ミシュナ今日の聖書の言葉あなたがたのうちのだれが、心配したからといって、自分のいのちを少しでも延ばすことができますか。私たちが神を愛したのではなく、神が私たちを愛し、私たちの罪のために、なだめの供え物としての御子を遣わされました。私は、乏しいことがありません。詩篇23編...【解説を読む】その人の後の状態は、初めよりもさらに悪くなります。邪悪なこの時代もまた、そういうことになるのです。わたしは、世の終わりまで、いつも、あなたがたとともにいます。...【解説を読む】この人は、ただ悪霊どものかしらベルゼブルの力で、悪霊どもを追い出しているだけだ。...【解説を読む】あなたがたの中に知恵の欠けた人がいるなら、その人は、だれにでも惜しげなく、とがめることなくお与えになる神に願いなさい。...【解説を読む】あなたのみことばは、私の足のともしび、私の道の光です。...【解説を読む】ミシュナ(みしゅな)ミシュナとは、「くり返しによる教え」という意味のヘブル語です。(1)ミシュナは、前5世紀から紀元2世紀までの律法の解釈と口伝律法の集大成です。紀元1世紀頃のタンナイム(賢人達)であるヒレルとシャンマイの解釈が中心になっており、ユダ・ハ・ナシが2世紀に編さんしたものです。従って、イエスの時代には、ミシュナはまだ文書化されておらず、口伝律法の状態にとどまっていました。(2)後になって、ミシュナの注解が書かれます。ゲマラは、アラム語で「完了」を意味する言葉です。パレスチナ系のゲマラは、390年にテベリアで編さんされ、バビロニヤ系のものは、500年頃に、ラビ・アシュとその弟子のラビ・ヨセフによってまとめられました。(3)ユダヤ教の経典であるタルムードは、前5世紀から1200年かけて議論してきた律法解釈の集大成のことです。ミシュナがその中心にあり、ゲマラと中世以降のラビの注解がそれにつけ加えられています。タルムードには2種類あります。エルサレム・タルムード(5世紀)と、バビロニヤ・タルムード(6世紀)がそれです。後者はアラム語とヘブル語で書かれており、分量的には前者の3倍もあります。普通タルムードと言えば、後者を指します。運営団体ハーベスト・タイムについて聖書箇所の引用には新改訳聖書を使用しています。その他の場合は明記いたします。