やりたいように行動しただけなのだ。さった武内さんに感謝です。武内さんに頂いたラフそのままです。いたら、目を眼っていました。プロレス系名門魔術師お嬢様冬木をリングに大暴れ第三次聖杯戦争で遠坂に遅れをとった先代当主の雪辱を果たすため、急遽聖杯戦争に参加した、魔術の名門エーデルフェルト家の現当主。貴族として高いエリート意識を持ち、常に上から目線で他人を見ている。その高貴な精神の支柱は、貴族のプライドではなく、ルヴィアが深く愛してやまないプロレスであった。凛とは時計塔での好敵手だが、今回の戦いで妙な友情を築いた様子。本人は否定しているが、凛とは似た者同士であり、イリヤは両者を「どちらもバカっぽいけど実力は本物」、「血の繋がっていない姉妹」と評していた。日暮竜ニコメントエンディングの絵がお気に入りです。ゲーム中でのVS凛ステージは夜なんですよね。朝まで殴り合っていたと。開発中、ルヴィアが使用可能になった日、投げ技の往復ビンタの回数を土屋プロデューサーと競ってました。『Zero』におけるランサーのサーヴァント。ルヴィアと同じく、条件を満たすと乱入してくる特殊なキャラクターである。プレーヤーキャラクターとしても使用可能だが、ストーリーは用意されていない。同郷の英雄であるランサーには敬意を表したり、第四次聖杯戦争で決着をつけられなかったセイバーとの戦いに勝つと「にれぞ待ち望んだ結末だ」と発言したりするなど、因縁のある相手には固有の反応を見せる。その性格は騎士としての忠義に満ち、主人のための勝利を第一とするもの。その勝利は誇りあるものでなければならず、正々堂々と互いの武芸を凝らした戦いを望む。戦闘においては"破魔の紅薔薇ゲイ・ジャルグ"ど必"必滅の黄薔薇ゲイ・ボウ"という長短2本の魔槍を自在に操り、遠近双方の間合いで敵を圧倒する。日暮竜ニコメントまさかの参戦でした。第五次ランサーよりも描きやすく、わりとすんなり描けました。デモイラストがないので少し寂しいですが、あまりよい結末を迎えられなさそうなので、それはそれでよかったかも?それでも、第四次の『アンリミテッドコード』もやりたいですね。臥藤門司はバーサーカーを神と崇める変人マスター。彼は様々な宗教観を持つ人物で、話が通じない。能力を上手く発揮できない。戦闘では重力で攻撃する宝具を使い、大ダメージを発生させる。harpies.シャルルマーニュ十二勇士アストルフォフランスの武勲詩に描かれた騎士。イングランド王の息子にして、シャルルマーニュ十二勇士のひとり。この世に並ぶ者のない美形ながら、恐るべきお調子者で、理性が蒸発しているとまで語られる。冒険好きでどこにでも顔を出し、トラブルに巻き込まれ巻き起こす。悪事を働くという発想がなく、やりたい放題でも最悪の事態には踏み込まないというお得な性格。王女かと見紛う髪飾りは、傷心の盟友オルランドの狂乱を静める為の不可抗力の友情の証なんだからね、とは本人の弁。多くの創作者に愛され、豊富なエピソードを持つ騎士。実力はローランやオリヴィエなど他の十二勇士に劣るが、触ったものを転倒させる魔法の槍、あらゆる魔法を打ち破る攻略法が記された攻略本、相手を吹き飛ばす角笛、身体の前半身が鷲で後半身が馬の幻獣・ヒッポグリフなどを手に入れ、これらの道具を使った活躍を見せる。『狂えるオルランド』では、失恋で失われたオルランドの理性を取り戻すため、月にまで探索行に赴いている(月には地上で失われたすべてのものがある)。ここで彼(彼女)はオルランドの理性と自分の理性を取り戻して帰還。時間が経つと、彼(彼女)の理性はまた蒸発してしまった。恐慌呼起こせし魔笛(狂える月ラ・ブラック・ルナ)音色を聞いた者が恐怖で逃げ出すという角笛。通常時は腰に下げられるサイズだが、使用時はアストルフォを囲うほどの大きさになる。bears.純潔の狩人アタランテギリシャ神話の狩人。自然の楽園アルカディアで生まれ、古風な言葉遣いをする。生後すぐ山中へ捨てられたが、女神・アルテミスの聖獣・雌熊に乳を与えられ生き延びた。自分本位で死生観が野生動物レベルの彼女にとって、生きる糧は奪って手に入れるのが当然。恵まれない子どもには、できる限り援助する。これは自分が受けた恩義を子どもたちに返したいから。彼女が聖杯に望むものは、"すべての子どもたちは愛されて育つ世界"である。伝説アルカディアの王女として生まれながらも山へ捨てられたアタランテだが、アルテミスの加護で生き延びる。この恩から、彼女はアルテミスの熱烈な信者となる。優れた狩人へと成長したアタランテは、アルゴナウタイに同行。カリュドンの猪狩りでは、一番手柄を立てた。して故郷に帰った彼女を待っていたのは、世継ぎのない父王からの婿取りの命である。女神に純潔を誓った彼女は「私と駆け競べをして勝った者にしか嫁がない。幾人もの挑戦者を破ったが、最終的には、競走中に彼女が憧れた黄金のリンゴを投げて取りに行かせる策略に負け、純潔に別れを告げたのだった。筋力:D耐久:E敏捷:A魔力:B幸運:C宝具:C固有スキルアルカディア越え敵を含む、フィールド上のあらゆる障害を飛び越えて移動できる。敵に先手を取らせ、その行動を確認してから自分が先回りして行動できる。駆け競べでも彼女は必ず相手を先に走らせた。