父方は浄土真宗、母方は浄土宗、当人はキリスト教カトリックという宗派宗教ごちゃ混ぜのからすたろうと申します。ご縁があり法相宗薬師寺に何度かお世話になっています。(ややこしくてごめんなさい。法相宗薬師寺にて少しながらご奉仕をさせていただいたりしています。法相宗では般若心経を1日に何回も読経するので自分にとって般若心経は暗唱できるほど一番身近なお経です。奉讃文に「神前にては寶の御經、佛前にては花の御經。人間の爲には祈念祈禱の御經」(引用)とあるように祖父(浄土宗)の仏前では読経させていただいています。父方の仏前でも親戚一同からお前の読経は声が良い。囃し立てられまして何度か般若心経読経させていただきました。浄土真宗は般若心経と教えが違い般若心経は上げないと教えていただきました。父方の親戚の仏前にてお唱えしてしまったことを申し訳なく思っています。とお唱えしますが、浄土真宗では「なんまんだぶ」と聞こえます。どのようにお唱えすれば良いのでしょうか。長くなってしまいましたが3点、よろしくお願いいたします。回答は各僧侶の個人的な意見で、仏教教義や宗派見解と異なることがあります。多くの回答からあなたの人生を探してみてください。ご自身の宗旨でお参り頂ければ良いと思います。合掌してお念仏を称えています。「三誓偈(重誓偈)」が初めは良いでしょう。「なまんだぶ」と略して称えても構いません。30歳で脱...浄土真宗は般若心経のお勤めは行いません御質問頂き有難うございます。私は浄土真宗の住職でございますが、般若心経はお勤めいたしません。お勤めは行わない、いけませんではなく、般若心経は必要がないという事でございます。般若心経は知恵の教え(聖道門・自力の教え)でございまして、真宗は阿弥陀仏の教え(浄土門の教え)でございますし、真宗は阿弥陀仏のはたらき(本願他力)によって救われる事でございますので、般若心経は必要がございません。なむあみだぶつ)と称えます。他の仕事と兼務してます。川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。お経を読誦するというのは、お釈迦様の教えを理解して実践へと繋げていくためとなります。簡単には、仏様へと近づくためとなります。各々が悟り・涅槃へと向けて、お釈迦様の善巧方便(経典)を頼りとして(法灯明)、それぞれ自分の行いをより善くに調えて参りたい(自灯明)ものとなります。般若心経も、お念仏も、その読誦・唱誦する真意のところを理解し、そして、自らの行いへと繋げて頂けましたら有り難くに存じます。般若心経に関しましては、下記拙論も少し参考となりましたら幸いでございます。ついて質問があります。私は霊媒体質で、何回か、質問させて頂いております。小さなころから般若心経を祖母ととなえて、お寺さまの禅宗のつどいの先生役もいたしました。それで、いつしか、般若心経から離れてはいたのですが、介護施設で働いていて、肩こりが治らなかったおばあちゃんがなんか肩にのっているのがわかり祓ったげました。そのあと、私の体に来たのですが、治り、施設入居者の方に500円でうってる般若心経お守りをさしあげました。般若心経は空にする力が強く、悪魔、天魔も祓うまた、供養と、災厄祓う、自分自身を空にするお経と思っています。そのあと、神社に、お祓いはいったのですが、般若心経がなぜか唱えれない自分に気づきました。般若心経が怖くて仕方ないのです。般若心経を調べると浮遊霊をよぶだのそんな情報ばかりくるのです、数日たってから訪問介護先で、セクハラにあいました、そのときに、お守りとして、観音経25と、咄嗟に不動明王さまの真言でした。念じた瞬間相手の力が弱まりすぐ、車に避難。そのあとお友達が、私の通いつけの神社に、つれてってくれて感謝しました。そのあと、急に父が般若心経の経本がほしいといいプレゼントすることにしたのですが、神道でも唱える般若心経を慣れ親しんだ私は何故唱えなくなったのだろう?と内観しました。江原さんの本に憑依されるのは自分自身が、原因とかいてあったし。私は天魔に騙されてる自分に気づきました。唱えたいと思いました。1自宅で般若心経を読む時のタイミング初めて質問をさせて頂きます。自宅で般若心経を声に出して読む事を始めました。家には、神棚はありますが、ご仏壇はないので、ゆっくり椅子に座って、朝に1回読んでおります。等、決まっているのでしょうか。1日何回でも、読みたい時に読んで大丈夫でしょうか。ネットで検索致しましたら、霊が寄ってくるので夜はやってはいけない等が書かれておりました。