me』が、1989年に齊藤學によって『私は親のようにならない』という邦題で翻訳され、これによってアダルトチルドレンという概念が日本に入ってきました。そのときまで、この概念が生まれた国アメリカでは10年以上も、この語をめぐってさまざまな動きがあった(「アダルトチルドレンの由来」の項を参照)のですが、日本ではそうした段階を経ずにいきなり「アダルトチルドレン」という語に出会ったために、様々な混乱が生じました。生きづらさという問題を解決するための出発点であるAC概念を、ゴールと考える誤解が起こりました。「わたしはACなんだから、こういうことはできなくて当たり前じゃん」と自らを被害者と認めさせるために乱用したものでした。自覚用語という概念が理解されませんでした。「あいつらはアダルトチルドレンだ」などと、いろいろな他人をレッテル貼りするのに都合のよい言葉として誤用されてしまいました。「自分の家庭もひどかったのに、自分はACの仲間に入れてもらえない」と見当違いな嘆きを語る人々もあらわれました。いっぽうでは、その語感から「子どもっぽい大人」「オトナ子ども」といった安直な受け取られ方をされ、医療にかかわる専門家、メディアにかかわる知識人までも、アダルトチルドレンという概念をよく学びもせずに批判を展開しました。そこには「何でも親のせいにするな」「流行だから名乗るのか」というような浅はかなものから、機能不全家族の尺度をはかる指標がないなどのエビデンスベイズドなものまで、多岐にわたる批判がありました。「ACというレッテルを貼られてたまるか。おれの人生はおれのものだ」といった、AC本人の立場から見当違いなとらえ方をする人も多くあらわれ、実際にそういう観点から何冊か本も書かれました。このように、ACという語は誤解と乱用を含めて1990年代の日本に急速に広がりました。した動きは、「ACブーム」「ACバッシング」などと呼ばれますが、いずれもAC概念を誤解したまま起こっているところに共通点があります。そのため、いずれもAC概念を理解したうえで1980年代に展開された、アメリカのACムーブメントとは、まったく性格の異なる現象でした。「ACは、自分自身を語るときにおいてのみ使われるべきである。治療者や療法家が口にするのか」といった教条的な批判が起こってきました。このため、この語を日本に導入した齊藤學自身、1998年にはあいそを尽かしてしまい、自らこの語を使わなくなってしまいました。結論からいうと、この語は良くも悪くもアダルトチルドレンのような広がりを見せず、もともと犠牲者(victim)に対する生存者という語であるサバイバー(survivor)という語に集約され、虐待やトラウマなどの被害から生き残った者という意味で定着していきました。PTSDといった専門用語を使う傾向があります。自助グループなどの現場では、今もアダルトチルドレンという言葉はよく使用されています。ACブームにわきかえっていたころのような誤用や乱用ではなく、1980年代にアメリカで使われていたのと同じような、いわば正しい意味合いで使われているようです。