この「〇」は「□」が変化したものであり、アラビア数字の「0」ならびに則天文字の「〇」を借用したのではない[9]。インドの数字のゼロに触発された可能性もある[7]。「零」は『説文解字』にも出ている古い字で、音符の「令」と意符の「雨(あめかんむり)」を合わせた形声字である。『孫子算経』(4世紀頃)では「零」が余りの意味で使われている[13]。書き、「〇」と「零」を同一視している[7]。三百あまり二」の意味である。現在、位取り記数法では主に「〇」を使う。本の指または棒を示した指事字である。甲骨文字と比べると、横か縦かの違いだけである。これから、算木の横式と縦式を記したものだとも言われる[14]。算木の歴史は殷にまでさかのぼることになる。「弍」を音符、「貝」を意符とする形声字が「貳」であり、それが変化して「貮」になり、さらに簡略化して「弐」になった。四[編集]元々甲骨文字では「亖(U+4E96)」が使われた。「三」と紛らわしい字であるため、後になって、仮借で「四」を使うようになった。この「四」の本義は口から息が出る様子を表す象形字であり、金文で初めて使われた。この「四」は後に意符の「口」を加えて「呬(U+546C)」という形声字で書かれることになった。五[編集]「五」は交差する木で作られた蓋を表す象形字である[14]。して使うのは仮借である。祝祷を収めた器に蓋をして守ることを表す象形字が「吾」であり、「敔」、「圄」にその音と意味が残っている。六[編集]「六」は小さい幕舎(テント)を表す象形字だと考えられるが、その意味で使われたことはない[14]。して使うのは仮借である。大字では「六」と同音の「陸」を用いるが、「六」を重ねた字が「坴」であり、これに阝(こざとへん)を加えて形声字の「陸」が造られた。七[編集]「七」は小刀で骨を切る様子を表す象形字である。して使うのは仮借である。「七」に意符の「刀」を加えた「切」が、元の意味に充てられている。八[編集]「八」は二つに分けることを表す指事字である。と二分できることを示すとされる。二分するという意味の「八」を含む字が、「分」や「半」である。九[編集]「九」は体を曲げた竜を示す象形字とも(原義を示す字は「虯」か)[14]、伸ばした手の状態を示す象形字とも、小さな木の芽を示す象形字とも言われる。して使うのは仮借である。(=四の古字)」を縦にしたものである。縦線の下端で互いにつながっている。甲骨文字では五十~九十を表す場合、五~九の下に縦線を加えて表された。金文では、線の中央に点が加えられるようになった。この点が横に伸び、現在の字形になった。「廿(20)」の異体字に「卄(U+5344)」がある。「卅(30)」の異体字に「丗(U+4E17)」があるが、「世」の異体字とも言われる。殷代では平均寿命が30歳ほどであったため、30年で1世代と考えられたためである。漢字2文字で書かれる。百[編集]「百」は「一」と「白」を合わせた形声字である。「白」は単に音を示す。甲骨文字では二百を「二」と「白」、三百を「三」と「白」というように組み合わせる。千[編集]「千」は「一」と「人」を合わせた形声字である。「人」は単に音を示すとも[14]、人数の多さを表すとも言われる。甲骨文字では、二千を「二」と「人」、三千を「三」と「人」というように組み合わせる。古くは「萬」と書いたが、10000の意味に「万」字を使うことも古くから行われている。表現する場合は今も「萬」と書く。意味に使うようになった。「萬」の下に「虫」のついた「蠆(U+8806)」という字もあるが、この字は「タイ」と読む別字である。「万」は、「萬」の略字として生じたとする説もあれば、もともと別の字だったとする説もある。ウィクショナリーも参照。仏教の吉祥の印である卍は、当初は徳と訳されたが、北魏の菩提流支は『十地経論』の中で、卍を萬と訳した。693年、武則天は卍を萬と読むことを定め、以降、卍は萬と通用するようになった。改竄を防ぐためにもっぱら公文書などで使う漢数字を大字と呼ぶ。現在の日本では壱、弐、参、拾を用いる。数詞[編集]漢数字は主に数詞を表すために使われる。漢数字による数詞を漢数詞と呼ぶ。この場合、漢数字の通りに発音するので、数字より文字と見なすべきである。漢字文化圏の言語の数詞は基本的に古代の中国語に基づくが、多少の違いがあるため、表記にも当然違いがある。桁ごとに区切ることは、共通である。桁の組に「万」、「億」などの単位を付けて、上位から読む。単位として区切り、上位から読む。とき、「一」を言わず単に「百」、「十」と読む。千位は「一」を読んでも読まなくても良い。桁の数と単位が結びついて連濁や音便を起こす。(いっ)せんにひゃくさんじゅうよん読みは主に呉音だが、〇、四、七、九は異なる読み方をする。〇は元々漢音しか使わないが、残りは比較的最近の変化である。大槻文彦の『口語法別記』(1917年)には、以下の記述がある[15]。數を呼ぶに、次のように云ふことがある、聞きちがわせぬ爲である。二百四十番(ふたひゃくよんじうばん)四百七十九圓(よんひゃくなゝじうきうえん)当時はまだ「よん」、「なな」、「きゅう」は一般的ではなく、呉音の「し」、「しち」、「く」が使われていたことが分かる。これは東京の場合で、大阪では江戸時代にすでに「よん」、「なな」、「きゅう」になっていたという[16]。「ふた」は定着せず、株式市況や競馬などで使われるだけである。四の後に助数詞が付くときに「よ」と読むのは古くから行われた。これは「死」との同音を避けたためである。ジョアン・ロドリゲスの『日本大文典』(1604年)第三巻、「数名詞に就いて」の「構成」には、以下の記述がある[17]。Xi(四)は或語とは一緒に使はれない。Xi(四)はひびきがよくないからである。詳しくは四の字を参照すること。住所や電話番号などを粒読みする時は、〇を「まる」と読むことが多い。