無我説と輪廻転生、仏教の根本的矛盾。地中海の旅は、美への旅、知恵の旅、時空の果てへの旅、魂への旅。旅する哲学者は、至高の美へ旅する。美しい魂は、輝く天の仕事をなし遂げる。夢の競演」・・・反骨の絵師、歌麿。(月)無我説と輪廻転生、仏教の根本的矛盾。森林の樹下に瞑想する仏陀は月影に何を思うのか。無我(anātman)説と輪廻転生(saṃsāra)は、根本的に矛盾する。この矛盾をどのように解決するのか。この問題は、婆羅門教のアートマンと仏教の無我説の対立に根源がある。仏教2千5百年、多彩な仏教の学派には、この問題を解く学派がある。この問題について、島薗進先生に質問したことがある。島薗先生の解答は、十二縁起説(dvādaśāṅgika-pratītyasamutpāda)により輪廻転生が説明されるという回答である。