世界」より(京都芸術センター)仕事として作曲家でやっていこうと決めたのはいつぐらいですか。大学院の時に、日本音楽コンクールやフランスで、自分の曲をプロフェッショナルな人に演奏してもらう機会があり、人々から需要として受け入れてもらえたことで、作曲をずっと続けていこうという気持ちを決めたってことになるのかな。本当は今も学生のときの気持ちとあまり変わっていなくて、誰からも頼まれなくてもやりたいことを追求していきたいという気持ちがすごくあります。頼まれたニーズに対して応えるというのはきちんとやらせていただきます。学部生時代に進路を考えての葛藤はありましたか。京都に限らず、日本全体として、現代音楽が文化として根付いていないと感じていて、常に自分はどういうところに向けてどういう曲を発信していくのかっていうのは葛藤としてありましたね。ブレーメンだと、町を歩いている人が「あーコンテンポラリー、いいね。」っていう風に言ってくれるほどに文化として認められている。自分の中ですごく迷っていて、「売れないと文化として資格がないのか」とか葛藤がありました。自分自身でアンテナをはって、いろんなところに行って、素晴らしい音楽を聴くことができたんですね。それで「あぁ、私はこれを信じてやっていこう」と思って作曲家になりました。学校を卒業されてから最初にした活動はなんですか。私、東京に引っ越したんですけど、現代音楽のコンサートを企画していこうとエクスドットっていう現代音楽の企画を始めました。それで毎月コンサートをやっていて、どんどんそこで仲間ができたりして、うまく軌道に乗ることができましたね。自分の勉強のためにいろんなコアな企画をやりました。今も年に2回くらいやっています。音とイメージいつから美術に関係する曲を書くようになったんですか。最初はそこまで自分が分かっていないし、みんなも音を聴いたら、なんとなく映像を思い浮かべていると思っていました。それが違うと分かってから、自分でそれをアイデンティファイしなきゃなと思って、意識して、そこをフォーカスするようになりました。音を聴いたらイメージされるんですか。頭の中でつながっています。Collection」の「現れては消える」は、明滅のイメージです。それらは、全部自分の感覚内のことで、みんながそう感じるわけじゃないんですけど、人によって受け取り方が違うのがまた面白いですね。曲を書くときに、音から想像するのか、水玉やオブジェというイメージから想像するのか、どちらが先ですか。自分で楽器編成を選べるときは自分が創りたい音像を考えてから曲を書くことが多いんですけど、楽器編成が決まっている場合は、楽器を研究して、そこから引き出して、じゃあこういう音像を創ろうと、音から創ります。音を聞いて感じるようになったか分かりますか。そこは自分でも分かりません。私の夫は、川島素晴という作曲家で、彼はアクションミュージックっていって、演奏を音からではなく行為から組み立てるっていうコンポジションの仕方をしているんですけど、彼は私が言っていることは理解はできるけど、感覚はまったく分からないと言います。分からないので客観的に話し合いができて面白いです。感覚が繋がっているのがみんなじゃないと気づいて、そこにフォーカスしていったのはいつごろの話ですか。日本音楽コンクールの「水玉コレクション」の時には、やっていました。皆さんに聴かせ方としてプレゼントできてなかったんです。できるようになったのは子どもが生まれてからですね。時間の制約があって、あんまり音数書けなかったっていう事情もあるんですけど、一つの音をどう聴かせるかっていう研ぎ澄ませ方は子どもが寝てる間に書くようになった時からです。作曲のときに楽器を使われますか。ピアノで音を確認することもあります。料理するときと一緒で、どの楽器にどの楽器を組み合わせるかというのは、経験と想像力でなんとか今までやってきています。それは日々勉強ですね。学生時代、学内コンサートとかでいろいろ作品を出しておられたと聞いているんですけど、そういった経験が生きていますか。京都芸大は、発表の機会がすごくいっぱいありました。在学生の演奏家もみんな協力してくれて、それは自分の成長にとってすごく大きかったと思いますね。それと学生数も少ないので、やっていることをみんな見てくれます。変わったことをするとすぐに目立っちゃう。その分かまってくれて、みんな鋭敏に反応しあって高めあうことができました。創作力をかきたてられる瞬間はありますか。「孤独」だと思います。「孤独」といっても全てを拒絶しているわけじゃないし、夫も子どももいるんですけど、普段世界に対して、自分がこう発散しきれない何か、表現していないと生きていけないような切迫した動機があるんですよね。それが消えたら書かないかなという感じです。コンクール第1位、芥川作曲賞など受賞。作品は国内外で上演されている。