まほらにふく風に乗ってまほらにふく風に乗って団塊世代のおやじが、歴史の里と呼ばれる常陸の都-石岡-に住んで感じたことなどを徒然に紹介します。日本の美しい風景と歴史のプチディクショナリ。紐解けば心が豊かに!陸奥国分寺(1)昨日赤い烏瓜の写真を載せたが、この赤いのは南方系の烏瓜なのだそうです。そのため東北の北の方や北海道は真っ赤なカラスウリにはならないそうだ。いうことはこの小学校唱歌も北の方では歌われなかったのかな?今年の秋もなかなかスッキリしないのだが、明日くらいから寒くなるようで、今日は東北まで寒気が下りてくるそうだ。年々季節の移り変わりが実感できなくなり寂しいですね。11月23日に知り合いに不幸があり仙台に日帰りで行ってきました。その時に、陸奥国分寺と国分尼寺によってきましたので数回に分けて紹介します。大きな薬師堂(国の重要文化財)です。歴史的なお話は次回にしたいと思います。紅葉は終わっているかと思いましたが、赤や黄色がとてもきれいでした。今年見た紅葉では一番でした。この鐘楼堂とイチョウの黄色がとても素敵です。この大きなイチョウの木は黄色でとてもきれいなのですが、木の下は銀杏(ギンナン)の実がびっしりと敷き詰められ踏むとあの匂いが・・・・。モミジも紅葉まっ盛りといった色合いでした。茨城の方では色はまだらであまりスッキリと紅葉とはいかなかったのですが、今の時期(1週間前)に東北で紅葉がきれいだとは思いませんでした。例年ならもう散っているのではないかと思います。明日は、建屋などの紹介をします。よろしければクリックお願いします。06:05陸奥国分寺(2)仙台にある陸奥国国分寺の続きです。全国の国分寺は聖武天皇が741年に全国に建設の令を出して、造られていきました。常陸国はその中でも比較的早く建設されたようですが、ここの国分寺は少し遅くなったようですが少なくても750年代には出来上がっていたと思われます。畿内から東に延びる官道は海沿いを行く「東海道」と山側を行く「東山道」の2本が伸びており、東海道は今私のいる石岡(常陸国府中)が終点ですが、その先も東山道の「白河の関」近くまで連絡道路が出来ていたようです。この頃の陸奥国は、非常に大きな面積を占めており、この国分寺の建設される前からあった郡寺と思われる廃寺跡が陸奥国国衙といわれる宮城県の多賀城(仙台の北東部、塩釜方面)ともう一つ郡山で見つかっています。9.5kmも離れた場所(現在の仙台市の東南側)に建設されています。このように離れて建設されたのかはわかっていませんが、すでに国府の多賀城には付属の寺院があったからではないかとみられています。当時建設された国分寺は他の国分寺と同様に一時かなり衰退したようです。塔などを持つとても大きなものでした。この国分寺には今回の地震・津波と同程度の大きさの貞観地震(869年5月)の影響を受けた跡が残されているといいます。934年に落雷で七重の塔が焼失してしまい、発掘調査でこの時の塔頂の銅でできた飾りが落下して地面に刺さったままで発見されています。室町時代にはどうやら大分廃れていたようで堂宇もほとんどない状態だったようです。それを伊達正宗が1605年から1607年にかけて再建したのです。この再建は昔の堂宇の位置に出来るだけ合わせて建設しています。伊達正宗により1607年に昔の講堂の位置に再建されたもので、国の重要文化財です。正宗は当時中尊寺や瑞巌寺の再建も行なっており、その造りと比べるとこちらはあまり飾りなどは加えずに昔のイメージを残すように工夫しているようです。シンプルでとても良い造りです。このオランウータン型の狛犬はインパクトありますね。南の方では角(つの)のある狛犬が結構いますが、常陸の方はほとんどが獅子のような狛犬が多いのですが、この姿の違いはどこから来るのでしょうか。狛犬(吽型)次回に続きます。よろしければクリックお願いします。07:17陸奥国分寺(3)仙台駅から約2kmくらい東南東方向の若林地区に陸奥国分寺(跡)はある。東北楽天のクリネックススタジアムの少し南である。地図を見るとこの陸奥国分寺の薬師堂などがある敷地の少し西側に「陸奥国分寺」というお寺がある。