養生灸その2具体的に養生灸の方法を書いてあるのは、貝原益軒(1630~1714)の『養生訓』です。病気治療のためには、多壮灸すべきですが、あくまでも軽微を、長く続けるところに特徴がありそうです。養生灸の初出は、『千金方』だろうと思います。その「灸例」に、阿是穴に施灸しておけば病気予防になる、と書いてあります。問題は、この阿是穴です。圧痛点と言われていますが、圧痛点ならば全身に分布しているので、どの圧痛点を選ぶのかが大きな問題になります。素人がやる養生灸に、専門的な選穴理論は、問題外です。選んだ圧痛点が病気予防になるのは、どのような理由なのでしょうか。いうようなことを考えると、阿是穴問題は、なかなか解決しそうにない。これが解決しないのであれば、養生灸を唱えたところで、砂上の楼閣にすぎない。となえることで、自己満足しているに過ぎない。阿是穴は、ああ(阿)、そこ(是)という穴で、圧痛点とはちがう。素人が、そこと認識するのであれば、普段から気になるところを解消しうるツボ、そこが、ああ、そこ、なのである。普段から気になる所、たとえば肩こりがあれば、元気がなくなるので、それが解消されれば元気が戻る。いうのが、病気予防の理屈か。自分で施灸できるという条件をつければ、場所は、四肢か、腹部でしょうか。結局、普段から気になっている所(不調箇所)が解消し、ああ、そこ、と言わしめるところが、阿是穴なのではないでしょうか。養生灸をしましょう、と提案しても、自力でできなければ、目的は達成できない。11:19養生の要点は自分で毎日できることをやることだと思います。おっしゃる通り「やりましょう」といってやる人なんて、まあいないです。その工夫に頭を悩ます毎日です。養生の効果なんて一日二日で目に見えてわかるものではないので、しっかりとメリットを簡単な言葉で説明できるか。患者さんが一人で(出来れば何も見ずに)できるように、ちゃんと指導できるか。簡単にできたほうが良いのか、すこし手間をかける方がやりがいがあるのか。資料を作っては捨て、作っては捨ての繰り返しです。大変なことを仕事にしちゃったなあ。