私はもともとつきあっていた人に「やろう」、「写真を送って」などと言われていて、この講演会を聞いて私のことをちゃんと好きではなく、体で好きということを思いました。私はちゃんと人を見て、良いパートナーを見つけられるようにしたいなと思いました。→気が付いてよかったね。講演会を聞く前の朝の時点で、また、いつもどおり画像や映像を使って、よくわからない話をされるものだと正直思っていました。いざ話をきいてみると、映像や画像があるわけでもなく、手持ちのマイク一本で話をしているのにスッと内容が入って来て大変分かりやすかったです。聞きづらいと思うような内容のものも、大人に聞いていたりして、当たり前にわかっているものだと思っていたのに、先生方も迷ったりしているのは新鮮でした。→大人も性のことを正確に知らないものです。「自立することは依存先を増やすこと」についての説明が一番印象に残りました。人と話すことは健康にもつながっているんだと知り、これからはもっと友達といる時間を増やそうと思いました。人生についても考えることができる良い機会となりました。依存をすることはいけないことだと思っていたけど、依存をすることも大事だということに気が付きました。依存することのできる友達をつくろうと思いました。自立をすることだけを考えるのではなく、友人や家族に依存することで、ストレスを減らし、事件や事故を防ぐことができるんだなと思いました。→思いが伝わって何よりです。話を聞いて、私は将来男を選ぶとき、自分で判断せずに、友人に相談したりして人生を歩んでいきたいと思いました。年度末の講演ラッシュはいつも新たな気づきをいただく機会になっています。生徒さんたちは話をききながら、いろんなことを感じ、考え、そして新たな一歩を踏み出そうとしています。一方で大人たちは、残念ながら自分と考え方が一致しない人たちを、価値観が一致しない人たちを、罪を犯した人たちを排除し、その人たちに学ぼうとはしません。「だって考え方が違うから、価値観が一致しないから話したって無駄。それに悪いことをした人たちに学ぶことなんてない」とただただ切り捨てて、自分自身に学ぶ力自体がないことを認めたがりません。そんなことを考えていたところ、違法薬物で逮捕され懲戒解雇となった人や医業停止となった医師の方とつながる機会をいただきました。そこで、今月のテーマを「罪を憎んで人を憎まず」としました。日本は法治国家なので、罪を犯した場合は、裁判所が下した判決に基づく刑罰を受け、その刑に服した後は社会復帰が認められることになっています。ピエール瀧がコカイン使用で逮捕された後のマスコミでの排除はもちろんのこと、過去の著名人たちが排除されてきた状況を見ると、どうも日本はただの法治国家ではないように思えてなりません。大人たちは若者たちのSNS上のいじめを問題視していますが、様々なマスコミがよってたかって罪を犯した人を叩くのに便乗して、大人たちもSNSを通して、いじめを通り越して、社会自体から排除しようとしていないでしょうか。時には自分が裁判官になったような気分になり、間違った情報を鵜呑みにし、社会的排除に加担している人が増えているように感じるのは私だけでしょうか。今の社会は、罪人にとって「法律による処罰」だけではなく、社会によって生きていく術までを奪われてしまう2重刑罰社会になっているようです。「罪を憎んで人を憎まず」を広辞苑第七版で調べると、「犯した罪は罪としてにくむべきものだが、その罪を犯した人までもにくんではならない」とありました。ネットで誰の言葉だったのかを調べると諸説あるようです。sinner.”はインドの非暴力運動の指導者で独立の父と言われているマハトマ・ガンジーの言葉だそうです。vice.”は『孔叢子』刑論にある孔子の言葉だそうです。立ち上げ、不祥事の根絶を目指しているようです。教育長は次の3点を強調されています。1.自制心を大事にすることです。2.児童生徒から慕われたとしても、教師の側からは恋愛の対象として見てはいけません。児童生徒を性の対象として見ているのであれば、その方には教師という職を辞してもらいたいと思います。3.不祥事根絶を自分自身の課題として考えるということです。この3点をどう考えるかが重要だと思いました。皆さんはどうして反社会的なことをしないで済んでいるのでしょうか。