黄金のリンゴ宝物を見せつけて、敵を近くへと引き寄せる。「見よ、これが運命の果実也。ひとたび投げられれば栄華を極めしトロイアをも焼き払うこの賜物。威力:小カリュドンの猪狩りの戦利品として得た、猪の毛皮(頭部つき)。魔力を開放すると、直線的に長距離を高速走行できる。移動中、走行ルートのキャラクターは混乱し、同士討ちを始める。この猪はカリュドン国の王がアルテミスへの収穫祭の供物を忘れた際に、怒った女神が地上に放ったもの。アタランテを愛するカリュドンの英雄・メレアグロスがトドメを刺したが、手柄を譲るという彼の意思をアタランテが辞退したため、その功績のゆくえを巡る不和を国にもたらした。守護神アルテミスから授かった“天穹の弓”で加護を求める矢文を送ると、次ターンに矢の雨が降り注ぎ、全体攻撃を行う。矢文はアルテミス、アポロンのどちらかにランダムで届く。アルテミスに届いた場合は、その場の女性すべてが標的となり、アポロンに届いた場合は男性が狙われる。二人がニオベの子らを一人残らず射殺したエピソードにちなむ。上昇し、敵に与えたダメージと同じだけ、自分の生命力を回復することができる。アルテミスの神罰により遣わされた野猪は山のような巨体と凶暴性を兼ね備え、都市国家カリュドンの実りを貪り尽くそうとした。この宝具によって得られる力は、そのギリシャ全土の勇士を招集してなお、犠牲者なしでは止められなかったカリュドンの猪そのものである。天上の“大熊座の七つ星”から降り注ぐ流星の矢。最初の一撃のみ任意で標的を指定し、以降はその標的に攻撃が集中する。基本的に標的は変更できないが、攻撃途中で標的が死亡した場合、残りの攻撃回数はランダムでその場にいる別の標的に振り分けられる。大熊座はアルテミスに仕えるニンフのうち、純潔の誓いを破ったカリストが神罰で姿を変えられ、後に星座に上げられたもの。アルテミスは熊との関わりが深い女神である。Covenant.イスラエル王ダビデ旧約聖書に登場する古代イスラエルの王。神を第一とし、常に涼やかで切羽詰まることがない。状況を冷静に分析し、現実的な判断を下すリアリストでもある。他者に対しては「誰しも神に与えられた役割がある」と敬意をもって接する。彼は英雄らしく、ナイスバディーな女性が弱点。ふた言めには「妻に迎えたい」と言いだす。彼は竪琴の演奏は天才的ながら踊りの才能は皆無なのだが、そのどちらもが大好きである。羊飼いをしていた少年時代に預言者・サムエルを通じ、神より特別な役割を与えられた彼は、その後、竪琴の演奏でイスラエル国王・サウルに宿る悪霊を祓い、ペリシテ人の巨人戦士・ゴリアテを投石で倒すなどのエピソードで名を揚げていく。順調に戦功を立てたダビデは恩のあるはずのサウルに妬まれ、命を狙われるようになる。サウルがペリシテ人との戦いで戦死すると、その跡を継いで王になり、エルサレムを掌握する。そんなダビデの唯一の汚点が、律法を無視し、人妻・バテシパを求めた罪だ。彼はバテシパを手に入れるために家臣を謀殺し、晩年は神の与えた罰に苦しむことになる。王者になると預言された、優れた肉体と容姿。ライオンや熊の尻尾を掴んで叩き殺す俊敏さと腕力がある。彼は自分が復活せし者、ダビデ本人の魂を持つ者とは考えてはいないが、生前も今も神の使者であることに変わりはなく、神の恩寵を感じられればそれでよいと思っている。竪琴の演奏イスラエル王国の王・サウルの悪霊を祓ったダビデの竪琴(キヌュラ)には破魔の効力があり、聴く者の精神を平穏に保つ。ダビデが竪琴を弾くあいだ、敵味方を問わず槍の命中率が極端に下がる。この竪琴による悪霊祓いのエピソードは、現代でいう音楽療法と解釈されることもある。神性キリストの祖としての弱い神霊適性。ナザレのヨセフとほぼ同格にあたる。ダビデ自身はただの羊飼いにすぎない。キリストの威光(神の威光ではなく)を背景とする宝具、例えば"聖骸布"、"聖釘"、"聖槍"あるいは"聖杯"などに対しては、それなりの耐性を発揮する。カリスマ軍団を指揮する天性の才能。ダビデは2代目イスラエル王として全部族を従え、32万を超える兵を率いてエルサレムを制圧した。彼の人生は戦争に次ぐ戦争であり、あまりに血塗られていたため、神が神殿の建築を許さなかったほどである(神殿建築の役割は息子・ソロモンに譲られた)。巨人ゴリアテを打ち倒した投石器。五つの石はダビデの寛容さを表し、4発目まではあえて外すことで警告を発するが、5射目は急所に必中する。サーヴァントならば一時的に意識を喪失し、その後、相手の主装備はダビデのものとなる(もしくは使用不可になる)。投射するものは単なる石が変容したものなので、無制限に補充が可能である。いう「神の命令によって燃え上がった、明るく輝く、もっともあつい熱をおびた火焔」。使用すると幻の香炉から立ち上った紫の煙が相手を取り巻く。じきにシナイ山を思わせる雷雲と霧が立ちこめ、天より遣わされた業火が、神の意に沿わぬ者を一滴の血も残すことなく焼き尽くす。炎は全体で祭壇を形成する。威力:大モーゼが授かった十戒が刻まれた石板を収めた木箱。ペリシテ人を退けてエルサレムを掌握したイスラエル王ダビデは、そこを都と定めこの契約の箱を運び上げた。宝具としての効果範囲は狭いが絶対的であり、箱に触れた者の魔力を問答無用で奪い、殺す。