人の感情の動きと行動との繋がりを可視化制作することで生きる事の美しさを伝える。media芸術は、人生の苦しみを和らげる為あるものである。私の作品の根底にあるコンセプトは、アートの基本的な機能で人の本質的な要求である人生の苦しみを根本から解決し、一時の興を提供する事である。その恐怖は我々の存在性への曖昧さに根源をなす。本的に、自然のイメージ、天の世界、仮定された偶像、そして教義を求めている。それはすべて、自己の存在を確定させる絶対的な存在を欲するからである。私が作品を通して表現したいのは、多様な表現方法で人間の現存在への解の一端について言及することである。プログラミング、絵画である。プロジェクションを用いた形式である。Senseというマルチメディアパフォーミング団体を結成した。installation現代社会における視覚認識をテーマに作品を制作。他者との相互理解の不可能性を、インスタレーションとして展示。グラフィックデザインを学ぶ。閉塞的な社会と、自身の存在が数値的に表現されて生まれてきた偶像たち。動物園の動物と、その飼育員さんをテーマにしたアニメーション。私が小さい時に、普通では檻越しからしか見れない動物たちの一番身近にいる存在である動物園の飼育員さんになりたいと思ったことがあったのをふと思い出し、そんな飼育員さんと動物のなんともない日常をアニメーションにしてみようと思いました。旭山動物園でプロジェクトを行った際に、飼育員さんに直接動物園の裏側を案内して頂ける機会があったので、その時に聞いたお話をもとに製作しています。猫、人、映画をモチーフにイラストを描いたり、アニメーションをします。絵を描いていない時は、映画を見て過ごすか、ミックスナッツを食べるか、何もしない。女の子は誰でも魔法使いだった。アニメーション「息ができない」6分13秒ふざけた勢いで友達を溺死させかけてしまった少年の憂鬱とした心情を描いたサンドアニメーション。足のつかない水中に一人取り残されるような主人公の身の置き所のない不安な心情を表現した。1992年静岡県生まれ。多摩美術大学グラフィックデザイン学科卒。卒業制作として『息ができない』を制作。自分の頭の中にあるイメージに合う言葉を選んだ。本物の生き物のようにヌルヌルと動き変化していくイメージがあったため「進化」という言葉を選んだ。Violinist」3分41秒ヘビはバイオリンが弾きたい。人形コマ撮りアニメーション1995年横浜生まれ。東京造形大学アニメーション専攻在学。人形コマ撮りアニメーション作品を制作。黒薔薇に関してのショートストーリーです。様々な色で構成されたアニメーションです。1980年新潟生まれ。各種学校で映像を学び、今はアニメーションを中心に制作。題名はカフカの未完結の小説『Castle』から引用した。官僚主義のもどかしさを表現しているこの小説を、私なりの解釈で、人間をアリに例えてビデオをにした。官僚主義だけでなくも、生きている中でそんなもどかしい気持ちになったことは皆、幾度とあるだろう。カフカの小説のエンディングとは同じにならないだろうが、ビデオの終わりは少し希望をもてるようにアリを城から逃がした。ありは上手に迷路の中を立ち止まりながらも出口に向かう。「恋する蟻」1分シンプルにピンクの絵の具で書かれたハートの絵の中を右往左往する一匹のあり。恋はシンプルでもあり、そうでもない。人にはこのありの行動がセンチメンタルにも、シニカルにもみえるだろう。決められたハートのサークルのなかを戸惑いながら、確認しながら歩くあり。このありはこのハートから出て行けるのだろうか。出て行く必要はないのだろうか。人それぞれに恋があるように、受け取り方は様々。スクール・ヴィジュアル・アーツで修士を修得。心にアーリントン美術館、ウッドストック写真センター、ヒューストン写真センター、デラウェア近代美術館、フィンランドのオノマセンター、中国の平遥の写真フェスティバル、ベラルーシ美術館などで作品を発表。文化審議会などのアワードを受賞。マック・ダウエル、ヘッドランド、サンタフェ・アート・インスチチュートなどのレジデンスに招待される。far」3分30秒ジャズに合わせてアニメーションを制作しました。近づいてはふと遠ざかってしまう、そんな音のイメージを空間的に表現しています。アニメーション専攻に入学。「偉大な統治者」は出口雄樹の初の映像作品。)からなっており、「すべての事象は常に移い不変のものはない」という仏教の教えである「諸行無常」が根底のコンセプトになっている。いった考えが根底に置かれている。毎日生きている中で私が1番共に過ごしているのは私自身である。綺麗も汚すも私が決めていることである。髪の毛も肌も口内も、私の一部であり常に口内の唾液を意識することはない。髪の毛も常に生えていることを意識することはない。汚い話だが尿も便も体内にあることを常に意識していない。それらが自分の体から離れた途端少なからず「嫌悪感」が生じる。