オドリは個人に所属できません/私は「名付けようもないダンス」そのものでありたいのです。Site★オドリは個人に所属できません/私は「名付けようもないダンス」そのものでありたいのです。生き物本来の居方を取り戻す。画狂老人の魂~」は、3月3日(日)午後2時30分から放送予定。2019年2月2019年1月25日発売https://www.nhk-book.co.jp/detail/000062230952019.html================インターネットやSNSの隆盛で常に他者の動向に細心の注意を払わずにはいられなくなっている私たち現代人。自主的に判断・行動する主体性を喪失し、根無し草のように浮遊し続ける無定形で匿名な集団のことを「大衆」と呼びます。そんな大衆の問題を、今から一世紀近く前に、鋭い洞察をもって描いた一冊の本があります。1955)が著した、大衆社会論の嚆矢となる名著です。社会のいたるところに充満しつつある大衆。彼らは「他人と同じことを苦痛に思うどころか快感に感じる」人々でした。急激な産業化や大量消費社会の波に洗われ、人々は自らのコミュニティや足場となる場所を見失ってしまいます。その結果、もっぱら自分の利害や好み、欲望だけをめぐって思考・行動をし始めます。自分の行動になんら責任を負わず、自らの欲望や権利のみを主張することを特徴とする「大衆」の誕生です。20世紀にはいり、圧倒的な多数を占め始めた彼らが、現代では社会の中心へと躍り出て支配権をふるうようになったとオルテガは分析し、このままでは私たちの文明の衰退は避けられないと警告します。オルテガは、こうした大衆化に抗して、自らに課せられた制約を積極的に引き受け、その中で存分に能力を発揮することを旨とするリベラリズムを主唱します。「多数派が少数派を認め、その声に注意深く耳を傾ける寛容性」や「人間の不完全性を熟知し、個人の理性を超えた伝統や良識を座標軸にすえる保守思想」を、大衆社会における民主主義の劣化を食い止める処方箋として提示します。政治家学者の中島岳志さんによれば、オルテガのこうした主張が、現代の民主主義の問題点や限界を見事に照らし出しているといいます。私たちは、大衆社会の問題を克服できるのか?現代の視点から「大衆の反逆」を読み直し、歴史の英知に学ぶ方法やあるべき社会像を学んでいきます。TRIO」結成してヨ-ロッパツア-を皮切りに独立。以後様々なグループの形成解体を繰り返しながら世界中をあちこちぐるぐるしながらあれこれして今日に至る。近著は「私説ミジンコ大全」CD「海」付(晶文社)。ジャズ/即興音楽シーンでコントラバス奏者としてその頭角を表す。Brown、LSB(Ljungkvist-Strid-Berthling)など数多くのグループで活躍中。アンビエント系レーベルHäpnaを自ら設立、日本でも人気の高いエレクトロ・アコースティック・ユニットTapeを看板アーティストとして結成し、そこではギターリストとしても活躍している。Nilssen-Love1974年ノルウェー、スタヴァンゲル市生まれ。父がジャズ・クラブのオーナーだった関係で幼いころからアート・ブレイキーら有名ドラマーに手解きを受け、90年代半ばからその頭角を現す。当初から超越的なテクニック、爆発的なパワー、超人的なスタミナに加え、冒険心と繊細さも持ち合わせており、瞬く間に欧州を代表するドラマーとなる。(ダンサー)1945年生まれ。1966年クラッシックバレエ、モダンダンスを学んだ後、1974年から独自のダンス、身体表現を追求するようになる。時空間』展(ルーブル装飾美術館)1978年]をきっかけにし、ゆるやかで微細な動きで身体の潜在性を掘り起こすパフォーマンスは、ダンスをはるかに越えて、新しい芸術表現として衝撃をもたらした。1985年から今日に至るまで、山村へ移り住み農業を礎とした日常生活をおくることでより深い身体性を追求している。