このコメントは前項の行政的な事実とは相反しますが、現実的には、ベトナムの人々は、野生の鳥や魚を獲っている、ということなんでしょうか。こちらも8つの共感がついており、この人だけの感覚ということではなさそうです。PORTALという日本紹介のベトナム語のニュースサイトに、日本のジビエを紹介する記事が出た時に、こんな記述がありました。nhé.あなたが野生動物の肉を崇拝する人間ならば、ベトナムで食べることはあまりできません。近々日本への航空券を予約することを躊躇わないでください。Newsベトナムでは、鹿や熊といった野生の肉を食べることができない、という話になっています。これが本当かどうかはともかく、鳥の話ではありませんが、野生の狩猟に関してはベトナムの方が厳しそうだという感覚がある人もいるみたいです。Wikipediaではあるんですが、野生動物の取引に関する項目で、こんな記述がありました。thực.地域社会における生計の観点としての狩猟は次第に重要性を失いつつあるが、一部の村の、特に耕作地や食料が不足している世帯においては、自給自足のための狩猟は食料源を提供するという観点から、未だに重要である。Việtソースがまったくない記述なので真偽の程はわかりませんが、「全体的に狩猟は衰退傾向である」という感覚をもつ人もいる、ということです。他にも反応が欲しかったので、困ったときのHiNativeでも、質問をしてみました。hinative.com「ベトナムでは野生のカモを狩猟するのは一般的か?*8」という質問で聞いたところ、お二人から回答をもらいました。◯カモ(アヒル)を食べることは一般的である◯カモをハンティングすることはない◯野生の動物を狩猟することは違法であるということでした。大事なのは、この回答がベトナムの法的に真実なのかどうか、ではなく、ベトナム語ネイティブの人の何人かは、カモの狩猟についてはそういう認識をもっている、という点です。とってはいけないと知っていた既にこれは指摘されていることですが、メディアによっては、書類送検されたベトナム人の男性は、カモをとることが「違法」であることを知っていた、という供述を載せています。産経ニュース「ベトナム人の知り合いから『(日本では)野生動物を捕ったらダメだ』と聞いていた。捕まえたらダメだと分かっていた」(中略)「日本の食事が口に合わず、自分の欲に負けて軽率な行動を取った。日本食合わず?野生カルガモ捕獲したベトナム人逮捕|ニフティニュース「捕まえてはいけないのは分かっていた。NEWS警察発表であろうこの言葉の真意をどう受け取るかは判断がわかれるところですが、捕まえることがよくなさそうだという認識は確実にあったのでしょう。気になるのが、この「『(日本では)野生動物を捕ったらダメだ』と聞いていた」という言葉を信じるなら、裏を返せば、この男性は、ベトナムでは野生動物をとってもよいとする認識だということになります。今日のまとめ1ベトナム国内においても、鳥獣保護の観点の制限は存在する。2ベトナムでは野生動物を狩猟することが違法であるという認識の人もいれば、そうでない認識の人もいる。3今回のベトナム人男性自身は、日本での違法性について認識していた。ベトナムでの狩猟の認識の違いは、都市部か農村部かなどの地域差や、年代差もあるように感じました。そこら辺はベトナムにご友人のいる方、聞いてみてください。私が今回感じたモヤモヤは、個人の出来事を、果たしてその国全体の文化ととらえていいのか、という点です。やって試みに調べてみても、ベトナム人の間でも、狩猟に関する認識は違います。その個人の違いを顧みずに、「ベトナムの文化だから仕方ない」というような割り切り方に、私はどうもどうなのかしらと思った次第です。以前、こんな記事を書きました*9。Tea」という商品が発売された時に、これを「FREE=無料」と勘違いした外国人がとってしまった、というエピソードに関するものでした。この話の真偽はともかく、私はこのときも、「その対象の行動が文化によるものなのか個人的性質によるものなのかというのは、冷静に吟味される必要がある」というようなことを書きました。