「気に食わない」存在であることだけは確かだ。世界各国の軍艦が集まる観艦式に参加しようとしていた日本艦艇に「旭日旗を掲げるな」と要求するのは異なる次元の問題だ。◆批判は事実に基づくべき日本と戦争をした米国や英国のような国々の日本に対する目線は、植民支配を受けた韓国と小さくない違いがある。遂行したナチスドイツとは別物として扱う。第2次世界大戦後も、ドイツ軍の象徴に使われた鉄十字マークのように旭日旗を一般的な軍隊の標識と感じているのも事実だ。「戦犯旗」という単語がここ5~6年の間に韓国で作られた新造語という点まで考慮すると、旭日旗追放という主張が海外世論の共感を得るのは決して容易ではない。何より、韓国は日本が1952年に旭日旗を海上自衛隊旗に採用した時も、1998年と2008年観艦式で旭日旗掲揚艦船が入港した時も異議を唱えなかった。その時は大丈夫で、今回はダメだという客観的理由を果たして説明することができるだろうか。このような論争で得る実益は何か。昨年、ドナルド・トランプ米国大統領訪韓時も「独島(ドクト、日本名・竹島)エビ」で騒動が起きたことがあるではないか。韓国では、長らく日帝あるいは日本は悪魔的存在として描かれた。「歴史に対する反省がない」という指摘も続いた。本当に日本が反省・謝罪することを望むのなら、彼らも納得するほどの事実に基づいて批判しなければならない。調べれば「事実」だけでも日帝の蛮行を批判するに際して不足はない。過度に感情をむき出しにすることは韓国にとっても得ではない。内外の激しい非難と怒りを招いた」とし、このように明らかにした。同紙は「旭日旗といえば20世紀に日本の帝国主義者らが『東洋制覇』を叫んでわが国とアジアの国に対する野蛮な侵略行為を敢行する時に使った血なまぐさい戦犯旗」とし「当然、1945年の日帝崩壊と同時に歴史のごみ箱に埋葬されるべきだった」と非難した。続いて「海上自衛隊艦船に旭日旗を堂々と掲げて済州に入ってくると主張したのは、わが民族と国際社会に対する冒とくであり愚弄」と述べた。同紙は「(旭日旗の掲揚は)日本は戦争ができる国であり『大東亜共栄圏』の過去の夢をあきらめていないことを国際社会に誇示する傲慢な意図がある」とし「観艦式に参加する海上自衛隊艦船に旭日旗を掲揚すると固執したのも、露骨になっている侵略野望の発露」と強調した。朝鮮半島とアジアの国々を侵略して踏みにじろうとする軍国主義狂信者の凶悪な内心は決して変わらない」と警戒した。日本の旭日旗掲揚に反対する韓国国民を擁護したりもした。同紙は日本が韓国側に「非常識かつ礼儀を欠く行為」と指摘したことをめぐり「南朝鮮の朝鮮人民は日増しに横暴無道になる日本反動の軍事大国化の野望を決して容認しないはずであり、反対してよりいっそう積極的に闘争していくだろう」と強調した。続いて「(日本は)過去の侵略犯罪に対する謝罪と反省どころか、実に図々しく振る舞っている。世の中にこれほど厚かましい人がどこにいるだろうか」と指摘した。ID:CAP_USER.nethttp://www.newstof.com/news/photo/201810/971_2384_2358.png▲旭日模様を適用した全世界の旗。出典:ウィキペディア日本帝国主義に反対するのは平和を愛する人なら誰でも同じだろう。この記事は旭日旗を擁護するものではない。正確に知って批判しよういいう趣旨の文であり、どんな方式で批判するのが効率的なのか考察する記事だ。戦犯旗は韓国だけで使われる概念だ。戦犯旗とは戦争犯罪に使われた旗という意味だ。国語辞典には登録されていない単語だ。それにもかかわらず、国内メディアは「戦犯旗」という表現を標準語のように使う。flag)と事実上同意語で使われている。flagと訳されるが、一般的に使われない単語だ。flagでグーグル検索すれば旭日旗論議が出てくる。韓国人が作成した文書だ。戦犯旗は事実上韓国だけで使われる概念だ。flag)」という単語を使うことが効率的かどうか議論がある。概念自体になじみがうすいから説得するのは難しい。symbol)と指摘される。犯した集団はおびただしいが、彼らの国旗や軍旗がすべて禁止されたわけではない。