いう私は戌年生れですが老犬です。この世の中で絶対と言い切ることは難しいことですが、誰れもが絶対死ぬまで生きることができます。死がはやいかおそいかは、だれもわかりません。表しておりますが、本願寺はもと「大谷」という場所にあったので大谷派と言ったのでしょう。東本願寺派と言った方が世間には分かり易いでしょうが、法規上正確には「真宗大谷派」という名称です。私達は仏様に合掌礼拝をしますが、合掌礼拝をしたからといってみな正しい信心の人でしょうか。形の上での合掌礼拝がすべて真宗の信心の人であるというわけではないと思います。自分の思いどおりに都合よくことがはこぶようにしてくれというわけでしょうが、これは人間の自分勝手な願いです。私達人間は必ず対価の要求あるいは交換条件をつけます。大自然は決してそんなことはありません。太陽・空気・水などこの中のどれか一つでもなければ人間は生きてゆくことができません。大自然は人間に対して、対価や交換条件など何ひとつ求めておりません。人間は自力ではどうすることもできない大自然の無条件のただ中に生かされているのです。人間は人間の考えを基盤にした世界に沈み込みその中での人間の考えを真実と思っております。したがって誠の真実にめぐりあうことは不可能ではないでしょうか。私達を救おうとしている阿弥陀仏の本願を聞くことが、私達の人生の最も大切な課題だと思います。弥陀の本願を聞くこの内なる深い心が身の上に形となってあらわれ合掌礼拝し仏のみ名を称えることが誠の合掌礼拝ではないかと思います。市「大崎市」が誕生いたします。あり方」、「各種行政サービスの住民負担」等の内容について、住民説明懇談会が開催され合併に対する幅広い意見や提言を聞いておったようです。)の中の大谷派という同じ宗派の一員としてのつながりのおつきあいでしたが、合併をしますと、大崎市という同一の市の同じ住民であるというもうひとつの深いつながりができ、より一層の親交が生れるのではないでしょうか。回づつ発行しております。門信徒の皆様が常々思っていること、お気付きになられたことなど是非ご寄稿下さいますようよろしくお願い申し上げます。大雪を降らした日本海の寒波が奥羽山脈を越えて古川の街を凍らせる。県北の中心に位置する古川市は、新幹線の駅もあり県北の要所的存在である。そんな街の中にいても自然に生かされているのだと、冷風は私に教えてくれていた。そんな中にひっそりと真新しい本堂が寒さをこらえる様に建っていた。現在この成願寺の代務住職として兼任されている赤羽根氏は、隣町岩出山から見えたのに、「遠い所ご苦労様」と笑顔で私を受け入れてくれたことに、外の寒さが吹き飛ぶ感じがした。赤羽根氏と成願寺は古くから関係があった。ヶ所程あった近隣の法座を現在の地にまとめられたのは、現住職の祖父圓界氏である。畑だったこの地を、松谷林兵衛氏より譲り受け、二間ほどの民家を移築し、成願寺の前身となる古川説教所とされた。赤羽根氏は「この地に浄土真宗が根付く基盤となったのは、やはり慶念坊の存在だったのではないか」と私に話してくれた。年の時を経た今、墓地整備され、老朽化した本堂も五年ほど前に建て替えられた。ご門徒の方々の思いは熱いものがあり、別院の報恩講にはバスをチャーターして団参、明治から続いている二十八日講には、皆で本堂を清掃し、持ち寄ったものを分け合って食べられているらしい。したこの街は、他所からの移住者が多く、今お講に集う半数の方はその人々であるという。そんな街の変遷と共に成願寺もまた、説教所から寺院へと歩み続けてきた。「今は、ご門徒さんと本音で話し合えるようになって来たところです。いう意味では、お寺としての基礎を作っている時だと思う。立派な柱や、素晴らしい屋根ではなく、揺らぐことのない土台になりたい」と想いを語られた赤羽根氏の言葉には、これまでの様子やこれからの姿を見据えたものがあるのだろう。寒さ厳しい冬空の下、説教所に歩いて向う人々と、颯爽と自転車に乗ってお寺に集う人々が重なって目に浮かぶ古川の午後だった。本願を信じ、念佛申せばほとけとなる、良く耳にする言葉であります。この言葉を、私達は素直に「はい、わかりました」と受け入れられているでしょうか。日、仙台組内各寺から、毎年参加されている方やはじめて出席された人達で、浄泉寺はいっぱいになりました。時から、講題は「しんじんのうた」テキスト、勤行本(赤本)を用いての講義としました。正信讃は同朋会運動を推進して行くため、正信念佛偈を現代語にわかりやすくより身近なものとする為に用いられているものですが仲々使用する機会もないと思っておりました、それをあらためて声を出して読み、うたうことで、お互の音を聞きながら、内容をたしかめ合うという手法をとりました、正信讃はほとんどの人が、はじめての経験だったが、皆一生懸命、声を出し、時間の経つのが、早く感じられました。昼食は、これまでの仕出し弁当ではなく、浄泉寺流、お土産付、特製カレーライスで空腹を満し、寺は心の安らぎと交流の場であることを実践し、全員で「如来大悲の恩徳は、身を粉にしても報ずべし、師主知識の恩徳も、ほねをくだきても謝すべし」の、声たからかに明年の会への再会を誓い散会いたしました。時、貸切バスで栃木県まで行くことにしました。ホテルにつき、ゆったり温泉につかり、夕食は、うた、おどりなどで座が盛り上がり、寺での語らいと又ちがった雰囲気の中でお互の親交を深められました。翌日の日光は邪魔にならないほどの小雨模様で、久しぶりの東照宮詣りでしたが、今日は年に一度のすばらしい千人神輿行列とのこと、大祭に偶然出会えて本当にラッキーなひとときでした。無事の上に、予定になかったさらなる豊かな満足とともに、足どりも軽やかに帰宅いたしました。親友の死に立ち合った。日夜病院のベットで私に手をのばし、何かを話そうとする彼に、あとのことは心配するな、しっかりと生きることへの意志は強く持て!と励ました。年前亡った奥さんとともに角膜を提供、医学に少しでも役立つならと、解剖まで約束していたという。経済的には決して裕福でなかった両親も又アイバンクへの登録者だった。その両親の生き方が彼の人生の礎となっていたのだろう。わたしけるこの和讃がとても好きだと、茶をすすりながら、朴訥に話す彼の笑顔とともに、さびしい年の暮れであった。