苗木を訪ねた日の朝まで、徹夜で「チベット問題」についてのレポートを書いていました。チベット問題を考えながら、廃仏毀釈、そして、あそか苑事件のことを思いました。人民解放という名の下に、ラサに侵攻した、中国。国学の具現として、仏教を排斥した、苗木藩。いう思想について言及することより、仏教徒としてのわたしの姿勢・思い、つまり信仰の問題として考える必要もあるような気がするわけです。ラサ侵攻から50年以上たった今も、チベットは消えていません。チベットがチベットであることを願い続けている人々がいるからです。ダライ・ラマのことば。身分を問われて、「私はブッダの弟子。みおしえに生きるひとりの僧侶です。毛沢東に対して、「わたしを解放するのはあなたではない。形骸化した宗教は、以外と簡単にそのかたちを失うのかも知れませんが、生きた信仰は、そう簡単に消えてなくなるようなものではない、そんなことを思っています。・・・に書けるかなあ。Comments(4)日本でいちばん短い地名たまたま、見つけた標識。故あって、読み始めました。読書の秋というわけではなく・・・。Comments(0)「時間」考Hさんのご葬儀。岐阜市の火葬場で火屋勤行。火葬場へは、一同バスでの移動でしたが、足の悪いTさんとそのご家族は自家用車での移動でした。火葬場に着くと、J葬儀社の方が、「おそろいでしたら、これから火屋勤行をおつとめしていただきます。ご遺族から「まだそろっていません。Tさんが来ていません。ご遺体を前にして、Tさんたちの到着を待つ時間が流れました。ご遺族は、じっとしていられずに、外へ迎えに出られました。到着しないTさんたちに、ご遺族は動揺してみえます。そこへ、J葬儀社の方の口上。「時間ですし、そのうちおみえになるでしょうから、そろそろはじめさせていただいてよろしいでしょうか。」ご遺族のお気持ちに余裕はありません。申し訳なさそうに「お願いします。」とおっしゃいました。不条理を感じたボクは、思わず、「火葬の時間のことは気にしなくてもいいと思いますよ。