ついての雑学・うんちく・豆知識・トリビアを集めたサイトです。我らの主と、そのメシアのものとなった。主は世々限りなく統治される。あらゆるものの中で最も偉大な主題―人類の贖罪―にもとづく、敬虔な信仰に裏付けられた感動の大作です。なったものの英語化です。したがってメサイアという語はキリスト教教義の根幹にかかわる意味を持つ名称であるとともに、極めて内容の深い作品タイトルといえます。第一部では「予言」と「イエス・キリストの降誕」を、第二部では「受難」を、第三部では「復活」と「永遠の生命」を歌っています。チャールズ・ジェネンズ(実際に書いたのは彼の秘書プーレイという説もあり)が旧訳・新訳聖書をもとにキリストの生涯を綴った台本を渡し、作曲を勧めました。7日間で第一部、続く9日間で第二部、さらに6日間で第三部、そしてオーケストラをつけるのに2日かかり、9月14日完成)で書き上げてしまいました。1742年4月13日、アイルランド総督、ウィリアム・カヴェンディッシュの招きにより、ダブリンのウィリアム・ニール新音楽堂で慈善公演の形で初演され、大成功を収めました。感動のあまり思わず立ち上がり、合唱が終わるまで聴衆とともに立ち続けたという話は有名です。そこからハレルヤ・コーラスの間、聴衆が起立する習慣がうまれたといわれています。物語や事件の連続を取り扱ったものではなく、主役となるべき人物が登場しないのも、「メサイア」の特色です。いう意味で、ヘブライ語のハラルー(賛美する)とヤー(神の名)が結びついた言葉です。繰り返し賛美する歌声が鳴り響き、「メサイア」テキスト中最高潮に達します。最後のテキストでは、勝利のキリストに捧げられた「王の王」「主の主」の賛美に続いて、第二のテキストの後半が繰り返されます。音楽家たちの多くが教会にかかわっていたバロック時代において、ヘンデルはオペラ作曲家として大成した例外的な存在です。ヘンデルは劇音楽と合唱音楽にすぐれ、礼拝用の音楽はわずかしか書いていません。オペラで培われたドラマティックな手法が随所に生かされ、聴衆の耳と心を奪う素晴らしいアリアと合唱の音楽となって、この作品に限りない魅力を与えているからです。「メサイア」の魅力は、展開する救いのテーマではなく、その聖歌風の合唱曲、贅沢な典礼にも似たすばらしい合唱であるといわれています。台本をかいたジェネンスは、音楽としてできあがったメサイアを良質の娯楽作品と評しました。ために劇風に構成した作品。聖譚曲(せいたんきょく)です。19世紀の終わり頃まで、オペラやオラトリオのテキストは別々の構成分子にわけられていました。コーラス、アリア、レチタティーヴォ(叙唱。状況説明的な話すように歌う部分)のいずれであろうと、それらは純粋に音楽的な立場から独立していました。スコアの中でもこれらの作品ははっきりと分けられ、番号(nunber)をつけられており、「ナンバー」という名称はここから生まれました。その動詞アポカルプティンは覆いを取りのぞくという意味で、奥義、秘密をあきらかに展べ示すことをいいます。全22章からなり、世界の終末とキリストの再臨、ミレニアム(千年王国)の到来が語られています。ちなみにイエスの由来は、ユダヤ人のなかではごくありふれた名のヨシュアがギリシア語読みのイエススになり、それが日本でなまって、イエスになったものです。時代背景として、当時キリスト教はローマ帝国により皇帝崇拝を強いられ、迫害されていました。私、ヨハネは、神の言葉とイエス・キリストの証、つまり自分の見たすべてのことを証言する。この予言の書を読む者と、これを聞いてそのなかに記されたことを守る者たちは幸いである。時は迫っているからである。(アルファはギリシア語のアルファベットの最初で、オメガは最後の文字。