しずこころなく騒ぐ心。この際は、逢えないことに、心騒ぐ。|2011年11月10日もののあわれについて。537所々の大饗どもも果てて、世の中の御いそぎもなく、のどやかになりぬる頃、時雨うちして、萩の上風もただならぬ夕暮に、大宮の御方に、内の大臣参り給ひて、姫君渡し聞え給ひて、御琴など弾かせ奉り給ふ。大臣、二人の任命披露の宴も、終わり、朝廷の御用もなく、ゆっくりとした頃に、時雨が落ちはじめて、荻の上葉を吹く風も、身に沁みて感じられる、夕暮れの時、大宮のお住まいに、内大臣が伺った。姫君も、そこへ呼んで、琴などを弾かせるのである。和漢朗詠集より宮はよろづの物の上手におはすれば、何れも伝へ奉り給ふ。内大臣「琵琶こそ、女のしたるに憎きやうなれど、らうらうじきものに侍れ。今の世にまことしう伝へたる人、をさをさ侍らずなりにたり。何の親王、くれの源氏」などかぞへ給ひて、内大臣「女の中には、太政大臣の、山里にこめ置き給へる人こそ、いと上手と聞き侍れ。物の上手の後には侍れど、末になりて、山がつにて年経たる人の、いかでさしも弾きすぐれけむ。かの大臣、いと心ことにこそ思ひて宣ふ折々侍れ。他事よりは、遊びの方の才はなほ広うあはせ、かれこれに通はし侍るこそかしこけれ。ひとりごちにて、上手となりけむこそ、めづらしきことなれ」など宣ひて、宮にそそのかし聞え給へば、大宮「柱指すことうひうひしくなりにけりや」と宣へど、面白う弾き給ふ。大宮は、何もかにも、上手であられるので、それをみな、お姫様に、教える。内大臣は、琵琶は、女が弾いていると、不恰好みたいですが、見事な、音色です。数えて、女の中では、太政大臣、源氏が、山里において、いらっしゃる方が、誠の上手と、聞いております。名人の血統では、ありませんが、落ちぶれて、田舎に長年いた人が、どうして、そんなに、上手に弾くのでしょうか。あの大臣も、特別な人と、考えて、口にされることが、何度かあります。他の事とは違い、音楽の才能は、やはり、色々な人と、合奏し、あの人、この人を、精通してこそ、立派になるものです。一人で弾いていて、上手になったということは、あまり聞きません、などと、おっしゃり、宮に頼むと、大宮は、柱を押さえるのが、下手になってしまいました、と、おっしゃるが、見事に、弾かれる。琵琶には、柱というものがある。琵琶法師のものは、五柱である。その、柱を、押して、弦の強弱を調節する。内大臣「幸にうち添へて、なほあやしうめでたかりける人や。老いの世に持給へらぬ女子をまうけさせ奉りて、身に添へてもやつし居たらず、やむごとなきにゆづれる心掟、事もなかるべき人なりとぞ聞き侍る」など、かつ御物語聞え給ふ。内大臣は、幸運ばかりではなく、どう考えても、不思議なほどに、結構な人です。年になるまで、持たなかった、姫様を産んで差し上げ、自分の傍に置いて、みすぼらしくするのではなく、指も指されない身分のお方に、お渡しした事、咎めることも出来ない人だと、耳にします、などと、弾きつつ、お話になる。幸にうち添へて源氏の子を産むという、幸運である。内大臣「女はただ心ばせよりこそ、世に用いらるるものに侍りけれ」など、人の上宣ひ出でて、内大臣「女御を、けしうはあらず、何事も人に劣りては生ひ出でずかし、と思ひ給へしかど、思はぬ人におされいる宿世になむ、世は思ひの外なるものと思ひ侍りぬる。この君をだに、いかで思ふさまに見なし侍らむ。東宮の御元服ただ今のことなりぬるをと、人知れず思う給へ心ざしたるを、かういふ幸人の腹の后がねこそ、またおいすがひぬれ。立ち出で給へらむに、ましてきしろふ人あり難くや」とうち嘆き給へば、大宮「などか然しもあらむ。この家にさる筋の人いでものし給はで止むやうあらじ、と故大臣の思ひ給ひて、女御の御事をも、いたちいそぎ給ひしものを、おはせましかば、かくもてひがむる事もなからまし」など、この御事にてぞ、太政大臣もうらめしげに思ひ聞え給へる。内大臣は、女は、気立て一つで、出世するものです、など、弾きながら、お話しになる。女御を、そうではなく、何事も誰にも負けずに、成人したと思っていましたが、思いによらない人に、負かされた不運により、この世は、案外なものと、思っていました。この人となりと、理想通りにしたいもの。東宮さまの、御元服も、もうすぐのことですし、密かに考えていたのですが、こういう幸運な人が生んだ、皇后の候補者が、また、追いついて、きました。入内されたら、一層競争相手は、いません、と嘆かれると、大宮が、どうして、そんなことがありましょう。この家に、そうなる方が、出ないで終わることは、あるまいと、亡くなった大臣が、思いになって、弘薇殿の女御の、入内にも、熱心に準備されました。生きていらしたら、こういう、酷い目に遭わなかったことでしょう、と、立后のことでは、太政大臣を、恨めしく思うのである。思わぬ人とは、梅壺の女御のこと。雲居雁が、大宮のところにいる。こちらの姫が后になるはずと、話し合うが、梅壺が、なったことを、話し合うのである。