真剣に向かい合えば良いだけ、いたってシンプルだ。人はここをこねくり回す。動物は種に関係なく出来る。人も子供の頃は出来る。小学6年生が限度かもしれないが。「全てを疑え」という考え方を持てた。その「全てを」というのは、自分自身も含めての話だ。そこで難しい技をする。その場合、私は道場に来る人達の先生という立場だ。無意識的に「先生と生徒」あるいは「師匠と弟子」という関係性が出来ているという事だ。生徒や弟子側には、暗黙の内の気遣いが芽生えているという事だ。稽古はそこを通り越すように注意はしている。どこまでいっても関係性が消える事はない。その関係性が悪い、間違っているということではない。そこをしっかりと抑えておかなければ、知らない間に自分自身が裸の王様になっているからだ。人から褒められるとする。私は、「その人は、私のことをそう感じてくれただけ」と解釈している。その人が褒めたことと、私とは一切関係がありません、という立場だ。関係があるのは、私の何がしかの行為や行動と、褒めた人がそれを見た、あるいは体感した何かであって、私そのものではないのだ。それを見てくれた人、聞いてくれた人が「良かった」と言ってくれる。聞いて見た人が何らかの反応を示してくれた事が嬉しいのであって、ドラムの演奏が良かったから、と思うのではないという事だ。「疑う」という考え方は、決してニヒリズムではない。「疑う」からこそ、探求の姿勢を持つ事が出来るのだ。「ほんまかいな」「それは違うやろ」私にとっては宝の言葉なのだ。私は時代に迎合しないししたくない。時代を超えたいだけだ。「守る」という側面は、戦いにおいては重要な事だ。本筋で「守る」となれば、負ける可能性が高くなる。戦国時代などの戦を参考にすれば、一目瞭然だ。そこには「攻める」も同時にあるから、「守る」は有効なのだ。「私は、このままで良い」という言葉を、その言葉なりに考えると、時間が進んでも自分はその場に留まっている、という状態のことだ。いう事は、過去に生きるというのと、さほど変わらない。時間と共に生きるというのは、別に普通のことだ。人生は戦争では無いから、何を攻めるのか?となる。逆に、では何を守るのか?も考えなければいけない。私は一応「生命」だと考えている。仕事や、生活やその他の諸々では無い。生命だとした時に、では病気からも守らなければならないのでは、となるかもしれない。病気にならないに越した事はない。そんなことよりも、自分は何が出来るのか、何をしなければならないのかが大事だ。そこから考えれば、それ以外の事はどうだって良い事だ。