平成の終りにあたって、自分なりの平成を総括してみる。テレビでは平成に戦争が無かったことが素晴らしいといっているが、果たしてそうだろうか。❶IT情報化時代になり、大量のゲーマーが発生し、数字こそ総てのデータ人間だらけになった。経済はもとより政治まで数字で語り、すべて統計で語られるようになった。はては原発災害、生活圏の異常高温からくる自然破壊など、想像を超える環境の激変にみまわれた。❸健全な左翼勢力の没落。自民を中心にした保守に対して、左翼はただの運動体となり、政策提案能力を失った。有力紙の偏向報道により、新聞が信用を失い読者が離れた。慰安婦問題、いわゆる徴用工問題などメディアの反日姿勢に国民は呆れた。縫いぐるみ、ユルキャラが日本全土を覆い、はては映画までアニメの全盛期を迎えた。犬、猫のペット・ブームもこの延長線上にある。❻野球、サッカー、バスケット、フィギア・スケート、卓球、テニス、市民マラソンまでスポーツ万能、脳みそ置いてけぼりの肉体競争のみになった。❼文学が衰弱し、本屋は倒産寸前、テレビでは殺人ミステリーのみで、かっての文芸作品はすがたを消し、活字離れがあたりまえになった。❽食欲の正当化により、グルメだのミシェランだのと、食べたい欲求が大手をふって歩いている。食べたものを他人に誇示するさもしさを恥じない。❾スマホの普及により、自己申告と承認願望が異常に拡散、「いいね」の数に安堵する阿呆人間が増殖し続けている。こどもはユーチューバーを目指す。考えてもこの程度の項目は上がるが、これでも平成という時代は素晴らしかったと云えるだろうか。令和の時代に期待できるものはなんだろう。|お風呂カフェというニューフェイススーパー銭湯を超えて、いま「お風呂カフェ」なる業態が注目されている。等々お風呂カフェには、お風呂のいろいろは勿論のこと、サウナも、マッサージも、リラックス・スペースも、暖炉の部屋も、ハンモックの森も、仕事部屋も、バーも、ゲーム・コーナーも、個室も、ホテルも、みんなついている。スーパー銭湯がおばさま族の天国とすれば、お風呂カフェは若者たちの天国なのだ。老いも若きもお風呂・温泉のキーワードは、癒しとレジャーのキーワードでもある。「お風呂に行こう」のセリフには、聴いただけでもリラックス効果があるし、お風呂カフェとなれば、さらにおしゃれ感がくわわる。一人にも、友人仲間にも、女子会にも、説得力のあるシュチエーションである。決定打はコスパに優れている。840円、このほか朝風呂コース、個室御昼寝プラン、仮眠室プランなど各種メニューがある。大宮にある「お風呂カフェ・うたたね」には、埼玉はもとより群馬、千葉あたりの若者たちが集まっているそうだ。本音は人前でイチャイチャできる、カップルでゲームを楽しんで何時までも、お風呂だからスッピンが見れる、盛り上がったらそのまま宿泊も可能という処らしい。欲望産業の一種だが、お風呂とカフェのコラボというあたりが、いかにも日本人のかんがえそうなことだ。いまはまだ4か所ほどだが、あっというまに日本中に増殖する可能性がある。上級国民に思うこと「上級国民」という言葉がネット上に登場したと思ったら、あっという間にメディアを席巻した。交通事故を起こした老人がたまたま、元官僚の上級職だったことから、死亡事故を起こしておきながら何故逮捕されないという、大合唱から発生した用語である。「中級国民」も存在するという認識にたっているのだろう。世界の常識と信じてきた。原因についてすら、白人達の有色人種への弾圧にほかならなかったと、考える歴史学者が多い。日本へは徹底的な禁油政策であと半年もたてば石油はなくなり、日本はエネルギーの枯渇により瓦解するところまで追い込まれ、やむ負えず南進政策を取らざるを得なかった、というのが真実だった。白人による黒人支配はすでに完成していたが、有色人種のうち日本にだけまだ白人の支配力が浸透していなかった。