神社の歴史全体で見るとこれの建設は遅いくらい。神社の歴史自体はとても古く、卑弥呼がああだこうだ言ってた頃からあるという噂。かるたの名人位・クイーン位決定戦開催地として知られる。厳島神社の異名を取る。琵琶湖の湖水の中に鳥居がおかれているのが、大野瀬戸に鳥居のある厳島神社と似ているからというのがその理由。琵琶湖に干潮も満潮もないため、鳥居の下を歩いてくぐれたりはしない。鳥居は造ったときは陸上にあったものが、水位上昇であんな感じになったらしい。全国に点在する白髭神社の総本社。実は東京浅草にある白髭神社も、この白髭神社の分社。以前は本家より分社のほうが有名だったかも。今の本殿は豊臣秀頼が寄進して整備されたもの。国の重要文化財に指定されている。夏場は湖水が熱されて水蒸気となり靄みたいになるのか、岸辺から長浜・伊吹山の方向にカメラを向けるとどこまでも広がる水と空だけの中に朱色の鳥居が立つような写真が撮れる。知名度が徐々に上向いてきている。))鈴鹿峠の悪鬼を退治した坂上田村麻呂を祀る。嵯峨天皇の深い帰依を受けた。松の木が嫌いなため境内に松は1本もなく、正月も門松ならぬ門杉が置かれる。神功皇后の時代の創建。三韓征伐において功績があったらしく、その論功行賞で建てられた。「とりあえず、芸人と大女優がここで結婚するのはやめたほうが良さそう。建白されたのは、慶応3年。建白したのは尾張藩主。水戸でも薩摩でも、長州でも、会津でも無かった。兵庫県神社本庁が置かれている。そのため、神社の紋章は楠木正成の旗印である菊水になっている。正月3が日には社殿の内部を特別参拝できる。あるのは兵庫区だが湊川神社は中央区にある。なんだかんだで1800年ちょいの歴史がある。事代主神(ことしろぬし)という神様を祀っている。年賀状みたいな名前である。毎月9日に淡路島から人形浄瑠璃を店に人が来はる。西宮で神社言うたら普通は西宮えびすやろなあ。そんなわけもあってか、タイガースの選手・首脳陣がシーズン前に総出で必勝祈願に来るのはこっち。交通アクセスがちょっと不便。えべっさんの総本宮でも、そのゑべっさんが、上陸したのは和田岬だったりする。阪神ファンがよく優勝祈願の御祈りをする。阪神タイガースとは結構ご縁があるようで......「福男=足の速い男」という公式を打ち立てた。実は右前側が一番有利やねんて。今年の福男のお兄さんが言ってた。2012年はベン・ジョンソンが参戦。のきふねさんとして親しまれている。実際、例祭には毎年だいたい8万人位が訪れるらしい。旧社格は尼崎市内で唯一の県社。高龗神という漁業や雨乞いなど、水に関わる神様として信仰を集めている。江戸時代には尼崎城主の祈願所を務める尼崎の守護神だったという。藩による主な祈祷内容は、雨乞いと黒船対策だったとか。京都の貴船神社の社伝で「反正帝の頃、尊い神様が瀬戸内から尼崎(長洲)に上陸され、淀川を遡って貴船川の川上に住まわれた」的な話があるらしい。長洲に同名の神社があるが、元々こっちは、そこの分社だった。気がつけば分社のほうが偉くなっていたというありがちなパターン。そんな歴史もあり、総本社は貴船神社。売る」と書いてはいるが、神様は「麻布の作り方を教えただけ」でそれを売って豊かになったのは地元民の努力である。教えたのは物部氏の一族のお嬢さんだったそうで、推古天皇の時代に地元民が恩返しでこっそり神社を創建したらしい。蘇我氏の攻撃とか怖くなかったんですかね......それほど豪勢ではないが毎年10月にだんじり祭をやる。近場の八坂神社と共催。豊玉神社へ続く石段の2番目の踊り場は恋愛運上昇のパワースポットと一部で言われているらしいが、それは若くて稼ぎがある頭のいい美男美女だけの話で、普通の人には関係ない話と思う。それがホンマやったら、あのへんで育った人間はとうにみんな結婚してるわ!地元民以外の知らない人はまず読めない神社の一つ。合併で消えたので今となっては何の意味もない。大きな神社だが、それでもあの山門の立派さは異常だと思う。他の建物もそれなりに風格あるものもあるのだがやはり山門がスゴイ。御着辺りに城を構えていた頃、ここはたいへん大きな神社で、神宮寺だけ見てもえげつないほどの大きさだったそうな。姫路一帯を締めており、姫路へ移るにあたって、許しを請おうとしたほどだそうな。ここも牛頭天王を祀っているのだが、こっちも一応、大本宮を名乗っているため。唐土から戻ってきた吉備真備が、「すっげえ神々しいエリアが在る」と聖武天皇に報告したのが始まり。今でこそ淡路島の内陸の神社やけど、昔は湾内の小島の一島まるごとが神社という形式やったらしい。謡曲とかの「高砂」がここ。