姫君の御さまの、いときびはにうつくしうて、筝の御琴弾き給ふを、御髪のさがり、かんざしなどの、あてになまめかしきをうちまもり給へば、恥ぢらひてすこしそばみ給へるかたはらめ、つらつきうつくしげにて、取由の手つき、いみじう作りたる物の心地するを、宮も限りなくかなしと思したり。掻き合わせなど弾きすさび給ひて、押しやり給ひつ。姫君の、様子が、ひどく子供っぽく、可愛らしく、筝の琴を弾くのが、髪が下がるところ、髪の格好などの、品よく、美しいのを、父大臣が、じっと見つめていると、恥ずかしそうに、横を向く。その横顔の姿が、可愛らしくて、左手で、琴の緒を押える手つきが、上手に、作った人形のような感じであるのを、大宮も、この上なく、可愛いと思う。掻き合わせなどを、軽く弾いて、姫は、琴を前に、押しやった。|2011年11月11日もののあわれについて。538大臣和琴ひき寄せ給ひて、律の調のなかなか今めきたるを、さる上手の乱れて掻い弾き給へる、いと面白し。御前の梢ほろほろと残らぬに、老御達など、ここかしこの御凡帳の後に頭をつどへたり。内大臣「風の力けだしすくなし」と、うち誦し給ひて、内大臣「琴の感ならねど、あやしくものあはれなる夕かな。遊ばさむや」とて、秋風楽に掻き合わせて、唱歌し給へる声いと面白ければ、皆さまざま、大臣をもいとうつくしと思ひ聞え給ふに、いとど添へむとにやあらむ、冠者の君参り給へり。内大臣は、和琴を引き寄せて、律の調子の、今めきたる、今流行りな感じを、このような名人が、格式ばらずに、掻いたり、弾いたりするのは、実に面白いと、言う。御前の、木の葉が、ほろほろと落ちて、年取った女房達が、あちこちの、御凡帳の後に、固まり聞いている。内大臣は、風の力は、弱くとも、と、詩を朗詠して、琴のせいではないが、何か、泣けるような今宵です。弾きませんかと、秋風楽に調子を合わせて、唱歌している声が、非常に素晴らしいので、姫も大臣も、それぞれに、可愛いと、大宮は、思うのである。そこに、一層、興を増すためか、冠者の君、夕霧が、お出でになった。こなたにとて、御凡帳隔てて入れ奉り給へり。内大臣「をさをさ対面もえ賜はらぬかな。この御学問のあながちならむ。才のほどよりあまりぬるもあぢきなきわざと、大臣も思し知れることなるを、書く掟て聞え給ふ、やうあらむとは思う給へながら、かう籠りおはすることなむ。心苦しう侍る」と聞え給ひて、内大臣「時々はことわざし給へ。笛の音にも古ごとはつたるものなり」とて、御笛奉り給ふ。若うをかしげなる音に吹きたてて、いみじう面白ければ、御琴どもをばしばしとどめて、大臣、拍子おどろしからずうち鳴らし給ひて、「萩が花ずり」などと謡ひ給ふ。こちらへ、と、姫君が、御凡帳を隔てて、お入れした。内大臣は、あまり、お目にかかれないことです。して、この御勉強が、ひどいのでしょう。学問が、身分に過ぎることは、よくないことと、大臣も、ご存知なのに、こうして、命じられるのは、訳があると思いますが、こんなに、引き籠っては、お気の毒です、と、おっしゃり、時には、別の事も、行うことです。笛の音にも、昔の聖賢の道は、伝わっているものです。若々しく、趣のある音色に吹いて、大変面白い。琴を弾くのをやめて、大臣が拍子を軽く取り、萩が花ずり、などと、お謡いになる。内大臣「大殿も、かやうの御遊びに心をとどめ給ひて、御政どもをば、のがれ給ふなりけり。あぢきなき世に、心のゆくわざをしてこそ、過ぐし侍りなまほしけれ」など宣ひて、御土器まいり給ふに、暗うなれば、大殿油まいり、御湯漬くだものなど、誰も誰も聞し召す。内大臣は、太政大臣も、こういう音楽にご熱心で、忙しい政治は、逃げてしまいます。つまらない人生は、満足できることをして、日を送りたいものです、などと、おっしゃり、盃を進めるうちに、暗くなったので、灯をつけて、お湯漬けや、果物などを、どなたも、召し上がる。姫君はあなたに渡し奉り給ひつ。しひて気遠くもてなし給ひ、御琴の音ばかりをも聞かせ奉らじ、と、今はこよなく隔て聞え給ふを、「いとほしき事ありぬべき世なるこそ」と、近う仕うまつる大宮の御方のねび人どもささめきけり。姫君は、あちらに、移らせた。つとめて、二人の間を、遠ざけになり、お琴の音さえも、聞かせないようにして、今では、すっかり、引き離していらっしゃるので、お気の毒なことが、起こりそうな、仲が気になると、お二人に仕えている、大宮付きの年寄り達が、こそこそと、言うのである。大臣出で給ひぬるやうにて、忍びて人に物宣ふとて立ち給へりけるを、やをらかい細りて出で給ふ道に、かかるささめ言をするに、あやしうなり給ひて、御耳とどめ給へば、わが御上をぞいふ。ねび人「賢がり給へど、人の親よ。自らおれたることこそ出でくべかめれ。子を知るはといふは、虚言なめり」などぞつきしろふ。「あさましくもあるかな。思ひよらぬかな」と、気色をつぶつぶと心え給へど、音もせで出で給ひぬ。御前駆追ふ声のいかめしきにぞ、ねび人「殿は今こそ出でさせ給ひけれ。いづれの隈におはしましつらむ。今さへかかる御あだけこそ」と言ひ合へり。ささめき言の人々は、「いとかうばしき香のうちそよめき出でつるは、冠者の君のおはしまつるとこそ思ひつれ。