P.S.こういうことを書くとすぐに憶測で物を言う人間がいるので補足しておきますが、私が今日書いたのはこの事件に対する一般人の反応の話であって、この事件の善悪そのものや精神病患者の責任能力の有無といった点については全く触れていませんので念のため。見てると、自民党員の「対アメリカうなずきマーチ」っぷりがスゴイね。別に同盟国だからといって、連中の政策にうなずいてればいいわけじゃないのにね。こんなんじゃ、つくる会の教科書を採択しようが、自衛隊を軍隊にしようが、いつまでたってもアメリカのくっつき虫のまんまだってことが分からないのかねぇ。・兄貴の壁紙がダウンロードできます。ヨブも愛用しています。・OfficeXPのTVCMが流れてますが......。あの「フリーズしてもデータが消えません」とか「フリーズしたら素直に謝ります」ってなんですか?特に後者なんか「不正な処理......」ってダイアログの言葉を変えただけじゃん。バグが多すぎてフリーズは不可避だと判断したんですか?しかしユーザーもここまで馬鹿にされてもOfficeを使いつづけるのはなんででしょうね。ビジネス文書くらいはHTMLでいくらでも書けるのにねぇ。・たまにはQWERT配列を使わないと忘れてしまうので、久しぶりにローマ字打ちをしてます。そりゃあ、タイピングのゲームソフトではお話になりませんよ。親指シフトのありがたさが身にしみる機会でもありますが。なんか、こうして打っていると、世の中の大半の人がこのタルい入力方式を使ってるというのが信じられないんですが......。JISカナ使ってるときからローマ字入力を使ってる人はなんで使ってるのか、不思議でならなかったんですが、親指シフトの今は、ますますそう思うようになりました。本当になんでよ?・スカパーでどのチャンネルを試聴するか決めました。digioに加入した割には情報誌込みで4,000円程度と安くあがりました。だいたいが最初っから決めてた通りのラインナップなんだけど、唯一想定外だったのが「オークションTV」。これが意外とおもしろくて、なんか見てしまう。聴視料も月100円と安いので、つい加入してしまいました。なれないローマ字入力で疲れたので、以上。・スカパーのチューナーとアンテナが届いたので、自分で設置。最初アンテナレベルがずーっと0だったときはどうしようかと思ったけど、あの高田社長の笑顔(?)を見た途端に疲れも全部ふっ飛びました。ちなみに現在仮登録中。digioを聞くかどうかが悩みの種。・平成30年で有名な太一ちゃんがまたやってしまったようです。・いよいよ一般書としての販売が開始された「つくる会の教科書」について、野菜畑Ver4.0より転載(改行位置は適当に変更してます)。5日(火)23時56分36秒このコラムを書いた人、インターネットに馴染みのない人だと思いません?通俗的な“インターネット悪玉論”そのままじゃないですか。筆者はネットを媒介とした「地に足のつかない(人間)関係」を異様に恐れているんですが、むしろ今の現実社会の方が息苦しいと感じる人だっているわけで、そんなことをわざわざ教科書の貴重な一ページを割いて主張する意味が僕にはさっぱり分からない。このコラムを額面通りに受け取るなら、ネットで知り合った人とは積極的に「オフ会」をやるべということになりそうだけど、それだと全く問題の解決になってないよ(苦笑)。インターネットはコミュニケーションを豊かにするか(p.183)インターネットの普及はめざましい。それぞれのコンピューターがネットワーク回線で繋がれることによって、パソコンを持つ個人がかんたんな操作で世界中から膨大な情報を集めることができるようになった。最近では、インターネットを利用して、いろいろの商品の注文や、銀行への資金の預け入れや引き出し、株式の売買なども行われるようになった。ホームページをつくったり、電子メールを交換することによって、世界中の人々と瞬時に交流することが可能になった。インターネットは人々の間の「意志の交流」、すなわちコミュニケーションの新しい手段と機会をつくりだしたといえる。インターネットは人間のコミュニティを本当に豊かなものにするのだろうか。ホームページや電子メールを利用しての交流は、かんたんで便利ではあるが、日常の生活や活動を通しての人と人との直接的交流にとってかわるものではない。生身の人間同士の交流では、思うことがうまくいえないもどかしさや、相手とともに会話を運んでいくむずかしさがある。それが互いを尊重する心を育てたり、表現する力や意志を伝える力を磨いたり、会話の楽しさを教えてくれたりする。