02映画「たそがれ清兵衛」(山田洋次監督)初出演により、映像への出演も多く独自の演技力によって異彩を放っている。のこした作品の中で“幻のコレクション”と呼ばれる作品群が存在する。アメリカ・ワシントンのフリーア美術館が所蔵する220点にのぼる“肉筆画”だ。北斎が描いた“肉筆画”の中でも質・量ともに世界随一といわれるこのコレクション。創設者フリーアの遺志で館外への持ち出しは一切禁じられ日本で公開されたことは一度もない。その全貌に俳優・井浦新が挑む。番組内ではドラマ構成部分で晩年の北斎に田中泯が扮する。8K放送以外にもBSプレミアム、NHK地上波でも放送を予定している。※放送枠が確定するにあたり日時が前後する可能性がございます。確定次第掲載いたします。会場plan-Bの感想を掲載いたします。ご来場を心から感謝申し上げます。雲や海をボーッと眺めているうち、気がつくと形がすっかり変わっていることに驚く。観終わってから、一人であれこれ想像するのがたまらなく楽しい。そこに立っているはずの石原淋の影のようなものが会場中に舞っていました。何体もいるのか、残像でそう感じる、のか。名づけようのない踊りそのものになっていた。plan-Bという狭い空間で、見ている側の空間は広く感じていた。会場に張り巡らされた装置としてのステンレス線、実は、石原淋がその中を動いてること、具体的な身体の表現の場としては制限がものすごくあることに途中で気づかされ驚く。その制限を感じないほど、石ころか枯葉のように流れるように動く石原淋をみていて、ステンレス線のことを忘れてしまうほどきれいな動きに見とれていた。最後に闇に(田中泯によって)連れて行かれるとは...!。公演最後の暗転、もう少し長くみたい!という感情と共にその闇は心地よい時間だった。予約:ウェブのみ(ここをクリック!)※満員になり次第、予約受付を終了いたします。4−26−20モナーク中野B1plan-B入り口は中野通り沿いになります。岩下志麻の育ての親、市川しげ子と出会い日常から演技についてのあり方を学ぶ。同時期にNHK演技学校にて深町幸男氏より演技を学び、1994年NHK音楽映像ドラマ「ハムレット幻蒼」にてオフィーリア役で映像デビュー。この番組での共演をきっかけに田中泯(舞踊家)を師事。その世界感の踊りへ、生活体系そのものから転身。山梨県での農業共同生活の日常と、数多くの舞踊公演を繰り返す中「おどり」が持つ、根源的な意味を追求していく。クラシックでも、コンテンポラリーでもない、またはポストモダンでもない、または前衛舞踊でもない、「名付けようのないオドリ」へのあこがれを求めて。野外、そして海外に至り、また舞踊世界だけでなくオペラ、映像ともに多方面に出演を重ねる。田中泯の主催する桃花村舞踊団(2000年2月―2006年1月)ではダンサーとして欠かせない存在とし頭角を現す。その後2006年より本格的にソロ活動を開始。灰野敬二(音楽家)とのコラボレーション(2006年8月―2007年11月)。現在も、師:田中泯の初の振付作品への試みは、石原との共同作業として「昭和の体重」「踊り場作業『否連続』non-continuity」「野をさがす」「象が聴こえる」「オドリといるために」シリーズを継続中。(当日3500円)※年末恒例餅つきなどはありません、ダンス公演のみになります、ご了承ください。今年もたくさん踊りました、有り難いです。オドリを休む気がないとゆうか、カラダが踊ろうと言っている気がするのです。plan-Bは、オドリ馬鹿、オドリ狂いの田中泯の実験場です。予約:ウェブ予約のみ※満員になり次第、予約受付を終了いたします。4−26−20モナーク中野B1plan-B入り口は中野通り沿いになります。他人には見えなくたって、僕はオドッテイル、とず〜っと思ってきた。カラダには生命があるから見えなくたって動いている。