言葉なんとなく、廓然無聖という言葉の意味を調べていました。梁の武帝が達磨大師に尋ねた。答えて曰く、「廓然無聖」と。http://soujiin.com/index.php?%B3%C7%C1%B3%CC%B5%C0%BB%A4%C8%A4%CF%A1%A9また、川上雪担老師が次のように詳しく解説されておられます。梁の武帝達磨大師に問う、如何なるか是れ聖諦第一義。帝云く、朕に対する者は誰そ。有名な達磨さんの不識です。梁の武帝は五胡十六国の時代ですか、一代に建国し孫の代にはもう滅んでしまった、仏教に入れ揚げたせいだというが、敗戦を迎えてさへ敵の王が一睨みでちぢみ上がったというから、なかなかたいしたものだった。仏教の故かも知れない。僧をもてなし仏塔を建て、自らも放光般若経というお経を講義した。天花乱墜して、地黄金に変ずという境地を見た、これぞ聖諦俗諦の第一義、きまりっていうんなら、それっきりのものを、どうしても確かめてみたい、三重丸つけて貰いたいわけです。そこへのこのこ達磨さんがやって来た。如何なるか是れ聖諦第一義。してなんにもないよ、或いは個々別々っていうんですか、どこにもピラミッドなんかないです、まっ平らの平地です。(そんなはずはない、だって仏教ではないか、地球より重い人間さまより、まだでっかいってのに。)というわけです、なにかいいことないと納まらぬ気がしている、(なんだ、活き仏だっていう、こいつはいったい何ものなんだ。)朕に対する者は誰そ。