挙句の果てが、街を歩いていていい女がいたら、強姦のために胸を出させて品定めしやすいように、民族服まで変えてしまったというのが、李王朝です。李氏朝鮮の時代、これは大韓帝国になってからも、つまり日韓併合の前まで、朝鮮半島に「国民」はいません。人として認識されたのは、人口の3%の両班だけで、それ以外の人々は、人ではなく、ヒトモドキという認識です。人の言葉をしゃべる猿です。「女性は人として扱われた。民主的だった」などと最近の韓流時代劇は、お馬鹿なファンタジー史観を広げていますが、全然違います。日本でも昔は、青年が温めたコンニャクや、メンドリの膣を使って自慰をするなんてことがあたりまえに行われていましたが、半島では、ヒトモドキの女性たちは、あまりに残酷なことですが、ただの性の道具として「使用されてきた」にすぎません。嫌な書き方をしますけれど、昔の朝鮮では縛り付けた罪人の骨を一本一本折っていったり、木刀のような太くて長い警棒で縛り付けた罪人を散々殴るということが一般に行われていました。縛り付けて抵抗できない者に対して、酷い暴行を加えるということが彼らの文化だったのです。これが性的に変形したのが、朝鮮式SMで、最近では日本でもオカマやオネエ同様、だいぶ流行っていると聞きますが、もともとの日本には、昔の吉原や曽根崎町、あるいは円山町などの遊郭においても、女性を縛り付けて行為に及ぶような施設も文化も、まったく存在すらありませんでした。ラブホは、戦前も待合旅館などがありましたけれど、SMルームのような施設を持った待合旅館は、日本中どこを探しても一件もどころか、一部屋もありません。要するに、朝鮮半島では、人をヒトモドキとして扱い、支配するということが、あたりまえの文化であったわけで、当然のことながら、人と人との信頼関係なんて生まれようがありません。朝鮮半島では、製造業も商業も育たちませんでした。この点は、Chinaと大きく違う点です。Chinaは、遊牧民の文化に倣い、課税対象は商業流通です。農業や畜産業自体への課税は、もともとはありません。遊牧民王朝下(ほとんどの時代がそうですが)では、人も動物も基本、移動するものですので、当然のことながら、住民台帳も家畜台帳も整備されません。そのかわり、人や家畜の移動や、流通に課税したのです。日本とは課税文化が全く違います。ところが、朝鮮半島では流通商業がありません。人の移動は、常に逃散だけだったわけです。課税は、とにかくそこにいる人から、絞りとる。言うことを聞かなければ、残酷な刑罰を与える。これでは産業なんて育つわけもなく、だから朝鮮王朝からChina王朝への献上品は、ずっと毎年、性奴隷としての女性の献上だけです。国は貧しく、人々に教育もなく、山々は禿げ山、民家や街中にはトイレさえない。道には人糞が散乱し、堪え難い臭気が町をおおい、首都ソウルの李氏王宮の正面入り口の南大門の真ん前でさえ、浮浪者がたむろしていた極貧状態です。極貧ぶりであるがゆえ、欧米列強による植民地支配の対象さえなりません。欧米から「不衛生な猿山以下」と思われていたのが、当時の韓国だったのです。そんなエリアを日本が併合する。理由として、ロシアやChinaを牽制する軍事的意図があったという人もいます。いう理由なら、日韓併合の必要はまったくないのです。日清、日露戦争において、日本は堂々と韓国の領土に兵を進めています。それに抵抗できるだけの武力も資金も兵力も、気力さえも、李氏朝鮮にはありません。