美しい蓮池を擁する曹洞宗のお寺です。お墓のお問い合せも受け付けております。あめおさまりてさんがくあおし季節は梅雨に入り降りしきる雨あるはずの景色や物も観えないが一旦雨があがると前方に夏の山がいつもの通り青くくっきりと現れてくる蒼々たる緑樹は輝かんばかりである。山や海、川や滝などの自然は煩悩に例えられたり逆に仏性に例えられたりする。森羅万象はそれを受け取る側の心次第。芒種とは6月6日頃(2017年は6月5日)および夏至までの期間。小満から数えて15日目頃。芒種と言われています(実際の種まきは、これよりも早い時季に行います)。梅の実が青から黄色に変わり百舌が鳴き始めます。かまきりや蛍が現れ始める頃でもあります。道元禅師の言葉の中で最もよく知られている言葉の一つです。「仏道をならう」ことは「自己を究明する」こと。ここでいう「自己」は本来の自分自身です。そのためには、「自己を忘れれ」ばいい。ここの「自己」は、自意識的自我です。「自己を忘れる」ためには「万法に証せられれ」ばいい。「万法に証せられる」ためには「自己の身心及び他己の身心を脱落させればいい」ということになります。「何事でも、かたくなに自分の立場に固執することなく、ぐるりと廻って反対側の立場に立ってみる」こちら側から見て腹の立つ事柄でもぐるりと廻って相手の立場に立ってみればなるほどそうだったのかと笑って受けとれることも沢山ある対人関係の感情問題など全てそうだといっても過言ではない。仏教ではこの世の中を娑婆(思いどおりにならないところ)というように悲しみや苦しさが人生の実相(すがた)といっていいがそれとても同じことで自分の側からばかりみてそれに間違いないと思い込んでしまうからやりきれない絶望に陥るわけでそれをひっくり返して考えればそのやりきれなさがそっくりそのままあかるい楽しさに変ずることもある。(蓮池)には役員様の懸命なる管理の中で今年も,蓮が咲きました蓮の花言葉は「清らかな心」と「休養」であり「清らかな心」とは泥水を吸い上げながらも美しい花を咲かせることに由来します。「休養」とは、午前中に咲いた花が午後には閉じてしまう様子を表したものです。ヒンドゥー教の神話や聖典には泥の中から茎を伸ばして花を咲かせる蓮の様子が清らかに生きることの象徴としてたびたび登場します。このイメージは仏教にも継承されていきます。仏教では智清や慈悲の象徴とされ死後の極楽浄土に咲く花として親しまれましたそのため、如来像の台座や仏像を安置する厨子という仏具の扉に花が彫られています。このような宗教的背景からインド、スリランカ、ベトナムでは国花とされ、今でも多くの人に愛されています。したたくさんの子供も一生懸命、坐禅をおこないました。感謝できるときこそ「日は昼を照らし、月は夜を照らす」の精神が真にわかるのかもしれない。今まさに、境内地にはつつじが咲き誇っています。唐へと渡り、順宗帝に招かれました。間で広まりただ、その頃は庶民にはとても手が届かない高級菓子でしたしかし、これは日本の「煎餅」のルーツとされています。弘法大師(空海)の生きていた時代は飢饉が多くそこで弘法大師が『自分一人ではなく貧しい人にも分け与えよう。』と説いて回ったことが由来とされている、ようです。旅の修行僧あり村人達はこの地に留まり寺を建立しこの病気を鎮めてくれるよう懇願した。旅の僧は、村人の心を察し哀れみ願いを聞きいれた。寺の建立する場所を思案しているとき今は「白龍池」と呼ばれる池より白い龍が天に昇り「ここに寺を建てよ」と示した。池の辺に寺を建て、鎮守様を祀りこぞって祈願したところ村人を救ったと記録にあり。今も、この「白龍池」には絶えることなく水が湧き出て池を潤している水飢餓と云われる年ですら人々の水の難儀を救ってきた。福徳円満にして美人の神として信仰されている。当山の年中行事として鎮守様大祭として行っている。花まつり今から三千年ほど前の四月八日、お釈迦(しゃか)さまはカピラ国の浄飯王(じょうぼんのう)と摩耶夫人(まやふじん)との間にゴータマ・シッダルタ王子としてお生まれになりました。「釈迦族」という族姓から後に「釈迦牟尼世尊(しゃかむにせそん)」と呼ばれるようになるのです。(てんじょうてんげゆいがどくそん)」とおっしゃいました。このお言葉は「天の上にも天の下にも、私ひとりこそが尊い」という意味であると同時に人間は生まれや育ちにかかわらずみな平等に尊い存在だということも意味します。逆にいうと、その人の幸せや不幸は決して環境などから与えられるものではなくすべて個々の心が作り出すものだということも示されているのです。天からは甘露(かんろ)の雨とたくさんの花が降りそそいだと伝えられています。この時のお姿を形どった像の上から甘茶(あまちゃ)をそそぐのもこの行事が「花まつり」と呼ばれるようになったのもそうした由来があるからです。暖かな春の到来を待ちわびる毎日この時期、境内には厳しい寒さにも関わらず桜や梅など様々な草木のつぼみが目にとまります。耐え忍ぶその姿に心強くされます梅は、どの花よりいち早く花を咲かせようとします。心、引き締まる思いにさせてくれます曹洞宗ご開山であられる、道元禅師は「梅の開くのにつられて春も早くやってくる。春の功徳は全て梅のなかに詰まっている」と記されています。春が来て梅が咲いたのではなく梅が咲くから春が来ると云っているのです。花のつぼみは、目一杯の命を充満させ開花し春をもたらします。正月の祝い納めとして仕事を休む物忌みの日とされており小正月に飾った餅花等を取り外す日ともなっています。この日は、正月になってから毎日食べていた正月用の年肴(さかな)が食ペつくされて骨だけになってしまうため「骨正月」とも言われています。白龍弁財天をお祀りしている550年程前に開山した曹洞宗のお寺です。びに学術芸術の神、福徳円満にして、美人の神として信仰されています。