秩序と暴力【その4】~自ら”秩序”立てるイギリス人~だいぶ間が空いてしまいましたが、以前の記事『言葉と秩序と暴力【その3】~日本軍捕虜の「暴力的性向」を嘆いた日本人~』の続き。の”暴力支配”の実態について紹介してきました。今回ご紹介する記述部分は、日本軍の比島侵攻によって、同じような境遇に陥ったイギリス人捕虜の収容所の様子と比べた箇所です。読んでいただくと、日本軍捕虜の収容所との違いが明らかなのがよくわかります。商品詳細を見る(前回の続き)だが、私は内心で、Oさんの言葉に反撥していた。当時の収容所には、日本内地ほどひどくないにしろ、「アメリカ人立派・日本人ダメ」的風潮もなくはなかった。マッカーサー」的状態ではなかったが、何しろ、収容所内の実情を見ていると、一種の劣等感を抱かざるを得なかったのも事実である。「アメ公だって、収容されて食うや食わすの状態になりゃ同じことだろう。いま偉そうなツラをしていたって、結局は環境の差だけさ。満期除隊となればみんな紳士になるのと同じさ。あのビックリ伍長のアホウがわれわれより立派なわけがあるもんか」と思っていた。ビックリ伍長とかビックリ兄弟とか言われていたのは、ビッカリという名の双生児の下士官、それが第四収容所の実質的な管理者だったが、どの面から見ても、日本軍の下士官より立派とは思えず、その知能指数はゼロ以下のマイナスではないかと思えるほどの男だった。「ヤレヤレ、あれじゃ日本軍なら万年一等兵、どうしてあれで下士になれたのか。それにしても、何であんなバカに負けたのか」それがわれわれが日々にもらす嘆声だったからである。それと似たりよったりの米兵はいくらでもおり、従って私は、収容所の秩序は全くひどいものだと思いつつも、Oさんの言葉を素直に受けとる気にはなれなかった。Oさんの言ったことを、よくよく思い返してみれば、彼は、何もアメリカ人が立派だと言ったのではない。彼らは、「秩序はつくるものだ」と考えているが、われわれはそうでない、という事実を指摘しただけである。彼らは、「家を建ててその中に住むように」、「自分たちで組織をつくり、秩序を立ててその中に住む」が、日本人にはそういう発想はないと言っただけであった。それは、その秩序の中に住む個人個人が、立派であるとかないということとは別問題なのだが、私にはそれがわからなかったのである。いうことがあってから三十年たった。私は偶然に三冊の本を読んだ。一つは今まで何回も引用した小松さんの『虜人日記』、もう一つは、イズラ・コーフィールドという一女性の日記からC・ルーカスという人が編集した『サント・トマスの虜囚たち』(日本訳名『私は日本軍に抑留されていた』双葉社)、もう一冊がアーネスト・ゴードンの『死の谷を過ぎて―クワイ川収容所』(音羽書房)という本、いずれも収容所の記録である。(1981年)(1981/10)アーネスト・ゴードン商品詳細を見る『死の谷......』については後述するが、この中の『サント・トマス......』はちょうどわれわれとは逆の立場にいた人たちの記録である。日本軍はマニラのサント・トマス大学を接収して、在比米英人等をここに収容した。戦局とともに移動があり、最後までここにいたわけではないが、いずれにしても、彼女たちは、マッカーサーに解放されるまで、日本軍のPW(註)であった。戦時捕虜の略その一女性が、終始日本軍に管理されていた収容所内の生活を、日記の形態で、こまごまと三十六冊の大型ノートに記し、それを編集したのがこの本である。政治的配慮も日本人読者も予想せずに――従って日本人はすべて「ジャップ」である――。姿が、そのままにそこにあるのではない。これが日本訳の出版社(双葉社)の編集者には非常に意外であったらしく、わざわざ私のところに校正刷りをもって意見をききに来たわけであった。いってもちろん、すべての日本人が立派なわけではない。立派な人間もいれば、ビックリ兄弟の日本版もいれば、彼に絞首刑にされた「こんなのが中助(中隊長)だったら部下は大変だろうなあ」と思われる人物も登場している。そのことは不思議でない。それはおそらく、いずれの民族であれいずれの組織であれ、程度の差はあっても同じことであろう。従って本書を読み、末尾の「イズラも(ほかの人と)全く同じように感じている。彼女は日本人が気に入っていた......彼らは、仲間の拘留者からよりは、ジャップたちから親切にしてもらうことのほうがずっと多かった......」のくだりで、「日本軍も案外立派だったじゃないか」という感想をもつだけなら、何の意義もないであろう。彼らは強固な自治体をつくり、その組織内に摩擦があって逆に”ジャップの方が親切”と見えても、日本軍は実は一種傍観的管理者にされたという事実が、われわれとの違いなのである。