(リック、みっち、のりこさん、よっしー、リキ)・井戸水(電力で引いている、水質検査年2回)・雨水の利用(畑や農具や手などの洗浄に)・下水は合併式の浄化槽(3段階、微生物によるろ過で、きれいになった水は川へ)水の循環ということを考えたとき、インプットとアウトプットは視点を変えるとあるもののアウトプットが何かのインプットになるということもあるんだということに気づき、水が廻っているということを実感。廃油→SVO車、廃油キャンドル耕ちゃんから、「太陽光でぶどうが成長し、緑のカーテンの機能を果たします」とも。今回持参のぶどう蔓、生育が楽しみですね。(このみさん、めぐさん、マングーさん、ほーりー、大ちゃん)こちらの班は、食べ物の循環をメインに考えられました。それぞれのものと人の間に、何らかのインプット、アウトプットが考えられます。うんちや残飯も、コンポストトイレなどを使えば、微生物の力を借りて土に還り田畑や果樹に活かされます。ハチや昆虫、鳥も田畑や果樹とは切り離せません。渡り鳥は山郷にない海のミネラルを運んでくる。そんな視点の大きな廻りも紹介されました。提案として、「トイレで出る熱エネルギーが利用できるのでは?」ということがありました。お金のとらえ方にも考えが及んだようでしたね。まとめに梅さんがポイントとして「あるもののアウトプットが何かのインプットになるということがある。それを考えてデザインすると無駄がないよ。外部から来るものを、エネルギーや物に変えて外に出すとき、よりきれいにして出せたらいいね。そんなもの、ことをいかに循環させていくか。それを考えるのがシステムデザインなんですよ。ここで宿題発表!!「我が家のシステムデザインをしなさい」現状と理想を大きめの紙にまとめます。自分の暮らしを見つめ直すいい機会になりそうです。最後に3人でシェアリング、さらにみんなで何人かのまとめを聞きました。キムさん:自然は勝手に循環してる。人間はいない方がいい。何をしたらいいか?人は自然の調整役なんじゃないか。それを謙虚にこころして担っていく必要がある。よっしー:水は循環している!!!(気づきの感動、本日の☆三つです)大ちゃん:図の赤いところをやればいい(キムさんのいう調整役的なこと)のかな?じゃあ何をどうしたらいいんだろう?(今後のパーカル塾で見えてくることでしょう)まーさ:水・有機物・エネルギーと3つに分けて考えてきたけれども、なんだかごっちゃになった。すべてのものがインプットし、アウトプットしている。それを受けて、リックが「感情のインプット、アウトプットもね」と一言。梅さん:「そうですね。繋がり、絆、深めていきましょう。よいコミュニケーションが更なる感動を呼びます」そんな気づき多いシェアリングの流れのままにふり返りへ。時間に限りのある中、ひとりひとり、感じたこと、考えたこと、学んだことをシェアしていきます。このシェアリングの時間が大好きです。一人ひとりの表情、語り、醸し出す雰囲気、それぞれがそれぞれ違っていて、でもどこかで一つ繋がっていて、とても幸せな時間です。今振り返っていても胸がほわっとあったかくなります。システムデザインのシェアリングの最後、発表がこれで終わりというその最後にリックが言った、「感情のインプット、アウトプットもね」を聞いたとき、その瞬間に、感動で心がほわぁっと広がった感じがしたんですよ。素敵な、ふかーいシェアだったと思います。日本語不慣れな彼から、もっとたくさん引き出したい。そんな好奇心も湧きました。今回はよっしー姉さんも合流。シャンティクティの看板架け替えと相まって、パーカル塾もますます面白いことになりそうです。前晩には、素敵な先輩あっちゃんのありがたい猫札の贈り物、そして彼女自身の歴史の一端を垣間見させてくれました。パーは全てのモノということでパーマカルチャーを超える)、エ(エコロジー)・ロ(ロハス)な人たちが、まだ見ぬ人たちが、たくさんおられるのですね。レポートから外れてきました。一人ひとりの思いを胸に、ワークキャンプに来れる人は来られない人たちの分まで楽しんで!