大野山浄光寺は平将門公の城として知られている大野城の置かれた地にある歴史ある古刹です。秋には黄金色に輝く公孫樹の木が、大正年間に建てられた仁王門を彩ります。仁王門を通り本堂へ、本堂前に安置されている「おともだち観音」はなんとも可愛らしいく、訪れる人に優しい気分を与えてくれます。大野山浄光寺は、市川市大野に建つ日蓮宗の古刹。運慶作として伝えられている「乳なし二王像」は、安産のお守り、子どものお守りとして、また乳の出の少ないお母さんの「お乳の病気平癒」のとして知られています。市川七福神の毘沙門天の寺院でもあります。平安時代の末、平将門公がこの地に大野城を築いたとき、城内に毘沙門天を安置するお堂を創建したのが浄光寺の始まりだそうです。より真言宗寺院から日蓮宗に改宗されたと伝えられています。安置し、市川七福神の毘沙門天に相応しい歴史を持つ古刹です。口を閉じた形)の二王像ですが、たくましい表情や筋肉、均整のとれた全容、繊細な彫りなど、力強さにあふれた優れた作品です。寄木造で玉眼が入り、全身に彩色が施され、上半身は裸形、下半身の裳には金泥で麻の葉つなぎ文の華麗な文様が描かれています。わずかに腰をひねり、右手には金剛杵(こんごうしょ)を持っていたと思われますが、現在は欠失しています。右手首は最近補修したものです。作者は鎌倉時代の仏師・運慶と伝えられています。この像には乳首がありませんが、これには伝説があります。運慶が母の菩提を弔うために彫っていたところ、完成まであと一歩というところで母の姿が現れ、つい誤って乳をそぎ落としてしまいました。そこで像を壊そうとしましたが、母はこの地の安産の守りにせよと告げたので、運慶は像を作り上げました。した伝説によりこの像は俗に「乳なし二王」と呼ばれ、乳の出の少ない母親たちの信仰を集めました。御法神・四方鎮護のひとつで、別名を多聞天と言います。須弥山の中腹にあって、東方を持国天、南方は増長天、西方は広目天、そして北方を守るのが多聞天、上は帝釈天に仕え、下は、八部衆を支配して仏法帰依の衆生をしゅごすると言われています。その中で多聞天(毘沙門天)は他の三天と異なり、日本では単独の神として信仰を集めてきました。独尊の時は、毘沙門天と呼ばれるようです。右手に宝棒(武器)・左手に宝塔を掲げています。宝塔は毘沙門天のシンボル的存在です。武将姿のまま七福神の一つに加えられるようになり、商売繁盛から、縁結びと福徳を授ける神として広く信仰されるようになりました。んぼう」のことと思われます。大野城の北方に位置し城郭の守護神になったようです。大野城の消失と共に毘沙門天も無くなり、「たまんぼう」という名前をとどめるだけになったと推察されます。その後、当寺は「乳無し二王」として有名になり、乳患いの女性の信仰を集め今日に至っています。この度「たまんぼう」の由来となった毘沙門天の石造を再建することになりました。和歌に登場する四季折々の植物を集めてつくられた美しい和風の庭園。白鳥ほかたくさんの水鳥の訪れる貯水池の周りにつくられた公園。桜の名所としても知られています。知られる桜の霊場として知られる寺院。よる創建伝説と、奉免という地名の由来を伝える、日蓮宗最初の尼寺。