それ故、エネルギーの禁油により日本を滅亡に追い込もうとしたのが、第二次世界大戦の原因であった。結果多くのアジアの有色人種国家は、日本の敗北と引き換えに独立を勝ちとった。旧植民地の宗主国にとって日本は憎むべき存在なのだ。皇太子をはじめ皇族方が必ず留学されるイギリスは、階級制度の徹底した国である。上級国民と下級国民の扱いには厳重なルールがあり、下級国民はどこまでいっても下級でいきなければならない。男女の格差も激しく、食後の男子の葉巻の時間には女子の同席は許されない。日本人が自由平等の国と憧れるアメリカですら、東部にいけばホワイトとプア・ホワイトとカラードとブラックの差別は厳然と生きている。それぞれの階級を意識しなければ、パーティなどへの出席はできない。インドのカースト制度のごとく、世界にはまだまだ上級国民と下級国民の差別があることをきちんと教育することも大事なことだ。都合の悪いことにフタをして耳障りのいいことだけを取り上げる、何処かの国の野党の如き教育は、健全な世界市民を育てることにならない。心象派フォト「日本の昔と巴里の今」写真展を開催させていただくことになりました。「ギャラリーエチエンヌ・ドゥ・コーザン」に出展した作品を展示しております。大きな硝子ケースに入った作品をご覧ください。期間は、4月27日(土)〜7月8日(月)まで。作家ギャラリートークは、5月11日(土)・6月23日(日)共に午後2時より映像でお座敷で開催予定です。田中本家博物館(http://www.tanakahonke.org/)」です。経営が不如意になってきたらしい。日本一の旅行代理店...JTBがとうとう旅行相談を有料にした。カウンターに座って相談すると、国内は30分・2160円、海外は5400円とられる。カウンターに座らず、店内に山ほどあるパンフレットを適当にチョイスして帰ってくれば無料ですむが、有料制を徹底させるためには、ご相談以外店内にはいることを禁止しなければならない。パンフレットもついでに有料にして、ちゃんとした内容のあるパンフレットにしなければ、客から苦情がでるにきまっている。そもそも国の内外を問わず旅をするのに人の知識に頼るというのはかってはなかった。旅は目的をもって自分なりに調査をして、自分で旅程を立てて切符をかいにいったり、宿に電話をかけて予約したのだ。それが何時の頃からか、代理店にすべて頼り、旅の目的まで旅パンフにたよるようになった。なんの目的もなく、暇つぶしに代理店をたよって香港だのハワイだのというほうがオカシイ。お前は何の目的で人生をおくっているのか、ということでもある。人に任せて文句だけいう。そんな腐った生活感は追放すべきだ。修学旅行は代理店、結婚式も代理店、保険も代理店、葬式も代理店、なにからなにまで代理店にまかせて、ついに人間そのものまでアンドロイドでまにあうようになって、人間は一生失業状態、そんな社会がそこまできている。JTBも目先の銭勘定で、カウンター有料化というまえに、自分達のしてきた旅行の商品化というあこぎなビジネスの基本にたちかえって、明日の旅行の在り方についてコンセプトを再構築すべきだろう。電話で話したくない電話に出ない、電話で話したくない、という人が急速にふえている。若者とおもっていたら、近頃老人も電話にでるな、オレオレ詐欺にひっかかるから、という理由で家付きの電話は危険物扱いになった。この間まで家に電話があることは生活の必要条件だったが、いまではめいめいに携帯電話があればそれで良し、個人がコミュニケーションの単位となり、家は消えつつある。情報ホームレスがほとんどで、家はないかもしれない、住所は秘密情報という訳で、わからない浮浪児のような人間がふえている。スマホやパソコンで生きている世代には、人と話ができないという種族が発生した。話の相手はパソコンやスマホで、機械なら自分の意思を発することはできるが、生身の人間では相手にできない。