ワールドルーツMENUProjectAboutProjectAbout奥行きある和語2019年5月27日282VIEWS昔、日本に漢字が伝わり、音読みと訓読みに分かれ、英語からはカタカナ英語なるものが生まれた。仏教においては、古くからあった神道と神仏習合がなされた。ザビエルによってキリスト教が伝来した。正月に初詣をし、節句の習わしがあり、お盆を迎え、ハロウィーンやクリスマスを楽しむ。こんな事を成せる国は他にあるだろうか。混沌としているようにも見える中、自国の軸をしっかりと立てて崩さず、その上でどんな「他」とでも混じり合う事によって、日本の文化は育まれれてきたのだと信じている。「訓読み」という文化を生み出せることが日本人の凄さだと思う。中心軸の備わった和合。これが「和する」ということ。(▶︎日本人の性質「三つの和」記事へ)軸なしに染まってしまう事を「同ずる」という。論語に「子曰く、君子は和して同ぜず、小人は同じて和せず」とある。君子とは器の大きな人間の事を、小人は器の小さな人間の事を指す。和して同ぜずを貫いてきた歴史こそ、日本が日本たる所以であろう。現代では「同じて和せず」が広まっているように思え、危機感を抱かずにはいられない。「こころ」という言葉。心はコロコロ変わるからココロ。「女心と秋の空」と言われるが、もちろん男心も変わる。衝動的に心の感覚に軸を置くということは、非常に不安定なのだ。僕は、心は季節のようなものだと思う。春が来れば夏が来るし、秋が過ぎれば冬が来る。冬を越せばまた春が来る。喜びが起これば、怒る時もあるし、哀しくもなる。楽しく過ごすのが毎日であれば良いだろう。情緒が整っていないと、心は天気のようにコロコロ変わる。森のカエルは「コロロ、コロロ、コココ」と鳴く。ソワカ」という薬師如来の真言においては、コロコロは笑い声を表しているとも言われている。どちらも鳴いたり笑ったり、心から生まれるものだ。カエルと仏様を並べて申し訳ない。忙しい日々にどっぷり浸かっていると、そこに心は亡くなってしまう。亡くした心が下に落ちると、大切なことを忘れてしまう。士(進みゆく足の形が元になっている)という字に心を加えて志となる。心が目指すところを決めて向かっていく様を表す。心を真ん中に受け入れると愛になり、亦(また)、恋して下心をあらわにする。心に楔(くさび=ノ)を打って、「必ず!」と誓いを立てる。台という字は「止」と同義であり、心が止まることを怠け者と言った。草のように根をしっかりと張って軸があることを、芯のある人間だと表現する。心が移り変わる様を何ともユニークに奥深く表現している。情は「こころ」と読み、こころは心と情の二字があり、情は「なさけ」とも読む。絶妙な違いをその字で表現し、読み方によっても意味付けされている。「こころ」の働きを表すような意味に通じているものも多い。畳の上に乗り、城をつくり、常にそこに定住する場と成った。心とは違う「こころ」の働きを表しているようにも思える。ジョウを超えたところにあるチョウ。「兆」は億を超えた単位であり、「きざし」と読めば「何かが起こる前」の意味となる。何かが起こる前には必ず「心」の働きがあり、「こころ」が働く前には「きざし」がある。遠くをその目で眺め、あの手この手を考え挑み、楽な道を探しては逃げてゆく。逃げた先の店では、「隣の木に成った桃を使った料理を」と言って誂(あつら)えさせ、その美味しさに両足で飛び跳ねる。そんなことを繰り返しているうちに晁(あさ※あけがたの意)がくる。「億」は万の奥にある。家の奥にいるのが奥様。尻に敷かれた旦那よりも上手(うわて)なのが奥様。上手だからカミサンと呼び、上(カミ)は神に通じる。上は神であり、家の天井よりも遥か上の天上に坐す。点が線を結びゆく様は、神皇産霊神が成り、高御産巣日神が成る姿に見える。順に成ったと記されている。(造化三神)混沌としたところに意識を一点に定め、点から線に、線から面に成育する流れが、造化三神に始まる天地開闢。想いを添えることで繁盛発展し、店の奥には蚕が住み着き、商売を転じて絹作りを生業とし、古典に残るほどに大成した。点はテンであり、「つく」と読む。点くから付き、着き、時には憑かれ、いずれは尽き、それでも作り続ける中に無常を見出す。気が付くことを気づきと言い、築きとなり、尽きない光を月が照らす。日本人は米から氣(エネルギー)をいただき、氣は四方八方へ広がっていた。それが今は〆(しめ)られて、気がしっかりとまわっていない。氣は怪しいスピリチュアルではなく、昔から身近にあり、日本人はしっかりと氣を使っていた。こんなにも身近に「気」が溢れている。嫌になると嫌気がさし色欲があるから色気にやられ気が浮ついて浮気をする。内に気がこもることを内気と言い怖がっていることを怖気付くと言う。反対に物怖じせずに平常心を保てていることを平気と言い勇ましくあることを勇気があると言う。健全に活動している様子は健気であり太陽のように明るい人は陽気だから人気がある。意識を失い気が絶えることを気絶と言い意識が戻ると「気が付いた」と言う。気という字がふんだんに用いられる。心に何か気掛かりがあると、その気はやがて枯れてしまい「ケガレ」となる。日本人は昔から「穢れ」を忌み嫌い、禊ぎ祓い清めてきた。祓いを受けることの代わりに賽銭を払う。故に「払う」は「祓う」に通じる。それを行なってきた場所が神社。