基本、気分はよくないものですよ。毎日絶好調を望んでいる方が多い。錯覚している方もみえます。毎日絶好調&ハイテンションの方は「病気」です。それは「躁病(そうびょう)」という「重篤な精神疾患」です。薬物療法を行った方がよいです。独特の認知の歪みである「100か0か、完璧思考」&「(そうである)べき思考」ですね。億劫になっても確かにイヤですが、それに対し「病的に神経質にならない」その億劫なまま、それを何とかしようとせず会社に行きます。これはよく、うちのカウンセリングで使う例え話ですが、========================たとえば、今からどうしても時間までに、お金を振り込まなければならない案件がある。雨は自然現象なので、止まりません。雨が降るがまま、イヤイヤながらも傘をさして、もしくはカッパを着て銀行に行くしかありません。「心の雨」が降る日があります。雨が降るがまま、イヤイヤながら傘をさして、今日の目的を果たします。(会社に行きます)うつ病・神経症的な方は、この雨(気分)自体を何とかしようとして無駄に疲れます。当たり前ですが、気分(雨:気象)を操作する事が出来ず、落ち込みます。無駄な悪あがきをします。是が非でも気分をよくしようともがきます。気分は人工的によくなりません。毎日を送れるようになります「日日是好日」---------------------------------------------え!?今日のオチはこれですか?これは「当たり前」のことでは?---------------------------------------------はい。布団の中でぐったりし何もできない。「躁病(そうびょう)患者」になる事ではない。家に帰ったら奥さんと談笑し「メシ・フロ・寝る」(+瞑想)そして一日が終わる。*(とらわれが無くなると、だるさや億劫さは「あるのだが」無害になります)こんな平々凡々の日常を平々凡々に送れるようになること。日々小さな幸せをみつけ生きていく事。心の病が治った状態・聖なる凡人)↓http://shinriryouhou.blog2.fc2.com/blog-category-27.html......................................................別に毎日絶好調のスーパーマンにならなくていい。「聖なる凡人」でいいんですよ。......................................................そして気が付いたらうつ病・神経症が治っていた・・・(精神薬を飲まなくなっていた)これが理想的な「根治」である。平凡だけど幸せですそして行く先々の人生でそんなあなたに「感化」される人が出てくることでしょう。-------------------------------------------------なるほど。ここで終わってしまいますと「ただのいい話」になってしまいます。その具体策は?-------------------------------------------------はい。日々マインドフルネス仏式瞑想&森田療法を淡々と行っていくと、*(ただし、必ず専門家の指導を受けてください。正しい作法で、正しく行います。最初は少し頑張りが必要ですが、数ヵ月で慣れ、コツが掴めてきます)自然に聖なる凡人になっていきます。心の病が治っていきます。抗不安薬が要らなくなっていきます。理想的な根治・克服です。「治った方」は、こんな感じではないでしょうか?(私自身も昔、患者時代この心理療法に救われた一人です)当心理カウンセリング、心理療法(マインドフルネス・森田療法)お問い合わせ・お申し込みは、コチラからどうぞ。著者の許可なく、無断転載・転用(一部引用も含む)は固くお断りします。人生の酷暑がやってきたですがそれがやってくることを知っていますので「ああ。やってきたか」ただそれだけ。厳しい人生の寒さがやってきたですが、それも来ることを知っていますので「ああ。やってきたか」うつ病になるほどの精神的ダメージは無い諸々の事象は移り変わっているやがて自然法則で春がやってきますが何も狙わず期待せず「ただ現在、この瞬間」の厳冬を”辛いがまま”淡々と過ごします~そして季節(人生)は巡る~*このお話は、人生で遭遇する様々な出来事や、日々の気分や感情を「季節」で例えたものです。