॥२.५०॥サマットヴァ・ブッディ(偏見の無い考え)を授かった人は、この世界でのプンニャ・パーパも手放します。あなた自身をカルマヨーガに没頭させなさい。カルマ・ヨーガは行いに思慮分別がある事です。[2-50]ブッディ・ユクタはカルマ・ヨーギーのことを意味します。ヨーガというブッディを持ち、カルマ・ヨーガの生き方に専念している人です。その人は、イハ(この世界)において、生きていながらにしてプンニャとパーパを手放します。スクルタというのは、正しく行われる事、適切な行いドゥシュクルタはその反対を意味します。適切な、あるいは適切でない行いの両方が結果を作り出しその結果もまたスクルタとドシュクルタと呼ばれます。スクルタ・ドゥシュクルタは、プンニャとパーパを意味します。カルマ・ヨーギーとはいえ、「行いをする人」という観念を持ちますのでカルマ・ヨーギーは結果を手放す事は出来ません。カルマ・ヨーギーは、自分自身をある程度に統括した人でイーシュワラとのハーモニーがあり、平静を楽しむことが出来ます。カルトゥルットヴァ(行い手としての性質)を持ちますがカルマ・ヨーガがある時『知識』はそれほど遠いものではありません。考えの整理整頓(サットヴァ・シュッディ)を道具としこの世界においてプンニャとパーパを手放しそして『知識』が得られます。聖典の中で、この順番が大切な事の1つです。適切な考え方でカルマを行う事で、『知識』により完全に解き放たれる為の準備をします。『知識』は考え(アンタッカラナ)がきれい(シュッダ)である時だけ得られます。1度でも考えの不純さ(アシュッディ)が処理されたなら人は、もはや好き嫌いの魅惑の下にはいません。その人はある程度の平静さを楽しみますから自分自身の知識(アートマジニャーナ)は遠くありません。カルマ・ヨーギーがカルマ・ヨーギーであるのは、モークシャの為だけなのだとシャンカラは指摘します。人は自分自身の知識(アートマ・ジニャーナ)の為だけにカルマ・ヨーギーなのです。その人は教えを聞き続け、それを熟考し、それがリアルになっていきます。次回の勉強会は1月4日(土)11:20~12:50です。引き続き第50番目の詩を見ていきます。最後までありがとうございました。する事は一切ありません。