私の場合、「自らの気持ちで反社会的なことをしないで済んでいる」のではなく、「いろんな人との関係性が結果として岩室紳也の反社会的欲求にブレーキをかけている」と考えています。「自制心」に見えることが、実は関係性の中から生まれている力、社会性だと認識しています。して個人が解決することを求め、その個人に責任を押し付けていないでしょうか。個人の責任を否定するつもりはありませんが、それだけだと同じようなトラブルが繰り返されることは、これまでの多くの事件や事象が示してくれています。「欲求をコントロールできない場合には、専門の医療機関を受診することを考えても良いのではないでしょうか」とありますが、われわれ医療者を買いかぶらないで欲しいと思いました。そのような解決力がある医者がいたら、真っ先に私がかかりたいです。それとも医療者に能力がないことを承知でただただ丸投げをしているのなら、完全に責任逃れの言い訳として医療者を利用していることになりますので、ご遠慮申し上げます(笑)。薬物依存症できちんと医療にかかわっている人であっても再犯率が高い現状は「専門の医療機関だけ」ではどうにもならないことの証なのです。ちなみにこのようなとんでもない要求を受け入れた医療機関があるのであれば、ぜひどなたか教えてください。「児童生徒を性の対象として見ているのであれば、その方には教師という職を辞してもらいたいと思います」という思いはわかります。冷静に考える必要があります。「児童生徒に対して性的な行動に出ること」は絶対許されません。人の感情にまで介入するのは不可能です。いじめ等)を世間の人たちは「自分自身の課題」と考えているのでしょうか。考えているとすればこのようなサイトにはならないはずです。結局のところ、一人ひとりの「他人ごと意識」が問題解決を遅らせていると言わざるを得ません。この「他人ごと意識」を蔓延させているのが「課題」「問題」には「答え」があると思いこませる「教育」ではないかと思っています。不祥事を起こす人と起こさない人の違いをもっと研究する必要があります。その答えが出た暁には、多くの人が「自分自身の課題として考える」ことができるようになっていることでしょう。今のところは私がいつも申し上げているように「人は経験に学び、経験していないことは他人ごと」なのです。人を排除する理由は、「罪」の原因を考えたくない、考えることを放棄した結果のようです。言うと、自分が所属している社会にそのような人がいるという現実を受容できないため、「排除」と言う手段に出ていないでしょうか。「自分自身の課題」となれば、「明日はわが身」にならないように「罪」の原因を皆で議論していると思います。ならないということは、「罪」の原因は、「排除」の原因は「他人ごと意識」ということになりませんか。「罪を憎んで人を憎まず」という言葉があること自体、「他人ごと意識」を、「排除」を解消する難しさが昔から変わらないことを示しているのかもしれません。児童虐待の末に「死」という悲しい結末に至る事件について、世間は、社会は、そして一人ひとりはどう受け止めているのでしょうか。千葉県野田市で心愛さんが両親に殺された事件は親の、児童相談所の、教育サイドの責任と考えているのでしょうか。児童養護施設の施設長が元入所者に殺された事件は、「成人して『誰でもよかった』と言うのはあまりにも非常識。お世話になった施設長に何とむごいことを」とただただ憤るだけなのでしょうか。根っこの原因について考えたいものです。お子さんもいて、施設ではスマホの所持を認めていないので配慮を」、「虐待を受けていた子がいるから『レイプ』を話題にしないでくれ」と言われました。学校の要望はそのまま聞いて講演をしたのですが、生徒さんからは「いつからセックスをしていいのか?」といったストレートな質問がありました。「触らぬ神に祟りなし」の大人たちと、それこそ日々現実と向き合い続けている生徒さんたちのギャップは本当に大きくなっていると感じています。一方でうれしい出会いもありました。薬害エイズ問題に真正面から取り組んでこられた先生が、講演の中で「専門家として、各自が積極的に意見を発信する重要性」という話をしてくださいました。専門家であればなおさら真摯に事実と向き合い、社会の、一人ひとりの常識を疑い、根っこの問題を考えることを心がけ続けたいと思っています。