円天とポイント/マイレージサービスの違いいやまあ、もっと言っちゃえば円天と楽天はどう違うのみたいな。「使えば使うほど偉い」みたいな説明では結局一緒なんだよな。参加した人の中では多分同じような会社だと思ってたんだろうし。意外とちゃんと説明できる人が少ないような気がしたのだった。空気読む暇あったら書類読めみたいな。ITSSレベルhttp://jibun.atmarkit.co.jp/lskill01/itss_s/index.htmlやってみた。正答率100%のカテゴリと0%のカテゴリに二極化しがちな私。テクノロジ・デザイン・ソフトウェアエンジニアリング・業務分析などは辛うじて正答率100%でしたが...コミュニケーションとかコンサルティングとか学ばないとダメらしいです。紳也)あったかもしれないのである、こういう日本が。きへと発展していった私にとって魅力的であると共に、なかなか勉強しがいがある本でよかった。流れとして、明治期の技術爆発的な一ドリーミーな全面開発ビジョン、その後の市区改正とか震災普及系の話が一通り、近代化のくくりで囲える部分なのかなあ。興味深かったのが、幻の東京万博/東京オリンピック計画->満州国建設->戦災復旧+大阪万博と流れるあたりだなあ。丹下健三先生Unbuilt提案大活躍!ここらへんの流れで、(近代化した)日本と伝統は何か、というのが結構な大問題になっているのが面白い。建築はすべからくシンボリックになるもので、当世においてあるべきシンボルとは何か、というのが常に面白く見える。前川國男のインターナショナルスタイル的な思考が、紀元2600年ごろの日本でどう展開されていたのかの断片が見えるのも結構遠い気持ちになる話題。伊勢神宮をモチーフに持ってきて展開したものを提案しているのに大する、微妙な審査員としての批評が面白い。言い換えたかったのではないか。結局<日本>の近隣諸国への外延という形が大勢を占めざるを得ない中で、本当に「インターナショナル」や「モダン」をわかってしまっていた人たちが考えた事との歪みというのは、未だに本質的には同じ問題を日本は抱え続けているような気がするのです。単純に今タイとかベトナムとか中国とかいって、大東亜共栄圏にふさわしい建築がこの神社みたいなやつですかねー、と思うのはやっぱ正しいと思うんですよね。東京オリンピックや大阪万博というのは、戦後復興と高度経済成長に乗る事で、いろいろありつつもなんだかんだで、<今の日本>をシンボリックに見せる事を結構成立させたのだと思う。今我々は東京や日本をどうしたいんだろうか。そこでどうしても気になってしまう問題がある。日本橋再現プロジェクトは、擬似的な伝統の回復と近現代の東京否定という意味で、なんか歪んでいる気がしてならない。新東京オリンピックも、多くの人が東京というものに一貫したイメージを持っていないという現状と、それこそが東京の活力の元なんだという点を考えると、やっぱなんか変だ。コアがなく、一貫性にかけ、分散したメガロポリスを作り上げたのは、結局は<日本の伝統>に従った物だったのではないか、というような中期的な観点をもう少し考えた方がいいような気がする。分散性と多様性をもっと追求しやすくすること、かつその間を潤滑につなぐ社会インフラを作ること、それをシンボルなしにできるようにしないとだめなんじゃないのかなあ。