2016年10月DUCEの冗談とまじめプロフィールAuthor:DUCE趣味:緑地や山のほうへのハイキング映画、ドラマ:戦争映画や時代劇が中心。言った反日三馬鹿国は嫌いです。警察のバイクに追跡されていた少年2人乗りのミニバイクがトラックと衝突し1人が死亡、1人が重傷です。「2人の少年が乗ったミニバイクはこちらから交差点に進入し、左からきたトラックと衝突。少年の1人が頭などを強く打って死亡しました。」22日午前0時ごろ、寝屋川市国松町の交差点で少年2人が乗るミニバイクがトラックと衝突し15歳の少年が死亡、14歳の少年が重傷を負いました。この事故の直前、現場からおよそ1キロ離れた場所で不審な人物がいるとの通報を受けた警察官が駆けつけたところ、近くにいたミニバイクが逃走し始めたということです。ミニバイクは、赤信号で交差点に進入したとみられています。寝屋川警察署は「追尾行為に問題はなかった」とコメントしています。単なる面白半分で追っかけていた訳でもありますまい。そのガキどもが悪ふざけをしていたから、警察官を振り切ろうとひたすら暴走していただけの事じゃないですか。いつぞやは凶悪犯の確信的な殺意に対する自衛の行為だに、そうした警察官の方こそ無法者扱いされるなんて報道があったほどですからね。このガキが死んだのは、てめえで勝手に突っ込んだからの自爆行為に他ならず、むしろトラックの運ちゃんの方こそぶつけられた被害者と言っても良いのではないでしょうか。死んだからと言って万事完全無謬の被害者とは言えません。クリックお願いします。_)>クリックをよろしくお願いしますです。韓国では、最近10年間(2006-15年)に兵役を拒否した人の数は6088人に上り、このうち宗教的信念に従って拒否した人が99.3%(6049人)を占めている。毎年平均600人ほどで、年間の現役兵入営対象者25万人の0.24%となる。処罰してはならないとする立場からは、代替服務制度の導入が代案として提示されている。韓国国防部(省に相当)でも一時、これを検討したことがある。盧武鉉(ノ・ムヒョン)政権時代の07年、国防部は「病院または施設において、泊まり込みで現役服務期間の2倍働く」という形で代替服務制度の導入を検討した。政権交代後、わずか1年で「国民感情に合わない」と、自らこの案を撤回した。盛り込んだ兵役法改正案が何度も発議されたが、議論すらされずに廃棄されている。ドイツは1960年に代替服務制度を導入し、台湾は2000年に宗教的兵役拒否者の代替服務を認めた。した国の事例を韓国へ適用するのは不当、という声も少なくない。昨年7月に憲法裁で公開弁論が開かれた際、高麗大学ロースクールの張永洙(チャン・ヨンス)教授は「韓国とは条件が全く異なる外国の事例に言及して代替服務制度導入を主張するのは正しくない」と語った。国防部も今月初め、国会に提出した資料で「代替服務制度は、国民的コンセンサスが十分でないだけでなく、特定の宗教に対する特別待遇と認識されている。兵役忌避の手段として悪用される可能性もある」と主張した。場合は宗教と言っても胡乱なのがある訳でして、よその国みたいに本気で考えてはいけないのではないでしょうか。それにしても、拒否者に対する刑罰が1年半と言うのはくそみたいに軽いとしか。その期間ですら兵役の期間よりも短いし、そもそもただでさえ韓国では、犯罪忌避の意識が希薄で、そのためにすぐに刑務所が満杯になってしまって、そのために頻繁に特赦が必要になって来るくらいですからね。そんなありさまで徴兵忌避の刑罰で服役をすると言うのは、むしろ刑務所が却って逃避の場として利用されてしまうと言う風にしか思えません。それくらいならば、逆に服役者の方で刑務所から出して、服役期間分軍隊で勤務させると言う風にした方が良いのではないでしょうか。クリックお願いします。_)>クリックをよろしくお願いしますです。