その後、金神社で毎月9日に開かれている骨董市へ。いいモノふたつ買いました。Comments(0)今年最後のおじょうはん今年最後のおじょうはん。相師D寺さまと一緒に、前住職の月命日のおつとめをしました。この時節にしては暖かい日。D寺さまと、おつとめの後、地域の年末年始のお仏事のしきたりの話。田舎は、凄い勢いで変わりつつあります。悲しいかな、いい流れではないような気がします。田舎は前面に出なくてもいいと思っています。田舎を表す英語には「back」がつくものが多くあります。「背後にあるもの」の意。backcountrybackgroundbackyardoutback表に出なくても、表にbackは必具です。都会の背後が田舎なのです。それぞれ独立しては存在し得ない関係。それなのに、たぶん都会の人に田舎のことがわからないように、ボクも都会のことがわかりません。背に腹はかえられぬ、とは言いますが、このままでは、いずれ、ともだおれになるような気がします。都会のことはわからないなりに、かなりの焦ってそう思っています。Comments(0)なぜ靴下は片方だけなくなるのか“なぜ靴下は片方だけなくなるのか。それは両方無くなったら、そもそも無くしたことに気付かないからだ。”tumblrで流れてきました。『なぜ、おまいりに遅刻ばかりするんだろう?』と考えてみました。1、基本的に定時にお伺いしようと思っているので、想定外のこと(出がけの電話とか来客とか渋滞とか)があると、どうしても確実に遅刻になる。2、お経の時間+歓談の時間+移動の時間で次の家のおまいり、というサイクルにおいて、お経と移動の時間が短くなることはなく、歓談の時間は伸びることがある。それはそのまま次の家のおまいりの遅刻につながる。3、早く着きそうな場合、どこかで時間調整し、早く着くことをできる限り避けている。結果、だいたい定時に着く場合以外は遅刻ということになる。いうことで、「遅くなり申し訳ありません。」は、おまいりの挨拶の枕詞化?しています。Comments(0)初めてのお使い夕刻、日が暮れるまでにケーキを買ってくるよう命ぜられました。こんな時しか出番のないS4を駆って、気分良くお使い。ケーキ屋さんは、ひどく混んでいて、ショーケースの前で待つこと10分余り。ゴタゴタしていた前の方の買い物がようやく済んで、ボクの番になったとき、今入ってきたばかりの女性がいきなりボクの前で注文をしはじめました。その振る舞いに、思わず、「オイっ。見ず知らずの女性に、怒りのことばをかけたのは初めてです。素敵な女性なら、スルーしたと思いますが。男であれ女であれ、傍若無人な言動をする者が、魅力的なはずはなく・・、。Comments(0)疲れているけど冬の空はきれいでした今年(度)いちばんの冷え込み。眺めながら、お取り越し。どの御宅でも時間オーバー。午前だけで、1時間半、大幅に時間がずれ込み、別院の報恩講にお参りする時間が消えました。週末の法務を手伝いに、若院が、本日、思ったより早く帰ってきたので、20時からのお取り越しをたのみました。慢性的に疲れているので、助かりました。飲んだことないですが、麻薬です。Comments(0)薪ストーブの中で薪が燃えていましたお使いでK工房を訪ねました。工房兼住居の西の外壁は、一面見事に「薪」。工房の奥には、薪ストーブがありました。(「薪ストーブ」が燃えていました。」と書こうと思いましたが、燃えるのは薪。日本語のおもしろい表現です。「風呂を焚く」「ご飯を炊く」等々。)薪ストーブいいなあ、と思って、いろいろ聞きました。Comments(0)『西蔵坊だより』の行方3連休最後のおまいりを終え、ぐたーっとしたくて寺に帰ると、坊守が「X先生から電話があったよ。blogの内容のこと。なにか変なこと書いたの?」と。尊敬するX先生から電話というだけで緊張するのに、坊守の言うように、blogになにか決定的な間違いを書いてしまったのだったら、と思うと気が気ではありません。X先生は、9時頃また電話するとおっしゃったそうです。9時までの約1時間半、当て所もなく自分のlogを読み返し、心穏やかでない時間を過ごしました。昔、当blogを読んで、「死にます。」とコメントしてきた方がありました。娑婆の死は不可逆的です。」というのは、その方が死ぬということなので、必死で対応し、なんとかネット上ではなくリアルなコンタクトを取りました。対応していくなかで、「死にます。」というコメントが、ほんとうに「死ぬ」ということだったのか、途中からは怪しいと思いましたが、最後まで張り詰めたキツイ緊張感は続きました。そのときの緊張と同じくらいの緊張。9時過ぎ、X先生からの電話。内容は、「●●●●について調べていていて、検索したら『西蔵坊だより』がヒットしました。