注文サイトへお役立ちレシピLDN通信3月号この身の不壊ならずして、絶えず死に向かう様は、人に苦悩を与える。己の五感の欲する処を善とするも、苦悩を得る。心は止まる事を知らず、ただ野猿の如く暴れ馬の如くことに会っては納まるところを知らず。捨て去ろうにも捨て去れず、縁に会っては生起するのみ、総ては苦悩である。知恵あり、正念あるとき苦悩は消え去る。さまよえる己の念を己に引き戻せよ、誤った観念や認識から離れよ。帰るのは木霊でしかなく、虚しく時を過ごす。阿羅漢のなしたる技、仏の説くところ。己の邪見を捨ててみよ。道心おのずから道を開く、道心なければ道を得ず食を得ず。野良犬の如く食を求めさ迷い歩く。禽獣の性を常として畜生道に落ちる。正命とはこのことを言う。菩提心を基として生業に勤しむこれを正命という。食のため、名誉と財をむさぼり、道心に背くことは己を失うに等しい。己の心はこのことをよく知る、人の霊性のなせるところ。唯一の清らかなるものから生まれた我らはよく知るところ。道を誤り、人を惑わして苦悩ばかりが増す。知ると知らざるとにかかわらず己の行いが己をつくる。生きるためとはいえ人を惑わせてはならない。己を傷つけてはならない。清らかなる思いを動機として人にも我にも社会にも合法なる行いを常とせよ。正命して初めてこの世における己れの場所が定まる。苦悩や悲しみを離れているか、欲望の汚れにまみれていないか。道心は堅固なものとなる。近年,若者による「人間を“もの”のように扱う」犯罪を時々見聞きするようになりました。目を疑うような事例が散見されます。人付き合いが苦手な若者も増加しています。教育における大きな問題です。人格的な発達には「知的発達」と「感性的発達」の2つの側面があります。上記の問題は「感性的発達」の不全によって生じていると思われます。背景には,子どもたちが成長する環境である家庭・学校・社会の変化があるでしょう。今回は,子どもたちの「豊かな感性」を育てるためにはどうすればいいのか,を参加者の皆さんと一緒に考えたいと思います。感性の発達には,発達段階に応じた課題があります。3つの時期に大きく分けて,どの時期にどういう配慮が必要なのかを検討したいと思います。