(0)利益認識の乖離272「利益認識の乖離」第272回目です。それが義侠の範疇に入るのかはともかくとしても、特定のボスに付き従う事に喜びを感じる人間は、それ以外にどんな条件を有しているかのいかんを問わず存在している物です。「未来警察ウラシマン」に出て来るジタンダは間抜けであった物の、ボスであるルードビッヒに対する忠実さは大真面目ではあった物のその範疇に外れない範囲では私利私欲が存在していました。第11話において、特殊な装置でハワイに雪を降らすと言う話がありましたが、ジタンダはそれを利用して、ストーブを売って大もうけをしてご満悦だったのですが、ルードビッヒは単に雪が見たかったからであって、金儲けのために雪を降らせたのではないとして、せっかくジタンダが儲けたお金を暖炉に放り込んでしまいました。ジタンダにしてみれば、もったいないと言う思いがあった事は否めませんでしたが、それ以上にボスの不興を買った事の方が大きな痛手でした。これが峰不二子であったならば、裏切ってでも金儲けの発想が強いですから、せっかくのお金を暖炉に放り込むなんて事はさせないはずです。「義侠」の条件に収まるためには、まずは自身の利益度外視で物を考える必要があると言う事がまず挙げられてしかるべきでしょう。ジタンダの様に、無条件にボスに付き従う事に嬉々としていても、その範疇で私利私欲を追求しようとしているようでは義侠とは言えないのです。それはそれで良くある事ですから、別段否定的に解釈する事はありませんが。戦国時代あたりだと、個々の武士の方で主を選ぶと言う発想が江戸時代よりも強かった物でして、その典型的な人間として豊臣秀吉が存在しています。自分自身が抱くなにがしかの欲求に見合う人間こそ、ボスにすべきだと言う訳でして、義侠を意識する人間もまたしかりでして、それに見合ったボスの元でなくては、そうした自身の義侠の心を最大限に追求する事は出来ないのです。「三国志VI」においては、そうした「義侠」の夢を始めから有している武将として関羽が挙げられますが、周知の通りと言うべきか、その関羽にとってのしかるべきボスと言うのが劉備でして、そこから外れてしまえば、義侠の心が完璧に追求できなくなってしまったのです。長くなったので、続きは次回といたします。(^0^)/^^^^^クリックお願いします。_)>クリックをよろしくお願いしますです。(経団連)とソウルで「東アジアサプライチェーンの変化と韓日の対応策」と題したセミナーを共同で開催したと19日、明らかにした。)は韓日の企業関係に対する新しい理解に基づき新たな韓日協力を推し進めなければならないと主張した。深川教授はこれまで韓日経済界は市場論理を基に良好な関係を築いてきたが、韓国の一部メディアは両国経済界を競争的な関係としてみているとし、遺憾を示した。サービス産業の成長率が製造業を上回るという構造変化の最中にあり、韓国重化学工業の『中国特需』を維持しにくくなった」とし「韓国と日本は輸出品目が重なっているところが多く相互競争的だが、そのため新興市場の開拓にあたっては韓日企業がウィンウィン(Win-Win)となる構造」と説明した。引き続き「韓国・日本企業の進出が遅々としている中央アジアなどユーラシア国家への進出においては戦略的な協力が必要だ」と付け加えた。ヤレヤレ別段我が国の場合は、韓国なんぞの助けは必要ないのですがねぇ。そもそも韓国のやることが助けになるとは言えないのです。あいつらは他人に手を出させて、その果実を横取りするだけですからな。あいつらは常に「妖怪ウォッチ」に出て来る「ヨコドリ」のような物です。ε=ε=ε=横取りニダ。クリックお願いします。_)>クリックをよろしくお願いしますです。自民党は、返済する必要がない給付型奨学金について、原則として高校時の成績が5段階評定で平均4以上であることを条件に、月3万円を給付する方向で文部科学省と調整を始めた。