願わくば一万年後まで。明日は待ちに待った田植えです。ゲストさんも参加予定。やっさん------------------------------------------------------------------------縄文時代は1万年続きました。弥生時代のように農耕がありませんから土地所有も貧富の差もありません。所有という概念が生まれたのは弥生時代からなのです。全てを分かち合う平和な暮らしだったのですね。縄文時代に学ぶことは多いです。3日目は心を内に向ける旅です。近くの山寺成就院に移動します。成就院は曹洞宗のお寺です。曹洞宗は、禅の教えをよりどころにした信仰生活に生きることをめざしています。坐禅をその教えの根本とし、只管打坐(しかんたざ)すなわち「ただひたすらに坐る」ことがその基本的姿勢です。お釈迦さまをご本尊としてあおぎ、大本山永平寺をお開きになられた道元さまと大本山總持寺をお開きになられた瑩山さまを両祖として敬い、この「一仏両祖」の教えに照らされた信心の日常をつとめ、やすらかなる心で生きることを目指すのです。教えは、お釈迦さまのおさとりになられたみ教えであり、鎌倉時代に中国から日本に伝えられました。曹洞宗は、道元さまによって伝えられたこの禅の教えを今日まで正しく受け継いできた宗旨です。成就院はツツジが満開で雨の中でしっとりとしたたたずまいを見せていました。雨に濡れ緑が一段と輝いています。禅(ぜん)は大乗仏教の一派であり、南インド出身の達磨が中国に入り教えを伝えて成立したとされている。中国禅は唐から宋にかけて発展したが、明の時代に入ると衰退していった。日本に純粋な禅宗が伝えられたのは鎌倉時代であり、室町時代に幕府の庇護の下で発展した。明治維新以降は、日本の禅が世界に伝えられた。達磨(だるま、ボーディダルマ)は禅宗の開祖とされている人物である。「ダルマ」というのは、サンスクリット語で「法」を表す言葉。禅寺の玄関らしいですね。曹洞宗のこと禅のことを説明戴きました。曹洞宗の根本は坐禅です。その教えをあらわす「只管打坐(しかんたざ)」という言葉があります。これは「ただひたすらに坐る」という意味。坐禅は悟りをえるための手段ではなく、坐禅する姿が仏の姿であり、坐禅こそが仏道の実現そのものなのです。我々は底なしの欲望を抑えきれず、さまざまな観念や価値観など、いわば「身勝手な人間の尺度」にがんじがらめになって生活していますが、それがすべての苦しみや悩みのもとになっているといっても過言ではありません。坐禅においては一切の価値判断や欲を持ち込むことをしません。それら「人間の尺度」を放棄して、本来の自己、仏の姿にたちもどるのです。ここでは、はじめての方にもわかりやすいように坐禅のしかたをご紹介します。時間でもかまいませんので、日々の生活の中で静かに坐ってください。壁に向かって30分ほど座らせて戴きました。線香の燃え尽きるのが目安なのだそうです。心を落ち着けて机に向かいます。写経は、一字書くたびに、一体の仏様をお刻みすること、といわれます。このことを心において、ただ一人、一心にお経を写すとき、邪念は滅却され、心の安定が得られるのです。9:30~11:45http://joujuin.blogspot.com/禅寺はたくさんの教えに満ちています。禅宗のお寺の玄関には、よく「脚下照顧」という板札が掲げてあります。脚下を照顧せよといい、足もとをよく見よという意味です。間近くは、履き物をそろえよということですが、それだけを示しているのではありません。理想を高く掲げ遠くの夢を追いばかりではなく、自分の生きている足もと、「いま、ここ」を大切に生きなさいということです。生きている現実の積み重ねが、人生を作り上げていくのです。禅の理念は、遠く高いところにあるのではなく、自分の日常の中にあるのです。意味はよくわからないので今度お聞きしてみます。夏目住職から曹洞宗のお経が書かれた冊子を戴きました。ぞうきん掛けなどの作務をさせて戴きました。あちこちがきれいになるのは有り難いことです。苔むした池はしっとりとして本当に美しい成就院の裏庭は山までも取り込んだ庭で今ツツジが満開です。