自我(我)が溶け出していき地球の法則の一部になっていきます(心身脱落)「自然に服従し、境遇に従順なれ」====================-----------------------------------------------え!?今日のお話。私の人生はこんなはずじゃなかった・・・なぜ私だけこんな目にあうのか・・・など。あれだけ当たり前の事を(頭の理屈で)知っていたはずの人が当たり前を分からなくなります。(いざ人生の嵐が来た時ブレまくります)移り変わり(諸行無常)、そして季節の巡りを知っているはずなのに・・・です。自然法則の流れを自我で「思い通りに」コントロールできると錯覚します。抗うつ薬漬けの毎日を送ります。(この状態を森田療法では「思想の矛盾」といいます。因縁(因果)の法則により必然的に起きている現象(結果)ですが「縁」をいじる事で結果が、やや変わる事もある。うつ病的な原因を持っていても正しい心理療法を実施する事により(縁)結果、うつ病にならなくなる・・・など。大きな流れは変える事は出来ない。どこまでが変える事が出来る事で(因縁の法則)どこからが自分の力では変える事が出来ない事か(無我)しっかり見極めます。-----------------------------------------------------変えられる事を変えていく勇気を変えられない事を受け入れる落ち着きをそしてその二つの事を見分ける賢さを(ラインホールドニーバーの詩:祈りより)-----------------------------------------------------うつ病=脳の病気は「副次的」に出ているものであってうつ病の本当の正体は「人生病」です。脳の病気になりやすく(慢性的ストレス脳)うつ病を繰り返します。薬が切れたら元の木阿弥。テンションが上がって再発・・・を繰り返す(薬と再発のイタチごっこです。一生薬飲みたいですか?)うつ病・神経症から「真に」回復していくためこの瞑想法(マインドフルネス)や森田療法を実施し自身の哲学的・思想的なバックボーンを作っていきます。その思想的な軸がありますと多少の人生の荒波が来てもブレません。ブレたとしてもすぐに戻ります。「ストレス耐性」と言ってもよいかと思います。うつ病や神経症に強い心や脳が育っていきます。-----------------------------------------------------『災難に逢う時節には、災難に逢うがよく候。死ぬ時節には、死ぬがよく候。上級者の方でしたらストンと理解できるかと思います。この禅語がストンと理解できる人はうつ病・神経症が「すでに」治っていますから。これを本日の禅問答にしておきます。これを頭の理屈で理解しようとしても無理です。仮に、頭の理屈で理解出来てもうつ病・神経症は治りません。禅語は理屈で理解するものではありません。「日々の正しい瞑想体験で得た智慧」これこそが、うつ病・神経症が”根治”していく「決定打」となっていきます。ブログランキング参加しております。応援クリックお願いします(Ctrlキーを押しながらクリックしますと画面の処理が早いです)↓2クリックしていただいた方・・ご支援ありがとうございました。当心理カウンセリング、心理療法(マインドフルネス・森田療法)お問い合わせ・お申し込みは、コチラからどうぞ。Bad~↓(パート1)http://shinriryouhou.blog2.fc2.com/blog-entry-1253.html・・・の続編です。これはうつ病に関する認知療法の「某世界的名著」に対し、かなり風刺が効いたジョークになるかと思います。(バーンズ博士ごめんなさい)当カウンセリングのクライエントの皆様方から続編を書いてほしいというリクエストが多々ありましたので今回書いてみようと思います。「東洋思想的」な心理療法(森田療法やマインドフルネス仏式瞑想)の発想の違いを述べます。気分の悪さを訴える方が多いかと思います。肉体という乗り物は、基本的にあまり乗り心地の良いものではありません。(余談ですが、たしかジブリの「ハウルの動く城」の最後のシーンで、こんなようなセリフがありましたね)うつ病や神経症の方々が抱きがちな幻想があります。勘違いされているケースが目立ちます。毎日気分が絶好調じゃない自分は病気だ・・・と。(躁病は危険ですので、ただちに病院へ行き、リチウム系の薬物療法が必要。