対象者は7万5千人程度になると見込んでおり、年300億円近くが必要になるとみている。具体的な制度案について、来週にも取りまとめる。給付型奨学金については、文科省が住民税の非課税世帯などの大学生らを対象に、一定の成績基準を設けることを検討。2018年度の入学生から導入する考えだが、自民党は前倒しして17年度からを主張している。これこそ正しい政策なのですよ。貸付金の形では、金さえあればだれでも大学へ通えると言う間違った考えを助長する物でしかなく、逆によしんば金があっても、唖叛堕羅は駄目だと言う事を強調する事をしなくてはいけません。なければ、よしんば大学を卒業しても、まともな就職先にありつけないと言う苦労にでくわすのみです。ジェニのある家庭は電通のような所にコネで入れるのでしょうかねえ。(゚ぺ;)コマッタクリックお願いします。_)>クリックをよろしくお願いしますです。「あの人、いい加減なのに魅力あるよな〜」と思ってしまう人っているんじゃないでしょうか。いつもテキトーなのに笑って許されるような人。マジメにやっている方が損した気になって、でもどこかうらやましいような......。個人的には芥川賞作家の西村賢太さんも好きです。テレビ番組で「文芸誌に締め切りなんてあってないようなもの」と言い切って、湊かなえさんと石田衣良さんが唖然としていたのは爆笑しました(笑)。いい加減ですか?学生を終え、社会人になって真っ先に求められるのは「品行方正」であることでしょう。客先だけでなく自社でも恥ずかしくない服装をする。正しい言葉づかいを守る。これらは広い意味でのマナーであり、ドレスコードであることは間違いありません。「絶対」ではないのです。現実として、同じ環境なのにルールを逸脱して許される人と許されない人がいる。盲目的にマジメであることを自分に課している人は、不公平さを嘆くのではなく、そのマジメさが本当に必要なことなのかを再度チェックしてみた方がいいです。本質的に考えてみるということです。僕のロールモデルになった先輩が教えてくれたこと。そのヒントになったのは自分のロールモデルになった先輩の振る舞い方でした。僕が惚れ込んだ先輩はマジメかいい加減かで言えば、明らかに後者でした。周囲の信頼は抜群で、管理職ですら彼の判断なしではうかつに動けないほど強い影響力を持っていました。彼はありがたいことに僕を見込んでくれ、生来のルーズな部分を頭ごなしに否定せずに「教育」をほどこしてくれました。そのときに学んだことを書いていきたいと思います。締めるところを締めろ。彼に学んだことは「ルールは伸び縮みする」ということです。彼は年のわりにチャラめの服装でしたが、客先に行く用事がある際にはキッチリした服装をキメてきていました。ビジネスカジュアルの職場でしたが、謝罪の必要があるシーンではスーツをビシっとキメて先方に伺うことを徹底していました。普段は前日の深酒により午前中は使いものになっていないシーンが度々ありましたが(よくコンビニでしじみのみそ汁を買っておいしそうにすすっていました)、案件の山場では誰よりも遅く残り、公私のすべてを仕事に注力しているのが傍目にもわかりました。それを見るとこちらの情熱もかき立てられました。カッコ良いのは自分がそれだけやっていても他人には強要しないのです。「外してはいけないところ」を抑えていれば、他は少々ハメを外していても許されるのです。正確には「文句を言わせない」ということなんでしょう。ハードルが低いのも紹介します。根がマジメであることが明確である。振る舞いの一挙一動がマジメであれば、その人がちゃんとしている人かどうかは誰にでも分かります。他人って「見てないようで見てる」んですよね。いう意味で、いい加減だけど愛される人って共通して「根がマジメ」なんですよ。高田純次さんの仕事仲間は例外なく彼のことを「すごくマジメ」と言っているようです。