AM日本刀はその刀身も素晴らしいが、刀剣周囲の様々なモノは、それだけで日本の美術工芸の名品そろいであることです。甲州といえば、武田信玄の刀剣や甲冑などの見事な名品があります。大誤解が余りに多く、武者人形に表れてくる刀は間違っています。一文字刀、その刀装に私は偉大な理想的な美学性を夢見ることができます。それはインドから鹿革と漆での印傳の美しさです。現代も印傳は財布・名刺入れにその美しさは伝統工芸になっています。認めがたい方法にもかかわらずその市場価値づくりを知っています。甲州印傳は、産地ブランドの国際的な訴求手法を保持していません。印傳手法には世界的な工芸技が生きています。かかわらず、市場価値づくりがとても不得手だと思います。甲州印傳はかって馬具から武装具、日本刀剣すべてに、その美しさは象徴化されていました。それだけに私はもっともっと日本人ならではのブランドづくり、その再興を心から願っています。いう制度は一新すべきであり、まして、知性無きデザイナーがかき乱すことは許されないのです。破壊されないことを願っています。自分の厳格性を確実な伝統的格段の知識武装で立ち向かっています。AM私は幼稚園は二つ通いました。断られて仏教系になりました。通っているふりをしましたが、母にすぐにバレました。そんなこともあって自分流なので算盤は得意ではありません。算盤ブームもう一度というより、これは絶対に復活させるべき道具!と断定しました。見えていなかったことをこの算盤で思い知らされました。算盤という基本形態の完成度の高さです。算盤玉と呼ばれる形態は玉ではないあの形に意味があること。最大に重要なことは素材が「木」であるということです。プラスチックのソロバンは、やはり操作感、使用感が身体化されないのです。Board)の上にある象徴化されている数字概念の表徴形態、それは「木」と指との関係が無ければ成立しないということです。簡潔な形態要素とその配置で計算性能があります。暗算というイメージ計算を身体化させてしまう機能性を持ちます。算盤に向かってみるのも面白そうだという気分になっています。宝だと確信しています。「算盤」教育は復活させてもいいかもしれない。私はもう一度算盤を練習してみようと思っています。生命の根源と、それを授けてきた「神」なる存在、それは民族それぞれの信仰神への畏敬を勘違いしてきたのかも知れません。私はここで宗教論的見解を記そうとは考えていません。簡潔に歴史における様々な「神」なる存在を、オイコノミアを再読することで再思考したいと思っています。それは「王座」、すなわち権威と権力は元来は「神」にあって、その代行者である政治的なリーダーや、さらにマクロな世界=業界や国際構造での指導者では無いということです。わが国において、八百万の神は自然であり自然神を象徴化してきました。それはミッシェル・フーコーも読み解こうとした「印徴」=signatureです。原語と結びついています。復興と復活をさせなければならない問題が明確になってきます。私は「オイコノミア」という原始キリスト教の教典というより問題仮定書に心惹かれます。「生きていること」への感謝が「神」への喝采になります。資本主義への清教徒的禁欲主義は忘却されたか、あるいは廃棄されてしまったのかもしれません。私は考えるようになっています。世界の「王座」は唯一、経済活動の優位者、その国家中心主義にしたことが冒涜だったのかもしれません。それはもっと私たちを大きな幻覚に引きずり込んでいたのでしょう。私はほとんど外出してデパートやショッピングモールなどは、車イスになる前から、好きではありませんでした。ミッドタウンをワイフに車イスを押してもらいつつ、いわゆるデザイン系ショップを久々にのぞいて見ました。デザインは、相変わらず「進化」がありませんでした。学生たちが憧れているモダンデザイン系ショップに陳列されているモノに、愕然としました。1960年代よりは素材がカラフルだったり、プラスチックや電気回路が進歩したから、「ソレナリ」のモノがこれほどコピーされて氾濫しているとは、驚きでした。浦島太郎の心境になって、もう本当に目眩がしました。外出して、書店に行っても、あまりのカラフルさは、車イス視線からでは、目眩がします。コピー製品があまりに「それっぽいデザインした風」なのですから、耐えかねます。店員さんの商品知識も格段に低いと思いました。これぐらい知るべきでしょう。カタログにも肝心な性能表が無くなってきています。企業の商品化能力を疑います。あるアイテムの展示会に招かれました。有明ビッグサイトでの見本市企画企業から、あらたな業種の展示会へのアドバイスを、ということでVIPカードで見て回りました。流ちょうな日本語の外人からいっぱい声をかけれられました。なんとしても商談!という意気込みです。比して、肝心な見本市担当者の無口なことにあきれました。これじゃ、凋落する産業のさらなる凋落が予知出来ます。思考していない=薄思考です。これを私は、無思考とは言いません。無思考とは、思考が「無」の状況や事態を指示していると私は考えています。なんでもいいから、まだ一度も使ったことの無い、edyカードで買い物をしてみたかったのですが、「欲しいモノ」がありませんでした。いわゆる今、旬の若手デザイナーの作品である商品も、デザイン設計で、「金型チェック」もしていないのでしょう。3D-CADやCGレンダリングなら、多分、「カッコ良かった」のでしょうが、さらに中国製となると、成形精度も格段に悪くて、これは必ず経年変化を起こすと見抜けてしまいます。恩師の名作も、カーブや板厚も微細に変貌しています。高齢になられた先生の眼力チェック無しの復刻品も見かけました。これが、現代の日本の商戦現場だとするなら、どうやって、立て直すべきかと考えさせられました。明日、Gマーク賞制度審議委員会があります。この私が最年少ですから、今年の「Gマーク賞制度は、国際化戦略」の一つの核心となる「戦術」にしていきたいと考えています。私の発言が了承されるかどうかは不明ですが力説します。よって、審査委員も少数精鋭で海外審査委員を投入することを、私の私見として発言するつもりです。昨年のある事件見解も、公表すべきことは、審議委員会からだと私は考えてきました。Obligeも果たせなかった審査委員資格は審議委員会にての裁決をしなければならないしょう。Japan」を象徴化しているGマーク賞制度は、一つの国家戦略です。これは、日本の産業から現代文化の最前線でもあると考えるからです。「無思考」は「思考空」だとも考えています。思考結果がデザインとなり、無思考結果がデザイン効果であるとするなら、思考空は、デザインへの憧憬になります。憧憬は常に潔しが基本です。appTranslationこのプラグインはお使いの環境では動作しないようです。動作環境に関するご報告は3et.orgまでお願い致します。私の主観に基準があることは当然だ。教えたいとか、ということでは決してない。