関西で能や狂言を楽しんでいます関西で能や狂言を楽しんでいます「能楽の淵」を長い間ご愛顧いただき、ありがとうございます。今後の更新は「能楽と郷土を知る会」サイトにて行うことになりました。今後ともよろしくお願い申し上げます。激しい雨の中「狩野永徳」展へ19日は京都国立博物館へ。「狩野永徳」展と特別陳列「能楽と美術」を見るためです。掲示板でこっこさんに教えていただきましたが、京都は現在「きものパスポート」のキャンペーンが行われていて(~12月25日)、着物を着ていくと色々な割引が受けられるそうですが、この日は激しい雨が降っていたので、着物は断念しました。「狩野永徳」展は...他に行った人の話を聞くと土日は大変な混雑ぶりのようですから、平日の、しかも雨の日に行って正解だったと思います。私の美術・芸術オンチぶりを確認する特別展となりました。花鳥風月の絵って...私、正直苦手です。草(荒さ)と真(細かさ)の対比といわれても、ふーんそうなんですか、としか思えない。細かい絵だからというのもあるのですが、端から端までじっくり見て。図録見本で、それぞれ何が描かれているか確認して、再びまた見るなんてことをしてました。空いていたからできたことですが。私が良いなぁと思ったり、楽しめたりした絵というのは、描かれている題材に知識や興味があるかどうか、なんですね。絵自体の鑑賞ではない。「絵画資料」としての見方なのでしょう。「博物館は好きだけど、美術館は苦手」というのは何度か言ってきた言葉ですが、また今回思い知りました。気を取り直して「能楽と美術」へさて、気を取り直して平常展示館の中に展示されていた特別展示「能楽と美術」。大正から昭和にかけて活躍し、能の愛好家となった京都の実業家たちが、大名家の旧蔵品などを収集したものが展示されています。能面や謡本、楽器などは数点ずつだったのですが、展示会場の半分「17室」というのは染織工芸品の部屋であることもあり、能装束が多かったです。加賀藩やその支藩である大聖寺藩の旧蔵品がいくつかありました。とある能面・能装束が目に付きましたが、前田家での能がどれだけ盛んであったか、その一端が感じられますね。大名家旧蔵品の装束には、その大名家の紋づくしだったり、基本的に無地が多い水衣に模様が付いていたり、襟周辺以外は見えないので、あまり模様を入れないことが多い着付用の摺箔全面に、凝った模様が全面に入っていたりと、大名家ならではの贅を尽くしたものがありました。見えない部分まで力を入れるのは、”粋”にも通じるように感じ楽しかったです。楽器は小鼓胴と太鼓胴だけでしたが、隣の漆工芸品に大鼓胴もあって、大鼓を習っている身には嬉しい発見。鼓胴の蒔絵には洒落たものも多くて好きですが、「うんすんかるた」の柄などもありました。かるた→賭博→打つに通じるそうです。そのもの「鼓」が蒔絵されている大鼓胴もありました(^^)八坂神社所蔵の小鼓胴には、八重桜と「蘇民将来」の札が描かれたものも。これは京都の鼓師が奉納したものだそうですが、「蘇民将来」の札は八坂神社で配っているものですし、桜も牛頭天王の詠歌に神垣に千本の桜花咲かば。植ゑ置く人の身も栄えなんというものがあるそうで、奉納先にゆかりの柄を描いたのですね~。能は好きなので、それに使われる道具も楽しく見ることができます。装束そのものとか、蒔絵そのものが楽しめたらもっと良いのでしょうけれど...。「狩野永徳」展は18日(日)まで。特別陳列「能楽と美術」は11日(日)まで。「狩野永徳」展のチケットで平常展示館も見ることができますので、どうせなら、両方ご覧になることをオススメします。柏木ゆげひ大学の部活動で能&狂言に出会ってから虜→現在は会社員しながら能楽研究の勉強中。元が歴史ファンのため、能楽史が特に好物です。日本史、古典文学などを好みます。AM狩野永徳展、ずっと行きたいと思ってるんです!いいな~。