くだんの先輩は客先にも上司にもそう思われていたのが明確でした。新規案件に関わったときに知識を吸収するための勉強熱心な姿は、どんな人よりもマジメでした。それ以外では調子のいい姿を見せていましたが......。マジメすぎる人って概して「あらゆる場面でマジメでなくては、不マジメと思われてしまう」という強迫観念が強いように思います。相手はちゃんと見てくれています。根っから不マジメなのか、根はちゃんとしているのにルーズさを出しているだけなのか。締めるところは締めながら「マジメさをゆるめる勇気」を持ってみてほしいな、と僕は考えています。マジメの同調圧力って息苦しいでしょ?というのも、マジメすぎる人って他人にもそれを求めがちなんですよね。自分がきっちりやっていると、やっていない人にいら立ってしまって。後輩に対して、マジメの強要が連鎖していくのはよく見る光景です。それがあたかも社会人の常識であるかのようにして。勤務時間の融通にしても、服装にしても、残業時間にしても、「ゆとり」があって嬉しくない人なんて存在しないと思うんですよね。僕が思うに「いい加減な人の魅力」ってそういうところも関係してると思うんですよね。彼・彼女らは他人にマジメであることを強要しない。なんというか、風通しをよくしてくれるような存在なんですよね。見る視線を変えれば、「こういう身の振る舞い方もあるよ」と教えてくれていると言えます。「マジメ」と「いい加減」は二項対立ではない。結局のところ、いい加減さって言葉の通り「加減の良さ」なんですよ。ルールとルーズさを守ることは排他関係ではなく、共存可能です。自分のバリューさえきちんと出せれば、コントロールすることができるものです。マジメさとは「信用の貯金」に近いと僕は考えています。仕事ができる、あるいはこの人に任せられる、と思われることの本質は「信用」に他なりません。それがない人はできない人という評価であったり、フォローが必要な人材と思われるわけです。「いい加減だけどできる人」というのはそのバランスが上手いんですよ。ある意味では「自由・責任」がセットと言われる性質のものに近いと僕は考えています。自由に振る舞うためには、責任を引き受けなくては成立しない。会社には(僕は大嫌いですが)「こう振る舞うべし」という暗黙のルール、同調圧力があります。それを無視して自由に振る舞う人は、ミスをしたときにつけこまれるスキを作っているわけです。常日頃、窮屈な思いをして「マジメのアピール」をしておくことは貯金をコツコツ貯めるようなもので、少々のミスをしても大目にみてもらえる効用もあるんですよね。いうことなんだと思います。自分が使いたいときに小出しに引き出すのか、あるいは想定外の失敗をしてしまうときの保険として取っておくのか。どちらを選択するのもその人の考え方次第です。自分で自分を苦しめない選択肢は存在する、あなたにそれを選ぶ権利はある、ということだけは伝えておきたいな、と僕は考えています。「うわべだけがマジメ」になろうとしない。危険なのは「とりあえずマジメ風に見せておけばいい」とナメた態度を取ることです。前述したように、人は見てないようで見ています。マジメに振る舞っているようで周囲から信用されない人というのは、それがバレているのです。見せかけのマジメさは信用の貯金につながりません。それでは見せかけ「ではない」マジメさとは?僕が考えるマジメさの本質とは「何に対して誠実であろうとしているか?」です。仕事のクオリティを高めること、仕事の速度を上げること、納期を死守すること、とにかく人との約束を反故(ほご)にしないこと。その人が誠実に、真摯に向き合っている対象が明確である場合、それは信用に値するものだと人はみなします。反面、何を大切にしているのかわからない人は信用されません。場当たり的にいい顔をしているだけだと思われるだけです。