お金について考えることがあった。最近、安定した仕事に就けだの何だの言われることがあったからだ。確かにもうじき31歳になるし、転職するとしたらラストチャンスではある。これまでも僕は事ある毎にお金について考えてきた。貧乏になると日々お金のことばかり考えなくちゃいけなくて思考まで鈍って来ますよ、なんて言葉だが、まあ、この言葉は的を射てはいる。昨今の日本の悲しみとは、貧乏なことがイコール悲しいこと、悪いことなんて考えが当たり前になっていることだ。成功者にはお金が手に入る。社会で価値ある人にはお金が手に入る。いうのが当たり前になっている。危険なのは即イコールでつなぐことだ。確かに資本主義の理想としては、社会的に価値ある人にお金が入る、というのはある。現実問題としてはそれは違う。非常に危険なのが、価値のある人=成功者=価値ある人っていう即イコールだ。現実にはそのイコールが成立することもあるけど、しないことも多いのが本来なのだ。イコールの世界ではお金がない人は成功者ではなく、社会的に価値があるわけではない、人類に貢献しているわけではないというヘンテコなことになる。このイコール問題が顕著なのは芸術だとかそっちの方面で、例えば太宰治もチャーリーパーカーも少なくともお金持ちではなかった。お酒や麻薬に溶かしてしまったからというのもあるだろうが。彼らは価値がなかったかといえば、絶対にそういうことはありえない。経済なんかでもユニクロは大成功を収めて巨大な企業でお金持ちだが、ユニクロがやったのは自分たちだけ儲かれば良いという価格破壊で、人々は服を大事に長く着なくなり、労働者は安い賃金でたくさんの服を作らなければいけなくなった。今、流行りつつあるPayPayも便利なようだが、お金ってのは国が出来るだけ全員に公平になるよう管理しないといけないのに、営利企業がお金の代わりになるものを作って管理してしまうっていうのは非常に危険なことなのだ。仮にPayPayがスマホ決済を独占したら、PayPayの都合の良いようにお金を自由に発行できるようになってしまうし、決済手数料という名目にはなっているが、その実、消費税と変わらず、それをPayPayが自由に吸い上げることが出来てしまう。平たく言ってしまえば、勝手に日本国内で日本円以外のお金を印刷して流通させたら犯罪だが、お金と同じ機能を持つものを紙じゃなくデジタルでやるのは犯罪にならないということだ。後の利益を考えると100億円還元キャンペーンなど安いものなのだ。セキュリティの危険とかではなく、営利企業が手を出してはいけない領域であり、ほとんどの人がそのことを気付いていない、はたまた気付いていてもどうにもお金に勝てなくて使ってしまう。いう僕もPayPayを使う。便利ではあるし、集客も出来る。最近の僕の悩みの一つではある。モラルに反することに加担して日銭を稼いでいるってことはある。ーーーじゃあ、お金を稼ぐのは悪いことかと言えば、当然そういうわけでもない。お金がないのは悪いこと、お金があるのは良いことってのはおかしいというだけのことだ。その逆、お金があるのは悪いことで、お金がないのは良いことってのもおかしい。これも、イコール理論で考えるとマイナスの反対はプラスということになってしまう。基本的に絶対的に良い悪いということはない。お金を持っていても良い人はいるし、悪い人もいる。ある仕事をした方が良いという話をされたのと対照的に、世界はおかしい、お金にばかり走っているという話を別のところでされた。別にそちらは押し付けではなかったし、むしろ、僕の考えと近いものはあったのだが。聞いていて、ぼんやりと違和感みたいなものを感じた。僕としては稼ぎたいだけ稼げば良いと思うのだ。他人の生き方、働き方に文句を付けるな、と。言いつつ、ぼくも文句を付けるのだが。PayPayもユニクロもモラル違反だとは思うし、あまり良いことではないと僕は思うけれど、そういうのが良いって人々も世の中いる。楽して金を稼ごうとかってのは良くないと思うわけだ。地面からお金ははえてこない。裏山に拾いに行くくらいの労力はないとおかしいわけだ。昨今、ふるさと納税なんかもそうだが、平気で偉い人が楽して得しましょうみたいなことをする。別に楽したって良いのだが、基本的にお金はにょきにょき生えてこない。