さんとの繋がりで国際和合医療学会の理事会は10年程前よりいわき市で開催されています。定期的にセミナーを行っております。代表理事の小林平大央様のご紹介で初代厚生労働大臣の坂口力様が来賓としてご出席されました。三重大学の名誉博士でもあられる坂口先生は「免疫の力でガンを治す患者会」の会長をされる程、代替医療への造詣も深く渋谷で健康相談室も運営されていらっしゃいます。国際和合医療学会の活動をバックアップしていきたいと考えております。サンタクロースなんているの?19.12.19今から100年ほど前、「サンタクロースなんているの?」と新聞社に投書した少女がいました。その子の名はバージニア・オハンロン。学校でサンタクロースにお願いするプレゼントについて友達と話していました。ところが、クラスメイトの男子から「おいおい、サンタなんかいるわけないだろう。お前ってホント子どもだなあ」と、からかわれてしまったのです。現代でも、サンタクロースを信じている子に対して、こんな言い方をしている子がいます。目に見えない世界を信じるなんてバカげていると、唯物主義が正義で知識人であるかのように、したり顔する人種です。誰もがサンタクロ―スを信じていた頃はあったでしょう。サンタは、大きくなるにつれて、私たちの心から立ち去っていく。夢を現実で覆い隠しながら、子どもはみんな少しずつ大人になっていくものかもしれません。「でも、サンタさんは必ずいると思う」バージニアは他の友人や、先生に尋ねましたが誰もハッキリ答えてくれません。そこで彼女は大好きな父親に尋ねました。その時、バージニアの父親には妙案が浮かぶ。それは毎日配達されてくる新聞社に手紙で質問することでした。父親としては気の利いた逃げ口上と言えるが、新聞社としてはたまったものではありません。そんなこととはつゆ知らず、無邪気なバージニアはさっそく手紙を書いて投函した。サン新聞社さま私は8才です。私の友達に「サンタクロースなんているものか」っていってる子がいます。パパは「サン新聞に聞いてごらん。サン新聞のいうことがいちばん正しいだろうよ。ほんとうのことを教えてください。引用*そして数日後の9月21日、サン新聞の社説にバージニアの質問への回答が掲載されました。新聞社としては非常に勇気のいる記事になったに違いありません。すれば、バージニアだけではなく、多くの子どもたちの夢を一瞬で壊しかねないからです。このたびは、わが社に、次のような問い合わせの手紙が届きました。この欄で取り上げてお答えいたしましょう。サン新聞をこれほど信頼して、お手紙をくださったことに大変感謝いたします。バージニア、あなたの友だちは「サンタクロースなんているものか」といっているそうですが、その子はまちがっています。この頃は、なんでもかんでも「そんなのはウソだ」と疑ってかかる人が多いけれど、その子もそんな疑がりやさんなのでしょう。「あるもんか」と思ってしまうのです。自分の頭で考えられることなど、おとなだって子どもだってそんなに多くないのですよ。私たちの住んでいる、この限りなく広い宇宙と比べたら、人間の知識なんてものは小さな虫ていど、そう、アリのようにちっぽけなものです。知っていることなどは、ほんの少ししかありませんよね。バージニア、サンタクロースはいるのです。思いやりがあるのと同じくらい、たしかなものです。私たちのまわりにある愛や思いやりは、あなたの生活を美しく楽しいものにしているでしょう?もし、サンタクロースがいなかったとしたら、この世の中はどんなにつまらないことでしょう!サンタクロースがいないなんて、バージニアみたいな子どもがいない、と同じくらいさびしいことだと思いますよ。人生はちっとも楽しくないでしょう。わたしたちが、喜びを感じるのも、目で見たり、さわったり聞いたり出来るものだけになってしまいます。子どもたちが世界中にともした永遠の光も消えてしまうでしょう。サンタクロースが信じられない、とはね!それじゃあ、妖精がいることも信じない、ってことになるね!なんだったら、パパにたのんで。だれか人を雇って、クリスマス・イブに街中の煙突を見張ってもらって、サンタクロースをつかまえてみることにしましょうか?でも、もしサンタクロースがみつからなくても、それがどうしたっていうんです?サンタクロースを見た人は、だれもいません。いって、サンタクロースがいない、といえるでしょうか。この世の中でいちばんたしかでほんとうのもの、それはおとなの目にも、子どもの目にも見えないのです。