我・楽知るべし、而(しか)るに鈍者は文を読みて猶(なお)自(おのずか)ら覚らず」文。此れ即ち浄(じょう)楽(らく)我(が)常(じょう)、即ち是れ南無妙法蓮華経なる故なり。御義の上四十四に云く「南無とは楽波(は)羅(ら)蜜(みつ)・妙法とは我(が)波羅蜜・蓮華とは浄波羅蜜・経とは常波羅蜜なり」已上。問う、南無の二字を以て楽波羅蜜に配する意(こころ)如何(いかん)。答う、南無とは帰命(きみょう)の義なり。帰命とは註釈に云く「帰とは帰し奉(たてまつ)るなり、命とは出入(すいにゅう)の息なり。夫(そ)れ有(う)心(しん)の衆生は命を以て宝と為(な)す。一切の宝の中に命宝第一なり。今(いま)八万第一の命宝を以て、実相の仏に帰したてまつる故に帰命と云う」文。凡(およ)そ一切有心の衆生は命宝を惜しむを以ての故に諸の苦を生ず。既(すで)に命宝を以て妙法蓮華経の仏に帰し奉(たてまつ)り訖(おわ)んぬ、更に楽の之(これ)に過(す)ぐる無し。故に南無を以て楽波羅蜜に配するなり。妙法は法界の全体なり。故に法界に自在なれば我(が)波羅蜜に配す。