カルチャーは、とまらない、とめられない。忘却の時代に生まれた明暗。『スター・ウォーズ』と『この世界の片隅に』01/20BTSがアートプロジェクトCONNECT,BTS始動。西京ではない、ゆえに西京は西京である。西京ではない、ゆえに西京は西京である。それは、個人のアイデンティティーのよりどころとなり得るものであると同時に、ときにその思想や行動に介入する脅威ともなる。金沢21世紀美術館において開催中の『西京人―西京は西京ではない、ゆえに西京は西京である。』展は、近年さまざまな意味で問われているそんな「国のかたち」へと思考を誘いながら、そこから自由になる術も教えてくれる展覧会だ。アーティストの小沢剛、チェン・シャオション、ギムホンソックによるユニットで、会場には彼らの架空の国「西京国」が築かれている。展示会場で小沢とギムホンソックに話を聞いた。日中韓の三人ということで、アジア情勢に結びつけられることが多いのですが、じつはあまり関係がないんです。(小沢)―2007年に結成された「西京人」は、日中韓のアーティスト三人によるユニットです。今日は残念ながらチェン・シャオション(中国)さんの参加が叶いませんでしたが、そもそもこの活動はどんな経緯で生まれたのですか?小沢:日中韓の三人ということで、アジア情勢に結びつけられることが多いのですが、そうしたことはあまり関係がないんです。ぼくの関心で言うと、非西欧のアート作品を集めてパリのポンピドゥーセンターで開催された『大地の魔術師』展(1989年)の後、ぼくも含めたアジアの作家がどんどんヨーロッパで紹介されるようになった。そんななか、隣のアジアの国々のアーティストとヨーロッパで初めて知り合うということがよくあって、だったら、直接アジアの作家同士で作品を作れないかなと思ったのがきっかけでした。―じゃあ、結成以前からみなさんはお知り合いだった?小沢:そうなんです。いろんな場所で顔を合わせていました。それで、2005年にまず(チェン・)シャオションとユニットを組み、2007年に共通の知人だったギムホンソックを誘って「西京人」を始めました。ギム:ぼくは1990年代のほとんどをドイツで過ごしたのですが、小沢さんも言った通り、当時のアートシーンでは反植民地的な思想が盛り上がりを見せていました。「西京国という新しい国を作ろう」というぼくたちのコンセプトはすんなり受け入れられた。このコンセプトと実情に開きがあったのも事実です。現代化の遅れた韓国にとって、日本は半分「西洋」で、近くて遠い憧れの対象でした。歴史観の違いなどもある。西京人『第4章:アイラブ西京−西京国大統領の日常』2009―協働作業を進めるなかで、そうした歴史観の違いは障壁にならなかったのでしょうか?小沢:ぼくらは拙い英語でコミュニケーションしているのですが、議論できるほどの豊富なボキャブラリーを持っていませんからね(笑)。下手な英語で見切り発車のように計画を立て、作品を作っていく。誤解があったとしても、そうした経験の繰り返しで、どんどん距離感が狭まっていきました。ギム:メンバーそれぞれの歴史観について、すれ違いや衝突が生まれるのはイヤでした。日中韓のバックグラウンドを抜きに対話したことから、可能性が見えてきた。それは単純に「日中韓の違い」に触れないのではなくて、自分たち自身の話をしたわけなんです。―国を背負って対話するのではなく、あくまで個人的に対話すると。一方で食文化など、共通項も多くありました。今回の展覧会タイトル『西京は西京ではない、ゆえに西京は西京である。』は、仏教の考え方を参考にシャオションが提案してくれたのですが、そういった東洋的な思想も、学習したというより、お互いにいつのまにか身についているものですよね。ギム:日中韓に限らず、義務教育の目的の一つは、愛国心を養うことだと思います。愛国心を教育してこそ人は所属感を獲得できるので、それ自体は悪いことではありません。ぼくは、それよりも人間愛や、故郷愛のほうが重要ではないかと思っているんです。しても韓国は日本に偏見を持ちがちですし、その逆もありますよね。架空の国を作る「西京人プロジェクト」は、そんな誤解を乗り越えるためのツールにもなり得るし、そこすらも超えて、ぼくの人生プロジェクトのようなものになっているんです。西京ではない、ゆえに西京は西京である。西京人―西京は西京ではない、ゆえに西京は西京である。2009年)、『帰って来たペインターF』(資生堂ギャラリー、2015年)。グループ展『第50回ヴェネチア・ビエンナーレ』、『第5回アジア・パシフィック・トリエンナーレ』(クイーンズランド・アート・ギャラリー、2006年)、『プロスペクト2』(現代美術センター、ニューオリンズ、2011年)など。ozawatsuyoshi.netギムホンソック1964年ソウル生まれ、在住。個展『REDCAT』(ロサンゼルス、2004年)、アート・ソンジェ・センター(ソウル、2011年)、プラトー・サムソン美術館(ソウル、2013年)。Future』(ロサンゼルス州立美術館、2009年)など。高山明が抱く作家の使命。アイ・チョー・クリスティンが語るART/DESIGN2018/05/18まるで魔法のような没入感。その効用を考察する「ロックバンド」というより「音楽集団」。密着取材で紐解く新フェーズと本質エンターテインな1日を作り上げた目的。差別が愛情に変わる時、人は生まれ変わる。劇団ファマリーが語るなぜ私たちは、誰かの容姿をみにくいと感じてしまうのか。眉村ちあきが、おバカなことを愛す理由。悩みはどこの国でも変わらない。FAITHが歌う普遍的な若者の悩み長野県伊那市発の男女混合5ピースバンド。菊池亜希子が渋谷PARCOでお買い物。渋谷PARCOお買い物ドキュメント第2弾。Clubが語る、脱退・移籍をバネに大脱皮&飛翔バンドの主宰が脱退。注目のバックナンバーインタビューカネコアヤノが背負うもの。歌は日々に添えられた花束のように「私がこのままであることが責任」。過去の危ない体験談を語るひとクセある人の取材を多く手掛けるライター。菅田将暉が語る、芸術文化への問題意識。実力派俳優が、この国の芸術・エンタメに抱いている「危機感」。東京ゲゲゲイ×根本宗子、意識しあっていた2組が交わるとき根本が感じる東京ゲゲゲイの振付の魅力。Collection』のために制作された動画。現地アーティスト2名の言葉と、リアルな空気感とともにNYのアートシーンを紹介している。「NY、かっこいい!」という気持ちがムクムク膨れ上がってくるはずだし、アートに触れるきっかけはそれくらいがちょうどいいと思う。人気の記事1忘却の時代に生まれた明暗。&ポスター10菊池亜希子が渋谷PARCOでお買い物。関連記事PR高山明が抱く作家の使命。