すべての最初であり、終わりであるということ)ヨハネの後ろでラッパのように大きな声が言った。空を飛ぶ鷲のようなもの(鳥たちの王、素早さをあらわす)といった、それぞれ6つの翼を持ち、前も後ろも目がたくさんついた4つの生き物(ケルビム)がいて、神に栄光と誉れと感謝を捧げていた。ヨハネは神の右手に巻物があることに気がついた。裏表に文字が記され、7つもの封印で厳重に閉じられていた。叫ぶと、やがてダビデのひこばえ(末裔)である7つの角と7つの目を持つ犠牲の子羊(キリスト)が推薦され、封印を解きにかかった。第一の封印が解かれると、白馬“戦争”が現れ、乗り手は弓を携えていた。彼は冠を与えられた勝利者だったが、さらに勝利を得ようと出ていった。(白は勝利のシンボル、外国に征服されることを示す)第二の封印が解かれると、火のように赤い馬“内乱”が現れ、騎手には“地上から平和を奪い、殺し合いをさせる力”を与えられた。彼は大きな剣を持って出ていった。第三の封印が解かれると、手に秤(飢饉のときの食料の欠乏を示す)を持った騎士が乗る黒い馬“飢饉”が現れた。玉座の周りにいる4つの生き物の間から声があがり、小麦や大麦の秤値を告げた。現れ、地上の4分の1を支配し、さらに地上の野獣で人を滅ぼす権威が与えられた。第五の封印が解かれると、殉教者たちの魂が出現し、神に地上の人々への復讐を懇願した。彼らには白い服が与えられ、殉教者の数が満ちるまで待つように告げられた。第六の封印が解かれると、大地震が起こり、太陽は黒く、月は血の色に染まり、星は地に落ち、天は巻き取られるように消えた。山や島は移動し、地上の人々は洞窟や谷間に隠れた。最後の第七の封印が解かれたとたん、天は終末の審判が到来するまえの、半時間ほどの沈黙に包まれた。7人の大天使、ミカエル、ガブリエル、ラファエル、ウリエルと、残り3人(ラグエル、サラカエル、レミエル、サリエル、メタトロン、カマエル、ハニエル、など諸説あり)が神の御前に立ち、ラッパを与えられた。別の天使が金の香炉に香をつめ、天の祭壇の火で満たし、地上に投げつけた。するとこれから起きる出来事の前兆のように雷や稲妻、地震が大地を揺るがした。最初の天使がラッパを吹くと、血のまじった雹と火が出現して地上に降り注ぎ、地と木々の3分の1が焼かれた。第二の天使がラッパを吹くと、巨大な山のような火の塊が海に投げこまれ、海の3分の1が血に変わり、海に住む生き物と船、それぞれ3分の1が破壊された。いう名の燃える星が天から落ち、地上の川を流れる水の3分の1が苦くなり、多くの人命が失われた。第四の天使がラッパを吹くと、太陽、月、星の3分の1がなくなってしまった。空高く飛ぶ一羽の鷲が大声で、「災い、災い、災いだ、地上に住む者たち。第五の天使がラッパを吹くと、ひとつの星が地上に落ちてきた。この星は底なしの淵に通じる鍵を与えられていて、その淵の穴を開いた。すると穴から黒煙が立ちのぼり、太陽も空もさらに暗くなってしまった。煙のなかから無数のいなごの群れが地上にはいだしてきた。いなごの姿は戦場へおもむく馬に似ていた。頭には金の冠に似たものをかぶり、顔は人間のようで、女の髪にライオンの歯を持っていた。羽音は戦車の響きに似ていた。蠍のような尾があって、額に刻印のない人は刺され、死ぬこともできないまま5ケ月の間苦しみ続けた。彼らはヘブライ語でアバドン(滅び、陰府のこと。底なしの淵アビスは天地創造以前の混沌(カオス)の意味を持っている)といい、ギリシア語ではアポリオンという底なしの淵の使いを王としていた。人間の3分の1を殺すために4人の御使いは解き放たれ、同時に2億の騎兵が現れた。馬の頭部はライオンのようで、口からは火と煙、硫黄を吐き出し、蛇に似た頭を持つ尾があった。それにより人類の3分の1が殺されたが、しかし人々は偶像崇拝や殺人、淫らな行為、盗みをやめようとはしなかった。