御影祐のほぞかみ競馬予想。外れては「しまった!」とほぞを噛む。GI・重賞専門の競馬予想です。参考程度にご覧ください。『狂短歌ジンセー論』も発表いたします(^_^)。»2019.09.28スプリンターズステークス直前予想いよいよ2019年後期GIの開幕――スプリンターズステークス。長い文章の読み方を講義してきたとは言え、私としては「できるだけ短い予想と回顧」を心がけています。「ほんとに?」と言われそうですがほんとです。「書き始めるとあれもこれも追加したくなる」のが「ぼくの悪い癖」(杉下右京の口癖)なのであります(^_^;)。懲りずにお付き合い下さい。近年荒れ放題の短距離GI。これといった絶対的エース不在なのでしょう。軸が不確定なら、ヒモも「わけわからん馬の激走」だったり、昔の栄光馬が突如突っ込んだり、粘ったりと......どうにも困ります。過去3年実近一覧ABは掲示板にも載りません。ところが、今回は予感どおり、1、2番人気が予想される08タワーオブロンドンと02ダノンスマッシュが一覧ABに入りました。久し振りに連絡みするか。検討してみると、来ても全く不思議ないし、消える可能性なきにしあらず。して心は千々に乱れます。直前予想の前に後期も過去3年の実近一覧1~5着を掲載(ABのみ着外の結果も掲載)して傾向を探ります。過去3年の傾向としてはとにかく一覧ABが全滅。抽出したいのはE~Hの上位人気でしょうか。QA~ADの上位人気も無視しづらいところです。特筆すべきはA~Hの上位8頭から3着馬が出ていないこと。逆にQA以下の人気薄から3着激走馬が出ています。よって、思い切って出現予測をするなら、A~Hは上位人気馬を取り出し、人気薄馬はカット。3着穴候補としてQA以下の人気薄馬を(何かいい点を見つけて)ピックアップする......というのはどうでしょうか。直前予想まずはまさかの穴馬券成立――ラグビー日本大大金星、おめでとうございます(^_^)。世界ランク2位のアイルランドに勝つと一体誰が予想したでしょうか。初戦ロシア戦勝利は格下だったしまーわかる。4年前の南ア勝利は奇跡と言われた。2度も起こっては奇跡の名がすたる(^.^)。私は「僅差負けの勝ち点+1なら良し」と思って競馬を最終レースまで見てそれからラグビー日本戦にチャンネルチェンジ。したら9対12だったので、「おおー頑張ってるじゃん」と思い、以後は試合終了まで観戦。後半逆転しても、まだ信じてなくて(^_^;)、残り10分で7点差になったときは、「よっし。悪くとも同点引き分けだ」とつぶやき......残り1分で「あれっまさか勝つの?」とまだ信じてなくて......とうとうジャイアントキリング達成です。なんだかうるうる来ました。日本強かったけれど、地の利気候の利がかなりあった感じです。試合場の気温は27度だったとか。アイルランドの選手には真夏でしょう。彼らばてばてでしたね。それにしても、日本選手の半数は国外出身。彼らが何のために戦っているかと言えば、ジャパンのため。私は別に国粋主義者じゃないけれど、じーんと来ました。「信じなければ」いけませんね。競馬も穴が出ると信じて、あるいは本命サイドと信じて「穴馬券を買わない」とか......こちらは無理でしょうか(^_^)。スプリンターズS予想に戻って。各データを総合して算出しています。上位にいくほど(当然ながら)好成績の馬です。順位と共に予測オッズは能力を表している――と思って作成しています。今回トップABCは以下のように予測オッズ5倍以下で抜けています。◎しかも、馬連順位もA~D内に入っている。ABC3頭が123着になることはめったにないけれど、ごくまれに本命決着となることもあります。この3頭の3複1枚買っておきます。3単もA→B→C順に1枚。次に3複総流しのために1頭カットするなら、牝3歳の09ディアンドル。全成績[5200]、芝12[5200]の鬼ですが、GI・G2初が引っかかります。G3は前走小倉の北九州記念の2着1回のみ。それを勝っていれば、まだ「上がり馬」と見なせたのですが2着。今回古馬(牡馬)より4キロ減は魅力的ながら、前走比較なら1キロ増です。芝12のタイム最高1080では、消える可能性あり、と見て3複軸はAB2頭とします。