戦争犯罪旗だとして禁止しなければならないという論理が貧弱なのはこのためだ。flag>をキーワード検索すれば、戦犯旗はただ韓国だけで(ハングルなので当然の結果でもある)、戰犯旗は台湾だけで使われている(反日感情が韓国より強い中国でも簡体字、战犯旗は使われない)。flagは誰も使っておらず最初から検索結果が出ない。韓国で「戦犯旗」という単語を初めて使ったメディアは2012年8月、保守右翼指向のニューデイリーだった。(中略:ハーケンクロイツとの類似性や旭日旗と旭日模様の違いなど)旭日旗にどのように対処すべきか。旭日旗反対サイトと多くのネチズンは旭日旗は戦犯旗と主張する。上で見たように旭日旗をめぐる問題は多くの誤解と誤った常識に基づいている。結論付けようとするなら旭日旗は戦犯旗ではない。戦犯旗というものが無いからだ。symbol)を継承したものだ。それでも旭日旗はハーケンクロイツと完全に同じ位置にあるわけでもない。日本が多くの虐殺と戦争犯罪を犯したことは事実だが、旭日旗がこの様な民族浄化を象徴するとは受け入れられない。禁止するという明確な目標がある。反面、韓国の旭日旗反対はその目標が曖昧だ。戦争犯罪はヒットラーと天皇だけ犯したのではない。全世界的共感を得ることができない理由がここにある。旭日旗と旭日模様を同一視するのも問題だ。経過がどうであろうと旭日模様は全世界で使われている。これを全部禁止するのは現実的でない。ソ・ギョンドク教授など一部民族主義者らは旭日模様に抗議する方式で旭日旗問題を世界に知らせたと見る傾向があるが、かえって問題を複雑にしている。したがって、旭日旗批判は非常に戦略的な思考が必要だ。誤った扱いをしては逆攻勢の可能性もある。「日本帝国軍旗」を継承した点を指摘しなければならない。法的に日本は軍隊を持つことができないのに自衛隊が日帝皇軍の旗を継承して帝国主義的野心を表わしているという点を指摘しなければならない。キム・ジュニル、ファクトチェッカー:2001年からジャーナリストとして活動、主に社会、政治、メディア分野の文を書いてきた。現在のニューストップ代表。ID:CAP_USER.nethttps://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20181005-00000008-ykf-int韓国与党「共に民主党」の国会議員が、日本海軍の軍艦旗であり、海上自衛隊も採用する「旭日旗」などの使用を禁じる、非常識な法案を提出した。韓国は過去にも、同旗や同旗に近いデザインを糾弾する異常行動を取ってきたが、またまたヒートアップしている。したなか、旭日旗に近いデザインで知られる朝日新聞の社旗も注目されている。何と、同社のソウル支局では、社旗が掲揚されていないことが分かった。処罰の対象とするもの。与党議員は同時に、旭日旗などを掲揚した船舶の領海航行を禁じる法案まで提出した。韓国・済州(チェジュ)島で10~14日に開かれる国際観艦式で、海自艦船が「旭日旗」を掲揚することに、韓国政界やメディアが「帝国主義の象徴」などと、大騒ぎしていることが背景にある。そもそも、軍艦旗の掲揚は、軍艦と民間船を区別する国際ルールである。続く、韓国による新たな「反日」材料といえる。同様の法案は、2013年にも提出された。菅義偉官房長官は当時、「日本国内で広く使用されている」「大きな誤解がある」と反論。日本政府の申し入れもあり、法案は成立しなかったが、「従北・反日」の文在寅(ムン・ジェイン)政権の下では、どうなるか分からない。ところで、旭日旗と、朝日新聞の社旗は類似したデザインだ。掲揚できなくなりますね》《韓国世論が、朝日新聞の旗には何も言わないのが不思議でならない》などと騒然としている。夕刊フジは3日、朝日新聞に対し、(1)韓国側から(社旗について)問い合わせや要請を受けたことがあるか(2)あった場合、どのような内容だったか(3)ソウル支局に社旗は掲示(掲揚)されているのか。法案が可決した場合、対策は考えているか(4)社旗の由来は「旭日旗」か(5)韓国の法案提出への見解-について質問状を送付した。同社広報部から同日夕、(1)(2)については「確認できません」。