和漢に通じ平安時代を代表する女流文学者である和泉式部が、晩年、自らの死を前にして詠んだ歌が百人一首に収蔵されています。逢ふこともがな歌の意味は、「私はもう長くはいきていない(在らざらん)ことでしょう。この世の最後の思い出に、今一度、あなたに逢いたい」というものです。この時代の「逢ふ」は、男女が関係するという意味がありますから、ここでの「もう一度逢いたい」は、「あの人にもう一度逢いたい、抱かれたい」という意味が込められます。ストレートな感情表現です。それだけなら、「ああ、そういう思いもあるのだなあ」という程度の話にしかならないかもしれません。なかにはこうした歌を通じて、平安貴族はエッチだったなどと、下品な想像をたくましくして、それを本にまで仕立てて売ろうという情けない魂胆の馬鹿者もいます。ところがこの歌を詠んだときの和泉式部は出家していたのです。出家して尼(あま)さんになるということは、現世に生きたすべてを捨てて、色欲などの五欲も絶って、ただひたすらに御仏にすがることのみに専念するという意味を持ちます。それはつまり「僧侶として生まれ変わる」ということです。応援クリックありがとうございます。(画像はクリックすると当該画像の元ページに飛ぶようにしています)上の絵は、錦江のほとりにある扶蘇山にある皐蘭寺(コランサ)というお寺にある壁画です。ほしいままにする新羅の軍勢の前に、貞操を守るため落花岩から百済の宮女達が錦江(白馬江)に身を投げたという伝説を描いた絵です。皐蘭寺は身投げした宮女達の魂を慰めるために建てられた寺です。百済の人々は、国は朝鮮半島にあり、国名も百済ですが、王も人も倭人です。高句麗や濊族と血が混じった新羅などに対する緩衝地帯として、上古の昔に入植した倭人たちの末裔が住む国が百済です。百済人は、いまの韓族とは人種民族が異なります。百済も新羅も倭国に朝貢していた国であり、国王の息子(跡継ぎ)は倭国に住んでいました。ところが新羅王の息子が新羅に帰省したとき、新羅は突然兵を挙げて百済を攻め滅ぼしたのです。日本は、その百済の復興のために、兵をあげました。3年半にわたる戦いの末、最後に白村江(はくすきのえ)の戦いの敗戦によって、日本は半島から完全撤退しています。この百済救援の戦いは、実は古代における東洋社会最大の戦いです。対する新羅の兵力は5万でした。兵力はほぼ互角で、兵力が互角なら、故郷を取り返したいと強く願っている百済兵と、いざとなれば強力な威力を発揮する倭国兵の勝利は確実なものでした。強制徴用されていて、単に脅かされて兵に仕立て上げられている新羅兵とは、その強さのレベルが桁違いだったのです。新羅に対して十分勝てるはずでした。応援クリックありがとうございます。(それぞれの画像はクリックすると当該画像の元ページに飛ぶようにしています)KANO~1931海の向こうの甲子園「感想文コンクール」が開催されています。「KANO(カノ)」は、終戦まで台湾にあった嘉義農林学校(現在の国立嘉義大学)の略称の「嘉農」のことです。圧勝して勝ち進み、ついに決勝にまで進出した実話をもとに描かれた映画作品です。台湾で記録的なヒットとなりました。実は、この映画について、みなさもご存知の「愛国女性のつどい花時計」が中心となり、アパ日本再興財団の後援を得て、日本国内で「感想文コンクール」が実施されています。最優秀賞は賞金3万円+勝兵塾の海外研修にご招待、優秀賞2名、佳作20名がそれぞれ、賞金2万円、アパホテル利用権5千円分などのプレゼントがあります。応募は日本語で400字~1,600字程度感想文で良く、データもホームページからWord形式の原稿データの送信でOKです。12月1日から募集開始で、2月29日までですので、もうあまり日にちがないのですが、「海外からも受け付けている関係で、応募ボタンが表示されている間は受け付けています」とのことですので、1〜2日は締め切りに遅れても応募可能かもしれません。映画はDVDのレンタルができますので、明日、明後日の土日に、息子さん、娘さんに観てもらって、応募されてみてはいかがでしょうか。応援クリックありがとうございます。応援クリックありがとうございます。と私(小名木善行)のコラボの講演会を開催されます。150名の会場なのだそうですが、現時点でややご参集者が少ないと苦慮されておいでです。ご都合の付く方は、是非、ご来集ください。info@tadasukai.jp※Facebookご利用の方は、下のURLでお申し込みいただけます。応援クリックありがとうございます。応援クリックありがとうございます。(それぞれの画像はクリックすると当該画像の元ページに飛ぶようにしています)仁徳天皇といえば、御陵と民のかまどの逸話が有名です。貧しくて炊くものがないのではないか。向こう3年の租税を免じてくださったというお話です。ここまでは有名な話で、おそらく誰もが知っていると思います。ところがこのお語しにはさらに後日談があります。租税を免じてから3年がたったとき、天皇が三国峠の高台に登られると、炊煙が盛んに立っていたのです。これをご覧になられた天皇は、かたわらの皇后に仰られたそうです。「変なことを仰言いますね。政事は民を本としなければならない。応援クリックありがとうございます。(それぞれの画像はクリックすると当該画像の元ページに飛ぶようにしています)昨日に引き続き、今日は『ねずさんの昔も今もすごいぞ日本人・第三巻』から、永野修身元帥のお話です。▼永野修身と山本五十六よく「軍人は戦争好き」などと馬鹿げたことを言う人がいます。軍人は戦が始まれば、まっ先に死ぬのです。軍人にだって妻もあれば子もいます。生きて帰れたとしても目の前で戦友に死なれる悲しみを背負うのです。誰が好きこのんで、そんな目にあいたいと思うでしょうか。だいたいそのような「争い好き」な人物に、人は誰もついていきません。あたりまえのことです。そもそも「争い好き」な人物は、軍隊に限らずどんな組織でも出世できません。諸外国のことは知りませんが、日本では古来、武人や軍人ほど、戦いの厳しさを知り、戦いの回避を願う人はいなかったのです。昭和十六(一九四一)年に始まった大東亜戦争は、日本の長い歴史のなかでも、たいへん大きな重みを持つ出来事です。海軍の軍令部長だった永野修身元帥(当時は大将)は、終始一貫して大東亜戦争に反対しました。開戦が避けられない状況の中で彼は、ハワイまで出てアメリカの太平洋艦隊と直接対決するという案に、「あまりにも博打すぎる」と、猛反対し続けています。次のページ»*引用・転載についてブログ、SNS、ツイッター、動画や印刷物作成など、多数に公開するに際しては、必ず、当ブログからの転載であること、および記事のURLを付してくださいますようお願いします。インターネット上でブログ「ねずさんのひとりごと」を毎日配信。他に「ねずさんのメールマガジン」を発行している。