豊かな人でも、その人のいのちは財産にあるのではないからです。午前一回集会を催した。塚本は「イエス対イスカリオテのユダ」に就て講じ、私は少し彼の講演を補った。来会者一同、我が家の新帰朝者を祝してくれた。世に不幸は多いのに、我が家にだけ幸福が臨んだように思われて、甚だ済まなく感じた。世人の多数は、私たちが何故歓ぶか、その理由を知らないであろう。私たちは身の幸福のためには歓ばない積りである。彼の霊魂が安全に守られて、彼が彼の父母の信仰を維持して、欧州留学から帰って来てくれたから喜ぶのである。今やいわゆる欧米キリスト教国に滞在するのは、信仰上大きな危険を冒すことである。多くの日本の青年は、欧米に留学して、そのキリスト教的信仰を失った。ドイツの大学に遊んで信仰を維持する者は、信仰的勇者として認められる。私たちに取っては、世にこれに比べるべきものは無いのである。神を失うなら、その他何を得ても、大々的損失である。「汝(神)の我心に与へ給ひし歓喜(よろこび)は、彼等(世人)の穀物と酒と(財産と名誉と)の豊かなる時に勝さりき」(詩篇47篇7節)とあるが、それはこの事を言ったのであろう。出席の男女会員は百名を超え、研究会が在って以来の盛会であった。いずれも社会において重要な地位を占める人たちであって、我が研究会がこの世の立場から見ても、如何に有力な者であるかは、この夜のこの会合によって知ることが出来た。私たちは、自(みず)から進んで勢力を作ろうとは決してしないが、いつの間にかこのような団体が自然に出来たのである。大きな不思議と言わざるを得ない。出席者代表の歓迎の辞があり、これに対して若内村ならびに老内村の答辞があり、丸ビル階上において祈祷を以て開かれたこの会合が、同じくまた祈祷を以て閉じられたのは、午後9時半であった。小さい正子もまた家族の一人として出席し、大衆にも怖(お)じず、会が閉じる少し前まで、彼女の半言葉と手真似とで、会衆一同の歓楽を助けた。引続き毎日ドイツの話を聞いている。アメリカなどの到底及ぶ所でない。アメリカが亡びて後までドイツは存(のこ)るであろう。その科学や研究においてのみ偉いのではない。その信仰において偉いのである。英国の商業も米国の金銭もドイツの霊魂を滅ぼすことは出来ない。それは世界の宝である。第二の宗教革命はやはりドイツ人によって始まるであろう。夏期休みに入り、一年中の疲労が出て来たように思われ、毎日熟睡を貪っている。詩篇127篇2節の「斯(か)くてエホバその愛(いつく)しみ給ふ者に寝(ねぶり)を与へ給ふ」の言葉がおもいだされる。編集をした他に、何も出来なかった。新聞紙はジュネーブにおける軍縮会議と、大阪における松島事件の公判について伝えている。この世の政治家たちがする事は、大となく小となく、児戯でなければ詐欺である。いずれも罪が罪を裁く刑罰であって、その内に深い意味が無いものはない。高等学校ドイツ語教師エミール・ユンケル氏が永眠し、その葬儀が麹町区平河町ドイツ東亜協会において執り行われた。私も出席して、同氏に対し敬礼を表した。私がユンケル氏を知るに至ったのは、神戸ジャパン・クロニクル前主筆の故ロバート・ヤング氏を通してであった。両氏共に善い人であって、厚く私を信じてくれた。両氏共にキリスト教にはむしろ反対の人であったが、私の信仰に対しては、敬意を表してくれた。クロニクル紙が今日に至っても大抵の場合において私を弁護してくれるのは、両氏の私に対する好意的態度を示すのである。今日のユンケル氏の葬儀は、無宗教的葬儀であった。祈祷なし、讃美歌なし、説教なし、ただ故人の履歴と功績とを述べ、これに加えて美しい音楽を以てするだけである。純理主義者(ラショナリスト)の葬儀と称すべき者であろう。私に取っては、甚だ物足りなく感じた。故人の主義を重んじての葬儀なので、その意味において貴い。欧米キリスト教国に在っては、教会が腐敗しているので、ヤング氏やユンケル氏のような立派な人格の人が無宗教家としてその一生を終るのである。我が日本に西洋の教会のキリスト教を採用する害は、このような実例によって明らかに示されるのである。引続き暑い日であった。中元で親しい友人の訪問が多く、楽しかった。読書はゼカリヤの預言を三章読んだだけである。彼女が「鬼ごっこ」を覚えたので、老夫婦は彼女に呼び出されて、その相手をさせられる。学問としては、小児のマインドの発達を見るのが非常に面白い。家族の者を海浜に送って、家は淋しくなった。柏木は暑くて、込み入った研究は何も出来ない。信じる事と祈る事とは出来る。訪問を受け、二時間余りにわたり、宗教の事を談じた。キリスト教の神は理の神か知の神かとの質問に対し、私は答えて言った。「理の神でもなく、知の神でもない。故に愛を行ってのみ知る事が出来る。仏教に理論が多いけれども、キリスト教は簡単明瞭で、愛を行う者には誰にでも解る」と。氏は次の句を遺して辞し去った。阿字不滅、四恩の道に入りぬれば、娑婆は極楽、身をば無量寿(参考:1.阿字——梵語字母の第一字、およびそれによって表される音。密教では、阿字はすべての梵字に含まれており、すべての宇宙の事象にも阿字が不生不滅の根源として含まれていると考える。受けていると考えられるものを4種に分類したもの。分類の方法もいくつかに分れる。(父母の恩,国王の恩,衆生の恩,三宝の恩)。(国王の恩,父母の恩,師友の恩,施主の恩)。(天地の恩,国王の恩,父母の恩,衆生の恩))と。氏はインドに六年間仏跡を尋ねられたとの事である。一見して敬すべき親しみ易い人と見受けた。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。