先輩にたいしても平気で、メールでください、そうしたらお返事します、ぬけぬけと言う。礼儀をわきまえない人間たちだから、どこが悪いの、といった反応である。人間同士向かい合った時の、言葉使いや、表情や呼吸から読み取るというコミュニケーションの重要性や、固有な感情の読み取りができないから、記号化された用件のみの付き合いになる。ロボットのような事務仕事ならそれでもいいが、人間同士の付き合いにはひどく希薄な関係しか生まれない。しゃべることが億劫だという人間の増殖など、20年前までは想像もできなかった。家の電話に掛かってくるのは、商品の売り込み、銀行のご挨拶、電話の契約変更、選挙の応援依頼など、ほとんど無意味なものばかりになった。それでもたまにFAXなどがくることがあるので、止めることもできず無駄な金を払っている気分である。携帯の高い料金に追われながら、アベノミクス生活改善の恩恵は受けていない、と左翼は叫ぶが、みずから貧困な環境に自分を追い込んでいるのではないか、お話嫌いのスマホ人間を前にそんなことを感じている今日この頃である。|2019年04月21日ノートルダムのグロテスクな怪獣たちノートルダム大聖堂の炎上は、江戸っ子にとっての浅草寺炎上よりも大きなショックだっただろう。大聖堂のあるシテ島はセーヌの中州にあるパリ発祥の場で、教科書の第一頁に載せられた挿絵を見てフランス人は皆育ってきた。そのシンボルであるあの大聖堂が燃えるということは、故国フランスが炎上するような悲しさに見舞われた筈。ナポレオンの戴冠式も、ジャンヌダルクの復活裁判も、パリ同時多発テロの追悼ミサもみなこのノートルダムの広場と聖堂でひらかれてきた。若者たちのデートの名所もこのシテ島の先端にある小さな公園なのだ。炎上の映像をみて大統領はすぐさまノートルダムにかけつけた。ユダヤ系のファッション財閥は直ちに再建のための寄付を発表した。ルイヴィトン、モエヘネシー、VMHグループのベルナール・アルノー氏一族は250億円、グッチ、イヴ・サンローランなどを配下にもつケリングのフランソワ会長は130億円、ディズニーは5億6千万円、アップルのティム・クックなど、欧米の富豪がぞくぞくと寄付を申し出ている。いずれもフランスのブランド価値を手段に金儲けをした連中だ。フランスの税金の高さから逃げ出し、ブリュッセルに居を移したり、タックス・ヘイブンに本社をもっていったりしている連中が、もっぱら寄付寄付とさわいでいる。筆者にとってのノートルダムは、三層の屋上廻廊にある怪獣達だった。半世紀前はじめてのノートルダムはガーゴイルと呼ばれている不思議な悪魔巡りだった。ガーゴイルはもともと雨樋の機能をもち、そこから出る吐水で聖杯などを洗ったといわれているが、ノートルダムのガーゴイルは吐水口としての機能はないので、ただのグロテスクと呼ばれている。動物、魔女などいろいろだが、ノートルダムには「考えるひと」というホホ杖をついボーとしている怪鳥がいたり、人間をたべている魔女がいたりして退屈する暇はない。ちなみにガウディのサクラダ・ファミリアでは、蛇やとかげがガーゴイルになっている。異様なものによって魔除けをするという思想は、祇園からノートルダムまで洋の東西を問わない。した文化財は、歴史そのものであり、人間の知性が生み出したものなので、オリンピックの会場よりはるかに重要なのだ。東洋一の大劇場だった国際劇場が閉じられ、SKD松竹歌劇団が解散して何年たったことだろう。この間松竹から見捨てられた歌劇団生徒たちのなかから、いくつかのチームが生まれ、レビュウの灯を消したくないと小さな公演活動が続けられてきた。ひ乃での四人組で運営されてきたSTASと呼ばれたスタス・レビユーだ。一昨年、千羽が辞めて、解散かと思われたが、残った三人のレビュウ馬鹿は、あきらめなかった。浅草公会堂から舞台を六区のゆめまち劇場に移して公演をつづけた。