【韓国日報】「日韓併合当日、喜んだ朝鮮人が多かったという記録がある。プリント何でもありんす思ったこと感じたことをプロフィール一言:スパムが最近多いので『http』を禁止ワードにしました。スマホデザインを試行錯誤しながら変更中です。途中レイアウトが崩れたりするかもしれません。んだ朝鮮人が多かったという記録がある。んだ朝鮮人が多かったという記録がある。臨席した形式的な御前会議で、総理大臣李完用(イ・ワニョン)は朝鮮と日本の強制併合案を可決させた。日帝はこの事実を1週間も極秘にしておき、8月29日に純宗皇帝の玉璽を捺印させて併合条約を布告した。庚戌の年に起きた恥辱ということで「庚戌国恥」と呼ばれる。この呆れた知らせを聞いて、錦山郡守の洪範植(ホン・ボムシク)は山に登って首を吊って自決し、梅泉黄ヒョン(訳注:「ヒョン」は王へんに玄)は「絶命詩」を残して毒を仰ぎ殉国した。その後も幾多の憂国志士が自決の道を選んだ。今まで、教科書でそう学んだ。このため、当時の全朝鮮人が当然に悲痛な思いで嘆いたと思っていた。ところが、必ずしもそうではなかったようだ。3・1万歳義挙の際に民族代表33人中の1人として活動し、後に主張を変えた崔麟(チェ・リン)は、韓日併合が公布されたその日の鐘路通り(訳注:京城の中心街)の朝鮮人らはまるで「何事も無かったかのように」賑やかに商売をしたり飲食する「日常」を失わなかった、と述べている。これを信じがたいと思ったある歴史研究者は、「俄かには理解できない。したらこの日は29日ではなく、李完用と寺内正毅との間で秘密裡に条約が締結された22日の風景なのかもしれない」と述べた。崔麟の記録を裏付ける主張がいくつも出ている。中国の知識人である梁啓超は、1910年9月に書いた文章の中で、合併条約発表をめぐって周辺国の人々は彼らのために涙を堪えられないのに、当の朝鮮人たちは楽しそうにしており、高位の官吏らは毎日、新時代での栄爵を得ようと嬉々として奔走するだけだった、と主張している。当時の朝鮮人たちが「日常」を失わなかったという点は納得せねばならないようだ。実際、8月29日当日は意外に平穏で、反対デモも全く無かったという。当時の朝鮮民衆は既に諦めの知恵を持っていたのかもしれない。こんな話をしたのは、我々が今日、「愛国心」を云々するのが非難される世の中に暮らしているからだ。サミュエル・ジョンソンは、「愛国心は悪党がこぼし出す最後の排泄物だ。scoundrel."(「愛国心は悪党が最後に逃げ込む場所だ。その主旨には共感するが共感は半分だけだ。韓国は愛国心を叫ぶ声は大きいが、愛国心は非常に弱い国だからだ。愛国心が弱いから、かえって声ばかり大きくなるのかもしれぬ。高永復(コ・ヨンボク)は、「我が国の公務員は各種教育はたくさん受けているが、国家に対する忠誠心と家族に対する愛着心を比べてみれば、驚くほど国家に対する忠誠心が弱いと見える。公務員の腹中には家族を超越した大きい社会などは無く、ひたすら自分と自分の家族だけが見えているだけだ」と主張した。社会全般に愛国心が乏しいのは大変なことだ、という慨嘆だった。一部の先進的な知識人らが国家主義排撃の意図で「愛国心」談論を攻撃する善意に対して、共感はするものの共感は半分だけだという理由も、まさにこの点にある。愛国心が取り沙汰されるのは、韓国のエリート階級が自分と家族の利益を社会と国家の利益に優先させることが蔓延しているために起こる現象だ。共存共栄の原理さえ実現していないという意味だ。そのせいで名も無き庶民が愛国心談論に嵌まり込んで悲憤慷慨したりするのだ。知識人の批判は、庶民のそうした行動よりも、エリート階級の貪欲に向けられるべきだ。現在の愛国心談論は、そうした貪欲に対する怒りの声に近いからだ。97年前の今日、韓国民衆が見せた物静かさは、正にそうした冷笑の表現ではなかったか。ID:g6U6dGuXいいからファンタジーの世界で生きていけ、出てくるな。ID:JAdQ5uEj>当時の朝鮮民衆は既に諦めの知恵を持っていたのかもしれない。ID:mjR7eth+>>11補足>当時の朝鮮民衆は既に諦めの知恵を持っていたのかもしれない。ID:JnSqipV7>当時の朝鮮民衆は既に諦めの知恵を持っていたのかもしれない。そんなら今の時代も諦めなはれ。後半は意外と面白い事書いてるな。