教え逸材を輩出したが安政の大獄で刑死。時代とはいえ、70歳を越えたの政治家が実権を握り続けている今と、僅か29歳で明治時代に大きな思想的影響を残しつつ獄死した松陰のことを比較すると、複雑だ。より小塚原回向院からこの地に改葬。頼三樹三郎の墓もここにある。墓は小塚原回向院にも残っている。源義朝の愛妾で牛若丸、後の義経の母。その後清盛の妾となった伝えられる。東国に走った牛若丸の後を追い、この山中で賊に襲われて息を引き取ったとか。芭蕉の碑が侘しさを誘う。藤原泰衡の一門に襲われて平泉の高館で討死にとされている。墓は大きな碑の隣の「弁慶標の松」の足元にひっそりとある。義経の墓は平泉にはない。天明6年(1786)〜天保11年(1840)前人未到であった槍ヶ岳の開山者として、山好きで知らぬものはない念仏僧。笠ヶ岳も開山している。近代登山を提唱した志賀重昂の墓もあり、この二人の墓が並置されているのも偶然か、必然か。〜文治6年(1190)平安時代末期から鎌倉時代初期にかけての知らぬ人もない歌人。桜に生き、桜に死したような西行は、今も桜好きな日本人の心を捉え続けている。墓は河内の弘川寺だが、他にも日本各所に伝説的に存在し、ここもその一つ。「伝」西行塚と示してあるだけ良心的だが、周りは薄暗い杉木立で桜狂いの西行も困惑する場所だろう。歌人だが、恋多き女としても著名。和泉式部はこの地で病になり、鬼岩温泉で湯治したりしたが、勧進3年(1019年)没したという。これは、甲州街道の温泉寺についで見た二つ目の和泉式部の墓。あとなる人はしばしとどまれ」の歌が刻まれている。明治2年(1869)知らぬ人も無い新撰組の正副隊長。二人とも様々な小説に描かれ、日本人好みの逸話に事欠かない。孤軍たすけ絶えて俘囚となる。顧みて君恩を思えば涙さらに流る。一片の丹衷よく節に殉ず。雎陽千古これ吾がともがしら。他になびき今日また何をか言わん。義を取り生を捨つるは吾が尊ぶ所。快く受けん電光三尺の剣。一死をもって君恩に報いん。あった永倉新八が建立したとされる。天和3年(1683年)お七・吉三で有名。捕らえられた時奉行が哀れみ、お七は15歳だろうと聞いたが(15歳以下の者は死刑にはならない)、彼女は正直に16歳と主張し、お宮参りの記録を証拠として提出。吉祥寺にも比翼塚があるとか。塗り師久五郎、材木商など諸説。写真は久五郎のものといわれている、猪口と徳利を模した墓。誰が本当の小原庄助さんとしても、辞世の句にあやかりたい。宝永7年(1710)松尾芭蕉の門人十哲の一人。芭蕉の奥の細道に同行したが「曾良旅日記」は芭蕉の「おくの細道」との差異が多く、芭蕉スパイ説や、曾良の幕府隠密説もある。生誕は上諏訪だが、没地は壱岐島。歌人だが、恋多き女としても著名。伝説も多く、日本全国に伝墓がある。この温泉寺の墓は、華麗な遍歴にはあまりにも似つかわしくない寂しさだ。明治29年(1896)「にごりえ」、「たけくらべ」などであまりにも有名。墓は何のてらいもない質素さで、心を和ませる。女流文化人の墓が多いが、入り口すぐにある佐藤栄作の特別扱いの墓が興ざめだ。明治32年(1899)幕末、西郷隆盛との会談での江戸城無血開場の立役者。咸臨丸での渡米も有名。晩年洗足池の傍に別邸をかまえ、その風光を愛した。脳溢血で亡くなったが、最後の言葉の「コレデオシマシ」は胸に響く。英一蝶:承応元年(1652)〜享保9年(1724)江戸中期の町絵師。狩野安信に絵を、松尾芭蕉に俳譜を学ぶ。墓は承教寺の本堂前に一つポツンと置かれている。:享保18年(1733)〜文化14年(1817)蘭学者で「蘭学事始」の著者であり「ターヘル・アナトミア」を訳した「解体新書」でも有名。墓がここにあるのかも不思議。小塚原回向院の建てられている小塚原刑場で腑分けを行ったことが解体新書翻訳のきっかけになったとか。家康は和歌を嗜まなかったので後世の創作とも言われている。この日光東照宮奥社にある墓は鋳造だが、久能山東照宮にある墓は石造。南宗寺など各地に墓がある。下の写真は街道とは関係ないが、久能山東照宮の家康の墓。:天明7年(1787)〜安政3年(1856)薪を背負いながら本を読んで歩く姿の像で名高く、金次郎の通称の江戸後期の農政家。小田原で生まれたが、今市で没。遺言は「余を葬るに分を越ゆることなかれ、墓石を立てることなかれ」」だが、これに反して今市以外にもあちこちに墓が立てられているのは皮肉。場所:栗橋宿(写真は再建された墓、古びたものは同じ場所の左手にある)静御前:永万元年(1165)〜建暦元年(1211年)言わずとしれた源義経の寵愛を受けた京の白拍子。義経を追って奥州へ向かったが、平泉での討ち死にを知り剃髪し尼となり、栗橋で世を去ったとか。日本各地に静御前伝説があり、どこが本当の終焉の地かは不明。いわれた高橋お伝などの墓あり。嘉永元年(1848)〜明治12年(1879)なお、鼠小僧次郎吉の墓は本所回向院にもあり、吉田松陰の墓は生誕地萩や世田谷の松陰神社にもある。お盆明けにちなんで「街道回向院」と言うカテゴリーを作りました。街道を歩いていると、思わぬところに歴史上の著名人のお墓や供養碑に出会います。ここにと言う不思議さを惹起すること多く、その人となり、生きていた歴史をあらためて想いいたすことも街道歩きの一興です。2.0Seesaaブログ×この広告は180日以上新しい記事の投稿がないブログに表示されております。