700年前、地球環境は壊滅的に悪化した。それに対して、政府は、5年間の(かなり手荒な方法の)環境回復プログラムを実施することを決定した。号でクルージング旅行に出ることにする。環境回復プログラムは失敗。廃品回収作業を続けていた。感情やユーモアが芽生え、日々の廃品回収を続ける一方、住み家のトレーラに廃品の中から珍しい品物(60年代の映画フィルムや食器など)をコレクションすることを楽しみにしている。出会うところから話が始まる。オマージュ)最後は、一応ハッピーエンド。エンドロールの最初ではエジプトの古文書風の絵物語で人類の再入植の様子が描かれており、そこから文明をやり直したんだとおもったが、後半では印象画風や抽象画風でも描かれているので、人類は文明を失ったわけではなさそうだ。コマンドをたたいていたら出てきた。『ルカによる福音書』第10章第26〜37節ユダヤ教の律法学者(教条主義者)に「己のごとく汝の隣人を愛すべし」ってどーゆーことやねん?と論争をふっかけられたイエスのたとえ話あるところに強盗に襲われて半死半生の男が倒れていた。最初に司祭(貴族)が通りかかったが知らん顔をして通り過ぎてしまった。次にレビ人(司祭に準じる一族)が通りかかったがやはり知らん顔をして通り過ぎてしまった。最後に通りかかったサマリア人(賤民)は、応急処置をしてやり、近くの宿屋まで運んでいったばかりか、宿屋に2デナリオンを預けて看病を頼んだで、隣人を愛しているのは誰ですか?身分が高いけど薄情な人か、賤民でも仁義に篤い人か?サマリア人。後の時代に、パレスチナに戻ってきたユダヤ人から賤民視される善きサマリア人の法イギリス・アメリカ・カナダなどにある法律。共同編纂した『救急蘇生法の指針』で緊急医療の副損傷や後遺症が免責されるとの見解を示しているただし、緊急医療の免責は法律として明文化されておらず、責任を問われた場合には当事者が「悪意又は重大な過失」が無かったことの立証義務を負わなければならないという説もある。現時点で、民事・刑事裁判で緊急医療の当事者が訴えられたことはない。今回の選挙は争点がないグダグダ結局、現実に、にっちもさっちもいかなくなるまで本格的な改革は始まらないんでしょう。改革によって利益を得る大多数からは生ぬるい支持しか得られない彼らの支持が消極的である理由のひとつは現時点で優位に立っている既得権益層に対する恐怖心であり、もうひとつは実績の上がるまで新しいものを信じないという猜疑心である。1週間休みを取ることにした。マッサージ師が驚くほど筋肉が硬くなっていた。処方箋は近所の眼科で作ってもらう。以前治療した飛蚊症(網膜剥離)は安定しているようだ。)は、進化の進んだヨーロッパ人と遅れている日本人の国際結婚には反対だった。つの言語しか学べない訓練により記憶力を拡張できる睡眠中に学習できる脳科学の最前線にいるわけではないが、脳科学ってようやくハードウェアの大雑把な仕組みが分かり始めて来た段階でしょう。それも、「ハードディスクが動いている」とか、「IOチップセットで何か制御しているらしい」レベル。「XXXは脳に良い」と来たら自動的に無視して良いでしょうもちろん分かっていないなりに使いどころはある。著者は、パリ第八大学のフランス文学の教授。本っぽく、上から目線の衒学的な口調で「読んでいない本について堂々と語る方法」が語られているもちろんこれは、わざとやっていることで、本書の主題は、本と我々の関わり方。�人類の知の体系と本について1.本は、現在生きている人間の知の総体の一部として存在する2.しかもそれ自身で存在するのではなく、歴史的、あるいは同時代の他の事物と関連をもって存在している3.現在の学会やあるいは一般社会で求められている教養には、そういう観点が抜けていて、「本」を他と関連しない孤立したモノであるととらえている4.重要なのは、本の一言一句ではなく、それが現在生きている人間の知の一部を成していることと、他の事物と関わりを持っていること。いう点で、専門家が「××も読んでいないヤツとは話にならん」と素人を脅かして自説を通そうとするのは大きな誤り。素人が知らない段階で××は死んだ本。専門家の方に本の内容を素人に分かりやすく説明する責任がある�個人と本の関わりについて1.本は、個人の持っている知の体系の一部としても存在する2.しかも、その位置(他の事物との関連)は、時と共に移ろっていく3.そして、解釈はもとよりその内容も変容していく4.また、完全に読んでいない本、書評や会話をチラ見して得た概略も個人の知の体系を形作っている5.現代の教養主義のもとでは、多くの人が記憶が曖昧になったり、チラ見で得た知識は教養とは考えられていない6.しかし、真に重要なことは、一言一句を記憶しておくことではなく、自分の知の体系を豊かにすることであり、現代の教養主義は間違え。�本を通じた、人と人との関わりに着いて1.通読にしろチラ見にしろ、結局、本を読むことは自分自身のことを知ることに他ならない。読んだ本は、自分の知の体系の中でしかるべき地位を占め、それまでの知識と関係を持つ。時には、読んだ本が欠けていた最後の1ピースで、今までばらばらだった知識がたちまち1つの絵として完成する劇的な経験になるかもしれない。2.とすれば、本について他者と語ることは、自分たち自身のことについて語っていることに他ならない自分の中のしかじかの場所に位置づけられている本が、他人にはどう見えているのかで、自分と他人の知の体系を違いを知り、また共通点を知ることができる3.ひいては、その本が社会的にはどこに位置づけられているのかで、自分と社会との関わりを知ることができる。この読書メモも原著と比べると内容に齟齬があると思うが、本書の言いたいところは、それも含めて読書であり、著者の意図も那辺にあるので、別に悪びれる必要はないと言うこと。sec.ISBN10ISBN139784061426061。