友人に送るシェアAB:私の家族はそのように試みました。そんなことは理解出来ないことですよね。私は改名して8年経ちましたが、彼らは未だに私を元の名前で呼びます。「ああ、ムスリムに改宗したんだったね。それと豚関係の冗談も言ってきますね。それらは止むことがありません。E:人というのは理解の出来ないことに対して笑うものだからね。未知のものを怖れたりもする。イスラームを理解出来ないふりをすることは誰にも出来ない。俺は人生の中で、これ以上にシンプルなものに出くわしたことがないからね。俺はある時、腰をおろしてこう聞いた記憶があるよ。「じゃあ、ムスリムは何を信じているんだ?」そして俺はその一覧を示された。「キリスト教とユダヤ教の間に障壁を立てないのかい?」彼らは言った。「いいや、同じ仲間だよ。すものであることが分かるはずだよ。それらはすべてお互いの物語を確証しているんだよ。今、カレン・アームストロングによる「ムハンマド:預言者の人生」という本を呼んでいる。非ムスリムによる著作だ。実際にはムハンマドは、やむを得ない状況においてのみ戦ったことが記されているんだ。この本はとても良い本だよ。彼は単に人間で、ムスリムとして地上を歩いた最も模範的な人物であったことが述べられている。ことも俺はこの本から学んだ。それらとは全く関係のないものだと分かるはずだ。やつらはイスラームの名を借りただけの、全く無関係なものだ。これに議論の余地はない。ジーザスのことをキリスト教徒に説明しても、彼らは俺と議論することは出来ない。実際、彼が人間だということを理解するのはそんなに難しいことなんかじゃないはずだ。「おい、なんでお前はジーザスとそっくりじゃないんだ?」俺はこう答えるはずだ。俺が単なる人間だからでしょう。」もちろんこういうことは全く成立しないだろう。俺達が苦難の人生を送ることを望んでなんかはいない。神は、可能な限り物事が容易なことを望まれている。真摯に懇願すれば、神はそうしてくれるんだ。AB:あなたによる最初のシャハーダ(信仰宣言)と、二回目のシャハーダについて聞かせてください。スラームへと導いた人物)のテープを聞いた直後だった。あのテープによって、ジーザスの神格性に関しての疑いが晴れたんだよ。人間性を明確にさせたことで、キリスト教徒に対して大きな借りを作ったと言ったんだ。神が半分神の人物を創り、俺達と比べるんだ・・ってね。俺の頭のなかに仕掛けられた爆弾だったよ。その「ハイ」の状態はやがて薄らいでしまったんだ。例えるなら「ジーザスを受け入れよ」と主張するキリスト教徒が「私はどんなことをしても救済されるのです。」と言うようなものだ。メンタリティの中で育ってきたからだ。「よし、俺は真理を受け入れるから罪を犯しまくっても救済されるんだ。」と平気で言うような感じだな。しその当時はまだ自分自身をムスリムだとは主張していなかった。自分が信じたい部分だけを抽出していただけだった。俺は感情的にも精神的にも満足することが出来なくなってきていた。欲しいものは何もかも持っていたんだ。「なぜ俺は幸せじゃないんだ?」って思うようになった。別の声が俺に語り始めたんだ。囁きではなく、俺の善意の声だった。「お前が不満なのは、荒れ果てた生活を改善しようとしないからだ。俺は強情だったから、その声に耳を傾けようとはしなかったし、「俺ひとりで何とかしてみせる」なんて思ってたんだ。ディヴァインとアブドッラーに話す気になった。「どんな気分だ?それは何だと思う?」とやつらは言った。その時以来、俺は最善を尽くすよう決心した。ひとつずつ止めていくことの出来る強さを与えてくれるよう、祈りだしたんだ。俺はまだこの部分に手こずってはいるがね。旦大きな壁を乗り越えれば、あとは希薄になってくる。それは誰かの顔を見て、直接は悪口を言わないが、頭の中で陰口を叩くようなものなんだ。ないかもしれないが、より簡単なのは、大きなものを認識することなんだ。認識の難しい、精神的な事柄が自分自身の発見につながる。いう真実に向き合うことが出来ないのなら、いずれは崩壊しちゃうんだよ。「あなたはムスリムですか?」と質問する。それで俺は「ああ、俺はムスリムだけど、プロの罪人だよ。俺はこんな状況から抜け出したいよ。俺はおまえよりも優れた人間だなんて言わないよ。アディサ・バンジョコは、サンフランシスコ・ベイエリア在住のフリーランス記者です。