花かげ「もうこんな時間か」。「まだこんな時間か」。時をめぐる「もう」と「まだ」はその季節、つまり日の長さや、その人のライフスタイルによって受け止め方は違う。共通しているのは、≪時≫が何らかの基準になっていることだけは確かだ。俥に揺られて行きました♪」ご存知の方はご存じ。文科省唱歌の「花かげ」である。私たちが住む山梨市では毎日、夕方6時になると防災無線のスピーカーから、このメロディーが流れてくる。冬場だと、もう真っ暗。我が家では夕餉の時間だ。マンの現役時代だったら、まだ仕事の真っ最中。この時間になれば会社の社員食堂で夕飯はしっかり食べている。ところが,この時期、日が長いので野良にいる時間だ。2時、3時の時間とは少しは異なるが、暑さも残る。立秋を過ぎても、残暑はまだまだこれからだ。蝉が鳴き「お前ら人間どもよ、もっと働け。陽が高いぞ」と、ハッパをかけるのである。「あまり無理しないで下さいよ」。そんなことを言いながら女房がペットボトルの水を持って来る。「花かげ」のメロディーが流れるのには理由(わけ)がある。「花かげ」の生みの親は山梨市出身の大村主計。今年2月からの放送開始を前に山梨市の区長会は「山梨市で生まれた、こんないい歌があるんだから」と、一も二もなく「花かげ」を選曲した。大村は鬼籍の人となって久しいが、生前、何度かお目にかかったことがある。東京は新橋の中華料理屋の座敷であった。山梨県出身の文化人が結社する「山人会」というのがあって、その中華料理屋は大村ら文化人のたまり場になっていた。実に温厚な方で、大村は飛び入りでお邪魔した若輩の私と、お酒を酌み交わしながら、歌に出て来る「お姉さま」のことも話してくれた。それによると、満開の桜が散り始めるその下を俥でお嫁に行く「お姉さま」は大村の本当のお姉さん。「花かげ」は自らの姉をモデルにした歌なのである。「花かげ」と詠んだ桜は甲州市塩山にある向岳寺境内のソメイヨシノ。何処に嫁がれたかは定かではないが、そのお寺の満開の桜の下を行く晴れがましい「お姉さま」の姿が目に浮かぶ。3月の下旬から4月にかけての大安の佳き日だったのだろう。「俥に揺られて...」の「俥」は,その字からも人力車だったに違いない。イメージしただけでものどかな、しかも絵になるような光景だ。田舎のそんな風景があったからこそ、心にしみるような大村の「花かげ」が生まれたのかもしれない。何処も同じだが、今は、この付近もマイカーやトラックで混雑する。人々は人力車も大八車もみんな忘れた。毎夕6時、防災無線のスピーカーから流れる「花かげ」のメロディーは、いつも新鮮に心に沁みる。ブログランキングに参加中です。いただけると励みになります。窓越しに望む富士山は、今日もいつもと変わらない雄姿を見せてくれている。今年は、その富士山がちょっとした異変を起こした。端を発した福島原発事故の影響。それでも富士山人気が衰えたわけではない。メーンの山梨県側からの登山者は、仮に昨年の28万人を下回ったとしても25万人を下回ることはあるまい。富士山は25日で「お山じまい」。26日には恒例の「吉田の火祭り」が賑やかに繰り広げられた。大鳥居の下で、松明のかがり火に照らし出される浴衣姿の家族連れは、今も昔も変わらない絵になる光景である。「吉田の火祭り」は日本三奇祭の一つ。富士山の裾野、お山に向かって一直線に伸びる富士吉田市上吉田の目抜き通りに、延々と並ぶ大松明に火がともり、近郷近在からの観光客がゆく夏を惜しむ。富士山麓は、この時あたりを境にそこはかとない秋のたたずまいを見せ、甲府盆地より一足早く、秋へと衣替えして行くのである。その富士山が今、熱く燃えている。山梨・静岡両県が進めている世界遺産登録への準備が大詰めに向かっているためだ。一度は自然遺産の登録を目指しながらも、心無い登山客のポイ捨てによるゴミがネックになって不発に終わった苦い経緯がある。両県は再来年の本登録を目指して躍起の作業をしている。