「仏教物理学は、初期=熱力学(エントロピー)→有部=原子論→中観派=エーテル→唯識=精神論、と退化してきた」という仮説を立ててみた。これホントなんだろうか。俺の若いころと全く変わってねぇ!」と怒ってたのを見たことがある。ざつな文章を書くひとにも他人の文章の雑さを指摘する権利はある。「社会的に安定したもの」として字体をかんがえると変体仮名の「安定したレパートリ」は得難いというのはたしかだろうと思う。あぢさゐの語源,表記,異形態などについて。Xcodeは10.7を買えば無料なのか。Storeからダウンロードできるのか。実は最近分かったことなのですが、LibreOfficeをMSOfficeの代替品として考えるのではなく、一太郎のように独立したプロダクト(?)で考えるのがいいかな、と思うようになりました。「きちんとした製品なんだけど無料」みたいなね。firefoxのシェアが奪われてる理由の大半はfxにユーザーが幻滅してるからで(fxがIEからユーザーをそうやって奪ったように)、chromeがいいブラウザーだからではないのではないか、と思うきょうこのごろ。「我々はピンダロスの一文一文を、再読する必要がある」。本論文は、このテーゼをその底辺に据えて、ピンダロス祝勝歌の徹底的再読に挑むものである。18世紀と19世紀前半の歌論書・歌学書の中には、中古から伝わってきた和歌特有の言葉への信頼が失われ、和歌表現を根元から考え直す重要な見解がさまざまな形で記されている。「朝、食堂でスウプを一さじ、すっと吸ってお母さまが、「あ」と幽(かす)かな叫び声をお挙げになった。阿部さんに「求婚の舞」を披露され、決意したという。本の形態はとってないけど複写はもっといっぱいあるよ。この時期、「n月に」というとだいたい来年のことだが、「11月に」というとまだその年の11月のことのように思われる。ちかいほうが解釈優先度が高いってことかなあ。(1909)の著作権に関するおぼえがき「日本古典籍字形データセットをかんたんに分類してくれるPythonスクリプト」の結果を(手で)修正した量の統計を出すスクリプト月別アーカイブはてなブログをはじめよう!karpaさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。