読了時間:15分(本文:約7,200文字)ツイートはてブする秋葉原通り魔事件から半年経った。この衝撃的な事件が人々の心の中に刻みつけた傷は、今も生々しさが引かないのではなかろうか。新たな事件が次々と起きる。マスコミの関心はどんどん移る。ネット上での喧騒も紛糾しきって空中分解した感じ。ここへ来て、言論人たちによる腰を据えた議論が、紙メディアで続々と世に送り出されてきている。暗い話題ではあるけれど、やっと突っ込んだ議論がなされはじめたという点には、いくばくかの光を感じる。2008(かもがわ出版、2008/10)また、下記の本は、この事件をテーマにしたものではないけれど、問題はつながっている。>今回、この事件のことを再び取り上げたい。確かに、この事件に関して、もうあまり語るべきことが残っていないような感覚はある。第一に、一事件としては、ほぼ決着がついている。流れからして、まず間違いなく、加藤智大容疑者には死刑判決が下されるであろう。事実関係に争点はなさそうだし、起訴前に実施された精神鑑定では「責任能力あり」と判定されている。この事件に限っては、10分で結審しても、100時間審理を重ねても、結論は変わらないだろう。第二に、この事件から得られた教訓を社会へ還元することに関しても、派遣という労働形態の見直しという形で進められている。「ワーキングプア」とか「プレカリアート」という言葉で象徴されるように、過酷で、先々に希望がなく、人間の尊厳を踏みにじるような労働形態について、今までは「自己責任」で片付けられてきたが、これでは社会の中に不満や怒りが鬱積し、構造的な不安定を招くという反省から、法制度が見直されている。皮肉にも「社会変革の立役者は凶悪犯罪者だった」ということにはなってしまうけれど。「事件前、犯人と似たような境遇で働いている人たちから『通り魔になりたい』『みんな殺してやりたい』『自爆テロしたい』『いっそ戦争が起こってほしい』などというメールが届いていたし、生の声として実際に同様の心情を直接耳にしたことがあった」という雨宮処凛氏は、「私たちが取り組んできた派遣制度の見直しを求める運動は、一定の成果をあげつつも、法令の改正にはほど遠かった。すばやく日雇い派遣禁止の方向を打ち出した」[1]と述べている。宮台真司氏は「容疑者が意図したかどうかに関係なく、事件が『政治テロ』として成功したわけだ。僕はとりわけ'99年の派遣法改悪を数年前から批判してきたが、何も変わらず、事件をきっかけにしてやっと元に戻す動きになった。この国の政治もマスコミも本当にダメだ」[1]と述べている。監視と厳罰化の方向ばかりで、派遣労働問題を放置するよりはだいぶマシだけど、ぐらいのレベルですね。第三に、犯人の「心の闇」の問題がある。だいたい「心の闇」とは、紋切り型の嫌な言葉で、背筋の凍るような凶悪事件が起きるたびに、そのような残虐な行為に及びうる犯人の心の中がどうなっていたのか、善良な我々にはとうてい伺い知ることはできない、という文脈で浮上してきて、同様の事件の再発防止には解き明かさなくてはなるまい、という意見もありはするけれど、結局はまったく光が当てられないまま、情報の闇に沈んでいく。陳腐化した、空虚な修辞句になり下がっている。ところが、この事件においては、犯人が犯行直前までネット上のケータイ用掲示板サイトに大量の書き込みを残していたため、「心の闇」の中身が一般の人々にも丸見えになった。この記録はまとめサイトに今でも残っているし、文献[3]の巻末には全文掲載されている。顔が不細工で金もないために彼女ができず、そのために負け続きの人生で、ネットでもリアルでも孤独で、仕事はクビになりそう、ってなことが、ぐちぐちぐちぐち放り投げられている。それを読むと、「闇」と呼ぶには拍子抜けするくらい、俗っぽくて凡庸だ。