よって[08-02→総流し]を1枚買っておきたいと思います(^_^)。これでもう悔いはないので、あとは好きなように推理して好きな馬券を買いたいと思います(^_^;)。これはもうルメール牡4歳08タワーオブロンドン。全成績[6322]、いまだGIVはないけれど、G2は3勝無敗。前走まで芝12は[0110]だったので、芝14の馬で芝12はイマイチと思っていました。前走芝12G2セントSは7番手から上がり最速33.2を出してコンマ5差の楽勝。勝ちタイム1067と来ては、当時からスプリンターズSのど◎と決めていました。鞍上ルメールも言うことなし。Pass」が聞いたことなく、供出7年目なのに産駒はわずか6頭。勝利も重賞勝ちもタワーオブロンドン1頭のみという点。それでGIVなら、ものすごい確率です。勝ちきれない可能性は高く、馬連の軸と考えます(調べたら父馬はアメリカ産で12戦[6411]でした。次に○ですが、先程書いたように09ディアンドルは評価を下げ、もう1頭02ダノンスマッシュも△に下げたいと思います。理由は全成績[6205]、芝12[4101]はいいけれど、G2初でGI実績[0003]が引っかかります。そのGIとは2歳朝日杯4番人気5着、3歳NHKマイル13番人気7着。ここまではマイルだからわかるけれど、今年3月高松宮記念でも1番人気4着でした。前哨戦で勝って本番で裏切られる......雰囲気があるので、ここも良くて3着ではないかと。そこで、新たに○▲としたのが、○福永牡4歳13ミスターメロディと▲三浦牝5歳04リナーテです。○13ミスターメロディは前走セントSの1秒差8着(2番人気)には目をつむって(^_^;)今年の高松宮記念1着からの抜擢です。高松宮の前はG3阪急杯1番人気7着→そして高松宮3番人気1着。今回も柳の下を狙っているのではないかと。Daddyはイマイチですが、すでにGIを勝った以上、大したことなしとして○です。▲04リナーテはこれも一本釣りの感じ。今回逃げ先行多く、ハイスピードが予想されるので、差し追いから1頭選びたいと思っていました。それに該当するのがこのリナーテ。全成績[6318]は大したことないけれど、芝12は[4112]、だいたい4角中団から上がりベスト3内で追い込んでいます。最後に3着△候補として一覧BCの02ダノンスマッシュと09ディアンドル。人気薄GIV馬の牡6歳03セイウンコウセイと牝7歳05レッツゴードンキ。逃げAの松若牝407モズスーパーフレアを追加します。最後にタワーオブロンドン2着のときのウラ●。騎手がイマイチですが(^.^)、大外武豊牡3歳16ファンタジストを抜擢します。同馬は全成績[3204]と平凡。新馬VからG3→G2と3連勝。この距離は芝12→12→14でこれが光ります。その後も全て重賞でG出走率(8/9)は全馬のトップ。ところが、勝ったのはその3連勝だけ。これは父ロードカナロアもあって4走目以後[朝日杯→スプリS→皐月賞→NHKマイル]とへんな色気を出したからで、これが良くなかったと思います(スプリSは2着)。中距離をあきらめ、2走前芝12の北九州記念に戻りました。これは古馬との初対戦とあって14着と惨敗した(着差はコンマ9)けれど、前走セントSではタワーオブロンドンの2着。芝14までの5走に限れば[3101]の成績なのです。うち3戦はG2で[1200]です。格的には09ディアンドルより上。前走はタワーオブロンドンにコンマ5差負けたけれど、他の古馬陣には先着したわけです。私は3歳馬の中ではこの馬がトップだと思います。前走は先行したけれど、大外に入った以上、今回は追い込みにかけると思います。一歩届かず2着かなあと思いつつ、●→◎中心に、他上位人気にも馬連馬単流します。Gさて結果は?==============最後まで読んでいただきありがとうございました。(その二の1)前号は一読法と三読法を交えた実践解説となったので、ちょっとわかりにくかったかもしれません。そこで『鼻』の授業実践後半に入る前に、前半を一読法実践に絞っておさらいすることにしました。ところが、さらりと復習のつもりだったのに、書き始めたら今回も長くなってしまいました。