『人生論ノート』に至るまで2018.11.05ツイート今年は三木清生誕120年の節目に当たります。彼は48年という短い生涯に膨大な著作を遺しました。その中で最も読まれているのが『人生論ノート』です。この哲学エッセイ集をひもとく前に、まずは『人生論ノート』に至る三木の人生を辿ってみることにしましょう。哲学者の岸見一郎(きしみ・いちろう)さんが解説します。*三木清は1897(明治三十)年、兵庫県龍野(たつの)の裕福な農家の長男として生まれました。少年時代は文学に傾倒し、なかでも徳冨蘆花(とくとみ・ろか)の作品を愛読しました。中学を卒業すると単身上京し、第一高等学校(旧制一高)に進みます。「ひとりぼっちで東京のまんなかに放り出された」彼は「孤独な田舎者」(「読書遍歴」)だったと述懐していますが、彼はここで人生の行路を決定づける一冊の書と巡り合います。西田が展開する独創的な思索に触れた三木は、「嘗(かつ)て感じたことのない全人格的な満足を見出すことが出来て踊躍歓喜(ゆやくかんぎ)」(『語られざる哲学』)し、「まだ何をやろうかと迷っていた私に哲学をやることを決心させた」(「我が青春」)と記しています。西田をはじめ、哲学史の朝永三十郎(ともなが・さんじゅうろう)、宗教哲学の波多野精一(はたの・せいいち)、美学の深田康算(ふかだ・やすかず)など錚々(そうそう)たる教授陣の薫陶を受け、三木は学びと思索を深めていきました。その一端を垣間見ることができるのが、在学中の1919年、22歳の時に著した『語られざる哲学』です。「懺悔は語られざる哲学である」という一文で始まるこの著作は、いわば哲学者・三木清の所信表明。自らの目指す哲学や哲学者の在り方について綴(つづ)ったその文章は、ほとばしるような情熱と強い決意を鮮やかに伝えています。1920年に大学を卒業すると、彼は岩波書店の後援を受けて1922年春から25年の秋までヨーロッパに留学します。無名の三木を岩波書店に推したのは、京大時代の恩師、波多野でした。ドイツではリッケルト、ハイデガーのもとで最新の学問と思想を学び、さらにフランス・パリに居を移してパスカル研究に没頭。『パスカルに於ける人間の研究』(1926)として刊行します。パスカルの『パンセ』を見事に読み解いた本書が三木の処女作です。残念ながら当時はあまり売れませんでした。三木も、そもそもパスカルの名前も当時は知られてなかったからです。在野の哲学者として実り多き留学から帰国した三木は、西田の後継者として京大に迎えられるものと目され、本人もそれを望んでいました。声がかかることはついにありませんでした。過去の女性関係が問題にされたという説もありますが、真偽のほどはわかりません。三木は法政大学教授となって東京に戻り、同時に岩波書店の編集顧問のような仕事を始めます。(とうばた・せいいち)の妹、喜美子(きみこ)さんと結婚。三木は「特殊な運命が私を待っているように思うが、それを承知の上でよろしければ」と語り、喜美子さんも知人に宛てた手紙に「(三木は)かなり特異な性格者」で、彼と運命を共にする自分の一生は「多難をまぬかれぬ事と思います」と書いています(『影なき影』所収)。二人の言葉が暗示した通り、結婚翌年、三木は共産党に資金を提供したとして治安維持法違反のかどで検挙・起訴されます。数カ月で執行猶予となり出所しますが、一人娘の洋子さんが生まれたのは三木が刑務所にいる間のことでした。この一件もあって三木は教職を辞し、自宅で主著となる『歴史哲学』の執筆に専心。