京都ガーデンパレスで開催されました。2016年度に著書や論文として発表した研究実績は何もない。僅かに日独文化研究所の年報『文明と哲学』第8号(2016/3/31刊)に、エッセイ「人生の転機にあたって」を掲載しているのみである。一介の「人間」に戻ったいきさつが書いてある。ゆくえ』という臨時増刊号を出してくれて、それに私自身の発言も掲載されているということはあった。して掲載されたが、この英訳の指導を引き受けたのが私だった。(我思う、故に我あり)に関説し、「我思う」と印欧語族の「中動態」との密接な関連を指摘しているが、これはその後、私が「人称」の問題に深く関わることになった端緒としての意味を持っている。昨年度は論文を書けなかったが、その後も河合文教研主催の臨床哲学シンポジウム(年1回)、心身論研究会(年4回)、読書会「アポリア」(月1回)、同「パトソフィア」(月1回)には欠かさず出席して、フランス語とドイツ語での文献講読と討論会は続けている。その一端は論文や討論のかたちで世に問うているので、来年の主任研究員会議にはその経過を報告できる予定である。センター(たまほく)」に相談に行ったところ、2週間「ほどの入院」を勧められ(医療行政側も)、自分も大分へたばっていたこともあり(当日朝から食欲がなく絶食状態)、勧告に乗って入院した。そのままセンターの病室にとどまったので、外部との連絡をせず、あちこちにめいわくを掛けました。今回は前回からの宿題を展開する余裕がなく、入院時の体験などを中心とする感想や意見の報告にとどまる。1「作業現場」としての医療。外側からの評論は(技術的な「難病」などを別として)、容易であり、責任が生じない割に有効でないこと(→3)。2高齢化への対応(入院見聞の事例)。地域性(→「多摩北部医療センター」)。3「現場」で遭遇する矛盾(抗生剤投与の功罪)。4「リハビリ」体験(運動面と、メンタル〈社会性〉面)。5「診断」とは何か(長野の今回「入院時に係る傷病名」は、退院時の症名では「脱水症」)。「看護師」の重要な(少なくとも一般的な看護での)位置づけと、連携活動。