この寺と伊達正宗が再建したこの陸奥国分寺の薬師堂などとの関係は?調べて見ると、伊達正宗が復興した陸奥国分寺は一時栄えて25坊も末寺を有する大寺院となったが、明治になり1坊を残して全て廃絶してしまったという。その残った1坊がこの薬師堂などを維持管理してやってきて、陸奥国分寺の名前を踏襲しているのだそうだ。薬師堂には本尊の金銅製の薬師如来像があるそうですが、年に1回だけ公開されているようです。像が保存され、鎌倉時代から江戸時代初期の作の物だといいます。多くは県の重要文化財です。正宗が昔南大門があった位置に再建したとされる「仁王門」。されている仁王像は運慶が作ったという密迹金剛と那羅延金剛だと伝えられている。仁王像の金網には比較的新しい草鞋がくくりつけられていた。これは毎年奉納されているのだろうか。薬師堂わきの入口側には手水鉢が置かれ、ここにも親子亀が置かれていた。薬師堂の完成した1607年より遅れること22年後の1629年に正宗が新たに鐘を鋳造させこの鐘楼堂を完成させた。380年以上前に建てられた鐘楼だが、しっかりしている。大きな銀杏の黄葉とこの渋い鐘楼がこの広い敷地に彩りを添えている。この慈母観音像は薬師堂の柵の前に置かれています。これは昭和35年に寄付を募って建立したものだそうです。戦後復興が最も遅れた東北の地に生きる子供たちが健やかであるように、幸福になるように、という願いが込められていますと説明がありました。今回の震災の早期復興も祈りたいと思います。この観音様は立ち姿で赤ん坊を抱いており、私には聖母マリア像が置かれているのかと思ってしまいました。伊達正宗はもしかしたらキリシタンともつながっていたのではと思われる気がしたからです。正宗の娘で家康の六男の松平忠輝に嫁いだ五郎八(五六八・いろは)姫はキリシタンであり、支倉常長(はせくらつねなが)をスペイン・ローマに派遣しているのです。支倉常長が戻ってくるまでに5年もかかってしまい、その間に徳川幕府のキリシタン弾圧が明確になって表面的にはそれに従わざるを得なくなったようなのです。支倉常長は伊達正宗の家臣ですが、ドン・フィリッポ・フランシスコの洗礼名を持つクリスチャンです。現在の仙台の街のかたちもキリスト教の影響を受けていたと解釈する見方もあり、またここ常陸国宍戸藩に秋田から佐竹氏に代わって移ってきた秋田実季などとの関係も調べる必要がありそうです。宍戸藩秋田氏は2代目で三春に移されています。よろしければクリックお願いします。06:56陸奥国分尼寺跡(仙台)陸奥国分尼寺は国分寺からすぐのところにある。いう立派な寺がでんと構えていた。この尼寺のあったところに同じ名前で寺を建てたようでもある。これは常陸国分寺でも同じようなものだ。本当の昔の国分寺・国分尼寺というものが残っている所はないと思う。戦乱の時にほとんどが焼け、その後も繁栄と衰退を繰り返し今ではその礎石を発掘して昔を偲ぶ以外にない。陸奥国分尼寺の跡地は国の史跡に指定されており常陸国と同じだが、常陸国は国の特別史跡だ。地図にある「陸奥国分尼寺」の裏側の塀の横に仙台教育委員会の説明看板が置かれていた。新寺通りの通りに面する様にあるが、通りを車で通ったり歩いていてもほとんど気がつかないくらいの場所だ。これは金堂があった場所で礎石が8個見つかったという。この場所しか尼寺の跡はまだわかっていない。寺は文治5年(1189年)8月に兵火で焼失したと言い伝えられていると書かれていた。これは源頼朝の平泉の藤原氏攻略の時である。この金堂跡の裏手が「陸奥国分尼寺」である。一般の方はこの寺がその跡地だと思うので、敷地外のこの場所に来るには寺の外側をぐるっと回ってくる必要があり、知らなければ見付けずに行ってしまいそうだ。お寺の正面はこの金堂跡の丁度反対側にある。碑が立派に構えていた。こちらには仙台市の史跡の説明板が置かれていた。教育委員会とは違うようだ。より中興され、天台宗から曹洞宗に改められたとそうです。境内には秀吉の太閤検地で領地を没収された陸奥国和賀郡の領主であった和賀忠親の墓があります。