そこで、「一読法による前半の授業実践」のみの公開といたします。後半はさらに次号です。この一読法実践は実際の授業に基づいていますが、想定問答とご理解下さい。一読法はなぜ通読をしないのか(その二)(1)一読法による『鼻』の授業実践(前半復習)私は『鼻』の冒頭二百字ほどを「最初の立ち止まり地点」として一時間使いました。三読法の通読ならすぐに読み終える部分で、なぜ冒頭から時間をかけてあれこれふくらませるのか。そのわけは「どのような書き込みがなされたか」を見れば、おわかりいただけると思います。以下、漢字や難語句の[?]を除いた一読法のつぶやき例です。(ぐぶ)とは宮中に出入りできる高僧であり、京奈良で修行僧を含めた僧侶数万人の中に十名しかいないと確認した上での書き込みです。芥川龍之介『鼻』の冒頭、書き込み例------------禅智内供(ないぐ)の鼻と云えば、池の尾で知らない者はない。鼻が長いから・[「有名な人だから」は追加]]長さは五六寸あって上唇の上からあごの下まで下がっている。形は元も先も同じように太い。細長い腸詰めのような物が、ぶらりと顔のまん中からぶら下がっているのである。子ども時代は、少年時代はどうか?]内心では始終この鼻を苦に病んできた。[自分一人しかいなければ心細いだろうし、当然の気持ちだ]勿論表面では、今でもさほど気にならないような顔をしてすましている。内心と外見にうそがあるけれど、普通同じようなことを考えるのではないか]------------生徒の書き込みはここまで多くありません。私が質問したことも含めて掲載しました。早くも一行目から、私は他の可能性について質問を開始します。「『池の尾で知らない者はない』とある。みんなが内供を知っている理由は?」と。生徒は「鼻が長いから」と答えます。それだけしか答えません。私は「他にあるだろう。読め」と考えさせます。「先を読まなくていい。この部分に答えがあるじゃないか」と付け足して。「内道場供奉だから、身分の高い有名な僧だから」との答えを得ます。鼻が長いという、めったにない特徴はかなり評判になる理由ではある。村中、町中知るとなると、それだけでは難しい。村長さんとか町長さん、つまり、みんなの前に出る機会が多い人、有名な人であること。それなら「知らない者はない」と言えます。このへん「一言一句注意して読もう」という所だし、最初の段階で「内道場供奉」の意味を確認しなければならない理由です。以前「禅智内供の長い鼻は時代を問わない、僧侶であることも関係なく、誰でも起こる可能性がある」と書きました。それは「どこか別世界のお話ではない。今を生きる自分にも起こりえることとして考えてほしい」ゆえの言葉です。作品をしっかり理解するためには内供の年齢や身分を無視するわけには参りません。時代ならかなりの高齢であること。内供は高名な僧であり、今で言うなら、職場の長とか学校の校長先生、議員など「人前に出る機会の多い人」であることは見落としてはならない記述です。平の僧侶だったら、内供の悩みはさほど深くないかもしれません。――と書くと、細部を注意して読んでいるとは言えません。「内供は平の僧侶時代から鼻の悩みが深かった」と読みとれる表現があるからです。「どの言葉からそれがわかるかな?」と質問します。答えは「始終」と「今でも」。本文には「沙弥(しゃみ)の昔から内道場供奉(ぐぶ)の職にのぼった今日まで、内心では始終この鼻を苦に病んできた」とあります。「始終」とは「始めから終わりまで」の意味。内供はあまり人に知られていない修行僧時代から今日まで、長い鼻をずっと気にしていたことがわかります。それは「気にしていた」程度の話ではない。「苦に病む」を辞書で確認すると、「たいそう気にして思い悩む。苦にする」とあり、内供の悩みがものすごく深かったことがわかります(ここで逆の質問として「内供の悩みがとても深かったことがわかる表現がある。それはどこか?」と聞くことも可能です)。一ヶ所「表面では、今でもさほど気にならないような顔をしてすましている」の「今でも」にも注目しなければなりません。ここには「昔もさほど気にならないような顔をしてすましていた」が隠れています。