誰も反応してくれないところへ、変な思い込みを繰り返し繰り返し吐き出すことで、あたかも自己説得するような効果で思い込みが固着していく過程や、幸せそうな人たちへの執拗な嫉妬心には、多少病的なものを感じなくもない。森達也氏は加藤容疑者の内面について「多少は腑に落ちる。実感はできない」[2]とまとめている。「たとえば派遣労働の焦燥、学歴社会の落ちこぼれ感、そこから醸成された社会への激しい憎悪、あるいは不条理なまでに厳しかった両親への反発、恋人ができないことから敵意へと反転した過剰な自己愛。うなずくことはできても、殺傷理由として決定的な感じがしない、隔靴掻痒の感覚が続いている」という。柳下毅一郎氏はもっと身も蓋もなく「だいたいにおいて殺人って中途半端な人間がやらかすんです。僕はアウトサイド・アート的なものを求めて、殺人者の書いた本とか読むことがあるんですけど、ほんとの意味でこちらを感動させてくれることというのは滅多にないんですよ。現実にはほんとうの芸術家のほうが明らかに狂気度が高いし、それでいてちゃんと表現にもなっている。人を殺す人って、むしろ自分の狂気をちゃんと突き詰められない人なんです」[1]と心の闇幻想を打ち砕いてくれている。本田透氏に至っては、「どこかで読んだことのある文章でしたよね......。『コレ、俺が書いたのか』って思いましたもの」[1]だそうで。あんな事件起こすにしては心のありようが普通すぎるってとこが、どうにも腑に落ちないのである。関係ないけど、'03年11月に起きた大阪家族殺傷事件では、共犯者として逮捕された高校一年の女子生徒のウェブサイトが、いい感じの闇を映し出していた。大阪芸大に通う犯人の彼女だけある。サイトはもう消えているが、私は丸ごといただいて、USBメモリに入れて、ずっと肌身離さず持ち歩いている。病はおそらく特異なものではなく、よく見かける境界性人格障害なんだけど。以上3点を鑑みると、この事件は、ものの2〜3ヶ月ですべて語り尽くされちゃって、いまさら蒸し返してももう何も出てこないのではないかと思われるくらい、底が浅いものだったと感じられる。いうわけだから、なぜ私が今回、あえてこの話題を取り上げたかという理由から説明を始めなくてはなるまい。......いや、そんなことしてたら終わらなくなっちゃうんで、手短に言うと、この事件について社会学者などの言論人が専門的に分析して論じた本が立て続けに出版されたことによって、社会の側の問題点や社会そのものが患っているともいえる病理にようやく光が当てられ始めた感じがして、そこには耳を傾ける価値があるのではないかと思えたからである。実際どの本も、たいへん内容が濃く、教わるところ大なるものがあった。ここで内容を細部まで紹介している余裕はないので、興味のある方にはぜひご一読をお薦めしたい。上記[1]〜[3]の文献は、いずれも加藤容疑者の精神鑑定結果が出る前に執筆されたものだから、当然、その結果は踏まえられていない。その点は、これから論じていくべきところだと思う。東京地検は7月7日(月)、3ヶ月間にわたる加藤容疑者の精神鑑定を東京地裁に請求し、認められた。起訴前に鑑定医による本格的な精神鑑定を実施しようとした狙いは、公判の争点が事実関係にはなく、責任能力の有無に絞られる見通しから、公判を迅速に進めるためとみられる。10月6日(月)に返された結果は、加藤容疑者の完全責任能力を認定するもので、事件当時も現時点でも、精神疾患や人格障害でないとするものであった。罪で東京地裁に起訴した。私のようなド素人が、精神鑑定の真似事などをして遊ぶのは本来慎むべきことなのだが、そこを承知の上で、自分の理解度を試すつもりで予想してみた結果は、面目なくも大ハズレだった。実は、けっこうショックなんである。当てる自信、密かにかなりあったんで。