驚くべき事に、藪に葬り去られたかに見えたこの永遠の謎のひとつ、その建立時代に対してある手法を持って突如として科学的証拠が突きつけられたのだ。その手法は一部では有名な話であり、正確には我々が知らなかっただけであるのだが、こうした場所の研究機関において、投入堂建立に纏わる謎のベールは、一枚、また一枚と徐々にではあるが剥がされていたのだ。平成13年10月27日、とある記者会見の席上で、一般向けにこの謎多き投入堂に関して驚きの発表が行われた。その内容はまさに驚嘆に値するものであった。投入堂の建立時代が平安後期なのではないかという科学的裏付けと、投入堂の一部の部材からその年代の具体的な年代が判明したというのだ。「投入堂は、平安後期にあたる西暦1100年頃に建てられた可能性が高い。投入堂の年代を調査したチームが部材を調べたところ、投入堂建立時期の大きなヒントとなる具体的な年代をついに突きとめた。その年代とは、ズバリ「1098年。」数字は下一桁までハッキリとわかったと言うことだ。部材だが具体的な数字がわかったことにより投入堂建立時期の謎のハードルは一気に押し下げれられた。その年代を決定づけた投入堂の部材は、投入堂北縁板の東から3番目であるという。この決して大きくない部材の年代が、まずは西暦1098年と科学的に判定された。7体ある蔵王権現像の中でももっとも古いとされる像、本尊、愛染堂に関しても続々とその年代に関する発表がされていった。■投入堂は、一体いつ建てられたのか?そうか・・・だが、待てよ。確かに部材は1098年であることはわかった。それはあくまで「縁板」という部材が1098年と確認されただけで、それイコール建立年代とは言えない。この部材を作るための原木が1098年に伐採されたということに過ぎない。したがって、この部材から読み取れる仮説としてこう考えられたのだろう。この縁板という部材の特性(つまり、縁板部分は通常考えてかなり後に取り付けられた可能性が高いパーツである。)から、これを組み付けた際には投入堂の完成度は50%以上はあったと考えられる。この部材の原木伐採後すぐ加工されたと考えても数年。すると、縁板を取り付けて完成までを考えても数年。少なくとも投入堂は西暦1100年頃・平安時代の後期に完成をした建物ということになる。