いうわけで、もし、よろしければ、キャンペーンにも参加してくださることを切に願います。ええ、勿論これからも活動を続けたいからです。漫画を描きたいからです。次の企画も動きつつあります。皆さんの期待に応えられるよう、誠心誠意頑張ります。畑違いの荒野を果敢に挑戦してきました。その事実をもって、私がどれだけ漫画を描きたいか、描くことに命を賭けているか、ご想像下さい。都条例のせいで全てを失ってしまった、なんて悲劇の主人公ぶるつもりは毛頭ございません。どんな制約を受けようが、その制約の中で漫画を描いてきました。私は、負けないのです。良い子の諸君!よく頭のおかしいライターやクリエイター気取りのバカが「誰もやらなかった事に挑戦する」とほざくが大抵それは「先人が思いついたけどあえてやらなかった」ことだ。昔の女の人は髪を洗わなくて不潔でも平気だった...わけではなく、洗いたくても洗わせてもらえなかったんだよね。25年くらい前、朝シャンを勝ち取るために親と戦った人ならわかるはず。ちなみに平安時代でも貴族の女性はわりとしょっちゅうお風呂に入っていたし、川で髪を流すのを楽しんだりしていたよ。庶民の女の人たちは資源と自由が十分ではないから、なかなか髪が洗えなかったんだと思う。これ何度も言ってるけど、なろうだとウケないっていう人は濡れ場入れてノクタから攻めるのはかなりありだと思う。何となくだけど、向こうのほうが筆力でごり押しが通りやすいイメージあるし、筆力に自信がある人には特にお勧めかも。!【ドラゴン狂いの課金テイマーさん】VRMMOもので、おっさんが課金してドラゴンと冒険するお話です。漫画の広告、規制してほしい。私スマホで調べることといったら小説関連と勉強の事と、好きな作品や宝塚についてくらいなのに、こういう犯罪系の漫画広告ガンガン出てくるんだけど。神光寺かをり(銭さん家)いや、実際にやったら犯罪な(主に性的な)行為を描いた作品の広告がいきなり表示されることに関しては、色々問題があるし、お怒りはごもっとも。さっきの坂上忍の高橋真麻へのセクハラ発言に対して小籔が「今の真麻さんの笑顔と笑い声を編集で消されたら、坂上さんも完全にセクハラですよ。本当に小籔の言う通り。神光寺かをり(銭さん家)俺ちゃんだって、痛かったり苦しかったり胸くそ悪くなったりする作品の広告を、何気なくアクセスした「普通のウェブサイト」で見るのはイヤだからね。神光寺かをり(銭さん家)例えば、レディコミとか女性週刊誌とかの関連サイトで、レディコミ的アダルトコミックとか耽美系とかいびられ続けの嫁さんが姑に逆襲する系漫画の広告が出るのは、むしろマッチング成功なわけで。#narouN7013ES#拡散希望お時間あればお願いします。アニメや漫画を「卒業する」って表現大嫌いなんだよね。人が好きになったものを捨てる必要なんかないのに、捨てることが必要みたいな押し付けがましい表現が大嫌い。自分の作品を卒業しろって言った作者が売れなくなったら買ってって言い出すのもみっともない。ヒロインが今年で40歳。神光寺かをり(銭さん家)人間に植物を植えて育てる系のホラー漫画って、ちょくちょく現れるよね。Tomak(토막)断片とか切れ端とか言う意味だそうですよ。『文部科学大臣賞に永井豪さん』いまオタクだの萌えエロだのに攻撃的で吹き上がっている人も多いが、あのPTAに超敵視された永井豪先生が文部科学大臣賞である。感覚値はこれほど時代で変わる。片仮名とかアルファベットの単語って、文字順が入れ替わったりごっちゃになった利しがちですよね......。私もしょっちゅう読み違え・覚え違いをするです......。神光寺かをり(銭さん家)まあ、俺ちゃんはひらがなでも漢字でも文字順をごっちゃに覚えちまうし、書いちまうけどなー。神光寺かをり(銭さん家)つまり「実際にやったら犯罪な(主に性的な)行為を描いた作品の広告」は、そういう広告が出てしかるべき場、そういう作品を求めているであろう人々が閲覧するであろうサイトで表示すれば良いってダケのことです。神光寺かをり(銭さん家)だから、いきなりアダルト広告を見せられて憤慨した場合、表示に適さないトコロに表示させている広告配信元かサイト管理者辺りを責めるべきで、作品そのものの否定、ましてや作者に対しての人格攻撃は、ちょいと違うんじゃないのかな、と思った次第。小説家になろうで掲載中。神光寺かをり(銭さん家)あ、「コンテンツ連動型広告」とか「行動ターゲティング広告」の場合、設置サイトの管理者が意図しない広告が出ることもあるから、サイト管理人を責めるのはまたお門違いって事になるかも知れないな......。神光寺かをり(銭さん家)これ、シナリオライター自身がシナリオから書き起こしてるんだけど、それでも二次創作って事にはなるので、なろうやカクヨムやアルファには投稿しづらいのよね。商業版(※18禁)を出したメーカーさんとは、現状連絡が取れなくなってるし......。日曜日、DASH島あります。