これが地球の上に、床の上に、立つということの基本でなくてなんであろう。しての人間より)重さを集中させひたすら一点をさがします。すると、すっと重さが流れこみ立つのです。しての人間より)10年、20年と続けていても、学ぶことの多い野口体操です。レッスンが行われている野口体操。久しぶりに賑やかな時間でした。講師は東演がパラータへ移ってからずっとご指導いただいている富永由美さんです。富永さんは野口三千三先生に40数年に亘り指導を受け、私たちに「野口体操」の奥深さを身をもって教えてくださっています。レッスンの最初は、野口先生の言葉に対し十数分のレクチャーがあります。今日のトップキーワードは「差異」の感覚。私たちが受けてきた学校教育からは読み取れない「体操」という行為に最初は誰もが戸惑いますが、その奥深さに分け入ると、自然の、そして自分の中にある自然の偉大さに気付かされます。右の写真は「脳天逆立」の実践。野口体操の逆立ちは、読んで字のごとく逆さまに立つことです。誤解を恐れずにあっさりいうと、足で立つことを「逆に」立ちましょう、ということなのです。野口体操は終わりがありません。それぞれの経験年数での面白さを味わえる限り、終わりはないのでしょう。Monday5月の大型連休も終わり、劇団も日常へと戻りました。どん底旅メンバーは髭をそったり、髪を切ったりで、連休中それぞれリフレッシュ。今日は旅メンバーも戻り大勢での野口体操。今日は次のような野口先生の言葉の紹介がありました。「いつも新鮮な興味を持つことができれば、飽きることなくそのもの、ことをやり続けることができる。今年も間もなく「月光の夏」がやってきます。例年のように8月下北沢のタウンホールでの上演もあります。「人間のすべての理解はある意味で誤解であり、すべての感覚・認識はある意味で錯覚である。(中略)実感もまた錯覚でしかない。大自然の力に抵抗する能力を力と呼び、そのような能力を量的に増すことを鍛練と呼ぶ、という考え方は傲慢の極みである。からだの動きにおいて、力を抜けば抜くほど力が出る。)野口体操では「苦しさに耐える」「力ずく」という動きを肯定しません。力を抜くということはゼロになることではなく、新たなエネルギーを送り出す状態になる(野口三千三著;原初生命体としての人間)ということと私は理解します。「力を抜く」ためにはまずそのON、OFF状態を自覚することから始めなければなりません。これは思いのほか難しいものです。地球に立つということ、エネルギーの出どころや流れ方の実感。それらを自分なりにどう受け止め咀嚼するか。今の自分と向き合うおもしろさを感じます。)のなかで「自分自身の生身のからだの動きを手がかりに、今ここで直接、体験するからだの中身の変化の実感によって、人間(=自分)とは何かを体験する営みを、体操と呼んでいる」と記されています。こればかりではありません。他にもさまざまな言葉で体操を定義付けされています。その中で「実感する」という言葉をよく用いています。自分の頭の中だけでなく体の中の全感覚で確認する作業を、先生は「貞く(きく)」と表現された、と私なりに理解しています。界とのかかわり方の在りようにまで及びます。体操という行為を通して、「命」というものの不思議さ、たいせつさはもとより、人間の奢り、昂りにまで考えを至らしめる。30年この体操を続けてきて、ようやくその面白さ、奥行きの深さに気付き始めたところです。Tuesday■野口体操1978年、劇団東演は武蔵境の手狭な稽古場から下北沢のここ「東演パラータ」へ活動拠点を移し、新たな船出をしました。当時私は研究生として入団したバリバリの新人、見るもの聞くもの全て新鮮で、緊張した中にもワクワクした毎日。日常のお茶くみや掃除はもちろん、仕込みやバラシ、荷積み荷降ろし、パラータ公演の折には寒風吹きすさぶ中看板持ち、新人必須のあらゆる裏方仕事を経験しました。/>そんな中、全劇団員参加のもと始めたのが「野口体操」です(東演と野口先生との関わりについては後日)。そうそうたるメンバーが参加していたのを覚えています。その後途絶えることなく続いている野口体操。指導をされているのは、自らも野口三千三先生のもとで学ばれていた富永由美子さんです。毎月3回、私たちは富永さんによる「野口体操」を通し、俳優としての舞台での在り方を学んでいます。今日も野口先生が記された言葉の中から、次の文章を紹介されました。新しく野口体操のカテゴリを設けました。野口体操を通し、何を感じ学びとるのか。拙いながらも私たちの野口体操における足跡を記していけたら、と思います。