ショウの聖地ラスヴェガスにたとえれば、いわゆるラウンジ・ショーの規模だが、ショーそのものの鮮度や新しさにおいて絶えずリードしてきたラウンジ・ショーの如く、コンパクトにショウ・アップされた表現は独自なショウ空間を創ってきた。中途半端な舞台装置がなくなって照明と音響だけになり、かえって訴求力がました。照明の色彩感や音響のバランスにおいては、大劇場のクセがまだ残って今一段の研究がまたれる。LEDが多用できる時代になり、エッジのきいた照明により自由自在に空間がつくれるようになったのだから、より振付とがっちり4つに組んだ舞台創造が待たれる。慣れてきたゆめまち劇場から次は花屋敷の花劇場に公演の場を移すと発表されたが、花屋敷の遊客にあまり媚びるとつまらなくなる。今回の公演の印象をひとことで表現すれば、ウェルメードな大変よくできたショウといえる。スタスの三人組はラウンジ・ショウの作り手として職人の域に達したといえるかもしれない。この世界都市東京に毎夜ショウを上演するクラブや劇場がいっけんもないのは、とても不思議なことだし残念なことだが、クリエーターとしてどこまで生き残れるかは、経済的背景の充実と、スタッフの創作態度・世界観にかかっている。つねに錆びつかない現代感覚とレトロな懐古趣味のビミョウなバランスの上に、ショウビジネスはなりたっている。スタス創作のの中軸はそれぞれ微妙な年齢になっていることが気懸りだ。レビュウが好き、踊りたい、だけでは解決できない問題が立ちはだかっている。春日宏美とともに国際劇場最後のスターだった久美晶子が、後輩たちの舞台をいちども観たことが無い、というので誘って共に見たが「あたし達の舞台も、こんなに素敵だったのかしら。在籍中いつも辞めたい辞めたいといっていたマドンナ、あの久美晶子のツブヤキだった。田園調布の西口といえば、放射線状に伸びたラウンドアバウトな西洋風街並みがひろがる唯一の郊外都市だった。駅から三本目ぐらいにあったのが、今話題の渋沢栄一邸だった。広い邸内には母屋と離屋があり、度々訪れたのは離れやのほうだった。離屋には「渋沢均」さんという息子さん...はてお孫さんだったかが住んでいた。渋沢均さんはこの度一万円札の顔になった渋沢栄一さんにそっくりの風貌だった。なにひとつ苦労をしたことがないおっとりとした性格はお公家さんのようでもあったが、いつも温和な笑顔をたたえて親しまれていた。渋沢均さんは、「渋さん」と呼ばれて人気があった。渋さんは、かの渋沢栄一の倅などとはひとこともいったことはなかったし、日本資本主義の生みの親の息子などとはひとことも口に出さなかった。渋さんの趣味は脚本書きだった。当時人気のあった腹話術師小野栄一さんをモデルにした戯曲を上演したいので、演出をして欲しいという依頼があった。小野さんの軽妙な腹話術人形に託して、本音と建前の人間を描きたいという狙いだった。細かい筋立ては忘れてしまったが、資本主義の本家に生まれ育って、有り余る富を眼にした環境へのアイロニーに充ちていたような気がした。お札の表紙になったことを、メディアは色々と囃している。令和の顔になった菅官房長官に対し、苦労のわりに報われない麻生財務大臣への安倍さんの心使いではないかとか、いちいちもっともだがクダラナイ報道が飛び交っている。渋沢栄一の生まれ故郷では、わしらの先祖の渋沢栄一さんがお札の顔になって嬉しいと、資本主義から見捨てられたような人々がテレビカメラの前ではしゃいでいる。渋さんの脚本は、今はなき有楽町の東京ビデオ・ホールで上演した。「奇妙な人形の恋ものがたり」として生身の俳優と腹話術人形の競演が話題をよんだ。渋さんは創業まもない「ラジオ東京」いまのTBSでもくもくと番組作りをしていた。まわりのスタッフは誰もかの渋沢栄一の倅とは気がつかなかっただろう。長野県はいわゆる左派、当世風にはリベラル左派の牙城になっている。永年訳の分からない羽田王国という曖昧さが支配してきたという風土の特徴でもある。今回の県議選でようやく自由民主が過半数をしめた。