それが所属している部署の利益あるいは理念と合致しているときに、評価がついてきます。見せかけだけがマジメな人、マジメだけど報われない人はこれを意識できていない人だと言えます。そのことを一考するきっかけになれば幸いです。この記事に関しては、賛同できる内容ではありません。評価されるかされないかと言う損得勘定が最終的に存在している訳でして、真にまじめな人間ならば、必ずしもそうした損得勘定で物を考えているとは言えないでしょう。評価される事のみを肯定的に捉えるのならば、評価の対象になる事のみに対してまじめになる、まじめを装うだけの単なる世渡り上手、ずるい奴と言うのが、ここで言う「理想的なまじめ」と言う事になるのではないでしょうか。はなから評価をあてにする事を意識する段階で、真なるまじめとは言えないのです。評価されない奴を一概に損をしていると言うような否定的な解釈を書くな。クリックお願いします。_)>クリックをよろしくお願いしますです。今回の「嫌韓替え歌集」は、「ボルテスV」を元歌とする「彼らの没落もう近い」の4番から5番までをお送りします。́∀`)アハハン♪クリックお願いします。_)>クリックをよろしくお願いしますです。19日、2013年の大学卒業生1万8160人を調査した結果、四年制大学の卒業者のうち卒業を猶予した人(休学経験者を含む)の割合は44.9%に達したと明らかにした。この調査によると、同年の卒業生のうち卒業を猶予した人のTOEIC(国際コミュニケーション英語能力テスト)スコアは平均786点と、一般卒業者(720点)に比べて高かった。卒業の猶予は就職にも有利に働いている。卒業を猶予した人の就職率は73.3-80.3%で一般卒業者(69.4-77.4%)よりも高く、大企業や公共機関などのいわゆる「良い職場」への就職率も6.8-10.5%と一般卒業者(4.0-6.1%)を上回った。月平均賃金も、卒業を猶予した人は206万-229万ウォン(約19万-21万円)で、一般卒業者の175万-200万ウォン(約16万-18万円)より多かった。「卒業猶予による社会的費用」はおよそ2514億ウォン(約230億円)に達すると分析される。卒業を猶予した人がこれをせず、人手不足の中小企業に就職した場合、社会的に得られる利得から算出したものだ。職業能力開発院のチェ・チャンギュン先任研究委員は「卒業の猶予による利得を減らすには、企業にスペックより能力重視の採用を促す必要がある」と指摘。「卒業時点を基準とする企業の差別的な採用慣行をなくすための政策的努力が求められる」とも述べた。韓国の場合は、大学進学率が非常に高い物だから、よしんば大学を出ても、必ずしも就職できないと言う事が少なくないですからね。考えようによれば、何か「ハイスクール奇面組」みたいなですな。あちらは高校の受験に2と3度しくじった空白の部分を、中学に居残る事で埋めていたと言う話ですが。義務教育の中学に基本的に落第と言う制度はなく、高校の受験にしくじったら単なる浪人で、中学に居残るなんて事は出来ないのですが、大学の場合は居残る事ができるから、こんなことが可能なわけですが、必要以上に大学に残るのは単なる穀潰してしかないとしか。それでも、やはり新卒がたっとばれる慣習がそのような事態をも招いたと言う事なのですよねぇ。就職の前年度まで大学にとどまれば、曲がりなりにも新卒と言う建前は成り立つわけですから。クリックお願いします。_)>クリックをよろしくお願いしますです。(0)絶倫ロボに見る男女の性差15「絶倫ロボに見る男女の性差」第15回目です。昨年来、TVKにおいて「鬼平犯科帳」の再放送が行われていますが、去る10日に「男の毒」が放送されていました。ちなみに今放送されているのは、テレビ朝日がNETと呼ばれていたころの古い物でして、それより前にはフジテレビでより新しい時期に放送されていた物が再放送されていましたが、夏ごろにも、そのフジテレビ版において同じ内容の物があったのを記憶しています。