元プログラマーから見たProgateの評価。ファッションメンヘラはガチメンヘラに見抜かれている。不登校になった小学生の息子を復帰させた具体的な方法を母親に聞いた。ファッションメンヘラはガチメンヘラに見抜かれている。北条かやインターネット殺人未遂事件がいま、殺人事件に変わろうとしている。気になるビジネスのネタビジネスに関しての考察カテゴリーですブログアクセスアップの方法ブロガー活動記録ブログオピニオンブログ運営術についてのブログハックカテゴリーです。@HossyMentalHack心理学やメンタルハック(心の分析、改善)が大好き。ブログを仕事にして(最高45万PV)お金を稼ぎつつ、本を読み漁ってます。#うつマッピングの著者です。ファッションメンヘラはガチメンヘラに見抜かれている。不登校になった小学生の息子を復帰させた具体的な方法を母親に聞いた。元プログラマーから見たProgateの評価。初心者にオススメのオンラインプログラミングスクール4社を比較ガジェットレビューメンタル疾患精神疾患についてのカテゴリー。当ブログでは、うつ病と双極性障害を主に扱っています。双極性障害のひとに人気:双極性障害とはどんな病気?当事者の私がすべてお答えします。良輔(@HossyMentalHack)です。双極性障害となってそろそろ2年でしょうか。ブログもはじめて2016年10月で1年になります。これまで双極性障害をはじめとする精神疾患、またそこから横展開をしてマイノリティとしてどうやって生きていけばいいのか考えてきました。ブロガー、メディア運営者というある意味マイノリティ的な仕事をするなかで大切だと感じることはマジョリティの価値観を捨てること人からの評価をあきらめて評価軸を自分に持つことマイノリティとマジョリティ、またどちらの立場にもはびこるマジョリティ評価軸について考えてみたいと思います。ハイとローが交互にやってくる病。マジョリティが作り出した世界では生きることが非常に難しい。扱うならば、悲しくも上記に該当しますね。双極性障害について詳しくは下記ページをご覧頂きたいのですが、ツイートの内容通り、ハイとローが交互にやってくる厄介な病気です。マイノリティが「正常」とされる世界では、私は異端児です。これはいくら双極性障害が認知されたところで評価を変えることは難しいでしょう。するとどうだろう?精神疾患が客観的なデータを示せるようになればマイノリティの仲間入りをすることができるかもしれませんね。普通の病気って客観的に指標があるので、「マジョリティ的な病気、すなわち一般的な病気」の仲間入りをするじゃないですか。精神疾患は、いつまでたっても主観的な診察しかなく、○○だからうつ病だよねといったことがないので、マイノリティの病気なのですよ。精神疾患に対する差別がなくならないのは、定量的なデータを示せない精神科医療のせいだ。働き方がある中で、例えばブログを書いて生活をしていると、仕事にも日常生活にも「双極性障害」は全く支障にならない。私の場合なんて扱うテーマが双極性障害なので、むしろメリットしかない。私の仕事はブログを書くこと。ライターとして執筆活動をすることです。収益に関してはブログ運営報告のほうに有料で公開しているのでここでは割愛します。多様な仕事が認められるようになってきたとはいえまだこの「ブロガー、ライター、メディア運営」という仕事はマイノリティ的と捉えることができると思います。「ブログなんか書いてないでさっさと就職したらどうですか?」なんて言われる有様ですからね。デジタルデバイドをを身近に感じることができて恐怖したことを覚えていますが、それはともかくとして......。私の仕事は基本的に自由です。家でパソコンパチパチやってるだけなんで。納期も基本的にはありませんし、悠々自適に見えるかもしれません。仕事量が収入に直結するので、サボればその分生活は苦しくなります。出勤もなければ監視する目もなく、調子悪くなればすぐに休むこともできるので「双極性障害」が起こす「障害」については、少しの生産性低下以外に問題ありません。いつまでもマジョリティ層の価値観だから心が苦しいのですよそれはともかくとして、「マジョリティー層」に戻って生活をしなければいけないという価値観から抜け出さない限り「障害」は一生消えない。障害は障害だし、狂人は狂人。常に評価軸がマジョリティー層にあるから。マイノリティーである人々も何故か評価軸はマジョリティー。(@hossy_fe_ap)2016年9月4日なにかしらの障害を持って一時撤退をし、体制を立て直し、またマジョリティの障壁を破ろうとするも弾かれてマイノリティに堕ちる。双極性障害を例に取ってみれば、マジョリティとマイノリティを行ったり来たり。(ハイとローが入れ替わるので仕事が続かない)これらはすべて「既存の仕事」しか「知らない」から起こる悲劇だと私は思います。