こちらは割られても、それほど苦にならないガラス製品だ。ブログランキングに参加中です。いただけると励みになります。「水の都」の看板の一つ、ゴンドラの発着所は、連絡船が出入りする港の一角。港と言うより、連絡船が行き来する島の岸と言った方がいい。そこには待合を兼ねた、ちょっとした案内所があって、そこで申し込みさえすれば、順番で乗せてくれる。料金は一隻、約150ユーロ。5人ぐらいが乗れるので、一人当たりにすると、日本円で3,000円ちょっと。高いか安いかは、その人の判断だ。ゴンドラは細長く、曲線美豊かな黒の漆塗り。単なるボートと違って、見るからに、また乗っていてもデラックスな気分になる。黒のボディに金色の留め金や赤いモールが、ちょっとしたデラックスさを演出するのである。島の岸、海の岸からこぎ出したゴンドラは、サンマルコ広場に通ずる海に面した道の“太鼓橋”の下をくぐって島の運河でもある、水路に入っていく。私たち日本からのツアーで募った10人のオプショングループが2隻のゴンドラを借りて出発した。料金をちょっと弾んで、うち1隻には、弾き語りの芸人を乗せてギターと歌声のライブを楽しみながらのゴンドラの“旅”。「あれっ、聞き覚えのある曲・・・」。前をゆく仲間のゴンドラの上で「ゴンドラの唄」のメロディーが。日本人への精一杯のサービスか。今日は再び来ぬものを確か、吉井勇が作詞、中山晋平の作曲。小林旭や森繁久弥がうたい、ヒットした。日本人なら誰しもが口ずさんだ事がある歌だ。あの森繁節が懐かしい。この歌の元歌はイタリアにある、と聴いたことがある。舟で奏でてくれたおじさんが、そのことを知っていたかどうかは定かではない。無粋で、元来、音痴の私なんかに、その詳しいことが分かっているはずもない。考えてみれば、代わり映えがするでもない同じような家並みの間を縫うように走る運河を、のんびりと散策するゴンドラの旅。所要時間は3~40分。腕時計は午後5時半を回っていた。対岸のベネチア港から汽笛を鳴らしながら大型客船が出航していく。8日前、私たちが乗ってアドリア海、エーゲ海のクルーズに出た「MSC=ムジカ」号。旅支度を整えて新たな客を乗せ、再びの出港だ。私たちと同じように8日間の船旅を楽しみ、またこの港に帰ってくるのだろう。感慨深く手を振り、拍手で見送った。ブログランキングに参加中です。いただけると励みになります。1Pagetopゴンドラが似合う街サンマルコの島にはゴンドラがよく似合う。島の中の至る所、迷路のように張り巡らされた運河をゴンドラは、まるで泳ぐように進んでいく。“船頭さん”は、みんなそろいのユニホーム姿。白地に黒っぽい横縞の半袖シャツを着ていて、長い木の竿一本で自由にゴンドラを操って行くのである。イタリア人は全般に背が大きい。目鼻立ちもしっかりしているので、横縞のユニホームと相まってかっこいい。街を歩いていてもイタリア人には“デブ”が少ないように感じた。それに比べてフランクフルトやミューヘンの空港で見かけたドイツ人の方が男も女も“デブ”が多い。テレビでよくお見かけするメルケル首相のようなタイプの女性がいっぱい。背丈は男性も女性も、お隣のフランス人と比べて大きい。「アモーレ、アモーレ、アモレミオ・・・」。学生の頃観たイタリア映画「刑事」。あの女優さんはなんと言ったか。アラン・ドロンの「太陽がいっぱい」や「ローマの休日」「戦場に架ける橋」などとともに、今でも記憶に残る洋画の一つ。往年のイタリアの大女優だ。そんな映画を見歩いた青春時代が懐かしい。独断と偏見で見る欧州人の背丈なんかどっちでもいい。かっこいい“船頭さん”のゴンドラさばきで、運河の回遊を楽しむのである。運河をまたぐ陸路の“太鼓橋”から眺める光景と違って、ゴンドラから見上げる光景のイメージはガラリと変わる。ゴンドラ同士やモーターボートがやっとすれ違うことが出来るほどの狭い運河の両側に3階建て、4階建ての住宅が並ぶ。どの家にも運河への“玄関口”が。“太鼓橋“で陸を結ぶ道路はあるが、車がないので、生活物資の輸送は、この運河しかない。ここではゴンドラは観光用。観光客を乗せて案内するのが用途で、物資の輸送は主にはモーターボート。ゴンドラでの回遊では、あっちこっちで、そんな光景を見た。トイレットペーパーを下ろしているモーターボートの業者も。生活雑排水はどう処理しているのだろう。運河を見る限り、多少は流れ出る雑排水の栄養物のせいで、いくらかは藻が発生しているが、総じて綺麗な水質を保っている。