4冊ありますが一気に読める語りとなっています。周りから小石を積み上げるよう推し進めます。それはとても脆く何度も崩れていきます。先が見えない中で藻掻く様に人々は生活を続けます。人々を生み出す元となる天は大きく干渉することなく彼ら自身に委ねています。泰麒、李斎を中心に物語は進みます。多くの犠牲のもとに今生かされている者は想いを受けて歩みますが、それが報われるか不安を抱いて首を挙げています。阿選は最後の一文で経過が示されます。146雲雀とイリス五代ゆうグインはナリスと対峙します。沿海州会議が行われ、ひさしぶりにヴァルーサが出てきます。一部は多くの仮面の画と共に各部族の伝え/行動を解説します。二部は神話をメインに部族間で互いの価値の変遷の構造をあきらかにしていきます。祭事が担っている様相が見えてきます。フーコーフーコーが講演したマネの絵画への考察とそれに対する識者の意見が収められています。手紙などを掘り起こしていきます。遺族が処分してしまうこともあります。勝手な我儘ですが、彼・彼女を知る人は幻滅することもありますが、全て知りたいと要求します。現在の枠組みに即して、新たに対話する者が再作成されます。フーコーは、視点を基軸にマネの絵画を捉えていきます。フーコーへの批評は、フーコーがこの講演後の記述等を含み行間を埋めていっています。翻訳が入ることにより置き換えられてる様子を示します。この本に関しても過去の聖書の言語をこちらが確認も取れなく書き換えられた可能性もあります。作者自身が最後に語る様に読むことそのものが各自内部で書き換えすることで無数の理解が生じています。武洋とても興味深く読めました。対人性の観点より基本主語を必要としない言語の日本語を比較していきます。個人的には共感するセオリーに感じます。両国の仕切りの娘のお夏2人?3人?が周りで持ち上がる事柄に筋道をつけていきます。納得する落ちどころに持っていくことにより人は自分自身を安心させられます。紡ぎだす言葉を待っています。待つ人には華姫は生きています。人形でなくてもキャラを持ったものに命を投影します。序と終でお夏の独白が印象に残ります。ゆうスカールはヴァラキアにグインはパロに様様な会合があります。世界のプーさんなど全て再現していませんが展示画を楽しめます。文字構成を見せる箇所もあります。政治の行いに製鉄が重要な役割を果たし痕跡を残しているかを検証していきます。旧世代の製鉄方法を駆逐していく大陸の新たな技術とても興味深く読めます。銅鐸が鉄を求めるための祭事として埋められたとあるのは若干納得しにくい面もあります。埋める行為は呪術の方向な気がします。ウィジェットRankingブログランキングVISAvisa。