年越し護摩供養を致します。この期間、ご連絡致しかねますので宜しくお願いします。shiraiwajun11月30夜半から12月2日早朝にかけて護摩供養をしておりました。ご連絡やお問い合わせをくださった方々には、大変ご迷惑をお掛けしました。12月は、年越し護摩供養を致します。shiraiwajunラグビーワールドカップ日本の活躍に胸が熱くなりました。人を活かす為にプレーする姿は私達人間界で最も重要な行いでありまるで菩薩行を見る様です。普通なら仏の世界、つまり成仏するとお考えではないでしょうか、、。?先日の台風被害に遭われて亡くなった方が即仏の世界にいくのでしょうか、、、。人間界でやり直しなさい。」と言うかもしれません。お釈迦様は、修行当時全ての事を覚りこの世に未練がないことから、生きる事よりも死ぬ事を選択されました。「貴方の覚った事を他の人達にも伝えてやって欲しい。お釈迦様が80歳で入滅される時には「この世はなんと甘美な世界である。」と言われ入滅したと伝え聞きます。この世でやり尽くし悔いのない人生を送られた方が仏様の世界に近づくものと考えます。好き放題しながら我がままな生き方をされた方は別格です。お釈迦様が覚った教えに沿って生きなければ成仏しません。この事からこの世で悔いなく生きる努力が次のステップへ進める様な気がします。お釈迦様は、自分の弟子であっても何億年後、仏に仕え生まれ変わりを繰り返し、必ず仏になるとお経の中で言われています。お釈迦様のお弟子でさえ、それだけの期間が要するなら、私達の様な凡人は一生涯なれない様な気がします。今の生活が嫌で死にたいと思っている人は、どうしたら良いのでしょうか、、。この社会は苦しい世界、、だからと言って周りに迷惑をかけ自分勝手に生きるのは、負のスパイラルから脱出する事が出来ません。以前の様な生活が出来なくとも見栄や世間体を捨て去り、全ての根源を捨て去れば、いつでもスタート地点に戻る事ができます。プライドや恐怖と言ったものは貴方自身がつくり出した幻影です。見る角度を変えてやれば、いつでも生まれ変わる事が出来ます。諦めず来世の自分の為にも幸せを願って努力する事が今あるべき姿ではないでしょうか。大護摩供養では、幾つもの不思議体験をしました。死に方に問題のある霊魂が護摩壇の周りに座られた時こちらまで哀しい気持ちが伝わってきました。生きている時に、もっと努力していれば良かったと、、その様な気持ちが伝わってきました。死んでも楽な世界は待っていません。この世で満足出来ない人は、あの世でも満足しません。生きて、生きて、生き抜いて、その先にある自分の役割を果たし、悔いの無い人生を歩む事が出来れば最高の死を迎える事ができるのです。志しを諦めない事です。失敗を恐れてはいけません。生きていればゲームセットでは無いのです。貴方にしか出来ない、貴方の役割を果たすべきです。役割とは、、、それは、貴方の目標であり志しであり夢と言っても良いでしょう。それらの役割は自分だけのものだけでは、本当の役割とはいえません。日頃の感謝に報いる為に、貴方の役割を見つけなくてはなりません。shiraiwajun前回に引き続き、大護摩供養の事を掲載致しました。行者は仏と一体化し、施主はじめ過去、現在、未来のあらゆる事象を供養致します。本来、神仏を降臨願う儀礼的なものと思っていた私は、大きな誤解をしていた事に気付かされました。護摩供養によって大変な領域に足を踏み入れた事を改めて感じました。今回の様な大護摩供養は、早々に出来るものではありません。体力、気力、そしてあらゆる欲望を捨て去り仏と向き合わなくてはなりません。ないと、仏は降臨しないと思いました。降臨されなければ、ただの儀式儀礼に過ぎないのです。儀礼的にしてしまえば、施主の願いやあらゆる事象を聞き入れてもらえない事をこの3日間の修行で理解出来ました。それは施主も同じであると理解して欲しいのです。自分の為に行者が祈願してもらっているから、自らも良くなりたい気持ちを強く持って貰いたいのです。