ある質問お寺に関するご質問、知ってうれしいミニ知識をご紹介致します。他にもお寺や学成寺に関する「?」がありましたら、お気軽にお問い合わせ下さい。お盆の事(ウランボン)*「お盆は、御先祖様はお家に帰っておられるんですから、お墓に行っても留守じゃないんですか?」と尋ねられました。昔の人は、「留守のお墓は私達が掃除をしてちゃんと様子を見に行ってお守りしますから、安心してお家に帰っていて下さいね」という気持ちでお墓に行っていました。お盆のお墓参りには留守番の思いが込められていたという事です。外出して家を空けた時の事を、「留守にする」と言います。自分たちは外出して家には誰もいないように見えるけど、姿こそ見えませんが「留まって守って下さっている方がいる」という意味です。普段お留守番をして頂いている御先祖様に、お盆の間くらいは、私達がお墓をお留守番させて頂きますからねという事です。*御先祖様をお迎えに行く時は、ちょうちん(盆提灯)を持ってお墓に行き、お墓のロウソクの火をちょうちんに移し、私達が道案内しますからお家に帰りましょうねと火を消さないように家に帰り、家に祀った精霊棚のロウソクに、ちょうちんで持ち帰った火を移し、「どうぞお帰り下さい」と御先祖様を迎えました。送る時は、逆の事をして送りました。それが、家とお墓が離れ、提灯を持って歩けなくなった為、玄関先で迎え火、送り火を燈し、御先祖様にその灯を目印に帰って来て頂くようになりました。迎える時は、早く帰って来てほしいので馬に見たてたキュウリに乗って、帰る時は名残惜しいので、牛に見たてたナスに乗ってゆっくり帰って下さいねという気持ちを込めキュウリとナスに足をつけてお供えしました。我々日本人は、姿が見えない方に対して気持ちを込めやすくする為に、具体的な状況を設定してお盆行事を営んできたという事です。*盂蘭盆は、インドの言葉「ウランボン」を音写したもので、略して「お盆」となりました。「ウランボン」とは、自分勝手な振る舞いは、やがて自分に帰ってきて大変な苦しみを受ける事になりますよという戒めの言葉です。*盂蘭盆とはお釈迦様の弟子目連(もくれん)さんが、自分勝手な行為(自分さえ良ければ)により餓鬼道に落ち大変な苦しみを受ける母を、施しをする良行により救った事に由来します。餓鬼界に堕ち苦しむ人に施すという事で『施餓鬼』です。*近年の異常な暑さも我々人間の身勝手な行いが要因の一つといえ、まさに我々人間は「ウランボン」の状態だと言えます。お盆の本来の意味を考えるとお墓にお参りし「お盆が終わりました」などと呑気な事を言っている場合ではありません。「ウランボン」にならないような毎日の生活をちょっと考えてみましょう。-----------------------------------もくれんさんに関するお話は下記の通りです。お盆とは、インドの古い言葉「ウランボン」を音写したもので、「ウランボン」漢字があてはめられ盂蘭盆となり、略して「お盆」となりました。「ウランボン」とは、逆さまに吊るされたような苦しみを受けているという意味の言葉です。釈尊の弟子である目連(もくれん)さんがお母さんを亡くした事が発端となって『お盆』は成り立ってきました。優しかったお母さんを亡くした目連さんはたいへん悲しみ、優しかったお母さんが何処へいるのか気になり、神通力というほかの人にはない能力を持ってお母さんを探します。目連さんにとっては優しくいいお母さんだったので、きっと仏様のところで穏やかにしておられるに違いないと思い、仏様の世界を探しますがおられません。あれっおかしいなぁと思いながら、下の世界、菩薩様の世界を探しますがおられません。人間界にももちろんおられません。段々下の世界に下がって来て、まさかこんな所にいるはずがないと思って恐る恐るのぞいた餓鬼の世界に、なんとお母さんは、水も飲めず食べ物も食べれず、逆さまに吊るされたような苦しみを受けもがいている姿が見えてしまいました。そんな馬鹿な事はないと、目連さんはお釈迦様のところへ飛んでいき、「私の優しかった母が、餓鬼界に堕ちてエライ事になってます。いうわけなんですか」と尋ねます。するとお釈迦さまが、「これは、すべての人に言える事だけれども、自分さえよければという自分勝手な行動、人の物をなんでもかんでも取り込んでしまう愚かな行動が積み重なると、そのような事になってしまうんだよ」と諭されます。納得がいかない目連さんでしたが、「では、どのような事をしたら、母を救う事が出来るのでしょうか」と尋ねると、お釈迦様は、「逆の事をするんです。自分だけでなく皆の幸せを願い、多くの人に施しをするんです」と答えられます。目連さんが、「では、いつその事をしたらいいんですか」と尋ねると、お釈迦様は、「7月15日に、雨安居(うあんご)というお坊さんたちの修行期間が終わります。その時にそこへ行き、修行を終えていくお坊さんたちに、食べ物でも着る物でもなんでもいいから施しをしてあげなさい」と。目連さんはお母さんを救いたいという必死の思いでその通りの事を実行されます。その後お母さんを探されると、餓鬼界から救われ、仏様のところで穏やかにおられる姿が見えたという事です。目連さんが7月15日にお母様を救われた事にちなんで、私達も父や母そして餓鬼界に堕ちて苦しむ人を施しをする事により救い、餓鬼道に落ちない為にはどうしたら良いかを考える機会として、お盆行事が成り立ってきました。姿が見えない方々に気持をこめる為にはある程度具体的な状況が必要だという事で、13日にお迎えし、15日にお送りしましょうというような状況設定ををつくり、気持をこめやすくして、今日のお盆行事が営まれるようになりました。いうことは、ただ、先祖供養として、お墓に参るだけがお盆ではありません。命を繋いで頂いたご先祖に感謝し、どうすれば逆さまに吊るされたような苦しみを受けることなく正しく生きられるか。ウランボンにならない生き方を考えるとき、それが本当のお盆です。7月15日の頃は農繁期だったので、ひと月遅れの旧暦の頃に営まれるようになり、8月にお盆行事が営まれるようになりました。関東地方では今でも8月にお盆行事が営まれています。『南無』となりました。漢字の意味はありません。ナムの大まかな意味は、「~に従います」という意味です。妙法蓮華経」とは、釈迦の説かれた「妙法蓮華経」という教えに従います。言われました~に従うという事は、必ず相手があるわけです。その相手の事をしっかりと理解して分かり合っていないと、従えません。