怪しい話は考えもしない。かように聞くそばから見抜く人は、さても賢いものだよ。詳しく33微生畝ビセイボウ「お前は何をあれこれ言い回ってるんだ。それを口車とは言わんのか。ナニナニだけ、の専門バカになりたくないのだ。」アルファー:先生、微生畝さんって?孔子:論語の時代の世間師じゃ。学者の中には、論語公冶長篇に見える微生高かという者もおるがの。いい奴じゃから、ワシも忘れてしもうた。詳しく34千里の馬が走るのを見て、世の人は「すごいすごい」と言う。走らなくても、秘めたるパワー(徳)に気付けぬのだろうか。アルファー:なるほどですねえ。「徳」はやっぱり「機能」のことで、人徳や道徳じゃないんですねえ。馬に道徳などあってたまるか。詳しく35ある人「やられたら恵みで返す、というのはどうでしょう。孔子「恵んでやる必要などない。貰ったらお返しすればいい。」さらに詳しく36孔子「私は理解されないな。子貢「そんなことないでしょう。(我知らるること莫なき也なる夫かな)って、漢文の主語-動詞の順がおかしくないですか?孔子:いや、これでいいんじゃ。「知」には”知られる”という受け身の意味があるからの。それと句末の「夫」は、”ふーッ”というため息を意味するのじゃぞ、アルファー:本当ですか?孔子:本当じゃ。詳しく37子路は家老の季孫家に仕えている。その同僚の公伯寮が、あるじに子路の悪口を言ったらしい。その話を伝えに来た家老の子服景伯どのが言った。「季孫家は公伯寮を、あまりよく思っていません。私が公伯寮をひっ捕らえて首を刎ね、市場に縛り付け、さらし者にしましょうか。孔子「かたじけないが、やめなされ。季孫のご当主もたいがいです。子路の力で季孫家がまともになるもならないも、運命です。公伯寮にどうこうできる話ではありません。悪口言っただけで、首を刎ねられるんですか?!孔子:当時の司法とはそういうものじゃ。成文法など無いも同然じゃから、貴族の勝手に出来たわけじゃな。公伯寮めもワシの弟子じゃが、どうもタチのよくない男じゃった。詳しく38賢者は世間から隠れる。その次に賢い者は嫌な村から出て行く。その次は主人の顔色を見て出て行く。その次は主人の言葉を聞いて出て行く。これが出来るのは、七人だけだ。説教したら、土地や地位から逃げ出した者が七人いた。アルファー:あのー先生、七人って?孔子:忘れてしもうた。儒者はいろいろ想像しとるがな。詳しく39衛国に亡命中。楽器の一種(磬ケイ)を打っていた。あとで門番に聞いたら、もっこをかついだ人が聞き入っており、言ったらしい。「何かものを思っている音だな。