秋にはもみじが色づきます。学びの多い3日間でした。Sun土嚢型枠作りこんばんは、土嚢型枠マンです☆(冗談です)☆用意したもの☆(買ったもの)コンクリート型枠用コンパネ1枚、60ミリのビス40本くらい(あったもの)50センチ角材6本、細めの1メートル角材6本、スチールのメッシュ2枚(道具)丸のこ、メジャー、鉛筆、竹挽きノコギリ、インパクトドライバー、6ミリくらいのドリル1、コンパネを4等分、そのうちひとつを3等分、もう一つを縦に2等分します。切るところを鉛筆で線を引いておき、電動丸のこでキュイーンといっちゃいます。2、大きい板2枚に3箇所切り込みを入れます。コンパネの厚みの幅で、間隔は18センチ、深さ10センチ。細い板にも切れ目入れたいとこですが、誤差が出そうなので最後にしました。真四角の板はそのまま。軽トラックの上で仮組をしてみる3、大きい板二枚にそれぞれ角材を2本、ビスで取り付けます。コンパネ側から打ち込むので、ずれないようにガムテープで固定しながら打ちました。4、真四角の板もビスで取り付けると、底の無い箱が出来上がります。5、仕切り板に両側6センチ余裕を残し、5センチの切れ込みを入れます。(丸のこで2本切れ込みを入れて、ドリルで穴を空けてプライヤーでポキっと。残ったささくれは、ノコギリで縦、斜め、いろんな角度で軽くこすればそこそこ平らになります。)長過ぎたので30センチ切り落としました。6、取ってを取り付け、クリップが干渉しないように角材で隙間を作ります。(これだけで取っ手も兼ねれたことに気づく・・・)7、型枠より一回り小さい(内側1.5センチ)枠を角材で作り、スチールのメッシュを角材ではさんでビスで止めます。こんな感じで~す!よろしくお願いします。これ、このままチキントラクタになりますね。ハーブティーで活性化1.アーユルヴェーダとはアーユ(ス)(生命)とヴェーダ(知識・科学)の2つの言葉からなるサンスクリット語。・ドーシャのバランスが取れていること。)と生命を結びつける3つの基本要素(ヴァータ、ピッタ、カッパ)の事。)はこの5つの要素から成り立っている。●ドーシャ(ヴァータ、ピッタ、カパ)の特徴アーユルヴェーダとは?のところで3つのドーシャについて学びました。健康状態にある時は、ヴァータ、ピッタ、カパの3つのドーシャがバランスを保っています。このバランスが崩れたとき、私達は病気になるのです。おのおの調べてみました。ヴァータ度チェック1動作が素早く早口で、歩くのも人より早い。52新しいことを覚えるのが早いが、忘れるのも早い。53好奇心が強く、何事にも興味を示すが長続きしない。54体系はやせている。55手足の静脈が浮き出てよく見える。56便秘しがちである。57何か決める時にくよくよしがちで決まらない。58お腹にガスがたまりやすく、おならが多い。59元来冷え性で手足が冷たい。510座っている時も手足や身体をいつも動かしている。511関節がポキポキなることが多い。512歯の大きさが不ぞろいで、歯並びも良くない。513特に冬は、肌がかさつきやすい。514新しい環境にたやすくとけ込める。515お金を儲けるのが早いが浪費するのも早い。5ピッタ度チェック1自分を主張し、頭脳的、知的でリーダーに向いている。52汗っかきで夏が苦手である。53大食漢で、お腹がすくと機嫌が悪い。54気が短い方で、イライラしやすく怒りっぽい。55話し方や行動に無駄がなく、雄弁家と言われる。56若白髪、若ハゲやシワが若い頃から目だつ。57胸やけや口内炎がよく起こる。58顔色や肌の色は赤みや黄色みが強い。59大便が毎日2回以上あり、便は柔らかいことが多い。510冷たい飲み物や食べ物を好む。511知的で鋭い目つきをしている。512日に当たると日焼けしやすい。513完璧主義者で、人にも厳しい。514皮膚にホクロやそばかすが多い。515目が充血しやすい。5カパ度チェック1生まれつきがっちりして体型が大きく、腕力が強い。52肥満しやすく、腕や足の血管が見えにくい。53食事を抜いても我慢できる。