ザ!鉄腕!DASH!!やります。今のボクらにできる番組、ボクらにしかできない番組になります。ありますけど、放送するからには純粋に楽しんでいただきたいです。笑っていただきたいです。イメクラだと実際にシナリオ書いてくるやつはいるらしい。一度言うけれど、城好き&歴史好きがみんな木造再建を望んでいると思われると非常に心外。神光寺かをり(銭さん家)そんな訳で「お姫様舞踏会ノベライズ版『舞殿の【女帝】』」はお姫様舞踏会Web公式サイトでしか読めませぬ。霜注意報が発表されました。́・ω・`)※ちなみに今は銀魂の銀さんに萌えてるようです。六文戦士ウェイダーの基本情報を下っぱ戦闘員が分かりやすく解説!月1本追加してきた「ウェイダーひみつ情報」も35本になりました。信州上田おもてなし武将隊の、根津甚八さんとズネーモン。目の当たりが似てると思ったけど、そうでもないですね。「邪魔なんだよ!どけろよ!」っていきなりサラリーマンに、畳んであった乳母車けっとばされたのも東京で、びっくりした。(しかも全然邪魔じゃない)母が、「東京の人は辛いのよ。通勤時間長いし、駅から家は遠いし...」とか言うてたあれはもう15年も昔の話。プロフィールとは違うけど『サイボーグクロちゃん』旧単行本(KC)カバーの作者コメントは全て編集者が書いたもので「ボクが〜」とか「キミに〜」とありますが(笑)作者も単行本になった時に初めて読んでいたものです。/「好きを仕事にするは辛い」です。メジャー誌で連載していた人も2年後にアシに戻ってる人もいます。切羽詰まって原稿するよりも甘えない程度で息抜きしてプロになっても楽しんでください。次話の投稿ではないですがQUEST2を改稿しました。大筋は同じですが、事件の火種を変えたことにより無理なく面白い話になったと思っております。#RTした人の小説を読みに行く抽選で1枚、九藤の120%を籠めた絵を描かせていただく作品を募集します。美しいと心から思える作品を希望します。条件はただそれだけです。レビュー等がそれに付随する可能性はあります。※お知らせ20号乗務員さんの強い希望により赤いハイぶりっ子ちゃん(ハイぶりっ子ちゃん丸)は上田市限定で復活する予定です。「二人聖女〜異世界恋愛譚〜」更新しました。読んでいただければ幸いです。表現はいっときの政治的正しさで存否を論ずるようなことをしてはいけないんですよね。デザフェスは気に入った方に書いてもらう場では無く、その方の作品を見たり買ったりするところです。一昨年あたりからスケブだけ持って他人の絵を要求される方が増えていてとても迷惑な行為ですのでやめてください。ヲタが組織的な行動を取るのは、即売会くらいではないか。この界隈はオタクを陰謀論じみたカルト集団にしたがっているようですなあ。そんな偏見をぶつけるから余計に個々のオタクの逆鱗に触れてそれぞれが独自判断で行ってる特攻を喰らってることには永久に気付けないでしょう。定期、月夜野スミレのpixivです。聞く言説として「面白いものは絶対に評価される」というのもどうにも納得がいかない。自分に照らし合わせて納得いかないということではなく、世の中には「こんなに面白いのにどうして評価されずに終わってしまった」というものが多すぎる。「評価されてないんだから良くないものに決まってる」と中身も知らずに決めつける人はいっぱいいる。映画レビューとかグルメレビューとかで判断する人が本当にいっぱい。伸びてきてしまったので補足です。俺が物書きだから混同されそうですが、これは俺の作品の話で文句を言ってるのではないです。これを感じるのは、30年近くほぼ全作品を読んでいるジャンプです。南部せんべいの伝承キリスト教説。南部せんべい...お前マナだったのか...出エジプトして荒野を旅していたモーゼはユダヤ人たちに南部せんべいを与えていたという方向で売り出せる。西洋の異類婚姻譚はキリスト教倫理コードのせいか「姿は獣だけど元が人間」ってのが多いみたいなのだ。「姿は人間だけど実は獣」な日本とは逆なのです。キリスト教だと、人間以外には魂がないことになっているからな。モーニングスター大賞からの刊行作品も発表されますよ。神光寺かをり(銭さん家)文明開化の田舎町。小さな男の子と年若い叔父は、花街をそぞろ歩く。文化財の復元はいったい誰のためにするのでしょうか。原寸大レプリカはどれだけ「史実に忠実」を目指してもレプリカであって、本物にはなりません。すべての人が天守最上階に支障なく登れることよりも、見栄えを優先する原寸大レプリカの建設に正統性はあるか。身障者の問題ではなく、私たちの時代の英知を問う問題だと思います。私は、名古屋市の方針は間違っていると思います。史跡における建造物の立体復元にあたっては、文化庁が組織する審議会が、保存活用計画との整合性、復元の必要性、設計や構造の適格性について厳格な審査を行います。名古屋市の方針は最終結論ではないのです。復元の許認可権は、文化庁長官にあります。