続いて向かったのがこちら。【枚聞神社(ひらききじんじゃ)】です。古来より薩摩一の宮として人々の厚い信仰を受けてきた枚聞神社。交通・航海の安全や、漁業守護の神をお祭りしています。美しい朱塗りの社殿と、木々の緑との調和は美しく有名です。宝物殿に収蔵されている松梅蒔絵櫛笥は国の重要文化財に指定されています。琉球から伝わった額や島津家に関係する古文書など貴重な品々があるそうです。(ひらききじんじゃ)とは!?創始の年月日は社伝でも不明であり、かなり古くからあった神社と考えられている。元々は開聞岳を神体とする山岳信仰に根ざした神社であったと考えられる。従四位下を加えられた。開聞神は、貞観8年(866年)4月7日に従四位上を授けられ、元慶6年(882年)10月9日に正四位下を授けられた。枚聞神社」として記載され、式内社に列している。鎌倉時代以降は新田神社(薩摩川内市)と薩摩国一宮の地位を巡って激しい争いを繰り広げるようになる。戦国時代は島津氏の有力家臣であった頴娃氏の庇護下にあったが、元亀2年(1571年)に「証恩寺崩れ」と言われるお家騒動が起こり、その巻き添えとなって社殿を失った。島津氏の庇護を受けて再興、同氏は当神社の籤により作戦を決めたという。現在の社殿は慶長15年(1610年)に島津義弘が寄進したものを天明7年(1787年)に島津重豪が改築した物である。外洋に面した立地から古くから「航海神」としても崇められ、江戸時代以降は琉球からの使節の崇敬も集めるようになった。近代社格制度が廃止されると、当社は神社本庁に参加、その別表神社に定められた。引用元:Wikipedia「枚方神社」とのこと。島津氏の庇護を受けてた枚聞神社気になります。スポンサーリンクいざ、枚聞神社へ噂通り、朱色が美しい神社です。薩摩一の宮!続いて二の鳥居。配置がかっこいいです。中央にあるのが勅使殿。勅使殿は鹿児島地方独特の建物です。ちなみに、勅使殿とは皇族の使いが訪れる建物です。大きな唐破風の豪華絢爛な造りです。朱塗りの柱や極彩色の美しい彫刻。皇族の使いである勅使を迎えるために力を入れたのでしょうか。勅使殿の左右にある長庁。こちらも綺麗な造りとなっています。拝殿本殿こちらが本殿です。多岐都比売命)創祀年代は不詳。一説には聖武天皇の御代の創祀。貞観二年には従四位を授けられた古社で式内社・枚聞神社に比定されている神社。多くの古史料では開門神となっている。称する史料もあるらしい。伝承によると、当地は山幸彦が訪れた龍宮。海神豊玉彦の宮地であるといい、よって「和多都美」と称されたようだ。景行天皇の御代、池田湖が陥没し、開聞岳が出現した。僧・智通が開聞岳山腹の岩窟で虚空蔵求聞持法を修して開門神の出現を念じた時、塩土翁が現れた。閼伽水を汲んで給仕したところ、鹿が飲んで開門神を生んだ。口から神女を吐き出して、北天へ飛び去り北斗尊星となった。神女は、十三歳で召されて天智天皇の妃となった。当社は、当初開聞岳の南麓にあったようだが貞観年間の噴火によって、北麓へ遷座されたという。天智天皇后とするなどの異説もある。開聞岳山頂には、奥宮と考えられる末社・御嶽神社が鎮座している。引用元:玄松子の記憶「枚方神社」といった話もあるそうです。謎めいている神社です。さきほどの伝承にもある山幸彦が訪れた竜宮伝説。それを裏付けるかのうような宝物があります。開聞岳は古代に龍宮界があったそうで、神話が語る山幸彦がいた世界の話のようです。ま、宝物殿がありますと言っておいて私は宝物殿には入らなかったので肉眼で確認したわけではないのですが。興味のある方は是非お立ち寄りください。おわりに謎多き美しき薩摩の一の宮・枚聞神社。左右対称性をかなり意識されている造りとなっています。建築関係には疎いのですが美しく見える黄金比とかになっているのでしょうか。記されている海山幸彦神話です。ご存じない方、知っているけど忘れてしまった方は是非チェックしてみてください。最新情報をお届けします。更新情報をPush通知するPush7定期購読でチェックするFeedly\この記事が面白かったらシェア/Twitter1Facebook0はてブ0Pocket0LINEコピーこの記事を書いた人masayan普段は看護師をしております。