口も渇くことは少ない。54毛髪が黒くて年齢以上にふさふさしている。55睡眠不足になることはない。56肌が柔らかく滑らかで、色白である。57歯が白くて大きさがそろっており、虫歯も少ない。58激しい運動や労働によく耐えることができる。59歩行や食べ方がゆっくりしている。510イライラすることは少なく、集中力がある。511覚えるのは遅いが、一旦覚えると忘れにくい。512ひっこみ思案で、恥ずかしがりや。513湿気が多くて寒い気候が苦手で、すぐに鼻水が出る。514食物に興味が強く、食事によくお金を使う。515心が穏やかで、怒ることは少ない。食事は健康の基本ヨガとともに、食事は健康の基本です。人間の身体は食事によって作られていると言っても過言ではないでしょう。食べたものが栄養となり、身体が作られているわけです。食事は適量を食べることが大切です。「腹8分目に医者いらず」と言われているように、満腹感は食べすぎの赤信号です。ヨガでは食事直後の胃は、食べ物50%、水分25%、すきま25%が理想的と言われています。アーユルヴェーダでは、食後の満足感や軽快感が大切だと言われています。同じ時間に食事をとります。空腹感を感じなければ、食事の量を減らしてみても良いでしょう。1日の食事のメインは昼食です。夕食にメインをもってきている人が多いのではないでしょうか。夕食を減らすだけでもダイエットにつながります。ヴァータ体質、ピッタ体質、カパ体質、それぞれの体質にあった食事も大切です。ヴァータ体質は、規則正しい食事時間、ゆっくり食べることが大切です。冷たいものは温める、乾燥しているものは油で炒めたりドレッシングをかけるなどしましょう。ピッタ体質は、熱いものや、身体を熱くするスパイスは控えめに。お酒やヨーグルトはピッタを増やします。食事の量も多くなりがちですので注意が必要です。カパ体質は、軽い食事を心がけましょう。お酒も身体を温めてくれるので食前酒としてならOKです。水分をとりながらのプチ断食を行なうことも良いでしょう。健康的な生活をするために大切な食事ですが、昔に比べて食品の質が悪くなっていると言われています。これは、病気の変化をみるとわかります。遺伝や体質もありますが、生活習慣病と言われているように、食事による影響が大きな病気です。昔、旬の野菜はその季節にしか食べられないものでした。今は、年中売られているものがほとんどです。スーパーに曲がったキュウリはありません。昔のトマトは青臭かったけど、今は食べやすいと思われている中高年の方も多いのではないでしょうか。これらは品種改良によるものです。化学肥料や農薬の使用などは、問題意識を持っている人も多いのではないでしょうか。これらのことは、単に身体にとって悪影響があるばかりではなく、食品からビタミンやミネラルといった栄養素の減少もまねいていると言われています。生活習慣病の増加は、栄養素の減少であると言う人もいます。したがって、こういった栄養素の不足を補うために、良い健康食品を取ることも大切なことでではないでしょうか。痛めたり天ぷらをしたりしました。セリのスープ幸せな一時です。取り立てをほおばっていました。http://www3.point.ne.jp/~hasune/sokuatu.htmより楽健法(らっけんほう)は、足で筋肉を踏みほぐすことで血液・体液の流れを改善し、ゆがんだ骨格を整える事を基本としています。心と密接な関係がある筋肉をほぐす事は、リラクゼーションとしても高い効果が期待されます。最たる特徴は、踏む側も足を使う事で、足裏マッサージに近い効果があるという事です。最近スキンシップ不足から、大人も子供も精神的な不調を抱える人が増えているそうです。楽健法は他の健康法と違い、二人でなければ行う事が出来ません。相手の体を気遣いながら踏みあいますので、硬かった心と体がほぐれる頃には、より良い関係が築けているはずです。親子やご夫婦で楽健法を学んでみて下さい。メモリアルアムロウタス手に入れたユンボの調子を見るためにかねてから作りたかった池を作りました。これで日当たりが改善されれば田んぼとして利用もできます。