その瞬間から、「情報公開の方法」を問う長い旅が始まりました。有る年の暮れ、利用者全員(25名)アンケートを個別面談方式で実施しました。10の質問の内2つが重要でした。1つは、メデイアに自分の顔写真やキャリアが載ることに同意できますか?2つは、今の自分を不幸だと思いますか?1つ目の答えに勇気づけられました。25名中の10名の答えは掲載に肯定的で、その中でも7名は「悪いことしたんじゃないんですから、正体隠す理由なんてありませんよ。さんきゅうハウスの宣伝になるんでしたらどんどん使ってください。これで安心して『のんびる』の記事掲載が始まりました。毎年12月に、総合福祉センターでヒューマンライブラリィ(人間図書館)をやっています。今年で5人目ですが、さんきゅうハウスからも、「図書」になってくださる方が徐々に増えています。これを推進していくにあったり大切なことは、「優しいまち立川」てなんなのかなーという運動目的だと思います。隠すことは1つのやりかたであり、むしろオープンMINDとクローズドまいんどを、個人自由に選べる社会が暮らしやすいのかなーと思っています。テロ等防止法も本質はおなじです。民主の側の対抗文化は、「つながる・動く・変えていく」だと思います。あと、質問2つめへの答えですが、回答者のほとんど全員が「ホームレス体験していま生活保護利用してること」を不幸だと感じていないことでした。不幸と不運、彼らは運が悪かったのかもしれないが、どん底地獄を体験したこと自体は不幸ではなくて、「さんきゅうハウスと出会えてむしろよかった」と感じてくれているのではないかと思いたい。04日ナチスの宣伝相、ゲッペルスの女性秘書の独白が映画化されているらしい。ユダヤ人虐殺などまいきょにいとまがありませんが、秘書の彼女は「自分に罪はない。自分だけではなく多くの人が命令に従って動いただけなのです。やらなければやられていたかもしてない。」と思っているらしい。無謀なインパール作戦強行で10万人近い犠牲者をだした司令官(牟田口チュウショウ)でさえ、自己合理化して天寿全うだと。自分の行動には自分で責任を持つというのが、民主主義の、これからの日本だけでなく世界の普遍的哲学とするべきだと思いますが。罪意識、感じてない人っているのですか?どうもいるようです。嘘、うそはどろぼうのはじまりなどともうしますが、さんきゅうハウスでは、いままで何回も緊急支援物資がなくなりました。「どろぼうむら」?と感じたこともあります。勝手に持って行った人を怒鳴りつけたこともあります。極めつけは、チョコレートとパルの予約米でした。この人と思われる人に聞きました。「業務スーパーで買った」と答えました。嘘八百口から出まかせ。こんなやろうの支援を続ける理由が、どこにあるんじゃろか?かんがえにかんがえてけつろんは、いろいろあるでした。嘘も方便、かれはこれで生きて来てるんですね。いっしょにらんでぶーやね。文化がおかしくなったようなきがしています。田中優子さん(法政大学初めての女性・自前総長)の江戸研究、じっくり学んでいきます。生きていること自体がタタカイなので、その事実を認識しているかいなかで、気分が違ってきます。(前向きに受け止められれば良いね。)1つは、生物学的な意味です。2つは、地域包摂的な意味3つは、歴史的哲学的な意味4つは、政治学的な意味5つ目もありそうなのですが、今は思いつきません。1つめ、新生細胞の誕生の理解が問われます。同様に細胞にも事故死や自然死があり、それらの中間的な死もあるそうです。要は、約60兆もの人体細胞のうち1兆個は1日で新旧入れ替わっている。癌細胞は必ず生まれてくる。その増殖を抑制する「白血球のなかのリンパ球免疫細胞」(NK=ナチュラルキラー細胞など)が普通に活動できる血液状態が維持されていれば、人体の動きは何事もなかったかの如く続いていき、100歳から120歳くらいでご臨終(寿命)となる。死は必然であり、普遍的でもあります。2つめ、家族って何なんでしょうね。向こう三軒両隣、全部付き合ってるイッセーは異常かなー?いやいろいろあっていいんじゃろー、と思う。3つめ、日本史では「縄文系」または「先住民アイヌモシリ」の戦いに注目せんとなー。学校で教えないのはけしからん。800年代の阿弖流為&伊沢のモレのヤマトとのタタカイ、幕末のシャクシャインのタタカイ、もうひとつあったよなー。明治維新では長州のクーデターにやられて、日本全体が欧米化していくことになってしまった。(『のんびる』7月号の内山節さんの指摘は大変示唆に富んでいるね。)江戸時代の文化の復活、これ自体もタタカイ必須だな。5つめは、わかりやすいですよね。多くの人々は、ここばっかりがタタカイだと感じてるのではないか?戦争と平和、よく考えないとなー。俺が生まれてから、というかものごごろついてから、戦争ばっかりやったなーという感じがする。「72年間の平和・・」なんていわれると、反論したくなる。世界のどこかで人が殺されていたし、いまでもそうだ。タタカイは必須なのですね。三里塚のよねばあいわく、「いままでたのしいことなんかなかったけれど、ここでのたたかいは楽しかった。負け惜しみじゃーねーと思うよ。正義の怒り、鈍感にならないように、毎日感受性の先端を研ぎながら、かな。安倍にあんなことやられて感じなくなったら終わりだよね。メッセージを入力してください。