コピー2018.10.04上の図は、マインドフルネス(気づき)の瞑想の仕組みを表したものです。マインドフルネスの目的は真理に到達することにあります。「人の幸福」のことだと思ってください。「人の幸福」の実体ってなんでしょうね。功成り名遂げるあるいはお金持ちになる・・・・ちょっと古い気がしますが、根本では変わっていないでしょう。いう人もいますが、外の力より内の力を大事にする人もいます。目標をもった人もいますが、多くはあるようでなさそうな。ないかと思うとあるような。「人の幸福」ってなんでしょうね。私たちの幸福って三つの真理は道筋・ガイドライン意識せずに我を捨てる瞑想はトレーニング無になればどうなるのマインドフルネスとアサーティブまとめ私たちの幸福って私たちは日常的に「ぼやっ」と幸福を求めています。具体的には、どうなれば幸福なのでしょう。私たちの幸福とは気分がいいこと。気持ちがいいことをさしているようです。それらは一瞬のことで、川の流れのように瞬く間の過ぎ去っていきます。すると、また求めます。追い求めているように見えますが、実は逃げているようにも見えます。!そこには考えもしなかったトリックがありました。三つの真理は道筋・ガイドライン仏典では、三つの真理が説かれています。悲しみは全てにやってくる。永遠のものは何もない。『我』さえも常に移ろっている。このような世界で「幸せ」は続かないと誤解しそうですね。そこで仏教では、四苦八苦の世界と折り合いをつけるために、気づきと智慧を大切にしています。いうことでしょうか?気づきと智慧がガイドするのは「無我無心」への道筋です。気づかず、智慧が働かないと潜在意識の泥沼から出ることができず、邪念や我欲に執着してしまいます。これでは、やがて不幸に見舞われてしまうということです。無我無心といいますが、なかなかなれるものではありません。そこでブッダは悟りを開いたというように言われることになります。到達するために気づきなさい、智慧を働かせなさい、こうしたらできますよと「道筋」を示しました。俗にいう「宗教」ではないですね。意識せずに我を捨てるマインドフルネス状態になるというのは、「意識しない」状態です。目的は「我を捨てる(忘れる)こと」です。そのために呼吸に集中しなさい、あるいは歩いていて足の裏に集中しなさいといいます。瞑想は座ってするものと思われていますが、必ずしもそうではない。どこでも、どんなときでも、できるということです。「それを意識しないこと」「我を捨てること」が大事なのです。その邪魔をしているのが、「考えてしまう」という人間の「くせ」です。無になれと言われて、座っていたら、いつの間にか次から次に考えてしまいます。無になるどころか、頭のなかは次々と浮かんでくることでいっぱいです。瞑想はトレーニング無我になろうとすればするほど、意識してしまいます。自分の意見を伝えようとすると、自分の意見を意識してしまい言えなくなるのと同じですね。そこで座禅では「呼吸に集中しなさい」と注意を受けます。そもそも瞑想という行いは、わざわざ「考えてしまう環境に身をおいて、無になれ」という相反したことをする修行です。無になればどうなるのそれにしても「無」になれば、どうなるんでしょう?「人の幸福」を実感できるので、悩まずにいきることができるのです。そこで「人の幸福」の定義づけが必要になります。知って「そんなの『幸福』とは思えないよな」とならないように、教えているのが「経典」つまり教科書なんですね。