actions.フランケンシュタインの怪物フランケンシュタインメアリー・シェリーの小説に登場する人造人間。寡黙で、反応も鈍いが。戦闘時は俊敏に動き、素晴らしい機動力とタフネスさを発揮する。暴走状態でなければ、命令に極めて忠実。感情を表す行為は自分の醜悪さにつながると恥じており、積極的に隠している。知能は高く、人間の情緒を高度なレベルで理解している(ただひとつ、悲しみの感情がない)。節電に大変熱心で、マスターが入っているトイレの電気をこまめに切る。科学者・フランケンシュタインが創り出した人造生命。創造主を父と敬慕したが、拒絶される。生まれてほどなく、彼女を恐れた父は、彼女を解体して故郷ジュネーブの山村へと逃亡した。その行方を辿る追跡行のうち、彼女は自分が優れた存在であると同時に醜い怪物であることを悟る。彼女はフランケンシュタインの家族や無関係な人々の命を奪いながら欧州を転々として父を追い詰め、自分の伴侶となる存在を創造するよう迫った。衰弱しきった父は恐怖に悶え苦しみ、狂死する。憎悪の対象と希望を同時に失った彼女は、この地上に生きる場所も許されることもないと嘆きながら氷の海へと消えた。筋力:C耐久:B敏捷:D魔力:D幸運:B宝具:C固有スキル虚ろなる生者の嘆き狂化時に高まる、いつ果てるともしれない甲高い絶叫。敵味方を問わず思考力を奪い、抵抗力のない者は恐慌をきたして呼吸不能になる。被害者の苦しむさまは、みずから首を絞めているかのように映る。彼女の唸りは「(はい)......ヤァァ......」、「(不満)......ウィィィ......」のように意味がこもっているが、スキル発動時は狂気しか感じられない。実体のない攻撃を瞬時に電気へ変換し、周囲に放電することで無効化する。蓄電の量に応じて肉体が強化され、ダメージ修復も迅速に行われるようになる。生命活動を肉体に宿る電気で説明するガルバニズムの概念は、フロギストンやエーテルと同じく、錬金術のカテゴリーに属している。樹の枝状の放電流を纏う戦槌メイス。先端の球体は彼女の心臓そのものであり、戦闘時以外も肌身離さず所持している。尾部のフィンと、本体側側頭部のフィンによって電力の供給が行われる仕組み。威力:大"乙女の貞節"を地面に突き立て、全リミッターを解除して行う全力放電。聳え立つ大樹のシルエットで降り注ぐ、拡散ホーミングサンダーである。敵が単体かつ近距離であれば"乙女の貞節"がなくとも発動可能。放電後、使用者は完全に活動を停止する。この雷撃は、低い確率で第二のフランケンシュタインの怪物を生む可能性がある。死亡する彼女はその結果を見ることができない。death".伝説の連続殺人鬼ジャック・ザ・リッパー19世紀のイギリスで発生した連続猟奇殺人事件の犯人。昼と夜の性質を併せ持つ、矛盾だらけの少女。その性格は純粋だが、同時に惨忍。あどけない口調だが、頭の回転は速い。理性はあるが、精神的に破綻している。他人の悪意に対しては残酷に応じるが、好意には脆い。露出度が高いくせに恥ずかしがり屋で、昼間には出歩こうとしない。母に対する強烈な憧れを持ち、マスターが女性の場合、問答無用で「おかあさん」と呼ぶ。伝説ジャック・ザ・リッパーは1888年8月31日から約2ヵ月間に、少なくとも売春婦5人を殺したと目される殺人犯の通称である。猟奇殺人鬼の知名度ランキングがあれば、おそらく世界トップに輝くだろう。確たる証拠は死体以外殆ど残さず、人種や性別すら謎に包まれている。天才とも愚者とも、貧民とも王族に繋がる人物とも推理されたが、はっきりとはしていない。劇場型犯罪の祖とも呼ばれ、署名入りの手紙と臓器の切れ端を新聞社に送り付けたことでも有名である。それらが本物かどうかは定かになっていない。ジャック・ザ・リッパーについては、結局"何も分かっていない"のである。筋力:C耐久:C敏捷:A魔力:C幸運:E宝具:C固有スキル霧夜の殺人:A暗殺者ではなく殺人鬼という特性上、加害者の彼女は被害者の相手に対して常に先手を取れる。無条件で先手を取れるのは夜のみ。昼の場合は幸運判定が必要。ジャック・ザ・リッパーの被害者は、状況から全員が無警戒に襲われたと考えられている。戦闘が白昼堂々でも、カメラなどの機械の監視でも効果は変わらない。これに対抗するには、現場に残った証拠から論理と分析により正体を導き出さねばならない。精神汚染:C精神干渉系の魔術を中確率で遮断する。この精神汚染はマスターが悪の属性を持っていたり、彼女に対して残酷な行為を行ったりした場合、段階を追って上昇する。魔術の遮断確率は上がるが、ただでさえ破綻している彼女の精神は取り返しのつかないところまで退廃していく。外科手術:E血まみれのメスを使用してマスターおよび自己の治療が可能。見た目は保証されないが、とりあえずなんとかなる。120年前の技術でも、魔力の上乗せで少しはマシ。ジャック・ザ・リッパーの犠牲者は特定の臓器を摘出されるなど、解剖学的知識を要する殺され方をしていた。気配遮断:A+サーヴァントとしての気配を断つ、隠密行動に適したスキル。完全に気配を断てば発見することは不可能に近い。攻撃態勢に移ると気配遮断のランクが大きく落ちてしまう。