車道から脇へ一本入ったとたんに、森閑とした森が目に入ってきます。当時社頭は、旧鎌倉街道に沿い「野路の宿」(現知立市八ッ橋町)と共に「宮橋の里」と称する駅次の所在地にして、古来より街道を往来する人々は、社頭通行にあたり馬に乗りし者は下馬して自ら敬虔の念をもって拝礼の上通行した。故に駄野森山王宮と称したが、明治維新改革に際し不乗森神社となる。鳥居をくぐると、正面に神楽殿。今回の目的は、こちらの神楽殿を飾る十二支彫刻です。未......未は、たぶん西南方向だから、ええと、......あ、いたいた。なんだか良い表情をした見返りヒツジが。他の彫物たちもたいへん見事でしたので、下に。十二支とは別の場所にいた、これは、応龍でしょうか。神社などの十二支彫刻は、これまでにいくつかご紹介しています。方位盤、松島は五大堂の蟇股、東京は上野公園の旧寛永寺五重塔の蟇股など。ご縁があれば、ぜひぜひ。不乗森神社の十二支彫刻。ジュリアン・デュプレの「羊飼いと羊の群れ」です。デュプレは何度かご紹介したことがありますので、こちらで。ひつじグッズひつじの王さまがしたことは、りっぱな玉座、りっぱなベッドをよういして、それから、ほうりつをつくること。それからそれから...。オリヴィエ・タレック作、あさのあつこ訳の絵本「ひつじの王さま」を。王冠を手に入れたひつじのルイがしたことは......?おっとりした絵柄のためにうっかりほのぼの読み進んでしまいますが、最後になかなか怖いオチが待っています。匈奴は、その先祖が夏后氏の子孫である淳維である。(略)水と草を追って移動し、城郭とか定まった住居はなく、耕作に従事することもなかった。それぞれの領地に分けられていた。文書はもたず、規約や命令も口頭でなされた。子どもは羊に乗ることができるころから、弓を引きしぼって鳥や鼠を射た。大きくなると、狐や兎を射、それを食事とした。士卒は弓を引く力があれば、[戦争の際には]すべて甲冑をつけた騎兵となった。乗馬の訓練は、まず羊でなされるもののようです。史記のお話は時々しております。