誘って年中行事になりました。後振り向かずに一目散に逃げかえるというイマヤの儀礼に付き合いました。インスピレーションも湧かないことを感じさせられました。しまっていたことにはじめて気付いたのでした。現代カリフォルニアの友人たちは誰も文句をいいませんでした。人権を認めるとは、人の生まれついた個性を認めるだけではありません。尊重し、存在を認め合うことだと思います。合理性を越えてその人のものになりきっているからです。決意をしたとしても、条件が備わると勝手に飛び出してきてしまうからです。儀礼的な習慣を断たれると、生き抜く心の拠り所をつぶされることになります。きずる身振り語とは切り離して機能させるべきです。伝統文化とその中で生きる個人の人権を、互いに護るためにそれは大切なことです。不明ですし、同じ言語を話す者同士でも共通とは限りません。らを意味するのかまちまちです。頭を撫でる仕草も、タイなどでは大変な侮辱を意味します。タイの仏像に見られるように、頭頂からは見えない炎がのぼり天とつながっているので、頭頂部は触れてはいけない神聖な部分と信じられてきたからです。福のために子供につばを吐きかけます。「貴様」や「お前」が見下げる言い回しに逆転しました。自然状態では変化するのです。使用するにはルールがいりそうです。ことばが通じる間でも、見えている相手に声以外で連絡したい場合があります。しゃべれない場合、声よりも強力に相手を引き込みたい場合などです。べりを静め、集中させようとするよりもかえって効果的です。手話は、日常的にもこのように便利です。様化して、状況によって適切な伝達手段を選ぶことが可能になります。意味を秘密裏に変更すると、暗号にも容易に転用できます。準の文字に照らした基本的な約束だけは忘れずに守らなければ、共通手話は効力を失います。守ることを怠ってはならないでしょう。観衆を前にする演技は、自然のままに発する身振りよりも「強調」されます。化、伝統化し、器楽音楽を伴ったりして、身振りで内容や感情を伝える技が様式化しました。なかでも最も完全な言語体系を演技の中で構成したのは、インドの舞踊「カターカリー」です。身振りが記録されています。感情を、動かす顔の筋肉の組み合わせの違いで表現します。いるのかを一部始終読み取れるように仕組まれています。性質が活用され、いくつものコードの同時的な統合理解が可能なことを証明しています。意識的に内容を伝えます。「言語」とは別とします。する側にもそれを読む側にも混乱を来すからです。