浅草の千穐楽を迎えてしまいました。早くても二、三年後ですね。一緒に津々浦々を巡る日を心待ちにしています。その時には鑑のように磨かれた鎌のように切れ味のいい蝶のように軽やかな前進座で会えるよう累サンのいない日々を一同精進します。【前進座メールマガジン】⇦登録はこちらから空メールを送るだけ。伝法院通りの浅草公会堂とは指呼の間。新国劇はじめ多くの劇団が芝居を打ったところ。通称)というお店が名残をとどめます。浅草寺の内には、前進座創立メンバーたちの名を刻んだ碑もあり、縁深い地。浅草公会堂前には浅草ゆかりの芸人・役者の手形が並びます。翫右衛門・国太郎の手形も。私は今回探してみようと思っています。浅草をお名残に『解脱衣楓累』は再び眠りにつきます。出演者の誰にも保障はありません。客席の皆さまと共有した時間以外に何も残らない。創った瞬間に消えていく。それが舞台の残酷さであり醍醐味です。【前進座メールマガジン】⇦登録はこちらから空メールを送るだけ。-『解脱衣楓累』だよりすべて人力~後編~矢の会は、「前進座を応援し、次代を育てる」為に、1968年の創立記念日に生まれました。(敬称略)という錚々たる先生方。ー悲劇・喜劇の面と前進をあらわす矢ーからとられています。“もっとこの劇場で前進座歌舞伎”を“もっともっと若いニーちゃんネーちゃんを客席に呼び入れる努力を”との叱咤激励をいただきました。きごろう)にも期待と一層の奮励努力を求める声が寄せられました。彼自身が今一歩一歩厳しい道を歩み出した所です。洲浜の紋は、その名の通り川中の三角洲を象ったもの。水の流れの中で柔軟に姿を変えていくまろやかな姿は、女形にはぴったり。ところで前回わたくしはこの洲浜紋をひっくり返しのままアップしてしまいました。あれでは逆さミッキーどころかミッキーそのもの。本当の洲浜紋はこちら。【前進座メールマガジン】⇦登録はこちらから空メールを送るだけ。楽屋に掛かる色とりどりの暖簾にこの『累』から新顔が一つ加わりました。見た人は「逆さミッキー?」ネズミは、南北作品とは縁が深い。お岩さまは、子の年生まれ。亡霊となるとネズミが猫を喰い殺す怪異を皮切りに鼠たちを大暴れさせる。『解脱の累』でお吉さんが亡くなったのも子の年。いうことは、この物語は鼠歳のお話。芝居の表裏で活躍する人々にも鼠歳人口は高いのです。番頭磯兵衛さんも菊川女房小夜風も床山さんも歳男。舞台監督岡本くんもチュウチュウ会の一人。いえば、与右衛門サンも劇中で“忠”“忠”“忠”“忠”言ってます。『解脱の累』は子の歳にお誂えの芝居。彼をリモート・コントロールするのは、子歳の岡本舞監。コントロールと言っても、機械仕掛けではなく、ヒトの力のなせる業。川が流れるのも、与右衛門家のポルター・ガイストもそして「美しい生首」(某観劇者談)が生けるが如く目を開くのも全て人力、これ江戸時代の省エネからくり。その原動力は“芝居心”。話が横道に逸れました。【前進座メールマガジン】⇦登録はこちらから空メールを送るだけ。「中日過ぎるとあとは早い」とは、楽屋の通言。それに違わず、千穐楽までの日数はもうカウント・ダウン。日々、発見とチャレンジの繰り返し。あと15回を大切に勤めます。吉祥寺シアターでは、今日から『三人姉妹』が始まりました。チェーホフ四大戯曲連続上演の一環。幕府瓦解の予感をはらんだ時代の南北さんに通ずるものがあります。歌舞伎も新劇もそして今を生きる我々も同じ。南北もチェーホフも“我らが同時代人”。【前進座メールマガジン】⇦登録はこちらから空メールを送るだけ。歌舞伎の幕といえば、三色の引き幕―定式幕ですが、この引き幕使用を許されたのは、幕府公許の江戸三座だけ。ほかは緞帳を使いました。中村座の引き幕に仕立てたのが定式幕の始まりといわれています。