>研究と物語と消費物の衝突2018/03/05‪北条早雲には、その出自をめぐって諸説ある。これらはときに思わぬ形で衝突する。俗説と学説、通説と異説がぶつかって火花を散らす。これは早雲という人物に無形のイメージの共有があるからこそ、起こる事態である。その中身の是非をめぐり衝突する様子こそ、そのまま歴史が生きている証となる。これらのうち、どれかひとつが絶対的に正しいという考えに陥ってはならない。火花のもとにはいずれも相応に一理がある。現在の研究視点でみて間違っていると思われる歴史にも必ずなんらかの機序はある。火花のもとを批判してはならないわけではない。火花のもとすべてを平等に愛することも不可能である。その強制を唱えるのは欺瞞となる。ある人が早雲素浪人説に基づいて、大器晩成論を語った。そこへのツッコミは大切だが、俗説に依る者に歴史を語る資格はないと、自分とは異なる観点の発言を奪おうとしたり、排除しようとしたりするのは、とても危うい思想だと思う。「こんな間違った歴史観の発言があらわれないよう、われわれに何ができるか」と考える人がいたら、気をつけてほしいということです。(新しいウィンドウで開きます)春に咲く花といえば桜の咲く通りを歩いてきました。(新しいウィンドウで開きます)令和2年あけましておめでとうございます令和初の元旦がきました。皆さん昨年は良い年を過ごしましたでしょうか。(新しいウィンドウで開きます)平成末年令和元年を回顧する今年は平将門と、惟任光秀の単著を刊行できて、とても楽しかったです。光秀』の目次が確定したのでここに書きます。