最近、日本人が当たり前のように使っている言葉が、実は根拠がなかったり、誤訳だったりということに気づかされています。インターネットの専門家の宮崎豊久さんが見つけてくださったマズローの言葉を読んでみてください。1)正確に現実を知覚し、未知や曖昧さを好む。受け入れる受容性がある。3)行動が自発的かつ自然体で気取りや作為がない。4)普遍的かつ社会的な課題が興味の中心にある。5)孤独を好みプライバシーへの欲求が強い。6)物理的・社会的に外部の環境から独立している。7)認識が絶えず新鮮で様々なことに感動する。8)神秘的な体験に価値を感じる。9)人類全体に対して役に立ちたいと考えている。10)少数の人間との深い結びつきを重視する。11)民主的な性格で他者への偏見が薄い。12)手段と目的が明確に区別でき、目的を重視する。13)哲学的で悪意のないユーモアセンスを持つ。14)健康的な子供に近い創造性と独創性を持つ。15)特定の文化に組み込まれることに抵抗する。「あれっ?」と思いませんか。「自己実現」とこの「共通する15個の特徴」に矛盾を感じ、原文を含めて再検証してみました。そこで今月のテーマを「歪んだ自己実現」としました。「自己実現の欲求」を最上位にしたマズローの欲求の5段階説に多くの人は学び、「そうなんだ」と思っていなかったでしょうか。何を隠そう、私も疑問に思うこともなく、「人間の欲求をそのように階層化できるんだ」とそれこそ考えることを放棄していました(反省)。原文を読んでみると、そもそも「欲求の5段階説」自体が誤訳でした。「needs」は「欲求=demand」ではなく「必要とすること」です。「自己実現」の原文は「self-actualization」です。「self-actualization」の正確な訳は何かを探ると、「(自らの才能や潜在能力に応じて)できることを具現化すること」です。「できることを具現化する」というのは「自己実現」に近いものだととらえることもできますが、「自らの才能や潜在能力に応じて」という言葉が加わることで、「欲求」のように背伸びするのではなく、その人なりにできることを具現化することが「必要」と言っているのです。「自己実現」という言葉は学習指導要領に繰り返し登場するだけではなく、現行の高校の教科書には「心の健康と自己実現」という章まであります。そこには次のように書かれています。「~になりたい」「~してみたい」など、自分なりの目標をかかげてそれに近づこうとすることや、それを達成することを自己実現と言います。人間には、自分自身を高め、もっている力を最大限に発揮したいという高次な欲求があり、それが自己実現の原動力になっています。私から誤訳と教わった先生が、「昨日の授業で『あなた方は何になりたいのですか。考え、自分の目標を設定し、それに向かって頑張ってください』と自信たっぷりに話してしまった」と反省されていました。実際、岩室紳也は子どもの頃は飛行機のパイロットになりたいと思っていましたが、目が悪いため断念せざるを得ず、それ以降は「〇〇になりたい」といった「高次な欲求」はありませんでした(苦笑)。いま、医者になり、HIV/AIDSをはじめとしたいろんなことに首を突っ込んでいるのも、「(自らの才能や潜在能力に応じて)できることを具現化している」だけのように思います。それをし続けることが岩室紳也にとって必要だったのです。痴漢をした人たちは「女性も喜んでいると思っていた」そうです。その人たちは実は、家でも、学校でも、職場でもいい子、いい人を演じている、演じさせられているため、気が付けば演じている世界がリアルなのか、バーチャルなのかの区別がつかなくなっているのではないでしょうか。「認知の歪み」の結果として痴漢という社会的に容認されない行為に走ってしまっているだけです。心愛さんの事件も、他人から見ればひどい虐待でも、父親は「正しい躾」だと思って、スマホで動画まで撮影していたと思います。その行為は正常な感覚からすれば間違いなく「認知の歪み」です。何でもいいから「自己実現」を果たしたいと思った結果が、歪んだ躾、歪んだ自己実現だとすると、そのような行動に至った原因は何でしょうか。「施設に恨みがあった。施設の関係者なら誰でもよかった」という発想は、「恨みを晴らす」という自己実現のために、(他者から見れば理解できない)殺人という行為に至ったと考えると、そのような認知の歪み、歪んだ自己実現に至った原因が見えてくると思いませんか。