追手の社会(置屋事務所)。無計画で頭が軽い花魁は仕掛けられた泥にはまって、まんまと泥縄で引きずり出され舌切りスズメ。経験を積んだ40過ぎの男が人生の選択の自由が許されない。一人の内通者に筒抜けに密告され、「お世話になった人に迷惑をかけた」と、容易くさらし首を受け入れ鎮圧された。お世話になったのは同じく〝置屋〟側もそうな訳でシーソーの取引関係じゃないかな、本当のところは。して反旗は未遂で平定され、またあてがいの服を着せられ、あてがいの曲を歌わされ、練習時間なしに口パクで拍手を受けるパペットのお人形を引き受ける。手足しばられ、もの言う自由を奪われ、ファンたちは「それでもなお自分たちの前でSMAPであり続けて欲しい」という三すくみ4すくみの残酷劇。造反鎮圧に政財界が動き、御用マスコミが置屋事務所のシナリオ通りに動き追い込み記事を流したというから、変わらぬ泥の河は悠久自然に流れ続ける。記事を読み下って行って感じたのは、どこにも「〝まとも〟がない」ということだった。やくざ稼業そのものの芸能事務所、それに揉み手しすり寄る芸能マスコミ、ファンが求めるのは音楽(表現)ではなく都合の良い偶像、そして何の抵抗もせず腰砕けて泥に倒れた花魁たち。ほころびから見えた一端は丸ごと千年変わらない日本社会まるごとを表わしていた。一人一人の意思を大事にしない〝泥の河〟を見た。トランス脂肪酸(添加物)の問題もそう。ビールなどのバカ高い間接税問題もそう。人生や健康は悪代官や大商人や大やくざの足元に強引にねじ伏せられる。して誰も文句を言わない/言えない公空間ができ上がる。