占いの結果を判断・解決する。「知識」って、経験(わたしのばあい教わったり本を読んだことも含めてる)されたものが記憶のなかにあるものだと思う。デカルトは「当てにならぬ記憶」とし、記憶の中にある知識が考える領域に「表象」されることもなく、しかも「かつて存在していたものはなにもない」としてみた、ということにおいて、「考えること」においてはけっこうムリある気がする。「考えること」そのものが成立しなくなる。つづきフッサールの『デカルト的省察』の訳注に次のような記述があります(これ、現象学について、のところで記したけど)。〔過去保持と未来予持:Retention:「未来予持(Protention)」と対になって使われる。それぞれ、re-(後ろに)とpro-(前に)に、In-tention(志向)のtention(緊張、張られていること)をつけた造語。過去を主題的に振り返る「想起」、未来を主題的に見通す「予期」に対して、過去把持と未来予持は、時間的幅を持った現在の地平をなす、「たったいま」過ぎ去ったものを「まだ」保持する、あるいは、「いますぐに」来らんとするものを「もう」先取りする、非主題的な働きを指している。その意味で、原語には「過去」や「未来」という語は含まれていないことに注意。