いつも、更新が早くない、砂田充教さんにお願いされましたので。海の向こうから、渡りきた新しい産業と文化。農作物に被害を与える自然の現象。先人たちは、平穏な暮らしを妨げるものを鬼と見立て、物語を生み出したのかもしれません。奏楽は、往年のメンバーに、笛の住川裕江さんと紹介されましたが。塵倫~この度、月いち初登場となりました、郷之崎の皆さん。大江山と塵倫を得意演目とされ、自慢の美しい羽の衣裳と共に、勇壮な舞を披露されました。様々にある塵倫の解釈は別として。地元・大朝に豊かな恵みをもたらす、神々への感謝の舞だということでした。この演目は地域による伝わり方が大きく異なりますが。“衣装見せ”をはじめとして、特徴的な所作が多く、それぞれに意味を持ち、興味深く拝見しました。田羅智中津彦命:栗栖賢介さん。大江山でもコンビを組まれていますが、塵倫では二年半ぶり。今年はこのコンビの舞が多く拝見できそうです。採物を回す所作がとても綺麗。肩切の裾の広がりを美しく魅せるのも、舞手の技量なのだそうです。奏楽を別の方と変更なさっていて、不思議に伺うと。潮祓を稽古中、気合が入り、勢いよく頭を切りすぎて、一瞬にして首が動かなくなってしまったとのこと。右にも左にも向けない団長さんを、団員さんたちはニヤ二ヤ優しく見守っておられました。宇川さんお大事に~大朝は鬼が3つ・・・(全てとは言い切れませんが)塵倫は一つの体から8つの顔が出ていたという説もありますね。滑らかに揃えて伸ばされる手の所作、又、髪を持つ所作は、(女鬼の)女性らしさを現したものだろうというお話でした。上演後、緊張感も解けた、お弁当の時間。雅則さんですいよいよ最終演目だよ~。SCRIPT:Blogn+SKIN:BlognSP3410290。