2得ることと失うこと。それを超えていくこと。失う(と見えること)は、得たからこそ体験できることであり、その時に込み上げてくる感情は、様々なことを教えてくれる。得ることの喜びと感謝の深みは、失って気づくことがあまりにも多い。それ故、失いたくないあまりに、せっかく体験できることを制限するのも如何なものか。そこに因果関係はない。喪失に関して、人間は底なし沼のような恐怖を抱えている。手の中にあったものが、どれだけ大切なのか、それを己に問えばよい。それが大切なことだとしたら、本当の意味で失うことなどない。目に見える、見えないが、在る、無いに限らないからだ。それでも、愛する人との別離は格別にこころを揺さぶられる。大切にしてきたものを失うも、また同じ。悲しみは悲しみとして、それだけにこころを奪われてはならない。罪悪感や後悔もそうだ。それだけにこころを奪われてはならない。恐れは、恐れを深くしていく。それを我が眼とするがよい。それは高次の視点とも言う。小さな信念に捕らわれ、恐怖を排除しようとすることなかれ。排除は、排除したものを大きくする。古きは、結界を張り、大切なもの、人を護った。結界など必要がなくなった。護られるべきは護られる。波長の合わないものは引き合わないからだ。恐れは恐れと引き合い、愛は愛と引き合う。いずれにしても、自分自身と出会っているのだ。自分が本当に望んでいる生き方を今すぐにする。どんな些細な仕草でも、言葉でも、選択でもいい。「本当はそうなのでしょうけれど」というもっともらしい言い訳は、自分を分離させてしまう。大切なのは、自覚して生きること。失うことを恐れずに現実化することを受け入れるだけだ。本当に望むことと、現実に乖離があるとしたら、統合へ向かえばいい。