文脈からはそのように読み取れる。爆弾発言はこれからのようだ。上掲はいわば宣戦布告のようなもので、いよいよこれから本格的な爆弾投下が始まるごとくである。内容によっては本人が誰なのか、バレてしまうことだろう。仮にわれわれには見当がつかなくても、本部首脳ないし浅井家の人間たちにはわかってしまうはずなのだ。そのリスクを覚悟の上なのか、そこが問題である。一時の感情の高まりから書いているのであれば、その辺でおやめになったほうが賢明だろう。本気であるならば、それはそれで大いに結構である。わたくしにできることは、こうして発言の場を提供することくらいだ。一月度に続き、二月度総幹部会の会長講演にも、ぶったまげた。その前に二号分が溜まっているので、そちらを片付けてしまおうと思う。1232号の体験発表だ。入信の年月日が記されていないけれども、婦人部員の紹介で入信し、昨年七月には男子部班長に任命されている。それから、このたび婦人部の人と結婚する運びとなった、とも書かれている。沖縄から東京、さらに群馬へと移り住んでいるので、すでに来日してから相当の年月を経ているのだろう。班長会で登壇するくらいだから、日本語も堪能なのだろう。言えば、イスラム圏からの入信はめずらしい。顕正会も国際的になってきた。「学会員を救う特集号」の威力の凄さ池田大作の��大罰�≠ノ学会幹部も狼狽またしても男子部班長会の記事であるが、これには少し驚いた。三十一隊長の活動報告だ。掲載された池田大作氏の病状についての記事は、後日、訂正記事が発表された。ゆえに、さすがにもうこのネタは使えないだろうと思いきや、くだんの隊長殿は勇ましくもネタを使い続けているのである。顕正新聞はそれを堂々と載せているのだ。これを一から十まで隊長本人が考えて発表したのだとしたら、なかなかどうして大したものである。顕正会にも論客がいるのだ。ようするに今回の登壇は、訂正記事が出たことを承知した上で、なおも記事の有効性を主張するという高度な議論を展開しているわけである。隊長いわく、しかし、よくよく読んでみると、それは記事全体を取り消した内容などではなく、再取材を行ったところ「証言者が看護師であるとの確証が得」られなかっただけの話で、したがって「病状以外の記述については全く訂正などしていないのでありました。わたくし自身は本記事も訂正記事も読んでいないので、何も言う資格はない。言えることは、上掲のような込み入った議論が出来る幹部がいるとは驚きだ、ということだ。ここまで書けば本部首脳も怒るかもしれない、顕正会をナメんなよ、と。この隊長の抜け目のないところは、次のようなセリフにあらわれていると思う。創価学会の幹部に対して、隊長は次のごとく言っている。「あの記事は事実でしょう。逆に聞くが、どうして池田大作は約一年半も学会員の前に姿を現わさないのか?おかしいと思わないのか?学会員は疑問を持たないのか!」これには相手もタジタジだろう。看護師の証言など、どうでもいいのだ。あれは週刊誌特有の記事を面白おかしくするための味付けみたいなもので、本来ならば守秘義務のある看護師が情報をリークするはずがないところを、あえて出してくる。これがいわゆるスクープだ。ゆえに、こうしたスクープ情報には常にリスクが付きまとう。年がら年中、裁判沙汰になっているのは、これが原因なのだろう。穿った見方をすれば損益計算上、裁判で負けてもオツリが来る。つまらない記事ばかりで売り上げが減るよりは、リスクを承知でスクープ記事を出すほうがマシなのかもしれない。ある意味、それが週刊誌の醍醐味なのだろう。読者はもちろんのこと、編集者もそこに醍醐味を感じているのだ。話が脱線したが、ようは看護師の証言の信憑性がどうであれ、池田氏が表舞台に出てこない以上は、それがそのものズバリの現証と言わざるを得ないわけである。