lismile「荀子」の思想とは?性悪説や勧学の名言も紹介!孟子との比較も「性悪説」を唱えた「荀子」を知っていますか?「性善説」の孟子はよく知られていますが、荀子の影は薄いかもしれません。「性悪説」の本当の意味に興味がある人は、孟子について知ってみることをおすすめします。孟子の概要を解説しますので参考にしてください。荀子は儒教の学者で、中国の戦国時代の末期に生きた人です。諸子百家(しょしひゃっか)と呼ばれる思想家たちが、さまざまに発展させた中国古代思想の集大成を行った人物とされています。荀子は儒家(孔子を祖とする学派)でありながら、孔子やそのあとに次ぐ孟子を批判したため、孔孟を敬う人々には異端者とみなされました。荀子の著作は『荀子』にまとめられています。「荀子」の思想とは?荀子は孟子の「性善説」を否定し「性悪説」を唱えた荀子は戦国末期の混乱の中、いかにして秩序だった社会を成り立たせるかを探求しました。そのような背景の中、荀子の学説の基調は「性悪説」でした。人間は生まれつき誤った道に進みかねない欲望を持っているが、それは教育によってコントロールできるという考えです。荀子の哲学には、人間の欲望に対する客観的な認識があります。荀子は孟子の「人は本来、善である」とする性善説を批判します。『荀子』には次のような言葉があります。孟子曰く、人の性は善なりと。曰く、これ然(しか)らず。...人の性は悪なり。荀子は、人間の本性が悪(弱いもの)であるから、善になるためには「人為」すなわち教育が必要だとしました。人間は生涯学び続けることによって善に至らなければならないとし、学問はやめてはいけないと説きます。その主張を端的に表す言葉を『荀子』から紹介します。