週の5~7割くらいは「あまり気分はよくありません」それが「健常・普通」なんですよ。そもそも肉体という乗り物自体、生物学的にあまり乗り心地の良いものではありません。その乗り物はどれだけ「執着」してもだいたい80~90年くらいしたら、お返ししなくてはなりません。レンタルビデオと同じです。あの世に持って行く事は出来ません。全部この世に捨てていかなくてはなりません。普段の身体のけだるさがあっても、~~~~~~~~~~~~~~「”乗り心地の良くない事をはじめから知っていますから”」~~~~~~~~~~~~~~それほど落ち込みません。Good」・・・と思いこんでいるから気分が良くない現実・事実に直面すると落ち込みます。栄養ドリンク、サプリなどでハイテンションにしようとも思わない。栄養ドリンクやサプリ飲んで、ハイテンションになったためしがありません。===================「気分本位ではなく、目的本位」の生活。今日一日の業務(目的)を淡々とこなしていきます。今日一日を生きていきます。Badですが、今日一日を淡々と生きていきます。地球の循環物である「わたし」に目覚めます。地球という大きな海その中の「波」がわたし波は海であり海は波である色即是空(しきそくぜくう)空即是色(くうそくぜしき)波の形をとっているが本質は海(空:くう)である地球の循環物の中で人間という形をとっていますがやがて終われば地球に還っていきます。それが無我わたしは在るといえば在るが無いといえば無い(禅問答を提示しておきます)これは論理では説明できないので(瞑想の世界では「不立文字」といいます)マインドフルネス仏式瞑想で体得していくようにしていきます。この状態に近づいて行きますとうつ病?神経症?どーでもよくなります。抗うつ薬が本当の意味で要らなくなる時ですよ。毎日を朗らかにひょうひょうと生きていく事が出来るようになります。~~~~~~~~~~~~皆さんも一緒にどーでもよくなりましょう~~~~~~~~~~~~これが寛解ではなく本当の意味で「治った(根治)」ということこの状態に導くのは薬だけ出して「はい。おしまい」の精神科・心療内科の方法論では不可能だと思います。(ただし、うつ病発症したての急性期・回復期は薬の力は必要)当カウンセリングで、うつ病や神経症(不安障害)が治った方々は皆、口をそろえて言いますね。拍子抜けな事だったあ・こんなことか・・・と。------------------------------------ですが、この「シンプルな境地」に至るのが難しいかもしれません。↓2複雑さを経て↓3シンプルに戻るこれが単なる1無知なシンプルではなく、3の「深みのある本当のシンプルです」ブログランキング参加しております。応援クリックお願いします(Ctrlキーを押しながらクリックしますと画面の処理が早いです)↓2クリックしていただいた方・・ご支援ありがとうございました。当心理カウンセリング、心理療法(マインドフルネス・森田療法)お問い合わせ・お申し込みは、コチラからどうぞ。著者の許可なく、無断転載・転用(一部引用も含む)は固くお断りします。森田療法で「うつ病が治ると」こうなります森田療法で「うつ病(気分障害)が治ると」こうなります。===================健常者の1週間の気分の割合(あるいはうつ病が治った人の1週間)1週間(7日)の割合は以下の通りです。↓A、1日(とても気分が悪く落ち込みます)B、2~3日(やや気分が悪い)C、2~3日(やや気分がよい)D、1日(とても気分がよい)こんな感じですね。===================健常者(あるいはうつ病克服者)もこのように1週間の内、半分以上あまり気分はよくないです。肉体という乗り物は、生物学的にも、あまり気分のよい乗り物ではありません。健常者はうつ病にならないのでしょう?上記A~Dに、そこまで執着はありませんし、そこまで病的に神経質にならないからです。A・Bの日は「ただ気分が悪い日を送ります」C・Dの日は「ただ気分がよい日を送ります」シンプルに言いますと「だから健常」です。何とか気分絶頂にしようともがきます。今、雨が降っているのを念力で晴れにすることはできないように。思い通りにできない事にさらに「抑うつ状態」になります。*ちなみに毎日気分が絶好調・・は異常な状態です。それは「躁病(そうびょう)」という重篤な精神疾患です。ある意味うつ病より危ない。