「韓国人」を「中国人」に置き換えるとなおさら納得出来るが。ID:LPh/FXcZ>>12まぁ、韓国人でも中国人でも一緒でしょうね。高信頼社会を築けなかったから、氏族社会から脱却できない。地政学的な必然なんですかね。ID:jzWC/8WW長いな。ID:hrLBpKTE真実に気付いたものはかの国では社会的に抹殺されるんだよな。ID:JTg9xJYu土下座・・・練習しといたほうがいい。́∀`)朝鮮人に愛国心なんてないよ。ID:wFvjH58j朝鮮人はいつの時代も自分の力で独立を勝ち取るという経験が無い。ID:RZ5kSlJp>>19独立云々言う前に、独自にまともな政治運営をした経験が皆無。やつ等には、白丁という農奴が一番しっくりくるんだよ。その再現が見れる!!!!国家破綻目前だもの。22世紀には、残っていない国家。ID:cXNF6CeE>反対デモも全く無かったという。ID:qeBrmdWi>当時の朝鮮民衆は既に諦めの知恵を持っていたのかもしれない。ID:hO0Wqqokいくら自分たちに都合言いように歴史を捏造してみても史実には逆らえない。無理に逆らおうとしても、いずれ何らかの形で矛盾に突き当たる。韓国人もそろそろ史実に向き合うだけの勇気を持ってほしものだ。ID:07mRrvql×>当時の朝鮮民衆は既に諦めの知恵を持っていたのかもしれない。◎現在の朝鮮韓国民衆は未だ諦めの知恵を持っていない愚か者かもしれない。ID:5gG5m4Kl>今まで、教科書でそう学んだ。このため、当時の全朝鮮人が当然に悲痛な思いで嘆いたと>思っていた。ところが、必ずしもそうではなかったようだ。お前んとこの教科書が正しかったら、世界中で教科書を書き換えなきゃならんてこと知っておけ。ID:KUOFZ1/x>1これは進歩派の勝ち組に対する批判ですね。ID:xZXM/IsX>>40気にするな。こんなのは事大、又はそう見せ掛けるためのネタ仕込みだから。ID:ZzoNjxV8この記者も親日罪で逮捕だな。ID:xaEl29bh「愛国心は悪党が最後に逃げ込む場所だ。ID:WnwIgEaP朝鮮の民衆に愛するべき我が国という概念があったかすら怪しい。ID:oLQlBsHq>>当時の朝鮮民衆は既に諦めの知恵を持っていたのかもしれない。ID:rpq5FDEu当時の朝鮮民衆が諦めの気持ちでいた、ってのは間違いではないかもな。「イルポンに併合?何のことかも判らないし、どうなるかも知らないけど、今以上に悪くはならないだろ」って諦めの気持ちだっただろうよ。ID:sCWtSDPRようやく自らの歪曲の歴史に気がついたというわけか。ID:3NG8XCt6>>1揺れまくってるな。読むだけで酔いそうです。ID:gxcXC3izよく分からない物を見てしまって混乱しまくりの図だろうけどこっち来んな。ID:Cmnqdrzcまあ、真実は曲げられないわな。00:04当時の史料が出てきても「捏造ニダ!」で済ませる国ですから。00:13と、当時の人が喜んだとか国際法に乗っ取った行為とか関係ないもん。他国を植民地支配したこと自体が悪いことなんだもん。12:22そもそも近代化以前の国の平民は強い国民としてのアイデンティティ事態がもともとほぼないんだし、彼らからしてみれば自分たちを支配してる人たちが変わっただけなんだから大して気にならないよな。朝鮮がが日本にのっとられたって言うよりも、単に王朝が変わったって意識だと思う。大体もとの支配者たちに対しては不満があるものだし日本の支配を喜んだ人が少なくないってのも別におかしいことでもないと思う。06:17日韓併合論というのは、ずっと以前から日韓双方で議論されていたことだった。日本側にも賛成派と反対派がいたし、同じように韓国側にも賛成派と反対派がいた。明確に反対していたし、伊藤博文もかなり消極的だったことは有名だし、井上馨や原敬も伊藤と同じだったようだ。対する韓国側においても、賛成派と反対派は割れていた。強く併合を推進したし、総理大臣の李完用を始めとする閣僚の約半数が「推進〜容認」派だった。それまで朝鮮民衆に塗炭の苦しみを与え、私利私欲を貪っていた皇帝高宗や両班や儒者たちは反対していた。■オタク.com■にゅうにゅうす(仮)■どうしてこうなった■らいぶろちゃんねるこのブログはリンクフリーです。アダルト関係はシーサーさんより禁止されていますのでご了承ください。2.0PRSeesaaブログ。