カテゴリ:噺板2019桂米朝と同い年だった。弟子になって、兄弟子で、五代目の息子の六代目の初名である笑福亭松之助の名前をもらい、そのまま改名することなく通した。六代目松鶴という噺家は極めて頭が切れた。戦後上方落語を継承した世代のリーダーとして、米朝、文枝(先代)、春団治(先代)ら同志に対して「生き残っている師匠たちの落語を、手分けして覚えよう」と呼びかけた。一人の師匠から2人の若手が同じ噺を習っていることを聞きつけると「なんという無駄なことをするねん、時間がないのに」と叱った。事実、戦前からの師匠たちは橘ノ圓都などをのぞいて、昭和30年の声をきく前に次々と死んでいったのだ。六代目松鶴自身も、父や先輩の噺をどん欲に吸収し、自分のスタイルを形成していった。六代目松鶴は初代春団治を聞いている唯一の戦後世代だったが、それだけに「自らが売れる」ことにも意欲的だった。そのために、後年、スターになった三代目米朝との関係が悪化したのだが。松之助は良くも悪くも次男であり、それほど上昇志向はなかった。敬愛する五代目松鶴の落語を口移しでそのまま覚えた。持ちネタを広げる意欲はそれほどなかった。宝塚喜劇を経て、吉本に入ったこともあり、松竹芸能系の噺家とは立場を異にしていた。ある意味で気楽な立場だった。この世代としては珍しい偉丈夫であり、女性にもてたと思う。次の世代が台頭してからだ。松之助は五代目松鶴などの昔の噺家のネタを忠実に覚えていた。六代目松鶴は「松のところへ噺をつけてもらいに行け」と若手に命じた。松之助はいわゆる「稽古台」として、若手に噺をつけた。月亭八方や故桂吉朝などは、松之助の恩恵を被っている。松之助は古い噺を脚色せず、そのまま伝えた。セリフは一本調子で、一見、下手のように見えたが、非常にわかりやすく、平明だった。声も大きく、素直な噺だった。そのうえで明るかった。若手の稽古台としては理想的だっただろう。中年になるころから松之助は落語で遊ぶようになる。「自動車学校」という新作を花月でもかけたが、「あんさんも自動車学校に行きなはるか」「おや、おたくも」「へえ、ほな一緒に行きまひょか」「自動車学校へ行くその道中の陽気なこと」で、お囃子が入るのだ。こんなばかばかしい演出ができたのは松之助だけだ。ある時期から松之助は長唄に凝るようになったが、大ネタ「三十石」では、舟唄の最後に長唄「新曲浦島」をつなげて見事な噺に仕上げた。松之助のこの噺は何度も聞いたが、余韻が素晴らしかった。「新曲浦島」は、本人の出囃子にもしていたから、好きだったのだろう。上方落語界は、米朝一門とその他の一門での対立がどんどん深刻になっていった。反米朝の旗頭は兄弟子の松鶴(その背後に露の五郎)だったが、松之助はそれには同調せず、先代文我とともに親米朝の立場だった。そのこともあって、ずいぶん早くに上方落語協会を脱会している。脱会の電話は私が受けたのだが「あ、協会やめるから兄貴に言うといてくれ」というあっさりしたものだった。何事につけ、モノにこだわらず、自由に生きる人だったのだ。明石家さんまは、おそらく噺家にする気はなかっただろう。兄弟子の小禄に手を焼いたから。松之助は自分の門弟には「明石家」をつけた。「笑福亭の分家が林家を名乗ってますやろ、それとおんなじ語呂やから明石家にしましてん」とほんにんからきいたことがある。弟子を指導することには熱心ではなかった。名乗らせたが、長続きしなかった。晩年は、そこにいるだけで存在感のある得難い芸人になっていた。これで大正生まれの噺家は東京の桂米丸だけになった。大往生だといえるだろう。私のサイトにお越しいただき、ありがとうございます。07:58松之助、ついに亡くなってしまったかと。ご冥福をお祈りします。知る貴重なお話をありがとうございます。上方落語協会を脱会しているけど何故だろうかと思っていましたが、米朝一門とその他の一門での対立が原因だったんですね。それにしても脱会の電話を受けたのが広尾さんだったとは。兄弟子の小禄、というと元々は露の五郎門下で、松之助のところに移籍して「明石家ひらめ」という名前をつけられたが、翌日に「ひらめでは芸人として浮上できないので返させて頂きます」と土下座した、というエピソードがありますね。それから、元々は林家染丸門下で、移籍と改名を繰り返して最終的に橘ノ圓都門下に入った橘家圓三が、「明石家つる松」として松之助門下に属していた時期もありましたね。他の一門に所属していた人を受け入れていたんでしょうかね。23:01デーリイスポルツさん子どもみたいで、機嫌を損ねるとなかなか大変な師匠でした。弟子はいましたが、芸をつける気はなかったようです。小禄はのち五所の家小禄になりましたが、今、調べたらもう故人ですね。さんまと口調が少し似ていました。録音がいくつか手元にあります。橘家圓三は、米朝一門の客分で、男前でいい噺家でしたが、今は高座には上がっていないようですね。11:39得難いお話有難うございます。新芸座等の喜劇で培った様な演出もされておられたり、コスプレでコントなどを演じられていたように思います。協会主催の落語会に出なくなったという事なのでしょうか?六代目松鶴師の自叙伝「極めつけおもしろ人生」や三田純市氏の「笑福亭松鶴」に「クラッシック音楽会の様な雰囲気で我々が思っているものとは違う」という様な事が書かれておりました。六代目松鶴師は「上方落語協会」で何かをと思っていたが、その様な事に余り興味が無かったのが米朝師だったのでしょうか?