所属でき」、「周囲の人から承認もされ」た上で、人は「(自らの才能や潜在能力に応じて)できることを具現化できる」人たちは健全な社会性を身に着けられることは容易に想像できます。家でも、学校でも、施設でも、職場でもいい子を演じ続ける一方で、「で、君は何になりたいんだ」「何をしたいんだ」と言われても、返す言葉が出ない人は大勢います。教科書が、学習指導要領が、世間の自己実現プレッシャーが様々な事件の根っこの原因の一つになっていると思いませんか。人はいろんな辛い経験や失敗もするでしょうが、辛い経験や失敗を重ねながら、その一方で、できたことを褒めてもらえれば自信が生まれ、次のステップに進めるのではないでしょうか。Growth:心的外傷後成長)という言葉は聞いたことはありませんでした。言われてみれば当たり前のことで、心的外傷に直面しても、そこから人はいろんな関係性の中で、自分の生き方を見つけていけるはずです。一人ひとりのトラウマに、一緒に向き合ってくれる人を増やす必要があります。今の世の中は昔であれば絶対素人では撮影できない動画をいとも簡単に撮影できます。昔だったら、そもそもカメラも大きく、隠し撮りができないだけではなく、万が一撮影に成功しても、写真部に入っていなければフィルムを現像することも、焼き付けることもできませんでした。今は国会議員までもがパートナーとのセックスの場面を動画で撮影していたといった「歪んだ自己実現」が可能となる環境になっています。岩室紳也は「アダルトビデオ、エッチサイトは5人以上で見ろ」「オナニーは1日に5回以上しても大丈夫」など、「あの人は嘘をつかない」と思ってもらえる講演をこれからも生徒さんに届けたいと思っています。こんな感想をもらいました。何かを教える人間とはということについても考えさせられた。それを阻むのが「傷つきたくない病の大人たち」だと改めて思いました。ひきこもりの方とメールのやり取りをしたことはありますか。あるとすれば、その時、何を考え、何を求めてやり取りをされていますか。実は私はひきこもっている方とやり取りをしながら、いつも楽しい思いをさせていただいています。多くの人は「ひきこもりの人との関り」というと、どうすればその人を社会に引っ張り出せるかを考えると思います。私はそんなことを全く考えないまま、いろんな新しい気付きをもらいながら、楽しくやり取りをさせていただいています。その方から「引きこもりを解消するにはどうすればいいかのアドバイスが欲しい」という質問も来ますが、そんな時、「正解を返そう」ではなく「どうして正解を求めるのだろうか」とまた逆突っ込みをしています。ま、その逆突っ込みに懲りずにやり取りを続けてもらっているのですが、そんな中、今回、新たな発見がありました。皆さんはメールへの返信に送られてきたメールを入れて返しますか。返信だけでタイトルを変えずに返しますか。それとも、タイトルも変更し、送られてきた内容を残さないで返しますか。インターネットのルール、常識があるかわかりませんが、「返信」だけで送った内容を入れて返す人が少なくありません。Googleのgmailはただの「返信」で返すと、やり取りされたメールが一体のグループとして認識される機能もあるためか、その方法で使っている方も多いようです。私は基本的にタイトルも変え、相手方のメール内容をそっくりそのままで残さないようにしています。「この書き込みについてこう思います」と言いたい場合は別ですが。新たに書くからこそ今、私が伝えたいことが何かがきちんと伝わると思ったからです。今回ご紹介しているひきこもりの方とのやり取りには二つのパターンがありました。タイトルも変え、送ったメールを引用しない方法と、タイトルも変えず、メール内容も含めた返信が来る場合がありました。岩室が書いた言葉へのこだわりがあり、思わず「そのまま返信」となるように感じました。一方で、多くの場合は、こちらが送ったメールを咀嚼した上で、自分の意見を送ってくださっていました。余裕がある時は相手が何を言おうが、相手の言葉を受け止めた上で、自分はどう考えているのか、どうしたいのかを言えればぶつかることはありません。いった手段に出て、気が付けばひきこもっていることも少なくないのではないかと思ったりしました。言う選択肢を選んでいないでしょうか。