妖精が芝生の上でダンスしているのを見たことがありますか?もちろん見たことがないでしょう。見たことがなくても、妖精なんかいないんだ、ということにはなりません。この世の中には、目に見えないものや、見ることができないものがずいぶんたくさんあります。そんなふしぎなもののすべてを、人間がわかったりできるものですか。赤ちゃんのガラガラはとうして音が出るのか、もし知りたかったら、それをこわして中を調べることはできますね。力持ちが何人集まっても、そのカーテンを引き裂くことはできません。いう心さえあれば、カーテンの向こうに広がる、美しく、きらきらした輝かしい世界を見ることができるのです。そんな世界はまぼろしではないかって?バージニア、カーテンの向こうのそんな世界こそが、ほんとうであり永遠なのです。サンタクロースがいないだなんて!うれしいことに、サンタクロースはちゃんといるし、これからもずっと生き続けるでしょう。いまから1000年たっても、いえ、その100倍の月日が流れても、サンタクロースは子どもたちの心の喜びとして、ずっとずっと生き続けるでしょう。「そう、バージニア、サンタクロースはいるのです」という文章は、その後も毎年クリスマスに載るようになりました。この社説を書いたのは、フランシス・ファーセラス・チャーチという人です。当時チャーチは58才。チャーチは奥さんと2人暮らしで子どもはいませんでした。チャーチにバージニアの姿は見えません。優しくあたたかく語りかけているのが素晴らしくよくわかります。チャーチはこの社説を書いた9年後に病気で亡くなってしまいました。記事も新聞から消えた。その後バージニアはチャーチの出身校であるコロンビア大学に学び、文学博士号をもらう。小学校の先生になりました。教育学博士号という最高の免状を手にします。1947年には校長先生となり、69歳になるまで教師を続けました。1971年、バージニアは81歳でこの世を去ります。あの社説が復活することになるのです。当時、サン新聞はなくなっていたが、「ニューヨークタイムズ」がバージニアの死の翌日、14日の第1面に「サンタの友だちバージニア」という記事を掲載したのです。「そう、バージニア、サンタクロースはいるのです」この言葉は世界の人々に、夢と信じる勇気の大切さを語り伝えてきました。名文としていまも残り、未来へも語り継がれていくでしょう。誰も知らない100年前のことなのに、文章はそれから消えることなく今日まで残り続けているのが凄いですね。人間の精神性は、肉体が消えても決して失せることはありません。それと同じように、精神性を受け継いだ文章は、永遠であることを教えられます。失せるものではないでしょうし、それを否定するなんてとても悲しい行為だと私は思います。私は、娘達が結構大きくなるまで、クリスマスのプレゼントを贈っていましたが、このように考えていた訳ではありません。最後の「誰も知らない100年前のことなのに・・・」の文章は金光教の木津秀夫先生のお言葉ですが、クリスマスを前にして、目に見えない世界の大切さ、人間の精神性について改めて考えるきっかけになればと思い、ご存知の方も多いかと思いますが、ご紹介させていただきました。江戸文化と聞くと何を思い起こしますか?19.12.0414年目の澤田先生の合宿セミナー、今回の会場は上野動物園のすぐ近くの水月ホテル鷗外荘。ホテルの中庭には、森鴎外の居宅が大切に保存されていました。日露戦争では陸軍で25万人の脚気患者が発生し、約2万7千人が死亡してしまいました。日本で脚気の原因が栄養にあることが認められたのは海外の研究の結果であり、海外での成果が確定すると脚気細菌説の支持者は一斉に手のひらを返したそうです。このような問題が今だに日本では多々発生している現実を思うと残念でなりません。今回のセミナーの資料は100ページを越えますが、その中で私の心に残った部分をご紹介させていただきます。澤田先生のお話はとても興味深く、又わかり易く解説していただきました。日本の総人口は江戸期を通じ3千~3千百万人。1945年(太平洋戦争終戦)時点で7,220万人。現在は1億2,614万人。戦後70年で54万人も増加しています。町人地(15.8%)に55万人(43%)の町人が生活していたのですね!80%以上が緑だったなんて今の東京からは想像もつきません。令和が251番目になります。