誰かに雇われて働くことが当たり前になっているので、マジョリティ的な思考しかできない。マジョリティでこそ評価されることが人生の喜びであると頭にこびりついているわけです。迫害を受け入れてしまうマイノリティたち評価軸が誰しもマジョリティ層にあるために、マイノリティの迫害が起こる。その迫害をマイノリティ側が受け入れる。ある程度は「仕方がない」と思ってしまうんだろうなぁ。私もはじめて双極性障害となったとき、「これで俺の人生は終わった。さぁ、いつ死ぬかな」と思いました。これは、もうマジョリティで生きていくことは困難になった=生きる価値がなくなった。非常に短絡的で視野が狭く、危険な思考だと思います。誰しもが、マジョリティの対極にマイノリティが存在していると認識しているので、迫害を受け入れてしまうのです。わたしは受け入れません。ん?と思ったら、遠慮なく聞きますよ。割引しない理由を電話で聞いてみた2017年2月22日マイノリティたちの傷の舐め合いだからこそ人から評価されることに喜びを覚えているマイノリティはますます生きづらい。何度も言ってきたように、マジョリティ中心に形成された評価軸の中で私たちは生きてるから。そこにマイノリティの優しい価値観を持ち込んだとしてもそれは傷の舐め合い程度にしかならない。(@hossy_fe_ap)2016年9月4日マイノリティたちは独自の価値観を形成することができません。常に「可哀想な私たち」に見えてしまうのは、マジョリティの価値観を継承してしまっているからです。先天的なものを除き、ほとんどの人はもともとマジョリティとされる人間だったから。心に深く刻まれたマジョリティ思考の上にマイノリティの価値観を上塗りしたところで、メッキは簡単に剥げてしまうわけです。障害者は健常者の感動ポルノとして消費される私たちは、障害を悪いものとしてとらえてきました。障害はマイナスである。障害と共に生きることは素晴らしいことであると。障害は悪いことではないのです。障害があるからといって、あなたが素晴らしい人間だというわけでもありません。みなさんも、両手のない少女がペンを口にくわえて絵を描いている写真や、義足で走る子供の写真を見たことがあるのではないでしょうか。いう画像はたくさんあり、私はそれらを「感動ものポルノ」と呼んでいます。「ポルノ」という言葉をわざと使いました。これらの写真は、ある特定のグループに属する人々を、ほかのグループの人々の利益のためにモノ扱いしているからです。障害者を、非障害者の利益のために消費の対象にしているわけです。障害があるから障害とともに生きることは素晴らしい。この価値観なんてまさにマジョリティそのものです。「障害」とは言葉通り、生きる上で邪魔なものなわけですから、マジョリティ層の人たちはマイナスに捉えます。そのマイナスを抱えながら「普通に生きるマイノリティ」が「傷を負った戦士のマジョリティ」に見えるわけです。感動ポルノを甘んじて受け入れてしまう障害者もつまるところ承認を求めているのです。マジョリティの価値観に染まっているから。そもそも「マイノリティ」も「マジョリティ」もおかしい正直に言って、評価軸が変わらないかぎりはマイノリティの迫害の歴史は終わらない。マイノリティとマジョリティというすみ分けが本来意味不明なんだけど、もう出来上がっちゃってる。「異端」という言葉も人間が本来普遍的ではないのに存在すること自体がおかしい。「正常」と言われる人たちが自分たちのことを「正常」だと勘違いしている限りはマイノリティが報われることはない。人間は本来平等じゃない。不平等で不完全で悪い意味でオンリーワンの存在。誰ひとりとして同じ人間は存在しない。違う価値観を受け入れようなんてキレイ事を言っておきながら、マイノリティとマジョリティという言葉は存在するわけです。なんだかんだ言いつつも、しっかりと「すみ分け」ができている。精神疾患を例に取って言えば「健常者」と「障害者」ですね。これはすべての評価軸がマジョリティ側に権限があることから起きるのでしょう。マジョリティ層で問題を起こさずに生産できる人間のことを世の中では「正常な人」といいます。個性としてそのマジョリティ層に適合できなければ「障害」とみなされる。正常の評価軸はブレブレです。時代とともに評価軸はズレる第一次産業が盛んだったころ、精神疾患者は今よりも圧倒的に数が少なかったに違いありません。細かいことを言えば、ライフスタイルの変化、ITの台頭によるストレス社会の到来、食事の欧米化などキリがありませんが、評価軸がズレていることによる「障害認定」のハードルの低さもあるでしょう。第一次産業のビジネスには今ほど「知的能力」が求められません。どちらかというと肉体を使った労働が主流。発達障害や軽度の双極性障害、うつ病であれば、「障害」ともみなされないわけです。極端な話、人と会話できなくても木は切れます。