理論体系に絶対的な真実はありません。その体系がもつ本質ぐらい。理論、というのは筋道のことです。ルートやルールのことでもある。何も筋道がなければ路頭に迷うしかないところに、一定の基準を作る。基準を作ることで今までランダムだった動きに、統一感が出てきます。統一感が出てくると、その筋道・ルートを通って物事を進めた方が確実で早いので理論をマスターしてその通りに進めようとする人が増えます。確実すぎる理論は一度波に乗れれば長期間採用され続けます。理論の筋道を守る人が増えれば増えるほど、不整合が顕わになります。早く確実な方法だけを求め、本質を無視し、スキルに走る人が増えるからです。それが起こったとき、理論のほころびが生じます。理論は最初から限定されている、と知っておくことです。理論を上手く扱う人は、そういうウソをつかないことです。健康管理系の人にも、とてもこういう人が多い。西洋医学が正しいとする人もそうだし、代替医療かぶれも同じです。?万人の法則はない~常にアウシュビッツを考えろだから、理論を扱う人は、それが適用できる人とできない人、できる場合とできない場合、できる場所とできない場所、できる時とできない時、というようなことを散々突き詰めることです。これをやらないなら、理論を使う風上にも置けないということです。理論という筋道がなければ、ただただ路頭に迷うだけなのだから、理論は必要です。「なってしまう」体系を目指すこと。「する」という物事が当てはまって行くということはあります。「なってしまう」がベース、優位。「する」というのは補足であって、なるべく少ない方がいい。するようになる」から「なるようにする」へ論理体系のほとんどは、最初1人か2人の天才によって、直観的に作られます。物事を本質的に見て、「おぉ、これはこういう風にできているではないか」という発見から大枠の枠組みが見いだされます。その枠組みの根本的なルールが、「なってしまう」から作られます。あとは、世の中にある現象とか事実をそこに当てはめて体系ができます。枠組みという本質ではあるけどもひとつのルールに対して誤差があろうが、ちょっと違うかろうが、当てはめるしかないということになります。人によって、場合によって論理にムリが出てくるのはその論理が、体系になる時の作り方にムリがあるからです。論理体系に普遍的絶対なものはない。山羊座が王国を作るとか、蟹座は横歩きをするとか、普遍的ゼッタイではあり得ないということです。「なってしまう」体系というのは、概ね、大枠、正しいことでもあるのだから全体像という意味では採用していいのです。他にも論理体系という全体像があって、それも採用していい。論理体系と論理体系が矛盾したら、整合性を自分の頭で考えることです。矛盾することを想定して論理体系の本質を知っていくことです。油はフラックスオイルを使えばいいのだとか、そういう浅いウソをつかないことだということです。共依存の結託に心を明け渡さない。エスモーズ大学院2020:全コラム・全動画が楽しめます。最近のコラム更新はエスモーズ大学院のみで楽しめます。~「遅れ」シリーズ4(最終)本当は違うかもしれない「腹白」と「腹黒」の両立。ブレンドして「グレー」にしてはいけません。「やる気がある」ということ確率も可能性も考えないのなら・・・・やめれば?「依存」と「自意識過剰」にまつわるコントロールのお話&自立って何ですか?能力はなぜ身につけるか?~スキルは誰のためにあるのか?を考えてみること学習するということ1~量子的に学習する学習するということ2~先行情報に流されない学習するということ3~成功と愛は土台で終わる二律について。人間そのものを見るということ。~問題はブロックにはありませんというとき処世術を身につけない、というのもまた怠慢なのです「物事の理」を理由に正当化する、というのも怠慢ですバタフライ効果を生むこと長期戦をやりぬく体力が第一です~まずは体を整える、寝る暑苦しい記事ではなく、マーケティングされた記事を書く。「脳内独り言」が世界観を決めてしまう。評論家のはびこる世界など基本的に不要です。「真の感情」と「わざわざ感じることで構築された感情」は違う具現化するということ人体実験をする。