できないことはやらない。すべての責任は、この田中角栄がとる。人間は、やっぱり出来損ないだ。その出来損ないの人間そのままを愛せるかどうかなんだ。政治家を志す人間は、人を愛さなきゃダメだ。東大を出た頭のいい奴はみんな、あるべき姿を愛そうとするから、現実の人間を軽蔑してしまう。それが大衆軽視につながる。そこの八百屋のおっちゃん、おばちゃん、その人たちをそのままで愛さなきゃならない。そこにしか政治はないんだ。政治の原点はそこにあるんだ。「難しい、無理、できない」などで「チャレンジはしない」という意味になる。「試してみる、可能性にかけてみる」などで「チャレンジしてみる」という意味になる。「分かっている、けど...なかなかね。」ではなく「分かっている、ので...やってみる。」「けど...」は我慢。「ので...」にする。それだけで、人生は変わり始める。】(1)徳ある人を見たらその人に並ぶことをめざせ。徳なき人を見たら我が身を振り返り自省せよ(2)人間は逆境において人間の真価を試される。人生の達人は逆境を楽しみ、順境もまた楽しむのです(3)好きなことを仕事にすれば、一生働かなくてすむ(4)十人が十人とも悪く言う奴、これは善人であろうはずがない。いって十人が十人ともよくいう奴、これも善人とは違う。真の善人とは、十人のうち五人がけなし、五人がほめる人物である(5)止まりさえしなければ、どんなにゆっくりでも進めばよい(6)二度と帰らぬものは過ぎ去った歳月である。二度と会うことができないのは死んでしまった親である(7)最も賢い者と最も愚かなものだけが、決して変わることがない(8)高貴な人間は自分自身に。平俗な人間は他人に要求を課する(9)言葉は誠実に(10)何ごとも楽しんでやりなさい。~孔子は紀元前552年に生まれとされていますが、この時代の思想や哲学が今だに語り継がれているという事実に驚かされるばかりです。孔子は、この時代の人にしては珍しく平和主義の保守主義者だったようで、革命が繰り返されては王朝が変わる乱世の時代に強い憤りを感じていたようです。乱世という点では今もあまり変わりありませんが、孔子はそうした乱れた世を正そうと、最も平和的な方法(教育)で自ら先頭にたって行動していた点が今の知識人なんかとは大きく異なりますね。大事を成さんと欲する者は、まず小事を務むべし。成り易きを務めざる者は、小人の常なり。それ小を積めば大となる。10代の子とか自殺したりするでしょ?そういうのはね、勿体無い。人生はそん時だけじゃないんだよ。50まではね、面白くないよ。50から相当面白いよ。10代で悩んでる方たくさんいるでしょ?20代でも悩んでる方。30でもまだ悩んでるよ。」「良い事も悪い事も自分のせい!他人のせいにしてるとそういう自分になっちゃうよ!都合の良い自分にならない。厳しいし辛い時こそもっとそっちの方へ!」「誰の日常にも面白いヒントがたくさんある。「遊びがわかってないね。」「星は誰にでもみんなに輝いている。見上げる人と見上げない人の差で云々。「遊びに理由なんかないんだよ。」「人間は何のために生きてるのかなって考えてることが生きている意味だ!」「俺が妻と結婚したのは、妻の笑顔を長い時間見たいから。今、妻を笑顔にしてあげられてないなら、笑顔にしてあげれてない俺が全て悪い。文句言うんだったら自分の意見をもってから言えよ。」「「やればできる」ってじゃあやれよ!「昔は凄かった」って、昔なんかどうでもいいんだよ今どうなんだよ?」「経験することが楽しい。生きていることが楽しい。生きていることが経験だから。死んじゃったら何も経験できない。そのうち、死ぬことも経験になる。「居てもいいんだ!ラッキー」って思っちゃうもんね。「途中で意味を考えない。途中であきらめて降りた­人だけ。「メンドクサイことがイヤなら、寝ているのが一番。寝ているだけじゃ、幸せも、生きてる時間もわかりっこない。メンドクサイことがいっぱいあるから、生きてるんだって実感が持てる。24億分の1人との出会いが奇跡だということはこの天文学的数字を見ても明らか。大切にしていこうと思う。親父かどんなに頑張っても女性にはかなわない。女性から生まれたのだから。肝が据わっている母親にはかなわない。尊敬できるは母であり女性である。よいよいよいやさ!踊りメモ1チョチョンがチョン拍手二回2阿波踊りで4歩前進3前方輪っか拍手右側輪っか拍手4右回り拍手左回り拍手5両手をたなびかせながら三歩前進を右側、左側で繰り返す親孝行とは何でしょうか?一度考えて見てください。親孝行とは何でしょうか。親孝行とは、親を敬い、大切にし、真心を持って尽くすことを言います。生活に困る親に仕送りをしたり、年老いた親を介護したりなどです。どれも、親孝行として代表的な行動です。本当の親孝行となると、もっと奥の深い話になります。本当の親孝行は、何でしょうか。これは、あなたが親になったとき、わが子が自分に何をしてほしいかを想像すれば、分かります。欲深いことは考えないはずです。「大きく育ったから、これまで費やした養育費を返せ」と言わないでしょう。「年を取ったから、自分を看病しろ」と、強制することもないでしょう。願うことは、立派な社会人として育つことです。わが子が立派に成長して、人と社会に貢献することを、最も願うはずです。自分の産んだ子が、社会の中で立派に生きていることは、親として一番嬉しいことです。本当の親孝行とは、人と社会に貢献する生き方をすることです。親が死ねば、もう親孝行できないかというと、そうではありません。親が死んでからも、親孝行ができます。親からいただいた命を、最期の最期まで、人と社会のために最大限生かすことです。立派に仕事をするわが子を見れば、亡くなった親も、天国で誇らしく思うでしょう。一生懸命に生きるのです。生きるのではなく、人と社会のためになる生き方をすることです。編集トップへ戻る閉じる。