街並みは全て石造りや鉄筋コンクリートの家。歴史と共に歩んだ古い街並みなのである。私のような鈍感人間でもその不思議を考える。仮に生活雑排水が街の全てを毛細血管のように張り巡らしている運河に垂れ流されたら...。世界に誇る「水の都」は・、今にない。歴史の街には人々の英知と、それを守るために絶対妥協しないポリシーがあるのだろう。逆を考えれば、近代の国家や地域が環境や水質の保全を維持出来なかったり、そのシステムを作れなかったとしたら、住民の努力はむろん、為政者の責任と言っていい。そんな事例は、私たちの身の回りにゴロゴロしている。優れた歴史の裏側には、それを支え続ける人々の努力と為政者の確固たる信念があるのだ。ゴンドラの上で、水に浸かって並ぶ家並みや水面を眺めながら、ふと、そんなことを思った。(次回に続く)ブログランキングに参加中です。いただけると励みになります。サンマルコ広場は世界の観光客で埋まっていた。一口に欧米人とか欧州人と言うが、アメリカ人や地元のイタリア人はむろん、ドイツやフランス、スペイン、スイス、オランダなどEU圏の人々、それに中東やアフリカ諸国の人たちも。人種の坩堝と言ってもいい。サンマルコ島は「水の都」と、形容されるベネチアの、いわばシンボル。ベネチアを訪れる観光客は、必ずこの島に来る。陸路からも海路からも続々とやって来るのだ。私たち海路のお客さんのように大型の客船が一隻着けば、一度に少なくとも2,500人ぐらいのお客さんがはき出されてくる。サンマルコ島の目と鼻の先に位置するベネチア港には、同じような規模の船が、ほかにも二隻停泊していた。島にはベネチア港から連絡船で渡る。50人から7~80人乗りのボートが次々と接岸、観光客が上陸していく。目の前には中世風のホテルがずらりと並んでいる。私たちのように宿泊して、足を休める人もいれば、島を観光、そのまま帰っていく人もいる。連絡船を下りた人たちは、まるで申し合わせたようにサンマルコ広場に向かう。その数は半端ではないから、広い道路も人で埋まり、なかなか前に進まないほど。道の真ん中には仮装仮面やTシャツ、帽子など土産物を売る露店が。絵描きさんの露店もあっちこっちに。その絵は、ゴンドラをあしらった“水の都”の図柄だ。前にも書いたが、この島には、車は一台もない。島の住人達の日常交通は全てが水路。道路をくぐる水路の橋は、みんなアーチ型になっていて陸上を歩く人々は、その橋を昇り降りするのである。山口県の錦帯橋とまではいかないが、日本で言う、いわゆる“太鼓橋”である。サンマルコ広場の入り口とも言える海側には二本の大きな柱が立っていて、人々の待ち合わせの場所になったり、ツアー客の集合場所に充てられるのだという。私たちのようなツアー客やグループの観光客達は大きな広場や、その周辺でフリーの散策を楽しみ、約束の時間になると、この二本の柱の下に戻って来るのだ。広場を取り囲む街並みは、厳かさを演出するのに十分な中世の建造物。宮殿や教会が往時を偲ぶ。その一つ一つが人々の目を圧倒するのである。人々はそんなサンマルコ宮殿やサンマルコ寺院を見学するために長い列を作る。中にはアイスクリームを食べながら気長に列に加わる人もいる。大勢の観光客を当て込んで、店の前に椅子をいっぱい並べて、飲食を促す店も。歩き疲れて「ちょうと座らせて」という私のようなモノグサは、容赦なく追い払う。飲食を伴い、お金を落とさないお客さんはご免、と言うのである。洋の東西を問わず、観光地は、何処も金儲けにせち辛い。小腹が空いて食べるサンドイッチやホットドック、それにコーヒーやジュースも決して安くない。人が集まる所は、お店側の主導だ。ブログランキングに参加中です。いただけると励みになります。「この町の何処かに、この国の何処かにタヌ子さんがお住まいなのか?」そう考えるとクロアチアという国が無性に身近に感じた。タヌ子さんは時々、マイページにおいでいただき、私の拙いブログをお読みいただいている。クロアチアの何処にお住まいなのかも知らないし、もちろん一面識もない。インターネットとは便利なもので、国内にとどまらず、海外においでの方々ともパソコンのキーをたたくだけで、即座に双方向の交信が出来るのだ。自らを紹介するプロフィールによれば、タヌ子さんは「フランス、ギリシャを経て、現在はクロアチアでヘンテコな料理を作って楽しむ暢気な主婦」。「外国の珍しい野菜や果物も紹介しています。料理ブログのはずが、最近旅行ブログのようになってしまっていますが、あまり知られていないヨーロッパをご紹介できたらいいなと思っています」とも付け加えている。