人々が地域活動,ボランティア活動、自己研鑽,趣味等を向上させるうえで、関心興味のある情報を提供し、サポートすることを目的としています。文化的景観の保護制度がスタートして17年になる由にて、その地域の風景の価値をさぐることに軸足を置いたセミナーがありました。現在全国で65件の重要文化的景観が選定されているとか。「地域における人々の生活又は生業及び当該地域の風土により形成された景観地のうち、我が国民の基盤的な生活又は生業の特色を示すもので典型的なもの又は独特なもの」・・・とされています。具体的には、(1)農耕(水田等)に関する景観地、(2)放牧(牧野等)に関する景観地、(3)森林(用材林等)の利用に関する景観地、(4)漁ろう(養殖いかだ等)に関する景観地、(5)水(ため池等)の利用に関する景観地、(6)採掘(鉱山等)に関する景観地、(7)往来(道等)に関する景観地、(8)居住(垣根等)に関する景観地・・・等々です。最後に事例として「日根荘の文化的景観(泉佐野市)」をスライドで紹介していただきました。2020年1月6日(月)10時30分~12時マイナーな作曲家であるセザール・フランク(1822~1890)唯一の「ヴァイオリン・ソナタ」をいろんな楽器で聴く機会がありました。フランクは1822年にベルギーで生まれ、主としてフランスで活躍した作曲家であり、オルガニストです。彼は幼い頃から父の教育によりピアニストを目指して1835年に一家でパリに移住してパリ音楽院に入学しました。ピアノ講師、その後教会のオルガニストとしてつつましい生活を送り、その間に作曲家としては宗教音楽を中心に曲を手がけています。この「ヴァイオリン・ソナタ」は同郷の大ヴァイオリニスト:ユジェーヌ・イザイの結婚祝いとして贈られた温かい心情のこもったものとのことです。今回はこの曲を3つのソロ楽器(フルート・チェロ・ヴァイオリン)で聴き比べようとの企画でした。第一楽章は、展開部を省略したソナタ形式で、ピアニシモで静かに終わりました。第二楽章は、リズム感のある第一主題と美しい旋律の第二主題で構成されていました。第三楽章は、自由で独創的で、伴奏(ピアノ)の美しいアルペジオが印象に残りました。第四楽章は、第三楽章までの主題が配され、最後はカノン風で華々しく終曲するものでした。フルートはリズムよく、チェロは落ちつきのある雰囲気でしたが、やはりヴァイオリンが一番しっくりでした。2019年12月21日(土)13時30分~15時ノーベル賞にまつわるお話しがありました。今回は、(1)化学賞の受賞テーマである「リチウムイオン電池の開発」と(2)物理学賞の受賞テーマである「宇宙の進化と宇宙における地球の立ち位置の解明」が内容でした。(1)ですが、日本の吉野彰さん他2名が受賞されたのは、周知のことです。従来のイオン電池は、金属リチウムを負極として用いた電池で、放電のみの使い捨てで、充電しようとすると発火・破裂の危険性があるものです。今回受賞の対象となりましたリチウムイオン電池は、負極として金属リチウムを用いず充電を可能としたものであるとのことです。これの優位性は、1電池電圧が高い、2リチウムを含んでいるので充電反応から電池反応を開始できる・・・がある由でした。)で、宇宙は未来永劫から存在していたのではなく、何かがあって生まれたものに我々は住んでいる(場所と時間の共有)としています。「太陽系外の惑星の発見」は、星のふらつきを探していて銀河の太陽らしきものを発見し、ホットジュピター(木星の資質の約半分)を見つけたとのことでした。令和元年の年末となりましたので、来年以降の予定や懸案事項についてお話しがありました。サイクルで廻っており、うまく回転している時はよいのですが、人口が段々減少してくると生産者や需要者も減ってくるので、これの対策が急務です。)で対応していますが、好転のスピードが遅く、少子高齢化への対策を平成の時代に打ち出せなかったのが、何と言っても残念なことです。日本の名槍「天下三槍」についてのお話しです。日本には古来から三本の名槍が伝えられています。所蔵しているとのことです。これぞ真の黒田武士」にもあり、因みに母里太兵衛は黒田藩の家臣でした。(2)本多平八郎の「蜻蛉切」この槍は本多平八郎(徳川四天王のひとり)が戦さの時に野で休んでいたところ、そばに立てかけていた槍の穂先にトンボが止まり、そのトンボが自分の重みで体が真ふたつに切れてしまいました。それを見ていた主君の徳川家康が「蜻蛉切」と命名したとのことです。織田信長の家臣(森蘭丸の兄)で、鬼武蔵の異名を取った人です。この槍の刃表に「人間」、裏に「無骨」と彫られていたことからこの名がついたとのことでした。紫式部の同僚であった「赤染衛門」と「伊勢大輔」の生き方等についての考察がありました。