神様がアメリカ合衆国を祝福しますように。大きな変革の波はアメリカからもたらされた。ブッシュ時代の閉塞感と比べこの開放感、期待感はどう表現したら良いんだろう。アメリカまた更なる限界の超越を意志した。オバマは欲望に対する理性の勝利の一つの象徴として記憶されるだろう。これから世界がどう反応するのか見届けたい。続いて脱洗脳(デプログラミング)のプロセスについて。洗脳と脱洗脳がセットで解説されているところが、本書の実践的なところ。無意識下に沈んでいるアンカーを、表面に受けたたせてやる作業のこと。傾聴しながら好きなだけ自由に話させて、アンカー作用を発現させるものを見つける。それを何度も口に出させ、どんな感じがするかを確認してみる。(2)アンカーの無効化アンカーによって脳内でホメオスタシスが機能する鎖を断ち切る作業。アンカーを言葉によって本人に自覚させることから、取り去る作業に入ることができる。無意識に沈んだアンカーを浮き立たせるためには、被洗脳者と一緒に過ごす空間を、デプログラマーが支配するとともに、その空間を操作する必要がある。関係性における力関係で優位に立つ。空間を操作するアンカーを捉え、内部表現をビジュアル化する。相手の脳内の情報を自分の周囲に仮想現実的にビジュアル化し、相手に見せ体感させた状態で、更に臨場感あふれるイメージ操作を言葉や仕草によって行う。クンダリニー体験、シャクティパッドによる光の体験)それぞれカルトのルールとは異なる状況で体験を想起させ、ルールを無効化させる。教祖の超能力以外の方法でこれらの体験を起こさせ、次にこういたことが起こらないようにしてしまう。4,記号化情報のデプログラム生み出した仮想世界に臨場感が生じてくると、洗脳者はそれを固定化する為に道具として、記号レベルで仕掛けをしてくる。ホーリーネームやその集団内部でしか通用しない独特な用語などの記号を用いる。親の名付けた名前で呼び慣れさせる。社会に通用する用語で会話を続ける。神秘体験や至高体験、圧倒的な感激体験など。これらのカタルシス体験は体験者にとっては嘘偽りのない純粋な体験である。このカタルシスが起こるメカニズムそのものは瞑想や観想といった修行に内因的に含まれるものであって、教義の正当性に関わりなく、あるとき偶発的に起こるものである。この体験に神秘体験として特別な意味合いを持たせるのがカルトの手段である。これをデプログラミングするためには、より強烈な神秘体験を経験させるしかない。そのために本人の記憶を利用する。オリジナルと同程度のレベルの体験を退行催眠などで引き出す。それを少しずつ強化してゆく。カルトで体験した変性意識下の体験よりもより強いカタルシス体験をさせることで、無意識へのアクセスが容易な関係を作り上げる。神秘体験のレベルの差が術者の神秘性や宗教性とはなんの関係もなく、単なる技術の優劣の差に過ぎないことを説明すれば、神秘体験は無効化する。6,フレームの再構築リフレーミング・・・洗脳者の手法は、現実社会のどのような環境に取り巻かれたときどんな問題が起きるのか、その環境のパターンを分析する。次に、その環境に対して、洗脳者の提案する可能性世界において、そのこころの問題の意味づけを行う。その問題を解決するような意味づけを行う。デプログラムでは、通常の社会のコンテクストを構築し、これが洗脳者が被洗脳者をとらえるために構築したフレームより優れたことを示す。健康な体調を維持する、薬物やアルコールを避ける、毎日体を動かさせる、過度の感覚刺激を避ける、カレンダーや時計などの時と位置の目印を定着させる、これからすることのリストを作る、用事に出かける前に、行動や買い物、計画などの予定を書いたリストを見直させる、済んだ項目に印をつける、最新のニュースを見聞きさせる、など。☆意識への介入を変性意識と無意識の刷り込み、条件付け、その強化という方法で理解してゆく行動療法的な側面と、その無意識への働きかけや抑圧などの防衛機制のメカニズムは分析的に理解し、可能性世界の認知についてはポストモダン的であったりと臨床の実際が伝わってくる腑に落ちるものとなっている。人格障害の治療の際問題になりやすい外傷体験のフラッシュバックによる不適応や行動化には応用可能かもしれない。苫米地氏が本書出版時の2000年当時で手がけたオウム信者が9人、一人につき半年ほどの時間をかけて5年間かけたという。その脱洗脳のなかで彼の専門とする人工知能研究で培った理解をもとに構築したのが上の技法であるようだ。5年間で9人という数は非常に潤沢な時間を与えられていることになる。長いセッションのなかで詳細に観察しながら介入が出来る機会はなかなか臨床の人間にも与えられない機会だ。苫米地氏は数々のバックボーンをもち、そのため実像が見えにくい部分があるが、本書では彼自身自らのバックボーンをアメリカ留学中に培ったディベートによるものだとしている。上祐文弘などは苫米地氏がが日本にディベートの文化を輸入しようと、日本の各大学に布教していたころ、中心的な後輩の一人であったことが語られている。脱洗脳のモチベーションには後輩の後始末的な責任感があったようだ。多くがこれらのディベート文化から排出されているという。ディベートはテーマを与えられるとそれに賛成の立場、反対の立場のどちらからも相手側を論破出来るように理論を構築する文化であり、本人の信念に関係なく、価値を全て相対化して上でいかに相手を論破するかという競技であり、そこで培った論理体系インストール法と脳内空間の視覚化技法などの独特の脳の使いかたが脱洗脳(デプログラム)の技法として生かされているようだ。本人によると子供の頃から、他人の印象を色や形態などの視覚化によって記憶していたことなど、共感覚の持ち主であったようだ。このように元来変性意識になりやすい体質があり、またディベートの協議中は膨大な情報量によって脳がオーバーロードを生じることで互いに変性意識状態で議論を戦わすことになり、その訓練が変性意識への理解へとつながっているようだ。カルトとグルの問題に触れ60年代からのLSDカルチャーとドラッググルが教授レベルでアメリカの各大学には数多くおり、これもアメリカの大学文化の大きな潮流の一つであること、また彼自身も直接的には表明してはいないがその文化にコミットしていたようである。ディベート技術はイエズス会系のカソリック司祭から多くを学んだこと、彼自身が上智大学出身であることも彼のスタンスを説明する一つになるかもしれない。aアカデミズムからは完全に異端というか相手にされない予定。臨床と自身の感覚を通過した世界から新たな智慧の出現を目指す!!!!!!!!!!!!!すべて予定!!!!!!!!!!!!!。神秘学,サブカルチャーをmixing。精神病世界へダイビング→→→→→精神の奥底から外宇宙に到達し、死の果てに永遠の生を幻視する。音楽はサイケデリック・ロックからハードコア・ブラックメタルからNW・インダストリアル・ジャンク・テクノ・ハウス・イタロからディスコ・サイケデリックトランス・ニカ・プログッレッシヴtoエレクトロ、いずれもリアルタイム重神合体更新中。いままで旅した国はインド、ネパール、タイ、メキシコ、アメリカ、ギリシャ、伊太利亜、スペイン(ibiza)etc。聖地巡りとレイヴの旅。現実感を武器に、虚無の果てをこの世のリアルな色彩感に変容させることを目標に奮闘中。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。