-■プロフィールAuthor:sausalito(船山俊彦)成田は新しいものと旧いものが混在する魅力的な街。歴史を秘めた神社やお寺。遠い昔から刻まれてきた人々の暮らし。世界中の航空機が離着陸する国際空港。そんな成田とその近郊の風物を、寺社を中心に紹介して行きます。このブログでは、引用する著作物や碑文の文章について、漢字や文法的に疑問がある部分があってもそのまま記載しています。大正以前の年号については漢数字でカッコ内に西暦を記すことにしています。神社仏閣に関する記事中には、用語等の間違いがあると思います。研究者ではない素人故の間違いと笑って済ませていただきたいのですが、できればご指摘いただけると助かります。コメントも遠慮なくいただきたいと思います。■最近の記事クリックした記事に飛びます。(04/07)しばらくお休みします。(0)■良く参考にする書籍リスト記事中での引用や、取材のために良く利用する書籍です。文中の注釈が長くなるのでここに掲載します。した誤りやご指摘いただいた事項と、その訂正を掲示します。「三里塚街道を往く(その弐)」中の「お不動様」とした石仏は「青面金剛」の間違いでした。鳥居に架かる額を「額束」と書きましたが、「神額」の間違い。額束とは、鳥居の上部の横材とその下の貫(ぬき)の中央に入れる束のことで、そこに掲げられた額は「神額」です。→15/11/21「遥か印旛沼を望む、下方の「浅間神社」”額束には「麻賀多神社」とありました。“1440年あまり”は“440年あまり”の間違い。“420年あまり前”は計算間違い。“340年あまり前”が正。「勧行院」は院号で寺号は「薬王寺」。多くの、実に多くのお寺が、明治初期の神仏分離と廃仏毀釈によって消えて行きました。境内に辛うじて残った石仏は、首を落とされ、顔を削られて風雨に晒されています。神社もまた、過疎化による氏子の減少や、若者の神道への無関心から、祭事もままならなくなっています。お寺や神社の荒廃は、古より日本人の精神文化の土台となってきたものの荒廃に繋がっているような気がします。石仏や石神の風化は止められないにしても、せめて記録に留めておきたい・・・、そんな気持ちから素人が無謀にも立ち上げたブログです。写真も解説も稚拙ですが、良い意味でも悪い意味でも、かつての日本人の心を育んできた風景に想いを寄せていただくきっかけになれば幸いです。Mon今回は松崎の「二宮神社(にのみやじんじゃ)」を訪ねます。ご祭神の「経津主之命(フツヌシノミコト)」は香取神宮に祀られている神として有名で、剣神、または武神・軍神とされています。この神は日本書紀に登場しますが、古事記には登場しません。立派な鳥居の傍に「二宮神社鳥居の再建」と記された石碑があります。その碑文には次のように書かれています。『当神社の鳥居は、安永五年(西暦一七七六年)佐倉藩主堀田氏から寄進を受け控柱の付いている両部鳥居として作られた。新たに御影石で建替える。くの寺社を訪ねていますが、東日本大震災による被害が、神社の鳥居や神殿、お寺の山門や本堂、そして墓石や石仏の倒壊等、想像以上に下総でも広がっていることを実感させられます。社号標は平成20年の建立です。鳥居の左右に立つ常夜燈は昭和9年に奉納されました。小さな手水舎と手水盤。大きな文字で「水盤」と刻まれています。宝暦四年(1754)の紀年銘が読めます。「埴生神社」の名前で記載され、古社名を「二宮大明神」としています。「三ノ宮埴生神社」との関連については諸説ありますが、この表示によれば両社の関連は明らかのように思えます。両社については次のように記述されています。神社は享保十六年に創建された三宮埴生神社の分社である。『三宮・二宮というには当然一宮もあり、埴生郡矢口村(印旛郡栄町)に一宮埴生神社が祀られている。(P801)意外にあっさりした神額です。村ノ北方字遠原ニアリ。