・家相・開運のことなら(株)ベストフォーチュンにお任せ下さい。『心静かにじっくりと考えなさい。(王様文庫)』の易経解釈から引用させて頂いています。※開運方位を活用下さい。https://www.facebook.com/kouhuku<本日のつぶやき>今日は、旧暦の1月1日、元日です。新年おめでとうございます。偶然にも開運合宿の二日目であり朝トレは旧暦の初日の出参りになります。楽しき君子は民の父母と。民の好む所はこれを好み、民の悪む所はこれを悪む。これをこれ民の父母と謂う。詩に云く、節たる彼の南山、維れ石巌巌たり。赫赫たる師尹、民具に爾を瞻ると。国を有つ者はもって慎まざるべからず。辟すれば則ち天下の謬と為す。「有徳の楽しい君子は人民の父母のようなものである」と。人民が好むものは君子もそれを好み、憎むものは君子もそれを憎む。これを君子が人民の父母のようであると言っている。「節せつたる彼かの南山、これ石いし巌々がんがんたり。赫々かくかくたる師尹しいん、民たみともに爾を瞻みる」と。国を治める有力者こそ、慎まなければならない。道を踏み外して偏れば、天下に害を与えて歴史に汚名を残すことになる。『最善を期待し、最善を尽くすことが貴方の役目です。(王様文庫)』の易経解釈から引用させて頂いています。※開運方位を活用下さい。https://www.facebook.com/kouhuku<本日のつぶやき>今日は、陰暦の大晦日で、明日、旧正月を迎えます。上(かみ)に悪む(にくむ)所、もって下を使う毋れ(なかれ)。下に悪む所、もって上に事うる(つかうる)毋れ。前に悪む所、もって後ろに先だつ毋れ。後ろに悪む所、もって前に従う毋れ。右に悪む所、もって左に交わる毋れ。左に悪む所、もって右に交わる毋れ。これをこれ絜矩の道と謂う。「解説」ここも、儒教の『絜矩の道』を解説している章です。簡単に云えば『自分がされた嫌なことを他人にもするような人間にはなるな!』という戒めです。ここの表現でポイントになるのが、人間関係を球形の中央に自分自身を置いて関係性を表しているところです。人間関係の大切さを表しています。人格が丸くなるとは、正に全ての関係性をしっかり構築出来る人格のことといえます。上下は親子、前後が先輩後輩、左右は兄弟姉妹です。誰に対しても不快な思いを持たせない、誰も損をさせない、そんなビジネスを構築、成功させたいものです。『自分の感情を支配したいなら習慣を変えなさい。(王様文庫)』の易経解釈から引用させて頂いています。※開運方位を活用下さい。上孤(こ)を恤みて(あわれみて)民倍かず(そむかず)。ここをもって君子『けっくの道』あるなり。儒教の『絜矩の道』を解説している章です。君子(為政者)が模範を示さなければ民は従ってこないということを大学では何度も繰り返し教え、戒めています。部下、社員は従ってくるものです。タバコ臭い社長が、『自己管理しろ!!』と言っても・・・・ネ。模範を示すことが経営者としての最低限のスキルですね。自分が出来無いことを人に要求するのは論外です。『周囲をよく観察しなさい。(王様文庫)』の易経解釈から引用させて頂いています。※開運方位を活用下さい。詩に云く、その儀(のり)違わず、この四国(しこく)を正すと。その父子兄弟(ふしけいてい)たる法(のり)とるに足りて、而して后に民(たみ)これに法とる(のっとる)。これを国を治むるはその家を斉うる(ととのうる)に在りと謂う。詩に謳われている、その儀礼に違わないことで四方の国を正すと。君子は人民に斉家の意識を持たせることができる。これを国を治めるのは、その家をまず斉えることにあるというのだ。『貴方はどこへ行っても歓迎される人間にならなければなりません。(王様文庫)』の易経解釈から引用させて頂いています。※開運方位を活用下さい。「桃の夭夭ようようたる、その葉蓁蓁しんしんたり。この子于ここに帰とつぐ、その家人かじんに宜よろしからん。その家人に宜よろしくして、しかるのちにもって国人に教うべし。