子・丑・寅は知っていましたが、季節により昼と夜の長さが違っていたなんて全然知りませんでした。4月1日生まれは前学年に属することが、明治35年の法律で決まったなんてビックリです。「日没を一日の始まりとする」という決まりで、24日がクリスマスイヴなんですね!私は誕生日の前日のお祝いと思い込んでいました。江戸時代に現代の食文化の基礎が出来上がったのですね。寿司屋の「2個で一貫」が今では「一貫」が「1個」に変わってしまいました。20年間で江戸湾のハマグリが5,000トンからゼロになってしまったとは改めて驚きですね。文明が発展したのか後退したのか、改めて考えさせられました。三行半から奉行所の看板、江戸は現在よりもはるかに治安が良かったなんて思い込みの多さにただ反省です。歴史は勝者の記録とよく聞きますが、資料が無いことは「なかったこと」また、テレビや映画の刷り込みの恐さを思い知りました。19世紀の大都市で河川に下肥を流していなかったのは江戸だけなんて!1629年には神田上水、1654年には玉川上水、と江戸の上水道設備・リサイクル制度を含めた都市計画は凄いですね。先頃、ローマ教皇が日本を訪れて、広島、長崎を訪問しましたが、キリスト教徒はこのような歴史を知っているのでしょうか?いかがですか。私たちが学校で習った時の印象とはだいぶ違っていませんか?鎖国とキリシタンを禁制した江戸幕府に感謝していたいような気持になりませんか?江戸時代を改めて見直してみたいと思いました。◎澤田先生のお話の締めくくりです。澤田先生の深い見識を学び、改めて考えさせられるセミナーでした。最後に、先生は「江戸時代には戻れなくてもせめて昭和30年代に戻れば地球は存続できるのでは」と結ばれました。お掃除の「レレレのおじさん」とは19.10.25「志のある青少年を育てよう」をテーマに精力的に活動されている出口光さんのメールマガジンに興味深い話がありましたので、ご紹介させていただきます。「皆さん、こんにちは。バカボンの漫画を知っていますか。ギャグ漫画のように見えて実は深い。バカボンはバカのように思いますが、バカボンとはサンスクリット語で悟った者(ブッタ)を意味します。バカボンのパパは「これでいいのだ!」と言います。これは全てを肯定する「悟り」の境地なのです。いつもホウキを持ってお掃除している耳が特徴的な「レレレのおじさん」は、ブッダの七番目の高弟であるシューリハンタカだと言われています。シューリハンタカは自分の名前すら覚えられない頭の悪い修行僧で諦めて故郷に帰ろうとしたときブッダからホウキを渡され「心の垢を流し、心の塵を除く」と言いながら掃除をしなさいと言われます。レレレのおじさんは心と庭の掃除をし続けついに悟りの境地に達したのです。心の煩悩は掃除してもまた現れます。それを受け入れて毎日毎日掃除をし続けたのです。汚れるなら掃除しなくてもいいじゃないか。レレレのおじさんはその心や庭は汚れるものであることを受け入れたのです。人間の愚かさもそして崇高さも天才バカボンは伝えてくれます。人はみんな天才バカボンになれる!こんな漫画なら日本中で愛されないわけないですね。人間は大変低い意識レベルから崇高な思いがある高い意識レベルまで同時に持っているのです。その事実を受け入れることこそが心の宇宙を丸ごと受け入れることです。あなたも今日は天才バカボンになりませんか。◎赤塚不二夫さんの名言集を合わせてご紹介させていただきます。「自分が最低だと思っていればいいのよ。劣ると思っていればいいの。したらね、みんなの言っていることがちゃんと頭に入ってくる。自分が偉いと思っていると、他人は何も言ってくれない。めいが一番バカになればいいの。別にラクして生きているわけじゃないんだよ。すれば家族を幸せに出来るかを考えながら一生懸命ガンバってるわけ。そのためには体ごとぶつかっていってる。「バカっていうのは自分がハダカになることなんだよ。世の中のいろんな常識を無視して純粋な自分だけのものの見方や生き方を押し通すことなんだよ。バカだからこそ語れる真実っていっぱいあるんだ。「ただバカっつたってホントのバカじゃダメなんだからな。知性とパイオニア精神にあふれたバカになんなきゃいけないの。「懸命に夢を見て、その夢を紙の上に実際に描かなきゃならない。「頭のいいヤツはわかりやすく話す。頭の悪いヤツほど、難しく話すんだよ。「ひとりで考え、ひとりで素晴らしい作品を生み出す人なんてそんなにいやしないよ。