翌日には水もたまって蓮池になりそうです。命の祭りの時にご一緒だった大江さんのところから古代ハスを分けてもらおおと思っています。蓮池が生まれるなんてワクワクしますね。◎蓮という漢字が表す元もとの意味は、ハスの花ではなくて実(ハスの実)のほうなんですね。ちなみに、蓮の花を表す漢字は「芙蓉(フヨウ)」だそうです。現代の日本でも中国でも、“蓮”という字がいみするのは、ハスそのものやハスの花ですから、あまり堅苦しく考えることもないでしょう。それに、蓮という漢字を見て、ハスの実だけをイメージする人は少ないでしょう。◎また、ハスの花は、インドとその周辺地域の原産であることにも関係して、インドの神話や仏教・ヒンドゥー教の教えの中にも登場します。日本でも、ハスの花といえば仏教を連想させる花となっているのですね。ハスの花のイメージは極楽浄土の象徴であり、天界に咲く高貴な花とされています。泥の中でも根を力強く張り、そこから美しい花を咲かせる植物として、清らかで高貴な植物というイメージが定着しています。◎このように、ハスという植物から連想される、粘り強さ、気高さ、美しさ、清らかさといったイメージが蓮という漢字に備わっているのでしょう。力強く伸びる地下茎が花を増やすことから、家族の結びつきや繁栄、それに周囲との共生や連帯というイメージも連想させます。名付け・命名の漢字としては、落ち着きがあって、周囲の人達と連携しながら着実に成長して花を咲かせるというのが、蓮の意味するところだと思います。長年おつきあいさせて戴いたアムさんがなくなりました。救世骨髄白血病でした。医者の家系に生まれたドイツ人で、30歳で日本に来られ、最初はドイツ文化センター内の診療所で現代医療をされていたそうです。その後、タイに行かれてエイズの末期医療に従事されました。病気の本質とは何かについて深く探求するきっかけになったとのことでした。病気に対して戦いをいどんでいるという過ちに気づかれ、それ以降、現代医学は止められたのだそうです。アム先生いわく、エイズは、この地球の今の時代を代表する病気であるとのことでした。相手を大切にしていないこと、自然を大切にしていないことに起因しているのだそうです。エイズ患者の表情は独特なのだそうです。非常に物悲しい、希望を失った表情がとても特徴的なのだそうです。エイズ患者のオーラは、健康な人はオーラが自分の身体より大きいのが通常なのですが、それが自分の身体より小さくなっているそうです。アム先生は、人に霊的、精神的にゆがみがあるときに、その他の状況と絡み合いながら、それが病気として表に出てくると表現されていました。自分で責任もって治すことが大事であると話されていました。アム先生はいま、代替医療を用いながら、地域の健康指導をされています。様々な療法を相手に合わせて用いていく医療に変わっていくことが必要とのことでした。アムロウタスと名付けようと思います。花が咲くたびにアム先生が近くにいることに気づかされます。あむ先生はとても幸せだったと言ってなくなったそうです。その葬式を民ちゃんやみんなで執り行いました。心温まるあむさんらしい送る会でした。楽健法を中心に、温熱療法、ヨーガ、アーユルヴェーダなど、今必要なセルフケアをお伝えします。今だからこそ自分に出来ること...気づきから生まれる平和...そしてその知恵を分ちあいましょう!こんな呼びかけで始まったワークショップにたくさんの方が参加されました。そんな願いから始まったワークショップです。上野玄春に学んだ皆さんもそれぞれの立場でその種を花開かせています。その繋がりを子松さんも語っておられました。楽健法を学び奥伝楽健法セラピストとなる。07年~温熱療法を学ぶ。楽健法と温熱療法を組み合わせることにより、さらに免疫力を上げる治療の可能性を追求。ヨーガインストラクター。簡単な自己紹介の後に講座が始まりました。いろんな病気を持っておられる方が参加されていました。いった部位に熱を入れることにより自律神経のバランスを整え、ホルモンの分泌、免疫力を高めていきます。丁寧に温熱器を使って教えて戴きました。