アドリア海・エーゲ海クルーズは、終盤にさしかかっていた。サントリーニ島やミコノス島などエーゲ海に浮かぶ島々を巡っていた船は、再びアドリア海へ。ギリシャのゴルフ島に寄った後、またアドリア海を北上するのだ。ゴルフ島は同じギリシャでもエーゲ海の島々とは雰囲気を異にした島。古代、中世から19世紀に至るまで、東地中海の海上交通の要衝として歴史の表舞台にも登場した島である。オーストリアの皇后・エリザベートが愛し、頻繁に訪れた島としても知られ、エリザベートの夏の離宮・アヒリオン宮殿やギリシャ正教会の大聖堂・聖スピリドン教会などでも有名。エリザベート像クロアチアは、そこから船で北上すること12時間。南からギリシァ、アルバニア、モンテネグロ、ボスニア・ヘルツェゴビナなどと並んだアドリア海に面した国である。言い換えれば、ブーツ(長靴)のような形をしたイタリア半島のアドリア海を挟んで反対側に位置した国。家並みも「白い宝石」「カサブランカ」と言うった形容がピッタリのエーゲ海の島々の、それとうって変わって中世風に。船はいつものように静かに港に接岸。ドゥブロヴニクと呼ばれるこの街の旧市街は、まるで中性にタイムスリップしたような雰囲気を持つ。街は城壁で囲まれ、フランシスコ会修道院やスポンザ宮殿など終始、圧倒される中世の建造物を眺めて歩く足下は、これまた歴史を刻んだ石畳。すべて同じ石から造られたという石畳は、何百年もの間、人々の通行で磨かれ、すり減っていた。その街が醸し出す雰囲気は、誰をも中世にタイムスリップさせてくれるのである。海から、陸から襲いかかる敵襲を城壁で食い止め、その中で生業する人々。その時々の声が聞こえてきそうな気がする。街を取り囲む城壁を一周すれば楽に一時間はかかる。建物が石なら、街路も城壁も石。そんなしゃれた中世の街の一画のカフェテラスでいただくコーヒーやココアの味がまたいい。街を歩く観光客、カフェテラスでちょっとくつろぐ人々が中世の街と不思議に調和していた。(次回に続く)ブログランキングに参加中です。いただけると励みになります。0Pagetopアキレス腱へえ~、こんな所に。女房と連れだってのアドリア海・エーゲ海クルーズ。船が案内してくれたゴルフ島でアキレウスの像を見た。「アキレス腱」の語源になったアキレウスの像だ。ゴルフ島は同じギリシャでもエーゲ海の島々とは雰囲気を異にした島。古代、中世から19世紀に至るまで、東地中海の海上交通の要衝として歴史の表舞台にも登場した島である。オーストリアの皇后・エリザベートが愛し、頻繁に訪れた島としても知られ、エリザベートの夏の離宮・アヒリオン宮殿やギリシャ正教会の大聖堂・聖スピリドン教会などでも有名。アキレウスの像はエリザベートの夏の離宮・アヒリオン宮殿の裏庭のような所にあった。小高い丘のような所なので、そこからは周囲に海も見える。アキレウスの像は、そんな海を眺めるように建っていた。そのアキレウスの像を眺めながら、ふと、二人の仲間の顔を思い浮かべた。「アキレス腱が切れる時の音というのは凄いんだよ」10年以上も前の話だが、高校時代の同級生がそんな話をした。シニアの仲間達がサッカーの試合をしていた。「バシっ」という鈍い大きな音がしたと思ったらイレブンの一人がピッチに倒れ込んだ。左足のアキレス腱を切断してしまったのである。その音は試合中のみんなに聞こえるほど大きかったという。アキレス腱を切ったのも同じ高校の同級生。二人とも日川高校が山梨県高校サッカーの王座、または、それに準ずるポジションに君臨していた時代のエース級。一人は全日本チームの選手にも選ばれた。二人とも教育大(現筑波大)や日体大に進んで教員に。山梨県の高校サッカー指導の先頭に立った。山梨県の覇者に育て、全国の頂点を目指す国立競技場に導いた。あの中田英寿を育てたのもこの男。退職後は請われて山梨学院高校の監督になり、無名の同校をやはり国立競技場に導き、全国制覇を成し遂げたのである。そんなY氏や高校時代、全日本チームへはせ参じたS氏(旧姓H)は、教員時代はサッカーのクラブチーム「甲府クラブ」のメンバーだった。同クラブは今でこそJ2に降格しているが、そこへの復帰を狙う「FV甲府」の前進である。アキレス腱切断、というアクシデントに見舞われたもののサッカーを楽しんでいたのは、そんな往年の選手達である。アキレウスはギリシヤャ神話に登場する英雄。トロイア戦争で活躍するが、敵のハリス王に弱点の踵を射貫かれ、これが原因で、命を落とすのである。