ロボットに手伝ってもらいました。2016/05/05女性は新しいユニットに夢中になっています。ジェンダーシリア、ジェンダー選択された古典、毎月の選択された書籍、現代のジェンダーの観点から古典文学を再解釈する。あなたの心は、現代の想像とは異なるを開くには、キーなどの書籍の私たちのコレクションを取る。それは自然が不変ではないという前提ではありません。遠く離れた山に男、僧侶を探して、彼の娘のための義理の助産。この行為は、その時点で一見衝撃的な、しかし、現代の女性のために、男性による生産は、実際には、助ける、時計をガイドするために、非常に自然のものです。それは違いがあるものの、古代と現在の間に、見ることができますが、お互いをエコーすることがたくさんあります。男は娘と妹が出産で亡くなったため、僧侶の引き渡しを求められたが、義理の娘が生産しようとしていたとき、彼は慣習的な助産を放棄し、治癒に熟達した僧侶を求めることを決めた。ビューの物語の観点から、僧侶は、実際に助産の経験を持っていなかった、彼は助産の考えは、彼が推論を聞いた話からです。これを行う最後の方法は、部屋に女性を維持し、自分でそれを生きている。理由はあまりにもうるさい人が多いのですが母体を怖がらせ、ガスがサラサラしないと自然に難産になります。問題の多くの側面を探るために、この小さな物語を使用して、例えば、母方の登山を提供するために横の木を下に垂木から産科病棟を飾る僧侶から、我々は現在、水平方向の生産に精通している正常ではない、直立する必要があります、姿勢の生産をしゃがんでより一般的です。別の例では、母親の誕生だけの物語は、僧侶は非常に満足し、彼の医療技術として素晴らしい確証、彼の本で書かれた。それは女性が生産の方法の無知ではないことを見ることができる、知識の彼女のソースは、女性の長老や助産師、彼女自身の過去の生産経験であってもよい。通常女性の生産にかかわっているこれらの女性は、修道士が安全な助産を考慮するとき批判する物である。したがって、僧侶のガジェットの自発的な労働の背後にあるケースのスキルを、そこに静かに母性の知識と快適さを提供する女性のグループがあるかもしれない著名な僧侶の記録に隠され、明らかではない。この物語は、著名な僧侶の作品に含まれています、"ガス」は、「党」の彼の編集の「泰源」の本の唐に含まれていた、そして呉武則時代によって王遊は中国の医学の古典「外国の台湾の秘密」に含まれていた。男性の文章、男性のコレクション、コンパイルによって、女性の医療知識よりも、この賞賛の男性は、より簡単に他の人の知覚や洞察力に影響を与える男の談話の能力を示すことがわかった。困難な女性の話をする権利を習得するには、実際には、教育や人々の生産知識の操作に従事するほとんどの時間があります。女性は子供を持つように横にする必要はありません。生まれていない場合は、家の中でも歩いて、避難の筋肉、なだめるよう気分。古代の女性の生産方法は、指と2本の指を開くために待っている産科テーブルに横たわっているよりも安心してなだめるように見えた。古代の女性の生産を想像することは不可能ではありません。台湾は現在、穏やかな生産の知識とコンサルティングサービスを提供して、優しい生産促進協会を持っています。写真の写真のシリーズを取るために.穏やかな生産の概念は、これまでに開発し、徐々に体系化され、完成しています。穏やかなお産を選びたいという妊婦さんが、僧侶で家に入れなくなり、「一線を前にした教育」を経て、彼は生き方を見つけ始めます。WAN、シェービング、シャーリング会陰、妊娠中の女性が完全に理解する必要があります、彼らが使用するかどうかを決定します。低リスクと評価されている妊婦さんだけが、柔らかく作り出すことを選択できます。母親や胎児自体が危険に瀕している場合は、いつでも救出して処理できるように、医師の会社で生産されなければなりません。優しいお産は、辛い妊娠を経ているママ達にさらに迷惑を加えているようですので、なぜ人は押し続けるのでしょうか?優しいお産かどうかのカギは選ぶことです。妊娠中の女性のための別の選択---穏やかな生産)自分の体のマスターになることを願って、この体は、ナイフや針を取得するかどうか、涙や端正なカットを負うために、私は理由を知っているが、また、行う方法を決定することができます。一部の人々は、病院の苦しみの中で、医師がそれに対処するのに役立ちます、一部の人がどのように生きるか、どこに住むかを決定したいと思う人も、私は医師に同行したいと考えているが、会陰をカットされたくないと感じる。これをする必要がありますか?どのように赤ちゃんを持っているか、あるいは自宅で赤ちゃんを持つことについて医師に話して、現代の人々の心の中で見て奇妙なことのように思える。我々は、我々は生活の中で嘘に慣れているかどうか、または男性の医師に同行する、古代の女性のために、また非常に奇妙なものであることがわかります。歴史は、私たちは、この問題の生産は、一定の真実ではないことをお知らせください。)結局のところ、僧侶の助産の物語のテキストの普及から、我々は権威が形成されていることを参照してください、多くの可能性は、権威の言葉の背後に隠されている。著名な僧侶の助産と派生の議論は、女性の漢方薬の歴史の始まりにすぎません。母親として、どのように様々な機能の社会的期待に直面する。それは、古代の研究と探査は完全に過去を再構築する好奇心に基づいていない、また少数の研究者の専門分野ではないと結論付けることができます。導入から、我々は、古代の女性が直面する必要がある課題はまだ私たちの心を見ることができます:"労働の伝統的な中国のジェンダー部門のため、女性は毎日の健康管理の責任を負う必要があります。助産師になるには、もちろん医療知識が必要です。家族を守る女性の一般的な健康さえ必然的に医療の実施を伴うことになります。子育て子供の母親であるかどうか、娘の介護の親、娘の義理のシャン、妻の夫に仕えるために、さらにメイドが授乳を助けるために、乳母として、私はすべての医療のアイデアや知識のセットを持っている恐れています。医療の仕事の女性は、両方の社会倫理に沿って、しかし、また、人々の期待に応えるために、否定的な見解を持っていないだけでなく、時折賞賛される。時々、女性は彼女が荷を積むことができるより親類の数の世話をしなければならない彼女は放棄された親類、または病気、または死別ように、彼女は選択を有しなければならなかった。ないかもしれないが、思いやりに基づいて容認れるかもしれない。女性の人生は、医療の歴史の生活の本のようにあらゆる面で医療とケアのすべての種類を提供するようです。来週のジェンダーシリアは、我々が議論したい古代の女性の質問を子供に尋ねると、愛の歌を捨てていない息子を導入しました。Zhaoying:神、道徳と不妊)2番目の母の日のために私の母と5/28、シティスクエアは一緒に私たちの大きな女性の時代を迎えるために。Ko著者Mia文字就像水流,可以最柔軟,也可以最強悍。