みぞろぎ梨穂さん著『約束の大地』アクセスランキングねずさんのひとりごと先人たちが目指した日本の姿。それは私達の国が常に「よろこびあふれる楽しい国(=豈国)」であり続けることです。壱』絶賛発売中!◆◆◆◆◆おかげさまでAmazonベストセラー1位です。◆◆◆◆◆ネットで読めるKindle版もあります。玉響講演会「甦れ、日本魂」(御茶ノ水ソラシティ)←いつも応援クリックをありがとうございます。(画像はクリックすると、お借りした当該画像の元ページに飛ぶようにしています)今回ご紹介する本は、みぞろぎ梨穂さん著『約束の大地』です。みぞろぎさんは、重度の脳障害とされている方です。新生児のときに黄疸となり、脳に酸素がいかなくなり、そのまま寝たきりの障害者となったのだそうです。言葉をしゃべることはできません。通常、こうした症例の場合、患者さんである障害者は、言葉も思考もないとされています。ところがそうではなかったのです。2012年に國學院大学の柴田保之教授と出会い、パソコンを利用することで、彼女は会話をすることができるようになりました。すると梨穂さんは詩を書きました。「ずっと私は人間とは何なのかということを考えてきました」と綴られていました。重度の障害を持ち、外界とのコミュニケーションが取ないというだけで、ずっと意識がないとされていた彼女は、実は、幼いころから周囲の会話を聞きながらちゃんと言葉を覚え、そして思索を重ね続けていたのです。人は魂の乗り物にすぎない、という日本古来の考え方があります。古事記などは、まさにその考え方のもとに文書が綴られています。みぞろぎ梨穂さんの本を読むと、意識や思考というものは、肉体に備わるだけでなく、実は、魂そのものに備わっているということがよくわかります。矢作直樹先生が、次のように書いています。「それはまるで幾多の試練を経験した魂が今生でさらなるチャレンジのために操縦困難な肉体を選んで生まれてきたようです。」その通りと思います。御魂であるうちは、自由です。体の重さもないし、好きなことができます。亡くなった義理の弟は、映画のランボーのファンでした。彼は時折出てきますが、その都度、その映画のランボーのような服装で出てきます。御魂であれば、なんでも好きなことができる可能なのだそうです。自由で何でもできてしまうということは、逆にいえば魂に進歩がないということです。様々な制約のある現世に生まれてきます。それはあたかも私たちがスポーツ競技を楽しむのと似ています。バレーボールにせよ野球にせよサッカーにせよ、スポーツにはルールがあります。そのルールという制約を受けることで、私たちはスポーツを通じて心技体を学び成長します。(画像はクリックすると、お借りした当該画像の元ページに飛ぶようにしています)私たちは、より高い魂として成長するために、意図して重い肉体や、様々な出自を背負って生まれてきます。日本には、もともとそうした社会通念があったから、いまも昔も身障者を大切にしてきました。上にある画像は江戸の市中の日常です。みると、足が悪い方が台車に乗っている様子が描かれています。我が国では古来、障害のある人は、実は自らの魂を鍛えるために、より重い人生を選択した人・・・つまり現世での訓練の最後の仕上げの段階にある高尚な御魂を持った人と考えられてきたのです。どこかの国が「病身舞」と称して、障害のある人を笑い者にするのとは大きな違いです。パラリンピックは、表向きは英国のストーク・マンデビル病院のルートヴィヒ・グットマンが昭和23年のロンドンオリンピックの開会式当日に車いす選手のための競技大会を開催したことが起源とされています。ところが実はこの分野では日本がはるかに先行していて、日清、日露の戦いを経由して、戦場で腕や足をなくされた軍人さんたちが、一日も早く社会復帰できるようにと、手足の不自由を理由に甘やかせるのではなく、むしろその障害を乗り越えて、技量を身に付けたり、スポーツができるように厳しく指導が行われていました。このため、第2回パラリンピックは、昭和39年(1964)の東京オリンピックのときに開催されたのですが、当時は世界の選手の水準と比べて日本の選手団の技量があまりに桁違いに高かったことから、パラリンピックは二部構成になり、一部が外国人だけの競技大会、二部が日本人だけの競技大会となっていたほどです。