ちなみに横浜開港は(本当は)岩瀬の仕事です。そもそも遣米使節は岩瀬のアイデアで、当初はみずからこの任に当たるつもりでしたが、官職追放で果たせませんでした。木村喜毅は咸臨丸で別行動です。両者生涯の関係はここに端を発しています。ちなみに福沢諭吉は後年、木村の著作に序文を寄せ、末尾に「木村旧軍艦奉行の従僕福沢諭吉」と記名しています。諭吉は終生ほとんど序文のたぐいを好まなかったといわれていますが、「封建制度は親の敵」のはずの福沢の「従僕」という自著は、木村との交流のありかた、木村の人となり、二人の終生の交友を物語ってあまりあるところです。勝と福沢の二人は咸臨丸船上ではじめて相まみえるのですが、咸臨丸の名目上の船長・勝に対する福沢の所感は『福翁自伝』に。以来、陰陽の確執が続き、福沢による『痩せ我慢の記』の執筆、勝の応答に至ります。清水の次郎長建立)に榎本武揚が「その人に食する者はその人のことに死す」と書いていた。されるはずだった彼が助命されたのは、知人に依頼された福沢の機略によるものでしたが、一日、清水寺に遊んだ福沢はこの書をみて「おまえが言うか!」と怒ったことに端を発するそうですが、榎本に限らず幕府旧臣の新政府への任官、立身については憮然たる思いを禁じ得ず、勝との間には咸臨丸以来の経緯がある・・・、ということで、これに西南の役の非命に倒れた西郷隆盛を論じた『丁丑公論』を併せて出したところに、ご一新後、官途に就かなかった福沢諭吉の一面が伺われます。なにやら、タイトルとはかけ離れた話になってしまいましたが、幕末の対立は、表面上は攘夷vs開国が基軸でしたが、必ずしも尊皇攘夷vs佐幕開国という単純なものではありませんでした。国を安全ならしめる道であるとして、幾多の障碍を乗り越えて邁進、開国の基礎を開いたのは、幕府の有司であったことは紛れもない事実であり、かつ、その多くが開国の大業半ばにしてあるいは失脚、あるいは夭折、全うできなかったことへの憾みは、官途に就くことを肯んじなかった人に限られるものではないようです。なるなかで、有司懸命に敷設した開国路線は換骨奪胎されました。薩長のリーダーなどは早くから「開国」~富国強兵を胸底深く秘めていたわけですが、それはあくまでもごく限られたところで、「話が違う」と乱に走った尊王攘夷派は諸処に鎮圧され、ちゃらちゃら鹿鳴館・和魂洋才などという妄語をスローガンに「誰も計画しなかった」“万国無比』の体制が出来上がっていくわけです。(「出来上がった」のであって「作られた」わけではない)今日、「戦後レジュームからの脱却」とかいう超過激路線が唱えられたりしていますが、脱却してどこへ向かうのか、復古しようにも立ち返り先になるような体制なんか無いんですけど。そもそも、封建レジュームからの脱却を標榜し、「根底的改革」を目指した明治政府がどれくらい「レジュームの改革」に成功したか、ということはレジュームをどう見るか、ということに掛かっているのでありまして、まずは「レジューム」を定義する、それも“なるべく具体的に・なるべく客観的に”ということが要請されますね。“体制脱却”の予期できない波及効果を懸念するところから、「漸進改良」を基本とするはずの保守政党が「体制からの脱却」を声高に主張するとは、“石が沈み木の葉が流れる”まんまですね。保守を標榜する人は軽々に「レジュームからの脱却」などは口走らないというのが基本中の基本です。休日のひととき、いつもとはちょっと違う記事をご覧にいれました。興味のある人に参考となる本を。この記事は、クオールエイドサイトの〈日曜日〉向け記事に加筆したものです。0このページのトップへお奨めの本サイトでときどきやっています。お役に立てば幸いです。■生きとし生けるものに共通する「よりよく生きる」という問題に取り組むために。1997理論とは何か、人が生きていく上でなぜ理論が必要か、を確認するために好適です。「啓蒙=自分の問題に自力思考で取り組む」ことの実現が哲学の「本場」の基本課題であることがあらためて確認されます。ついでにそれを移入した我が国の哲学業界の言説がどうしてイヤになるほど難解なのか、その理由も。“脳が脳を理解する”ことは、脳にとって目下最大・最強の難関ですが、この本は最前線を担っている人が、現場の状況を「中高生」向けにレクチュアしたもの。環境と脳の構造と意識の関係の分析の現在の到達点を分かりやすく。「科学とは何か」、「知識とはなにか」整理整頓が必要になり、かつ、手助けをしてくれます。1との併読がお奨めです。2001年もちろんハウツウではなく「記憶の原理」に関する最新の知見。講師で、記憶システムを活性化する薬を開発中という人です。道は半ばを過ぎているらしい。傍から見ればノーベル賞に相当近い人のように見えます。「心と脳」問題は、70年代にちょっと囓りましたが、30年も経つと隔世の感です。4福岡伸一『もう牛を食べても安心か』サイトではおなじみです。主題はBSEですが、前振りが凄い。『循環』と『動的平衡論』にはうならされます。商業集積も計画して・作って・おしまいではありません。個店におけるお客との協働による不断の業容変換=「動的平衡」を維持し続けることが必要です。続きは、いずれサイトの【理論創発】コーナーで。陸上自衛隊の最上位教範です。目的・目標を達成する計画の作り方を一望するにはもってこいの本。作ることが出来る、と考え・実行するのは“『野外令』を読み、暗記すれば作戦が立てられる”というのと同じ「程度」ですね。これは、プランナーさん必携の一冊・確信をもってのお奨めですが、amazonでは品切れ、入手出来るかどうか、幸運をお祈りします。標記についてのお奨め。動機の文法とは、“動機の容れもの”。人の行動には必ず動機がある、人の行動を理解したかったら、その行動が従っている文法を理解しておかなければならない、という着想から書かれた本です。とも親和性のあるアプローチです。