「古き時は過ぎ去った。第七の天使がラッパを吹いた直後、天から数多くの大声が響き渡った。「この世の国は、われらの主と、そのメシアのものになった。木製の契約の箱(モーセの十戒を刻んだ2枚の石版、天の食べ物マナを入れた金の壺、モーセの兄アロンの杖が入っている)が見えた。地上には稲妻や雷、大粒の雹が降り注ぎ、地震が起こった。太陽をまとい、月に乗り、12の星の冠を戴いた女(マリア)が天に現れた。女は身ごもっていて、産みの苦しみに叫んでいた。ローマを象徴する7つの丘をあらわしている)と10本の角(ローマ帝国支配下の10人の王)を持ち、しっぽで星の3分の1をかき集めて落とす巨大な赤い竜が現れ、産まれてくる子供を食べようと女の前で待ち構えていた。女は無事に男の子を生み、その子(メシア)は神の玉座に引き上げられ、女(マリア)は避難場所である荒野へ逃げた。ミカエル率いる天使たちが竜(サタン)に攻撃し、地に投げ落とした。「今や、われわれの神と救いと力と支配、そして神のメシアの権威が現れた。われわれの兄弟を告発する者、昼も夜もわれわれの神の御前で彼らを告発するものが、投げ落とされたからである。竜は荒地へ女を追いかけたが、大地が女を助けた。竜は女にたいして怒り、女の子孫のうち、神の掟を守り、イエスの証をもつ人々と戦おうと海辺の砂の上に立った。レヴィアタン(ニセ救世主)が海からあがってきた。竜がこの獣に杖(権威)を与え、生命の書に名を記されていない人々は獣を拝んだ。地中から子羊に似た2本の角をもつ獣、ビヒモス(神の子羊のニセモノ)があらわれ、竜のようにものを言った。(竜(サタン)、海の獣(レヴィアタン)、陸の獣(ビヒモス)で悪の三位一体)第二の獣は天から火を降らせ、人々につくらせた第一の獣の像に息を吹きこみ、ものが言えるようにした。その像を拝まなければ殺し、すべての者の右手か額に刻印を押させた。この刻印がないと、売り買いができなくなった。刻印は獣の名を意味する数字“666”で、皇帝ネロをさしている、らしい。(詳しくはページの一番下参照)一方、神の刻印が押された14万4千人はシオンの山(ソロモンが神殿をたてた丘。終末に神が戻られ定住する聖なる山)にいて、四つの生き物たちの前で新しい歌を歌った。神の怒りが全うする最後の七つの災いを携え、七人の天使が開かれた天の神殿から出てきた。神殿は神の栄光と力から立ちのぼる煙に満たされ、七つの災いが終わるまで誰も入れなかった。いう大きな声があった。第一の者が鉢を地上に注ぐと、獣の刻印をもつ人とその像を拝んだ人の体に悪性の腫れ物ができた。第二の者が鉢を海に注ぐと、海は死人の血のようになって、海の生き物が全滅した。第三の者が鉢を川と水源に注ぐと、水は血に変わった。第四の者が鉢を太陽に注ぐと、太陽は人を焼いたが、焼かれたことで人は神を冒涜し、悔い改めなかった。第五の者が鉢を獣の王座の上に注ぐと、獣の国は暗くなり、痛み苦しんだことで人は神を冒涜し、己の行いを悔い改めなかった。パルティア軍の諸王たちが攻めてくる道ができたことから、ローマ滅亡を意味する)。世界中の王のところへ向かい、ハルマゲドン(ヘブライ語で、ハル・メギド(メギドの山)の意)と呼ばれる地に王たちを招集した。第七の天使が鉢を空中に注ぐと、玉座から大声が響いた。「事は成就した!」かつてない大地震が起こり、大いなる都市バビロン(ローマ)は3つに引き裂かれた。すべての島は逃げ去り、山は消えうせ、25kgもある大きな雹がふった。人々は苦しみを与える神を冒涜した。呼ばれる騎手が白馬(勝利の象徴)にまたがり現れた。血に染まった衣をまとう彼の名は「神の言葉(ロゴス)」で、馬に乗った天の軍勢を従えていた。それをもって諸国の民を打ち倒し、鉄の杖(杖は支配者の象徴)で彼らを治めた。