その頃より、一門で協会の事務局長をされていた桂米紫師は米朝一門と疎遠になったという話を聞きました。16:40虎八さんよくご存じで。松之助師は、米朝師匠と極めて近く、吉朝以下の若手に噺をよくつけていました。自分の弟子のように思っていました。米朝一門に対して、四天王の残り3人が、会長にさせたくなくて動いており、その動きに嫌気がさして松之助師は、離脱したと理解しています。実は、米朝排斥の急先鋒は、露の五郎であり、その盟友だった米紫が、1983年末の協会会長選挙では投票用紙を米朝一門に配布しませんでした。私はその用紙を作成した当事者ですが、上司の米紫が「米朝一門の分は、わしがわたすわ」というので預けたのですが、あとで米朝一門から「届かなかった」と聞きました。いう感じで、米朝はオミットされ、嫌気がさした米朝と枝雀も上方落語協会を脱退しました。米紫は本人談によれば昭和40年頃関西テレビの「ハイ、土曜日です」の司会の仕事が回ってきて、カメラテストまでした段階で、のちに米朝事務所の社長になる田中秀武さんに「米朝にかえる」と言われたことをずっと根に持っていました。米紫という人は、MCができる才能はなかったと思いますし、ろくでもない人でしたから、逆恨みだと思います。三田純市さんは私が知った頃には酔っ払いみたいになっていました。六代目べったりでした。この話、朝日新聞の田中三蔵さんにしました。彼は記事にしなかった。田中さんが亡くなったので、今となってはたぶん、私しか知らない話です。09:10詳しいお話有難うございます。13:40虎八さん米朝師は、はじめ正岡容門下の「評論家志望」で、楽屋に来ていました。その時期はみんな歓迎していましたが、噺家になって誰よりも早く売れて、サンケイホールで独演会をやるようになってから、他の噺家の嫉妬の的になったわけです。春団治は個人的には米朝と近かったですが、グループとしては反米朝。松之助は同じ吉本の文枝と反りが合わなかったこともあり親米朝。米朝は弟子の枝雀、ざこばともども売れすぎたこともあって、上方落語界からは浮いた存在でした。春団治門下の春若などの次の世代は「米朝会長」を強く推していたこともあり、一度は米朝会長が実現しましたが、五郎一派との軋轢が予想されたので、辞退しました。米朝師には、もう会長の椅子にこだわる理由はなかったと思います。露の五郎というのは、かなりの曲者でした。ちなみに三枝の文枝は、はじめ米朝に入門しようとして断られ、先代文枝を紹介された経緯があり、米朝シンパでした。六代目松鶴は、米朝は敵視していましたが、息子の小米朝は可愛がっていました。このあたり、一筋縄では行きません。芸人の付き合いより、作家の小松左京氏等との付き合いを大切にされたと云われております。新花月等)に出演する以外はほとんどスケジュールは無かったと弟子の松枝師の「ためいき坂口笛坂」に書かれていたと思います。数年後にドラマ「どてらい男」等の出演で売れ出すと書かれておりました。松鶴師は自叙伝でざこば(当時朝丸)師を「自分自身を見ている様で私の好きな人間の一人であります」と書かれておりました。枝雀師も「いずれ仁鶴と枝雀の時代がやってくる」と書かれておりました。21:45虎八さんやり取りがかみ合っていないようなので、これくらいにします。05:15広尾晃さま申し訳ありませんでした。松之助師の事から上方落語協会の事に重きを置いて視点がずれておりました。13:51虎八さん質問なのか、ご自分の知っていることを並べ立てておられるのか、よくわからなくて、やり取りが果てしなく続きそうでしたので。>スポンサードリンクこのブログについて・巻頭言お寺のコラムですカテゴリーOlympusPEN料理やお寺なんかも、OlympusPENで撮っている。でかいデジカメよりもきれいに撮れる。難しいことはわからないが、今のところこれで十分。4年前にフルキットで買ったので、凄く高かった。今、ほぼ同じ性能で、3万円以下であるのだ。ショックだが、今度カメラを買い替えたくなったら、やっぱりPENにすると思う。ブログ検索」ブログパーツは、サービスを終了しました。今、「中世」という言葉が変貌しつつある。この本は、「そうだったんだ!」という驚きがある。歴史好きならおすすめだ。最近また読み直したのだ。「いいなー」と思った。これほどページをめくるのがもどかしいほんはちょっとない。書かれた人も書いた人も今はいない。この先生の本は不滅だろう。日本も世界も混迷しているが、歴史に学べば視界は開けてくる。佐野眞一の本では『カリスマ』がお勧めだ。中内功という人が、何をしたか。それが我々のライフスタイルにどんな影響を与えたかがよくわかる。落語について知りたければ、この本を読むに限る。子供向けだが、高度な内容をかくも易しく説くことができる桂米朝の知性に感嘆。落語についてもう1冊。六代目圓生は、明治を知る最後の噺家。きれいな昔の言葉が活字に掬い取られている。この本を読んでいる最中に圓生師急逝。プロフィールbaseballstats「野球の記録で話したい」でご愛顧いただいております。http://baseballstats2011.jp/満10年を超え、2020年で11年目となります。引き続きお読みください。映画は楽しい修行です(木村晶彦の映像評論。リベラル?「民主主義」というゲームのルール「東洋経済オンライン」で落語の記事、発信しています。