「人の思考プロセスに影響を与えることを通じて仕事をする」ことに従事する人など、レベルアップに役立つと思います(ま、要らぬお節介ですけど)。この価格(2,500円!)で入手できる機会はあまり無いはず。※サイトですでに紹介したので、この価格では入手できないかも知れません。桁違いの価格になりますが、買う人が買えば損はしません。似たようなアプローチで「環境」の記述を目指すのがクリストファー・アレグザンダーの『パターンランゲージ』ですね。バーク流に言えばこれは「環境の文法」でしょうか。内容は、文法レベルを逸脱、著者の「こんな都市がいいな」的レトリック段階が展開されています。「コンパク党(*)」のみなさんは、勝手な妄想にふける前に一度読んでみていただきたい。(*)コンパク党ご明察のとおり、takeoはコンパク党に対して批判的です。“中心市街地を空洞化したのは郊外のせい、今度は中心市街地ががんばって郊外をスカスカにする”というのが党員さんたち。)として充実させていく、という気合いが感じられません。おっと、これは余談でした。1995)竹内先生の著作は勉強させてもらえることが多く、お世話になっています。ものごとについて理解するにあたっては、白紙の状態で臨んだのではなにも理解できません。吟味した容器を準備しておき、対象を容器に落とし込むことで、所期の目的を達成する、という方法が一般的だと思いますが、上記三冊の本ではそれぞれのジャンルについて、そういうアプローチが提案されています。延びでしたが、やっと出るようです。名著『日本スーパーマーケット原論』の著者による『原論』以来の本格的な小売業経営論です。サイトでも話題に出ました。ついて大きな貢献が期待される本です。当ブログご愛顧の皆さんの中にも待っている方が大勢あると思います。この記事ではじめて見参という人は、前著にもさっそくにチャレンジしてください。小売業について理論的にアプローチするとはどういうことか、ということが分かる唯一の本だと思います。論』を実践する仮説~試行のあり方が、著者のスーパーマーケット経営者としての実践の客観化を含めて展開されることでしょう。「仮説~試行」について、こういうポジションを占めているのは、[世界中で]この人だけですからね。そこでご提案、当社サイトにおいて本格的な「読書会」を開催するというのは如何でしょうか。「読書会」は、もちろん、読んで感想を話し合う、ということではありません。今回の「読み」は、参加者それぞれの「問題意識」を念頭にした「論」との格闘です。読むこと=批判的に読むこと。今回は、きっちり「三段階の読み」を行いたいと思っています。長丁場になると思いますが、得ることは多い(はず)。従って、参加とは「読み・書き・考える」というプロセス全般に参加すること、「リードオンリー」では不十分です。)「読み・書き・考える」ことを通じて、私も含めて参加者のなかで必ず「プラス」が起こります。プラスとは「問題解決能力を向上させる」という課題にとってのプラス、騙されたと思ってご参加いただくと、後で「騙されて?良かった」ということになるかも。脳内過程にプラスが必要な人は参加してください。取り組みは、「参加する」と決意するところから始まります。「参加表明」することが、脳内に意欲を喚起し、「脳」をその気にさせます。脳は、その気にさせないと力を発揮しませんからね。select)平成16年7月http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4396500815/qid=1098610713/sr=1-1/ref=sr_1_10_1/250-0306505-4815404山本さんは、学徒兵の体験を原点に「日本」を徹底して分析したことで有名です。イザヤ・ベンダサン著『日本人とユダヤ人』の訳者として世に出て以来、「日本の正体」に迫る数々の論考を発表しました。その業績は『山本七平ライブラリィ』全16冊にまとめられています。http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4163646108/qid=1098610836/sr=1-6/ref=sr_1_10_6/250-0306505-4815404本書は、ライブラリィ発刊以降に書かれたものです。上記「ライブラリィ」では昭和天皇についての論考、論及がほとんど無く、ストラッグルが推測されるところでした。貫く「日本」とはいったい何か、ということです。軽佻浮薄とでも表現する他はないような政治家の言動に象徴される今日の状況において、「日本なるもの」をあらためて認識するために、この本が教えてくれるところはまことに多く、深いと思います。ちなみに、戦前の版図拡大路線から戦後の経済成長路線、はては現下の「国益」吹聴まで、根底にある「日本」は微動だにしておりませんが、山本さん描くところの昭和天皇は、この趨勢に流れる事無く、君主としての権力を掣肘する大日本帝国憲法を奉じ、敢然として屹立していた希有な君主であった、ということです。言動は憲法以下の法をないがしろにする「日本」そのものであり、そのスタイルは戦後もずうっと今日まで通底しているわけです。いう視点で「日本」を把握する試みはこれまで全くなかったと思います。進路の混迷がさらに深まっているおりから、あらためてこのようなスパンで歴史を顧みることはとても意義があると思います。今後連綿と読み継がれるべき書であることは間違いありません。皆さんに是非ご一読をお薦めします。(1)ご案内こちらは、コンサルタント・ファーム、有限会社クオールエイドのホームページの別館です。業務を中心に展開しています。当ブログには、当該部門について、他では入手困難な情報をたくさん提供しています。「ブログ内検索」で抽出、ご利用ください。各種掲示板、ホームページ過去記事などは左欄の目次からアクセスできます。引き続きよろしくお願いいたします。商業集積としての再構築】まで一貫した取組を支援します。