赤染衛門(957~1041)ですが、彼女は当初藤原道長の正室となる源倫子に仕え、そのころ学才のすぐれた大江匡衡と結婚しています。彼女は夫を支え子を守る良妻賢母型の女性だったと言われています。あなたは来なかったので、西の山にしずむ月を見てしまったじゃないの)を残しています。彼女は良妻賢母とされていますが、以前から恋人がいて、それは夫のいとこだとも言われています。伊勢大輔(989~1069)は伊勢神宮の祭主をつとめる家系に生まれ、中宮彰子に出仕いたしました。彰子サロンには紫式部がおり、また遅れて和泉式部が入ってきて、話し相手を勤めたとか。彼女はサロンの文学的な雰囲気の中、歌人として力量を発揮して多くの歌を残しています。高階成順の妻となり、三人の娘を儲けました。匂いぬるかな」(昔の都である奈良から八重桜が送られてきて、今の都の京都の九重(宮中)に咲きほこっています)と詠んでいます。2019年12月14日(土)14時~15時30分フランスを中心としたヨーロッパの古代・中世の記録を後世に伝えるための写本についてお話しがありました。最初に「アングロノルマン語」について解説がありましたが、この言語はある時期ある地域で話されていたフランス語のことだそうで、それは11~14世紀にイングランド地域であったとか。英国南部でフランス語が話されていたかですが、その昔バイキング(ノルマン人)がフランス北部に住みつき、ノルマンディ公国をつくり、この一部が英仏海峡を渡って、イングランドを征服したことによるのだそうです。その時の王・ヘンリー2世(1154年即位)は歴代の王の歴史を編纂するよう命じ、この中にアーサー王の物語が入っていたことから、後世の私達が知ることになったわけです。(英国はその後、1362年に英語が公用語になりました。)このように、他人や相手に伝える手段のひとつが「写本」です。この写本(書写)の歴史ですが、文字が発明されるまでは専ら絵画によるものでしたし、その記録媒体も紙が発明されるまでは、石や植物等を利用していたようです。ロゼッタ石には勅令が書かれていますし、パピルスにはヒエログリフが書かれ、ポンペイには壁画が残っています。羊皮紙→紙へと進化し、1445年にはグーテンベルクによって活版印刷が発明されました。来年のNHK大河ドラマ「麒麟がくる」の主人公・明智光秀が主君・織田信長を本能寺で討ち、短い期間でしたが天下を掌握した頃を中心としたセミナーがありました。行い、加えて丹後や大和国支配の補助も任されて大きく飛躍しました。その後も光秀は多忙で、1582年には武田勝頼攻めに出陣したり、安土に逗留する徳川家康の馳走を命じられたりしています。信長は、武将達を最前線に立たせる一方、整備の済んだ領地は一族に与える等しており、このような状況が光秀ら武将に不満を抱かせる要因になったかもしれません。1582年5月に信長から西国出陣を命じられた光秀は、坂本から亀山に移動し、愛宕山で連歌を催しており、この時の発句が謀反の決意表明と言われています。あり、いまだわかっておりません。光秀は束の間天下人になりますが、山崎の合戦で秀吉に敗れ、落武者狩りで殺害されました。本能寺の真相は本人が殺され、親族等も自害しており、資料も残されていないため不明とのことでした。今回の関西文化に育まれた文学は、司馬遼太郎の「燃えよ剣」が取り上げられました。生涯を描いたもので、松竹が1986年に映画化し、1997年には宝塚歌劇でも舞台化されました。庇護のもと発足された組織です。任務は、倒幕武士の探索・捕縛や警備・反乱の鎮圧でした。変・・・等々で戊辰戦争の終戦とともに解散されています。8人の閣僚のなかで戦死したのは、歳三ただひとりであった。8人の閣僚のうち、4人まではのち赦免されて新政府に仕えている。」とあり、この時歳三は函館政府の陸軍奉行でした。歳三は、「攘夷も開国もない。事がここまできた以上、最後まで徳川幕府を守る覚悟になっている。時勢など問題ではない。男は自分が考えている美しさのために殉じるべきだ。」と言い、また「もしここで自分が生き残れば地下の近藤にあわせる顔がない。」として、生涯を閉じました。食料事情の悪化等により闇市が起こります。因みに「闇市」とは、公定価格を外れる価格(闇値)で売買する店舗群のことを言います。今回は神戸市における闇市を例にしたお話しでした。街路上ならびに湊川・新開地に闇市ができました。各営業者が県警で協議して、外国人と日本人の営業地域を分けることになった由。撤去に伴い、三宮町一丁目の北東部に2区域(東:新興街、西:三宮市場)ができ、このうち「三宮市場」のことを通称「ジャンジャン市場」と呼ぶようになったとのことです。ことですが、ここは戦前から湊川の付け替え・埋め立てによって商店が生まれた所ですが、戦後引揚者の救済目的もあって店舗兼住居群として開業されたものです。よって整備されていきました。