天才には必ずその天分を引き出す人間がいて、そいつの方がもっとずっと天才だったりするんだ。小学校6年の時に手塚治虫先生の「ロスト・ワールド」に出会ってマンガ家になろうと決めて、栄養失調になってもそれを貫いてきた。「60才を過ぎた男がね、『死ぬのが怖い』とか言っちゃダメだって。それまでの人生、何をやって来たんだと言うことでしょ?」バカになるってけっこう難しいものですね。皆さんは何か心に響く言葉はありましたか?私は「知性とパイオニア精神にあふれたバカ」になりたいと思いました。致知出版社の『人間力メルマガ』より19.09.182008年に開催された北京オリンピックでは、日本競泳陣の活躍が目立ちましたが、その陰で選手たちに脳の使い方の指導に当たったのは、救急救命医療の第一人者でもある林成之先生でした。勝負に勝つ脳の使い方は、そのまま私たちの日常での脳の使い方にも通じます。命懸けで脳が働くシステムを使っていないのです。昨日コーチにこう注意された、などと考えながら勝負をする。これは作戦を考えながら戦っているので命懸けの戦いにならないのです。命懸けの戦いとは、過去の実績や栄光を排除し、いまここにいる自分の力がすべてと考え、あらゆる才能を駆使して勝負に集中する戦い方をいうのです。これには「素直」でないとできません。素直でない人、理屈を言う人はあれこれ考え、その情報に引っ張り回されます。素直な人は、過去も未来もない。いまの自分でどう勝負するかに集中できるのです。それと同時に、勝負を好きになること、コーチ・監督や仲間を好きになることです。選手の皆さんに言ったんです。「皆さんのコーチ・監督は神様が皆さんに遣わした人たちですよ」と。私たち一人ひとりの人生の勝負は自分の才能をいかに引き出すかだと思います。家族も会社の社長や上司、学校の先生などみんな神様が遣わしてくれた人たちだと思って好きになればいいのです。会社がつまらない、上司が嫌いだと言っていたら本当は能力があっても自分で自分の才能を閉じてしまうことになる。人間ですから、どうしても合わない人や環境もあります。希望じゃない部署に配属になることもある。日常レベルでも、トラブルが起きたり、クレームがあったり、いやなことを言われることもありますね。その時は「競争相手は自分を高めるツールと思う」あの考え方で、このひどい環境が、この経験が、自分を磨くんだと思えばいいのです。人間の脳は、海馬回だとか視床下部とかそれぞれが自分の機能を果たしながらも連携を取りながら一つの脳として働いています。逆に一つだけが傑出していても、連携が取れていなければ脳としては働きが悪いわけです。私たち人間もまた、自分の持ち場で精いっぱい役割を果たし、意見や立場の違いがあっても共に認めあって生きることが、結局は自己を生かす道だと思います。そのためにも、脳の仕組みを知らずに勝負に負けたり、自分はダメだと思ってしまったらもったいない。人生の勝負に勝つために、自分自身の能力を最大限に発揮していただきたいと思っています。林先生も「命懸けの戦い」は「素直」でないとできませんとおっしゃっていらっしゃいます。藤森俊英先生が特活課の資料として生徒たちに配布された冊子を紹介させていただきます。藤森先生が長年にわたる教師そして水泳部のコーチとしての体験に基づく数々の珠玉の言葉は、高校生に限らず多くの方々に共鳴していただけるのではないかと思います。------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------「学校生活」の学校を社会、地域、家庭などに置きかえても全てに繋がると思いませんか?私はことある毎にこの冊子を読み返しております。筋肉を圧迫することで筋肉を低酸素状態にして行うトレーニングに関する研究組織です。血管が拡張し、毛細血管レベルまで血流が増加し、組織や細胞の回復力が上がる。駆血した低酸素状態で筋力トレーニングを行うと効率よく速筋を鍛えることができる。教育を行うことを目的としています。この療法、トレーニング法を効率的に行うことのできる機器MCCマルチカフケア(以下MCC)の普及、MCCの活用方法の研究と情報収集を行い、MCC使用者に発信し、患者、クライアントに安全に活用していただくことで、広く国民の健康増進に寄与しています。スポーツ事業スポーツ分野においてケガをしない体づくりとトレーニングを行うことはもっとも重要な事です。