編集この記事は語句の内部リンク、見出しのマークアップなどスタイルマニュアルに沿った修正が必要です。ウィキペディアの体裁への修正にご協力ください(ヘルプ)。記述があり,魯国の巧匠だったらしい.攻城具雲梯や兵器鉤拒を開発し,墨擢に諫められ、また啓発を受けるなど『墨子』で登場する。よれば、子供時代は全く勉強に興味を持たなかったという。彼が15歳になった時、子夏について儒学を修め、後に泰山の南にある小和山にこもった。そこで鮑老董(ほうろうとう)という老人に会い、各種の技術を学んだという[1]。一説には、敦煌出身であるという[2]。『酉陽雑俎』では、木の鳶を作り、3つの楔を打ち込んで飛ばしていた、公輸般の父親が木鳶へ10の楔を打ち込み飛んだところ、呉まで行ってしまい、現地人に殺された、という伝説がある。32」[4]にある、「墨子が木で鳶を作った」という話との類似点が示唆されている[5]。楚王は,「わかった.余は楚を攻めないでおこう」といった.子墨子は帰国の途中,宋を通り過ぎた.雨がふったので,村里の門に雨宿りしようとしたが,門番が入れなかった.これは諺にある通り,「ものごとを神妙のうちに運ぶと,衆人は何人の功績であるかを知らず,功を人々の目の前で争うと,衆人はその何人なるかを知る」のである[6]。この話は魯迅の『非攻』のモデルである他、酒見賢一の小説、『墨攻』の冒頭でも登場する。