このように教友たちの間では、不在の者たちに預言者の言行について告げ知らせることが一般的な慣行でした。対し、彼らが国に帰還した暁には、現地で学んだことを人々に教えるよう明確に指示したのです。した人物をいかに彼らが観察し、模倣することに専念したかが特筆されるべきでしょう。躊躇することなく死んだ程だったことなどにより、よく知られています。用いた様々な方法とを考慮すれば、彼らが預言者のスンナを熟知していたことは想像に難くありません。録などの様々な方法を駆使してそれを保持しようとしたことが報告されているのです。彼らの多くはハディースを記録したことで知られ、預言者の指示に従って彼から学んだことを元に、彼を模倣していました。んだことの暗記、実践と保持を彼らが続けていたことを証明する複数の報告があります。ブー・サイード・アル=フドリーなどの教友たちが、後世代に対してハディースの暗記をするようアドバイスしたことを示す報告もあります。預言者の死後、イスラームはアラビア半島を超えた遠隔の地にも広まりを見せました。ハディースの知識は彼らと共に広がり、そのすべてがマディーナに留まったのではありませんでした。教友たちに、他の地域には知られていなかった一部のスンナが知られていた可能性はあります。持を続け、それが失われないようにされるのを確認したのです。いたため、過ちが加えられる可能性が増しました。それに加え、スンナの拡散と共に、ハディース学習の新しい技法も開発されなければなりませんでした。ものでしたが、教師が生徒に読み上げる実践法は初期に開発され、とりわけ重要なものでした。