ここに立ちふさがったのが、我らが遠山の金さん。芝居の必要性を、立て板に水の如く述べて論破した(んでしょう、見たわけじゃないけど)。沼地を埋め立てた浅草猿若町に移転。そこで街角には表題の落首(らくしゅ)。落首ってのは、庶民の時事批評。今で言えばザ・ニュースペーパーのコントみたいなもんです。森田座流の萌黄・柿・黒(上手から)の並び。一つに見える定式幕にも江戸三座それぞれの色がありました。市村座は、77年前、前進座が旗揚げした小屋。翌年正月からは五ヶ月連続で提携公演が軌道に乗っていたが、さて明日が創立一周年という日、漏電から出火。楽屋風呂から汲んだ湯で火を消そうとしたら慌てた声が叫んだ。「馬鹿、お湯を掛けたら火はなお燃える」。私物を持ち出す暇もなく、三十分足らずで全焼。江戸以来の名を伝える芝居小屋の最期だった。上演される筈だったのも、この市村座。初演から203回目、新生『累』の9回目が、ホーム・タウン吉祥寺での返り初日。前進座劇場の定式幕は、柝の音が響くのを待つばかりです。【前進座メールマガジン】⇦登録はこちらから空メールを送るだけ。ホーム・タウン吉祥寺に戻ってきました。木造平屋の吉祥寺駅舎まで見通せたという畑や林の中。ここで百羽ほどの鶏を飼おうとしたというのも今昔の感。前進座劇場という芝居小屋が出来て、早や26年。劇場のことを“小屋”と呼ぶのは習い性。「小屋とは何事だ」と御立腹の向きもあるかもしれません。変形改良を重ね、海外の劇場にも輸出されている花道・セリ・すっぽん・回り舞台というノーベル賞ものの発明を加えて完成したのが南北さんの時代。その頃と同じコンパクト・サイズの前進座劇場にここで生まれた『累』サンが帰って来ます。限定一ヶ月復活の『累』もあと二た七日です。【前進座メールマガジン】⇦登録はこちらから空メールを送るだけ。名古屋・神戸と、初日千穐楽を早や2セット。一同確信して舞台に立っております。深い笑いがアチコチに起こります。圭史と國太郎はなぜ鏡の中に居るのか、と不思議に思われた方もおありでしょう。累さまに、鎌と鏡は付き物なのです。鏡と鎌が出てくれば「あぁ、累さんね」と判ったのです。それを如何ひねるかが作者の腕の見せ処。累伝説のスタンダード。天才南北さんこれもひねってます。【前進座メールマガジン】⇦登録はこちらから空メールを送るだけ。-『解脱衣楓累』だより羽生屋助七をやらせていただいております広也です。『解脱衣楓累』は名古屋公演を終えて、この後神戸、大阪で公演があり、いよいよ前進座劇場での公演が始まります。自分で撮ってるので、ちょっとアップすぎかな~助七は江戸の商人。古鉄買いをしながら旅をしているので、浅葱の半染めの手拭いを頭にかぶっています。このかぶり方、「道中かぶり」と言います。いつも花道から「ふるかね、かおーう」と言いながら出てきますよ。私を見かけたら、いらなくなった櫛やかんざしを売ってくださいな。スタートはお客様にも助けられ、いい舞台になったようです。この芝居は間違いなく面白い!見応え充分の作品です。劇場にお越しください。【前進座メールマガジン】⇦登録はこちらから空メールを送るだけ。舞う蝶々を眺めていると成程この世のものではないと古人が観じたのもムベなるかな。我々とは違う時間を生きているのに違いない。蝶になった夢を見たが、果たしてヒトが蝶の夢を見たのか、ヒトである今が胡蝶の夢の中なのかという認識論。日本でも各地にあるようだ。蝿になって遺志を伝えようとする死者も登場する。黒い蝶が多いようなのは、優雅に滑空するアゲハチョウのイメージだろうか。訪れた昆虫館の温室内は蝶の楽園。恋の季節らしく、道連れになったり離れたり。種の違う蝶が羽を並べて翔んでいたり。三頭で舞っている蝶たちにはどんなドラマが起きているのだろう。羽根を閉じたペアの蝶。