乱読&衝動買い&積読の傾向有。本読みさん達のblog訪問も趣味に。私にとって最高のコメディアン(でも辛口の感想を持つことも...ね)。溜まったビデオを順番にせっせと見る毎日。現在、2013年1月の番組を視聴中。音楽はウンナンさんつながりでCHAGE&ASKA!片方がやっちゃいましたが、これからは過去に彼らが作った曲を純粋に楽しんで過ごしていきたいと思います。(12/12)かもめ組:『知ろうとすること。『新宗教儲けのからくり』(宝島SUGOI文庫)、読了。新宗教がどうやって運営費を賄っているのか、さらに稼いでいるのか、その仕組みを具体的な宗教法人名をあげて解説しており、なかなか勇気あるなぁと思ってしまいました。公になっている数字とかから推理しているだけなので、その世界の人には当たり前の情報なのかもしれませんが。運慶作の大日如来坐像をクリスティーズで15億円で落札したという話から始まりますが、このニュース自体を知らなかったので、そんなことがあったのかと興味をそそられました。海外流出か、新興宗教の手に落ちるか、なかなか話題性のあるニュースだったと思うのですが世の中の反応はどんな感じだったのでしょうかね。分類して解説しています。短い期間でビジネスモデルを確立して、顧客=信者を獲得して、売上=布施等を集めるという素晴らしい起業家たちですよね。個人的には、もう少し解説対象を絞って、宗教法人が大きく育っていった過程をもっと深掘りしてほしいなと思いました。教祖よりも、中興の祖と言われるような、組織構築力に長けた人を中心にどんな動きで組織が育ってきたのかを知りたいと思いました。『この寺社を見ずに死ねるか』(角川新書)、通読。宗教学者による寺社案内ということで買ってきたのに内容にガッカリ。Wikipediaを切り張りしたら、この程度の本は素人でも作れそう・・・・・というか、Wikipediaの方がマニアックな情報が載ってて楽しめそうです。何の捻りも付加価値もない単なるガイドブックです。角川の編集部にいる人材なら、この程度、簡単に書けるだろうに・・・・。『0葬』(集英社文庫)、読了。タイトルは「ゼロ葬」と読むそうです。知った言葉でしたが、著者のあとがきを読むと、この本の発売以来、世間に根付いたそうで、検索してみると確かに「0葬」を謳った葬儀屋さんのサービスがそれなりにヒットしてきました。私自身が30代で、まだ父母の葬儀というものに現実味を感じていないのでそういうニュースや広告があっても、目にとまらないんでしょうね。本作は、「0葬」に代表されるような現代の葬儀の在り様をレポートした本。「0葬」とは、火葬した後の遺骨の処理を火葬場に任せて引き取らない方式を指す著者の造語だそうです。そもそも、火葬場で遺骨を引き取らないという選択肢があることに驚きました。火葬場で供養(処分)してくれる地域も多いようです。遺族がそれで納得してるなら、それで良いのかなという印象です。遺族が好きなようにすればよいのかなと。本作では、「0葬」の具体的な内容というよりは、なぜ「0葬」というものが生まれてきたのか、その背景にはどんな環境要因があるのかというような分析が具体的にされており、興味深かったです。経済的なアプローチで「0葬」へ行く着く過程を描いていて社会科学的に面白い題材だなと思いました。葬儀の費用の推移とか、お布施の相場とか、とにかく下世話なデータをしっかり集めて、これまでブラックボックスだった部分を明らかにしていくというのも、社会学者として重要な活動だなと思いました。今の時代というものを掴むのに、面白い研究だなと思いました。本作を、「0葬」のガイドブックとして期待すると、がっかりすると思います。本作はあくまで社会学の本だと思います。『池上彰の宗教がわかれば世界が見える』(文春新書)、読了。島田センセの本を読んだ流れで、今度は池上センセの宗教本をば。仏教、キリスト教、イスラム教、神道の宗教家や学者との対談集ですが、トップバッターは全体を語れる人として、島田センセが登場。当時、まだ中学生~高校生だった私は、島田センセが何を語り、どのような批判を浴びたのか分かっていません。最近、いろいろ著作を出したり、このような対談に呼ばれたりと、復活の感があります。この問題の事実関係については、一度きちんと調べないといけませんね。島田センセの主張には、様々な宗教や宗教家に対する意見や批判が盛り込まれているのできちんとスタンスを理解して読まないと、歪んだ感想を抱いてしまいがちです。今回の対談で感じたのは、既存宗教への批判的な意見と、新興宗教への期待感です。仏教が、現代の日本人に対して与えている影響や活動の実践内容に大きな不満を持っているように伝わってきました。教義の布教にも一生懸命ですからその活動意欲のようなものを強めに評価しているのかなと感じました。目が曇ってしまうかもしれませんね。教義や実践だけを評価の対象として見ていると、おかしな部分に目が行かなくなるのかも。ま、島田裕巳問題は、いずれ何とかしたいと思います。それ以外の宗教家との対談は、オーソドックスな内容でした。池上センセらしく分かり易くまとまってはいますが、もう少し具体的な例や場面(たとえば3.11など)に特化して、それぞれの宗教がどんなスタンスで考え、活動を行っているのかを突っ込んで比較してほしかったなというところです。最後の養老センセとの対談は、やや宗教というものを突き放して評価していて、これはこれで面白かったです。結局、今の人生を送る一個人としては、「死んだらおしめえよ」なんですよね。『浄土真宗はなぜ日本でいちばん多いのか』(幻冬舎新書)、読了。オウム真理教事件により、ケチがついた著者ですが、いつの間にかスルスルっと表舞台に戻ってきましたね。いうわけで、試しに一冊読んでみました。タイトルからして、何か浄土真宗の謎的なものを解説しているのかと思いきや、その回答は最後の10ページにしかありません。本文の大半は、日本における相応の信徒が居る宗派の解説に充てています。その解説自体は、オーソドックスで分かりやすかったです。一通り知ることができます。ま、その分、著者の名前から想像するキワモノ感や、タイトルから想像する意外性を求めて読むと、ガッカリすると思います。お盆前に読むには、良い本だったかな。reserved.FC2.。