多文化共生という言葉はよく聞きますが、多くの場合、これはやってきた外国人の文化に対して寛容的であるべし、というような使われ方をするように思います。私は、「共生」という言葉の通り、これはその外国人が、来訪先の国の文化について理解する、という意味も含んでいるだろうと考えます。今回の例で言えば、日本人の視点からすると、「ベトナム人にとって日本の文化は知らないのだから仕方ない」になりますが、それは、日本の文化を理解しようとするベトナムの彼の行為の可能性を否定することにはならないでしょうか。今回のベトナム人男性は、2017年より来日しているということで、事件を起こす1年の間、多くの日本の文化に接する機会があったでしょう。ベトナムの彼が、その文化を肯定したか否定したかはわかりませんが、彼が日本の文化について学んだという可能性を考えずに、安直に「日本の文化は知らないのだから仕方ない」と割り切ってしまってはいけないと思います。厳しめに書けば、「野生のカモをとってはいけないのを知らなかったから仕方ない」という発想は、「ベトナムのような国では日常的に野生のカモをとっているに違いない」というステレオタイプ的発想であり、相手の理解からは程遠い認識です。「郷に入れば郷に従え」と言いたいのではなく、自分たちが相手の文化を尊重しているように、どうして相手も自分たちの文化を尊重してくれているという可能性に立てないのか、ということです。多文化理解は、片側通行で考えてみるといいかもしれません。向こう側から車が来たと思うとき、向こう側もまた、車が来たと思っているのだ。したことをモヤモヤしたまま書きました。確かに、各種メディアの報道の仕方に疑問は残りますが*10、これからの時代の考えるきっかけになる話題だったとは思います。Q11~Q21))」なので、逆に保護されているのはどの地域でどの区間でどんな場合なのか、というところを考えなければならないようです。鳥獣の捕獲規制について)、冬期の狩猟期間内で、休猟区外や公園や行動などの場所以外であれば、捕獲はできるというわけです(わなや空気銃など捕獲する際に指定器具を使う場合は狩猟免許が必要)。今回は、素手でとっているのですが、「公園」であること、そして8月という狩猟期間ではなかったことが、鳥獣保護法違反なんでしょう。多くの方が指摘されていますが。Wikipediaジャコウネコ科の動物ですね。*4:この2つがよくわかりませんでした。cấm.「しばしば人々は銃を作るが」みたいな意味に捉えました。ベトナム語難しい...*6:ただ、この法律が何を指すのかがよくわかりませんでした。luậtこれはトレードセンターの開発計画の文書に見えるのですが...*7:実は今回の件について、ベトナムではカモを狩猟するのは一般的なのかをそのコメント欄に問うたのですが、特にお返事ありませんでした。duck」と聞いたのですが、回答者が、アヒルとカモ、どちらを想像したか、あるいはどの程度区別しているのかはちょっとわかりません。*9:英訳の間違いもあり、検証と見ると少々できの悪い記事です。*10:彼の罪状的に、どうして全国区のニュースにせねばならなかったのか、という点は確かに思います。メディア側の本音は、単純に珍しく話題になるニュースソースだったからというところにしかないのではないでしょうか。技能実習生という報道もあり、そこでの境遇や彼の生活水準など、いろいろな面から語れる内容でもあるとは思います。»aboutネットにちらばる都市伝説=ネットロアを、できるかぎり解決していきます。MEpopularNew!いつまで若者は「海外離れ」をしているのか、あなたは何を捨てますか「戦争は外交の失敗」と誰が定義したのか、要約は口にあまし【追記・訂正】ソクラテスは「無知は罪なり...」と言っていないのか、踏み越える人2019年努力とアクセス数反比例記事リスト、よいお年を【☆追記】黒タイツのブラック校則をめぐる報道のありかたについての考察、ぼくらは戦争したいわけじゃないsearchArchivesはてなブログをはじめよう!ibenzoさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。