この欠点は"霧夜の殺人"によって補われ、完璧な奇襲が可能になる。狂化:Cバーサーカーとして召喚された場合、このスキルを得る。幸運と魔力を除いた能力値をランクアップさせるが、言語能力を失い、複雑な思考ができなくなる。バーサーカーになった彼女は夜のみに行動し、常時"暗黒霧都"を発動させ、魔力のある者をかたっぱしから狙っていく。Ripper)通常はランクDの4本のナイフだが、条件を揃えることで"当時ロンドンの貧民街に8万人いたという娼婦たちが生活のために切り捨てた、娼婦にすらなれなかった子どもたち"の怨念が上乗せされ、凶悪な効果を発揮する。"時間帯が夜であること"、"相手が女性(または雌)であること"、"霧が出ていること"。すべての条件が整っている時に宝具を使用すると、対象の身体の中身を問答無用で外に弾き出し、解体された死体にする。条件が整っていない場合は単純なダメージを与えるに留まるが、その際も条件がひとつ整うたびに威力が跳ね上がる。この宝具はナイフによる攻撃ではなく一種の呪いであるため、遠距離でも使用可能。この宝具の効果を防ぐには、物理的な防御力ではなく、呪いへの耐性が必要となる。Mist)霧の結界を張る結界宝具。魔力で発生させた霧そのものが宝具である。"人払い"とはいうものの、魔術師ではない者が無理に結界の内側に留まった場合、数ターン後に死亡する。魔術師ならばすぐに死ぬことはないが、ダメージを受け続ける。英霊ならばダメージは受けないが、敏捷が1ランクダウンする。霧のなかにいる誰かに効果を与え、誰に効果を与えないのかは宝具の使用者が選択可能。されるようになった膨大な石炭の煤煙が、1950年代に硫酸の霧となってロンドンに大災害を引き起こした。"暗黒霧都"は、その"死の霧"を再現する宝具である。Nasu聖杯戦争を正しく導く旗手ジャンヌ・ダルク百年戦争でオルレアンを解放したフランスの英雄。聖杯戦争そのものに召喚された英霊として、聖杯戦争を正しく運営する役割を持つ。そのため、他のサーヴァントとは違い、繰り返されるゲーム(聖杯戦争)の記憶を継承している。サーヴァントとして振る舞う時は無口でクール。素のジャンヌは素朴でおとなしい16歳の少女である。規律を第一とし、ルールを守るために剣を振るうが、基本的に"聖杯戦争に参加している人間、英霊はみんな大切"と考えている。筋力:B耐久:B敏捷:A魔力:A幸運:C宝具:A++固有スキル対魔力:EXセイバーの対魔力に加え、揺るぎなき信仰心によって高い抗魔力を発揮する。魔術を逸らして(かわして)いるだけなので、広範囲魔術攻撃の場合、助かるのはジャンヌだけである。教会の秘蹟には適用しない。啓示"直感"と同等のスキル。直感は戦闘における第六感だが、"啓示"は目標の達成に関する事象すべて(例えば旅の途中で最適の道を選ぶ)に適応する。根拠がない(と本人には思える)ため、他者にうまく説明できない。カリスマ軍団を指揮する天性の才能。戦場で旗を掲げ突撃に参加するジャンヌの姿は、兵士の士気を極限に高め、軍を一体のものとする。彼女はカリスマのおかげで根拠のない"啓示"の内容を他者に信じさせることができる。聖人として認定された者であることを表す。聖人の能力はサーヴァントとして召喚された時に、"秘蹟の効果上昇"、"HP自動回復"、"カリスマを1ランクアップ"、"聖骸布の作成が可能"から、ひとつ選択される。紅蓮の聖女(ラ・ピュセル)"主よ、この身を委ねます―――"という辞世の句を発動の呪文とし、炎を発現させる聖剣。亜種であり、心象風景を剣として結晶化したもの。この剣は英霊ジャンヌ・ダルクそのものであり、宝具を発現させると戦闘後、ジャンヌは消滅する。equipped.太陽神の子カルナインドの叙事録『マハーバーラタ』の不死身の英雄。性格は無慈悲で、一切の容赦もない。会話をしても自己主張が乏しくおもしろみがないように感じられるが、内面は思慮深く、義理堅い心を持っている。冷酷な印象はたいていの物事を"それもあり"と認め、干渉しようとしないため。この性質により彼は恨み妬みといった負の感情をめったに持たない。言動が相手の"言われたくない本質"を鋭く突く所為で、殆どの相手から嫌われてしまう。きのこ伝説カルナは太陽神スーリヤと人間の娘クンティーとの間に生まれ、スーリヤの子である証に不死をもたらす黄金の鎧を授かった。クンティーはカルナを捨て、クル王の后となる。して母を知らずに卑しい身分として育ったカルナは、やがて頭角を現し、クル王と対峙するカウラヴァ王家の賓客として、領地を巡る戦争に参加する。そんなカルナと互角の存在として矛を交えたのが、クンティーと雷神インドラの子、アルジュナである。戦の果てにカルナはインドラに黄金の鎧を奪われ、様々な呪いを受け、すべての味方を失って、異父兄弟のアルジュナに討たれる。それでも彼は誰も恨むこともなく、破滅を受け入れた。筋力:B耐久:C敏捷:A魔力:B幸運:D宝具:EX固有スキル貧者の見識:A相手の性格・属性を見抜く眼力。言葉による弁明、欺瞞に騙される事がない。天涯孤独の身から弱きものの生と価値を問う機会に恵まれたカルナが持つ、相手の本質を掴む力を表す。大掛かりな魔術は防げない。宝具である黄金の鎧の効果を受けているときは、この限りではない。