今も分からぬまま老境に入った81歳の自称エッセイストが綴る人生エッセイ。分類なしG7の年内景気回復見通しに一寸甘過ぎると腹を立てた後、宗教思想家の山折哲雄氏が金融危機と宗教と言う題目で投稿されていた論文を読んで我が意を得たりと感銘した。山折氏はサブプライムローンに端を発した金融危機と世界不況を大騒ぎするのではなく単なる景気循環という経済用語で片が付くのではないかと言う。10年に一度であろうと100年に一度であろうと景気が循環すると言う何の変哲も無い話だと捉える。景気は好調のときもあれば不調の時もある。バブルが膨れ上がればいつか弾ける。永遠に続くものなど何も無い。これ即ち諸行無常と言う事である。氏の言葉を引用するが、世の中は人間であれ山川草木であれ変化と蘇生を繰り返して循環を止めない。これは死と再生のリズムである。我々の人生も社会のあり方も浮沈を繰り返しつつこの循環軌道に乗っている。何も慌てる必要は無い。徒に騒ぐなという天の声が聞こえて来る。金融経済不安の状況を深刻に捉えず無常という宗教言語の力を借りて潔く片付けようと提言している。無常という言葉には三つの意味が含まれる。この世に永遠なる物は何一つ存在しない。形あるものは必ず壊れる。人は生きてやがて死ぬと言う三原則である。東洋人は豊かな自然の下で生まれた仏教やヒンズー教の影響で唯心的価値観を養い、巧まずして諦観を身に着けているのでこの三原則を否定する人は誰も居ない。古来東洋人はこの客観的事実を慫慂として受け入れ無常観、諦観という人生観に繋げてきた。西洋人は砂漠で生まれたユダヤ、キリスト教文明の精神的背骨が貫通しており、厳しい自然と闘って生き残る戦略こそが関心事だから、運命に対して簡単に諦める事をしない。無常観や諦観は退嬰的で虚無的だとして拒否する傾向にある。アメリカが主導したグローバリズムも金融工学も行き詰まった。無常という原則に反抗した結果である。人間の浅知恵は大自然の叡智に敵わない。我々も経済危機に慌てず騒がず、単なる循環過程であるとさっさと諦めて時を待つのが一番良い。夜明けの来ない夜はないと言う事である。マルクス経済学は既に過去の遺物となったが、近代経済学は未だにケインズ学派が主流である。不況は需要が減少して起こるのだから公共事業で下支えすれば良いとの概念から逃れられない。G7も大盤振る舞いの財政出動するほかに知恵が出ない。シュンペンターが唱えるように技術革新などのイノベーションによって需要を創造するのが本当の対策である。日本には環境、エネルギーで技術革新のチャンスが来ている。投稿者メールコメントURLコメントは新しいものから表示されます。コメント本文中とURL欄にURLを記入すると、自動的にリンクされます。その21拍手1/18〜1/25までのランキング結果です。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。