この藁の保温効果はすごい。保温の一方で、適当に風も通すからいいのだろう。この地方は早くから葡萄や桃、サクランボなどの果樹に転換され、水田が消えてしまったので、藁がなくなった。今は手に入りにくいから、化学製品などの代用品に変わったが、昔は筵(ムシロ)に代表されるように藁をあっちこっちに使った。農作業ばかりではない。寒さや湿度の調整に対する生活の知恵だったのだろう。我が家の藁作戦、実は隣の奥さんの知恵である。この大根やサトイモの露地での越冬、ホントは地球全体を覆う温暖化の影響かも。肌で感ずる寒さも、子どもの頃のそれと確かに違う。昔はもっともっと寒かったような気がする。ブログランキングに参加中です。いただけると励みになります。「そんな事、知らないわよ。お父さんの辞書なんでしょう。私なんか、英語の辞書なんて関係ないわよ。女房が女房なら、娘も娘。「バカっ、単語、調べるに決まっているじぁないか。こんな、コメント、入っているんだけど、分からない単語があるんだよ。夕食が済んで母親とお菓子をむしゃむしゃ食べながら、なにやら話していた娘が、晩酌を済ましてパソコンに向かっていた私の後ろに来て「ああ、それのこと。あるんだから、それ、使えばいいじゃない。いちいち辞書なんか引かなくたっていいんですよ。「バカっ、お父さんに分かるわけねえじゃねえか」と開き直ったら、茶の間にいた女房が「お父さん、分からなかったら素直に娘に教わればいいじゃない。バカ、バカと言うんだから・・・。女房は事ある度に娘の弁護をする。その後につくのは「まったく・・・」である。それはともかく、娘がいくつかのキーを叩いたら5~6行の英文コメントはあっという間に和文に翻訳された。「おじさん、そんな事、当たり前だよ」と、このブログをお読みいただくお若い方々に笑われるかも知れないが、私にとっては「目から鱗」であった。その翻訳文は、私たちが学生の頃やってきた、ぎこちない訳し方だが、そこそこの日本語になっている。若者達が、といったら叱られるから、娘達と置き換えるが、辞書を引く習慣が失われていく現実がよく分かる。国語の辞書であれ、英語の辞書であれ、そういう自分だって、あの小さな文字をページで追うことが億劫になって、今では電子辞書。いわゆる字引ではなくキーを叩いているのである。娘が言うようにパソコンと言うヤツは本当に利口者だ。視覚でなんとなく覚えていれば、変換キーで難しい漢字でも、そこに導いてくれるし、お目当ての字が見つからなければ手書きで入力すれば、その字を探してくれる。表計算だってやってくれるから、無し無しの頭を使わなくてもいい。それも絶対に間違えないのだ。こんなに融通の利かないヤツもない。「つ」と「っ」、「ず」と「づ」、これを間違えたら絶対に許してくれない。巷にいそうな人間の利口者とよく似ている。ブログランキングに参加中です。いただけると励みになります。0Pagetop電報で咲くサクラ「サクラサク」、ましてや「サクラチル」なんて言葉はまだ早い。今年はいつまでも寒く、桜の季節までにはあと一ヶ月近くかかるだろう。いつもならとっくに花開いているはずの白梅や紅梅もまだつぼみを堅くしている。そんなイレギュラーした春を前に受験シーズンが真っ盛りだ。子ども達は志望校目指してねじりハチマキ。否応なく運命の合格発表へと移行する。年配者ならこの「サクラサク」の5文字には懐かしい響きがあるだろう。この「サクラサク」は合格を伝える代名詞。大学などの構内から郷里の親などに打った電文だ。電報は、その文字数で料金計算される仕組みだから、最短文字が、この5文字なのだ。誰が考えたか、貧乏学生の知恵だったのだろう。「サクラチル」となると、涙の不合格。そんな受験者と、その家族の一喜一憂が5文字の電報に託された時代があったのである。お若い方々は「おじさんたち、バカじぁないの。ケイタイ使えばいいじぁない。電話だっていいし、ファックスだって使えば・・・」と笑うに違いない。おじさんたちが大学受験の頃、つまり昭和30年代の半ば、特に山梨の田舎には電話が十分に普及していなかったのである。