私が、読みはじめて受けたもう一つのショックは、Oさんの言ったことが本当だったことである。彼らは最初、抑留は二、三日だと思っていた。それがいつまでつづくかわからないとなると、たちまち自らの手で組織をつくり、秩序を立てはじめる。その部分を引用しよう。「三日たち、やがて一週間がすぎた。”登録に三日”という話しがばかげたものであることは明らかだった......どうやらキャンプが組織化されなければならないことが、はっきりした。ジャップたちは、そこに全員がそろっていることを確認すること(員数確認!)以外は、それをどう管理するかとか、捕虜たちがどうなるかとかにはいっさい関心がないようだった(秩序立てへの無関心!)。規律正しいアングロ・サクソン魂があとを引き受けるときだった。管理機関として、すぐれた専門家やビジネスマンたちの実行委員会がつくられ、......が委員長にえらばれた。......の委員会や部がつくられ、それぞれ委員長がえらばれた」それだけでない。彼らは、その秩序を維持するため自らの裁判所までつくったのである。任務を分担して行き、イズラ自身が、「ニ、三週間のうちに荒地に整然としたコミュニティをつくり、限られた枠内であらゆる施設を整えた小さな町をつくりあげた抑留者たちの組織と器用さ」に驚くのである。それは絶対に、彼らが、個人個人としてわれわれより立派な人間だったということでもなければ、知能が高いということでもない。彼らの中には、上海から流れて来たいかがわしい人間もいれば娼婦もいる。このイズラ自身が、一口にいえば、無名の下級植民地官僚の妻にすぎない。彼らは、自分たちで組織をつくり、自分たちで秩序をたて、その秩序を絶えず補修しながら、その中に自分たちが住かのを当然と考え、戦後の日本人がマイホームを建ててその中に住むため全エネルギーを使いつくすのと同じような勢いで、どこへ行ってもマイ秩序すなわち彼らの組織を、いわば自らの議会、自らの内閣、自らの裁判所とでも言うべきものを、一心不乱に自分たちの手でつくってしまう国民だというだけのことである。Oさんが指摘したのは、ただその事実なのである。従って反撥などせずによく聞いておけば、今更驚くことはなかったのである。Oさんには、われわれのいるこのカランバン収容所と、あのサント・トマス収容所との間の距離が、はっきりとわかっていた。それがOさんの嘆きの原因だった。この距離を全く知らなかった小松さんも、秩序の維持は結局は暴力のみ、そして米軍が介入して暴力を一掃すればたちまち秩序がくずれる収容所内の実情を見て嘆声を発している。それは、その場にいる九十九パーセントの人間の嘆きだっただろう。上記引用のように日本人捕虜が作り上げた秩序とイギリス人捕虜のそれとを比較してみると、明らかに違いがわかりますね。イギリス人の場合は、自ら整然と秩序を築き上げたのに対し、日本人の場合は、暴力に基づかねば秩序が出来なかったのか?次回から、いよいよその「答え」に山本七平の筆が迫っていきます。民主党政権の体たらくにみる「目的は手段を正当化する」ことの恐ろしさ。頭のシラミの解説しています。らずに劣れり」な自分ではありますが、「物言わぬは腹ふくるるわざなり」...と、かの兼好法師も仰っておりますので、ワタクシもブログでコソーリとモノ申します。一知半解なるがゆえに、自らの言葉で恥を晒すのを控え、主に山本七平の言葉を借用しつつ書き綴ってゆきたいと思ふのでアリマス。メカドック!!日々のツイートを集めた別館「一知半解なれども一筆言上」~半可通のひとり言~↓もよろしゅう。どんなコメント(管理人批判も含め)でも一度は公開します。・事前承認制ではありませんので、投稿するとすぐ表示されてしまいます。投稿前に、内容の再確認をお願いします。・エロコメント及び勧誘サイトへ誘導するようなコメントは気付き次第、削除します。・管理人宛てのコメントには、出来る限り対応していきたいと思います。あまりにも多連投コメント及び悪質・粘質なコメントは放置する場合があります。・管理人はコメント欄の運営については自由放任という立場です。当面は、たとえ議論が荒れてしまっても不介入の方針でいきます。議論はとことんやっていただいてかまいませんが、できるだけ節度やマナーを保って議論していただきたいと”切に”希望します。・本人よりコメント削除要求があり、管理人から見て、明らかに事実無根の中傷・名誉毀損と判断した場合は警告の上、当該コメントを削除することがあります。(02/11)バムさんは、やっぱり変。(02/21)どーか誰にも見つかりませんようにブログ:天皇制とは正当性の証明ではないだろか。私、一知半解まで個人的にメールを送りたい方はこちらのメールフォームをご利用ください。FC2をご覧いただけません。ページこのブログをリンクに追加する。