住吉神社には真っ白な多分大理石で出来た狛犬がありました。壱岐のパンフレットを港でもらって見てみますと、神社発祥の地、月読神社とありました。これはこれはと参詣したのですが、石段付近の木々は伐採され、実に明るいさっぱりとした明るい晴れの場所だったのかも。[Reply]堅い話で。壱岐島には何故かモミジの木が少ないようです。島の北側を暖流が流れているので植生が南紀などに似ているようで、照葉樹が目立ちます。山中には山芋の蔓が目立つようです。今の人はいちいち掘らないのでしょうが、昔の人にとっては貴重な栄養源だったのでしょう。石器時代からの遺跡があるのも頷けます。信州の黒曜石を調べていましたら、伊万里市の腰岳で「からす枕」と呼ばれている黒曜石が有り、九州全域はじめ、半島から沖縄まで縄文遺跡等からここの黒曜石の石器が出土するようです。鏃など多いのでしょうが。壱岐島でも出土しているはずです。これらの流通地域から古代からの形成された勢力の関係が推定できるのかもしれません。腰岳のWebhttp://unilab.web.infoseek.co.jp/kokuyou/kokuyou.html黒曜石の加工(腰岳山産、姫島産(黒くなくて、鏃用)は加工しやすい。)Webhttp://www.geocities.jp/rhapsody5k8h/page007.html姫島産は大分県と西瀬戸内(近くに宇佐神宮)・隠岐産は山陰北陸(出雲大社と関係?)縄文から弥生期の勢力圏的なものもあるのでしょうか。磐梯熱海(郡山市)は伊豆の熱海に語源があるようです。ウル覚えですが、近くを通ると川の色が茶色だった気がします。神津島産の黒曜石と関係の深い熱海です。(伊豆三島大社)蛇足ばかりで済みません。[Reply]壱岐島には何故かモミジの木が少ないようです。島の北側を暖流が流れているので植生が南紀などに似ているようで、照葉樹が目立ちます。山中には山芋の蔓が目立つようです。今の人はいちいち掘らないのでしょうが、昔の人にとっては貴重な栄養源だったのでしょう。石器時代からの遺跡があるのも頷けます。所で、壱岐の温泉地帯に式内社の阿田彌神社(アタミ)が鎮座しています。ほかに温泉地帯と云えば、伊豆の熱海、福島県郡山の熱海、山形県温海(アツミ)など。語源としては海の中で熱湯が噴き出している所があり、これを熱海と称したなどと思いつきますが、郡山は海の近くではないようで、没か。壱岐に式内大社の住吉神社が鎮座しており、なかなか立派な神社で、古社に相応しい雰囲気を醸し出しています。一の鳥居から下がって境内に行くのですが、この鳥居の扁額の真後ろに何と石製の「小槌」が飾られています。「打ちでの小槌」なのでしょう。はて、壱岐の住吉さんと小槌?、摂津の住吉大社と一寸法師とは繋がりがあるのですが、このお話が壱岐の住吉さんに伝播したのでしょうか、よくわかりません。壱岐の住吉さんの神々は航海の神として摂津、長門、筑前とつながる国家祭祀の神なのですが、「波の音の聞こえない所に鎮座したい。」とは解せないお話があります。波の音を耳障りと嫌った神が他にもいます。伊豆の熱海の来宮神社の五十猛神なのです。この神も渡しの神として佐渡の度津神社などの祭神ですが、ここも海岸に鎮座していたのを洪水を理由に山中に遷座しています。露骨に海に面していると、その沖を通る船がいちいち挨拶をしなくてはいけないので、紀州の須佐神社のように隠したのかも知れません。ありがとうございます。それはそうと当麻皇子と穴虫峠、これにも深いつながりを感じます。