含めた対応をされているでしょうか。そのテストケースとして今月のテーマを「マスクと薬と予防接種で広がるインフルエンザ」としました。「マスクと薬と予防接種で広がるインフルエンザ」などと言うと、「岩室紳也は本当に医者か?」と言われそうです。いうかここまで読んだ方の中に「???」と思いながら手を自分がしているマスクに持って行っている人がいると思います。この時期の研修会ではマスクをしている人が多いのですが、私がマイクを向けると、多くの人は「マスクをしたまま返事をするのは失礼」と思ってか、マスクの真ん中を持ちながらマスクを引き下げ、礼儀正しく返事をしてくださいます。その時、岩室紳也は「マスクを触らないでください。インフルエンザに感染しますよ」と心の中で叫んでいます。今回の原稿の内容を岩室から聞いていた人が、かかりつけのお医者さんに「インフルエンザを予防するにはどうすればいいか」を聞いたら「マスク」とのこと。「マスクは意味がないという医者もいますが」とさらに振ったら東京大学を出たというその先生は「そんなのはヤブ」とバッサリ。その先生は本当に感染症を知っているのでしょうか。私のHIV/AIDSの患者さんを紹介すると「診療経験がないから」と断ることでしょう。実は私のHIV/AIDSの患者さんは施設等に入るにしても、あまり問題は起こっていません。「なぜ?」と聞かれることが多いのですが、それは「治療をしているHIVを持っている人は他人に感染させる力がないから」と言い続けてきたからですが、最近、世界中でU=U、すなわちundetectable(検出されない)ということはuntransmittable(感染させない)ということだとわかってきました。先入観を覆すことはすごく難しいことだとインフルエンザが教えてくれています。インフルエンザの感染経路は「接触感染」と「飛沫感染」です。「飛沫」は「しぶき」と読むように、「ハクション」とくしゃみをした時に飛ぶ「しぶき」が感染する原因だということを示しています。大事なことは「しぶき」には重量があるということです。皆さんも自分ですごいくしゃみをし、しぶきをばらまいた時に、そのしぶきが落ちていくのを見たことがあると思います。実は「飛沫(しぶき)」は2メートルぐらいしか飛びませんし、飛び出したら重力で落下し、机、家具、床に付着します。インフルエンザに感染するのは、口、のど、鼻にある粘膜にインフルエンザウィルスが付着した時です。至近距離でくしゃみ(飛沫)をかけられたときに口を開いていたりすれば喉の奥にインフルエンザウィルスが飛び込み感染することがあります。飛沫感染は実は少ないのです。当たり前のことですが、他人にくしゃみをひっかけられる場合はそう多くはないですよね。ところが飛沫が落下して付着した机、家具、床に触れればあなたの手にインフルエンザウィルスが付着します。いうことは人がいるところで生活している人は、ほぼ全員、自分の手にインフルエンザウィルスを付けているということです。その手で「予防」のつもりで付けているマスクに触れれば、マスクの表面にインフルエンザウィルスが付着します。飛沫の水分が乾燥すれば、インフルエンザウィルスは吸い込まれやすい状況になるため、吸い込まれ、のどに付着し、インフルエンザに感染します。世界で一番抗インフルエンザウィルス薬を使っているのが日本です。日本が一番感染率が少ないという話は聞きません。確かにタミフルにはじまり、最新のゾフルーザ等々、抗インフルエンザウィルス薬は多く、服用すると症状も急激に改善し、患者さんは楽になります。社会人に対してその拘束力はありませんので、皆さんは仕事に、買い物に行きますよね。感染した人は症状が治まってもウィルスの排出は続いているため、その人はインフルエンザウィルスを拡散中ということになります。今年はインフルエンザに感染している人が過去最高になりそうとのこと。症状を和らげるためにも今から予防接種をと言っている先生がいます。患者さんのことを考えれば適切なアドバイスだと思います。症状が軽ければその人は医療機関でインフルエンザに感染しているという診断を受けないまま外出するでしょう。本人は楽になっても、実はインフルエンザを広げる役割を担うことがあります。結局のところ、「接触感染」を防ぐしかありません。以下のことを守りましょう。1.(自分がくしゃみ、咳をしている場合以外は)マスクはしない2.