京都、今年のリベンジ。28mm(JPEG撮出)さて・・、外は寒さで凍える陽気なのに桜の写真で申し訳ないのですが・・・。「来年のことを言うと鬼が笑う。」なんてよく言うんですけど、今年も終わりなのでいいでしょう。28mmを購入して、直ぐシェイクダウンの為に京都の桜を撮りに行ったんですよね。今年の長距離旅行はこれが最初でした。結果は散々で、この時の写真はワザワザ京都まで足を運んだにも拘わらず、全然納得がいかず、殆どアップせずじまい。28mmのパフォーマンスに疑問を持ち、全然愛着が沸かず、挙げ句の果てに約日本半周の旅では2日目にあっけなく壊れ(絞り不動)つい最近戻ってきたところです。相性が悪いようで、正直それから殆ど使ってません。A12に行ったのに、結局それを経由して最近SD15に戻ってきてしまいました。確かに一長一短はあるんでしょうけど、SD15の出来上がりの画の質が自分には合っているようです。A12にしても、JPEGで「撮って出し(撮出)」だとやはり色の再現力が劣るということも勉強し、RAWで追い込むことによってそれなりの画質を得ることが出来るようになりました。SD15が来てから本当に出番が減ったなぁ・・GXR・・。春に京都でのリベンジ。来年の桜はSD15に頑張って貰おう。いずれにせよ、GXRには高感度が必要な場面で登場していただくことになりますので、その時はへそ曲げないで宜しくお願いしますね。あっ、そうそう、来年早々の1月10日にSIGMAから何らかの発表があるような情報が流れてます。国宝と重要文化財を観に行こう。2011さて・・・クリスマス。昨日買ったケーキがあまりに甘くて少し胸焼けしているKazzです。年末ということで、いろいろ写真などの整理をしていたのですが、特に意識無く何気なく行ったところが国宝や重要文化財であることがあります。新しいから悪い、とか、古いから良い、というわけではないのですが、やはり国宝クラスになると観ているだけでオーラを感じる「さすがな建築」というわけなのです。(近世以前の住宅や諸々を合わせると、国宝216・重要文化財2223)これが多いか少ないかは別として、自分的には「意外とあるんだなぁ。このうち自分はどのぐらい観たんだろう・・ということを数えてみると・・。・・すいません、まだ数えてません。(笑)昨年から当ブログでも「投入堂」なんかに限定して掘り下げていますが、2012年は国宝や重要文化財なんかをちょこちょこ掘り下げていきたいですね。素晴らしい建築に出合うことが出来、ちょっとではありますが当ブログでも取り上げて行きました。聞くと、歴史的背景や建築構造なども含め、あまりに固ッ苦しいものばかりなので、そこんところ上手く掘り下げられれば・・って考えてます。上の写真は2枚とも【国宝】銀閣寺(慈照寺)東求堂です。東求堂といえば、ここから「四畳半」という日本の代表的な居住空間が生まれたかと思うと、意味もなく感慨深くなってしまうのは自分だけでしょうか。・・と、まぁ、クリスマスの朝に今後のブログのあり方を考えてる。勘違いしたくないのは、国宝や重要文化財でなくても素晴らしい建築は沢山ありますからね。16Kazz日本全国「古(いにしえ)」の旅2011年投入堂修行さて、長らくお待たせいたしました。(笑)いつもの完全解剖編ではCG画像が扉を飾るのですが、今回は2011年10月の参拝リポートが入りますので、その際に撮影したこんな写真が扉を飾ります。途中色々なエントリーが入りましたが、「約・日本半周の旅」の最後を飾る扉は投入堂のレア画像から。話が始まってもないのにいきなり横道にそれますが、これ、個人的には西側一杯の殆ど「これ以上ないっ」て言うぐらい相当上まで登って撮影しているのですが、レンズが50mm相当のものなので、何となく中途半端に終わってしまってるんですよね。ここまで登っても水平まで行けません。登れるので、次回に出来たらチャレンジします。今回の主な参拝の目的は、二回目という事もあり、完全解剖編CG作成の為、図面からではわからない部分の投入堂の資料集めと木肌(テクスチャの確認)の確認、以前考察した「三徳山クレーン化計画」の再考。これに準ずるのですが、周辺環境から見た投入堂、肉眼で見える範囲での足場などの確認。実に様々な使命をおびています。(誰にも頼まれてないですが・・。