騎乗:A幻獣・神獣ランクを除くすべての獣、乗り物を自在に操れる。『マハーバーラタ』では戦車を駆り、戦場を走る姿が描かれている。ライダーのクラス適性も備えるほどランクが高い。無冠の武芸:-様々な理由から他者に認められかなかった武具の技量。ランクが実際のものより一段階低く見える。真名が明らかになると、この効果は消滅する。魔力放出(炎):A武器に魔力を込める力。カルナの場合、燃え盛る炎が魔力となって使用武器に宿る。このスキルは常時発動しており、カルナが握った武器はすべてこの効果を受けることになる神性:A太陽神スーリヤの息子であり、死後にスーリヤと一体化するカルナは、最高の神霊適正を持つ。この神霊適正は神性がB以下の太陽神系の英霊に対して、高い防御力を発揮する。(カヴァーチャ&クンダーラ)カルナの母クソティーが未婚の母となることに恐怖を感じ、息子を守るためにスーリヤに願つて与えた黄金の鎧と耳輪。太陽の輝きを放つ、強力な防御型宝具である。光そのものが形となった存在であるため、神々でさえ破壊は困難。カルナの肉体と一体化している。梵天よ、地を覆え(ブラフマーストラ)カルナがバラモンのパラシュラーマから授けられた対軍、対国宝具。クラスがアーチャーなら弓、他のクラスなら別の飛び道具として顕現する。ブラフマー神の名を唱えることで敵を追尾して絶対に命中するが、呪いにより実力が自分以上の相手には使用できない。梵天よ、我を呪え(ブラフマーストラ・クンダーラ)隠されたカルナの宝具。飛び道具のブラフマーストラに、カルナの属性である炎熱の効果を付与して発射する。広い効果範囲を持つブラフマーストラの効果範囲をさらに広め、威力を格段に上昇させる。その性能は核兵器に例えられるほど。日輪よ、死に随え(ヴァサヴィ・シャクティ)神々をも打ち倒す、一撃のみの光槍。雷光でできた必滅の槍。イソドラが黄金の鎧を奪う際、カルナの姿勢があまりにも高潔であったため、それに報いねばならなと思い与えた。黄金の鎧と引き換えに顕現し、絶大な防御力の代わりに強力な"対神"性能の槍を装備する。郎党として知られ、『義経記』で活躍する剛勇無比の荒法師......を演じる常陸坊海尊という男。海尊も義経の郎党だったが、義経主従が最期を遂げた衣川の合戦で逃げ出してしまう。それを恥じた彼は仙人となり、不死の命を授かってまで当時の体験を語り継ぐ。彼の望みは"弁慶の勇名を永遠のものとすること"であり、英霊になっても理想の弁慶を演じ続ける。ちなみに時折顔を出す海尊自身の性格は、道化たひょうきん者である。史上に実在したと信ずるには傍証が乏しく、『義経記』においては早い時期から苦楽を共にした家来ではあるが、扱いはいずれも脇役である。その扱いどころは、とにかく真っ先に逃げることだけ。彼の存在は意外な形で義経の物語に関わっていく。各地に伝えられる義経伝説の多くで、衣川を生き延びた海尊は語り手として登場するのである。してみっともない海尊は、みっともなさを極め、生き恥を自らさらして回る役として見事にキャラを立てたのだった。筋力:A耐久:B+敏捷:C魔力:D幸運:C宝具:C固有スキルくろがねの傅いつきそこにいるだけでマスターの身体能力を強化する。弁慶は数え六つで疱瘡にかかり肌が黒くなった。この色は母がつわりで鉄を食べたために生来の色とする説もある。傅(ふ、いつき)とは、神に仕える僕のこと。牛若を少年神とすると、お供の弁慶は神話的な定番イメージに合致する。"の九字が成す、邪悪な呪いへの抵抗呪文。成功すれば敵の魔術を封じ込められる。演じるという海尊自身の属性と、観進帳のくだりに象徴される弁慶の即興能力により、魔術を封じるだけではなく、限定的ながら敵の魔術を覚えて使用することも可能になる。対象が逆らうことのできない存在が発行した「宝具を使うな」という命令書を、その場で偽造する。判定に成功すれば命令書を信じる、信じないに関わりなく、対象は宝具を封印される。ターンごとに抵抗判定があり、抵抗に成功した場合、再び宝具が使用可能な状態に復帰する。対戦相手の英霊が持つ宝具を、七ツ道具の8つめとして奪い取る。して奪い取った宝具は、初めて見る武器でも使いこなすことができ、数ラウンド後には持ち主の英霊のマスターに投げ返してダメージを与える。宝具を手放す理由は能力的な制限というより、しばらくすると彼がその宝具の使い心地に飽きることにある。威力:中その場の空間を大長刀で荒々しく削り出し、荒法師の姿の分身を複数体生み出す。分身はすべて弁慶と同等の攻撃力を持ち、敵からの攻撃を引き受ける壁にもなる。一度の宝具使用で削り出される分身の数は1~7体からランダムで、結果は使用した弁慶にも決められない。遊行聖の大行列を呼び出す。彼らは補陀落渡海(西方浄土を目指し、棺桶のような船に封じ込められ、流される即身成仏の行)の旅に出る者たちである。呼び出された行列はその場にいるすべてを進行方向へと押し流す。その場にいる者は抵抗判定に失敗するたび、強制的に移動させられ、最終的には浄土へ連れていかれ成仏する。attack.ドラゴン殺しの聖者ゲオルギウスキリスト教の聖人。規律正しく、高潔で弱者をいたわり、誰に対しても優しい。どのような人間でも過ちを犯すし、過ちを犯すからこそよりよく生きるために努力できると考えている。