Thursdayこのあいだ、信長の例の金の髑髏について、ちょっとかんがえてみた。これは、天正二年正月の岐阜城入城か何かの、ともかく段々勢いが上がって来た頃の話なわけです。浅井父子と朝倉氏の計3名の首級を、多分、もうすっかり髑髏になってしまっていたのでしょうか。箔濃(薄濃と記されてありますが)にて金ぴか漆コーティングしたものを、馬廻り衆に見せつけてびびらせます。太田牛一バージョンの方が、史料的には一応評価されているようなので、それに、そう書いてある。ところで、朝倉氏も応仁の乱となる時代のあたりで、若狭武田氏に対して、討ち取った兵の首を晒し、その前で宴をひらいて士気を挙げる方法はとっているようです。意趣返しなのかどうなのかはわかりませんが。因みにあの頃の朝倉氏と云ったら、もう100年近くも続いて居るかなりの氏族で、その上越前一乗谷に大変な城下町を持ち、最近わかったことに、すごい硝子工房まで持っていて硝子玉を量産していたようです。独自の貿易も展開している可能性もありそうな、そんなすごいお宅なのでした。それにくらべれば、信長のお宅はまだまだこれからなので、この浅井朝倉両氏を討ち滅ぼしたのは、京への道を一挙に縮めたことでしょう。記念事業みたいなものだったのでしょうか。この中世の時代に、立川真言流なる怪しの外法があって、経を記した紙で補修した金の髑髏を、七年の間祀り、八年目にして神通力を得る。みたいな方法なのだそうですけれど。信長もそれを知っていたのか、もしくは筆者がこの時代にそう云う風習があったため、何かついつい書き添えてしまったのか。