現在この陸奥国分寺と国分尼寺の敷地は国の史跡に指定されているが、わが町石岡市の常陸国分寺跡と国分尼寺跡は両方とも国の特別史跡に指定されている。これはとても名誉なことで、市民も良く理解した方がいい。特別史跡に両方が指定されている所は他には無いのだから。陸奥国では多賀城跡が指定を受けているが、この国分寺などはただの史跡だ。茨城県でも特別史跡となっているのは他には水戸の旧弘道館だけである。よろしければクリックお願いします。本日映画「ALWAYS三丁目の夕日’64」が公開されたそうです。朝からテレビでもあらすじなどを紹介していました。昨日コメントで紹介を受けましたのでこちらでも載せておきます。家内に「石岡でも撮影されたらしいよ」といったら、「去年の話でしょ」と知っていました。こちらの紹介記事では昨年1月に石岡駅前通りの「喫茶マツ」で撮影されたシーンで、銀座のフルーツパーラの設定だそうです。1964年(昭和39年)当時の銀座と少し雰囲気が似ているのかもしれませんね。64年は東京オリンピックの年ですね。その時、東京都の高校1年生になった私達にも、学校で抽選でオリンピックの入場券が配布されたのです。人気のある競技はほとんど当たりません。私は自転車競技を見ました(八王子)。どんな時代だったのかな。1万円札が出来たのが6年前。大卒の初任給が2万円位だといいます。確かに東京オリンピックで東京は大きく変わったように思います。何をやるにも今より躍動感とスピードはあったような気がします。石岡の中町商店街は昭和4年の大火の後に建てられた看板建築の登録文化財の建物が続いています。この建築も当時の石岡には勢いがあったようです。復興のスピードもあったのです。何事もすぐに補助金などに話が行ってしまうのはどこかおかしくなっていますね。今回の震災であちこちが修理中であったり、建て直しなどがありますので町の紹介も、少し落ち着いたらやりたいと思います。(前に作った私のHPに紹介があります。こちら)さて、今日は源義経の笛のお話です。お話ですからこんなのもある程度に読んでみてください。色々な歴史とからんでくるのでとても面白いのです。先日、昔の古海道は箱根峠を通らずに足柄峠を通っていたと書きました(こちら)。東名高速を通ると「足柄サービスエリア」がありますね。むかし金太郎がまさかりかついでクマに乗り相撲のけいこをしたあの足柄山です。その記事に「新羅三郎(源義光)の笙(しょう)」の話を書いたので、もう少しこの話はその後のお話があるので紹介しておきましょう。実は牛若丸(源義経)が京の五条の大橋で弁慶のなぎなたを欄干に飛び乗ってヒラリヒラリとかわして、降参させた時に持っていた笛が残されているといいます。(真実かどうかはわかりません)この笛がこの新羅三郎から伝わった笛だというのです。これは久能山の寺に残されているとあったので、HPを開いてみました。(こちら)そのHPの内容を下記に抜粋させていただきます。武将源義経が牛若丸時代から愛用したといわれる横笛。七百年の風雪に耐えて奏者を得ればいまにさえた音色を惜しむところがない。条に「義朝朝臣の常に手馴持玉ひし漢竹の蓬調の薄墨と名付けたるを常磐の方より御曹司に伝え置れしを、身を放たず携玉ひ」また「浄瑠璃姫別れの悲しみにたえず終にむなしくなれり。納玉云々」と記されてある。補修したという記録がある。これらによりこの笛は新羅三郎義光伝来のものが源義朝~常磐御前~義経~浄瑠璃姫~久能寺と伝わったことがわかるのである。------------------------------------------------------本当かどうかはわかりません。新羅三郎は笙(しょう)の名人と伝わっていますが、笙と横笛では形状は全く違いますね。この新羅三郎が常陸国にやってこなかったら佐竹氏や甲斐武田氏の誕生はなかったかもしれません。常陸国と切っても切れない縁があるのです。(源氏です)また、驚いたことにこの久能山久能寺の名前が「鉄舟寺」になっていることです。この鉄舟は「山岡鉄舟」のことです。江戸城無血開城の真の立役者とさえいわれる鉄舟がこの寺を再興したとして祀られ、寺の名前にまでなってしまっていたのです。