五十歳を過ぎた《今でもそれは変わらない》との意味です。このように、「苦に病む・始終・今でも」の言葉は内供の悩みが深刻であること、若い頃からずっと続いていることを的確に表現しています。「ぼーっと読んではいけない」ところです。□を囲って余白に抜き出すべき重要語は「内心」と「表面」であり、そこに書きたい言葉として「内供のうそ!」でしょう。次に、質問というより「想像してみよう」と呼びかけることがあります。それは「もしも自分の鼻が長かったら、どうだろう?」という問題提起です。「内供は五十歳を越えるまでずっと鼻が長いままだった。赤ん坊のときは気付かない。二歳か三歳で自分が人と違うことに気付く。それから子ども時代、少年時代、やがて僧侶を目指した。修行僧の時代を経て徐々に身分が上がり、やがて宮中に出入りできるほどの出世を果たした。彼の人生で何が起こったか。自分の鼻が長かったらどう思い、どう感じるだろうか?」と。これは主として男子に聞きます。女子生徒に「もしも君が産んだ子が鼻が長かったらどうだろう」と想像させたのはこのときです。この唐突な質問に「いやだあ」との声はほんとうに出てきます。「鼻じゃなくても障害を持って産まれることは普通にある。そのとき君は我が子を愛せるかい?」とも尋ねます。このように、わずか二百字足らずの冒頭にはものすごく深い内容がこめられています。それをさらりと読み流せば、作品の理解度三〇のレールに乗って、浅い理解と誤解を積み重ね、ひたすら終点に向かって突っ走るだけです。その先渓谷の鉄橋がなくなっていても、列車は止まれず、谷底に落下するでしょう。ちなみに、このたとえはあるSF映画を思い浮かべています。現在を変えるには過去を変えねばならない、未来を変えるには現在を変え、さらに過去を変えねばならない。それは同時に自分を変えることでもあった――というタイムトラベルの名作でした。我々はタイムマシーンを持っていません。今後もこれだけは発明されないでしょう。我々にできることは現在地点の選択だけ。その選択が近い未来、遠い未来に影響を与えると意識して、強く感じて決断しなければなりません。ある地点で立ち止まって未来をあれこれ想像する必要がある。学校において未来を読む訓練をするべきだ、と私は考えています。それはさておき、冒頭の精読を終えると、「では、ここで抜き出すべき重要語は?」と聞いて以下の語句や表現を板書します。[内心]始終この鼻を苦に病んできた。・[表面]今でもさほど気にならないような顔をしてすましている。=内供の生き方・考え方、内供のうそ!--------------ここに早くも心の中と外見の《うそ》が描かれていることがわかります。「内心」と「表面」は余白に抜き出すべき重要語であり、「さほど気にならないような顔をしてすましている」も傍線が引かれるだけでなく、余白に書いたり、[!]を付けて「内供の生き方・考え方、内供のうそ!」とまとめておきたいところです。よって、冒頭の段階で未来予想をすれば、この先どんなことが起こるかわからないけれど、「鼻をめぐって何か事件が起こり、そのとき内供の内心と表面が一致していないことは事件の原因になるかもしれない」と推理することができます。作品の末尾まで読み終えたとき、私は「内供が中童子に対して暴力までふるう事件を起こした。その原因が周囲だけでなく内供にもあるとすれば、どこまでさかのぼれるだろう」と聞きます。一読法なら、どんどん前にさかのぼって「冒頭にあった内供の内心と表面の違い、うそをついていたこと」にたどりつくのはさほど難しいことではありません。この答えを得たときも、「だから、内供だけに起こった事件で自分には関係ない」と感じてほしくない。そこで、以下のように話します。「君たちはみんな長い鼻の持ち主ではない。誰にも打ち明けていない、打ち明けたくない何か秘密は持っていないだろうか。家庭内にもめ事やトラブルがある。最近友人との間が気まずくなっているとか、自分の性格について悩んでいる......などなど内心は気にしていることがある。表面は気にならないような顔をしてすましている。そんなことって誰でも持っているんじゃないかい?」と。