「完全な原因性を有する創造者」は「ポイエーテース」。☆00最低最悪の悲劇っちゅうんは・・・2018年07月19日(Thu)哲学*****************************************************最低最悪の悲劇っちゅうんは、ワルい連中に抑えつけられたり残酷なことをされることやない。いい連中が黙ってそれを見ないふりをすることや。創作者は権力にも愚衆にも迎合しない。BOSS≫#01「情報課の昼あんどん」#02「ニンニンニン♪」#03「アスナロはアスナロ」#04「応援するって決めたんだ」#05「キミはどうしたいの?」つづきを表示00抗命権と抗命義務と2017年08月22日(Tue)哲学***********************************************責任を感じなければ、凡人にも非道な行為ができる。命令に従えば人の尊厳を傷つけないか、違法ではないか、それぞれの軍人が判断する権利と義務を定めました。幸福の七ヶ条00わがランボーの私2015年10月29日(Thu)哲学*******************************《私》ってのは他者なんです。私は自分のことを「私は」と語りだす。「私」は私だけが使う語ではない。だれもが自分のことを「私」と言う。イエス・アイ・ドゥー(微笑)。00追悼小特集2015年10月27日(Tue)哲学<文献センター通信>第32号を入手して繰り返し熟読中。「アメリカ哲学...戦争の傷口からプラグマティズムは生まれた」という箇所に惹かれる。前者を子どもと母親との原初的な同一化を可能にする「基盤(base)」と見なしている。これは力動的で破壊的な〈すること〉という「男性的要素」と鋭く対立する。******************************************see⇒http://utcp.c.u-tokyo.ac.jp/blog/2010/07/post-373/・・・赤ん坊と共にいることを喜び楽しむのがビーイング・マザーで、赤ん坊に何かをさせたがってあれこれ押しつけるのがドゥーイング・マザー、といったこともウィニコットはどこかに書いているらしい。その書物を探して読む予定。日本語の試験問題を作ろうと考えている。「日本」を「にっぽん」と読む場合と「にほん」と読む場合があるけれど、その違いは何か――というテーマ。「日本語」は大概の人が「にほんご」と読み、「にっぽんご」と読む人はまれだ。「どうしてかな?」というところから考えるテーマとしたい。「もの」と「こと」の使い分け――というテーマ。「もののけ」という言葉があって「ことのけ」という言葉がない。「事と次第」という言葉があって「物と次第」という言葉がない。人を指して「あらまあ面白い方ですこと」と評する場合がある。「どこがどう面白いんですか?」という質問に「とにかく面白い方ですもの」が応答となりうる。この「ですこと」の「こと」と「ですもの」の「もの」についても使い分けが知りたい。古来、「こと」と「もの」の使い分けの研究成果は星の数ほどあるだろうけれど、ひとまず自分で考えてからそれらの研究成果をひもときたい(微笑)。・・・試験問題が完成するまでの道のりは遠そうだよなぁ(苦笑)。物事を考えるとき、なるたけ漢字を使わないで考えるようにしている。漢字を使って考えたいときも、音読みの漢字ではなくて訓読みの漢字を使って考えるようにしている。いつからそうなったかというと、「400字詰め原稿用紙1枚○○円」といった「書く仕事」をするようになってからだ。「思考力」と書くよりも「思い考える力」と書くほうが文字の数が多い。「思考力」は3文字で「思い考える力」は6文字。原稿用紙が早く埋まる。音読みの漢字で考えてから英語でも考え、その英語をカタカナに置き換えてから訓読み系の漢字で考え直し、それから漢字なし言葉で書くということもする。you」として「アイラヴユー」と置き換えてから「大好き」と考え、それから「だいすき」と書く、ということをする。この場合、「愛している」が5文字で「だいすき」が4文字ゆえ、原稿用紙は早く埋まらない。you」と書けば空欄を入れて原稿用紙は10マス埋まる。「アイラヴユー」だと6マス埋まり、「アイ・ラヴ・ユー」だと8マス埋まる。それでも「だいすき」と4マス埋めるのでよしとすることが多い。何を書くかということを考えながらどのように書くかということも考える。疲れるけれど愉しい、けれど、愉しいけれど疲れる。疲れると原稿用紙に書くのを止める。原稿用紙に書くのを止めるけれど考えるということは止めない。実際には書かないが考える、ということをするときも頭の中や心の中で漢字を使わないで考える。頭の中や心の中にある紙と鉛筆と消しゴムを使って、なるたけ漢字を使わないようにして書き、考える。私の考え方や書き方は五線譜にコード付きメロディ譜を書くのに似ているかもしれない。コード付きメロディ譜を書くときは、音符を書いてから拍の数が間違っていないかどうかも見直し、コードつまり和音とリズムのなめらかさも見直す。原稿用紙に色々書くときも書いてから見直し、手を入れるほうがいいと思った所には手を入れる。手を入れた所をもう1度見直して元に戻すほうがいいと思ったときは元に戻す。なんやかんややることがあってめんどうくさいのだけれどわたしはこのようにかんがえたりかいたりする。・・・ウェブ検索したところ、このテーマではヒットしないようなので、いずれここのブログがヒットするエントリをアップしてみようかしらん――と思う(微苦笑)。00他者とは2013年02月02日(Sat)哲学Prof.末木の定義。*****************************************************3、問題は、自然という他者とどのように関係するか、ということである。合理的なコミュニケーションが不可能でありながら、関わりを持たざるを得ない何ものか、である。