突発的な危険な行為をやってしまう事があります。異常な状態になろうとしていませんか?==================え!?でも診断基準的に言いますと、2週間以上、連続して落ち込みが続くからうつ病なのでは?==================はい。それは、本当にその状態なのか他の角度からもチェックしてみましょう。一日の中の、よいところを見ずに悪いところだけ執着的にとらえてしまっている可能性。一日を「総合点」で観ればC・Dの気分がよい日のはずなのに、ほんの些細な気分の悪いところダメなところを誇張してとらえ、わざわざ気分が悪い日に「してしまっている」可能性があります。一日のダメなところに執着していますと、その気分の悪さがどんどん気になり、膨れ上がります。これを心理学では「精神交互作用」といいます。方はこの傾向が強いのではないでしょうか。本当にダメな日だったのか上記の「認知の歪み」をチェックしてみます。人間も地球を構成する素粒子の流れ。気分も気象と同じただの流れ。毎日の気分がよかろうが悪かろうが「どうでもよくなります」もう毎日の気分の良し悪しに絶対的価値を置かなくなります。毎日の気分の良し悪しに神経質にならなくなります。---------------------------------気分本位ではなく目的本位の生き方(森田療法のことば)---------------------------------今日の気分がよかろうが悪かろうが、そのままに。「さて、今日は何をして過ごしましょうか」こんな生き方になっていきます。・・ただ、これらのお話は「不立文字」(ふりゅうもんじ:禅のことば)この文章読んでも「何を言っているのか分からない」と思います。頭の理屈では分からないと思います。行動療法に落とし込んでパッケージにしてあります。具体的に「どうすればいいか?」を毎日のお稽古で、身体で理解していきます。お稽古(講義)では、分からないところを心理カウンセリング・コーチングで「時間無制限」でレクチャーしていきます。何時間でもお付き合いいたしております。(最高時間は8時間30分)他の心理士に、マネが出来ないところは、ここのところかと思います。マインドフルネス・森田療法指導13年の老舗です。~まとめ~・毎日気分絶好調は異常な状態です。健常者(あるいはうつ病克服者)の1週間(7日間)の割合。A、1日(とても気分が悪く落ち込みます)B、2~3日(やや気分が悪い)C、2~3日(やや気分がよい)D、1日(とても気分がよい)これが普通です。肉体という乗り物は、あまり気分のよい乗り物ではありません。一日の中のほんの些細な悪いところを針小棒大にとらえ、わざわざA・Bの気分が悪い日に「捏造」してしまっている事もある。「普通であることを受け入れる落ち着き」をもちます。そのために心理療法をお稽古し、身につけていきます。うつ病が「治る(根治)」とは何か拍子抜けでしたか?(笑)何か「得体の知れない奇跡」みたいな事を期待していませんでしたか?ブログランキング参加しております。応援クリックお願いします(Ctrlキーを押しながらクリックしますと画面の処理が早いです)↓2クリックしていただいた方・・ご支援ありがとうございました。当心理カウンセリング、心理療法(マインドフルネス・森田療法)お問い合わせ・お申し込みは、コチラからどうぞ。著者の許可なく、無断転載・転用(一部引用も含む)は禁止します。瞑想の記事参考になります。私はうつ病ではなく摂食障害なんですが、この記事の「気分」の文字を「体重」に置き換えるとまんま今の自分の感じ方ですね...辛いですが、少しずつ進んでいけたらいいです。コメントありがとうございます。瞑想の記事参考になります。私はうつ病ではなく摂食障害なんですが、>この記事の「気分」の文字を「体重」に置き換えるとまんま今の自分の感じ方ですね...そうですね。摂食障害もうつ病も神経症も「根っこ」は同じです。その「根っこ」が、その人の生育歴・環境・パーソナリティなどにより、ある人はうつ病、ある人は摂食障害・・のように「出方」が違うだけです。仏教心理学では、それよりも「根っこ」の部分にアプローチしていきます。ゆえに「根治」になっていきます。辛いですが、少しずつ進んでいけたらいいです。辛いですが、精進していきましょうね。神経症(不安障害)など心の病。短期即効・・・では治りません。催眠暗示を入れるだけ・・でも残念ながら治りません。