Blogデンマンが徒然に思うことをつづるブログです。毎日更新しますからぜひ読みに来てくださいね。(月曜日)や~らしか方言@坊さん(maid05.gif)(yuien12.gif)(swan98.png)(shinran12.gif)(aerobics5.gif)(lips.gif)(laugh16.gif)(beachbg.jpg+balloons2.gif+spacer.png)(merange12.jpg)デンマンさん。あんさんはどないなわけでエッチな方言と坊さんを並べやはったん?(kato3.gif)あきまへんかァ~。坊さんがこれを見たらムカつきますやん。エッチな坊さんもおるねん。あんさんはエッチな坊さんのことをしゃべりはるん?あきまへんかァ~。(モナリザの微笑)そやかてぇ~、この記事を読みはる真面目な坊さんはムカつきはりますやん。心のどこかにエッチな心が疼(うず)いているものなのやがなァ~。見てきたようなことをぬかしはると、坊さんの総連合会の会長さんに訴えられますでぇ~。この程度のことで坊さんの総連合会の会長さんはムカつきますかいなァ~。わての『徒然ブログ』にやって来たのやがなァ~。?まず、次のリストを見て欲しいねん。わての『徒然ブログ』の7月14日の午後7時37分から15日の午前3時10分までの約7時間半の「生ログ」の一部やねん。赤枠で囲んだ箇所に注目して欲しい。7月14日の午後8時48分にGOOGLEで検索して『や~らしか方言』を読みはったのねぇ~。くえん)君の似顔絵やのォ~?そういうこっちゃ~。IPアドレスを調べると次のようなことが分かるねん。判らんようになってるねんでぇ~。わてにも分かっておるねん。面白かったですう」というメールを書いてくれたのやがなァ~。くえん)君は『や~らしか方言』の記事を探しやはったん?もちろん、次のようにしてGOOGLEで検索しやはってん。■『現時点での検索結果』あらっ。「や~らしか方言」と入れて検索したのやねぇ~。わてのブログで『や~らしか方言』という記事を読んだことがあったのやがなァ~。くえん)君は埼玉県の熊谷市の出身で、あの有名な熊谷直実は、彼のご先祖さまなのやがなァ~。(現埼玉県熊谷市)を本拠地とした。熊谷氏は桓武平氏・平貞盛の孫・維時(これとき)の六代の孫を称するが、武蔵七党の私市党、丹波党の分かれともされ、彰かではない。直実の祖父・平盛方(もりかた)が勅勘をうけたのち、父直貞の時代から大里郡熊谷郷の領主となり、熊谷を名乗った。平家に仕えていたが、石橋山の戦いを契機として源頼朝に臣従し御家人となる。演曲『敦盛』といった作品に取り上げられている。『平家物語』によれば、この戦いで良き敵を探し求めていた直実は、波際を逃げようとしていた平家の公達らしき騎乗の若武者を呼び止めて一騎討ちを挑む。直実がむんずと取っ組んで若武者を馬から落とし、首を取ろうとすると、ちょうど我が子・直家ぐらいの齢だった。直家はこの戦いの直前に矢に射抜かれ深手を負っていたので、直実はその仇討ちとばかりにこの若武者に挑んだのである。直実が「私は熊谷出身の次郎直実だ、あなたさまはどなたか」と訊くと、敦盛は「名乗ることはない、首実検すれば分かることだ」と健気に答えた。これを聞いて直実は一瞬この若武者を逃がそうとしたが、背後に味方の手勢が迫る中、「同じことなら直実の手におかけ申して、後世のためのお供養をいたしましょう」といって、泣く泣くその首を切った。その後、首実検をするとこの公達は清盛の甥・平敦盛と判明、齢十七だった。討ち死にの折に帯びていた笛「小枝」(さえだ)は、笛の名手として知られた敦盛の祖父・忠盛が鳥羽上皇から賜ったものだという。これ以後直実には深く思うところがあり、仏門に帰依する思いはいっそう強くなったという。熊谷直実は坊さんになりはったのやねぇ~。直実が首を取ったのは、平清盛の甥の17歳の平敦盛やったァ~。それで後日、深く思うところがあって、坊さんなりはったということやんかァ~。くえん)君はエッチな事が読みたくて再び記事を探して読んだわけやあらへん。分からんときがあるねん。そやから『や~らしか方言』を再度探して読んだのやでぇ~。大阪弁と京都弁の違いを知るために、どないなわけで『や~らしか方言』を読みはるのォ~?めれちゃんは忘れてしもうたらしいけど、記事の中に次のようなことが書いてあるねんでぇ~。出てくる尊敬の助動詞「はる」。京都弁では「言わはる」と動詞の未然形に付きますが、大阪弁では「言いはる」と動詞の連用形に付きます。