お金を払えば誰かを働かせることが出来るわけだ。生えて来たら、今度は自分も地面から生えて来たタダのお金で働かされることになる。何もしなくてもお金が手にはいるとかってのは変なことだし、それをおかしいと感じないのは危ないし、偉い人が率先してそういうことをするってのはヤバイってやつなのだ。ーーーそうは言うのだが、敬愛する小説家の先生はFXで稼いでいたりする。モラル云々の話で言えば株だのFXだので金を稼ぐってのは一番よろしくない。僕はこの先生は非常に好きだ。この先生くらいになると爽やかなもので、働かなくて良いなら働きたくないと断言する。何で飯を食っているのかは定かではない。先日は渋谷だかどこだかでUFOの講演会だかをしていたらしい。それは金のための活動ではないらしい。漫画の原作をやってるとかしてないとか。小説家の先生なのだが小説での収入で食っていないのだけは間違いない。ちなみに小説は良い小説を書く。当たり前なのだが、だって小説家の先生だもの。家は実に質素なアパートに住んでいる。酒を飲んでギターを弾いて。した仙人、随分俗っぽい仙人だが、何というか超越して爽やかである。爽やかさのかけらもないのだが。ーーーお金の話って多数派、少数派というだけのことで、多数派が圧倒的に多くなると暴力的になってしまうだけのことなのだ。今ならお金派が多いから、お金がないことは悪い、退職金をもらえて福利厚生の良い仕事をするのが良いことなのだ、なんてのが世界の常識になっている。僕からすれば、安定した仕事、給料の良い仕事なんてのは危険な香りしかしない。人間、時間ってのは平等だ。そりゃ、早く死ぬ人も長く生きる人もいる。それもまた平等にランダムだ。不公平ってのは公平なことでもある。作為が働かずランダムであるっていうのはある意味で平等なのだ。お金を稼ぐ人はたくさん時間働いているか、何かのスキルを得るために時間をかけている。そのどちらでもなければ、モラルに反することをしていたり、リスクを背負ってきているかだ。頭がなけりゃ体を使え、体も弱ければ時間を使え、ってやつだ。何かしら使っているのだ。産まれながらに体が二つあったり、脳みそが四つあったり、超能力が使えるとかすれば話は別かもしれないが。基本的には何かを差し出してお金ってのは入るのだ。昔の友人に高収入な人が多いが、まあ、大変そうではある。中にはそんなに大変そうでもなくて収入も良くて福利厚生も良い人もいるが、まあ、それはそれだ。逆にえらく大変そうなのに収入も福利厚生もよろしくない人もいるが、まあ、それはそれだ。「あ、やっぱりこいつの方が稼ぎが多いから幸せそうだな」なんてことは全く感じない。当たり前だが、幸福さと収入、福利厚生ってのはそんなに関係ないのだ。これがアフリカとかなら、いくらかは思うのかもしれない。貧乏と言ったら実に貧乏、字の通り食うに困る。アフリカのすごいところは貧乏が悪いわけではない。アフリカと一括りにして話すのも良くないが。イメージとしてはタンザニア、マラウィ辺りだ。ザンビア辺りからはお金持ちが発生しだして、貧乏は良くないことみたいな空気がどこかにある。村丸ごと貧乏ってのは救いがないようでいて、しかし、貧乏というのも普通のことであって別に悪ではない。一度村で頭のパーの人がいた。道路脇の村で、僕は言葉が分からないので最初分からなかったのだが、次第に周りが笑っているのと、彼の仕草を見ていると、なるほど、彼はパーなのだと分かった。憐みではなく、人々は笑っているのだ。言うなれば、パーのおっさんが旅人に絡んでるぞ、みたいな具合で。いうのって、日本だと小学校の道徳の教科書では絶対にしてはいけません、ということになっている。現実に体験すると明るいのだ。みんなパーのおっさんを馬鹿にしてはいるのだが、憐みはない。親しみみたいなものがある。臭いものにフタをするじゃないが、タブー、かわいそう、触れてはいけないみたいなことをする方がよほど人間として良くないことで、素直に「パーのおっさん、相変わらずアホだねー」なんて笑いながら、それでもおっさんも村の一員なのだろう。人間、ある程度の数がいれば、生まれつき頭がパーの人もいるし、育っていく途中で頭を打ち付けてパーになる人もいる。いうのって仕方ないのだ。アフリカの場合、大人になるまでに死んでしまう子どもも多いし、大人もふとしたことで死ぬ。