ちなみに、わたくしの言う現証に他意はない。年齢的にはそれほど不自然な話ではないのだ。逆に顕正会員こそ覚悟すべきだろう。浅井先生だっていつまで元気でいられるか、わかったものではないのだ。いずれは総幹部会に出られなくなる時が来る。その時まで拙ブログが続いていれば、当然、取り上げざるを得ないだろう。別に先生を責めるつもりはないが、アンタだって同じじゃないか、ダイサクさんに言っていたことがぜんぶ自分にも当てはまってしまったではないか、ということにもなりかねないのだ。第1233号に移ろう。紹介するのは正義にめざめての登壇だが、昭和五十七年に創価学会に入り、顕正会へは昨年の十一月に女子部総班副長の配布の縁で入会とのことだ。ゆえに現在は女子部所属の男性平会員ということになる。配布の縁・・・これが今日の顕正会の活動を象徴しているわけだが、ともかく話を進めよう。忘れもしない、初めての登山の際、僧侶の妻帯を知り、「日興上人の『遺誡置文』に反しているではないか!」と衝撃が走り・・・やや疑問である。後知恵ではないのか、もしくは幹部の入れ知恵だろうか?昭和五十七年当時は宗門と創価学会の関係がわりと良好だった。寺院での御受戒だったはずである。登山の時に僧侶の妻帯を知ったのか、むしろ御受戒の時に知ったと考えるほうが自然ではないのか、ということだ。日興上人の御遺誡に背いているという点も引っ掛かる。当時の創価学会がわざわざそれを教えていたとは思えない。顕正会的な思考のように感じられるのだ。ゆえに後知恵ないし幹部の入れ知恵と書いたわけである。鮮明に覚えておりますが、池田大作と親しく会談している様子が聖教新聞紙上に大々的に掲載された、ルーマニアの独裁者であった元大統領・チャウシェスク・・・この後、ノリエガ元将軍のことも書かれているが、ようするに発表者は、聖教新聞は池田氏と会談した有名人が次々に失脚していることを報じていない、都合のいい時だけ使ってあとは知らんぷり、ということを言っているわけだ。善意に解釈すれば、この人物は勉強家なのだろう。先の御遺誡のこともそうだが、普通の人ならばそこまでの問題意識を持たないはずなのだ。確かに社会人ならば、それなりに時事問題に敏感だろう。国際問題にまで精通している人は少ないと思う。いろいろなことが起こる、それが世の中だ。普通は忘れてしまうものなのだ。ちなみに、わたくしはチャウシェスクもノリエガもよく記憶に残っている。顕正会の中では幹部がこれをよく話題にしていたからだ。「冨士」を調べれば、どこかに載っているはずである。して見ると、この登壇はひじょうにヤラセっぽく思えてくる。内戦となった西南戦争の「田原坂の戦い」において、西郷隆盛ひきいる薩軍の第四小隊長として戦ったと、子供のころより聞いていましたが・・・いちおう公平を期して、紹介させていただいた。上掲のごとくならば、この人はやはり勉強家なのかもしれない。わたくしは曽祖父のことをまったく知らないからだ。仮に自分の曽祖父が有名人だったとしても、面倒臭がりのわたくしは積極的に調べようとはしないだろう。ところがこの人はおよそ五十年、あらゆる書物を調べ続けた。最近になって曽祖父に関する記述を発見したのだそうである。最後に紹介するのは第十九女子部長の記事だ。・・・残りのビデオ放映に全県民を呼びかけ、明年の女子部大会には、新潟女子だけで三万人を埋め尽くしてまいる決意であります。途中からで恐縮だが、第十九女子部ではすでにこの時点で(実際にはいつだか不明だが)ビデオ放映に二千名以上が参加しているらしく、さらに残りの日程の中で全県民に呼び掛けて行くと言っているわけだ。明年の女子部大会には新潟の女子だけで三万人を集めてしまおうとも言っている。