ほどほどに体を労わり過ごしつつ、来月またシャンティクティでお会いしましょう。お土産話のシェアリング、楽しみにしております。それをまとめた4チームの原案がまとまりました。縄文時代の平和な持続的な暮らしをコンセプトにまとめられました。ともこさんがまとめてみました。みんなの考えが融合した感じに思わず拍手が湧き起こりました。おとぎ話に出てくるような一般では考えられない家作りも楽しそうです。テーマはホビットハウス映画「ロード・オブ・ザ・リング」のホビット族が住んでいそうな家の画像集です。2http://youtu.be/Lf4d0AaR8vo翌日まとめられた案がみちさんから披露されました。パーマカルチャーでは全てを森で覆い尽くすと言います。今から約1万3千年前に、縄文時代が始まり1万年も続きましたました。床を掘り下げ、まわりを草で囲んだ家に住み、シカやイノシシなどの獣(けもの)や魚・貝、木の実などをとって暮らしていました。平和な安定した時代です。土地所有もなく貧富のさもありません。全てを分かち合うそんな縄文人に学ぶところが多いということです。●スパイラルは自然界のパターンです。カタツムリや葉の並びにもスパイラルがあります。自然に学ぶまた多様性のモデルでもあるロックスパイラルガーデンに象徴されるパーマカルチャーの理念が表されています。長いので通称ホビットハウスとしました。ホビットの村は長年畑を耕しながら暮らしてきた。素朴な生活を大切にして生きる知足の暮らしです。それがロケットストーブで保温され子宮の内部にいるような心地良い空間を作りだす。スウェットロッジもこの空間でできそうですね。ここにキーホールガーデンも組み込みます。あづみのアクターズアカデミア(塾長:河崎義祐監督)の第二期生の卒業記念公演を行います。塾生の1年間の集大成をぜひご覧ください。河崎義祐さん昭和50(1975)年に映画「青い山脈」で監督デビューを飾りその後も精力的に作品を世に送り続けた映画監督が夫人の病気療養をきっかけに水と空気にひかれて安曇野に移り住んだ。ここで暮らす人々の人情にほれ込み脈々と受け継がれている「安曇野魂(たましい)」を子どもたちに伝えるべく地元の人々と力を合わせて新たな映像作品を世に送り出している。安曇野に暮らして5年目。一枚ずつページをめくるように季節がゆっくりと移りゆくのが、ここの本当の良さだと住んで初めて知った。ものの考え方が「旅行者」から「県外からの移住者」へ、そしてさらに今では「地元の人」により近く変わってきているのではないかと自身を分析する。最近、旅行者として訪れていたころに感じた、日本人の心のふるさとを思い起こさせるような里山の美しさが失われていくことに危機感を抱いている。理想でもあった雑木林の中で暮らし、多くの温かい人情や地域の文化に触れることで、次第に子どもたちに何かを伝え残したいと考えるようになった。徐々に失われていく安曇野らしい風景や文化を、また「合併して誕生した安曇野を一つに」という思いを、映画を通して子どもたちに伝えたいという。「ゆきと爺のあづみ野物語」(09年)に続いて、このほど「RYOと彩の安曇野水物語」を完成させた。安曇野を潤す拾ケ堰(じっかせぎ)を命をかけて完成させた人たちの、どんな辛いことがあってもやり遂げる意地や誇り、また子孫を思う愛情という「安曇野魂」がそこには込められている。この映画制作にあたっては、636人(3月30日現在)もの支援が寄せられるなど、純粋に地域の幸せを祈る思いを感じることができた。「心を寄せると大きな力となる」ことが形となったこの作品のDVDは、安曇野市内の平安堂など各所で販売している。アクターズアカデミアに通い始めたきっかけは宮沢賢治の人体交響劇の活動http://www.ultraman.gr.jp/nikki/jinntaikoukyougeki20907.8.17.pdfを通じて表現する楽しさを見つけたからです。第二期生の卒業記念公演が未来で行われました。Fri心の庭こんにちは。