これは平氏の福を願う寺として紹介した「平福寺」にある五輪塔のこと(こちら)だが、石岡ではその中心にある一番大きなものは「平国香」のものではないかと密かに囁かれている。常陸大掾(だいじょう)は役職が名前になった全国でも珍しい氏族だが、ここつくば市北条に来たら、やはりこの考え方(国香の墓)には同意できない気が強くなった。国香は石田館(明野)にいたし、ここに墓と言われるものもある。北条はその後に常陸大掾になった多気(たけ)大掾が6代までいた。八田氏(小田)の換言で頼朝に地域を没収されてしまって滅びた。その後の常陸大掾はこの多気氏とは同族の水戸にいた吉田氏(=馬場氏)(水戸城=馬場城)が継いだ。府中(石岡)に府中城を建てた。この北条地区はそれから小田氏の領地になったのだろう。多気氏の大掾は今でもこの北条にて慕われているようだ。多気氏が6代、その後1590年に滅びるまで7~22代が吉田氏が常陸大掾氏ということになる。今日は少し変わった場所を見つけたので紹介します。「日向廃寺」と書いてありました。建設するときに発見されたものだそうです。アパートの公園のような広場が広がり、そこに何箇所か建物の土台を現す長方形の盛土があります。普通の寺跡のイメージとはかなり違っています。この説明によれば、多気氏が建てた寺の跡だろうと書かれており、特に注目すべきは宇治の平等院の鳳凰堂と同じような寺院様式だったと書かれています。平泉に残されている「無量光院の跡」もこの鳳凰堂を真似て作ったものだろうといいますので、こんなところにもし本当に鳳凰堂を模した建物があったというのは当時の多気氏の力を想像させるものがあります。幻の多気城と言われていた多気氏の城跡は、この裏山の上です。よろしければクリックお願いします。毘沙門天は聖徳太子や上杉謙信が信奉していたインドの神様ですよね。何?道の角に案内板、小さなお宮?とともに石碑のようなものが置かれていました。これが毘沙門天種子だそうです。一般的には毘沙門天(多聞天)は像を信仰していますが、これは毘沙門天を表す梵字で「ベイシラマンダヤ」ということを表したものだそうです。文字の上には宝塔をほっているのだそうです。「種子」は「しゅじ」と読み、梵字のことを指すのだそうです。種子または悉曇(シッタン)とも書くそうです。鎌倉時代のものですから、800年以上前になるのでしょうか。材質は「黒雲母」だといいます。確かに珍しいものですが、「種子」なんて書かれると何かのタネかな?なんて考えてしまうのは知識がなさすぎるのでしょうか。近くは竜巻の被害の跡がたくさんありました。先にあった石碑のとなりに「虚空像尊」と書かれていました。この空き地に何かがあったのでしょうか?写真の奥の家の工事はおそらく竜巻で破損した家を修理または建て直しているものと思われます。上の写真は北条の「つくば道」の入口から少し登った辺りで、北条小学校の近くです。あちこちビニールシートが目だちます。家の工事中がやたらに多く目につきました。竜巻のすぐあとは被害がとてもひどいものだったそうですが、どうにか頑張って復興してきています。よろしければクリックお願いします。20:19つくば市北条(7)-無量院つくば市北条地区を散策した時の記事を載せていますが、この地区は江戸時代から残る商屋、店舗、蔵なども多く残されています。門前町として賑わったようです。家光の時に現在残されている多くの文化財が造られたわけで、この工事にあたってもここから山に登る道が開かれたようです。明治になって寺が取り壊されて、現在の筑波山神社だけが残され、後から大御堂を古民家を移築して寺を再建をしたと聞いています。このため、一般に、北条の歴史の説明はこの江戸時代の面影を追い求めすぎているように思います。多気(たけ)氏6代に渡る歴史があちこちに残されてもいるようです。多気氏がここで勢力を張っていたのは、西暦990年頃から1192年の約200年間です。(時宗)というお寺があります。山の方に登っていったところの左側にあります。現地の説明板によれば下記。そのまま載せてもどうかとも思うが・・・。多気氏が滅んですでに800年以上が経ちますが、今でもこの寺では多気氏を慕っているのがわかります。先日紹介した「日向廃寺」が焼けてしまったが、この廃寺がこの無量院であったという話もあるようです。当初は天台宗だったが、呑海上人がこの寺を訪れ、多気太郎を供養し、時宗に改めたという。このちに移ったのは、嘉暦年間(1326~1328)に現在地に移ったという。本堂は200年以上たったものだったそうですが、2004年に建て直したものだそうです。「北条さんぽ」の地図には、この寺に「石造多層塔」があると書かれていました。