─近著でこころとものの世界について書いていらっしゃいますね。便利なものを奴隷的に扱っている。ものが人間に添ってくる。人の思いがものには込められている。そこに置くことによって生活の秩序が生まれる。その命を彩ってかたちにするのがデザインではないだろうかと。ものに心があるというのは日本のシントイズム(神道イズム)にも通じる。そんな風に感じたんです。ものは言葉の通じない親友なんだ。お互いが分かり合えば、公害なんかのパニックが起きない。それはものからオレ達をもっと理解してくれという警告だ。最近、仲間と「道具学会」というのを作った。何が出るか分からない、おもしろい学会ですよ。言ってみれば日本に昇華した意味での道具時代をつくる。道具とは道ができてこその道具なのです。それまでは道具といわない。ほんとうによくこなしきれたもの、人間化したものを道具と言うんです。いう点では卓上醤油びんはまさに道具になっているんです。─ネオンサインも親友になれるでしょうか?ネオンはパフォーマンス性が高く人を喜ばせるコミュニケーション媒体だと思う。ネオンの家庭化というか、もっと人の生活に近づいていい。かざりなんかに手軽に使えればおもしろいよ。会社や工場で使うのも効果的だと思う。ネオン文化をアピールして。─それにはやはりデザインの力は大きいですね。ものを司っているのは通産大臣じゃなくて自分なんだよ。デザイナーはものの世界を専門的に考えている人。関係を再編成するのはデザインの仕事です。ものの終焉にも心がけがいる。前からものを供養し祈る「道具寺」というのを考えているんです。祈りはいいものを生み、いいもので人は救われる。Association。