ありをりある.comありをりある.com書を持ってそとへ出よう。国道を北上して間もなく、阿麻氐留神社に到着しました。車道の脇にちんまりと鎮座する可愛らしいお社ですが、なんと言っても名前がすごいです。「あまてる」ですからね。(アマテラスオオミカミ)です。太陽の神さまですよね。似てますが同じ神さまではない気がします。祖型のひとつかもしれませんが...アマテル〔アマノヒノミタマ〕が、ホアカリだとすると...こちらの神さまの名前は「天日神命(アマノヒノミタマノミコト)」と言います。別名を「天照魂命(アマノテルミタマノミコト)」というそうですが、そこから手繰っていくと、どうもこの名前は、天孫族の一人、天火明命(アマノホアカリノミコト)の別名でもあるみたい。この、ホアカリさんはややこしいこと言いますけど、天照大神の孫にあたります。この神さまが登場となると、ちょっと面白いことになっていくんです。ホアカリさんは、古代の大族である「尾張」氏の祖であり、大阪の住吉神社の歴代宮司であった「津守」氏の祖であり、元伊勢と呼ばれる籠(この)神社の社家である海部(あまべ)氏の祖でもあります。これまた、「海人族系の氏族」揃い踏みです!たしかに太陽神ですけど、子孫たちを見ていくと、ど真ん中海人族ではありませんか。急な石段をカクカク登っていくと、またしても階段の真正面ははずした形で、本殿が現れました。なってくるともう、これが普通なんじゃないか、という気がしてきますね。拝殿は、とても素朴な作りです。正面にはなんとサッシの硝子戸が取り付けられてますよ。横へ廻ると、こんな感じでちゃんと本殿があり、その前に拝殿がある、という神社らしい構成です。ひとつの太陽神・オヒデリ様さて、今回はたずねることはできませんでしたが、対馬にはもう一柱、太陽の神さまがいらっしゃるんだそうです。その名も「御日照(オヒデリ)」。この神さまは、「社がなく、神社の形式から外れているために祭りも絶え、名前も廃れてしまった」(『日本の神々』より)とのことで、現在は厳原町阿連(あれ)地区の里にのみ、その祭祀が伝えられているんだそうです。厳しい禁忌があるとのことで、私のような観光客にはうかがい知ることはむずかしいですが、何かそういうことも含めて、沖縄に残る太陽崇拝の祭祀を連想してしまいます。ちなみに、どうも前者の「アマテル」は男神で、「オヒデリ」は女神のようなんですが、そのあたりも何かとても興味深い気がします。生きるって大変、でもやっぱりいいもんですよね...。新連載『フカボリ山の文化論』スタート。ありをりある.com当サイトへのご質問、お仕事のご依頼などはinfo@ariworiaru.comから承ります。ライセンスの下に提供します。WordPress[サイト管理]。