この伝説からアキレス腱は「致命的な弱点」の代名詞に。そもそもは王妃である母親が我が子を不死身の肉体にしようと赤子の頃、冥府の川に体丸ごと漬けるのだが、母親が掴んでいた踵が水に浸らず、踵の部分だけが生身のまま残った。因みにアキレス腱を切った男・Y氏は、そんなことがあったことがウソのように70歳になろうとしている今も山梨学院高校のサッカー場に立っている。ブログランキングに参加中です。いただけると励みになります。1Pagetop“第二のお母さん”母親の27回忌法要に臨む3人の男の子達は、いずれも30歳を超え、子を持つ親になっていた。中でも長男の年齢は、丁度、母親の享年である38歳。二つ違い、三つ違いの弟たちも間もなく、その年になる。法要が営まれた埼玉県志木市のお寺さん。立派な本堂の祭壇に安置された遺影も心なしか色あせているようにも見えた。普段は見慣れない本堂の中を物珍しげに飛び回る無邪気な5人の孫達。みんな26年の歳月がそうさせたのである。「5人のよい子の皆さん。我慢して静かにしていてくれましたね。方丈さんは読経の後の法話の冒頭で、こんなことを言った。広い本堂の中を駆け回っていた幼子達。威儀を正して読経を聴き、祭壇に香を手向けるお父さんやお母さん、おじいちゃんやおばあちゃん、叔(伯)父さんや叔(伯)母さん、それに大叔(伯)父や大叔(伯)母さん...。幼いながらも動物的にその場の厳粛な雰囲気をかぎ取ったのだろう。いつの間にか静かになった。仏壇の遺影は見たことがあっても、自分のお母さんと同じくらいの“おばあちゃん”。今、行われている法要の意味だって分かりっこないはずだ。そんな幼子達をよそに、この日の法要を最も感慨深く受け止めたのは3人の子供達だっただろう。祭壇のお母さんの遺影に手を合わせた。この男の子達には、もう一人手を合わせなければいけない人が居た。“第二のお母さん”である。言葉に出さないまでも、きっと感謝の念を込め、手を合わせたに違いない。「お母さん、オレたちは、お母さん亡き後、今のお母さんのおかげで大きくなり、こうして所帯を持ち、子供を持つ親になったよ...」それぞれが自分たちを生んでくれた母親に心の中で、そう報告しただろう。「お父さん、富士子さんって、凄い人だわねえ。“第二のお母さん”でありながら、3人の子供を立派に教育、何不自由なく育て、それぞれ所帯も持たせた。全てにさりげなくするあの気配りだって人には真似が出来ないわよね。子供達の“第二のお母さん”ほ「富士子」と言うのだが、女房に何時もそう言わしめる。感ずるのは私たち夫婦ばかりではない。法要が済んで、おときの席。私のすぐ下の弟らお招きを受けた人たちは一言スピーチで同じようなことを言い、敬意の気持ちを表現した。これより先、冒頭の施主の挨拶で“二人の妻”の亭主は「私が言うのはおこがましいが...」と前置きしながらも「富士子、本当によくやってくれた。一言居士で、どちらかと言えば気難しいタイプの弟が放った最大級の賛辞だった。そんなお母さんだから3人の子供夫婦は、お母さんを慕い、孫達も「おばあちゃん」が大好き。今回の法事の仕掛け人もこの人?先妻の法事である。人間とはかくありたいと思った。ブログランキングに参加中です。いただけると励みになります。0Pagetop義妹の27回忌法要もう26年も経ってしまったのか。義妹(いもうと)が逝ってから、あっという間の歳月だった。光陰矢のごとし、とはよく言ったものだ。27回忌の法要が営まれた埼玉県志木市にある大仙寺という曹洞宗のお寺さんの本堂で、読経をお聞きしながら、つくづくとそんなことを思った。祭壇でにっこり微笑む遺影は、無邪気に振る舞う5人の孫達を一層微笑んで見ているように見えた。幼い5人は、遺影の“おばあちゃん“はむろん、今、営まれている法要のなんたるかも知るはずもない。遺影の人だって知るよしもない孫達である。義妹は私にとっては4人兄弟の末っ子の連れ合い。逝ったのは37歳の6月末。12歳、中学1年になったばかりの長男を頭に、二つと三つ違いの男の子3人を残してのあまりに早い旅立ちだった。それも「腺癌」という、それまで聴いたこともなかった厄介な癌。癌細胞がリンパ腺の中に入ってしまうため、手術が不可能。胃癌や肺癌のように癌細胞、つまり局部を切除すればいい癌と違って癌細胞が流動してしまうので、局部の切除が出来ないのだという。分かり易く、などと簡単に言えないのだが、その癌の発見は即、死の宣告を意味するのである。