草庵にて■出筆の経緯:日蓮大聖人から直弟子日興上人に授けられた相伝書。末法の本仏の立場で、法門の勝劣を脱に五十、種に五十六箇条に本迹を立て分けて講説。ご自身滅後における正しい法門の流布のため、弟子への相伝書としてしたためた。曽存(北山本門寺に存在したが紛失)。本因妙の教主本門の大師日蓮謹んで之を結要(けっちょう)す。万年救護写瓶の弟子日興に之を授与す云云。垂迹上行菩薩の再誕、本門の大師日蓮詮要す。三世諸仏の出世成道の脱益寿量の義理の三千、釈迦諸仏が仏心の妙法蓮華経の理観の一心に蘊在(うんざい)せる理なり。本として中間(ちゅうげん)・今日(こんにち)・下種する故に、久成を本と為し、中間・今日の本迹を倶に迹と為す者なり。三眼三智をもつて九界を知見し迹を垂れ、権を施し、後に説く妙経の故に、今日の本迹共に迹と之を得る者なり。[ヘルプ]※このブログはトラックバック承認制を適用しています。ブログの持ち主が承認するまでトラックバックは表示されません。08:29失礼しました。16:05ご指摘の通りです。メッセージを入力してください。