いうわけで、こうやってみると、結局悲しみにくれる人々を救うのは男神じゃないってわけですね。人々は男神に救いを期待していない。そのような力が男神にあるなど少しも思っていないわけです。実際無いことは歴史で証明されたわけです。流れ書いてみましたが、、、直接の回答じゃなくてすいません。極点を見てもわからなくても、もっと距離をおいて全体を見ると、見えてくる映像があると思います。信仰していると見えないが、信仰しないと見える映像。近目じゃなく、遠くから眺めると、見えますよ。通報するこの回答へのお礼>>直接の回答じゃなくてすいません。いう認識であれば、こちらも気楽に読めます。ご回答の内容は、手元のメモによれば、将来質問することになるかもしれない事柄に際どく触れている様にも見えます。私には知識の蓄積がないので今日只今の関心に直接接続した話題でないと受け入れる余裕がありません。将来何か質問をしたときに以前答えたであろうに、とおっしゃらないように願っておきます。有り難うございました。信仰をもっている者です。次のように読んで認識しています。《教義》を信じるのではありません。表象することができません)。人であり神であるという想定です。この世に属さないその神という表現で呼ぶ存在(はたらき)です。《神の子》とも呼びます。ひとりの《預言者》であると見られたところもありました。その意訳としての《救い主》と呼ばれることもあります。縮めて表現したものと考えます。この回答への補足ご回答、有り難うございます。1念のために伺います。」から判断して、ご回答は全くのbrageloneさん個人の見解と考えるべきですか。それとも宗派ごとには不明にもせよキリスト教徒のうちの何割かを代表する見解と受け取るべきですか。21の見解の下に、イエスは1)《女から生まれた》人であり2)「この世に属さない神」であり3)《父の子》即ち《神の子》であり4)《預言者》であると見られたところもあり5)《キリスト(メシア)》にも喩えられ、これを意訳して《救い主》と呼ばれる1)~5)を同時に兼ね添えた存在と考えてよいですか。こんな括り方をしてはいけませんか。いけなければ訂正して下さいませ。第14節には、どう反応するのですか。敵対感情をもつのですか。それとも、言わば大人の対応で読み流すことができるのですか。事情が許せばご返事を下さいませ。>これらの教派でも旧約聖書は価値を認めたところを活用するだけで、その他の箇所には何が書いてあろうと無関心ということでよいでしょうか。このような質問をしているようでは、各教派について理解しているとは思えませんし、そのような状況では、誤解が広まるだけです。アメリカで発展したフリーチャーチのグループは、上部管理組織を持ちません。そのため各教会は、基本的な考え方が共通しているだけで、各教会は完全に独立しています。教義内容に関しましては、個々の教会内の問題であり、他の教会がどうのこうの言うべき事ではないのです。聖書のどこをどのように解釈するかは、その教会の牧師にまかされており、教派によるものよりも、牧師の考え方や信者の考え方によるものなのです。バプテストにおいては、信徒が自分達の考え方に合う牧師を選びます。ペンテコステにおいては、各牧師が自分の考え方を述べて、それに共感した人が信者となります。そのため、福音派といいましても、内容には千差万別があり、「この教派は、○○」と言う事はできません。>全くこの通りなのでしょうが、情報としての価値はありません。この件に関しての反論なのですが、回答としての価値が無いのは、質問者の質問のしかたが悪いのです。質問内容が、「キリスト教徒はイエスをどう認識しているのですか」ですから、桜の開花の問いでは、「桜は何月に咲きますか?」という質問に相当し、「東京」という地域を指定したような言葉が入っていない事を理解してください。(私の地区では、4月後半から5月の連休中が見ごろとなります)たとえば、「カトリックは、キリストをどのように認識しているのですか?」であれば、詳細な回答ができますが、キリスト教全体であれば、ここでの回答は不可能なほどの規模となってしまいます。(日本中の桜の開花時期を、この掲示板で示す事は不可能です)情報としての価値が無い回答が出てくる場合、そのほとんどが質問のしかたが悪いのだと思ってください。この回答への補足ご回答、拝見しました。1「そもそも、キリスト教徒はイエスをどう認識しているのですか。人で、預言者で、救い主で、神の子という理解でよいですか。」この質問に>>教派により異なります。このご回答の価値が理解できずに済みませんでした。桜の件は、とてもよい喩えだと自画自賛していましたが、そうではなかったのが分かりました。独りよがりで済まないことでした。2>>質問者の質問のしかたが悪いのです。>>価値が無い回答が出てくる場合、そのほとんどが質問のしかたが悪いのだと思ってください。日頃から文章力に欠けているのは痛感していますから、その可能性は十分あります。反省し努力してみます。今回の質問は幸いにして大変短いので、サンプルとして模範となる質問文を例示して下さいませ。暫時、締め切らずにお待ちしています。瓢箪から駒とでも言いましょうか、これまでの遣り取りを通じてnacamさんには質問の意図が完全に伝わったものと思います。序でといっては何ですが、2によって完璧な質問文ができるでしょうから、これまでのご回答に必要があれば手入れをして下さいませ。暫時、締め切らずにお待ちしています。3/24(月)21時22分記。15:09>比較的旧約聖書を重視しているのは、どの派ですか。キリスト教においては、旧約聖書は参考程度の扱いで、新約聖書に比べ、比重は格段に軽くなります。その仲で、比較的聖書を重視する人達を、「福音派」(エバンジェリカル)と称する人達です。この「福音派」は、特定の教派はなく、聖書を絶対視する人々、または重視する人々の事(自称する人々)を指します。アメリカで発展したプロテスタントの人々です。教派的には、バプテスト、メソジストの人が多いのですが、最強硬派は、ペンテコステ派系になります。加入する教会が該当します。>キリスト教徒はイエスをどう認識しているのですか。教派により異なります。初期のキリスト教派の分裂は、キリストをどう認識するかによって起こったといえます。5件はwikipediaの記事を読んでおきました(頭に何が定着するかは不明)。これらの教派でも旧約聖書は価値を認めたところを活用するだけで、その他の箇所には何が書いてあろうと無関心ということでよいでしょうか。2に関して>>教派により異なります。この通りなのでしょうが、情報としての価値はありません。「東京では、いつ桜が咲きますか。「年によって異なります。」・・・正しいですが情報としての価値は全くありません。3月に咲く年もあるので嘘っぱちで正しくありませんが、情報としての価値は高いです。引き続き他の方々の見解もお訊きしたいです。有り難うございました。機会にもよろしくお願いします。貴会」に関するQ&A:30歳独身彼氏なし。聖書、創世記6章5節についてですが。