この山岡鉄舟も茨城県とは切っても切れない関係があります。石岡市高浜の「高浜神社」の扁額も山岡鉄舟の書です。長くなりましたのでこの続きはまた明日に続きます。よろしければクリックお願いします。13:51山岡鉄舟さて昨日書いた義経の笛が保存されている久能山久能寺(鉄舟寺)が山岡鉄舟が尽力して再興したといわれていますが、鉄舟は寺の再興が叶わぬうちに亡くなったといいます。この寺の再興を進めたのでしょうか?興味がわくのですが、鉄舟を少し調べて見るととても興味深い人物だということがわかります。(石岡市高浜神社の説明文:上の「高浜神社」の文字は山岡鉄舟の書)(高浜神社)私のいままでの知識では1)勝海舟に依頼されて駿府(静岡)まで来ていた西郷隆盛に海舟の書をもって会いに行った。2)その時敵地に行く鉄舟の堂々とした対応や、西郷の条件提示をどのように受け応えたか。3)石岡の高浜神社には山岡鉄舟の書いたといわれる額が残されている4)鉄舟の兄(小野古風)がこの高浜にいて高浜小学校の初代校長となっている5)茨城県が出来た時に初代の茨城県参事(現県知事)となっている(数か月の短い期間)などなのですが、今回少し興味を持って調べたら面白い内容がたくさんあるのです。知ったことを紹介しておきますね。四男として生まれます。母は磯女塚原氏なのですが、この母は鹿島神宮の神官塚原氏の娘です。この塚原氏は有名な「塚原卜伝」の出た家系です。実はこの塚原氏は、大掾氏の一族・鹿島氏の分家ですので正確には「平」姓です。鉄舟こと鉄太郎が10歳の時に飛騨高山に郡代となった父母について行き、高山で母・父と相次いで病死でなくしてしまい、17歳の時に江戸にいた義兄の小野磯三郎のところに身を寄せています。高山にいた頃より剣術(北辰一刀流)に励みかなりの腕になっていたようです。注目すべきは15歳で後に有名となっている「修身二十則」を書いています。(こちら)前に読んだことがありますが、なかなか含蓄のある言葉が並んでいます。これは今でも通用する言葉です。二十歳の時に、槍術を学んでいた山岡静山が急死したため、望まれて山岡家の養子となり、静山の妹英子と結婚し、山岡姓となったのです。その後、新撰組の前身である浪士隊などを率いて京へ行ったりしていますが、三十三歳の時に、駿府に西郷隆盛と松崎屋源兵衛方にて会見し、西郷が提示した条件の中の1つ慶喜を敵に預けることを頑として受け入れなかったとされています。西郷もこの条件を外して無血開城が達成されたのです。幕末の三舟としてその功績がたたえられています。鉄舟については、五十三歳で亡くなるまでいろいろなエピソードが残されています。武士道と禅の一体の境地を追求していた鉄舟が胃がんで死期を迎えますが、坐したまま死んだという逸話が伝わっています。(参考→こちら)時間があればゆっくり調べてみたいと思います。これはブログで簡単に書く内容でもないので表面的な事柄だけを記しました。よろしければクリックお願いします。15:00番外編(小伝馬町)今日は会社へ行ったのですが、少し言われたことで気分が滅入ってしまい昼前に帰ってきてしまいました。頭を冷やしてからまた来週からいやな顔をせずに前向きにいろいろなことにまだ挑戦していきたいと思います。「前向きな思いがあるところに道は開ける」です。数年前から別な仕事もやりたく、新たな挑戦もしていたのですがこれからどうなりますか。ブログも趣味程度に初めて見たらはまってしまって2年経ちました。石岡のお祭りも始まるし、前に書いた祭りの記事を冊子にまとめておきたいなどとも考えています。これはこの土日にやっておこう。今思いついたことです(笑)。今日は先日出かけた東京で撮った写真を紹介します。出かけた先は「小伝馬町」です。仕事ではなく私用だったのですが、朝早めに出て、約束の時間より30分ほど早く着いたので、近くに見るところはないかと考えていたら、ありました。改札出口には英文パンフレットや地図が置いてあり、「筆談でご説明します」の文字が書かれていました。三番出口を出たら、すぐ目の前に案内板がありました。これなら流石にすぐわかる。