阿修羅掲示板より転載。御座所』と題するホームページを開設していた人物。実は、現役の出家信者だったのである。問題のホームページが開設されたのは平成10年2月。ならびに宮内庁と一切関与していません〉という書き出しで始まるこのページ、紀宮様のプロフィールから始まって、ご幼少時の写真、野鳥研究の論文、歌などが掲載されていた。本邦初の皇室情報のホームページということでマスコミに取り上げられ、河上イチロー本人も登場し、「紀宮殿下については、インターネット上にほとんど情報がない。右も左も一般の人も、皇室情報には触れてない。無いから、自分で大好きな殿下のホームベージを作った」などと開設の弁を述べていた。この河上という人物については謎のままだった。「彼の名前がインターネット上に現れたのは、平成8年6月頃です。破防法反対のホームページを作っていました」というのは西村雅史氏。オウムに関する情報を集めている私立大学の研究員である。「オウムに詳しいのでメールを交換して、親しくなりました。河上イチローは『デア・アンクリッフ』というホームページも開設していたが、「警察や公安情報、2・26事件やヒトラーに関してもすごく詳しかったですね」とは評論家の有田芳生氏。「彼は我々オウムウオッチャーの集まりにも参加していました。法廷の麻原の発言にやたら詳しいので、何者だろうと思っていました。「郵政省」に所属そんな河上イチローがどうもオウム信者らしい、という噂が流れ始めたのは昨年11月頃。「彼がオウムに批判的な滝本太郎弁護士や有田さんに対して攻撃的になってきたのです。調査したら出家の事実が判明した。自分からオウムだと言って欲しかったので公表しなかった。10月23日、彼はホームページを閉鎖し、消えていった。裏切られたという気持ちからオウムだと公表したのです」カーマ・アニッチャ・パンニャッタ・パンニャーヤ・ムック・デーヴァー。このホーリーネームの持ち主こそ河上イチローの正体だったのである。京大文学部中退の31歳。「文才のある男で小説家志望だった。オウム系出版社に身を寄せ、『週刊光源氏』という本の編集に携わっていました。今は教団に戻っていますが、上祐史浩幹部が呼んだのです」ここで、河上イチローこと本名・福○利○氏に登場してもらわねぱなるまい。「教団がアレフと新たになってから、事件に対する認識を改め、謝罪、賠償を行う方針をとるようになったため4月29日、教団に戻ることを決めました。紀宮殿下のぺ−ジを作った動機は他にないから作っただけのことです」だが、そんなことは誰も信じまい。「出家信者が個人の趣味で紀宮様のホームヘージを作るわけがありません。憶測ですが、皇室情報を集め、直接的な攻撃に出る準備をしていたのではないか。荒唐無稽というなかれ。あのオウムなのである。以下、同意の文章が続くが省略。この「何せ......である」という文脈が何を表わしているかは明白。その対象を「絶対悪」と規定しての思考停止である。有田芳生のコメントが思考停止した上でのこじつけでしかないことは「まともに物事を考えている人間ならば」分かるはずである。情報をネット上に持つことにどういった意味があるというのか。それはさておき、私はこの文章から2つのことを考えた。1つは、西村しんじんるいが「河上=オウム」ということを公表した理由がだいぶヘンだという事である。「彼がオウムに批判的な滝本太郎弁護士や有田さんに対して攻撃的になってきたのです。調査したら出家の事実が判明した。自分からオウムだと言って欲しかったので公表しなかった。10月23日、彼はホームページを閉鎖し、消えていった。裏切られたという気持ちからオウムだと公表したのです」もちろんこの「攻撃的」などという新潮の書き方(しんじんるいの言い方そのものかも知れないが)はレトリックであるので無視するとしても「自分から言って欲しかったのに言ってくれなかったから公表した」っのはなんなのだろうか?いや「なんなのだろうか?」と感じるところは「お前はストーカーか!!」というツッコミなんだけどね。例の桶川のストーカー事件で犯人は元彼女の誹謗中傷文書をばらまいていたが、その粘着質ともいえる性格は、週刊新潮に写真まで提供した西村しんじんるいとなんら違うところはない。重要なのはこっちなのだが「果たして「オウム出家信者が主催者だった「紀宮様ホームページ」」なるものは存在したのか?」という疑問である。いや、別に「河上イチローはオウムではない」と言う気はない。ここでは「河上=オウム」が事実であるとして論じている。河上さんが紀宮様のサイトを作っていた事も間違いはない。まで」と「サイト閉鎖から現在」という2期となる。1990年(平成2年)8月13日設立。サービスになったのが、1990年(平成2年)8月13日、「株式会社なあぶる」と商号を変えたのが1997(平成9年)年4月17日、「株式会社なあぷる」になったのが1997年(平成9年)5月30日。(カッコ内はヨブの補足)ということである。by爆笑太田)、つまり平成7年であり、そこを「教団崩壊」の起点であると考え、河上さんがその後「なあぷる」に移ったというならば、彼は少なくとも平成9頃には「オウムを脱会していた」と考えられ、平成10年2月に開設した紀宮様のサイトは「元オウム出家信者の作ったサイト」ということになる。今回河上さんがオウムに戻る際にそのサイトを他者に譲渡しているということは、河上氏が紀宮様のサイトを持っている間、彼はオウム信者ではなかったということなのだから、「「オウム出家信者が主催者だった「紀宮様ホームページ」」なるものは存在しなかった」のである。オウム復帰)結局この話というのは、オウム信者が考える「オウム脱会」ということと、世間が考える「オウム脱会」ということの間の隔たりが問題なのではないかと考えられる。信者にとっては「オウムの道場から出る」「修行を打ち切る」などのことが「オウム脱会」であり、世間にとっては「オウム時代の人脈から何からを切る」ことが「オウム脱会」であるという、この差は大きい。私としては「その人自身がどう考えているのか」を優先させたい。あるから、たとえ「なあぷる」がオウム関連企業であったとしても、社会の中で企業活動を行っている企業でしっかりと働いているのだから、なんの問題もないと考えるのが「普通だろう」と考えている。少なくとも俺はこの件(デア・アングリッフ譲渡、閉鎖の件)に関して「河上さんは筋を通した」としか思っていない。デア・アングリッフ群は河上さんがオウム信者ではない(と河上さんが考えた)状態で始まった。オウム信者に戻った今、河上さんは全て(「河上イチロー」という名前すら破棄して)を譲渡した。「河上イチロー」はネット上に存在したが、ホーリーネーム「カーマ・アニッチャ・パンニャッタ・パンニャーヤ・ムック・デーヴァー」はネット上に存在しなかった。ネットにいるのは常に「河上イチローとしての福○氏」であって、「オウム信者としての福○氏」はネットに存在させなかった。このことを「筋を通した」と言わずしてなんというのか。結局、西村しんじんるいや有田芳生、またこの記事を編集した週刊新潮編集などの連中は、そうした「筋のつけかた」をまったく知らない「人間未満」の生き物でしかない。