ギターの柔らかい音・・・。パーカッションの音が響く。場所的に音響的にはツライが、なかなかの演奏・・・。これは聞く価値がある・・・・。楽器の中に小ぶりなハープがある。この楽器はアルパだという。「たぶん皆さんがアルパのナマの音を聞くのは初めてではないか・・」と言っていたが、まさにその通り。そのアルパが大活躍するのが4曲目に演奏された「コーヒー・ルンバ」。これを少し聞いてみよう。<法政大学ギタークラブOB会の「コーヒー・ルンバ」~編曲:青木健司>曲の内容は多彩。次はオジサンが歌うという。「ある恋の物語」をスペイン語で歌うのだが、これまた、なかなかのもの・・・。(カミさんは、このボーカルを挙げろと言ったが、コーヒー・ルンバにした)「忘れな草をあなたに」は全員合唱。後で聞いたら、カミさんはこの歌を歌いながら涙が出たと・・・。最後は「マンボNo5」。アンコールはロシア民謡のメドレー。カミさんは“感激した!”と大満足。メンバーはもちろん皆初老のオジサンばかり。そのオジサンたちが、原色のネクタイでその若さ(!?)を主張している・・・。オレンジあり、青あり、黄色あり・・・。おとなしそうな紳士のなかで、まさにネクタイばかりが目立つ。コンサートも、45分は物足りなかった。あっという間に過ぎた感じ・・。観客がほとんど満席だったのもビックリ。土曜日の午後だが、誰ひとり立つ人も居ない。皆その演奏に聞き入っている・・・。普通は、こんなコンサートは出入りする人が多いのだが・・・・かくて全7曲が終わってしまった。帰りの車の中で、案の定カミさんが言う。「アナタもこんな活動をすれば皆に喜ばれるのに・・・・」。自分の定年後の過ごし方・・・。自分は、音楽も楽器も好きだが、何も出来るものはない。若い時のエレクトーンや、ピアノやギターも自己流で少し触ったものの、それっきり。こんな活動はうらやましい。定年後の自由な時間を、このような自分の趣味で、昔の仲間と一緒に色々な場所を巡っては皆に喜ばれる・・・。聞く方にすれば、“予想外の(失礼!)”ホンモノの音楽に接することが出来る。今日は、短かかったものの、良い音楽に出会えた。聞いた色々なパーカッションの音が、今でも耳に残っている・・・・・。Tさん、ありがとうございました。前回(ここ)に引き続き、日本テーラワーダ仏教教会から出ている「常に観察すべき五つの真理」という冊子を読んで行こう。は業で作られ、業を相続し、業から生まれ、業を親族とし、業に依存している。私の行為の結果は、善いことであれ悪いことであれ、私が受ける。このことを女性も男性も在家も出家も常に観察すべきである。私というものは「業のみ」です。身体の細胞一個一個が、業でできているのです。・私は業で作られ・業を相続し・業から生まれたものであるこのkamm・・というのは、「私は業によって生まれた」という意味ですが、少し説明を加えますと、kamm・・の後ろの部分yoni(ヨーニ)は、女性が子供を産むところ(女性の性器)を示す言葉です。ヒンドウー教では一般的にシバ神を拝むとき、その象徴として男性の性器を拝むという信仰がありますが、女性の性器を拝むこともしているようです。これは何かいやらしい考え方ではなく、むかしのインド人は「生まれる」「現れる」「発現する」などの現象を哲学的に捉え、それを表現するために使っていました。思いついたことはあまり品のあることではないかもしれませんが、言っていることは「生命や森羅万象、あらゆるものが生まれる源」のことを表していますから、それなりに哲学的に考えていたのです。したがって、kamm・・の意味は「私を生んだのは業である。私の生みの親は業である」という意味になります。・業を親族とするの「親族」はどういう意味かといいますと、親族はどこにいても親族であって、その血縁が切れることはありません。自分と自分のおじいちゃんは一緒に住んでいても住んでいなくても、近くに住んでいても遠くに住んでいても、血の繋がりが切れることはありません。これと同様に、お釈迦様がおっしゃる「決して離れられない自分の親族」といえば「業」なのです。・業に依存しているとは、「頼れるものは業である」という意味です。生命が頼れるもの、助けになるものは自分の業なのです。何かに頼ったり助けを求めたりするなら、それは自分の業です。それから、何か行為をしたとき、それが善いことであれ悪いことであれ、その結果は自分が相続します。「私=業」ですから、業を相続するのは当たり前のことです。「私と業が別のもの」なら、ちょっと置いておきますと言って置いておくこともできるでしょうし、もし業が「私の業」なら、その業を捨てたり忘れたりコントロールしたりすることもできるでしょう。「私=業」ですから、置いておいたり捨てたり忘れたりすることは成り立たないのです。それから、肉体が死んだら業も消える、ということはありません。どこに生まれかわろうとも、業だけはいっしょに付いてきます。業から逃れることはできません。覚りを開いて解脱しないかぎりは、業はどこまでも付いてくるのです。ここで、いかに「業と自分が一心同体か」ということがお分かりになると思います。業と自分は同じものなのです。不可分離ではなく、同一のものです。身体だけでなく命や生き方など「私」というものすべてをまとめたものが、「業」なのです。」(日本テーラワーダ仏教教会「常に観察すべき五つの真理」より)「業(ごう)」とは何と重たい言葉だろう・・・。「業」を広辞苑で引くと「ごう【業】=行為。身(身体)・口(言語)・意(心)の三つの行為(三業)。その行為が未来の苦楽の結果を導くはたらき。因果応報という言葉もあるが、結局、すべての自分の行為は、自分に戻る、という事なのだろう。