その話は、やたらとエロ事をやりたがる女がてできます。その女、おきよは始めの場面では黒股の弥市なる悪党の元に抑留されていて、そこで弥市の欲望の赴くままに頻繁にエロ事に相手をさせられていました。火盗改によって弥市がお縄になり、解放されたおきよは、1ヵ月後小間物屋の直吉と結婚します。直吉はおきよに対して良くしてくれていて、おきよにしてみればつくしがいのある亭主と言う事になったのですが、その思いが直吉にとって負担となって行きました。弥市の元に抑留されていた事で、エロ事をやる習慣が身についてしまったのか、やたらと直吉とエロ事をやろうとするのです。おきよにしてみれば、大まじめだったのでしょう。スケベ欲専一で物を考えていたのならば、どんな男相手でも見境なしにと言う事があり得たでしょうが、大まじめだったからこそ、その矛先がもっぱら亭主に向かったのでして、その結果直吉は疲労困憊になってしまい、「このままではおきよに殺されてしまう」と音を上げてしまったのです。次第に直吉はおきよを遠ざけてしまう物ですから、ほとばしるスケベ欲の矛先をおきよは別の男である文三に向けてしまいました。一度事が終わってしまえば、我に返って、これはいけない事だとして、文三に対して、このことはこれっきりだとして、お金を渡して手じまいにしようとしました。それは文三にしてみれば、それはゆすりの機会として本来利用できる事でもあったのですが、おきよのスケベ欲は、それをはるかに上回っており、あまりに頻繁にお金を持ってきてエロ事しようと押しかけて来るものだから、文三もうんざりしてしまって、これまでの金は返すからもう来るなと厄介払いされてしまう結末となりました。この後、おきよは新たに出会った宗七と駆け落ちしてしまいました。その時、家から金を持ち逃げしてしまうのですが、そのことに気づいた直吉の方は、却って、これでおきよのエロ事に付き合わずに済むとほっとしていました。長くなったので、続きは次回といたします。(^0^)/^^^^^クリックお願いします。_)>クリックをよろしくお願いしますです。運転免許の相互認証推進へ【ソウル聯合ニュース】韓国とロシアの政府が自動車運転免許証の両国間での相互認証に向け、協定の締結を推進する。韓国外交部が19日、ロシアのモスクワで18日(現地時間)に開かれた両国の領事局長会議で協定推進に合意したことを明らかにした。韓国が提示した協定草案に対し、ロシアが年内に修正案を示す予定だ。協定が締結されれば、相手国で合法的な滞在資格を持つ約7000人の韓国人と約1万1000人のロシア人が行政的な便益を受けられるものと期待される。聯合ニュース相互認証が成り立つからには、交通ルールや諸所の習慣が似たり寄ったりじゃないとね。ロシアも結構はちゃめちゃな所があるそうですから、こう言うところでは韓国と合うんじゃないでしょうか。日本とは相互認証を求めないように。クリックお願いします。_)>クリックをよろしくお願いしますです。(0)中国アニメの進歩がなさすぎると言う事か日本政府よ、字幕組メンバーを釈放して!アニメファンが香港でデモ行進し要求―中国2016年10月15日、日本で逮捕された「字幕組」に関して、中国・香港モンコック(旺角)で集会が行われ、字幕組メンバーの釈放を求めた。中国のIT系ポータルサイト・IT之家が伝えた。先月28日、京都府警サイバー犯罪対策課は、字幕組と呼ばれるグループの中国人の男2人を逮捕した。字幕組は他国の番組に独自に字幕をつけてシェアする中国のアマチュアグループで、著作権侵害の一面を持つ一方で、日本アニメを中国に広めた貢献は大きく、批判と評価が混在している。15日にはアニメファンらがモンコックで集会を実施。日本政府に対して中国の字幕組メンバーの釈放を求めた。「字幕組の恩恵を受けた人よ、集え!」