利用されさまざまな臨床報告がでてきており、医療分野において革新的な健康機器として注目され始めています。ロコモティブシンドロームに対する予防として利用され始めています。駆血と再灌流を繰り返す「血管トレーニング」と、筋肉を直接圧迫し血流を制限した低酸素状態にして行う低酸素トレーニングが身体に及ぼす影響を研究、情報収集し効果とリスクを体系的にまとめ情報を発信していきます。駆血と再灌流による「血管トレーニング」と筋肉を圧迫して低酸素状態にして行う低酸素トレーニングこの両方を効率的に行うことのできる機器「MCC」このMCCを安全にご利用いただくための教育事業として講習と資格試験と育成を行っています。19.06.04ピーター・ドラッカーの説く「貢献」の意味を考えてみたいと思います。自由に仕事をしたいなら、責任を持つべし。マネジメントを習得したものが至る一つの到達点です。「自由とは解放ではない。楽しいどころか一人ひとりの人間にとって重い負担である。それは、自らの行為、および社会の行為について自ら意思決定を行うことである。それらの意思決定に責任を負うことである。自由とは、何かに拘束されないという意味ではありません。何かを信じ、何かを行う選択の可能性があるということです。考えると指示や命令だけの仕事には、自由があるとはいえません。選択の自由がなければ責任も生じないことになります。自ら決定したことだからこそ責任と覚悟が生まれます。ドラッカーが組織で働く者にとって意思決定は特別の扱いを受けるに値する、と述べたのはこのためです。「貢献」と聞くと社会貢献という意味を思い浮かべる人も多いと思います。「どのような貢献をなすべきか」と考えることです。対して次のように聞く事です。組織が手にする一つの成果は、多くの人の貢献がつながって実現するものです。ちなみにドラッカーの「成果」は、組織が手にするものではなく、外の世界における変化を意味します。端的に言うと顧客にどのような変化があるかということです。学習塾の成果は成績が上がることであり、治療院は痛みが軽減する事です。どんな業種でも顧客に何の変化も起きなければやがて顧客はいなくなるでしょう。顧客満足、という言葉が用いられることがありますが、その満足の中身が重要です。「顧客にとっての価値は何か」や「われわれの成果は何か」を組織に属する人が共有してはじめてその組織の「成すべき貢献」が決まります。組織が一定の方向を示すことではじめて「成すべき貢献」を決めることができるのです。して主体的に仕事をする組織の土台が形成されます。「成すべき貢献」とは、自分勝手には決められません。貢献の先に常に顧客がいるからです。「なすべきこと」を「できること」に変えていくことが自己開発です。仕事においては、顧客の存在抜きに「やりたいこと」が先行することはありません。目の前の「なすべきこと」は、いろいろな縁の中でたまたま自分がさせてもらっているのです。目の前のなすべき貢献、すなわち仕事をさせてもらっていることに感謝し、さらに自分を磨き高める努力を続けることです。「やりたいこと」は、任された場で全力を尽くし、その場を高めたその先に見えてくるものです。「なすべき貢献は何であるかという問いに答えを出すには、三つの要素を考える必要がある。第一は、状況が何を求めているかである。第二は、自己の強み、仕事の仕方、価値観からして、いかにして最大の貢献をなしうるかである。個人と組織を結ぶ唯一の道具です。組織の問題や課題の多くは、「貢献」という道具の不全によるものです。正しく用いた場合の効果は予想以上です。自己開発と人材育成は、硬貨の裏表です。「なすべきこと」を明らかにして、「できること」に変えていくこと。それが自己開発であり、人材育成のポイントです。あなたの貢献は、顧客を通して世のためになり、一緒に働く人の貢献につながることで人のためになっています。あなたが今いる場を髙めるために「なすべき貢献は何か」を常に自問したいものです。当社の「貢献」は何かを全社員とベクトルを合わせていくことの大切さを改めて噛み締めています。母の力は偉大なり19.05.175月12日は母の日でした。私は12年前に7年間胃瘻で寝たきりの生活のままだった母を亡くしました。家内の母も8年前に亡くなりましたから、「母」と呼べる人はもういません。大正から昭和にかけて熱烈な説教講演で多くの信奉者を集めた真宗大谷派の僧・暁烏敏の短歌があります。