沖浦氏はもう少し謙虚になったほうがいい。それがわたくしの正直な感想である。氏は御書を引用したりして、何やら謙虚を否定するかのような言動をしているが、ずいぶんおかしなことを言う人である。少なくとも世間普通の義という意味から、謙虚であることが悪いわけがないのだ。仏法の立場からしても、それは言えることだろう。この点は別の機会に書いてみたいと思う。元楽団員という人から貴重な証言をたまわったので、全文紹介しておこう。功徳になると洗脳されてるから嬉々と自腹をしてましたねなるほど、近年の地方大会では生演奏を行なわず、ビデオの上映という形を取っているわけだが、それが消極的ながらも最善の選択肢なのだろう。勝手な想像をすれば、元楽団員氏は元顕正会員ということでもあるのかもしれない。上掲の筆致がそれを語っているのだ。楽団のメンバーにしても、最初は一般会員とは違う特別な使命感を懐いて頑張るのかもしれない。経済的にも時間的にも負担が大きい。普段は一般の活動会員と同じく折伏や結集の戦いが待っているからだ。すると、いずれはバカバカしくなってくる。いう気持ちが少しでも芽生えれば、あとは時間の問題である。遅かれ早かれ組織を去っていく。それが平均的なパターンだろう。本部首脳もそれがわかっている。わかっているからこそ、無理はできない。よって地方大会での生演奏は、断念せざるを得なかったのだろう。今日は顕正新聞第1391号である。これはツマラナイ新聞だった。一面に御大会式の報道があるものの、会長講演の全文は別の号に載せると謳っている。した中でこれが興味深かった。いうのが誰もが懐く感想のはずだ。活動会員たちもである。ここ数年、いや、もう数年どころか十年以上、あるいは二十年以上になるだろうか、総幹部会の会場は大宮か川口と決まっていたからである。それがなぜに松戸になったのかが問題である。新聞には会場の写真が掲載されていて、実に立派な大ホールではある。交通アクセスがいかにも面倒臭い。川口も大宮もほとんど駅前みたいな場所に立地している。それに比べると、いかにも遠いのである。何か特別な事情があったのだろうか?どうやら十二月の総幹部会は大宮で行なわれるようなので、たまたま予約が取れなかっただけの話なのかもしれない。顕正会は会場側にとっては上得意のお客さんのはずである。毎月のように会場を借りてくれるのだから、こんなありがたいお客さんはいないはずだ。それにもかかわらず予約が取れなかったのはやや不審である。釈然としないということだ。今日はもうあまり気が進まないのだが、いちおう記事をいくつか取り上げてみよう。現在、国会論戦で野党がピント外れの質疑に終始し、逆に安倍首相に言い返され、攻めあぐねている状況を見るにつけ、仏法の眼から事の本質を見極め論じられる先生の卓抜のご見識に、低頭の他はありません。第九男子部長に欠けているのは客観性だろう。野党が攻めあぐねているのは事実かもしれない。先生の卓抜のご見識、これもいちおう事実だとしよう。この二つは一度も同じ土俵で戦っていないのである。議員たちは国会という同じ土俵で戦っていて、その結果として野党が攻めあぐねているように見えるわけだ。浅井先生は顕正会員の前で吠えているだけであって、直接的には安倍首相と対峙していない。野党の人たちとも対峙していないのだ。言葉は悪いが顕正会員たちは浅井武勇伝を信じている。この武勇伝はいわば伝説化していて、その実像は必ずしも定かではない。ひるがえって今の国会論戦はすべて映像化されており、第九男子部長にしてもそれを見て云々しているわけである。テレビ討論もしかりである。浅井武勇伝は映像として残っていない。すべてが文章のみの世界であり、浅井先生の自己申告的な部分も少なくないのだ。ゆえに客観的な評価は難しい。浅井先生は今も健在である。この世に存在しているのだ。積極的にメディアにアプローチすべきだろう。テレビ討論に出て、海千山千の国会議員たちを論破すれば、顕正会員たちが喜ぶのはもちろんのこと、多くの国民からも支持を得られるだろう。それこそ広宣流布が早まるに違いない。地方大会を一つひとつ経るごとに広宣流布が加速していくことを、眼前にさせて頂きました。婦人部総務の登壇にはご覧のごとく加速云々とある。わたくしは今こそ新たな浅井武勇伝を作るべき時であり、今が最後のチャンスでもあると思う。先ほども書いたように、映像としての浅井武勇伝こそが広宣流布の加速度を増す最大のエネルギーなのだ。浅井先生にはそこまでのエネルギーは残っていないのかもしれない。先生の名代として、先生の代理が務まる人材がいればいいのだが、それも難しそうだ。発言であるが、これもまた同じ話である。繰り返し言うが、実際に各界のトップや有識者たちと対峙して、ことごとく論破していく様子を映像化しなければ説得力を持たないのだ。今や先生は偉くなり過ぎて、自ら外で行動することはなくなった。顕正会の中でのみ行動している。その意味で上掲にあえて注釈を加えるとすると、この場合の世界とは「顕正会の世界」のことだろう。顕正会の世界とは、いわば内輪のことである。ようは内弁慶ということだ。馬鹿にしているようだが、事実だから仕方がない。悪口ばかりも気が引けるので、最後に二つの記事を簡単に紹介して終わろう。