といった横断幕を掲げ、アニメ関連店立ち並ぶ場所などを行進した。行進では字幕組メンバーにエールを送るだけでなく、集会に参加するよう呼び掛けていた。参加人数は十数人で、ネットでは賛否両論が聞かれている。(翻訳・編集/内山)初めて「ジパング」を見たのがYouTubeだったけど、あれもこの字幕組の仕業だったのですかねぇ。それはさておき、我が国にとって得にならない形で「日本アニメを中国に広めた貢献は大きく」なんて言われてもねぇ。もって草葉の陰で手塚治虫が泣いていますよ。古いアニメーション中心の人間としては、進歩するのも考え物と言う気にもなりますが、中国は進歩しなさすぎるのですよ。あまりになさすぎるから、日本にアニメーションにかような形においてでも耽溺せざるを得ないのです。クリックお願いします。_)>クリックをよろしくお願いしますです。(0)どこにも安息の場がないと言う事か会社員はイケアで爆睡、高齢者は見合い...、“居座る”背景には中国の社会問題があった―中国メディア2016年10月19日、イケア店内で客が繰り広げる数々のマナー違反が問題視される中、中国新聞網は「中国人がイケアに“居座る”光景から、数多くの社会問題が浮き彫りになった」と指摘する記事を掲載した。イケア店内では展示物のベッドやソファで眠り込む客の姿が頻繁に目撃されるが、最近は「高齢者のお見合いの場になっている」という報道が大きな注目を集めた。「自分の得になることをしたい」という中国人の考え方を反映した行動との指摘もあるが、「会社員が抱えるプレッシャー」「高齢者の生活」など今の中国が持つ数々の問題を反映しているとも言える。休み時間を使って店内のソファで寝る理由について、北京で働く90後(1990年代生まれ)の女性は「仕事でクタクタだから。店も禁止していないし...。20、30分も眠れば満足」と話す。中国睡眠研究会の昨年の発表によると、中国の成人の不眠率は38.2%。北京の会社員の睡眠時間は5〜6時間、「毎日12〜16時間働く」という人は17%に上るとのデータもあり、仕事や生活のプレッシャーにさらされる中で「いかに質の良い眠りを手に入れるか」は大きな問題となっている。上海のイケアでは、高齢者が店内のレストランに食べ物や飲み物を持ち込んで定期的に「お見合い」を行っていることが物議を醸した。店はこれに対する措置として「座席の利用は商品を購入してから」と新たなルールを導入。支持する声が上がる反面、「高齢者に行き場がないことが原因」などと訴える意見も出た。昨年末時点で全国の高齢者(60歳以上)は2億2000万人に上ったが、高齢者の活動に向けた施設はわずか37万1000カ所、600人に1カ所という数だ。週末になると若者がイケアに押し寄せるという現象も見られる。あるレポートによると、昨年の新卒者の入社半年後の平均月収は3726元(約5万7000円)。会社員になったばかりの北京のある男性は「街で服を買えば数百元、外食すれば300元(約4600円)。友達と一緒にイケアに行った方がいい」と話し、「誰だって良い暮らしをしたいと思うが、卒業したばかりの自分に高い買い物をするのは無理。イケアの雑貨は安いし、これらで生活をより快適にできる」と語った。(翻訳・編集/野谷)寝る事では自分はがさつですな。人目に付く所では遠慮していますが、頭と下半身に対する準備さえしていれば、床で昼寝と言うのが倣いとなっています。ソファーで寝ると言う事もなくはないのですが、背中が熱くなるのがつらい物でして、床ならば、却って背中が熱くなりにくい事から、ある種の快適と言う物を追求できています。床に寝ると、尾てい骨は痛いし、足が冷えるのはつらいので、枕と別にそちらに対する準備が必要となっております。我が国でも、床で昼寝なんて事をやる人間は多くはないし、それ以前にそれだけの場所に事欠く場合が多いのでしょうが、中国の場合は、高齢者だに、イケアにやって来るとしたら、ろくに公園もないと言う事なのでしょうか。