近江八景の一つとして知られる堅田の浮御堂の近くに、十六夜公園という名前の公園があります。公園の名前は、松尾芭蕉の俳文「堅田十六夜の弁」にちなみます。元禄4年(1691)8月16日、芭蕉は堅田の竹内茂兵衛成秀(たけうちもへいなりひで)の家で俳句の席を催しました。弁」(かたたいざよいのべん)です。この日の前日(十五夜)、芭蕉は大津市南部の「義仲寺」で月見の会を催していました。(”望月の残興なほやまず”)十六夜の日、弟子数人と琵琶湖に舟を出し、大津市北部の堅田に来たという訳です。(”二三子いさめて、舟を堅田の浦に馳す。”)義仲寺(ぎちゅうじ)は大津市南部にあるお寺で、粟津(大津市粟津)で戦死した木曽義仲のお墓と並んで、芭蕉のお墓があります。木曽殿の隣で眠りたいというのが芭蕉の遺言でした。芭蕉は大津を愛し、何度も訪ねては長期滞在しています。芭蕉が大津で読んだ句は、芭蕉の全発句の約一割にあたる89句にのぼるそうです。望月の残興なほやまず。二三子いさめて、舟を堅田の浦に馳す。来たれり」と、舟中より声々に呼ばふ。あるじ思ひがけず、驚き喜びて、簾をまき塵をはらふ。「園中に芋あり、大角豆(ササゲ)あり。鯉・鮒の切り目たださぬこそいと興なけれ」と、岸上に櫂をならべ筵(むしろ)をのべて宴を催す。月は待つほどもなくさし出で、湖上はなやかに照らす。(もち)の日、月浮御堂にさし向ふを鏡山といふとかや。今宵しも、なほそのあたり遠からじと、かの堂上の欄干によって、三上(みかみ)・水茎の岡、南北に分かれ、その間にして峰ひきはへ、小山いただきを交ゆ。言ふほどに、月三竿(さんかん)にして黒雲のうちに隠る。いづれか鏡山といふことをわかず。あるじの曰く、「をりをり雲のかかるこそ」と、客をもてなす心いと切なり。惜しきのみかは」と、京極黄門の嘆息のことばをとり、十六夜の空を世の中にかけて、無常の観のたよりとなすも、この堂に遊びてこそ。「ふたたび恵心(えしん)の僧都の衣をうるほすなれ」と言へば、あるじまた言ふ、「興に乗じて来たれる客を、など興さめて帰さむや」と、もとの岸上に杯をあげて、月は横川(よかわ)に至らんとす。鎖(じょう)明けて月さしいれよ浮御堂やすやすと出でていざよふ月の雲”千体仏”・・・浮御堂に安置されている一千体の阿弥陀仏のこと。平安時代に浮御堂を開いたお坊様です。”月は横川(よかわ)に至らんとす”に出てくる横川は、比叡山延暦寺の一番奥にある聖地です。月】と浮御堂(2013年9月20日撮影)より。(東洋紡・堅田高校の反対方向)へ徒歩約10分。この記事は当ブログのバックナンバーをまとめ直したものです。く、「十六夜公園」にて。2012/10/1(月)19時開演、生演奏あり(2012/9/14掲載)文章画像の無断転載、および商用/営利目的利用(原稿料の発生する行為・カンプ・企画書等)、キュレーションサイトへの利用を禁じます。