内供の出来事はやはり他人事ではない、あくまで《自分の問題》として感じ、考えることを求めます。自分の問題として受け止めるためにはさあっと読んではダメです。一言一句注意して読む必要がある。冒頭からこんなにも立ち止まってあれこれ考えるわけは「いろいろな物事を自分のこととして感じ考える」ためであり、未来をしっかり予想するためなのです。ここまで精読しておくと、作品の未来として次のような予想も可能です。・今後内供の内心と表面のうそがもっと描かれるだろう。・周囲の反応はここにない。これから描かれるだろう――と。後者は「そこまで予想できるだろうか」と思われるかもしれません。内供は山奥で一人暮らしているわけではありません(もしもそうなら、この話は全く異なった展開を示すでしょう)。彼は当時の首都である京近くの寺に住み、弟子を抱え、葬式に出てお経を読み、喪主らと付き合い、法事にも出るはず。方々とも言葉を交わす......と想像すれば、周囲の人々は内供をどう見てどう付き合ったか、それは避けることのできない過去であり、現在であり、これから起こるはずの未来です。このように冒頭の精読と未来予想を終えると、作品を読み進めます。予想どおり内供の「現在」が描かれます。詳細は作品を読んでもらうことにして抜き出した重要語と表現を掲載しておきます。長い鼻に苦しんだ最大の理由は「自尊心が傷つけられる」こと内供は日常の談話の中に、鼻という語が出てくるのを何よりも惧(おそ)れた。=鼻の話題を避ける、鼻について語らない。鏡を見ながら長い鼻を短く見せる工夫、誰か長い鼻を持つ人はいないか探す。絶えず人の鼻を気にした。書物の中に鼻の長い人を探して「せめても幾分の心やりにしたい」と思った。カラスウリを煎じて飲む、ネズミの尿を鼻に塗る。――効果なし一人でもいれば安心できる。自分一人しかいない=不快、心細さ---------------ここには冒頭と結びつけられる表現があります。「内供は日常の談話の中に、鼻という語が出てくるのを何よりも惧れた」は彼の「内心」の気持ち。書かれていないけれど、「では外見は?」と問えば、冒頭の「今でもさほど気にならないような顔をしてすましている」につながります。「内供は自分の悩みが深刻であること、消極的、積極的にいろいろ試みていることを誰かに打ち明けただろうか」と問えば、ほぼ全員「打ち明けていないと思う」と答えます。内供はなぜ悩みを打ち明けないんだ?」と問えば、「自尊心が傷つけられるから」もあっさり出てきます。このへんで「自尊心」について調べたいところですが、私は深入りしません。いうのは「自尊心が傷つく」は「心が傷つく」といったニュアンスで使われているからです。私はむしろここで作品に《書かれていないこと》を想像させます。一つ目は長い鼻をめぐる笑い話のようなエピソードのところ。食事の際は鼻もたげの板を使って弟子に介助してもらわねばならない。ところが、あるとき弟子の代わりをした少年僧の「中童子」がくしゃみをしたせいで内供の鼻がお粥の中に落ちてしまった。この話は「京都にまで喧伝(けんでん)された」とあります。書かれていないけれど、おもしろおかしく話題を伝えた起点は中童子であろうことを確認し、「このとき内供は中童子に対してどのような態度を取っただろうか?」と質問します。生徒からは「さすがに怒っただろう」とか、「いいよ、いいよと平静を装ったのではないか」などの答えが出ます。ここではこの程度にとどめて「どちらが正しいだろうか」といった質問はしません。一つは周囲の人の内心と外見です。「内供の悩みが深刻であること、鏡を見ながら工夫していること、いろいろ治療法を試していたこと。周囲の人はそれに気付いていただろうか」と。これも本文にありません。生徒の考えは「内供が内心を明かさないんだから、気付くはずがない」から、「全員じゃなくても誰かは気付いているかもしれない」に分かれます。「気付いていたとしても、内供が鼻のことを話題にしないのだから、周囲の人も気の毒だと思って鼻の話題を避けるのではないか」とかなり的確な推理も出てきます。ここもあまり深入りしません。この問いはある意味「周囲はどうだろう?」との疑問であり、(ここまで書かれていないと言う意味で)未来予想です。