言論空間を支配する「空気」について【その2】~日本人の親切とは~すっかり更新サボり癖がついてしまいました。年内に何とか更新せねば...という思いで、手抜き気味ながら本年最後の記事をUPします。前回の記事『日本の言論空間を支配する「空気」について【その1】~臨在感的把握が「空気」の基本型~』の続き。商品詳細を見る(前回の続き~)臨在感の支配により人間が言論・行動等を規定される第一歩は、対象の臨在感的な把握にはじまり、これは感情移入を前提とする。感情移入はすべての民族にあるが、この把握が成り立つには、感情移入を絶対化して、それを感情移入だと考えない状態にならねばならない。生活化であり、一言でいえば、それをしないと、「生きている」という実感がなくなる世界、すなわち日本的世界であらねばならないのである。聖書学者の塚本虎ニ先生は、「日本人の親切」という、非常に面白い随想を書いておられる。氏が若いころ下宿しておられた家の老人は、大変に親切な人で、寒中に、あまりに寒かろうと思って、ヒヨコにお湯をのませた、そしてヒヨコを全部殺してしまった。塚本先生は「君、笑ってはいけない、日本人の親切とはこういうものだ」と記されている。私はこれを読んで、だいぶ前の新聞記事を思い出した。それは、若い母親が、保育器の中の自分の赤ん坊に、寒かろうと思って懐炉を入れて、これを殺してしまい、過失致死罪で法廷に立ったという記事である。これはヒヨコにお湯をのますのと全く同じ行き方であり、両方とも、全くの善意に基づく親切なのである。「善意が通らない」「善意が通らない社会は悪い」といった発言が新聞の投書などにあるが、こういう善意が通ったら、それこそ命がいくつあっても足りない。従って、「こんな善意は通らない方がよい」といえば、おそらくその反論は「善意で懐炉を入れても赤ん坊が死なない保育器を作らない社会が悪い」ということになるであろう。この場合、善意・悪意は実は関係のないこと、悪意でも同じ関係は成立つのだから。ヒヨコにお湯をのませたり、保育器に懐炉を入れたりするのは”科学的啓蒙”が足りないという主張も愚論、問題の焦点は、なぜ感情移入を絶対化するのかにある。いうのは、ヒヨコにお湯をのまし、保育器に懐炉を入れるのは完全な感情移入であり、対者と自己との、または第三者との区別がなくなった状態だからである。いう状態になることを絶対化し、そういう状態になれなければ、そうさせないように阻む障害、または阻んでいると空想した対象を、悪として排除しようとする心理的状態が、感情移入の絶対化であり、これが対象の臨在感的把握いわば「物神化とその支配」の基礎になっているわけである。この現象は、簡単にいえば「乗り移る」または「乗り移らす」という現象である。ヒヨコに、自分が乗り移るか、あるいは第三者を乗り移らすのである。「自分は寒中に冷水をのむのはいやだし、寒中に人に冷水をのますような冷たい仕打ちは絶対にしない親切な人間である」がゆえに、自分もしくはその第三者を、ヒヨコに乗り移らせ、その乗り移った自分もしくは第三者にお湯をのませているわけである。この現象は社会の至る所にある。つめこみ、学校という保育器に懐炉を入れに行く。それで何か事故が起れば「善意から懐炉を入れたのだ、それが事故を起すような、そんな善意の通らない『保育器=社会や学校制度』が悪い」ということになる。何によって生ずるのであろうか。一口にいえば臨在感は当然の歴史的所産であり、その存在はその存在なりに意義を持つが、それは常に歴史観的把握で再把握しないと絶対化される。絶対化されると、自分が逆に対象に支配されてしまう、いわば「空気」の支配が起ってしまうのである。「空気」がどのようなメカニズムを経て醸成されるのかを、実に判り易く解説している山本七平の筆力には改めて驚かされます。3.11以降の日本の反原発運動を眺めていると、上記の図式がそのまま当てはまりますね。最近、とみに思うのは「善意」の恐ろしさ。反原発派の疑いなき「善意」ほど、恐ろしいものはありません。した「善意」に対抗する為には悪役にならねばならないのがツライ。本来ならば政治家が責任を持ってヒール役を演じなければいけないのですが、民意に迎合するのが政治家ですからなかなか難しい。強い民主党政権にそれを求めるのは無理でしょうね。日本が沈没していく...orz。それはさておき、反原発派の頑なな態度というのは、「物神化」した放射能に支配されていると考えれば、すんなりと納得行きますよね。如何に日本人がこの図式に捉われて行動しているか。それをまず意識して把握しないことには、この図式から脱却できない。そのためのキーになるのが本書だと思っています。そのためにも、この次も紹介していく予定。来年はもう少し、頻繁に更新したいと考えてますので、今後とも宜しくどうぞ。それでは皆様、どうか良いお年をお迎えください。らずに劣れり」な自分ではありますが、「物言わぬは腹ふくるるわざなり」...と、かの兼好法師も仰っておりますので、ワタクシもブログでコソーリとモノ申します。一知半解なるがゆえに、自らの言葉で恥を晒すのを控え、主に山本七平の言葉を借用しつつ書き綴ってゆきたいと思ふのでアリマス。メカドック!!日々のツイートを集めた別館「一知半解なれども一筆言上」~半可通のひとり言~↓もよろしゅう。どんなコメント(管理人批判も含め)でも一度は公開します。・事前承認制ではありませんので、投稿するとすぐ表示されてしまいます。投稿前に、内容の再確認をお願いします。・エロコメント及び勧誘サイトへ誘導するようなコメントは気付き次第、削除します。・管理人宛てのコメントには、出来る限り対応していきたいと思います。あまりにも多連投コメント及び悪質・粘質なコメントは放置する場合があります。・管理人はコメント欄の運営については自由放任という立場です。当面は、たとえ議論が荒れてしまっても不介入の方針でいきます。議論はとことんやっていただいてかまいませんが、できるだけ節度やマナーを保って議論していただきたいと”切に”希望します。・本人よりコメント削除要求があり、管理人から見て、明らかに事実無根の中傷・名誉毀損と判断した場合は警告の上、当該コメントを削除することがあります。(02/11)バムさんは、やっぱり変。(02/21)どーか誰にも見つかりませんようにブログ:天皇制とは正当性の証明ではないだろか。私、一知半解まで個人的にメールを送りたい方はこちらのメールフォームをご利用ください。FC2をご覧いただけません。ページこのブログをリンクに追加する。