如月恭介公式ホームページ​優しい悪魔amazonでCheckReviwを見るBack皆さんは不思議に思われたことはないだろうか?かつてこの地球上には疑いなく神々がいた。今もなお残された数えきれないほどの記録がそれを証明しているのだ。それではいったい彼らは何故我々の前から姿を消したのか?神々の実在の記録は、およそ2千5百年前を境に、記録から修飾された伝承へと変わっていく。時の経過とともにリアリズムを失い、次第に創作されたファンタジーへとその姿を変化させているのである。一つ特筆すべきことは、一つのオリジナルの物語からいくつもの派生した物語が作られ、それらはその時々の権力者たちの都合のいいように書き換えられているということである。従って、真実を探求するにはできる限り古い、限りなくオリジナルに近い記録を参考にしなければならない。いう意味においては、旧約聖書は比較的期待できる歴史的文献ではあるが、それでも決して十分とは言えない古代神話そしてもう一つ、小生の思想に大きな影響を与えたもう一つの書物について紹介させていただかねばならない。それは、遺伝子学の権威である村上和雄先生の著作「生命の暗号」である。この作品を読んだのはもう十年も前になるが、あの時の感動は今でも忘れることができない。残された石版や壁画の数々であろう。そこには何と、旧約聖書の原点ともいえる記録まで残されているのだ。ゼカリア・シッチンの書をぜひとも読んでいただきたい。「優しい悪魔」をはじめとする拙著の多くは、彼のひも解いた古代史を基礎とし、そこに後世の、例えばエジプト文明等のいわゆる脚色された派生物語を用いて味付けを施しているゼカリア・シッチン太古の記録で最も驚くことが、あまりにも俗っぽい神々の姿である。利己的で感情的で、そしてきわめて淫猥なのである。後世になるに従い神々の姿は修飾され、慈悲深く思慮深い完璧なる姿に書き換えられていく。ない神々の姿が、確かに記録として残されているのも事実なのである。本作品は、そうした「俗っぽい」神々を題材に、しかも彼らがいまだにこの世に存在することを前提とした物語である。ここで言う悪魔とは、人間にとっての悪魔では決してない。神々にとっての悪魔なのだ。神でありながらも人間を愛し、そして神々に抗いその世界を追放された、愛すべき反逆者たち――CASTマルドゥクは、古代神話においても最も有名な神の一人である。古代バビロニア時代である。エヌマ・エリシュ』は、このマルドゥクを主人公にした物語であり、神々に奉仕する人間の姿が描かれている。旧約聖書の中でも、「エレミヤ書」50章二に於いて、メロダクという名で登場する神でもある。シュメール時代は農耕をつかさどる温厚な神として称えられていた彼も、バビロニア時代にはすっかりその姿を変え、神々と戦を交える好戦的な神として語られた。ニヌルタ神であり、本著でもその名のままで登場する本条セイヤ=マルドゥク古代神話の中では数えきれないほどの神々が語られているが、これほどまでに辛辣に描かれた神は他にいないであろう。目にするすべての者に死をもたらしたとまで言われたこの神は、他の神々にとっては悪魔のような存在であったに違いない。ここで少し視点を変えてみたい。神話とは、その多くが神々の目線――すなわち、神々の都合の良いように書かれているものなのだから。仮にその神々が、傲慢で利己的で暴力的な存在であったとしたならば・・・そんな神々に抗う神は、はたして本当に悪魔なのだろうか?いや、きっと違う。エレシュキガルは、かつて暴虐の限りを尽くした神々に抗い、彼らと戦い、そして彼らを殺めた恐ろしい悪魔である。イシュタルと名乗ったこの神は、愛と美の女神と称されたが、実際には「性」の神であり、古くからその神殿において巫女たちを使い売春を営んでいた。罵られるシーンが登場する。バビロニア時代にはミュリッタと名を変え、尚も神殿に於いて売春を続け、しかもそれが更にエスカレートし、バビロニア中の娘たちに強要するまでに至る。イシュタルは好戦的であり、戦の神としても伝えられる。シンシア=ミュリッタ=イシュタル本著の主人公である早川良太は、人間である。正確には、人間であった。人一倍繊細で感受性の強い彼は、世のオタクと呼ばれる人種の多くがそうであるように、保守的で卑屈な性格の持ち主であった。そんな彼の平凡な人生が、一人の神、いや、悪魔・本条セイヤ(マルドゥク)との偶然の出会いで一変する。彼を変える要因となるもう一人の神が、美しき悪魔・マーシャ(エレシュキガル)である。本著は、この早川良太が悪魔たちに感化され、古代史の真実を知り、そして自らも悪魔となって共に戦う道を選ぶ、神話ファンタジーである。登場する神々の多くは神話の中で実在する神々であり、ぜひとも読後にネットを検索して、その神々の記録を堪能していただきたい。連絡先ブログ/お知らせ。