多数の作品を残している。(1162-1241)、『百人一首』は、嵯峨野小倉山荘で作られた。藤原定家の日記『明月記』の文暦2年5月27日(1235年6月14日)の条に「古来の人の歌各一首」を書き送った記述がある。これが『百人秀歌』である。定家の子、為家の岳父、宇都宮頼綱の嵯峨野の山荘の襖に貼る色紙として、百首えらばれた。近い人々の歌が鏤めれれている。小倉山荘は、猿丸太夫の歌の雰囲気である。定家は、官途不遇の悩みを懐き、悩んだ。背景には、四位以上の貴族1千人の競争社会がある。ピラミッド・クライマーの官僚たち奈良平安時代は、すべての産業は国家事業である。あるのは国家の行政職だけで、総定員1万3千人、正規雇用といえる職員は、1千人。正一位にいたる三十階級に位置づけられる。五位以上でなければ貴族ではない。光輝く天の仕事P1—7はちみつ色の夕暮れ、黄昏の丘、黄昏の森を歩き、迷宮図書館に行く。美しい魂は、光輝く天の仕事をなす。美しい天使が舞い下りる。美しい天使が、あなたを救う。瞬間のなかに永遠がある。微小な世界に、宇宙がある。宮澤賢治の世界は、生死の境の物語である。幽明界の境、他界への憧憬、食物連鎖の競走界からの逸脱、他界からの訪問者、天の童子のこの世への降臨、この世に生きる悲傷がある。宮澤賢治は、この世で人のために尽くし、人を救おうとしたが、この世に生きることに苦しんだ。人の苦しみ、心の痛みを体感する人である。天界からこの世に降りてきた魂。生きとし生けるものの悲しみを聞き苦しみを取り除く観世音菩薩なのだろう。宮澤賢治の世界は、宇宙意志の芽生えといわれるが、如来の世界と一体化したのか。この世は、法界体性智の現れなのか。いきものは競争と殺戮に満ちて、生きていくことは苦しい。「かぶとむしや、たくさんの羽虫が、毎晩僕に殺される。そのただ一つの僕がこんどは鷹に殺される。★1917年、同人雑誌『アザリア』第1号、発刊。