ローマ字転写as-で始まる語彙は辞書上に120個もあるんですが。[Reply]胸につかえていたものを書くだけ書いたので、スッキリしました。庶民はバカがいいのれす。馬の背中に乗っかったコンコンきつねみたいに、解りもしない経済に乗っかって驀進する現代人は「ゆくえ知らず」になっています。それはそうと、えらい人とは坂村先生みたいな人です。端的にいえば発明をしても特許を取らず、新しい見識での恵沢をみんなにタダで提供する人のことです。静岡県は富士山があるだけではなく、気候温和で、なんといっても魚が日本一にうまい。ここには、先史時代から優秀な遺伝因子が寄り集っているにちがいありません。原の宿に渡辺という仁がいました。ある日、小さな木をみつけて、これで紙を漉いてみたとろ、それまでとは比べ物にならないほどの優秀な紙に仕上げることができました。渡辺さんが偉かったのは、その技術を独り占めしないで、みんなに奨めたことです。その木は三椏(ミツマタ)と名前がつけられて、近在の四十数ヶ村に伝えられ、みんなが裕福になったそうです。みんなで生きています。いまの経済を支えている個人主義とか図結う主義はまちがった生きザマです。このへんに底辺からの起爆材がありそう。[Reply]高貴降霊者となって、のっけからショックくらってます。かたばみさんは、てっきり相模の住人だと思っていたが、ちがっていました。神奈備ドンに調べてもらったところ「ツカル神社」は、ひっかかりはありませんでした(これはもしかしたら砥鹿神社だったかもしれない......があって、まだ思いきることができないでいます)。tukar(手前)と判じられるところから、その地の青年達がアイヌ語を研究している」とのへんな記憶があるのです。オレには身勝手な思い込みのクセがあるのではないか、とのショック・反省です。sorga(ネパール語)の見間違い〜誤記憶です。へぇつくばって、謹んで訂正しますが、ネパール語はソルガであって、スルガではありません。こんな煤だらけ記憶を蓄積しているのは、オレだけなんだろーか。大多数のミナシャンは、これから老人に化されると思いますが、何かの参考に供せませんか。思いますに、こういう煤ボロ記憶は個の記憶総体の中にあって、必要な(一種の健康な)構成要素となっているのではないでしょうか?「哲学論議には定説は生まれない」には、こういった個別の“誤認?”が機能しているからこその事ではなかろうか......とも、思い当たります。いま、無数といってよいほどの検索サイトに恵まれています。ボランティアで探してくれて、指導してくれるようになっているそうです。すると、ここの掲示板などで、そういった正しい見解へ導くものとは、キチンとした検索をやっているかどうかの視野だということになりましょう。その“キチン”を産み出す見識とは、「東大京大の一流学者の論旨である」へと収斂されるでしょう。インタネットがリードし、行きつく先の思念や社会は、すげぇことになるようです。「文化を運ぶ者は庶民である」。