祝日が危険らしく、お祭り騒ぎになるとついついアッサリ人が死んだりしてしまうことが珍しくないと言っていた。酔っ払ってトラックの荷台から落っこちるとか。今生きていることを謳歌しているようなところがある。人々は非常に力強いし、生命力に溢れていて、明るい。土と太陽の間に生きている。生きているだけで人間ハッピー。アフリカだって実際にはそれが全てではないのだろうが。アフリカ人でもアディーチェの小説のような苦悩はある。当たり前だが同じ人間なので。アディーチェみたいに国際的に活躍している人は欧米に住む経験があるのも事実だが。ーーーあれこれと話はブレるが。何だかんだで強いのはお金が少なくても幸せを感じる方法を知っている人間だ。お金がないと幸せになれないと思っている人は大変だ。たくそんお金を稼ぐには疲れる。ほどよく働いても疲れるは疲れるが、そりゃ適度な疲れだ。服を一つ買うにしたって、今年の新作、トレンド、あのブランドが良いと振り回されて、毎年、毎月高い服を買わないと満足出来ない人は大変だ。昔から着続けているボロボロの服を着ていたって、どこか風流でスタイルがあってかっこいい。いう方が素敵だし、生きていて楽だ。貧すりゃ鈍するとは言うが、いくらか貧乏していても頭の中がお金のことばかり考えなくても幸福に満たされていれば鈍さない。逆にお金があってもお金のことばかり考えていないといけない人は鈍する。お金があってもお腹が出てしまって、健康を害しているのでは、何の意味もないのに、その事に気付かずいつもお金のことばかり考えている。生きる事に対して頭が鈍してしまっている。言うけれど僕もお金は欲しいのだ。今のところ何も困ってはいないけれど。何十年も先の老後のお金のことなんか考えて、今の頭が鈍していたら、そりゃ馬鹿ではある。今だけじゃなくいくらか先まで鈍することがないよう、やはり先々のお金の工面もいくらかは必要ではある。祖母に三年ぶりに会ったら涙が出てしまった。祖母に三年ぶりに会ったら涙が出てしまった。ボケているとは聞いていた。現実はどうにも悲しかった。祖母の状態は悪くない。90歳だが自分で歩ける。ボケているとはいえど、数年ぶりに見る僕のことを僕と分かってくれていた。老人ホームの中で見つけた祖母は迷子になってしまっていた。広い老人ホームではない。どこかに行こうとしていたらしいのだが、道に迷ってしまい分からなくて困っていたと言っていた。ボケてしまっているのだ。人間90にもなればボケる。それは頭の中では分かる。壁に向かってクソを投げる人もいる。ひどく敵対的になる人もいる。いうことは知っている。祖母が小さな老人ホームの中で迷子になったと言っている現実っていうのはひどくショックだった。歳を考えれば軽い方なのだ。迷子になっていると思い込んでいたり、僕のことをだれの子どもたったかな、と言ったり。母は一人っ子なので母の子ども以外ないのだが。それでも、名前と顔が分かってくれたのは嬉しかった。考えると祖母のボケは軽度のものだろう。祖母はひどく残酷な生き延び方をしてしまっているように思えた。祖父が死んでから、早く迎えに来て欲しいと言っていた。馬鹿なことを言うもんじゃないよ、元気に長生きしてよ、なんて言っていた。今日の祖母を見ると、おじいちゃん、早く迎えに来てあげて下さいと思ってしまった。その年齢で三年も会わなければそういうことになるってのは普通なのだろうとは分かる。祖母には悲しみがなかった。早くおじいさんに迎えに来て欲しいとも言わなかった。生きるって難しいねと言っていた。神よ、なぜ一生懸命生きてきた人の最後にこんなひどいことをするのだ、と。なんと酷い仕打ちをするのだ、と。ーーーそれからエルグレコの受胎告知を眺めに行った。大原美術館は遠くない。大原美術館は実家から歩いて十分のところにあり、学生時代は全館ゼロ円で入れたのでよく行った。この美術館、非常に美しいのだ。日本で最も美しい美術館はどこなんだか知らないが、少なくとも上野の国立西洋美術館よりは美しいと思う。国立西洋美術館も素敵な建物だし、世界遺産にも登録されているが、大原美術館の方が美しいと感じる人の方が多いと思う。中庭の日本庭園には誰でも無料で入れて、そこで煙草を吸うと非常に美味いのだ。収蔵作品も素晴らしい。