「源さん、それしかとりえの無い一つの腕がだめになったらこれからどうするんだ。黙って落ちぶれていくのか、そんなやつを長屋へ置いておくほど、わたしゃお人よしじゃないよ。言われたとおりやってみるよ。「源さん、この長屋を見渡してごらんよ。風船売りをしている念仏の徳蔵さん、紙芝居の善さんが居るだろう、私から話を通しておくから指南を受けるといいよ。して、源さん一大奮起。露店を生業としている香具師の人々は、各々の商いの地域と日程を持っていました。何月の何時は何処其処の神社、暦で四の付く日は何処などと予定をもとに商いをしていました。香具師の世界はしきたりの厳しい仲間意識の強いところです。勝手に、店を出すなど出来ません。香具師との調整で出店場所の地割をしてもらい始めて営業ができるようになります。同じ長屋に住んで居るからと言っても同じところには出向かないのです。互いの予定の隙間を使い念仏の徳蔵さん紙芝居の善さんに手ほどきを受け何とか「語り」の形も出来てきました。後は、源さんとお客との「語りの」合いの手となる即興が勝負となりますが、出たとこ勝負で勇んで出陣。「源さん、徳蔵さん善さんから出来の具合を聞いているよ。「花見をかねて長屋の皆を連れて源さんの初舞台を見に行くことにしようじやないか。当時の針金細工の価格は「かけうどん一杯が六十円」程度で食べられた時代でしたから縁日では高い方の玩具に入っていました。玩具も、セルロイド製のものからプラスチックに変わり始めて、駄菓子屋などでも当時はやった「銀玉鉄砲」という玉の飛ぶ原始的だが自動で連発して打つことが出来る玩具の鉄砲が三十円ほどで買うことが出来た、、ぜんまいとはずみ車を組み合わせた色々と動く自動車や乗り物も安く買える時代になると同時に、縁日の露店の職種も変わり始めました。最初に姿を消し始めたのが「針金細工」でした。後、一部の細工師の方はバネに使用するような硬質な針金を使用して知恵の輪のようなものや、カラーのビニールチューブで被覆されたリング状の集合体で正式な名称は判らないのですが「造形美」を楽しむパズルのようなものの販売に転向して行ったようです。先の「語りを入れて売る」は実際に、縁日では見物人が他の寡黙な細工師よりも人気があり笑い声と共に多くのお客さんを集めていました。私もその中の一人として見物していました。商品だけでなく今も心に残してくれた「想いで」というものを沢山いただきました。現在、全国で数名の方が縁日ではなく、技術伝承のために色々な催し物などで活躍されているようです。ブームなどもありなんとなく本書をお読みいただける皆様に、少しでも文字の上でその時代を感じていただければと、セピア色した想いで...なんて、格好を付けて書けたらと内心は欲をかいているのですが、頭の中の一角を占めているほこりをかぶった記憶に少し手を加えて、昭和三十年代の職人や職業を長屋仕立てでご隠居と共に語る「職業伝」として書きあげてみました。ここから先は「ご隠居」の案内で昭和三十年代の職人長屋の話になるよ。コニカミノルタビジネスソリューションズ株式会社2003年5月一般公募で採用(20タイトル)され、こんな大きな企画プロジェクトへ参加させて頂いたときの初稿原稿の短編を公開しました。真冬でも上半身裸、半ズボンで笑顔の偉人「及川裸観さん」。誰が見ても不思議なおじさんだった。昭和30年代町内の子供は遊びが主流、なぜか「そろばん塾」へは多くの子供が通っていた。昭和30年初頭、子供が買える贅沢な逸品として「鯨カツ」があった。真冬でも上半身裸、半ズボンで笑顔の偉人「及川裸観さん」。誰が見ても不思議なおじさんだった。毎年12月28日は「杵」と「臼」を使って「餅つき」、我が家の年末恒例で昭和36年くらいまで続いた行事でした。