護摩供養は10年近く続けていますが、これ程仏に近づいた事は、、、はじめてかもしれません。不臥(寝ない、横にならない)でいる事を忘れる位、快感を覚えるのでした。今迄に感じた事がない感触です。経本を見ながらやっていても、いつしか記憶がない程、時間が過ぎていて、気づいた時には、仏様にお帰り頂いていました。これは行者の方しか、理解出来ない現象であり摩訶不思議としか言い様がありません。不動明王に降臨して頂いた時は、仏の凄まじい圧力に吹き飛ばされそうになり、また仏の後ろから得体の知れない者が続々と降臨してきました。仏しきれていない者も含まれていました。護摩供養を始めた途端、沢山の跪く音がしました。その数、数百とも数えきれない程の者達が護摩壇を取囲む様に座られたと思います。これは、成仏しきられていない者が、仏に懇願している様におもえました。釜の炎が天上高く迄舞い上がりました。一瞬、周りの気配がなくなったと思いきやまた、一人二人と、跪く音がしました。お経の中に、お釈迦様が仏の世界について語られているところがあります。「仏の世界の門戸は広く、どんな人間でも通れる様になっているのだが、ここを通る人間は、ごく僅かな人間しか通らない」と言われています。それは、死ぬ事や仏の存在を理解していないからではないでしょうか。shiraiwajun10月に入りましたね。消費税が10%になり私達の生活にも少しずつ影響が出るかと思われますが皆様は、いかがお過ごしですか、、。ご商売をされている方々は大変なご苦労があったかと思います。私は、9月28日〜10月1日明方に掛けて到彼岸大護摩供養の修行を致しました。3日間護摩供養、ご真言を唱え続けるなど私の年齢には、荒行となりました。夜の8時以降は、防災上から護摩供養が出来ず、そこから翌日3時迄ご真言を唱え続けなくてはなりません。一日5カ座の護摩供養は、和順庵ではかなりリスクを伴うほど、堂内には煙が充満致しました。10月1日6時頃に終わった時には、身体が護摩供養の炭によって真っ黒になりすぐ様、お風呂に直行しました。以前、罹った難病が悪化した様に思われます。手足の痛みが酷く、鉛筆を持つのが困難な位、痛みがあります。1日にご相談者の予約が入っておりましたので、痛みどめのトンプクを飲み少しはマシになりましたが、翌日は身体が動けない位、身体全身に痛みを伴いました。それだけ、今回の大護摩供養で祈念された方々の思いや悩みの度合いが、あまりにも大きかった事をつくづく感じられた行でもありました。今回の供養では、不思議な現象が沢山発生しましたので、詳細については次回のブログに掲載致します。大護摩供養では、近隣の皆様はじめ応援下さった方々には心よりお詫びと感謝申し上げます。今は、体調回復にむけて養生させていただきます。和順庵をお休みさせて頂きました。ご連絡を頂いた方には、繋がらない等のご不便を掛けた事や、近隣の方々には昼夜に渡り物音をさせた事など大変ご迷惑になった事を心よりお詫び申し上げます。本日から通常通り当庵を開けておりますので宜しくお願いします。shiraiwajun8月15日から17日に掛けて、お盆の法要(棚経)に千葉県長南町に行ってきました。通常なら滋賀から車で行ってましたが今年は、JRを乗り継ぎ行く事に致しました。駅前でレンタカーを借り、それを使って棚経(たなぎょう)をしました。何とか無事終える事が出来ました。棚経(たなぎょう)とは、お盆の時お坊さんが一軒一軒回って、先祖を供養する事を言います。立派な家なのにティッシュにまいてお布施をされる家があります。仏壇を祀っている家は少ない上お位牌や質素な作りの、備えつけスペースだけのお家を多く見受けられました。仏壇のある家もございますが、小さな仏壇ばかりです。驚いたのは、数珠を持たない事である。その様になったのか、、これは、先代の僧侶からその風習は変わっていないとか、、。こんな風習は変えていかれたらと思うのは、私だけでしょうか、、。田舎特有の流儀とでも言わんばかりである。布施袋、数珠位は最低持って頂きたいものです。