夏目漱石は、その時分から創造性において才能が認められていたわけですが、石川啄木の歌の才能は、一部を除いて誰も認めていなかった、あるいは経済効果として捉えてはくれていなかったわけです。生涯に千円(600万円くらい?---wikiでは1400万円と書かれている)を超える借金をして、生涯で一番多くの一時金を得たのが彼自身の香典だったそうです。いかなる時にでも、あふれる水のごとくに歌想が湧いてくる歌人であり、いかなる時にでも、お金を借りることと浪費することに明け暮れたヒトでもありました。砂を示しし人を忘れず創造が天才の切り札なら、モーツァルトと啄木は、間違いようのない天才です。借金と浪費と女好きなら野口英世も列に加えなければなりません。第二巻」で、二葉亭四迷が登場していたので「浮雲」を図書館から借りてきて読みました。夏目漱石や二葉亭四迷は幕末の生まれで、明治生まれの啄木とは世界観が違うとあとがきに書かれています。共通していることは、彼らの言葉の「創造」が今の日本の言葉の文化に脈々と息づいていることだと思います。これらが日本の情緒を形成しているわけです。日本の宝は、富士山でもなく、桜でもなく、この「日本の情緒」であると、最近、つらつらと思うようになりました。表層的なる「民主主義」や「資本主義」により、「日本の情緒」が軽佻になり浮薄になることを予想せざるを得ないことを悲しんでもいます。