乱読&衝動買い&積読の傾向有。本読みさん達のblog訪問も趣味に。私にとって最高のコメディアン(でも辛口の感想を持つことも...ね)。溜まったビデオを順番にせっせと見る毎日。現在、2013年1月の番組を視聴中。音楽はウンナンさんつながりでCHAGE&ASKA!片方がやっちゃいましたが、これからは過去に彼らが作った曲を純粋に楽しんで過ごしていきたいと思います。(12/12)かもめ組:『知ろうとすること。『放送禁止歌』(知恵の森文庫)、読了。ブックオフで本を物色中、本作のタイトルを見て、「なんか変な本があるなぁ」と手に取ったら森達也作品と分かり即買い。こりゃ骨のある本になってそうだ!と思って。本作を読んでみたら、著者の出世作のようですね。そこまでは知らなかった(苦笑)。そもそも「放送禁止歌」というものがあること自体を知りませんでした。オンエアに乗せにくい歌詞の歌があった場合、日本では自主規制という名の業界ルールができて一律規制されるという流れになるのは良く理解できます。いうルールに抵触するような歌が、ヒット曲・歌謡曲の中に存在しているというのがピンとこなかったというのが正直なところです。それは自分が、フォークソングというジャンルに無知だからだと思います。いう世界観を歌っているのかが分かってないから、ピンとこなかったのかなと。本作では、放送禁止とされている歌詞の数々が紹介されており、じっくり読むことができます。こんな厳しい情景、寂しい情景を歌にしていたのかと改めて驚きました。一方で、「自主規制するほどの歌詞なのかな?」という疑問を覚えたのも事実です。この流れに部落解放同盟が登場してきて、複雑な様相を呈してきます。本作に登場してくる解放同盟の人々は、モノゴトの本質を冷静に見ている感じで私が持っていた恫喝グループの印象とは大違い。同和問題って掴みどころがないなぁと改めて感じました。私が通っていた中学校では、同和教育に熱心で、しかも熱が入った頃でした。先生が「わが校は県内で先駆けて同和問題に取り組んでいる」と誇らしげに語っていたこと。難しい問題に自主的に取り組んでますよ!というようなポーズが子ども心に違和感を覚えました。いう歪んだ意味を持つテーマなので、マスコミ人は、基本的に自主規制したくなるんでしょうね。その心情は良く分かります。私は、マスコミ人とはいえ企業に属したら、自主規制には従いますわよとテレビ局の人を擁護してしまうような気持ちになってました。私、元金融マンなので、自主規制という業界ルールに馴染んでいてそれを一社員が跳ねのけるのは無理だと感覚的に理解できます。著者の立場だからこそ、この問題提起ができたのだろうなと。同和問題を知識としてしか持っていない私自身がその場面に居合わせたらどう感じるだろう、どう行動するだろうかという想像が膨らんでいき、いろいろと多方向に思索が広がっていく読書となりました。こんなテーマに時間をかけてガッツリ取り組んだ著者は、やはり社会に問題を提起していく人物として、しっかり追っていかねばならないなと再認識しました。『いのちの食べかた』(角川文庫)、読了。食肉業というか、生き物が食べ物になるまでのプロセスを描いた本。子供に向けた本ということで、最初に思い出したのが小学生向けに食肉の授業を行った『ブタがいた教室』。取り扱かっているテーマ自体は大切な話です。いう場を認識したのは、この時が初めてでした。本作の著者が言うように、課題図書として読めと言われなければ一生気にせずに暮らしていたかもしれません。本作は、中学生というより早い時期の子どもたちに向けて書いているという点で大事なものなんだろうなと思います。中学生にこのようなテーマで話をするには、やはりこんな柔らかさが必要なのでしょうかね。変な感情を与えずに読めるのではないかなと思いました。この語りかけ口調のせいか、内容があちこちに飛んで断片的なような気がして最後に残る印象が、差別の話だけになってしまっているような印象でした。本作を切っ掛けにより深い本を読んでいくというのなら良いですが、テーマがテーマだけに、本作のみの読書で終わった場合に知識がまだらになっているのではないかなと少々懸念しました。『ご臨終メディア』(集英社新書)、読了。森巣博の本を実家に送っておいたら、父親がはまったみたいで実家の本が増えてました。いうわけで逆輸入(笑)。以前、著作を読んで気になっていた森達也氏との対談から。メディア、特にテレビの報道のあり方について意見をぶつけ合ってます。海外在住の森巣氏が日本のテレビの異様な状況を指弾し、それに同意しながらも、映像作家という立場から森氏は最後はメディアを信じる姿勢を取ります。2人の意見の相違点をきちんと議論しながら進めていくので対談することの意義がきちんと存在している本になってます。森巣氏の主義主張には必ずしも賛同できない部分もあるのですが、しかし、マスコミの現状への指摘については非常に納得できました。マスコミが民意をダメにするのか、民意がマスコミをダメにするのかという議論が本作の中で何度か繰り返されますが、私は、マスコミ人も日本人というコミュニティの中から出てきた人々だと思えば、民意というか、日本人という集団の方により大きな原因があるのではないかと考えます。このようなマスコミの存在を許容しているのも、最後は日本人なのですから。左寄りの森巣氏はどのようにお考えなんでしょうかね。意見を聞いてみたいところです。自らがその世界に身を置いているのだからそう言わざるを得ないものとしても、やはり私は、キレイゴトに過ぎるような気がします。完璧に客観的な報道は無理だけれども、しかし客観性は目指さなければいけないという姿勢はなんだか良いように言いつくろって逃げ道を作っているような気がします。それよりも、伝えるという行為は主観的なものなんだと言い切って報道してくれた方がよっぽど潔いような気がします。森氏の主張が、決してそういうものではないということは重々分かっているのですが、マスコミ人たちに良いように解釈されて捻じ曲げられてしまう恐れがあるのではないかと懸念します。この言い回しが免罪符のようになってしまうような気がするのです。視聴者に向けて、こっちは言いたいことをいうから覚悟して見ろ!と突きつけるぐらいの強気な姿勢が必要なのではないかと思います。いう意味では、マスコミ側の方が今を変えるチャンスを持っているように思います。規制メディアには無理だな・・・・・自分で上の行を書いてて空しくなりました。WEB上で、文章を掲げたり、映像を発信したりする人々の力により、また、それを受けて現実世界で行動する人々の力により、マスコミのあり方は変わっていくのでしょうね。マスコミが人々の関心を集めなくなる時代が急に訪れるかもしれません。そのときこそ、本当にご臨終ですね。『王様は裸だと言った子供はその後どうなったか』(光文社新書)、読了。タイトルだけ見て買って来ました。昔話を題材に、「その後・・・」や「実は・・・」を創作した本。面白おかしく読めます。この本だけで、著者の主張する思想をつかむことは出来ませんでした。左がかった思想の人なんだろうなと思った程度で。相応の主張を持っている方でしょうから、それはまた別の著作で触れたいと思います。reserved.FC2.。