我が君と思い切り言ってますよね?「君」が「愛する人(思慕、敬愛)」とします(問題なし)愛する人(思慕、敬愛)の世が、永く続くと良いですね。天子は死なない(お隠れになると言う表現、実際は死んでるけど)ので、次の皇帝が皇帝としての「代(世)」を引き継ぐ(重ねる)訳です奥さん(または天子以外の諸侯)が重ねる代(世)って何ですかね?代の日本語の意味が上にいくつも並んでますけど、字義的に代は世でもあるのですよ平安時代以前に、「不特定多数の誰かの"人生"」を示すのに代を用いる例って皆無ではないのですが、ちょっと意味が違ってきます我が君は千代に八千代に、と、代(世)を充てるくらいですから、代を表わすのは誰なのとなれば...。和歌において、思慕のうたは腐るほどあるのですが、「君が代」を(普通の)思慕の歌と見立てると、かなり異質なんですよ前後の時代の思慕や愛の歌と比べると、表現がキモイほど荘厳過ぎるんです荘厳さに見合う人は誰?夫人のことですか?古今和歌集の表題名にも意味があります(コピペ)20巻。古今とは〈いにしえ〉〈いま〉の歌の集の意と,後世の人々が,和歌が勅撰された延喜の時代をいにしえの和歌の聖代と仰ぎ見るであろう誰の「代」に対して「聖代」って言ってるんでしょうか?古今和歌集は勅撰です。中世(平安時代~江戸時代)~近代(明治)の人間も、「君」も「代」も、おそらく天皇とその天皇の代だと言う見立てをしているにも関わらず(勅撰和歌集における「君」の多くの用例は天子を指す)、現代人の見立てだけ、思慕する人。天皇を含めて敬愛する人。「天皇に見せることが大前提」だったのは「我が君は」でしょうが。そこが勝手な意訳だと言っておる。古今和歌集には他にも「千代」と入った歌はあるが、普通に「いつまでも」と訳され、天皇陛下云々なんて説はない。「君」についても同様。ええ、つまるとこと、その他の千代も上記と同じで、素養の無い人に向けて噛み砕いて「いつまでも」と訳している訳ですよ。]斉唱には実は向かない。いってポリフォニーじゃない。]作者もわからんのに断定しちゃうんだ?じゃあ未だに諸説あるのは、バカか素養のない奴がゴチャゴチャ言ってるからなんだね。]平和で穏やかな歌に聴こえる時もあるし、静かに魂を燃やしているような歌に聴こえる時もあるし、鎮魂歌のように聴こえる時もある。雅楽バージョンをはじめて聴いた時にやっとしっくりいった。]本来の、元祖の意味と変わって広まってるものなんて、どんだけあんだよ。日の丸だって源氏だし、大和魂もガッツのことじゃねーだろ。学術的な研究なら話は別だが、後生の、ましてや個人の解釈なんて、だいたい合ってりゃ細けぇこたぁいいんだよ(AA略)。]日本のいいところは聞き飽きた。韓国のいいところを教えてくください。]カラオケで歌ったけど、難しかったよ・・・。「君」を天子以外の諸候として、「君が代」は「千代に八千代に」〜を、何世代にもわたる摂関家の地位の独占くらいの意味で捉えることはできないんですか?天子に見せない前提で作られたとして、何で、「そんな暗喩」がある歌を、勅撰和歌集に載せるんですか?、撰者の紀貫之はマゾか何かですか?紀貫之は出世の過程で藤原一族に世話になったクチだったりするのですが、この人を側近にして押し上げたのは醍醐天皇本人の肝いりです醍醐天皇の父、宇多天皇は元々臣籍(臣籍降下した皇族の子)から天皇に就いた唯一の天皇で、藤原氏の権勢を削ごうと確執を起こすのですが、ボイコットされまくり、根負けして藤原氏に屈するのですが、裏で藤原氏にイチモツ抱える人材を登用します。本人は道半ばで譲位します。誰でも知ってそうなのは、菅原道真とかがそう言う人材なんですが、宇多天皇が推した人材がある程度踏ん張ってくれたおかげで、醍醐天皇の世では、道真は右大臣に上り詰めます。諸説あるのは、バカか素養のない奴がゴチャゴチャ言ってるからなんだね。]569安心してくれ。]海外の皆さん、有難う~当時3歳の子供に、ふとした折りに耳にした君が代が何故かツボったらしく、何度も歌って歌ってとせがまれた。おりしもその頃はロンドン五輪目前で。五輪会場で君が代が一杯流れるといいなあという願いを込めてよっしゃあ!と歌いまくり、子供自身もやや調子っ外れながら堂々と歌えるように。日本はまだまだ国歌を日常でナチュラルに歌うことが一般的ではないという意味で言ったものです)その時になんだか無性に悲しく、情けないような気持ちになった事を思い出しました。いつか日本も子供が道を歩きながら、トトロの歌のように自国の国歌を歌っても目立たない国に、そういう空気になりますように。「サッカーの試合で旭日旗禁止な!日の丸も禁止な!ついでに君が代も禁止な!なぜなら、日本は戦犯国だから!」という訳で、おまえら「君が代」禁止な。]朝鮮出兵だの韓国併合だののはるか以前、正史三国志によれば任那(加羅)って大和の橋頭堡か出先機関だった可能性が濃いんだよな?倭人が住んでいたと。なんかタブー臭い話だけど。高句麗は中国系だよな。]君が代って、こういう風に技術のある人間がきっちり歌ってナンボなんだよな。聞くための物であって、斉唱にはまったく向かない。スマホ片手に生まれてきたみたいな世代にとっては、残念だが、天皇はもう対外向けの広報担当くらいの位置づけでしかない。歌詞も曲調も馴染めないだろうし、今時、結婚式とかで流されたらみんなドン引きするのが現実だよw国民を一つにするのが国歌の役割なのに、未だに解釈だ起源だと割れる現実がそもそもみっともない。逆に国民割っとるやないかと。こんなフラフラした国歌もそうそうないわ。教育なり地固めなりしろよと。為政者の無能がケチつけてるとか最悪の構図じゃん。]未だに天皇個人をたたえるのが国歌だなんて最低だ。そんなにいいならなぜ3万人も毎年じさつする。1000兆円も負債がある。天皇中心の国家は廃止すべき。国民・日本全体をたたえるもっと早い曲調の国家が必要だ。]たった3日ですごい伸びてる。みんな興味は尽きないって感じだね。起立を強要されるのかと憤っていた人に会ったことがある。