強烈に錯覚している可能性もあります。↓(プラシーボ効果とノーシーボ効果について:全2話)http://shinriryouhou.blog2.fc2.com/blog-category-44.htmlそういったものは数週間~数ヵ月くらいしますと元の木阿弥。人間が長年刻み込んできた心と脳のパターンを変えていくのは当たり前の事ですが、とても大変な作業が必要となります。大変ですが、やらないと何も始まりません。今回はそれについて仏教心理学の視点から論じてまいります。それでは、まず初めに「因果の法則」(業の法則)というものがあります。物事は「結果」があることは必ず「原因」があります。「今の自分」というものは過去の積み重ね(原因)の「結果」です。今後も生き辛さは続きます。そこで以下に「A、治らない・B、根治・C、軽減」の3つの道について述べてまいります。「A、治らない典型パターン」===================私は、今までの自分を変えるつもりはない。今後も今までの生き方を貫きます。・・ですが、うつ病・神経症はイヤです。誰か私をちょこちょこっと、都合よく治してくれる人はいませんか?凄腕の精神科医・カウンセラーの皆様。誰か私を治してください。世界中のどんな優れた心理療法でも治らないでしょう。「どんな生き方をしようが本人の自由です」その権利を誰も阻害することはできません。その生き方・考え方を心ゆくまで貫き通してみてください。「うつ地獄」かと思います。自身で人生(生き方)実験してみます。その結果が、どうなるかも客観的に、理科の実験のように分析的に俯瞰してみます。仏教哲学では「自業自得」という思想があります。相応の結果を出します。自分で責任を持って受け取ります。スイカの種を蒔きますとスイカの実がなります。梅の種を蒔きますと梅の実がなります。相応の種と、相応の結果。これを業(カルマ・もしくはカンマ)と言います。病院の薬物療法で散らし続けるのがよいかと思います。本人が変える気が無いのですからしょうがないと思います。本当に心底、人生が辛くなった時。以下のような「気づき」が得られた時。↓~~~~~~~~~~~~~~~~まてよ。その通りかもしれない。本当に何も変わらないかも。わたしはわたし」・・・ではなく、その「わたし」を自分で変えていかないと生き辛さは永久に続くと思う。「Bの道」を選択肢に入れてみます。「今までのわたし」は何の価値もない。(無我)新しい生き方を模索してみよう。生きていく事ができないよ」という潜在意識からのありがたいメッセージ。仏教哲学では人は二度生まれると考えます。二つ目は、人生の半ばで疲れ果て今後の人生、もうこの生き方では生きていく事ができないな。気づき、新しい生き方を始める時。仏教哲学では、この「二番目の誕生」こそが本当の誕生ととらえます。本当のハッピーバースディは、この二番目の誕生。*ただ、ここで注意点は、ここのところで、おかしな解釈をし、カルト宗教や反社会的な活動などにハマってしまうのは間違いかと思います。以前N〇Kの特番でも取り上げられていましたが今アメリカのニューヨーカーの間では「ナイトスタンド・ブディスト」というライフスタイルが流行っているようです。「個人で仏教瞑想的な生き方を模索していく人達」のことです。瞑想してから寝るライフスタイル。自身の人生の指針、人生の羅針盤を仏教哲学的なものに定め生きていく。*(何度も言いますがカルト宗教団体にはハマらないように)その人の哲学的バックボーンが定まりますと人生ブレなくなります。毎日朗らかで、安穏になっていきます。↓2慢性的ストレス脳(アロスタティック負荷状態)が治まっていき↓3やがて脳の病気も治っていき↓4結果的に「うつ病や神経症」が治っていきます。*なお、ここでの「治った」は一時的な寛解ではなく「根治」です。新しい生き方を模索していきます。「ブディスト」という生き方があります。どこの宗教や組織にも属さない個人・在俗の瞑想家の道。「そんなものにならなくていいです」ただ笑って、ただ悲しんで、ただ楽しんで、ジョークを言って、ただ泣く、ただ怒る、ただ・・茶を飲む。「普通の人」になるのがブディストです。その「具体的ノウハウ」がマインドフルネス仏式瞑想です。自殺するしか道はない・・と、思っている人はブディストの道を歩まれてはいかがでしょうか?「C、軽減の道」この「Cの道」は、Aの人はおかしい。Aの人が治らないのはごもっとも。