『悩みを己が作り、その存在しないものに苦しめられている。それを無いものと分かった時が悟りであり、分かろうと努力することで辿り着ける』これが『般若心経』の内容です。仏教は、輪廻天性(生まれ変わる論)を基本としていますが、キリスト教などにはこの概念がありません。言って、どちらが正しいとなってはいけません。全ては『ケンカしない為の学び』なのです。時に、大きな流れ自体が悪い方向へ向かう時があります。簡単に言えば『みんなが悪いことをするから自分もやる』ということです。身近なことに置き換えると『自分のことしか考えない』となります。自分の幸せとは人への親切から始まり、それは奉仕の気持ちであり社会貢献です。それは自己犠牲ではなく、自分も相手もどちらも楽しめることでなくてはなりません。商売に例えると、売った人も買った人も作った人も、みんなが嬉しくなくてはならないのです。このバランスが崩れ、一時的に利益が上がってもそれは長く続きません。反対側で苦しんでいる人達がいるからです。修復不能な世の中になると、天は消滅をもって解決させます。このサイクルを繰り返させてはならないと『般若心経』などの教えが伝えられました。結局のところ何事も『こういうもんだ』と押し付けるばかりで、その本当の意味は掻き消されてしまいがちです。これを宗教や強制と捉えられてしまうと、もはや何も言えなくなってしまいますが、全ての内容ではなく根本の意味を学ぶことで、もっと豊かに生きられるはずです。『この世に変わらないものは無い』と言いますが間違って捉えてしまった結果『本来の形を崩してしまっているという変わり方』があるようにも思うのです。PMこんばんは☆ある方の教えで般若心経のはしょった部分を神棚に向かい唱えています。PMこんにちは^_^般若心経の唱え方について様々なことが言われていますが、根本は言霊です。唱えることで心が浄化され、呼吸が整い安定する意味も含まれています。自分中心の解釈で構いません。唱えることをルーティーンとし、続けると安心するのであれば、それが答えです。逆に、全てを唱えないと罪悪感を感じてしまうのであれば、本末転倒でしょう。それがイケナイことと諭すのは罪です。釈迦の望みは、あなたの幸せなのです。心の中に穏やかな川の流れる感じがしました。大袈裟ではなく一瞬でしたが涙さえ出そうでしたありがとう。^コメントありがとうございます。お役に立てて光栄です。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。昔から、受け継がれている言葉があります。その中に、疑問を感じるものがいくつかあります。『みんなに、優しくしましょう』と言いますよね。あれは、間違いなのです。必然の違いを知ると自分が変われるスピリチュアルな観点の入口で『偶然と必然』という表現に出会います。論議はそれの『有る無し』へと移り、やがては『信じる信じない』へと発展して行くのです。こんな否定的な言葉を口にする人は、少なくありません。その内容を見てみると致命的ではなく、誰もがやってしまいそうなことばかり。時が来てからでも遅くない『将来困るから勉強しなさい』は間違っていた『もっと勉強しなさい』と何度も子供に強く言う親は、世の中にたくさんいます。私の両親はそれほどでもなかったので、辛い思いをした記憶はありませんが、知人に話を聞くと色々な親がいることに気付かされます。生きるのが辛い・どうしていいのか分からない・もう限界と思ったら読んで下さい『なぜ自分ばかり、こんな辛い目に合うんだろう。この記事に辿り着いた方の中に、こんな思いを抱いている方がいるかも知れません。