特に子どもにはマスクをさせない。3.(他人がインフルエンザウィルスを付着させた可能性があるところ)蛇口等はつかわない。4.手で顔を触らない。この中で、一番現実的な対応が「マスクをしない」ではないでしょうか。「反論」は大いに期待していますが、単なる「否定」や「無視」で終わってしまうと先に進みません。生まれるのはもったいないです。ま、日本人はお金があるのだから「無駄」も大事なのかもしれませんが(笑)。233~今月のテーマ『性犯罪の予防を考える』~●『あけましておめでとうございます。●『犯罪と本能は紙一重』......................................................................................................●『あけましておめでとうございます。本年もよろしくお願いします。昨年の12月1日の世界エイズデーに朝日新聞の「フロントランナー」欄で取り上げていただきました。講演風景に加え、ケニアの小学校に入学した時の写真まで掲載した2ページにわたる記事でした。多くの人から「読みましたよ」とお声掛けいただきました。一方で私の外来に来る大人たちは子どもの保護者が多く、その世代は新聞を読んでいないからか、反応はほとんどありませんでした。調べると、20代で7.4%、30代で16.6%でした。朝日新聞のシェアが全新聞の28%なので外来での反応はうなずけます。ちなみに私の年代でも59.9%です。反応の中で一番うれしかったのが、外来に通っているHIVの患者さんが「いつも先生がおしゃっていることそのままでしたね」というものでした。私自身の活動が多岐にわたるため、取材してくださった記者の方もどうまとめるかでご苦労されたと思いますが、本当に上手にまとめていただきました。ありがとうございました。依頼で性犯罪や性暴力に関する講演もさせていただきました。性犯罪や性暴力に関われば関わるほど、予防の大切さと性犯罪、性暴力に向き合う難しさを感じていました。そこで2019年1月のテーマを「性犯罪の予防を考える」としました。多岐にわたる仕事をしながら、いつも「岩室の専門は何か」を自分に問い続けています。「自殺対策もやっています」というと、多くの人に「精神科医でもないのに?」という目で見られるので、自分から「精神科医は精神科疾患の治療のプロです。うつで自殺企図がある人の治療の専門家ですが、自殺予防のプロは公衆衛生医です」と説明しています。警察官の仕事は犯罪者を逮捕、検挙することですが、犯罪を予防するプロではありません。裁判官は犯罪者に刑罰を与えるプロですが、やはり犯罪を予防するプロではありません。厳罰化で犯罪を抑止しようという考え方がありますが、本当に厳罰化で犯罪が抑止できるのでしょうか。「平成」が終わる前に「駆け込み需要」ならぬ「駆け込み死刑」が行われたと報道されていますが、果たしてこれらの死刑執行がどれだけの犯罪を予防したのでしょうか。先日NHKで、オウム真理教がサティアンを構えていた上九一色村を管轄していた保健所の薬剤師さんが「オウムの人たちは他の人とつながっていなかったように感じた」とコメントしていました。犯した罪を下された刑罰に従って償うことは当然ですが、犯罪被害者の傷は永遠に消えません。刑罰による抑止に加え、なぜオウムの人たちが大量無差別殺人をするに至ったかを考え、犯罪自体を予防する視点を持ち、そこを考えるプロを養成することが急務です。日本人一人ひとりが警察官、裁判官になるだけで、犯罪者に学ぶことをしないまま、加害者の排除しかできないのであれば、被害者は増え続けるだけです。性暴力の問題はもっと複雑です。広辞苑第七版で「性暴力」は「主に女性や幼児に対する、強姦や性的ないたずら、セクシャル‐ハラスメントなどの暴力的行為」と書かれていますがこの記述自体が男性の性暴力被害者の二次被害を作り出しています。セクハラなどは「どこまでが」といった線引きの議論になりかねないため、敢えて今回は「性犯罪」を中心に考察してみました。横浜で「男が痴漢になる理由」を書いた斉藤章佳さんと話す機会をいただきました。斉藤さんは精神保健福祉士として大勢の痴漢で逮捕された人たちと関わる中で、その人たちが家庭でも、学校でも、職場でもいい子を、いい人を演じ、そのストレスから逃れ、自己実現をした結果が痴漢という犯罪行為だったと教えてくださいました。