日蓮がきっぱりといった。「いま日本の権力の中心は鎌倉でございます。日蓮は挨拶をして山をおりていった。後姿がしだいに小さくなっていく。浄顕房がひとりごとのようにいった。義浄房が目を輝かせた。「なあに、この清澄寺で抜きんでた男だったのだ。案ずることはない」この二人は兄弟子だったが、このあと日蓮を師とした。生涯にわたって日蓮の布教活動を支えていく。日蓮はこの日の浄顕房と義浄房の計らいを、後に「本尊問答抄」で次のように記している。安房の国はいまの千葉県房総半島の南端である。日ざしは亜熱帯を思わせた。山の中腹にある寺院、清澄寺が太平洋を見おろしていた。ここは都とうってかわった静けさがただよう。寺院では所化たちが広い門前を掃き清めていた。清澄寺の講堂では笑い声がひびいた。堂には本尊の虚(こ)空蔵(くうぞう)菩薩像が安置されている。この講堂に蓮長の帰りを待つ人々がいた。道善房、住僧の浄顕房、義浄房らが輪になってすわっている。大尼はこの寺の大檀那。浄顕房と義浄房は兄弟子である。みな幼い時から蓮長を知っている。世話好きの大尼がにこやかに話す。「まことに蓮長はかしこい子供でありました。皆御存知のことではありますが、わらわは蓮長を幼い頃から目をかけていました。早いものでもう十二年。大尼は名越流北条氏の祖である朝時の未亡人だった。大尼は夫が安房の領主だった関係でこの地に根をおろしていた。世話好きな彼女は蓮長親子に目をかけ、物心両面で援助していた。三国太夫が久しぶりに会った大尼に頭をさげる。「まことに大尼様のおかげで蓮長はこの寺で仏門に入り、叡山で修行することができました。母の梅菊も蓮長が成長し無事に清澄寺に戻る事への報恩の思いを込め、大尼に頭をさげた。「蓮長が立派な僧侶となってこの安房に帰ってくることを、一日千秋の思いで待ち続けていました。大尼が老齢の住職、道善坊に話しかける。道善房が朴訥(ぼくとつ)に語りだした。「さあて、どうでありましょう。蓮長は子供のころは確かにこの寺で抜きんでておりましたが、諸国の栄達が集まる延暦寺ではどうであったか。道善房は蓮長を十二歳から二十歳まであずかり育ててきた。第二の父親のような存在である。大尼がくすくすと笑いだす。一同がつられて笑いだした。なごやかな空気だったが、清澄寺の中には蓮長の帰りを快く思わない者がいた。堂のすみで老僧の円智房と道義房が声を潜めて話していた。「蓮長など取るに足らぬわ。比叡山で修行したとはいっても京の寺で身を立てることもできず、結局もとの田舎寺に戻ってくるとは。ここでなにができよう。「あの気弱な道善房のこと。どこの世界でも勢力争いはある。円智房と道義房は清澄寺の実力者であった。円智房は清澄寺の大堂で三年のあいだ、一字三礼の法華経(注)を書きあげ十巻をそらに覚えた。五十年の間、法華経を一日一夜に二部ずつ読んだという。寺の大衆は、円智房はかならず仏になると讃えた。それだけに傲慢だった。彼は道義房とともに清澄寺を仕切っていた。そこに比叡山帰りの若僧があらわれた。おもしろく思うはずがない。このとき門前で所化の小僧がなにやら騒いでいる声が聞こえた。一同が玄関へおもむく。門前では馬に乗った武士と寺の所化が言い争いをしていた。武士の一人、地頭の東条景信が不敵な面構えでにらんでいる。みな表情をくもらせた。景信が清澄寺の面々を見くだした。「ほう、これはこれは、清澄寺のお歴々。おそろいでござったか。若い浄顕房が景信をにらみながら𠮟りつけた。