(そのようにいうなら。)」と別れを告げ、粟津の松原で馬の脚がぬかるみに取られて動けなくなったところを矢を射られて討ち死したのを見て、「今は誰をかかばはんとて、軍をばすべき。これ見給へ、東国の殿ばら、日本一の剛の者の自害する見本よ(今となっては誰をかばうために戦をする必要があるだろうか。これをご覧あれ、東国の武士たちよ。日本一のつわものが自害する手本だ。)」と言って、太刀の切っ先を口の中に含み、馬から逆さまに飛び降りて、(頭を)貫いて自害し果てました。源義経よりも木曽義仲を慕い、義仲寺の木曽義仲の隣に亡骸を葬って欲しいと弟子に遺言していました。芭蕉遺語集に、「偖からは木曾塚に送るべし。爰は東西のちまた、さゞ波きよき渚なれば、生前の契深かりし所也。懐しき友達のたづねよらんも便わづらはしからじ」とあり、「(義仲寺は)生前の契り深い所であり、また友の訪ねる便もよい、と其角の文によれば、「たはぶれ」に語ったのを、乙州は「敬して約束たがはじ」と承ったとあります。乙州へのこの言がなかったら、弟子たちは芭蕉をどこへ葬るか、大変なもめごとになったろう。あり、松尾芭蕉の遺骸は、遺言の「骸は木曽塚に送るべし」という通りに、故郷の伊賀上野ではなく義仲寺の木曽義仲の墓の隣に葬られています。サイトマップ当サイトに掲載のイラスト・写真・文章の無断転載を禁じます。