人に十億の母あらむもわが母にまさる母ありなむや十億の人に十億の母がいる。中には立派な母、優れた母もたくさんいるだろう。自分にとっては自分の母こそが最高の母だ、というのである。子殺し、頻出する事件はその突出した表れのようである。児童福祉施設は親を失い、寄る辺ない子どもたちの施設だった。守るための施設と化している現実が母の力の衰弱と無関係ではない。母の力の覚醒が求められてならない。『致知』2005年5月号特集「母の力」の総リードの一文です。一つ忘れられないのは、坂村真民さんの詩です。・・・念ずれば花ひらく・・・その言葉が真民さんの生涯を貫く言葉となったのです。母がいつもどういう言葉を口にしているか、その言葉はいつしか子どもの人生を左右する大きな力になる。そのことをこの詩は教えてくれています。実践女学校を創設した下田歌子はこういう言葉を残しています。母親がその人格の光でどう子どもを照らしていくか。それは国のあり様をも決定していく力になるということです。その通りだと思います。その母のあり様が当今、揺らいでいるといいます。いう若いお母さんたちに心の糧となるような言葉を届けたい、という思いのもとに6月12日に致知別冊『母』が発刊されます。亡くなった母を偲んで読んでみたいと思います。ことに気づく大事なことに気づくのは、難しい事じゃないいつも心を開いていたいいつも耳を澄ましていたいそうすれば、あなたは気づくあなたは、出会う本当の自分に。静かに、時間をかけて噛みしめるように読んでみてください--------------------------------------------------------------------------いかがでしたか。ご自分の胸に響く一行に出会われましたか。私たちは人生の様々な局面を味わう時、そこで初めて気づくことがたくさんあります。人生を支える大きな力になることも少なくありません。いまの体験をしっかり味わうことで人生が花開く時が必ず訪れるはずです。--------------------------------------------------------------------------ドロシー・ロー・ノルトさんの子育てに関する18の言葉です。子どもは、批判されて育つと人を責めることを学ぶ子どもは、憎しみの中で育つと人と争うことを学ぶ子どもは、恐怖の中で育つと自分を可哀想だと思うようになる子どもは、馬鹿にされて育つと自分を表現できなくなる子どもは、嫉妬の中で育つと人を妬むようになる子どもは、ひけめを感じながら育つと罪悪感を持つようになる子どもは、辛抱強さを見て育つと耐えることを学ぶ子どもは、正直さと公平を見て育つと真実と正義を学ぶ子どもは、励まされて育つと自信を持つようになる子どもは、ほめられて育つと人に感謝するようになる子どもは、存在を認められて育つと自分が好きになる子どもは、努力を認められて育つと目標を持つようになる子どもは、皆に分け合うのを見て育つと人に分け与えるようになる子どもは、静かな落ち着いた中で育つと平和な心を持つようになる子どもは、安心感を与えて育つと自分や人を信じるようになる子どもは、親しみに満ちた雰囲気の中で育つと生きることは楽しいことだと知る子どもは、まわりから受け入れられて育つと世界中が愛であふれていることを知るあなたの子どもは、どんな環境で育っていますか?私はとっくに子育ては終わっていますが、この言葉を子育てに限らず人との交わりの中で大切にしたいと思いました。~幸運を手にする7日間の物語~19.03.07それは54年ぶりの運命の再会だった。公園のベンチで幼なじみのジムと隣り合わせたマックスは、仕事も、財産も、すべてを失い変わり果てた友人に、祖父から聞かされた「魅惑の森」の物語をかたった。Luckは「運と幸運の違い?」を7日間の「奇跡のクローバー」探しの旅から伝えます。OFFのお勧めコーナーで知りました。今まで本は、著者の苦労とか努力を考えると、申し訳なくてどうしても中古本を買う気にはなれませんでしたが、エコ的に考えればそれも有りかな?と勝手に解釈し、また題名にも惹かれて購入しました。中野信子先生の“科学がつきとめた、「運のいい人」”について、13年11月の「本日の視点」でも述べさせて頂きましたが、グッドラックには「運と幸運の違い」を物語の中でエピソード毎にとても理解しやすく書かれています。エピソード毎の注釈の言葉を紹介させて頂きます。運は、呼びこむことも引き留めることもできない。