行事インデックスTOP>季節のめぐりと暦>雑節>和風月名カレンダーには1月・2月...という数字のほか、睦月・如月...という旧暦の和風月名が記されているものも多いですね。和風月名に風情を感じるのは、その月にふさわしい呼び名だからこそ。月の異称には様々なものがありますが、最も一般的なものを覚えておくとよいでしょう。正月に家族や親戚でなごやかな宴を催し、むつみあうことからつきました。「生月(うむつき)」が転じたという説もあります。「如月」という漢字は、中国最古の辞書『爾雅(じが)』の「二月を如となす」という記述に由来しますが、中国では「きさらぎ」とは読みません。旧暦の2月は現在の3月半ばなので、寒さがぶり返しいったん脱いだ衣を更に着る月という意の「衣更着」が「きさらぎ」の語源になったという説が有力です。暖かな陽気にすべての草木がいよいよ茂るという意味の「弥生(いやおい)」がつまって「弥生(やよい)」になったとされています。卯の花(ウツギの花)が盛りになる月。田植えをするから「植月(うづき)」という説もあります。早苗を植える「早苗月(さなえづき)」が略されて「さつき」となり、後に「皐月」の字があてられました。「皐」という字には水田という意味があります。旧暦の6月は梅雨明け後で夏の盛りであることから、水が涸れて無くなる月であるという説と、田んぼに水を張るので「水月(みなづき)」が変化したともいわれています。短冊に歌や字を書く七夕の行事から「文披月(ふみひろげづき)」、稲穂が膨らむ月ということで「ふくみ月」、これらが転じて「文月」になったといわれています。葉が生い茂る様子を思い浮かべますが、旧暦では7月から秋となるため、秋真っ盛りだったのです。秋の夜長を意味する「夜長月(よながづき)」の略で「長月」になりました。秋の長雨の「長雨月(ながめづき)」、稲穂が実る「穂長月(ほながづき)」からという説も。神々が出雲の国に行ってしまい留守になるという意の「神なき月」が転訛して「神無月」。神々が集まる出雲の国では「神在月(かみありつき)」といいます。文字通り霜が降る月という意の「霜降月(しもふりつき)」の略で「霜月」となりました。12月12月は僧(師)を迎えてお経を読んでもらう月でした。