そこで寺の裏に回ってみるとありました。説明を書くのが面倒なので、書かれているものを写真に撮ってそのまま載せます。これは1361年に建立された塔で、小田氏の家臣中久木家の墓地にあったものを移したようです。このあたりは、多気氏が滅びた後に小田氏が1590年頃まで勢力を張っていたようです。無量院の入口に、小さなお宮が2つ置かれています。向かって右側が「多気天神」で、左側が「多気稲荷神社」となっています。この「多気稲荷神社」と「多気天神」はともに、昭和61年2月再建されたと碑が置かれていました。多気天神さんは雨乞いの神様で、昭和初期までは雨乞いの行事も行われていたようです。無量院に登る坂道に「宝寿坂之碑」が建てられていました。何かいわれがあるのでしょうね。調べただけではわかりませんでした。知りたいと思っていれば、きっとそのうちに分かるでしょう。この無量院から南の北条の街の方を見下ろしたところです。この方向に「多気太郎の五輪塔があります。よろしければクリックお願いします。20:36つくば市北条(8)数日前まで書いていたつくばし北条地区の記事がもう少し残ってしまいましたので、もう少し載せたいと思います。筑波神社への江戸時代の門前町と思っていたこの北条地区だが、見方を変えてみると違った側面があるように思う。筑波山には徳一法師が建てた「中禅寺」という寺があり、この寺を徳川家康が、東北の鬼門の守りどころと定め、3代将軍家光により、寺の修復や門、鐘楼などが次々と整備された。この時に、この北条から寺への登山道が整備された。この前まではもっと東側から登る道(徳一法師が登ったとされる)もあり、石岡側から登る万葉の頃からの「府中街道」などもあった。江戸時代も今は忘れられてしまった、水戸からつながっていた「瀬戸井街道」がこの参拝の道でもあった。明治になり寺が壊され、神社が残ったが、この遺構を残す「六所神社」などもあり、後に古い民家を移築した大御堂が筑波神社の脇に建てられ、中禅寺を引き継いだ形になっている。私はこのブログで調べる前まで、このようなことなど知らずに、万葉歌碑などを眺めて、神社にお参りして、山に登っていた。家光が寄進した鐘楼と思われるものが「泉の子育て観音」にあることを偶然知った。これは本当かどうかは知らないが、不思議でもない。今日は昨日紹介した「無量院」の東となりにある「全宗寺(ぜんそうじ)」を紹介します。最初こちらが無量院かと勘違いしてしまったが、かなり古い寺であった。北条の市街から多気山の方に入り、上り坂となって右手に駐車場があったので、そこに車を止めた。この駐車場が全宗寺の駐車場で、無量院へはV字の道を左に進めば、少し先に無量院の大きな駐車場があります。この全宗寺は写真正面に見えます。全宗寺の駐車場から階段で登れるようになっています。書かれた石碑が置かれています。寺の開創は応永2年(1385)といわれ、小田氏の滅んだ天正年間(1573-91)に北条治高の家臣、蜷川全宗が再興して、寺の名前も全宗寺になったそうです。歴史がわからないが、ここ北条にいたのは小田氏の一家であった北条治高のようだが、最後は佐竹氏と同盟を結んだのか?しかし、北条氏も治高が最後のようです。その案内の下にはご覧のような古びた石像などが置かれています。右にあるのはやはり「種子=梵字」でしょうか。本尊は本尊は波切不動尊だそうです。弘法大師さまでしょうか。苔むした狛犬が迎えてくれます。こちらは寺の「法堂」だそうです。寺の前の空き地にある墓地ですが、かなり古そうです。ここにもいくつも五輪塔があります。誰のものでしょうか?写真に写っている木は樹齢300年以上と推定されているスタジイですが、数年前の写真を見るともっと幹が太くしっかりしていたようです。このままでは樹勢が衰えてしまいそうです。よろしければクリックお願いします。昨日紹介した「全宗寺」は熊野神社の別当寺であったと書かれていました。別当寺は、神社に付属して置かれた寺のことだそうですが、この寺のすぐ東に熊野神社が残されています。このようにお墓の脇の道が山の方に続いており、石段が見えます。熊野神社はこの石段を100段ほどのぼったところにあるそうです。入口に車を置いておけなかったので、この上までは行く勇気もなく諦めてしまいました。大きな神社ではなく、小さなお宮が置かれているようです。入口に置かれた説明板です。熊野信仰がさかんであった時にはかなり訪れる人もいたようですが、今は北条の街の通りにこの神社の鳥居が残されており、それがこのあたりでは最も古い鳥居だそうです。この写真を撮ったのは、鳥居をくぐってくると、お宮との中間点付近になります。ところで、この神社は「イザナギノミコト」を祀っているんですね。何か不思議な気がしませんか?