彼にとっては、罪を犯し他者を虐げる者さえも、暴力でしか己の心を支えられない弱き者となる。その暴力で誰かを傷つけられることを見すごしはしないし、剣を振るうべき時は躊躇しない。旅行好きの彼は、現代ではカメラが特に気に入っている。主な逸話に、聖人伝説をまとめた『黄金伝説』と、より物語的な『キリスト教圏の七勇士』がある。黄金伝説では生け贄を捧げて毒竜の怒りを鎮めている町に彼が通りかかり、槍を投げて毒竜を打ち倒す。毒竜を捕らえ、この町がある国の全国民がキリスト教徒になることを条件にこれを殺した。『キリスト教圏の七勇士』では魔女にさらわれて育てられるが、魔女が悪人だと気づいたゲオルギウスは魔女を岩穴に閉じ込め、自分と同じ境遇の聖人を6人解放する。その後エジプトで竜に生け贄として差し出されかけていた王女を救うため、育ての親の魔女から授かった愛剣のアスカロンで鱗に覆われていない部分を攻撃し、竜を打ち倒した。筋力:D耐久:A+敏捷:C++魔力:D幸運:A+宝具:C固有スキル対魔力:A今よりも遥かに強力な魔術が使用されていた時代に、魔術師の呪文や儀式によって散々攻撃されたが、まったく傷つくことがなかった。その能力は"魔術師殺し"と呼んで過言ではない。騎乗:Bライダーにしては騎乗能力が高くはなく、伝説では竜との戦いでも馬から降りて戦っている。ライダーのクラスの恩恵でこのランクになっているが、実状は彼ではなく愛馬・ベイヤードが優秀だといえる。戦闘続行:A致命傷を受けない限り生き延びる大地の加護。豊穣神をルーツとする、とてつもない生命力。その力は同時に人々からの「戦い続けてほしい」という聖人に対する"期待"の象徴になっている。直感:C戦闘時、常に自身に最適な展開を感じ取る能力。防御のためにしか働かない。ゲオルギウスはこの能力を"相手が戦うべき敵か否か"を即座に判断するために使用する。守護騎士:A+他者を守る時、一時的に防御力を上昇させる。国や地域の守護者であるゲオルギウスは常に「守ってくれること」を期待される。その期待が、彼に無限の守護の力を与えるのだ。殉教者の魂:B+精神面への干渉を無効化する精神防御。ゲオルギウスは幾度となく棄教を迫られ、数えきれないほどの拷問を受けながら、一度としてその責めに屈しなかった強靭なる信仰の持ち主である。神性:C聖人として世界中で崇敬されており、神性は小宗教や古代の神を凌駕する。"ゲオルギウス"とは大地を耕すという意味の言葉で、その起源は中東の豊穣神・バールにまで遡る。力屠る祝福の剣(アスカロン)あらゆる害意と悪意から持ち主を遠ざける無敵の剣。敵を倒すという意味での無敵ではなく、いかなる敵からも守るという意味での無敵。守護の力を反転させることで、あらゆる鎧を突き通す剣になる。汝は竜なり(アヴィスス・ドラコーニス)対象を一時的に竜種へと変える対軍宝具。見た目は赤い十字が描かれたサーコートだが、厳密にはゲオルギウスの堅固なる信仰そのものであり、サーコートは宝具を発動させるための焦点にすぎない。竜殺し(インテルフェクトゥム・ドラーコーネース)アスカロンの力と、ゲオルギウスの竜殺しの力を複合して発動させる対人宝具。竜種に対して大ダメージを与える。近距離では剣の姿で、遠距離では剣の弾いた光が投げ槍の姿を取って敵を討ち貫く。幻影戦馬(ベイヤード)『キリスト教圏の七勇士』に登場する、ゲオルギウスを誘拐した魔女が彼に恋をして贈った魔法の白馬。跨った者を無敵にし、致命傷になる攻撃を受けても、一度だけ無効化する。語られる頼光四天王のひとり。暴れん坊で傍若無人だが、情に厚くて正義感。母子に優しく、子どもたちのヒーローであろうと心がけている。そんな彼の精神年齢は、小学生低学年並み。現代に召喚され、アッという間に世俗に染まった。彼は派手好きで光る物が大好き。ゴールデンが超大好き。口癖は「ゴールド」、「ゴールデン」。色恋沙汰に関しては徹底的に弱く、それが彼最大の弱点といえる。多くの伝説を持つが、実在を裏付けるはっきりとした史料はない。雷神である赤龍の子であり、母は足柄山で暮らす人食いの山姥。金時もまた怪物としての力を継ぎ、山の獣を相手にしては、それを殺していた。鬼女である母は碓井貞光によって討ち取られるが、金時は引き取られ、源頼光の元で人の道を教わり、家来となる。頼光四天王として数々の鬼退治に参加。大江山の酒呑童子を討つエピソードが有名。この時、少女の姿をした美しい鬼・酒呑童子に恋をした金時は、大きなわだかまりを抱えたまま残りの生涯をすごすことになる。筋力:A+耐久:B敏捷:B魔力:C幸運:C宝具:C固有スキル狂化:E通常時は狂化の恩恵を受けない。その代わり、正常な思考力を保つ。ダメージを負うごとに幸運判定を行い、失敗すると魔力と幸運を除くステータスが上昇し、暴走する。この際、全身が真っ赤になる。天性の肉体:C生まれながらに生物として完全な肉体を持つ。このスキルの所有者は、常に筋力がランクアップしているものとして扱われる。鍛えなくても筋肉ムキムキな上、どれだけカロリーを摂取しても体型が変わらない。動物会話:C言葉を持たない動物との意思疎通が可能。動物側の頭が良くなる訳ではないので、あまり複雑なニュアンスは伝わらない。