有馬哲夫チャット名著を読む現在、私たちが文化的な生活を送れるのも、先人たちの知恵と努力の賜物であることは論をまたないと思います。歴史上偉大な人たちの中には自分の考えを書物として残しています。正解」を読むこの頃、これでもかと安倍政権を貶めるマスコミ報道を見て、ふと、坂口安吾の書いたエッセイを思い出した。それは、この戦争(太平洋戦争)に負けてからの日本の変わり様は、明治維新のときよりもはるかにひどいというものだ。これを読んだのはまだ学生のときで、そのときは違和感を覚えた。明治維新は封建社会から近代国家に変わるときなので、戦後の変わり様よりははるかにひどいものだと思ったからである。それから40年近くたった今、そして戦後73年を過ぎた今になって、安吾の書いたことを振り返ると、しみじみと安吾のいったことが正しいと思う。明治になっても、明治の人たちは江戸時代の幕藩体制や身分制度を批判しても江戸時代の人たちの人間性・人格を否定はしなかった。ところが、太平洋戦争後は、戦前の人たちの人間性を否定するようになった。その風潮は現在も続いている。本当に戦前の日本人は三十万もの無辜の民を平気で殺したのか、平気で二十万もの処女(おとめ)たちを強制的に連れ去り男の慰み物である慰安婦にしたのか。これを疑いもせず肯定する日本人がいることが私には信じられない。南京大虐殺も朝鮮人慰安婦問題も日本のテレビで堂々と歴史的真実に反すると主張されるのを私は見たことがない。一つの意見としてすら出てこない。テレビに出てくる歴史学者は本当に歴史を知っているのかと思う反面、本当の歴史は報道をしてはいけないとテレビ業界が自主規制しているように思えてならない。考えてみれば、戦後の日本人は、真実の歴史ではなく、作られた歴史を教えられてきたのである。日本が太平洋戦争で無条件降伏したと私は長い間、信じてきた。戦後レジームという言葉をよく耳にするが、これは、あの戦争は百パーセント日本が悪いということを前提として作られたルールのもとでの行動の枠のことだと私には思えてならない。このレジームの中では、日本はより開かれた自由な国家にも正義が通ずる国家にもならないのは確かだ。戦後レジームから脱却するためには、やはり作られた歴史ではなく、真の歴史を知り、それを広めるしかない。