小生がいつも逍遥するような、郊外の風景というのは、一見、人工的で無味乾燥としているかもしれない。その郊外という言葉が生まれたのはいつのころなのだろうか。都市が飽和状態になり、街が外へ外へ拡大していった時代だろう。日本では、20世紀になってからだろうか。文学者でいえば、佐藤春夫であったり、国木田独歩といったり、太宰治などが、いわゆる最初の東京の郊外の文学者たちであったといえるし、彼らの作品からは東京の西の郊外は、武蔵野の乾燥した砂埃の舞う光景が容易に思い起こされる。太宰治の小説は時々、宅地化が進み始めた東京の西の郊外などが舞台である。いっても、いまとは比較の仕様がないほど、森や田畑に満ちた風景だったのだろうけれど。21世紀初頭の我々にとっては、もはや、郊外、そして、その郊外にあるような団地とは、20世紀を代表する文化的トポスとして、様々な文学や芸術作品のインスピレーションの源となっている。郊外をテーマにした漫画も多い。いえ、そんな漫画と小生にとっての対象aである郊外の風景とはまた同じようで異なるのかもしれない。自分自身、いまだ、よくわからない。Leuchtturmでのグループ展であります。e.V.で写真を撮っているアーティスト並びに暗室をシェアしている4人との合同展であります。オープニングは先ほど告知しましたWerkStadtでのグループ展の次の日の午後7時です。期間-2013年10月5日から10月25日まで。Facebook:https://www.facebook.com/events/553001238088424/アイゼンヒュッテンシュタット、3時間。2013年9月13日。昨日よりプラハはヴィノフラディ区に居を構えるようになりました。当面はこれから9ヶ月滞在することになるプラハから日々の冒険をおとどけるすることに致します。先週末ついにいってきましたアイゼンヒュッテンシュタット。労働者の労働者による労働者のための街。社会主義がまだ多少息吹きを残している街だった。いえ、旧ソ連圏で、これよりもさらに派手な社会主義謹製メガロタウンを見慣れてきたこの小生の目には、多少田舎にある計画都市という印象以上のものではなかったが。3時間程度の滞在ではなにも見ていないということだろう。いかねばなるまいが、これはチェコ帰還以後、来年の夏以降のお楽しみとしておこう。社会運動つい先日京都大学の西部講堂の話をしたので、今度は京都大学構内でも学内をかつては三分するほどの拠点を誇った吉田寮とその食堂の話をしよう。京都の大学生にもなれない浪人退屈男の一人であった小生にとって、京都大学とは背伸びをしても入れない雲の上のような場所であったというよりも、退屈な日々を紛らわすのにふさわしい時間と場所を提供してくれるところに他ならなかった。その中の一つが吉田寮食堂だ。あった共同住宅の前にたたずむ猫の写真をポストしたが、小生は、実のところ、猫と愛称が実によろしくない。ベルリンに来たばかりのころ、その当時住んでいたフラットの同居人が非常に仕付けの悪い猫を飼っていたのだが、それをめぐり入居して3ヶ月ほどたったころ、その仕付けかたをめぐってすったもんだの大げんかになったあげく、その場で、その家からの一週間以内に退去を告げられたこともあるぐらいだ。これは独逸のみならず万国共通ともいえるのだろうが、つまり、その同居人は猫を飼っていたのではなく、猫に飼われていたのである。これは、パンク犬に飼われる雑魚パンクという図式と実に酷似している。以来、猫という動物は不倶戴天の敵となっている。いっても、家で飼わらている猫に関してではあるが。京都で「野」がつくような地名をあげてみよう。今日の御題となる場所である、今熊野といったところであろうか。その京都の「野」がつく地名であるが、現在の京都市内の中では仏教寺院が比較的多く集中する場所でもあり、その大半は観光地としても知られている場所でもある。それらの地名はだいたい京都の歴史的中心部からみるとやや周辺部に位置している。これらの地の大半は今の京都市内ではほぼ北区にあたる。Guessベルリン現在マイナス一度。向かいの家の屋根についた霜がカチカチに凍結。自転車には乗りたくない日だが、家の下の道路はガンガン自転車をフル装備したベルリナーが通っていく。2017日常生活の冒険は、自己責任で。2016「祭りの後」というフィクションの中での日々と。