笑)・・・と意気込んで挑むつもりだったのですが・・投入堂を目の辺りにすると、何となくポォ~っと見とれてしまい、思うように出来たかどうかわかりません。一応最低限のことはしたのですが、足場確認の為に持参した双眼鏡も見上げる形では思うように威力を発揮できませんでした。詳しい参拝の様子は、既に一回目で「これでもかっ」というぐらいに(全8回)やったので、今回は各所に改めて気がついたことを含めリポートしていきます。前回の参拝は2010年11月。その時には本堂が修理に入っていたのでよく見ることが出来なかったのですが、このような感じになっているのですね。参道から宿入橋にかかるまでも整備され美しくなりました。緊張の面持ちで「六根清浄」の輪袈裟をお借りし、いよいよ2011年投入堂参拝が始まります。投入堂を訪れた大概の人が驚くのが、聞いていたよりもかなり早い段階で、いきなりこの「かずら坂」が登場することだ。個人的にも、もっとも初期に現れる最初のかずら坂(トラロープ付き。)、このあとの文殊堂くさり坂、及び手前の坂が投入堂参拝のための最大の難所だと考えてる。よって、出会い頭的に心の準備が整わないまま最初に登場するこのかずら坂に呆然とする方も多く、「これは駄目だ。」と諦めリタイアする方がいることから、やはりこの最初の「かずら坂」が投入堂参拝の最も難所であると考えても良いかも知れない。)とくかく全身を使ってゆっくり登ること。アドバイス的にはそれしかない。(笑)最近になって、このかずら坂の傷み具合を調査する視察が入った。確かに傷むだろうなぁ・・。投入堂参拝にこの木の根、つまり「かずら」は必要不可欠なもので、仮にこの「かずら」が全く無くなると、参拝として投入堂に辿り着くことの出来る人は登山のテクニックを併せ持つ、ごく限られた人になるだろう。いった参拝の補助的な役割を果たすものは、下りにあってこそその真価を発揮する場合がある。聞けば投入堂参拝の事故は、その殆どが下り時に発生していると言うことだ。確かにかずらを使わずに登るのは一般的には殆ど無理だし、かといって、手摺や鎖も道中にはそぐわない。投入堂参拝はあくまで「修行。」手摺などを全面に付けることは出来ない。なるとか、自分を含めどんどん増えてくる観光客に対する良策が待たれる。難所「くさり坂」とその手前の「手前坂」をクリアすると文殊堂に辿り着く。見るとこの文殊堂も地蔵堂と合わせ持てば修験道の目玉になることが容易に出来る凄い建物だ。ところで、全国に懸造はかずかずあれど、まず、これだけ高所にあり、高欄がなく、かつ本堂に上がることができるのは、後にも先にもこの「文殊堂」と「地蔵堂」ぐらいなものではないだろうか?この爽快感・浮遊感たるや、他に類を見ない。登山などを趣味にしている方がこういうところに登ってもそれほど感動がないかもしれないが、日常的にそうした習慣が無いごく一般的な人間が、これほどの高所にいきなり自分の身を置いたらやはり異質な感じがするだろう。「空でも飛んでるんじゃないか」って。先、日本海まで見渡せる。危険と表裏一体だが、こうすることにより身体が浄化するような気がするから不思議だ。最近流行の「パワースポット。得体の知れないみなぎる力。した力が与えられるか否かについては論点を置いておくとして、自分の場合パワースポットとは、こうした状況下に我が身を置くことにより、肩の力が極度に抜け、余分なことを考えず無の境地になることにより本来持ちうる潜在能力を引き出すための安定した精神状態をつくり出す場所。何かを得るための場所ではなく、自らが自らを新しくつくり出す場所であると考えてる。結論的には同じなのかも知れないが。(笑)もともと文殊堂は室町時代に建てられた建物である。投入堂が平安時代と言うことを考えると些か新しいが、こうした船肘木の面の取り方をみていると、結構古さを感じる。昨年は色々なことに気を取られすぎていて細部まで見ることは無かった。今年は比較的ゆっくりと見ることが出来たが、別の問題が・・・。(笑)文殊堂の中を見せてはもらえないだろうかなぁ。庇部に立ち、直接外気に触れるのと、一枚の隔たりを通してみた空間では、その感じ方がまた違うだろう。高さに対する感性は鈍るが、精神は内陣と対面することでとぎすまされるかも知れない。した体験がしてみたい。ひとつ注意なんですが、この時期良く出現(で)るんですよね・・。「(オオ?)スズメバチ」です。撮影しているそばからところどころで強烈な羽音がするんです。