驚いた店主は鉄拳が打たれた箇所に目をやった。するとそこには見事なまでにくっきりと拳の形に凹んだ跡が残っていた。「手付け」って......そういう意味じゃないんですけど!店主はきっと叫びたかったに違いない。物外の怪力伝説にはストレートなものから少々ひねりの利いたものまである。米俵をいっきに16俵も担いだとか、永平寺で修行していたときに大梵鐘を一人で持ち上げたとか、三人がかりでやっと動く大木魚を投げ飛ばしたとか、規格外すぎるトンデモ伝説も多い。ちなみに現在の永平寺の大梵鐘の重さは約5トン。これを直接持ち上げたら、おそらく人ではない。江戸期の大梵鐘が今より小ぶりであったとしても、人が1人で持ち上げられるような重さではなかっただろう。米俵16俵伝説も、ちょっと誇張しすぎではないか。16俵って......どうやって担ぐというんだ。じつは永平寺には物外の怪力伝説の証拠と思われる手形が1つ残っていて、大庫院と僧堂を結ぶ廊下の真ん中にある中雀門の柱に、物外が張り手をした跡が残っている。張り手したら柱が凹んだらしい。見ようによっては指の跡のようにも見えるわけだが、はたしてそれが本当に物外の張り手によるものなのかは......各人の慧眼にゆだねよう。永平寺を訪れた際には、ぜひ雲水に場所を訊いて実物を見てはいかがか。ちなみに永平寺には「永平寺の七不思議」という怪談話があって、物外の張り手はその1つ。怪談話」で、ちょっと書くのに勇気がいる。いつか気が向いたらご紹介させていただきたい。物外は不遷流柔術の生みの親ということもあり、怪力というだけでなく闘っても非常に強かったらしい。こんな逸話も伝わっている。あるとき物外は京の町を歩いていた。するとたまたま新撰組の稽古道場を見つけた。興味本位で道場のなかを覗いていると、隊士らに見つかってしまい道場のなかへと連れて行かれた。そこで隊士らと稽古の試合をすることになったのだが、物外は如意という棒のような仏具で隊士らをこてんぱんに倒してしまった。すると一部始終を見ていた近藤勇が前に進み出てきた。「どうやら君たちの手に負える坊様ではないようだ。近藤は自分の名を名乗ると、如意では対等でないということで竹刀での闘いを提案した。物外はそれを断わった。「坊主に竹刀は似合わん。物外は托鉢袋のなかから頭鉢(お椀)を2つ取り出して手に持った。新撰組の近藤勇をナメくさってやがるのか......!?こんな風に思ったのかどうかは知らないが、とにかく近藤は頭にきたらしい。脅かすつもりで本物の槍を手に取った。物外は相変わらず飄々としてこう言う。近藤は怒り、物外めがけて素早く槍を突き出した。物外は近藤の一突きをひらりとかわすと、両手に持った椀で槍の螻蛄首(けらくび=槍頭と柄の継ぎ手部分)をパクリと挟み込んだ。近藤は再び突きをくりだすために槍を引こうとしたが、物外の怪力ではさまれた槍はビクともしない。押そうにも引こうにもまったく動かないものだから、近藤は全力で槍を引っ張った。その瞬間、物外はパッと槍から椀を離した。近藤は全力で後ろに転がっていった。初雁やまたあとからもあとからも物外の逸話は腕っ節に関するものが多いが、なかには頓智を効かせた面白い話もある。最後にご紹介するのは、絵に関する逸話だ。備後三原城主の浅野甲斐守は物外に篤く帰依しており、時折物外を城に招いては禅の話を聞いていたという。そんな浅野はある日、絵師を呼びよせ床の間の掛軸を描かせたことがあった。絵師はすらすらと巧みに筆を操って、空を飛ぶ一羽の雁の絵を描き上げた。完成した絵を浅野に差し出した。絵を見た浅野は激怒した。「雁は普通、群れをなして空を飛ぶ鳥ではなかったか。一羽だけ離れて飛ぶとは、まるで謀反の兆しではないか。この無礼者め!」あまりの剣幕に家臣は冷や汗を流し、絵師は青ざめてしまった。生きた心地がしなかったに違いない。そんな修羅場にたまたま物外がやってきて、状況を察知し、浅野にこう告げた。「それほどに怒ることでも憂えることでもないでしょう。物外は絵に近寄ると筆を手に取り、雁の傍らにこう書き添えた。浅野はこれを見て大いに頷いた。「なるほど、初雁ときたか。これは途端にめでたい掛軸にとなった。浅野はすっかり機嫌をなおしたという。物事は解釈1つで善くも悪くも受け取れる。解釈などというのは所詮解釈でしかなく、真実ではないのだという物外の大笑いが聞こえてきそうな逸話である。物事の一面しか見ることのできないこりこりに凝り固まった頭になってはいけないという教訓として読んでも面白い。こんな逸話が、物外にはたくさんある。プロフィール「生きる」という、人間にとって根源的・日常的な活動について禅という視点から考え、法話や執筆等を通じて多くの方々に伝える活動を行っている。-いまを充実させる生き方-』(国書刊行会)がある。お問合せは下記まで↓↓reisenji〔at〕ccn.aitai.ne.jp※〔at〕を@に置き換えて下さい。国境なきこどもたち(KnK)に全額寄付され、困難な状況下にある青少年の教育と自立のために活用されます。)の開祖や教えや歴史を紹介スターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。