これもよく使う否定の助動詞「へん」には、京都弁だと「言わへん」と未然形の動詞が付きますが、大阪弁では「言えへん」巳然形の動詞が付きます。「来ない」は、京都では「きいひん」、大阪では「けぇへん」。「するのだ」は、京都では「すんにゃ」、大阪では「すんねや」。これだけでも違いがわかります。河出書房新社つまり、あんさんが記事の中で遣(つか)いはる関西弁は京都弁と大阪弁をごっちゃにしてますやん。あのなァ~、めれちゃん。わても埼玉県出身なのやでぇ~。関西弁は、わてにとって外国語のようなものやねん。そやから、京都弁と大阪弁の違いを勉強せんとあかんなァ~、と思いながら上の本を読んだのやがなァ~。京都弁と大阪弁の違いをはっきりしながら、ごちゃまぜにせぇ~へんで欲しいねん。ちゃんも、可笑しな関西弁遣ってるでぇ~。あんさんが、代書してはるから、そういうことになるねん。あのなァ~、言葉は生き物やさかいに、時代と共に変わってゆくねん。そやから、あまり厳しいことを言わんで欲しいねん。この事が言いたくて、今日の記事を書きはったん。そればかりではないでぇ~。「かわいい」のいろんな言い方が面白いと思うたのやがなァ~。「かわいい」のいろんな言い方(bouncy.gif)え~らしい「愛らしい」のナマリで、主に小さい子どもなどをほめるときに使います。○○さん家の子は、え~らしいなぁ。(大分)えちゃけ「いちゃけ」とも言い、「いたいけない」が変化した言葉とも。「かわいらしい」「あどけない」というニュアンスで用います。(石川)かいらし「かわいらしい」が変化したもの。近畿、四国地方で使われています。あのこ、ほんまに、かいらし~なぁ。(大阪)(britflag.gif)みじょか「みぞか」「みぞ~か」「んじょか」とも言い、「かわいらしい」「美しい」という意味。ちなみに「かわいがる」は「むじょがる(みぞがる)」。「かわいらしい」の意味で「むぞか」「むぞらしか」とも。ちなみに佐賀では「むぞ~か」、宮崎では「むじい」を同じ意味で使います。(熊本・鹿児島)めんこい語源は「めぐし(愛し)」。福島以北の東北・北海道地域で広く使われ、「めごい」(青森)、「めんけ」(秋田)、「めんげ」(福島)、「めんごい」(山形)と変化する地域もあります。ちなみに「お気に入りのコ」を北海道では「めんこ」。「めんこめんこする」は頭をなでなですることです。この子、めんこいっしょ。(北海道・東北)や~らしか「や~らしか嫁さん」と言われて「エッチな嫁さん」なんて想像してはいけません。佐賀では、「や~らしか」は「かわいい」という意味です。おまえ、や~らしか嫁さんばもろたらしかな。(佐賀)(bitegirl2.gif)(赤字はデンマンが強調。読み易くするために改行を加えています。河出書房新社ホンマに笑えますやん。「めんこい」という北海道・東北方言は聞いたことがおますけど、「や~らしか」が「かわいい」という意味の佐賀方言だというのんは初耳でしたわァ~。古い言葉には都(みやこ)から遠く離れた地方ほど残ると言われてるねん。そやから東北と九州には、今も古い言葉がようけい残っていると言うわけやァ。「とぜん(徒然)」という言葉がある。ぜん語源は『徒然草』(吉田兼好)でおなじみの「とぜん(徒然)」で、本来は「やることもなく退屈だ」という意味ですが、現代では「さびしい」の意味で使われます。秋田では「とじぇね」、鹿児島では「とぜんね」と変化。ひとりになったら、とぜんになってきた。こちらの言い方が主流です。なんや、夢やったとか。)(赤字はデンマンが強調。読み易くするために改行を加えています。徒然は「つれづれ」と読むもんやと思うていたけど、「とぜん」という読み方もあるねんなァ~?わても「とぜん」なんて初めて聞いたのやァ。昔、京都や大阪で使い古されて化石になってしもうた言葉が九州や東北では未だに生きているということやんかァ。作者・吉田兼好が今、生きてたら、京都ではのうて、おそらく九州か東北の田舎に引っ越すやろなァ。そないなことより、もっとおもろい方言はあらへんのォ~?あるがなァ~。一生懸命のさまを表す表現(digger1.gif)一生懸命にも、その状態を表すさまざまな方言があります。河出書房新社うふふふふ。日本語ってぇ、方言を含めると奥の深いものですねんなァ~。(laugh16.gif)【卑弥子の独り言】(himiko22.gif)ですってぇ~。あなたも知らなかったことがあるでしょう?ついでに、あなたが知らなかったことをもう一つ。あたくしの“ヴィーナスのえくぼ”がネットで人気が出ているのですわよう。