学校長の怠慢だ、と記事を読んだ当初は思った。ぷ~た古狸と学校教員、その双方への目配りが心許ない気がしたからだ。とっては,まわりからいかに評価されているかが人生の最大の関心事の1つである。勤勉に働き,まわりから評価・信頼されればさらに勤勉に働く。この勤勉→信頼の相互関係が日本人をワークホリックにさせてきた。勤勉を普遍的,最高の価値とする考え方は,古くは大乗仏教の,世の中には「関係しか存在しない」だから「よりよい関係をつくる」のだという宗教倫理に根ざすが,具体的には江戸時代の儒教,朱子学の「信義」を重んずる思想によって強化され,さらにその時代の安定した共同体の習慣として定着していった。この勤勉→信頼の相互関係のチェーンが日本の富裕化,核家族化による若者の価値観の変化によって崩れはじめた。この新しい若者を評価する新しい評価システムは未だできていない。Nadu)州Villupuramの小学校で行われた「勇気を示す」イベントで、オートバイに手をひかせる児童たち(2009年7月27日撮影)。Nadu)州Villupuramの公立小学校で27日、体や指をオートバイにひかせることで「勇気を示す」イベントが行われた。このイベントに対しては、児童の権利擁護団体が抗議しているが、小学校の校長によると、同校のPTAの同意を得て実施されているという。若者(私の観察では15歳から30歳くらい)が「どこでも物喰いソク廃棄」する現象を目の当たりにするようになって5年ほど経つ。【公圏に私圏を闖入させる】といった感じ。携帯電話の街中発話にも似た感じを抱いた。慣れたせいか今の所どちらも気にならない。(缶や瓶やビニルなど滑って事故に繋がりそうな放置ゴミを見つけた場合は拾って然るべき所に棄てる習慣は身に着いた。「お、携帯電話って痛快だな」と感服したことがあった。日中で車内は空いていた。「だからもう別れるって、終わりだって、言っただろうがぁっ!」と叫んだ。叫んで電話をOFFった。見た目に二十歳前のカワイコワイ少女だった。私は、その場で決着がつく文明の利器にいたく感激した。私は『たぶん【無邪気さ】【ウシロメタサの無さ】がイラつくのだろうな』と思っている。私の印象では、この国の住民は多かれ少なかれ平気の平左で【公圏に私圏を闖入させる】という行為をする。一定の割合で、そういう行為をしてきたのではあるまいか。【公圏に私圏を闖入させる】にあたってウシロメタサのあった連中は、昨今の若者が【公圏に私圏を闖入させる】にあたって無邪気すぎることに対してイラつき顔を顰めるような気もする。【公圏への私圏の闖入】に対する反応を見ていると【公圏意識と私圏意識】は世代によって違う、または、人によって違う――ということが判る。「どこでも物喰いソク廃棄」する現象は、その場で決着がつく文明の産物かもしれない。微生物学講座スピロヘータ研究の現在》(2003)http://ir.tdc.ac.jp/irucaa/handle/10130/779↑のp.6左下の「おわりに」に、こう↓評されている。***************************************************************野口博士は,蛇毒研究からスタートされ,最後は黄熱病の病原体を明らかにしようとなされ,その感染予防ワクチン開発をしようと取り組まれていた途中で亡くなられた。感染症のあるところに,先頭にたって出かけられた真の病原微生物の狩人であった。そのなかで,スピロヘータに関する研究は際だって高い評価がなされている。***************************************************************つづきを表示00自分の伝記を読んで憤慨した男2009年07月31日(Fri)未分類そのような「伝記」なるものが書かれて出版された経緯に関心が湧く。負担金に関する規程の一部改正について】とゆ~のを見た。「125円を200円にしたい」「0.8を0.9にしたい」という意図が、ナントナク面白かった。日本ぷ~た全協の2009例大祭に関するサイトがある。http://www.miyagi-pta.gr.jp/nip/私は数年前、日本ぷ~た全協の例大祭で幾つかの会場をハシゴしたことがある。スポーツ新聞がその例大祭がらみの記事を書いた。ある会場で長嶋が「松井君は来年、メイジャーリーグに行きます」と予言したからだ。予言は翌年ピタリ当たった。行道の人少なし*************************************************************************see⇒http://www.php.co.jp/keiei/detail.php?product=manual&code=62855で、今日は30日、7月の。グローバルに本日ネット公開された挨拶文を瞥見した。私はヒットソング研究やカルト研究やパクリ研究etc.が趣味。『どこぞの市の一流教育委員とかもカルト系「一日一言」カレンダーをパクリ元内緒で引用していた時期があったなぁ...』と思い出した。「子供たちのために!」って仰りがちなんだよなぁ、大概。一種罰当たりだけれど、確かに、子供たちのためには一種教材になっているよね。「あ~ゆ~大人のゆ~ことはき~たふりだけしておこ~」って、子供はソク理解するもんね。子供らには耳タコだろうけれど、また言おう。「泣き笑いしながら怒る人」になりそうな気がした。校訓てナニ?!有識者ってダレ?!今風の愚民政策なのか徳治主義なのかマキャヴェリズムなのか...。研究者(含む私)くらいしか読まないだろうなぁ。あ、待てよ、日本ぷ~た全協の例大祭でも配布しそうだな。あの例大祭参加者の独特のリテラシーって超ナイ~ヴ!!(=おめでたい!!)だからなぁ。