楞伽経(りょうがきょう)というお経の中に、数珠の事が伝えられています。昔、お釈迦様のいた時代、世の中は国と国とが争い、戦争ばかりしておりました。そんな折、お釈迦様が訪れた街は見違えるほど、平和な街に激変したのです。お釈迦様は「私を待ち望む民の為に次の街に行かねばならん。私の教えを実践すれば、必ずこの街は、幸福になるだろう。」それでも民衆は、何とか留まって頂く様お釈迦様のもとを訪ね、途切れる事が無い程、懇願する人の列は絶えませんでした。するとお釈迦様は、108粒の玉に連なった物を出され「これを一粒づつ数えなさい。2万回数えたら菩薩の境地に達するだろう。菩薩とは、人の為に生きる事が出来る。10万回数えたなら私の様に仏の境地に達するであろう。仏とは、苦しみのない世界をいう。」その様に言われて、お釈迦様は街をあとに致しました。普通の人では、中々至難の行と言えます。皆さまも、一度チャレンジされてはいかがでしょう。明けましておめでとうとございます。出来るので、技術的にも上達している様に思われます。技術よりも、身体が自然に動くといった感じです。天台密教で学んだ事は、息災延命を主とした加持祈祷に限っていて密教行者としては、やはり真言密教に辿り事に至りました。私のスタイルとしては、護摩供養によって、諸仏と向き合う事が理想的と思われます。護摩木用のスギの木とシキミを頂きに行かなくてはならない様です。心から祈念いましました。煙が立ち込める中、先程新年の飾り付けが終わりました。終え新たな挑戦に向けて体力づくりに励んでいます。病気の事もあり完全とは言えませんが、私には使命感の様な気がしてなりません。自然と次の目標に向けて身体が動いてしまいます。次回挑戦するのは、3千本護摩供養です。一念三千を説明するには、このブログを2週に渡って書き上げる事になるので省略いたします。要は心の世界によって人の赴く世界が3千あると理解して下さい。仏や菩薩の清い心であれば、幸せの世界に赴く事が出来ますが、地獄や餓鬼畜生の醜い心を持つと地獄の様な苦しみの世界から抜けだせず、絶望の世界に堕ちていきます。字の如く三千もの仏様に礼拝します。礼拝行を致しましたが当時は体力もあり、そんなに苦痛とは思いませんでしたが、今この行をやれと言われたらちょっと躊躇するかもしれません。本題に戻りますが三千本護摩供養は今年中に実現したいと思います。天台宗には、千日回峰行という命がけの修行がございます。それは、超人的な人間でしかなし得ないとも言われています。その荒業を成し遂げた行者は生き仏といわれその行者に触れるだけで、苦しみから救われるとも言われています。行者は、荒業の際に10万本の護摩木を休みなく焚かれます。不動明王と一体となり人間の域を超える程、灼熱の中で行われます。私の場合、せめて1万本を焚ける行者でありたいと思っています。shiraiwajun炎は瞬く間に上がり煙が道場にたちこめました。それ以外にも樒、丸香、散香といった芳しい匂いがするものも投入します。つぎに、護摩木が勢いよく燃える為に、油を注ぎます。その意味合いもあると思うのですが香りといった意味合いもあると思います。油を投入すると、香ばしい匂いが致します。行が進むにつれて、これらの匂いが一体となり、いよいよ仏様の懐に入らせて頂きます。私の場合、前作法入れて2時間半位かかるのですが、今回の千本護摩供養では、途中休憩を入れたりしたので、結局5時間を要しました。衣類や法衣は汗ばみ、肩の痛みもあって休憩の際、作務衣に着替える事にしました。寺や護摩道場なら、連続して焚けたと思うのですが、和順庵は民家を改装した程度ですので、設備や場所的な事を考えると大きな炎をあげる事は危険に繋がります。終わりに近づきました。この時ばかりは、身体の痛みを忘れさりただただ、仏様と向き合っていました。仏様にお帰り頂き、後作法を終えた時には心からスッキリした気持ちと、大きな目標を成し遂げた気持ちになります。会話をさせて頂いた様な、本当に良い供養をさせて頂きました。後にも先にも感謝しかごさいません。