この後ある存在が描かれるので、この答えがわかります。それは都で治療法を見つけた一人の弟子です。作品はここまでのまとめでもあるかのように、内供の現況について「しかし何をどうしても、鼻は依然として、五六寸の長さをぶらりと唇の上にぶら下げているではないか」と書かれます。ここにも見落としてはいけない表現があります。それは文末の「ではないか」です。そこで「~ではないか」を辞書で確認します。これには「疑問・反問」だけでなく「詰問」の意味もある。「誰か来たか」は単なる疑問。「誰か来たのではないか」や「たった今言ったではないか」となると、詰問口調になり、非難の意味合いが込められる。よって、「ぶら下げているではないか」には「内供の不快や不安、心細さ。しようもできない、死ぬまでこのままか、といった絶望感まで読みとれる」と話します。ここはプロ作家の巧みなところです。「内供の内心を表す言葉をたくさん並べるのは普通の作家。優秀な作家は文末を『ではないか』とすることで、それを表そうとする。逆に言うと、文章を読むときはこの部分に内供の内心が描かれていることに気付かねばならないよ」と解説します。次の段の冒頭は「ところがある年の秋、内供の用を兼ねて、京へ上った弟子の僧が、知己(しるべ)の医者から長い鼻を短くする法を教わって来た」とあります。ここは「おやっ、話題が変わったぞ」とつぶやきたいところです。一読法なら接続詞の「ところが(話題転換)」、時候を示す「ある年の秋」――この二つを読んだだけで、「次の変化がやって来るぞ!」と気付きます。傍線を引いて上部に抜き出します。前号で一読法の立ち止まりとは「事件が起こるはるか前であり、何かしら変化が起こったときであり、そろそろ事件が起こりそうな地点である」と書きました。「長い鼻を短くする法を教わって来た」を読めば、何かしら変化が起こる、との予感が働きます。「知己」は知人、知り合いの意味であり、「ちき」と読むのが本来ながら、「ここは《しるべ》と読ませている」と補足します。して作品は弟子が知った治療法を試す場面へと続くのですが、その前に一筋縄ではいかない奇妙な展開を見せます。やってみよう」と言わないのです。「いつものように、鼻などは気にかけないという風をして、わざとその法もすぐにやってみようとは言わずにいた」、「一方では、気軽な口調で、食事の度毎(たびごと)に、弟子の手数をかけるのが、心苦しい」と言って「内心では勿論弟子の僧が、自分を説き伏せて、この法を試みさせるのを待っていた」というような態度を見せる。「内供のこの策略がわからない筈はない。それに対する反感よりは、内供のそういう策略をとる心持ちの方が、より強くこの弟子の僧の同情を動かした」ので、「口を極めて」この治療法を勧めた。---------------この部分一読法なら、作品冒頭で「内心・表面」を抜き出しているので、「内心では勿論」のところですぐ「内心」を□で囲みます。その前の内供の様子が描かれたところに「表面」と書き込むことはさほど難しいことではありません。内供の内心と表面の違いが現れた部分だとわかります。ところが、後半の弟子の反応が描かれたところは、一読法でもさらりと読み流す可能性が高い。ここは「策略」云々のところで「おやっ?」とつぶやいて、「なぜこの弟子は内供の策略に気付いたのだろうか」との疑問を書き込んでほしいところです。余白に抜き出せても、「内供のこの策略がわからない筈はない」に傍線を引き、[なぜ?]と書き込める生徒はなかなかいません。これは一言一句注意して読む一読法がまだ身についていないからだと言えるけれど、そうとも限りません。作者が「内供のこの策略がわからない筈はない」と断定しているからです。私たちはこれを読むと、「この件は誰でも気付く策略なんだ」と思ってしまいます。(と問わねばなりません)。「そもそも」と私は尋ねます。「我々は人が仕掛けた策略を簡単に見抜けるかい?」と。別に近年流行りの特殊詐欺を例に出す必要もありません。普段から付き合っている人だと、策略を仕掛けるなどと思わない」と答えます。この場面も「誰でも気付く策略だろうか。この弟子はそれが策略だとなぜ見抜いたのか」について考えねばなりません。