スマートフォン用の表示で見るチャンスはピンチだ。謎の“大洪水図屏風(びょうぶ)”」2blog.kenfru.xyz2どこで誰が描いたのか?大洪水図屏風はどこで描かれたものなのか。日本で作られた可能性はあるのでしょうか。紙ではなく布が使われていました。「日本の楮という材料が入手しにくかったのではないか。大洪水図屏風が作られたのは日本ではないと推測できるといいます。作られたのは丈夫な和紙が手に入りにくい外国なのでしょうか。大洪水図屏風を所蔵するメキシコのソウマヤ美術館。屏風を入手して依頼絵の分析を続けてきました。屏風が描かれた場所として、一つの候補地を推測しています。「絵には東洋の伝統である鳳凰が描かれています。このことから屏風は一つの伝統だけでなく、異なる文化が交じり合う場所で作られたと推測できます。そこでマカオが候補となるのです」1997年に香港とともに中国に返還されるまで、ポルトガルによって統治されてきたマカオは、他のアジア諸国とは一風違った独自の文化を歩んできました。マカオは大航海時代、東アジアと西洋とをつなぐ貿易の中継地として栄えました。フランシスコ・ザビエルらによるキリスト教布教の拠点でもありました。町にはポルトガル、中国、日本など様々な国の人々のすがたがありました。当時日本の海外貿易の窓口だった長崎。ここにマカオの文化の特徴を示す美術品が残されています。マカオで作られたのではないかと考えられています。漆の上に金を使って様々な絵が描かれています。この絵はカニと十字架。フランシスコ・ザビエルが布教の途中でなくした十字架をカニが拾ってくれたというキリスト教の伝承です。豊臣秀吉が朝鮮半島に兵を送った文禄・慶長の役も。マカオでは西洋と東洋が同居する作品が作られていた。そのことを南蛮傘は示しています。(当時の歴史的背景を説明した後、ここから番組は「大洪水図屏風」の制作者の素顔について背景取材をもとにした推論を行います。1キリスト教の禁令でキリスト教徒の絵師たちがマカオに追放されたこと。2迫害されたキリスト教徒は受難の救いを罰と救いをテーマとしたノアの物語に託したこと。マカオに生まれ育ったキリスト教徒の子孫たちは絵の技術を屏風絵の形で伝承した。いうストーリーです)もし、大洪水図屏風がマカオで描かれたとすれば作者はどんな人なのでしょうか。この資料館に大切に保管されているものがあります。20年前、マカオから300年ぶりに戻ってきました。ま香り境界で保管されていた日本人キリシタンの遺骨です。遺骨はキリシタンの苦難の歴史を物語っています。16世紀半ば、フランシスコ・ザビウルが来日。日本にキリスト教を伝えました。当初は容認されてたキリスト教。半世紀も経たないうちに豊臣秀吉がバテレン追放令を発します。二十六聖人殉教など、迫害が始まりました。その後江戸幕府は多くの日本人キリシタンを国外に追放。追放先の一つがマカオでした。17世紀半ばには江戸幕府によるいわゆる鎖国が完成。海外にいる日本人の帰国が禁じられました。マカオの日本人キリシタンも祖国へ戻る機会を奪われたのです。日本にキリスト教を伝えたイエズス会日本管区の本部です。ここに17世紀のマカオにいた日本人キリシタンの名簿が残されています。そこには絵師の名前がありました。