みぞろぎさんの本から脱線してしまいました。脱線ついでにもうひとつ。私の小学校のときの恩師は、聾唖学校のすぐ近くに住んでいます。校長とも親しく、時折、その聾唖学校を訪問されます。健常者の子供であれば、学校で学ぶのは普通の日本語だけです。障害児たちは、そこで手話や点字、あるいは読唇術などを学んでいます。複数の言語を身につけるのです。その障害児たちからみると、私たち健常者の方が障害者に見えてしまうことがあるのだそうです。みぞろぎ梨穂さんの本を読むと、障害者を持って生まれて来られた方が、実は、私たち健常者が見失いがちな深い思索を得ていることに、あらためて気付かされます。逆にみれば、健常者と思っている私たちのほうが、魂のレベルでは障害者であるのかもしれません。壱』と同じ日に発売になりました。不思議なことに、この本と拙著の両方に、矢作先生から推薦の言葉を載いています。それだけに、みぞろぎさんとは、なにか不思議なご縁を感じています。一度この本の詩を読み、その魂の高貴さ、美しさに触れてみていただきたいと思います。読み進むうちに、心のなかが透明に透き通って行くような、そんな感じを受けることと思います。応援クリックありがとうございます。最初の一ヶ月間無料でご購読いただけます。ページに「これは千葉の常若神社の渡邊宮司から教えていただいた話なのですが、聖徳太子の十七条憲法の各条文は、それぞれ創成の神々の神名と関連付けて書かれているからこそ、十七条なのです」とありますが、私が教わったことは古事記と聖徳太子に関するお話であり、聖徳太子の十七条憲法と神々の神名との関連付けは教えていただいたことではなく、私の考えであると、渡邊宮司をはじめ、関係各位に深くお詫びして訂正いたします。title随分前のことです。とある駅前の交差点で、年の頃は十四、五の女の子に向かって、大声で怒っている中年男性と青年がいました。女の子は手を合わせ「ごめんなさい!ごめんなさい!」と、尋常ではないほど必死に謝っていました。したのかと思い傍に近づいてみると、どうやら女の子は障害者で、街中で迷子になったらしく、やっと見つけた職員らに叱られていたところでした。その女の子が知的障害者なのかよくわかりませんが、お揃いのジャージを着ていなければ普通の女の子と全く変わりませんでした。迷子になっただけなのかもしれませんが、こんなご時世だから教職員の方たちが相当心配して探し回ったのでしょう。教職員に真剣に叱られている女の子。涙を浮かべたその瞳は純真そのものでした。私はその時、彼女が「天使」に見えました。みんなの真剣さに感動したことを思い出しました。編集]国籍と心籍(しんせき)国籍とは「国家の構成員であることを示す資格」だそうです。日本の国籍があれば日本国民です。外国のDNAを持つ人も「日本国籍」を持てば日本人となり、日本人としての扱いを受けます。日本人にしか許されない「国家公務員」や「国会議員」になることも可能になります。国籍が日本人になったからといって「心」まで日本人になるとは限りません。日本国籍を取得しながら、「心」は母国にある日本人が多いのも事実です。日本人でありながら「反日行動」を扇動するからです。国会議員、特に「民進党」には「心籍」が母国にある議員が沢山います。名前を見ても誰が「元外国人議員」かわかりません。皆、日本人名を使っているからです。国会議員には、なれる資格を作るべきです。日本国憲法で象徴として規定されている皇室や国歌、国旗を敬うと「宣誓」することが議員になれる資格ではないでしょうか。議員だけでなく、官僚や学者、マスコミ、司法界にも沢山います。「心籍」が母国にある外国人には「帰化」を認めるべきではありません。彼らは必ず「日本の破壊」を煽ります。これはヘイトではありません。私は特別支援学校の嘱託で卒業後の進路の支援をしています。「けなげ」で懸命に生きています。お釈迦様の時代にも周利槃特(シュリ・ハンドク)は立派に悟りを得ています。»*引用・転載についてブログ、SNS、ツイッター、動画や印刷物作成など、多数に公開するに際しては、必ず、当ブログからの転載であること、および記事のURLを付してくださいますようお願いします。インターネット上でブログ「ねずさんのひとりごと」を毎日配信。他に「ねずさんのメールマガジン」を発行している。