その前に「策略」の意味を確認するため、「策」と「策略」に分けて辞書を引きます。同時に「よく使われる語句に『策を□(ろう)する』がある。この漢字書けるかな」と尋ねて「策を弄する」も確認させます。「策」を調べれば「はかりごとや計画」の意味であり、物事をうまく進めるための手段・方法であること。政策・対策の「策」であり、別に悪い意味ではない。策略になると「自分の目的を達成するために相手をおとしいれるはかりごと」となってかなり悪いニュアンスが含まれる。「弄する」には「相手をもてあそぶ。思うままに操る」とあって「策略」・「策を弄する」はかなり響きが悪い言葉であると確認します(余談ながら「弄」の訓読みは「弄(いじ)る」であること、部首は下の部分で「こまぬき・にじゅうあし」と呼ぶから、「王に、にじゅうあしと覚えよう」と言います)。次に治療法を聞いたときの内供の反応を細かく分けます。いつものように、鼻などは気にかけないという風をして......すぐにやってみようと言わない。気軽な口調で「食事の度毎に、弟子の手数をかけるのが心苦しい」と言う。内心では勿論弟子の僧が自分を説き伏せて、この法を試みさせるのを待つ。=内心-----------------さらっと読むと、内供の様子が書かれているように見えるけれど、よく読めば[1・2]は目に見え、耳に聞こえるけれど、[3]は内供の心中であり、内供がそのように語っているわけではないことがわかります。これを逆に言うと、[3]が内供の内心の言葉であることを把握していないと、一体どこが内供の「策略」なのかわかりません。ところが、作者はずいぶんあっさりと「内供のこの策略がわからない筈はない」と書いています。これは内供の内心でも弟子の言葉でもない、作者の解説である――このことも気付かねばなりません。弟子から見てわかることは内供の外見と内供の言葉だけであってその内心はわからないはずです。「では、この弟子はなぜ内供の言葉や態度を見てそれが策略だと見抜いたのだろうか」と問います。ここで先程の質問――周囲の人の内心と外見について問うた「内供の悩みが深刻であること、鏡を見ながら工夫していること、いろいろ治療法を試していること。周囲の人はそれに気付いていただろうか」が意味を持ってきます。そのとき生徒の答えは「内供が内心を明かさないんだから、気付くはずがない」から、「全員じゃなくても誰かは気付いているかもしれない」に分かれました。内供の悩みに気付いていた一人がこの弟子だ!」との言葉が出てきます。少なくともこの弟子だけは内供の悩みが深いこと、表面は気にしない風をよそおっていること、実はひそかにカラスウリを煎じて飲んだり、ネズミの尿を鼻に塗っていることを何かの拍子に知ったと考えられる。彼は内供のために何かしたいと思い、京都まで出かけたとき、知人に『長い鼻を短くする治療法はないか』尋ねた。相手が中国渡来の僧だったことも、日本では治療法がないと知っていたからだろう。この弟子の心にある思いは?」――と聞けば、「同情」の言葉が返ってきます。続けて「弟子は思ったはずだ。正直に悩みを打ち明けて『すぐにでもやってみよう』と言ってくれればいいではないか。ところが、内供様はそう言わない。弟子の方から熱心に勧めるのを待っている」と。弟子は内供の本心がわかった。外見は大したことではないとすましている。その一方で「食事の時は弟子に苦労をかける」と心にもないことを言う。いや、それは本心の言葉であろう。治療に関しては自分から「ぜひやってみたい。やってくれ」と言わない。弟子の方から「ぜひ治療してみましょう」と言わせようとしている。して弟子は内供の内心がわかるゆえに、内供の反応や言葉が策略だと見抜いた。「では、内供の策略に気付いた弟子の心中を表す言葉は?」と聞けば、「反感」と返ってきます。操られているとわかって気持ちのいい人はいないでしょう。弟子についての考察を終えると、今度は内供が策略を用いた理由を探ります。「弟子の僧は内供の言動が策略であることを見抜いて同情と反感を抱いた。策を弄した内供はどうだろう。それが悪いことと言うか、相手に反感を抱かせるようなことだと思わなかったのだろうか」と。この答えはすぐに出てきます。悪いと思ったら、やらないよ。