それでも金時の精神構造が動物に近いせいか、不思議と意気投合してしまう。神性:D雷神の子という出自から来る神霊適性。母が人食いの山姥である所為でランクは低い。雷神系のルーツ、伝説を保有する英霊からの攻撃に対して、稀に耐性として発動することがある。金時の怪力なくしては扱えない、雷神の力を宿す巨大マサカリ。雷を込めたカートリッジが15発装填されており、その爆発で破壊力を高める。真名は別にあるのだが、金時はこの名前で発動させられる。威力:小"黄金喰い"から稲妻を放出して周囲の敵を薙ぎ払う、対軍宝具としての使用法。15発装填されているカートリッジのうち、3発分を使用して発動する。真名が怪しいのに発動するのは、黄金喰いと同じ。Bアッシリアの賢女王セミラミスアッシリア帝国に君臨したとされる、伝説の女王。幼少の頃より化粧、結髪、装身から舞踏、音楽、天文まで幅広く教養を修め、男を惑わす美貌を持っていた。一方で贅沢と退廃を好み、情熱的な性格をしている。この情熱は恋においてひとりの男を手に入れるために戦争を起こし、政治において夫である王を毒殺する容赦のなさに現れる。女王としての手腕は確かで、城壁やイシュタル門の建設、多くの遠征を指導した。武装:毒イラスト:森井しづき設定制作:TYPE-MOON伝説シリアの魚の女神・デルケットと人間の間に生まれたが、母の愛を得られず水辺に放置された。その後、彼女は鳩の翼にくるまって温められ、鳩の運ぶ牛乳で育てられた。成長し、牧人・シンマスに拾われて様々な知識を学んだセミラミスは老将軍オンネスに嫁ぐが、その美貌からアッシリア王・ニヌスに見初められ奪われてしまう。この事件でオンネスは自害し、一方のセミラミスは戦争において奇抜な戦法を王に提案することで寵愛を深め、やがて正式に王妃となる。婚姻の数日後、彼女はニヌス王を毒殺し、以降数十年ものあいだ、摂政としてアッシリアに君臨した。これは伝説に残る最古の毒殺事件とされる。arms.劇作家シェイクスピア英国の伝説的な劇作家。掲げており、ペテンやイカサマをしてでも最高の物語を目撃したいと思っている。そのため当事者感覚が薄く、視点が作家的。相手を値踏みし、平凡な人間は冷淡に扱い、逆に非凡な人物には不遜な質問を繰り返す。"死亡フラグ"などの現代風物語的言い回しが好み。ナルシストで「罪から出た所行は、ただ罪によってのみ強力になる」など、セリフに自作を引用する。伝説エリザベス朝時代のイギリスの劇作家、詩人(1564年-1616年)。西洋世界を代表する作家であり、現代のあらゆる文芸作品に影響を与える。代表作は多すぎて書ききれないが、強いて挙げるなら四大悲劇と呼ばれる『オセロー』、『マクベス』、『ハムレット』、『リア王』がある。父親はストラトフォードの有力者だが、シェイクスピアが高等教育を受けたかどうかは諸説ある。他にも経歴に7年の空白があるなど、謎が多い。劇作家として初期は喜劇を中心に創作し、後に史劇、壮大な悲劇へとスタイルを変えていった。当時は胡散臭い職業とされていた役者としても活動しており、権威ある人々からは中傷や冷笑を受けていたらしい。筋力:E耐久:E敏捷:D魔力:C++幸運:B宝具:C+固有スキルエンチャント他者や他者の持つ大切な物品に、強力な機能を付与する。基本的にはマスターを戦わせるための強化能力。彼自身は観客として戦闘を見物したり、心境をいちいち聞いたりしてマスターを苛立たせる。自身はまるで戦闘力がない代わりに、マスターが無事な限りは殆どの危機から逃れることができる。そのくせハイリスク・ハイリターンな戦術ばかりを好む。威力:小ジェームズ一世が提唱したシェイクスピアの劇団。出現した役者が自在に姿を変え、対象を謀る。相手のよく知る人物を演じることもできるが、魔術の心得がある者は抵抗を試みる機会がある。目の前で起きた事象を、一定回数までやり直せる。何度戦っても敵わない相手には無力だが、倒せる可能性がある相手には有効。DROICT(無権に非ず)」の詠唱がいる。A竜血の騎士ジークフリードドイツの叙事詩『ニーベルンゲンの歌』に主人公として描かれている英雄。ネーデルラントの王子であり、ニーベルンゲン族から手に入れた愛剣バルムングを掲げ、様々な遠征や冒険で軍功を打ち立てた。彼の功績で有名なのは悪竜ファブニール退治である。この際に竜の血を全身に浴びたことで、彼は不死身の肉体を手に入れている。性格は高潔な騎士そのもの。彼は一切の言葉を喋れないため、本当は何を考えているかは不明である。少年時代から遠征を繰り返し、ニーベルンゲン族との戦いで財宝を、ファブニール退治で不死身の肉体を手に入れた。竜血を浴びた際、背中に菩提樹の葉が貼りついていたため、そこだけが弱点となる。長じてブルグント軍に加わったジークフリードは、戦争で多くの手柄を立ててブルグント王の妹・クリームヒルトと結婚し、ネーデルラントの王位についた。このときにアイスランドの女王・ブリュンヒルトとブルグント王の婚姻を奸計をもって助けたことが尾を引き、後にブルグント王の家臣により弱点を突かれ暗殺されてしまう。これが物語の後半、夫の暗殺に対する妻・クリームヒルトの復讐劇へと繋がっていく。desires.剣闘士スパルタクスローマの剣闘士。