何故イザナギなのでしょうか。熊野神社といえば「熊野詣で」というように熊野三山の神様が祀られていると思ったのですが・・・。調べてみると東北などでもイザナギ、イザナミを祀った熊野神社が多数あるといいます。出雲の熊野大社はスサノオを祀っているそうですから、イザナギから生まれた神です。いえば常陸総社宮は6神が祀られているようですが、イザナギ、スサノオが入っています。天皇家の先祖に当たる神を祭っていると思われます。これも六所神社などと同じような総社ですから、考えるとどこか不思議です。こちらはもう少し東側にある「鹿島神社」です。熊野神社と並ぶように多気山(城山)の麓に置かれています。建久2年(1191)に多気義幹が建立したと伝えられるそうですがはっきりしません。祭神についても書かれていないのでわかりませんが、鹿島神社ですから武甕槌(タケミカヅチ)を祀っていると思われます。茨城県は3年間続いた魅力度ランキングの最下位を今年は脱出しました。最下位は群馬県だそうです。群馬県は温泉もあってとても好きなのですが、共にこんな順位ではダメですね。頑張っていきましょう。10回目を迎える「つくば市北条」地区の記事です。これで北条地区は終わりです。この地区を調べていくと、石岡と同じように昔から面々と続く歴史が眠っているように感じました。ここもどこかに忘れらてしまった歴史があるように感じてしまいました。その一つが、この地名ともなっている北条氏です。北条という名前は桜川の北側になるので北条と言われるよううになったと思う。そこに城を構えたので「北条氏」と言われるようだ。鎌倉では北条氏が大きな力を持っていた時代であるが、そちらとは直接の関係はないかもしれない。北条地区を歴史散歩の案内板に従って歩いていくと道がないような北条小学校の脇道を歩かされた。こんな感じの道はきっと昔はお城があった場所ではないかと感じた。学校のHPにも出てこないし、北条散歩の案内にも何にも書かれていない。この小学校はこの地区では比較的高台で、こんな場所を中世の人がほっておくわけがないと思い、更に見ていくとここに「北条城」という城があり、北条氏の居城であったという記事を見つけた。前に述べた多気城はもっと高い場所で、こことは向かい合った場所となっている。多気大掾が滅びたのは鎌倉幕府が出来た翌年の富士の裾野での曽我兄弟の仇討ち事件のあとだから1193年頃。その後に、この北条に来たのは宇都宮氏の系列の八田知家(多気大掾はこの八田氏の換言により滅びた)の7男である時家で、この北条小学校がある場所に城を築き、北条氏(北条時家)を名乗ったようだ。八田知家はこのつくばから土浦に勢力を張った「小田氏」の始祖と言われている。この北条氏はそれから300~400年間この地を領地として居を構えていたはずである。これほどの長さなのにあまりその歴史を感じさせるものが少ない。?やはり多気太郎が今でも慕われているのと関係しているのかもしれない。この北条氏だが、小田氏とは同じ仲間であるはずだが、南北朝時代などを経て、敵も味方も入り乱れてしまったようだ。石岡市片野に城を構えた佐竹氏側の太田三楽斎(資正)と手を結んで、小田氏を攻めたりもしている。(三楽斎についてはこちらに記事を書いています)天正10年(1582)に下妻の多賀谷政経に攻められ北条城は落城したという。石岡の大掾氏が滅びた8年前である。北条小学校の前から筑波山を見る。多気城山はこの左手の家屋の裏手の方に見えますが、写真は撮っていません。よろしければクリックお願いします。:茨城県石岡市まほらとは真秀らと書きます。真にすぐれた所を意味する万葉のことばです。:こちらフェイスブック始めました。タイトルを表示お知らせ今までのブログが本(全4巻)となりました。下記のふるさと風の会Shopからも購入できます。縮尺版三年目のシクラメン夜の茨城空港サバ寿司ふるさと風の年初めあわただしく正月も過ぎ、また次のスタート新年おめでとうございます。ゆく年くる年今年最後の銚子行きイギリスから娘と孫がやってきて・・・<その3>体験入学イギリスから娘と孫がやってきて・・・<その2>イギリスから娘と孫がやってきて・・・<その1>新年おめでとうございます。kincyanさんこちらこそ、今年もよろしくお願いします。今年が健康で良い年となりますように!なかなか出歩く機会も減ってきていますが、今年はまた本も増やしたいと思います。そのRoman新年おめでとうございます。明けましておめでとうございます。ことしもよろしくお願いします。茨城、千葉の風景を見せてください。楽しみにしております。kincyan新年おめでとうございます。お互いにまだ頑張りましょう。今年もよろしくお願いします。