古事記編纂1300年になる年です。邪馬台国は現在の西都原で卑弥呼(推定90何歳で死去)は天照大神です。祝詞{築紫(九州)の日向(ひむか)の橘の小戸の阿波岐原(アワキガハラ)で禊(ミソギ)して}とあるのです。このように神話の随所に日向の地名が出て来ます。(※日向とは、昔の地名で、現在の宮崎、鹿児島を日向の国と呼んでいました。日向の国で、現在の鹿児島県大隈の柏原の生まれです。日向でお生まれになり、当時の呼び名は伊波礼彦(イワレヒコ)伊波礼彦(イワレヒコ)は、天照大神の孫に当たります。伊須気依姫(イスケヨリヒメ)と結ばれ初代天皇に即位したのです。その時代は、末子に相続権がありました。その当時はモンゴリアンの影響が強く、モンゴリアンの風習であった末子に相続させる事になっていたのです。その証拠にジンギスハンも末子のツルイに相続し、ツルイは末っ子のフラクに相続させています。ツルイの次男フビライは満州へ来て別の国を建てる。応神天皇を相続した仁徳天皇(長子)からです。これには悲しい実話が残っています。論語をもって皇太子教育をしました。子は子でしっかりしなくてはならない。弟は兄に従わなければならないと教えがあります。弟は非常に頭が良く、論語の序を重んじる教育を受けました。応神天皇はウジノイラッコに相続させようとしました。自分が居なくなれば兄が相続する事が出来る。何とも悲しい出来事があり、この出来事からは長子が相続するようになったと言われています。住んでいた宇治川の西岸に宇治神社に建て、祭ったとあります。当時いろいろな出来事あったのではないかと推測されます。陵は明治天皇が神武天皇のかかわり地である奈良の柏原(誕生の地も鹿児島の柏原)に陵を建立し橿原神宮として現在祭られています。陣を整えた地であり、そこが初代天皇の起点であるからだと思います。神話を紐解きますと深みに填まります。ミミズの研究と同じみたいで研究心を湧き上がって来ます。後世に伝えて貰いたいです。私も孫たちに伝えたいと思います。(以上の事は、私が読んだ書物、聞いた話を要約したものですので間違いがありましら、ご勘弁下さい)それでは、ミミズの研究と神話の勉強を頑張り、後世へ伝承します。