virinoj.うちうちのありさまは知りたまはず、さも思(おぼ)さむはことわりなれど、心うつくしく、例の人のやうに恨みのたまはば、我もうらなくうち語りて慰めきこえてんものを、思はずにのみとりないたまふ心づきなさに、さもあるまじきすさびごとも出(い)で来(く)るぞかし。人の御ありさまの、かたほに、そのことのあかぬとおぼゆる疵(きず)もなし。人よりさきに見たてまつりそめてしかば、あはれにやむごとなく思ひきこゆる心をも知りたまはぬほどこそあらめ、つひには思しなほされなむと、おだしくかるがるしからぬ御心のほども、おのづからと頼まるる方(かた)は、ことなりけり。幼き人は、見ついたまふままに、いとよき心ざま容貌(かたち)にて、何心もなく睦れまとはしきこえたまふ。殿の内の人にも誰と知らせじ、と思して、なほ離れたる対(たい)に、御しつらひ二なくして、我も明け暮れ入りおはして、よろづの御事どもを教へきこえたまひ、手本書きて習はせなどしつつ、ただほかなりける御むすめを迎へたまへらむやうにぞ思したる。政所(まむどころ)家司(けいし)などをはじめ、ことにわかちて、心もとなからず仕うまつらせたまふ。惟光(これみつ)よりほかの人は、おぼつかなくのみ思ひきこえたり。かの父宮も、え知りきこえたまはざりけり。姫君は、なほ時々思ひ出できこえたまふ時、尼君を恋ひきこえたまふをり多かり。コメント:コメントは管理者の承認後に表示されます。Kagosima,「お問い合わせ」でご連絡ください。