幸運は、自らの手で作り出せば永遠に尽きることはない。誰もが幸運を手にしたがるが、自ら追い求めるのはほんのひとにぎり。幸運が訪れないからには、訪れないだけの理由がある。幸運をつかむためには、自ら下ごしらえをする必要がある。欲するばかりでは幸運は手に入らない。幸運を呼び込むひとつのカギは、人に手をさしのべられる広い心。下ごしらえを先延ばしにしてしまえば、幸運は絶対に訪れてはくれない。どんなに大変でも、今日できることは今日してしまうこと。自分の知っていることがすべてとは限らない。幸運をつかむには、あらゆる可能性に目を向けなくてはならない。偶然しか信じぬ者は、下ごしらえをする者を笑う。下ごしらえをする者は、なにも気にしなくていい。幸運をエサにするような人は信じないこと。幸運は売り物でも、道具でもないのだから。☆エピソード➇「暗闇」できることをすべてやったら、焦らず、あきらめないこと。甘い言葉には耳を貸さぬこと。幸運を作るというのは、チャンスに備えて下ごしらえをしておくこと。チャンスを得るには、運も偶然も必要ない。それはいつでもそこにあるものなのだから。幸運を作るというのは、つまり条件を自ら作ることである。幸運の下ごしらえは、自分にしかできない。幸運の下ごしらえは今すぐに始めることができる。☆この物語は、あなたに続く。幸運のストーリーは・・・絶対に偶然には訪れない。八時間しかかからなかった。この本を考えるのには三年もの月日がかかった。人はもしかしたら「たった八時間か」と思うかも知れない。したら「三年もかかったのか」と思うかもしれない。前者は運の訪れを待つ者たちのこと。後者は運の下ごしらえをできる者たちのこと。★付録のグッドラックの言葉の一部をご紹介します。弟子は「機会があればいつでも」と答えた。ピーター・ドラッカー--------------------------------------------------愛読している月刊誌にドラッカーの教えが連載されることになりましたので、その一部を紹介させて頂きます。---ドラッカーの思想の原点にあるのは「世のため人のため」という一言です。この言葉には、組織という社会的道具の二つの目的が込められています。組織の目的の第一は、世の中の人に喜ばれること。具体的には魅力的な製品やサービスを提供することでお客様に満足してもらうことです。目的の第二は、組織で働く人を成長させることです。その実現のための基本的な心構えが、人の成長のために働くことです。両者は相互補完的です。魅力的な製品やサービスを提供するための仕事をとおして人は成長するということです。「組織に働く者が成長するとき、組織はさらに多くをなしとげる。誰もが組織の成長を願います。そこに働く者の成長を真に願っている者はどれだけいるでしょうか。組織の成長を願うならば、そこで働く者の成長に目を向け、その手助けをしたいものです。---では、私たち組織で働く者は、自他の成長のために、どのような姿勢で臨めばよいのでしょうか。「おのれより優れた者に働いてもらう方法を知る男、ここに眠る」アメリカの鉄鋼王といわれたアンドリュー・カーネギーの墓碑に刻まれた言葉です。自社の繁栄と自己の成長は、部下の成長とともにあることを示しています。真摯に向き合うべきではないでしょうか。それは自分の成長の機会に他ならないのですから。「成長は、常に自己啓発によって行われる。人材育成とは人を育てることではなく、人が育つ土壌を作ることです。結局、人は自らの力で自らを成長させるしかないのです。自ら火を灯し、社会の一隅を照らすのは自らの覚悟しだいです。ここに人の成長のために働くことの原点があります。人は持っているものでしか組織に貢献することはできません。弱みや不得意なものでは、何ごとも成しとげることはできません。強みや得意なことが一灯の火となるのです。成長とは、自らの強みを仕事で発揮し、日々実践で磨くことです。積み上がった実践量はあるとき仕事の質を変えます。そのとき多くの人が「あのひとは・・・」と言うようになるでしょう。卓越性が認められた瞬間です。自信がますます成長を促進させます。自信は自惚れとは異なります。上にある者の役割は、部下の美点を観て、伸ばすことだといえます。真の成長は人として大きくなることである。人とともに仕事をすることで人間性を鍛え、自らの人格を高め深めていきます。その自分をもって人の役に立つことを学んでいきます。