山梨に限らず、地方は全国どこも同じだっただろう。電報が手っ取り早い通信手段だった。その電報も料金を節約するため電文を出来るだけシンプルにしたのだ。「サクラサク」「サクラチル」は、その要件を十分に満たした。懐古趣味になってしまうが、当時、山梨から東京に行くには国鉄(現JR)中央線で4時間近くかかった。汽車のタイプも蒸気機関車で、窓を開けていようものならトンネルを出た後の顔はススだらけ。中央線がオール電化され、特急が走り始めたのは、それからしばらくした40年代初頭。山梨や、その先の長野の人々にとって画期的な出来事であった。今、甲府-新宿間は特急「あずさ」が1時間半前後で結んでいる。富士山麓に近い県境ではリニアイクスプレスの実用実験が大詰めとなって、次のステップ・路線設定へと動き出している。東京―大阪を1時間で結ぶ夢の超特急・リニアモーターカー計画が進んでいるのである。電話はいつの間にかケイタイに進化、大人、子どもを問わず、ポケットの中に入った。電報は用無しの存在に。日常生活では確実に忘れられている。密かに息をしているとすれば、結婚式とお葬式ぐらいのもの。あの祝電と弔電というヤツだ。それもカタカナ文字の読みにくいものから、ひらがな、漢字交じりの普通の文章。ファックス通信をも加味しているのだろう。各種の手帳の後ろを見ると、年齢や計量の早見表などと共に、祝電や弔電のモデルがあって、ナンバーで申し込めるようになっている。NTTの数少ない電報ファンへのサービス。支持者への祝電や弔電に気遣う政治家秘書さんにとっては、日常的におなじみだ。早く春爛漫の過ごし易い季節が来て欲しいし、受験者にも思い通りの「桜が咲いて」欲しいものだ。今は「散る桜」は見たくない。ブログランキングに参加中です。いただけると励みになります。母校・日川高校の卒業式で祝辞を述べた同窓会長の丸山公夫さんによれば、同校の卒業生の数は3万人を突破し、3万200人に。明治34年の創立、113年の歴史を重ねるのだから、そのくらいの数字になるのだろう。丸山さんによれば、そのうち少なくとも5,000人は故人になられているという。同校の今年の卒業生は272人。年々、ジワジワと減っていく卒業生の数。臨席した同窓会の役員やお父さん達は一抹の寂しさを覚えたに違いない。私は昭和17年の戦中生まれ。その世代の同校の定員は400人だった。そのちょっと後の、いわゆる団塊の世代ともなれば、500人だったり、550人だったりした。その頃から比べたら、まさに半減しているのである。県教委が示した来年度の募集定員は240人。少子化の影響は留まる所を知らない。クラス編成は私達の時代の50人学級から40人学級へ。卒業証書授与の前段、クラスごとの卒業生名簿の読み上げを聴いている限り、一クラスの人数は30人台。少子化とは別に教育環境から見れば、格段に良くなっている。元気のいい返事と共に次々と立ち上がっていく生徒達の体は大きくなり、身長180cmは当たり前。190cmも珍しくはない。その体を包む服は金ボタンの学生服に取って変わって、スーツにネクタイ姿。頭は丸刈りではなく、長髪の“イケメンスタイル”。靴も揃いの立派なものに変わっていた。構造的な変化は男子高校然としていた学校が女子で半分が占められていることであった。同校の卒業式では、皆勤賞や文武両道賞の表彰も行う。そのいずれもに女性が目立ち、文武両道賞の代表受賞者は女生徒であった。この姿は恐らく同校に留まらず、全国何処の地方の高校にも共通しているのだろう。生徒数の減少も人口が集中する大都市圏を除けば、少なからず同じであるはずだ。同校で今も昔も変わらないのは校章と校歌だ。我が国は戦後の学制改革で、旧制中学から新制高校に衣替え。この時、多くの学校は校名を変更、校章や校歌を一新した。同校の校章や校歌が旧制中学時代から、そのまま引き継がれたのには理由(わけ)がある。校章にも校歌にも「中学」の文字が刻み込まれていなかったり、歌い込まれていなかったことだ。