神様に今後のふたりの加護を願う結婚の儀式です。みずのぎ/ちょうずのぎ神聖な場所に入る前に、水で手と口をゆすぎ清める神式の儀式のことを「手水の儀」といいます。心身ともに穢れのない無垢な状態に戻します。用意されている懐紙(かいし)で口元、手の水分を軽くふき取って終了です。神職の先導によって、神殿の中に入ります。​新婦は小さめの歩幅でゆっくりと進みましょう。神前に向かって右に新郎、左に新婦が座ります。ばつのぎ結婚式を始めるにあたり、結婚式の最初の神事としてとり行います。神殿における全ての人の心身と祭具などを一度すがすがしく清めるために、神職が祓串(はらいぐし)を使って殿内の全員とご神具をお祓いします。神職が神様に対して結婚式が始まるということをお知らせする挨拶をします。神職がご神前に一礼するのに合わせて新郎・新婦も一礼します。のりとそうじょう「祝詞」とは神々に対し申し上げる言葉のことです。「結婚をしたい」という二人の願いを、神職が仲をとりもってご神前に伝えるのが祝詞奏上です。日本には「言霊(ことだま)」という言葉があるように、神職は言葉に魂を込めて二人の結婚とこれからの幸運を祈ります。さんこんのぎ「三献の儀」はふたりが本心から結びつきたいという証拠を示す儀式です。キリスト教式では契約書にサインをしますが、神前式では形に残る証拠は残さず、ご神前から下りたお酒を共に飲むことにより、魂と魂を結びつけます。昭和30年代から取り入れるようになりました。せいしそうじょう「祝詞奏上」では、神職が二人の結婚を神様に伝えましたが、自分たちでもご神前にきちんと結婚の決意表明を伝えるのが「誓詞奏上」です。​心を込めて二人の気持を神様にお伝えしましょう。ぐしはいれい一年中枯れることなく、青々とした葉をつける榊(さかき)は、神様が宿る木とされています。​三献の儀によって固く結ばれ、ご神前で誓いを立てた二人が、その思いを串にのせてご神前に差し出します。太古の昔、尊いもの・目上の者に挨拶をするときに二礼二拍手をした風習からきています。拍手(かしわで)には神と人の心を共鳴させ、通じ合わせる意味合いがあります。拍手(かしわで)の打ち方かしわ手は気持をこめて高らかに打ちましょう。​手は親指以外の4本の指をピタリとくっつけ、姿勢よく構えます。二人の打つタイミンを揃えるようにお互いの動きを確認しましょう。最後に、ご神前に「本日はどうもありがとうございました」とご挨拶します。心を込めて一礼しましょう。​これで全ての儀式は終了です。無断での写真の転載・使用は固くお断り致します。