その恩師先生によると、「牛」が偏、または旁に絡む漢字は300数十あるのだそうで、その字からも人間が「牛」を身近な「物」として扱ってきたことが分かる。「物」という字もその一つ。古代、(生贄)いけにえにも牛を充てた。傲慢な人間がなさしめたワザ、とも説く。国語の先生だったから≪話の在庫≫はいっぱいある。乾杯にならないので幹事役はヤキモキ。「その続きは第二部でお伺いすることにして・・・」と体よくブレーキをかけて宴会へ。飲むほどに宴の座敷はにぎやかさを増す。そのうち始まる近況報告も、聴く耳持たぬだったり、無邪気に混ぜ返す人達も。恩師先生もそのお一人。和やかに時間が過ぎていく。「先生という商売はいいよなあ。仲間の一人がつぶやくように言った。あのおえらい顔をした国会議員先生などの政治家もバッチをはずせばただの人。先生と呼ばれるお医者さんだって同じだ。教え子から見れば恩師は永遠の師であり、その先生から見れば、また永遠の教え子である。長いご高説を説くのも聴くのも健康の証。そんな思いで、母校の校歌を歌った。元気でまたの再会を祈りながら・・・。ブログランキングに参加中です。いただけると励みになります。「お頭(おかしら)付き」とはうまいことを言ったものだ。鯛でもなければ、平目でもない。この煮干がお神酒と見事にマッチしてしまうのだ。煮干?そう、女房達が台所で味噌汁や料理のだし取りに使う、あの煮干だ。激動と不況の2008年が行って、何はともあれ新しい年が来た。今年もどうぞよろしく。今年こそは不景気風をぶっ飛ばして、穏やかな、平安の一年でありたい、そう思うのは私ばかりではないだろう。私たちの地区では毎年元日の朝、そんな願いを込めて、新年の拝賀式を兼ねた互礼会をする。氏神様に地区の人達が揃って参拝、一年の平安を願い、隣接する公会堂で、お神酒を酌み交わし、新年の挨拶をし合うのである。このとき登場するのが、このお頭付きの煮干。酌み交わすお神酒は公会堂に備え付けの湯飲み茶椀に一升瓶のお酒を注ぐ、いわゆる茶碗酒だ。一升瓶は、その前の拝賀式で氏神の神前にあげたばかりの日本酒である。役員が手分けで茶碗にお神酒を注ぎ、お盆の煮干をまわす。進行役から指名された地区の長老が「地区の皆さんが健康で、穏やかな一年でありますように・・・」といった内容の挨拶をして乾杯するのである。そこには喪中だったり、都合でこれない人達を除いて、一家の代表60人近くが集まる。煮干を噛みながら茶碗酒のお神酒を頂くのだが、これが旨い。それぞれの家庭が用意するおせち料理を食べる前の朝一番のお神酒だから五臓六腑に染み渡る。そのつまみとなるのが煮干。たかが煮干、されど煮干。これが、またいいのだ。つまみというものは、この一本の煮干を除いて何もない。へえ~、と驚かれる方もいるでしょうが、一本の煮干をかみ締めながらお酒を飲んでご覧なさい。へえ~、と思いますよ。不況だの、不景気だのといっていながら毎日、そこそこのものを口にしている今の日本人。仮に、一合の晩酌を煮干一匹でする人はまずいないだろう。一年に一度、それも元日の朝、かみ締める煮干の味は、何かを考えさせられる。このお頭付きの煮干というヤツ、この地域でいつの時代に始まったかは定かではない。貧しい時代の名残であったり、冷蔵庫など保冷の機器や技術が行き届かない田舎にあって、乾物のお頭付き、つまり生の魚などを容易に手に入れるすべがなかった頃の名残だろう。乾燥しているから外での神事にはうってつけ。決定的な方便は「お頭付き」だ。そんな田舎の生活環境もあったのだろうが、もう一つ、理由があるような気がする。あの節分祭と鰯、正確に言えば鰯の頭だが、この二つの関係が何かを語っているように思う。魔除けなど、どこかで迷信とか縁起と結びついているような気がする。どなたか詳しいことをご存知の方がおいでならお教えいただきたいものだ。一昔前は、そこに集まる人の多くは「どてら」と呼ばれる冬の家庭着姿だった。いつの間にかスマートなスーツ姿に変わった。互礼会の前の拝賀式では区長がもっともらしく世界経済から説き起こし、地域に触れて挨拶をするのだ。その内容は今朝の新聞によく似ていた。ブログランキングに参加中です。いただけると励みになります。励みになりますおきてがみあなたのブログにうかがいますプロフィールAuthor:やまびこ悠々自適とは行きませんが、職場を離れた後は農業見習いで頑張っています。傍ら、人権擁護委員の活動やロータリー、ユネスコの活動などボランティアも。農業は見習いとはいえ、なす、キュウリ、トマト、ジャガイモ、何でもOK。見よう見まね、植木の剪定も。高い所が怖くなりました。ブログは身近に見たもの、感じたものをエッセイ風に綴っています。FC2ブログ全国からアクセスありがとう!JavaScriptをONにしてください。