コミュニケーションとは、人間の間に、地に足のついたしたたかな関係、つまり「コミュニティ」をつくり上げていく活動のことだ。その意味では、インターネットという電子メディアによるコミュニケーションは、地に足のつかないバーチャル(仮想的)な性格のものである。それは、現実世界の時間や空間の壁を容易に超えることを可能にする一方で、地に足のつかない関係を拡大していく恐れがある。インターネットの世界での交流がゆきすぎると、家族や友人の間、職場や地域でのコミュニケーションが弱くなる恐れがある。ならないためには、インターネットでのコミュニケーションも、その土台にバーチャルではなく、人々の実際生活に基づくアクチュアル(現実的)な交流をもつものとならなければならない。私も目を通しましたが、やっぱりこのコラムは気になりました。結局コミュニケーションのあり方など、人それぞれでしかありません。別に何が「地に足のついたしたたかな関係」かなんぞは他人になど分かりようがないのです。χさんも突っ込んでるけど、これだと最近話題の「出会い系サイトで出会う」ということは「地に足のついたしたたかな関係を構築している」ということになるんですが、つくる会的には「出会い系サイト」はOKなんですか?まぁ、「アクチュアル」などといったところで、この教科書自体がバーチャル公民なのですがね。・田中真紀子、よく言った。つくる会の教科書を流通させたり、自衛隊を軍隊にした程度で「一人前の国家」とやらになれるなどと思っている甘っちょろい連中は逝ってよし。(田中真紀子自身だって「言うだけ番長」で相当甘っちょろいのだが、他の連中があまりに酷すぎて)この発言で俺の田中真紀子評価は当社比500%くらいアップ。今まで「角栄の娘」としか呼んでなかったのを一人の人間として扱うことにしました。ちなみに野党の皆さんは完全に浮き足立ってるようで。こんなんだから、森政権のときになんにもできなかったんですね。・ヤングジャンプを立ち読みしてたら「黒岩重吾のどかんたれ人生塾」ってページがあった。この黒岩重吾ってのは歴史小説家らしいんだけど、このじいさんの言ってることがあまりに酷くて笑ってしまった。「日本はダメになった」という自分のことを棚に上げたウヨク特有の煽りから始まって「昔は村社会があって人々は安心して暮らしていた。変なヤツがいたら安心して暮らして行けない」と、まぁいわゆる「普通のウヨク」みたいな事をいいだした。ここまではいいんだけど、後半部になって「日本をダメにしたのは学校教育だ」というなかで、「自分の姪は食べ物をとても大切にする子で、残さないようにゆっくり食べていたら先生に怒られた。先生が言うには「給食は45分で食べるのが決まりです」とのこと。学校教育はダメなんだ」と、自分の姪のたとえを出した。そのあと「真の平等とは個性を認めることだ」なんて言うんですよ。お前、前半部で村社会を思いっきり肯定してなかったか?それにこのおっさん「教師のほうが偉くて当たり前」とも書いている。お前のところのガキを引っぱたいて「先生のいうことを聞け」と言うのが筋じゃないのか?どうもこのじいさんの頭の中には「みんなが優しくて、みんなが幸せな村社会」というイメージがあるらしい。部落を「穢れ」としてずーっと差別してきたのも村社会の論理だし、最近の話題ではハンセン病患者たちは村社会によって、いままで隔離されてきたんだよ。だいたいこのおっさんも「村社会では子供たちはちゃんとしつけをされていた」なんて思っているらしく「今の子供たちは「心の教育」を受けていない」などと言っているが、教育社会学者である広田照幸氏が「日本人のしつけは衰退したか」の中で述べているように「村の大人は仕事に忙しく、しつけなんかに構ってられなかった」というのが実際のところだ。結局、村社会というのはマジョリティがマイノリティを排除してきた社会であるというのがリアルな理解であり、決してこのじいさんの思っているような理想の社会ではない。ちなみに、この話はどうでもいいので、手を抜いて書きました。・「自由」という言葉を都合よく曲解している例。観察日記2001年6月3日より話が脱線しますが、このあたりは民主主義の成立過程と成熟過程の違いのような気がします。原理的に民主主義であるということになる。当然ながら民主主義が浸透すれば、そのような旧来の構図が崩壊する。実は民主主義的である。ことに無自覚だと思う。自由を規制したがっているのは権力者ではなく、一般の民衆である。民主主義が成熟すれば、多くの人が「権力者」として権力寄りになり右傾化するのは必然だと言える)。いうか、常識的な話として、他人が自由に野放しにされていると明らかに迷惑だということです。