よって上述の論理には当てはまらない。当該御文は唯一例外的に諸宗の功徳を認めていることになるのだ。言って、まさか沖浦氏が得意になることはあるまい。氏がこの御文を振りかざすようであれば、もはや大馬鹿野郎である。上掲の御文について論理的な会通を加えるのはやや困難であるが、平たく言えば、百歩譲って、という意味に他ならない。最終的には「余経も法華経もせんなし」に帰結するのが大聖人の仏法である。御文の一部分に囚われて大意を見失ってはいけない。以上、末法においては大聖人の仏法のみが唯一の正法であり、諸宗にも功徳があると主張するのは邪義である。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。