すべてを耐え忍んだ果ての人間の強さがあると信じて疑わない。彼の行動理念はただひとつ。加虐者に反骨し、被害者を救済すること。そのための最善の選択として、より苦難の多い道を選ぶ。劣勢にある敵は攻撃せず、自分より優位な敵にのみ牙を剥く。それも敵の攻撃を受け止めたうえので反撃を選ぶため、勝利の形は土壇場での一発逆転になる。傷だらけの顔は殴るときも殴られるときも悠然と微笑んでおり、とても恐い。設定制作:虚淵玄(ニトロプラス)伝説ローマに捕えられたトラキア人の剣闘士奴隷で、カンパニアの剣闘士養成所に属していた。紀元前73年、78人の仲間と共に脱走計画を実行する。ローマはこれに対し3000人の追っ手をかけるも、スパルタクスを中心に奇襲をかけられ敗退。この勝利を聞いた各地の奴隷が蜂起し、反乱軍は70000人にまで膨れ上がった。反乱軍は次々にローマ軍を打ち破りながら北上するが、アルプス越えを断念。次にシチリア島を目指すも、海峡の輸送を依頼していた海賊に裏切られ、ついにローマ軍に包囲された。この戦いでスパルタクスは戦死。死体は誰か分からないほどに斬り刻まれていたという。筋力:A耐久:EX敏捷:D魔力:E幸運:D宝具:C固有スキル被虐の誉れサーヴァントとしてのスパルタクスの肉体を魔術的な手法で治療する場合、それに要する魔力の消費量は通常の1/4で済む。彼の闘志は痛めつけられるほどに燃え上がり、秘めた力のすべてを引き出すに至る。彼は、痛めつけられないと本気になれないのだ。"敵が与えうる苦痛のすべてを耐えて凌駕することで、その敵を完全に凌駕し勝利する"というのが、スパルタクスの必勝の戦術である。狂化パラメーターをランクアップさせるが、理性の大半を奪われる。狂化を受けてもスパルタクスは「縛られた者こそが強い。いつか解き放たれる時まで、怒りと悲しみを蓄えておけるからね」などと普通に喋る。彼は"常に最も困難な選択をする"という思考で固定されており、誰の言うことも聞き入れない。実質的に彼との意思の疎通は不可能なのだ。スパルタクスは、やはり制御不能なバーサーカーなのである。敵から負わされたダメージの一部を魔力に変換し、体内に蓄積できる。この魔力の変換効率は、スパルタクスの体力が減少するほどに上昇する。して体内に溜められた魔力は、スパルタクスの能力をブーストするために使用可能である。瀕死まで痛めつけられていれば、スパルタクスは眼前のすべてを破壊して余りあるほどに膨大な魔力を溜め込んでいることだろう。彼は寄せ集まったにすぎない反乱軍をよくまとめ、強力なローマ軍に連戦連勝したことから、その人望や戦闘指揮能力は卓越したものであったと考えられる。それ以上に彼が人望を集めた要因は、この宝具に象徴された"必ず逆転によって勝利する"英雄だったということだ。反乱軍の兵士にとって戦況が絶望的であればあるほど、その先にある勝利は確かなものだったのである。この逆転戦法は、彼自身は意識していないがショーマンシップに則ったものであり、剣闘士としての人気も非常に高いものだった。彼に聖杯を求める確かな動機はなく、ただ戦いの場に赴くことだけを悲願する。被虐者を救済し、加虐者に反逆することだけを志すスパルタクスにとって、戦場こそ弱き者と強き者しかいない場所であり、彼が求めてやまない苦痛と試練に満ちあふれている場所だからだ。ヴラド三世ワラキア公国の串刺し公。祖国への愛と為政者としての責任感が強迫観念になっており、それを妨げる者は例え身内でも害虫として駆除する。このように危険な彼だが、その本質は気配りが細やかな人格者だ。手加減を知らないという一点において、彼は人倫を逸脱しているがゆえに誤解されやすい。自身がモデルのドラキュラ伝説を書籍や映画で見かけた場合、大人な態度でスルーしようと努めるが、つい"うっかり"それを破壊してしまう。吸血鬼ドラキュラのモデルとなった実在の人物(1431年-1476年)。潔癖な正義感と惨忍性の持ち主であり、生涯に自国民の5分の1を処刑した。彼の祖国ワラキアは、大国トルコとハンガリーに挟まれた小国。その国で彼は父を暗殺され、兄を生き埋めにされ、弟と戦うという悲運の人生を送る。トルコとの戦争では死に物狂いのゲリラ戦と焦土作戦で、トルコ兵を串刺しの山にして敵を幾度も退けた。政治的事情によりハンガリーに捕えられ、12年の幽閉生活を送る。その後、1476年には正教会からカトリックに改宗してワラキア公に返り咲くも、同年弟のラドゥとトルコ軍との戦いで戦死した。筋力:C耐久:C敏捷:B魔力:A幸運:D宝具:B固有スキルアルカディア越え敵を含む、フィールド上のあらゆる障害を飛び越えて移動できる。極刑王(カズィクル・ベイ)大地から大量の杭を出現させ、敵を串刺しにする。攻撃範囲は半径1km、杭の数は最大2万本に及び、次第に数を増す杭は敵の退路を塞ぎ、時間が経つごとに回避を困難にする。杭の数が増すと呪的な心理効果が発生し、見る者に恐怖と精神的圧迫感を与える。『護国の鬼将』によって作成した領土内でしか使用できないという欠点がある。鮮血の伝承(レジェンド・オブ・ドラキュリア)後の口伝によるドラキュラ像を具現化させ、吸血鬼へ変貌する。魔眼といった特殊効果と、陽光や聖印という弱点を獲得する。GalaxyQuest。