辞書づくりのためのの索引をおつくりになっているときでしょうね。つくり始めたころに、これを書いているんですね。手伝った人があれば、かなりそういう記録があるんでしょうけれども、どうも今のお話なんかを伺っていると、先生お一人のご尽力だったように思いますね。だれに手伝ってもらったとか、あるいは私がそれを手伝ったという話は聞かないですね。大学で教えていれば、弟子たちがいくらか手伝っていたのかもしれないですけれども。いうことを語っている弟子もいませんね。いや、私が知らないのかもしれませんが。それで、この辞書の用例ということで言うと、簡治先生の企てられたのは索引ということですから、かなり本格的なんですよね。これがOEDと比べますと。OEDのほうはカード、スリップと言っていますけれども、ボランティアに読んでもらって、必要なカードをとるという作業なわけですけれども、それに対して簡治先生の作業は、『源氏』なり、『今昔』なりの索引をつくっちゃうと。いうことですから、完全な索引じゃないにしても、大変な作業ですよね。事前に言葉の総体を網に引っかけようということですから、大変な構想だったし、それを完遂なさったというのは、多分、お一人だと思うんですけれども、今じゃ考えられないですね。それが、そういう個々の文学作品のようなものまでやったのやら、あるいは古辞書がありますよね。古辞書というのはイロハ順であったり、部門別であったりしますよね。それを利用しやすいように五十音の索引をつくるということも、索引づくりに含まれているんじゃないかという気もするんですね。『源氏』やなんかの索引まで全部つくったとなったら、これは大変なことですけれども。いつぞやの出版記念のとき、展示目録がありましたね。あそこへ索引リストがありましたね。ありましたよ、たしか。僕は前に、目録のリストをいただいて、なるほど、これがそうかと思ったんです。それは静嘉堂に入らなかったかもしれないけれども、確かに索引が展示されていましたね。資料をまとめられて、いよいよ出版ということで、冨山房と契約を交わされるわけですけれども、明治三十七年でしたね。その中身をちょっとお話しいただけませんか。『国学院雑誌』の昭和二年、『辞書と歴史研究』というのにあります。これは談話筆記らしいんですね。「文責は記者にあり」と書いてあるんで、多分、しゃべったことを速記かなんかでやったんだと思うんですね。これに実は一日三十三語が書いてありまして。そこには『群書類従』の歌の部の索引、あるいは『源氏』とか『枕草子』とか、また鎌倉時代だったら、軍記その他、その他おとぎ草紙とか、狂言とか、近松とか、西鶴とかというようなもののすべての言葉の索引をこしらえた、と書いてありますね。