Roman新年おめでとうございます。title新年おめでとうございます。今年もアチコチ連れて行ってください枯木チャリダーゆく年くる年竹千代さま旧年中はお世話になりました。風の会も少ないメンバーの重鎮2人が亡くなられ、受難の年だったのかもしれません。遺志を引き継ぎ続けようと思っています。titleこんばんは。今年は「ふるさと風の会」にとって、貴重な損失となった年になってしまいましたね白井先生に続き、もう一人。悲しみの胸中、深くお察し申し上げます。様銚子の猿田小学校も廃校になってしまったのですね。記事によると海上小学校に統合されたとなっていました。垣根長者屋敷のところでしょうか。title私の息子も、猿田小学校に通っていました。当時、全校生徒8人でした。今は、閉校になっています。近くに猿田神社があります。小さな国際交流、良いですね。お孫さんは、グローバル人材になるのでしょう我が夫婦はそろって語学は不得意でした。title小さな国際交流、良いですね。お孫さんは、グローバル人材になるのでしょう。うちの子供たちはグローバルは苦手でしたが、娘は仕事でアジアには頻繁に行くようです。ご連絡ありがとうございます。私はまだ石岡に来て10数年くらいにしかなりませんので、この町ではよそ者、新参者です。title興味深く読ませていただきました。山本イギリスから娘と孫がやってきて・・・<その2>kincyanさんありがとうございます。結婚する時に年1回の日本帰国を約束したようですが、最初は毎年これたのですが、子供が生まれて少し間隔が伸びているようです。結婚式や法事Romanイギリスから娘と孫がやってきて・・・<その2>お孫さん、かわいいですね。年に一度は帰ってこられるのですか。こちらから、外国に行くのはしんどいでしょうからありがたいですね。titleなるほど、この古墳は5世紀中葉の物なんですね。石に漢字を刻むという習慣がなかったので、誰の墳墓なのかわからないのが辛いです。私も昔はよく呑んでいました。週末は遅くまで仕事帰りに飲んだことも多くありました。title私も、晩酌をしない派です。確かに夕食後、暇つぶしのためにブログを書きますので、酒を飲むとむづかしいでしょうね。会社に行っていた時には、ほぼ毎日飲みに行っていまkincyan銚子の晴明伝説ほつまザディエル様こんにちは。コメントありがとうございます。銚子の晴明伝説の成り立ちはよくわかりませんが面白いですね。調べてまた新たな内容が見つかりましたら書いてくださいRoman天狗湯を探せ!(その一)感想和製スピリチュアリズムの祖としての浅野和三郎にも興味があります。記事の内容は、時間が取れたときに読ませていただきます。ほつまザブディエル平田篤胤と銚子感想平田篤胤にも関心があります。銚子と関係があるとは、知りませんでした。ほつまザブディエル銚子の晴明伝説感想よく晴明と延命姫のことを調べられていて感心しました。私も、これから調べようと思っています。ほつまザブディエル風の会kynchan様コメントありがとうございます。返事が遅くなってしまいました。この会も地元でもどういうわけか敬遠され、なかなか芽が出ません。titleすばらしいですね、14年間もグループで発行されているとは。日本の底力とでも言うべきでしょうか。私の住んでいる地域でも、そう言う活動があるのかkincyan石の仁王像へたいここ様ご無沙汰しています。息子さんはこの仁王像も大好きなのですね。良い感性をされていると思います。私も好きで時々立ち寄ります。Roman石の仁王像へ久しぶりにお邪魔してみたら息子が大好きな石像のお写真。あの風雨の中、ご無事なようでよかったです。近くまで行けて触っても怒られないので、息子はツーショットも撮ったいここ石の仁王像へ枯木チャリダーさんご無沙汰しています。コメントありがとうございます。国東半島に多くの石仏がありますが、この仁王さんも結構素敵ですよね。思わず、マウスが止まります。枯木チャリダー逆水門ねこねこ3様こんばんは。コメントありがとうございます。今回は今までの想像をはるかに超えていたようですね。被災された方にお見舞い申し上げます。titleこんにちは。いたるところ、台風19号の被害の多さに驚きます。私の住む栃木県でも甚大な被害が出ています。さまいつもありがとうございます。私も外川には時々行きます。(01/06)新年おめでとうございます。(12/20)最近のコメントRoman:新年おめでとうございます。(01/06)kincyan:新年おめでとうございます。(01/04)Roman:新年おめでとうございます。(01/03)枯木チャリダー:新年おめでとうございます。(21)リンクこのブログはリンクフリーです。