(3)には「掲示していません」。(4)には「1879(明治12)年1月の創刊時から昇る朝日とその陽光の社章を使っており(ます)」。(5)には「回答を控えます」-との回答文書が届いた。朝日新聞は誇りある社旗を、ソウル支局では掲揚していないわけだ。理不尽な「反日」圧力に屈してはならない。ID:CAP_USER.net【ソウル時事】韓国海軍は5日、海上自衛隊が国際観艦式への艦艇派遣を見送ったことを受け、「遺憾に思う」と表明した。自衛隊との連携強化に踏み出してきた軍は関係悪化を望んでおらず、文在寅大統領も9月の安倍晋三首相との会談で「未来志向の関係」を発展させる方針で一致した。文政権は、この問題で日本との関係がこじれることは避けたいのが本音とみられる。日韓防衛当局は、昨年まで続いた北朝鮮による弾道ミサイル発射を受け、米軍も交えて演習を重ねるなど交流を深めてきた。見直しを示唆した文氏も、協定の延長を認めてきた。日本の植民地支配下にあった韓国では、自衛隊に対する拒否感は根強い。国会に今月2日、国内での旭日旗の使用を禁止する改正法案が提出された。提出議員の一人は与党「共に民主党」の李錫玄議員。李氏は4日のラジオ番組で、旭日旗を「帝国主義や戦犯の象徴」と批判した。李洛淵首相も国会答弁で「植民地支配の痛みをまだ記憶している韓国人の心に旭日旗がどんな影響を与えるのか、日本も考慮する必要がある」と日本側に配慮を求めた。外交筋は、韓国軍も当初は波風を立てないよう解決の糸口を探ったが、報道で問題が公になり「双方(日韓)とも引くに引けないところまで来てしまった」と解説する。折しも今月は、1998年に当時の小渕恵三首相と金大中大統領が共同宣言を出してから20周年の節目。韓国海軍は海自の決定について「関係維持に影響を与えるべきではない」と強調し、「軍事交流と友好推進は続けていく」意向を示した。当面は、日本が韓国に要請している文氏の訪日に影響が出るかどうかが焦点となる。掲揚できないとの立場を重ねて示した。旭日旗は旧日本軍で使われ、韓国では侵略戦争や軍国主義の象徴として多くの国民が強い反感を持っている。韓国海軍の要請に対し、参加国14カ国のうち多数が受け入れる立場を表明したが、日本は返答していない。変更する可能性については「知らない」と述べた。「独島」は観艦式で国民参加団が試乗することになっている。****)さん:賛成24反対16日本の海上自衛隊は1953年から旭日旗を自衛隊旗として使用してきたし、1998年と2008年に韓国で行われた国際観艦式にも旭日旗を掲げて参加したという。一貫性もなしに、「韓日関係が悪くなっているし、韓国人の感情を考慮して今回は旭日旗を掲げないでほしい」というのは他国による内政干渉だし、自衛隊幹部の言葉通り非常識で受け入れがたい礼を欠く行為だ。日本人の反韓感情を招くような言動は控え、良き隣人として日本と共生することだけが、ごう慢で横柄な中国に対抗して韓国が生き残れる道だ。****)さん:賛成14反対5太極旗(韓国国旗)を下ろし、韓半島旗(統一旗)を掲げて北朝鮮を訪問した韓国政府よりもましだ。彼らなりの国家観がはっきりしている。我々が簡単に愛国心を捨てたからと言って、日本の人々に「愛国心を捨てろ」と言うのは、彼らの言葉通り礼を欠いているし、ずうずうしいとの見解に共感する。現政権の「口先だけの平和」「物ごい平和」「外国勢力のいない我々同士で自主的にという甘い宣伝文句」にだまされたね。中国をけん制する日本の武装は、米国ではある程度までは容認する雰囲気なのに、今更ながら韓国ばかりが熱くなっている。一度そうなってしまったことなのに、公然と国民の関心を向けようと政府が青筋を立てているのではないか。****)さん:賛成9反対4私の目には、政府の対日外交失敗の結果に見える。来ないようにした方がいいと思います。旭日旗を掲げて来るのは、日本による朝鮮の植民地支配を正当化する措置も同然です。2011年01月アクセス数ニダ今日:昨日:累計:あくせすらんきんぐニダパーツを表示するにはJavaScriptを有効に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