Millerジェノサイドを経験した国のなかでも、虐殺した側と生き延びた側が提携する試みなど存在したことはない。100万人ともいわれる大虐殺を経験したルワンダは、それでも前例のない規模での和解へ向けて、着実に歩みを進めはじめた。囚人に心を開かせようとするソーシャルワーカーの「挑戦」に随行した記者によるルポルタージュ、感動の後編をお届けする。前編(上)はこちら加害者が遺族の農場で「進んで働く」1994年、ルワンダで虐殺を実行した者たちのなかでも、特に悪質な囚人たちの刑期は最長で20年。その数は3万人で、まもなく刑期は満了となる。彼らは社会に受け入れられるのか。彼ら自身、虐殺の記憶を乗り越えられるのか。52歳の米国人ソーシャルワーカー、ジャレド・ザイデは、カリフォルニアで囚人たちの心を開かせる「集団対話」のノウハウを確立し、和解を成功させてきた。その数も、そして罪の重さもまったく異なるルワンダの囚人に、彼のやりかたは通用するのだろうか。ザイデは、初級実践者のためのワークショップを開いた。その最後に、集団対話のセッションが開かれたが、これは大成功だった。きな食べ物、大事な休日の過ごしかたなどについて語りあい、距離を縮めた。私も自分の属するユダヤ人の伝統について語ったら、ムスリムの女性が「奥様へどうぞ」と、ちょっとしたアクセサリーをプレゼントしてくれた。両親を虐殺された女性、ソランジュは「ずっと苦しんできたことを受け入れることで、どうしようもなかった重荷から解放されたのです」と私に語った。実際、加害の相手を受け入れることで、鬱病や心臓発作などのリスクが減少するという調査結果もある。常に良い結果がもたらされるとは限らない。DVに苦しむ女性が行動を改めようとしないパートナーを容認したら、さらに暴力が悪化したというのも、よくある話だ。そのうえ、文化的な要因も事態を複雑にさせる。キリスト教徒は「慈善」「友愛」といった教えに従い、加害者を許すことができる。ユダヤ教徒は、被害者に代わって他人が加害者を許すことは禁じられている。従って、殺人を犯した者が許されることはない。犠牲者はもはや自らを語ることなどできないのだから。アフリカのような集団主義的な文化が強い地域では、比較的「和解」が進展しやすいようだ。実際、ルワンダでは、加害者が行方不明者の遺体の場所を明らかにすることで、残された家族が遺恨をぬぐい去るという例が多い。それどころか、遺族の営む農業や牧畜に加害者が進んで協力するというケースまであり得るのだ。ザイデは、集団対話というコミュニケーションによって、ルワンダの社会によりいっそう強く信頼を回復させようと考えている。して、ガサボ刑務所の集会所におけるセッションが始まったのである。4810文字この記事は有料です。