ユネスコ協会のプレゼンテーションをさせて頂いた。プレゼンでは次期大会のテーマを「ユネスコが育む人の絆と地域の輪~富士山の世界遺産が意味するもの」とすることを明らかにさせて頂いた。信玄公は人の絆、人の輪を治世の哲学とした。ひるがえって東日本大震災は、この人の絆、人の輪の大切さを改めてクローズアップした。人が病に伏せったり、窮地に立たされた時、否応なく思い知らされるのが、この「絆」。家族の絆もあれば友との絆、地域の絆...。苦しい富士登山を共に励まし合い、助け合いながら山頂を目指すのもそれだろうし、隣近所の友好も、根底には目に見えないそれがある。「俺たち、東京界隈に住む仲間たちが毎月一度、JR船橋駅近くに集まって昼飯会を開いているんだよ」。先日、千葉の船橋に住む日川高校時代の同級生T氏から、そんなメールが。同じ日、埼玉に住むW氏からは、そんな仲間たちが写った写真のCDが届いた。勉強した者、私のようにロクに勉強しなかった者、さらには悪がきも...。≪ぼこ≫の時代のわずか3年。それがベースになって育まれた「絆」は今も成長し続けている。ユネスコの仲間たちは浜松大会を終わって、今度は山梨市での開催に向け準備に入る。3万8,000人の山梨市。月とスッポンだが、そこには同じような人の絆がある。それぞれの環境や身の丈に合った対応策はきっとある。ブログランキングに参加中です。いただけると励みになります。山梨市から浜松市は車で3時間半。途中2回のトイレ休憩を挟んでだ。勝沼ICから中央道に乗り、大月JCで同富士吉田線にスイッチ。天竜川は、あの川下り船の転覆で犠牲者を出した川である。源流は長野県の諏訪湖。分けるのだそうで、でっかく、東西に長い県だ。御殿場から浜松まで高速道路をブッ飛ばしても2時間半近くかかる。浜松ICから愛知県の県境までさらに1時間近くかかるという。浜名湖と言えば、言わずと知れたウナギ。「明日はうまいウナギを食って帰ろうな...」。9人乗りのワンボックスカーに乗った山梨市ユネスコ協会の代表団は、誰からともなく食い気の話が。浜松行きは物見遊山の旅行ではない。公益法人日本ユネスコ協会連盟が主催、浜松ユネスコ協会が主管して開いてくれた中部東ブロックユネスコ研究大会に参加するため。)の加盟24協会が持ち回りで毎年開いているもので、特に、来年は山梨市ユ協の当番。準備視察の意味合いもあるのだ。浜松大会のテーマは「ユネスコ精神を青少年につなぐ~科学する心から平和の文化へ~」。基調講演、浜松ユネスコ協会の活動報告、日本ユネスコ国内委員会や日本ユネスコ協会連盟の報告、さらに参加協会の実践発表など、次々と続く。一日目の夜には和やかな交流レセプションも。ユネスコ(UNESC)は地球規模の自然や文化の保存、つまり世界遺産登録が人々にその名をポピュラーにした。教育や文化の振興を通じて戦争の悲劇を繰り返さない、という理念のもとに定めたユネスコ憲章の前文は「戦争は人の心の中に生まれるものであるから、人の心の中に平和のとりでを築かなければならない」と述べている。我々が取り組んでいるのは、その民間レベルの活動だ。研究大会では各地の優れた活動の実践例が発表される。中部東ブロックにとどまらず、我が国の民間ユネスコ活動の実態や基盤は必ずしも順風満帆、盤石ではない。活動母体の高齢化は各地で進み、若い人たちが思うように続いて来ないから組織の弱体化は隠せない。あちこちに≪光と影≫が見え隠れするのである。大会の最後で行う次期開催地のプレゼンテーションでは、こんなことを申し上げさせていただいた。「山梨での大会は、みんなで足元を見つめ直し、自らや日本の民間ユネスコの将来を考えたい。そんなお気持ちで、山梨におい出て欲しい。(88万人)に匹敵する。同市と形の上で肩を並べる山梨市は3万8,000人。協会の置かれた環境も異なる。加盟協会の姿、形もまちまちだ。ブログランキングに参加中です。いただけると励みになります。