新御車寄1915年の、大正天皇即位のために新しくつくられた車寄です。車寄の隣はこうなっています。右側に見える屋根が紫宸殿ですね。天皇の即位礼はここで行われました。平成と令和は東京でしたね。京都の人は悲しんでいるかも??これは本当に美しかったです。画像ではまったく伝わらないと思いますけど、見た瞬間に「おおっ!!」と思わず声が出てしまうほどのものでした。紫宸殿の真正面にあります。普通は閉じられているのですけども、即位礼などの極めて重要なときだけ開かれます。大きな門だったので写真に納まりきりませんでした...。さまざまな儀式で用いられます。紫宸殿でやるようなもの以外の儀式をここでしている、のかな?ちなみに、これも焼失していて、この建物自体は1958年に建てられています。真ん中の何もないところは蹴鞠を楽しむためのスペースです。その名の通り、お勉強をするところです。これも画像では全然伝わらないと思うのですけども、本当に素晴らしく美しいお庭です。本当に素晴らしいです。これは御池庭の端っこの方です。この奥は立ち入り禁止なのですけども、ものすごく良さそうな雰囲気が漂っています。御池庭の奥にもう一つお庭があります。こちらは御池庭よりもこじんまりとしているのですけども、橋や灯篭、紅葉などがあり、美しいものでした。くどいですけど、画像では本当に伝わらないと思います。視界全体にお庭が広がっているんですが、いいもんですよ。まとめとにかく素晴らしいものでした。個人的には2つのお庭に心を奪われましたね。紫宸殿などの建築物も素晴らしいのですけども、お庭は本当にスゴイです。贅沢な時間と空間でした。御所は天皇との関係が深いところです。新しい令和の時代になったこともあり、天皇をテレビなどで見る機会も増え、どことなく親しみを感じられるような気がします。言いたいわけではありませんが、平成では天皇制の議論が多々行われ、テレビに批判者が出てくることも珍しくありませんでした。今回の令和においては批判は極めて少なく、全体的に天皇制を前提とし、祝う雰囲気があったように感じます。「令和」という元号からは、天皇という面でもそうですが、別の側面からも宗教性を感じさせるものでした。テレビを見ている限りでは、やはり古い時代が終わって、そして令和という新しい時代が到来する、そういう期待を持っている人が多いことが伺われます。言うまでもないことですが、元号が変わったところで時間の性質が変わるわけではありません。時間は連続しています。人間の都合で区切ることはできないのです。人々は新しい時代への欲求を持っています。宗教学的に言えば、ある種の終末論ではないでしょうか。これが悪いと言いたいのではありません。現代人にはそういう欲求があるということを自覚的になった方がよいのではないかと思うのです。御所のお隣には同志社大学があります。この大学はキリスト教系ですね。異なる伝統を持つわけですが、だからこそ日本の価値観を対象化することができると思います。同志社には期待したいところです。就職先のすべてが京都です。別に京都が好きなわけではありません。変わっていますが、大学では宗教を勉強していました。神社仏閣などの宗教文化や芸術などに興味があります。その意味で京都は便利ですね。スターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。