実際に生きたなまずと言うものを見たこともないのに、イキイキしていると思うのは、これは作者の手にヤラレたということではないか。南宋風で貫入が綺麗に入っている。本当に南宋の頃のもののように見える。染付双禽文花入がある。毛羽立つ小禽が二羽ばかりいて、それぞれの目つきが違うのが面白い。わたしの大好きな色絵椿文大鉢もあった。これは普通の大きさの大鉢だった。・・・・・・たったこればかりを見ただけで、わたしはすっかり魯山人に丸め込まれていた。色絵椿文大鉢は普通の鉢や巨大な大鉢など色々作られていて、チラシを見るだけではどれが現われるのか、正直わからなかった。むかしむかし、椿狂いをするようになった頃に魯山人の椿文に焦がれて、奈良そごうまで展覧会を見に行くと、緋毛氈の上に巨大な巨大な椿柄の鉢が鎮座ましましていた。あの大きさは予想外だった。それ以来、椿文の鉢を見ると、大きさがどの分なのかを考えるようになっている。その大きさにビックリした私は、魯山人にほくそ笑まれているような気がするのだった。器などは飾って眺める美術品としての面と、使う「用の美」の二面性を持っている。銀座のQ寿司は魯山人の器を使っている、と言うのがウリの一つだった。(どう考えても洗うのが大変そうだが)その魯山人の器を使ってお料理を盛り付けた写真パネルがあちこちにあった。京懐石・辻留の素晴らしいお料理がそれぞれ一番似合う器に盛り付けられていた。お料理は見事な食器(!!)の魅力もあって、いよいよおいしそうに見えた。匂いも味も温度も届かない写真パネルの中のお料理を見るだけでヨダレを垂らす観客もいるのだから、実際に彼の拵えた器に盛り付けられたお料理をいただく人々の口福はいかほどのものだったか・・・・・・どれを見ても何を見てもあまりにおいしそうなので、ついつい肝心の器をスルーしてしまった。反省して向き合った器は星岡茶寮で実際に使われたものたちだった。素晴らしくいいものが多い。その星岡茶寮のかつての日の写真資料などを色々見る。女中募集の要項がなかなか興味深かったりする。昔は大阪にも星岡茶寮があり、うちの母などは子供の頃そこの枝折戸で遊んでいたと言う。戦災で消失してしまい、今では名残も殆どない。外壁の一部が少し前まであったようだが、私には判別できない。店で使われた鉄製リス葡萄文吊行灯が可愛い!!切り絵風な造りで、とても可愛い。したものは文化資料としてもとても興味深い。織部の魚型箸置き、ブローチのようにも見える。今回は、魚をモティーフにしたものばかりが目に残った。それはやはり辻留のお料理写真のせいだと思う。最後に船の装飾壁画を見た。これが幻の、と冠された壁画で、よくぞ生き残ってくれたと思うほどの出来映えのものだった。富士をモティーフにしたものは爆発しそうな力に満ち、桜を描いたものは絢爛豪華だった。桜は特に拵えに手間がかかっていそうである。貝殻も埋め込まれているのできらきらと煌いている。琳派の仲間のように見えた。魯山人はその作品について自讃しているが「小川破笠のセコセコしたのよりは面白いと」・・・そんなこと書かなくてよろしいでしょうに。先人をオトシメルことで自分を高みに持ち上げたがる体質の人なのか。いいのを見て機嫌よくなっていただけに、ラストのそれで魅力ダウン。わかっていたようなことですが。展覧会は1/18まで東京日本橋の高島屋で。寒いのに大阪を出て、京都から琵琶湖のほとりへ行く今日は京都から滋賀へ出た。阪急の烏丸で降りて今年初めてのイノダ。最近はコーヒーが苦く感じるので外では飲まなかったが、やっぱりイノダのコーヒーはおいしい。季節限定のベリーケーキも台のスポンジにかすかなシナモンが振られているのがいい。北区の高麗美術館から同じ堀川通りの樂美術館そして京都駅のえき美術館を見てから大津へ向かう予定。目の前で46系統のバスが出てしまい、追いかけたが逃げられた。それで千本今出川で乗り継いだらええわい、と違うバスに乗り、久しぶりに千本通りを車窓から眺めた。平成も22年、21世紀も10年経ったが、この通りは昭和がまだ生きている。なんとなく胸がかきむしられるようなノスタルジィを感じるね。千本今出川で乗り換えて高麗美術館へ行く。詳細は後日に回すけど、今年のベストに早速リストアップですがな。ああ、ええものを見た。京都へ行かれる方、ぜひぜひ行くべきです。それで今は春のリクエスト展のアンケートをしている。それを書くのもけっこう楽しい。ここで時間をとりすぎたので樂美術館に行くことが出来なくなった。北野白梅町のランチもとりやめて、まっすぐ京都駅へ。チケットショップできっぷを買った後、そばの店で半チャンセットを食べた。ラーメンは年に数えるほどしか食べないから。先日からえき美術館では菊池契月展が始まっているので再訪した。