校歌の何処にも「中学」はおろか、「日川」の「日」の字も入っていない。厳密に言えば「中学」の「中」が二つ入っている。これはデザイン上のこと。「中」を二つ、縦と横に重ね、それを線で結んだデザイン=写真=なのだ。在校生はむろん、同窓達は「金平糖」の愛称で親しんでいる。二つの「中」は先発した甲府中学に次ぐ第二の旧制中学の意味合がデザインの基調にあるのだ。校章よりも何よりも、校歌が変わっていない事が同窓達にとっては嬉しい。親も子供も孫も、みんな一緒に歌えるからだ。卒業式であれ、同窓会であれ、ことある度に一つの校歌を歌うのである。明治、大正生まれのお爺ちゃんも昭和生まれのお父さん、平成生まれの孫達も...。そこには流行歌と違った何かがある。私のようにロクに勉強しなかった者でも、さまざまな青春の一コマ一コマが浮かび上がって来るから校歌とは不思議だ。ブログランキングに参加中です。いただけると励みになります。0Pagetop卒業式のキーワード卒業式でそれぞれの役割を果たした母校・日川高校の校長、教頭は山梨県では名の知れたスポーツマンコンビ。以前にも紹介したことがあるかも知れないが、校長の松本純也氏は、同校から早稲田大学に進んで同大のラグビー部のキャプテンを務めるなど全日本級のラガー。片や教頭の武井多加志氏は、重量挙げで、これまた全国に名を轟かせた男だ。高校時代は国体やインターハイなどを軒並み制覇、法政大、さらに社会人でも数々のタイトルを手にした。そんな二人がリードする同校の卒業式。スポーツマンらしい規律と爽やかさが厳粛ムードの演出に一役買ったのかも。何事にも“ぶれない”姿勢にほかならない。それぞれの母校があり、そこには、いっぱい詰まった想い出や、青春がある。苦い想い出も在るだろう。過ぎてみれば、みんな懐かしい想い出だ。未来の春は輝かむ四番まである同校校歌の一番と二番。松本校長は、その校歌を引用しながら式辞の中で卒業生達にこんな餞の言葉を贈った。「諸君は同窓生として固い絆で結ばれている。変化の激しい時代だからこそ、希望を高く持ち、社会に期待され、社会に役立つ人間になれ。「我等が胸に希望あり」。それぞれの道で自信を持って歩むことを促した。弁護士でもある丸山公夫同窓会長も「希望に向かって邁進して欲しい」と訴え、「人間性の陶冶は他人を思いやる心であり、誠実な心だ」と話す。校訓でもあり、校歌の一節にも刻まれた「質実剛毅」の魂を何時までも持ち続けることを求めた。卒業式のキーワードは「大雪」と「甲子園」だった。この日は山梨県下の公立高校が一斉に卒業式を開き、約7,000人の若者が学舎を巣立った。「大雪」は半月前の2月14日朝から15日昼にかけて同県を襲った未曾有の大雪のこと。日川高校ばかりでなく、どの学校でも校長の式辞や来賓の祝辞、送辞や答辞に登場しだろう。苦難克服の代名詞である。こちらは日川高校だけに与えられた“キーワード”。咋夏の高校野球で山梨県を制覇、続く甲子園でも見事な健闘を見せた野球部の活躍である。私学に押されっぱなしの高校スポーツ界にあって、その健闘ぶりは同校に留まらず、山梨県中を沸かせた。キーワード「甲子園」に内蔵しているのは「やれば出来る」ということだ。校長や同窓会長、PTA会長の餞の言葉であり、社会に巣立つ卒業生達の決意でもあった。(次回に続く)ブログランキングに参加中です。いただけると励みになります。限られた時間とは言え、厳粛な雰囲気の中に身を置く事の心地よさ。今年も母校・日川高校の卒業式に招かれた。ない研ぎ済まされた式の進行が「厳粛さ」を醸し出すのだろう。武井多加志教頭の歯切れのいい開式の言葉が済むと式場となった広い体育館の後方から在校生が奏でるブラスバンドの演奏が。その音色は厳粛の中にも迫力がある。卒業生や在校生はむろん、教職員や父兄、私達来賓が全員、起立して国歌を斉唱。卒業式の始まりである。正面のステージ天井からは国旗と山梨県旗が垂れ下がり、中央の演壇脇には校旗が。松本純也校長が、その演壇に立つと卒業生の名前が一人一人読み上げられて行く。