先代の松は松食い虫にやられた。今は保存の為に小屋に囲われている。先々代と聞いたことがあるけど......植えられた5代目の相生の松以外にも、それっぽい根元から二股に分かれた松が生えていたりする。そんなわけで松は結構多いが、中には風か何かで倒れたのか、寝そべって肘をついている松まである。チタン製の鳥居がある。戦後すぐ、ある事件が加古川周辺で起きた時にキーワードとなったことがあるらしい。この動画に詳しいので知りたければどうぞ。岩という感じの高御位山の山頂にある。見晴らしがものすごくいい。御来光なんて仰ごうものなら、卒倒するレベル。一応神社の体をなしているが、なにやら岩石相手に参拝している気分になる。一つ、石の宝殿がある所。ここや高御位神社の縁起によれば、宝殿は天人がここに一晩で社を造ろうとしたけど、岩を間違ってヒックリ返した挙句、重すぎたのでそのまま放置した名残だとか。今でいうところの産廃物件かよww神社は石段だらけ。それも普通の石段だけではなく、でっかい岩に階段を彫り込んだような代物迄ある始末。割拝殿からの眺めが意外と絶景な件。有名な尾上流の由来、尾上の松がある。川向かいの高砂神社が能や謡曲なのに対し、こっちは歌舞伎。その尾上の松自体が『高砂』に謳われたことで歌舞伎になったという......神功皇后が勧請した住吉大明神が祭神。門戸厄神は寺であるが多井畑厄神は神社。1月18日~20日の厄除祭が人の集まるピーク。巫女さんが踊ってくれてお大尽気分になれるお神楽奉納がお勧め。でかい神社だし、由緒正しき所だが、悲しい哉和歌山県民の人口が少ないあまり参拝客数も少ない。だいたい、紀三井寺が結構な数を持って行きやがるのが......元々は浜の宮の辺りにあったらしい。紀貫之やら紀友則等でお馴染みの紀氏一族縁の神社。ある人形が仰山祀られている神社。雛人形などの日本の人形以外も祀られている。地下室があるらしく、そこでは、邪気が異様に強い人形を安置し地上との間に結界を張っているらしい。黄泉国の神話を思い出す。ひな人形をいっぱい木の船(模型サイズ)に乗せて雛流しをやる。近畿地方では3月の風物詩的にニュースになる。参道を歩いて本殿のある右側に振り向くと数百体の人形と目があったりする。霊感はてんで持ってないけれどぞくっとした。淡路島(の中に取り込まれた小島)で生まれた幻の神様第三号が流されてきて拾われたのがココ。おのころ島神社についで2番目の歴史を持つと言っても過言ではないということである。ご婦人方の病気にも御利益がある。境内には女性の下着もいっぱい奉納されている。だいたいのものビニール袋などにいれてあります。午後9時以降は立ち入り禁止。差し置いてまさかの紀伊国一宮。林業の神様五十猛命を祀っている。「木の国」と言われた紀州の神社だけのことはある。イメージ的には免許を取りに行く途中に近くを通るなあという感じ。和歌山県の免許の学科試験は昔から兵庫と並んで近畿では取りにくいと評判です。試験の前に是非お参りを。出世魚みたいに社格が上がっているらしい。詳しいことはよく分からんけど。祀っている神様も一緒。濱宮というに相応しく昔は美しい海岸だったのだろうなと思う。遠回りしてらっしゃりません?石段がやけに危険な気がする。楼門(室町期)かつらぎ町なんてったて世界遺産。高野山さまさまである。「丹生」って地名は全国にあってこの神さんが祀られているけれど、おそらくその土地では朱色の塗料となる水銀が採れた、と思われる。その楼門を通り過ぎ本殿へ行けばあら不思議、本殿が4つに分散しているという事実。祭神の丹生都比売大神は農耕の神様。初め紀の川筋のどっかに降臨し、大和と紀伊に農耕技術を広め、今の場所に鎮座なさったとか。神功皇后による三韓征伐の折に、武具を赤く(というか丹の色に)塗れと宣託し勝ちを収めさせたとか。北条政子寄進の金剛琵琶がある。今は奈良国立博物館に寄託済み。今でも高野山真言宗とはべったり。秋になると金剛峯寺の僧侶がやってきて神前で読経することになっている。源平いずれに就くかを鶏を闘わせて決めたことに由来する。それより前はなんて言うたんやろね?位置的に熊野権現の門番的存在のイメージ。由来はこの神社がある時新築移転したからとかなんとか。熊野本宮大社の出店的な存在と見られている熊野速玉大社を「本宮」との対比で「新宮」というのだと思っている人が意外といるという話題は、熊野地方ではあるあるネタの一つ。松明持ってみんなで階段を駆け下りる。間近で見ると確かに迫力があるが、TVで見たほうが実はもっと迫力がある......創建は西暦128年頃。「頃」ってなんやねん。伝承ではもっと古く神武東征の時に遡るとか。