当時の私は塹壕の泥中を這いずりまわるような心持ちであったが、今あの時代を振り返ってみると、目もくらむ光芒に映る。忌々しいポリティカル・コレクトネス旋風吹き荒れる今日があまりにも息苦しい暗黒だからである。私は、糾弾の的となっている鬼畜系の「人権意識の低い露悪趣味」を、世紀末に狂い咲いた「過激表現の春」ととらえている。サブカルチャーの世界で、過激な性表現、グロ表現、人権思想に挑戦する諸表現の自覚的露悪が大々的に試みられ、麻薬、身体表現の解放を唱道してオルタナティヴな価値観が社会を挑発した、体を張ったカウンター・カルチャーの時代だった。しかるに忘れてならないのは、いわゆる「言葉狩り」などの表現規制は戦後一貫して推進され、全体として言論、表現の枠が確実に狭まってきたという歴史的事実だ。70年代より80年代、80年代よりも90年代の方が不自由になった。90年代も歴史的表現規制の流れから例外的に逃れられたわけではなかったのだ。的表現を過剰だとしてサンプリングし、冷笑する動きがあった。それがいわゆる「モンド」ブームであった。20年以上前の60年代に制作されたイタリア製残酷ドキュメンタリー映画が、人種差別的で、グロテスク表現が過激すぎると、90年代当時の倫理観では受け入れがたいと、盛んにあげつらわれていたものだ。この見方はいささか乱暴である。実にそれは鬼畜系へも誘導された、まことに90年代的な現象であったという事実は付け加えておかねばならない。90年代においてでさえ、タブーとなる表現が自覚されていたのである。自覚的に打破すべき対象だと見定められていたのである。返信あー、ネット記事とか見慣れてると、こういう文章ダメかもね・・・カッコいい文章だと思うけど?こういう文章、ネット記事では見ないから懐かしかった。絶滅危惧種がその存続をかけて、戦うか。このまま絶滅の道をたどるのか。その前に何かこの世界に鮮烈な爪痕を残せるのか。野生では生きられない世の中、去勢された犬しかいない世の中で、野良犬でいることの美学だよね。いうことを思っちゃう自分が嫌になるよ。※名前は空欄でもコメントできます。※誹謗中傷、プライバシー侵害などの違法性の高いコメントは予告なしに削除・非表示にする場合がございます。クリックしてプッシュ通知を停止する。