shiraiwajun和順庵(癒しの里和じゅん)には、様々な鑑定依頼が寄せられます。中でも、若い人からの質問に少し、返答を窮するところもあったりします。「先生、人間は何故生きるんですか?生きる事に意味があるんですか?」この問いについては、私達僧侶が最初に疑問に思った課題であり、実際のところ納得のいくお答えを下さった僧侶はいらっしゃいませんでした。私の師匠は、仏知見(ぶっちけん)を習得する事にあると仰いました。我々凡夫には理解はおろか実践すら困難な気がします。的に見て実体を知ること。」「一切智(いっさいち)・万物は平等であると共通の立場から見て実体を知ること」「一切種智(いっさいしゅち)・差別にも平等にもとらわれず、どちらにもかたよらずに、差別と平等とを同時に生かしてものを見て実体を知ること」であり、これらのうち、三番目の「一切種智」によって中道(二つの極端な立場のどちらからも離れた自由な立場)実相であると照見(間違った考えのもととなる邪心や邪見を棄てて、真実をありのままに見ること)することが「仏のものの見方」つまり「仏知見」です。見を我々衆生に対して示されると、衆生は仏の知見を悟り、仏の知見に拠って日々の生活を送っていく、この仏知見を中心とした仏と我々衆生の関係がつまり「一大事因縁」という、『法華経』にいう「一大事(仏がこの世に出現された)・因縁(理由)」として説かれるものです。在は主に悪い意味で大きな問題などが起こった時に用いられています。