悟りというものを相対的に捉え、実体視するかのような発想自体が、一種の魔境なのではないか。執着するかぎり、悟りさえも毒となる。魔境とはそういったものではないだろうか。恥を知る小池氏の告白を読んだとき、思い出す言葉があった。中国臨済宗中興の祖とも呼ばれる、五祖法演禅師の言葉である。禅に参じること20年。永きにわたって禅の世界に身を置き修行を続けてきた法演禅師の、20年という歳月の末に出た言葉は「ようやく自分の至らなさに気が付いた」だった。なんとも重たい言葉である。20年かけた末の言葉が「自分の至らなさに気が付いた」だったというのは。「至らなさに気が付いた」とは、本当に大切なものに気付いたことの裏返しでもあるはず。その感覚を、小池氏の言葉にも感じた。「私は還俗し、仏教のお坊さんであるということそのものをやめようと思いました。瞑想指導者であるとか、お坊さんであるとかいうことをやめて、一人の人間として、しっかり瞑想をしながら、生きていこうと思っています」この再スタートは、小池氏にとって極めて重要な指針の転換なのではないか。法演禅師が「羞を識る」と吐露したように、自分のもっとも見たくないところに向き合った末の言葉なのではないか。小池氏の言葉を一読すると、それは挫折と解釈できる内容であるが、それでも記事を読み終えたあとには一種の安息のようなものを感じる。意外にも心は安らいでいるようにも思える。瞑想によって至る境地に、小池氏の求める悟りが本当に存在するのか、それはわからない。わからないからこそ、いつの日かその真っ直ぐな精神でもう一度思いの丈を発信してほしいと願う人は、きっとこの世界に大勢いる。プロフィール「生きる」という、人間にとって根源的・日常的な活動について禅という視点から考え、法話や執筆等を通じて多くの方々に伝える活動を行っている。-いまを充実させる生き方-』(国書刊行会)がある。お問合せは下記まで↓↓reisenji〔at〕ccn.aitai.ne.jp※〔at〕を@に置き換えて下さい。国境なきこどもたち(KnK)に全額寄付され、困難な状況下にある青少年の教育と自立のために活用されます。)の開祖や教えや歴史を紹介スターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。