自然破壊が蔓延している有様では、よしんば公園があっても、決して居心地がよろしくないと言う事なのかも知れませんね。クリックお願いします。_)>クリックをよろしくお願いしますです。「ハングルの詩と漢字の詩が交わり独特の美しさと神秘的な深みを作り出します。ハングル・漢字とも駆使できる韓国語使用者だけが感じられる感動ですね」。キム・ビョンギ教授(62)は「表音文字のハングルと表意文字の漢字の長所と魅力が互いに補完し上昇する効果が現れる。本に収録された詩の味を感じ、韓国語の中での漢字の価値を悟ることになれば良いだろう」と話した。『花の種...』は「契合詩」を初めて書いた、光州(クァンジュ)地域の第1世代児童文学家で詩人のキム・イルロ(1911~1984)の詩集『頌山河』をキム教授が訳輔(翻訳して補充叙述)した本だ。詩の形式は彼が「韓国詩の新しいジャンル」と評すほど独特だ。短いハングル詩の後に一行の漢文詩がついている。表題詩の全文は「花の種ひとつ/得ようと一年/その/花/見ようと/また一年/一花難見日常事」だ。キム教授はこの詩の漢文詩の部分を「花一輪見るのも簡単ではないのが私たちの暮らしだろう」と翻訳し、「自然の厳粛な循環性を語る詩でこれほどの詩があるだろうか」という感想を加えた。キム教授は1996年ごろに忠清南道礼山(チュンチョンナムド・イェサン)にある修徳寺(スドクサ)の雲水庵(ウンスアム)近くの喫茶店の壁にかけられた書道作品でこの詩と初めて接した。強い衝撃を受けた勢いで詩集『頌山河』を買って読み、「ハングル詩と漢文詩の契合詩から来るこの玄妙な感じを他の人たちと分け合いたい」という気持ちから翻訳を始めた。彼が挙げる「契合詩」の魅力は、「ハングル詩と漢文詩が内容は同じでも胸に迫る感じはまったく異なる」ということだ。「漢文詩を通じてハングル詩の意味がさらに強烈に伝えられる」と付け加えた。キム教授は『まだハングル専用に固執すべきなのか』『ペキンなのかベイジンなのか』などの著書を通じハングル専用政策を批判し、「漢字を韓国文字に定着させなければならない」という主張を続けてきた学者だ。「自分の歴史を記録した字を読めない民族は『文盲』だ。漢字を読む能力がなければ今後近づく歴史戦争で中国の攻勢に耐えられないだろう」と懸念する。「文字ひとつそっと変えて歴史を歪曲させる時になすすべもなくやられる」ということだ。彼は「韓国は世界で最も科学的な表音文字であるハングルと最も発達した表意文字である漢字を同時に使用できる幸せな国」と何度も強調した。「ハングルと漢字を一緒に使うことによりさらに奥ゆかしい美を具現できるということをキム・イルロの詩が示しているではないか」として漢字教育の必要性を力説した。「漢字の勉強が難しいというのは偏見だ。3000字だけ覚えれば十分だ。大学生に教えたら夏休み1回で終わった」「現在私教育を通じて行われる単語の暗記中心の学習法ではだめだ。文章を通じ遊びのように教えた朝鮮時代の漢字教育法が早急に復元されなければならない」など、彼の声には使命感があふれていた。ハングルの良さと言う物に関してはよそがけちを付ける事ではありませんが、漢字に関しては、今や大々的に学べる状態になっていませんからね。漢字の使用までは禁止されている訳ではありませんから、漢字をマスターできた人にしてみれば、祝福されたと言う風に感じても良いでしょう。それを国家において当たり前に実行していない内は決して祝福された国とは言えませんよ。多数の落ちこぼれを創出する結果となって、そうした事に対するある種のねたみから、漢字排斥運動が起こったりしてね。́>ウリを差し置いて漢字をマスターするとはけしからんニダ。漢字ができると言う奴は非国民ニダ。ウリたちにはハングルと言うれっきとした文字があるニダ。漢字なんかいらないニダ。