従来から「犯罪予防は健康づくりから」と言い続けているので、岩室個人としては「ガッテン」していました。している人たちに話をした時、斉藤さんの話をしたら、会場から「斉藤さんは加害者を弁護する立場で、法廷で証言をされたのです。被害者のことを考えると絶対許せません」という声をいただきました。私の推測ですが、斉藤さんはおそらく事実関係に関してではなく、性犯罪加害者の心理に関する証言をされたのだと思います。その方は「悪いものは悪い」、「被害者心理を考え弁護いらない。厳罰に処するべき」という、日本の法律を無視した裁判官の立場でした。加害者が悪いのですが、自分たちで法律を決めたのであればその範囲内で生きていくしかありません。気に入らないなら法律を改正するように働きかけたり、自らが立法府に入ったり、関わったりする中で自分が思う方向性を打ち出すしかありません。中高生にも当然のことながら性犯罪者は存在します。盗撮、裸写真のネットばらまき、痴漢、デートレイプ、強制性交などは全て犯罪だという知識を伝えても、その知識だけで犯罪は予防できないと考えています。そのため、私は「答えを与える講演」ではなく「問いかける講演」を行っていますが、次のような感想がありました。「絶対にばれないとしたら性犯罪を犯すか」という質問に非常に衝撃を受けました。人間の善悪の判断基準となるものは他人の目という非常に不安定なものなのだと知らされたような気がした。他人の目を意識できる人と意識できない人の違いは、そもそも他人の中で常にその集団がどのような社会を求めているかを繰り返し経験するしかありません。昨今、他人とつながることを厭う、絆(ほだし)を嫌う人が増えています。ほだしの意の中にある「束縛」があるからこそ、その社会の中で暮らしていくために求められる行動とは何かを動物たちが教えてくれています。「男はオオカミなのよ、気を付けなさい」というキャンディーズの歌は間違っています(笑)。ライオンは、一頭のオスライオンがリーダーとなったpride(プライド)という群れの中で、複数のメスライオンが子育てをします。ところがリーダーのオスライオンを蹴落とす別のオスライオンが現れると、新しいリーダーは自分の子孫を残すためにプライドのメスたちとの性交を求めます。授乳している、子どもにおっぱいを与えているメスライオンは発情しません。そこで新しいリーダーとなったオスライオンは子殺しをし、メスを発情させ、目的を達成します。自分の子どもを殺されたメスライオンは新しいリーダーに逆らうのではなく、それを受け入れて子どもを育てます。これがライオンの社会です。一方でオオカミは雄雌が入り混じった集団で生活します。理由は集団で暮らしていなければ天敵であるトラやヒョウ、クマから自分たちの命を守れないからです。ライオンのような子殺しをすれば、当然のことながら血の匂いが周囲に流れ、天敵たちに見つかってしまいます。自分たちの食事のための狩りはするでしょうが、天敵に見つかる行為は最小限にするということを集団で学習していると思われます。「人は経験に学び、経験していないことは他人ごと」と言い続けていますが、オオカミもライオンもそれぞれが作り上げてきた社会に学んでいます。ライオンが子殺しはオスの本能的な欲望(性欲)を体現した結果です。これを人間にあてはめれば、人間男子は本能的欲望(性欲、射精欲)を満たすためであれば、相手を殺した後にレイプに及ぶことも考えられますし、実際、そのような事件は後を絶ちません。#MeToo運動の広がりで、性暴力被害の実態が明らかになり、いわゆる泣き寝入りが減ることが期待されます。性暴力、性犯罪は絶対に許されませんが、#MeToo運動が広がってきた今だからこそ、糾弾だけではなく、予防について真剣に考える必要があるのではないでしょうか。児童虐待が減らないのも、予防の取り組みがほとんどされず、通報しかやらないからです。今こそ性犯罪、性暴力の予防に力を入れなければ今後ますます被害者が増え続けるだけです。誰が、どのように予防をすればいいのでしょうか。キーワードは「社会性の回復」だと思います。誰もやっていない分野だからこそ、できる人が、できることを、できるところから取り組み、その情報を共有し続けましょう。本年もよろしくお願いします。reserved.ログイン。