先住アイヌが日本の大部に住んでいたころにたとえば大正十二年の関東大震か、今度の九月二十一日のような台風が襲来したと想像してみる。彼らの宗教的畏怖(いふ)の念はわれわれの想像以上に強烈であったであろうが、彼らの受けた物質的損害は些細(ささい)なものであったに相違ない。前にも述べたように彼らの小屋にとっては弱震も烈震も効果においてたいした相違はないであろうし、毎秒二十メートルの風も毎秒六十メートルの風もやはり結果においてほぼ同等であったろうと想像される。...食物も衣服も住居もめいめいが自身の労力によって獲得するのであるから、天災による損害は結局各個人めいめいの損害であって、その回復もまためいめいの仕事であり、まためいめいの力で回復し得られないような損害は始めからありようがないはずである。この観点は持ってなかった。逆に、文明の進んだ今ですらこんなに一大事なんだから、昔の人はもっと大変だったろうなって、愚かにも思っておりました。文化が進むに従って個人が社会を作り、職業の分化が起こって来ると事情は未開時代と全然変わって来る。天災による個人の損害はもはやその個人だけの迷惑では済まなくなって来る。村の貯水池や共同水車小屋が破壊されれば多数の村民は同時にその損害の余響を受けるであろう。未開の時代に戻ろうという話ではないです。仮にいま、室戸台風(1934)がもう1回来たとしても、特に人的被害は、あってもきっとぐっと少数でしょう。当時と比較して各種社会資本が防災性をはるかに高めていると評価できることは、まことに慶賀すべきであります。これってもしかして、妄執?」と、自らあるいは互いに、顧みる機会はあってよかろうと思うわけです。持ってないと、楽だもん。楽ですよ~それこそ天地がひっくり返るような大災害が起こって壊滅的な被害に見舞われても、一体どうなのさこの、おのれが生きて在ることの揺るぎなさ。何の話かわからなくなりだしているので、このへんで切り上げます。ご静聴ありがとうございました。世間的にどちらかと言えば持ってない方だと思う、わりあい楽に生きているおっさんですが、ただひとつ、お金だけがなくて困ってます。