»2005/01/01初夢カラヤン、ベルリン・フィルの「第9」を聞きながら車を走らせていたら、ちらちらと雪が舞ってきた。私は一瞬だけ想像上のドイツにいた。私が走っているのは色とりどりの看板が立ち並ぶ日本の郊外で、その美意識の混乱に絶望的になった。郊外は、美意識においては取り残されている。それが、民放の番組のとっちらかった惨状と重なって見えた。両親の家に着き、勘九郎のニューヨーク公演の番組を見ながら仕事をした。舅を長町裏で殺す場は、仕事を止めて集中して見た。ここには、とぎすまされた美の世界がある。完成があったわけではない。何か歌舞伎に相当するものが生まれてくる可能性はゼロではないだろう。ダメだろう、という気がしないでもない。現状は変わらないのではないか。勘九郎の果敢なる挑戦に拍手を送りつつ、ちょっとすがすがしい森の中を散歩したくなる。その森の中で、銀色の一角獣に出会うのが、初夢だったら良かったのであるが。アダムという名の元に「小柴昌俊博士の楽しむ最先端科学[再]」を楽しく拝見させて頂きました。昼寝いたしまして、その時夢を見ました。これはおそらく初夢となるのでございます。その夢の内容ですが、あやや(松浦亜弥ちゃん)と僕がなにやら楽しげに会話しているというところから始まります。限りなくキュートな笑顔を僕に投げかけてくれるあやや。照れながらも一生懸命応える僕。いしつか2人の顔は近づき、僕はそっと唇をあややに寄せる。そんな僕を笑顔で受け入れてくれるあやや。僕の唇とあややの唇があとほんの数センチのところに迫った時、、、、、夢は覚めました。今もとても幸せな気分です。いう風にも聞いた覚えがあるのですが。22:59:20普通の状態では解らないと?少し、離れてみてみると客観的に解る?違うコードからでないと、そのコードの意味が解らないということですかね。疑うという方法序説的考えですか?つまり、相対的にしか、互いに存在を確認できないと言うことですかね。絶対は絶対に無いということですか?それも、矛盾していますね。神は結末を知らないのかもしれませんね。20:43:10「むか~しから、ある種の身体的技法や薬物で、変容した意識を獲得し、逆説的に自身の意識のリアリティを捕捉すると言った宗教的な儀礼が、多数あるのだ」との話を、漏れ伝え聞いておりますが、哲学の人らというのは、引きこもり気味に、自身の概念を先鋭化する過程で、この身体的な技法と同様の効果により、脳のリアリティーに迫ることに、知らず知らず(あるいは意識的に)励んでいたのではないのか?と安易に想像たくましくしております。将来的に捉えられる事実、といった程度の意味でござます。)とすれば、脳科学と哲学のコラボレーションは、自然な流れなのでございましょうか。黒死病の正体がバイ菌だったように、何時の日にか、<他者>がミラーニューロンのこれこれで説明がつくように、個人的には希望しております。確かに、その時は、「瞼の母」という表現も、随分と味気の無いものに為っている事で、ございましょうが。18:04:43初めてコメントいたしております。NHKの再放送を拝見いたしました。非常に個人的な興味によります質問なのですが...。先生のご研究領野と、精神医学との学際的な研究など、行われておりますのでしょうか。門外漢ではございますが、年齢的にニューアカ世代でございまして、<主体>あるいは<他者>などの概念の保守本流、哲学やラカン派の精神医学やマル経、人文系の専売特許であったと理解しております。お時間あれば、次回の日記のお題にでもしていただければ...。(先生のご研究がその嚆矢かとも思いながら。15:39:12本当に御説の通りですね。栃木に住むようになって5年ですが、どこへ行っても、その美意識の無さにがっかり致します。イナカの洗練とは何か、真剣に考える人物はいないのかと。カンバンと電柱を無くすことがまず先決でしょうが。12:09:58コメントを書く名前:メールアドレス:アドレス(URL):この情報を登録する内容:プロフィール最近の記事ひさしぶりに東京藝大物語の人気エピソード(ネタバレ注意!)愛の仕事。ホワイトソックスとカブス。松本ぼんぼんナポリの思い出。旗の集団と、骨折した友。