2006.8多に蛍火の光く神、及び蠅声なす邪しき神有り。湯嶽神・菊嶽神の集い。それでシシバですか?。鳥視は似とともに天下りした二十五部の中の「鳥見の物部」と云うのがあります。三カ所云々の地名が見えます。小倉の富野の自衛隊の基地付近でしょう。板櫃・京都はずばり残っています。ここから大和に入った物部が鳥見の長髄彦と手を組んだということで、饒速日尊の本家かも知れません。神々が廻っているようですね。素人さん、いいお話、ありがとうございました。レス有難うございます。お聞きしたいことがあるのですが内容をまとめるのに苦戦中。いつになるかわかりませんが。掲示版かメールします。へい、お待ちしてます。「国家としての成長、自立」あたりに関心をお持ちなのですね。私の数ある弱いところの一つなので、論議は控えますが、くずさんに敬意を表するつもりで、2,3,おたずねしてみます。過去にあってけして外せず、そして(このクニを存続させるのであれば)これからも外してはならないクニの根本。国家の定義、を追い求めておられるようですね。普遍的な定義なのか、世界規模なのか。これも私の感じ方ですが、自己認識と対外表明のその意思。それを持った瞬間から名が必要となる。)だけを取りあえず考えると魏志倭人伝の国名なんかは、国家の名前としてとらえておられるのだろうか。日本という名が生まれた瞬間、そして生まれるに至った過程ですね。