杉の御社は、しるしやあらむとをかし。ことのままの明神、いとたのもし。「さのみ聞きけむ」とやいはれ給はむ、と思ふぞいとほしき。蟻通の明神、貫之が馬のわづらひけるに、この明神の病ませ給ふとて、歌よみたてまつりけむ、いとをかし。蟻通の明神この蟻通とつけけるは、まことにやありけむ、昔おはしましける帝の、ただ若き人をのみおぼしめして、四十になりぬるをば、失はせ給ひければ、人の国の遠きにゆき隠れなどして、さらに都のうちにさるもののなかりけるに、中将なりける人の、いみじう時の人にて、心などもかしこかりけるが、七十ちかき親二人を持たるに、かう四十をだに制することに、まいておそろしとおぢさわぐに、いみじく孝なる人にて、遠き所に住ませじ、一日に一たびみではえあるまじとて、みそかに、家のうちの土をほりて、その内に屋をたてて、籠(こ)めすゑて、いきつつ見る。人にもおほやけにも、失せかくれたるよしを知らせてあり。家に入りゐたらむ人をば、知らでもおはせかし。この親は、上達部などにはあらぬにやありけむ、中将などを子にて持たりけるは。心いとかしこう、よろづのこと知りたりければ、この中将もわかけれど、いと聞こえあり、いたりかしこくして、時の人におぼすなりけり。「ただ疾(はや)からむ河に、立ちながら、横さまになげいれて、返りて流れむかたを末としるしてつかはせ」と教ふ。「さて、こころみ侍らむ」とて、人と具してなげいれたるに、先にしていくかたにしるしをつけて、つかはしたれば、まことにさなりけり。「これは、いづれか男女」とてたてまつれり。「ふたつを並べて尾のかたに、細きすはえをしてさしよせむに、尾はたらかざらむを女としれ」といひける。それは内裏のうちにて、さしけるに、まことに一つは動かず、一つは動かしければ、また、さるしるしつけて、つかはしけり。「これに緒とをして給はらむ。「大なる蟻をとらへて、二つばかりが腰にほそき糸をつけて、またそれにいますこし太きをつけて、あなたの口に蜜をぬりて見よ」といひければ、さ申して、蟻をいれたるに、蜜の香をかぎて、まことにいととくあなたの口より出でにけり。その糸のつらぬかれたるを、つかはして後になむ、なほ日の本の国はかしこかりけりとて、後にさる事もせざりける。「さらに官もかうぶりも給はらじ。老いたる父母のかくれうせて侍る、たづねて都に住ますることを許させ給へ」と申しければ、いみじうやすき事、とて許されければ、よろづの人の親、これを聞きてよろこぶこといみじかりけり。中将は上達部、大臣になさせ給ひてなむありける。その人の神になりたるにやあらむ、その神の御もとにまうでたりける人に、夜あらはれてのたまへりける。七曲にまがれる玉の緒をぬきてありとほしとは知らずやあるらむとのたまへりける、と人の語りし。この科目でよく読まれている関連書籍このテキストを評価してください。※テキストの内容に関しては、ご自身の責任のもとご判断頂きますようお願い致します。