2016年10月エストリルのクリスマスローズ絵画、音楽、文学に纏わる雑感に日常の些事を愛するココロを交えて・・・。11プロフィールAuthor:sakisakiと申します。ご訪問ありがとうございます。lifeな暮らしをしています。...ボナヴェントゥラへ引き継がれたアウグスティヌスの概念は美的快感の究明に貢献し対象が美しければ美しいほど愛は増し精神は最上の愛を求めて最高の美へ趨くと。世界はひとつの詩となり芸術のうちに永続的秩序のある美を創るというその美学は中世美学の金字塔と称される・・・。古代より継承されしアリストテレス的な法則性とプロティノス的な神秘性という二つの美学を抱括する概念...。VI〜エーゲ海にゆく陽からところがプロティノスには近代的美学の萌芽も認められる芸術作品が美しくあるためにはそれが単なる模倣であってはならず自然美を成立せしめるロゴスを見極めた写実の根本原則に依る必要があると。根源美的プロティノスの神学との融和その神秘性。美に於ける神秘性は拒絶し難いものがあります。分かり易い合理的美学にでなく説明のつかない類の中にこそ核心が秘められているそんなふーに感じています。彼より遥かに現実的路線をゆくアリストテレスは芸術その心理的効果を分析したんですね。自然が実現し得ない美を芸術作品が実現すると...。自然の生成原理から彫刻家が導き出した人体美のカノン例えば潮騒、小鳥の囀りの先に旋律を、ハーモニーを創造し音楽へと...確かに芸術が内包する精神への浄化作用ははかり知れない深きカタルシス美の客観的法則を求める古代ギリシアの合理的精神。III~古代ギリシャからヨーロッパでの美学の成立は美の包括的研究として哲学体系を樹立せんとした18世紀のバウムガルテン彼の感性認識論エステテイカ(美学)にはじまりましょうか。エステテイカはそもそも感性的認識学の意であり感受性に拠って美を捉え一方の知性に拠って真を把握する悟性的認識の下位にくるものでありました。彼の研究を待たずともそれは遠く古代ギリシアの時代にその萌芽を見せていたんですね...。古パルテノンからドーリア式の最高峰へ上り詰め以後2000年間その雄姿は市内の何処からでも眺めることができたんですね。廃墟と化します然しながら考古学とは別の見地からの意味性に...終わりのない物語はないということそういう意味ではすべての事象が公平で。それを実感させてくれる場所けれどそれは決してネガティヴな意味ではないんですね限りがあるからこそ今が愛しいんですよね。後悔に胸を痛め傷付くこころ或る何かへの執着そんなものに囚われている時間などないんですね。したものに捕らわれたなら満たされない思いばかりが募ります。何かを強く願うことは(叶わない時を思うなら)哀しみの始まりに...。今だけでひとはしあわせになれるのに。それがどれだけの長さであっても新しい価値観にも触れ深みのある時こそ慈しむ寂寥を笑顔に変えられるひとだけに齎されるしあわせという名のパスポートそんな見えない学びが此処にはありました...。|ギリシア神話そして星座...。地中海の澄んだ夜空に浮かぶその星の瞬きを眺めていると古代ギリシアで星座に纏わる神話が生まれたのが痛いほどに伝わってきますほんとうにロマンティック。時代によって星座のカタチや名がまちまちだったなか国際天文学連合が20世紀始めに定めたという88の星座たち。最初に天空の星を結び合わせたのは古代バビロニア時代と言われています。何かを感じ取っていたんですね。エジプト文明しかりおおいぬ座のシリウスが上ってくる時期をナイル氾濫の予兆として被害を最小限に食い止めたり古代エジプト王の墓跡にもシリウスの姿が。そこで古代ギリシアの神話と星座が深く深く結びついて...詩人ホメロスの叙事詩によってギリシア吟遊詩人たちの星座神話が綺麗に纏められギリシア神話として成立するんですね。大航海時代まで採用されていたんですよね通算するとなんと1500年間!そして少しずつアップデートされて現在の星座の原形に近付いてゆく...そう大航海時代の遠洋航海によって航海士たちが低緯度地域の星や南半球の星々といったプトレマイオス48星座にカバーされていない星を見つけたからそして斯く言うバイエル、ケプラー、ハレーに続き18世紀のフランスの天文学者ラカーユに受け継がれていったんですね...。聖トリプン大聖堂12世紀の聖アンナ教会、聖マリア教会13世紀聖ルカ教会15世紀救世聖女教会その存在感いつもながら欧州をめぐり五感で感じるのはローマ文化の亡霊それは不死鳥のようでもある...。|コルフ美しい海岸線で知られるギリシャの西海岸へは本土とコ・ウントリス岬、サイヴォダ島を4海里で分けるゴルフ海峡から。知の女神Métisの血を引き知性の象徴フクロウを聖鳥としてこの町アテナイの守護神の座をかけてポセイドンと戦いその美しさをヘラやアフロディーテと競ったそれがトロイ戦争の発端になってしまったほどに。味方にすればヘラクレスやペルセウスのように助けられ敵に回せばその恐ろしさはそのブロンドを蛇にされたメドゥーサや機織りで誇ったため蜘蛛にされたアラクネましてヘパイストスのあの退散劇を見ればあきらかけれど一方でその際に生まれたエリクトニオス(蛇神)への愛のかけ様に母性の泉を感じさせもするそうした女神アテナの棲む場所...。美しい火山湾を望むイアの街に白い家々が並ぶフィラの村が一際印象的だ...。古代ギリシアで神話ゼウスへの神聖なるゲームのため4年事に集った地そして翼を広げた女神ニケの待つ場所...。失楽園について語り尽くした英国の詩人ミルトンそんな彼がその欠けたる対象を綴ったという叙事詩”復楽園”(欧州では”楽園回復”と訳されるのが一般的のよう)ベースは新約聖書”荒野の誘惑”でタイトルは人類に”永遠の命”が齎されたことを意味しているんですよね。語ったミルトンが藝術と能弁の母と讃えたのがかのアテネだったんですね・・・。叶うなら一度は(ヴェニスから)海路でエーゲ海に入りたいと...。机上の空論から究めゆくものではなくてそう美は実在であります。共に在り時に私たちを包み込み心の内に沁み通って来てくれる親しきココロの友であります。愛するひとのように慰め安じ見守り勇気付けてくれるものそうした“美”なしにどんな人間らしい生活がありましょうか。美を離れて生は満たされず幸せは成立しないと...。愛するひとを想わないではいられないように私たちは美を想う。美に感動し美を愛しその美へ尽きせぬ想いをめぐらす美学者、哲学者が如く冷たい理性のみでは分析できない美なる世界観は学的客観性と”美しい”を愛することそのもの。”伝統”に並んで空間に浮遊する概念とは別趣の確かな実在に存ずる性質そうした美をほんの少しだけ考察してみます。幾分か冷んやりした空気と澄んだスカイブルーに浮かぶあのうろこ雲が優しくて...深まりゆく秋の気配に身も心も委ねながらアリスのお茶会を想います。慈しむように触れ合うE&S生への向き合い方...そのすべてが丁寧に込められた作品いつの日か拝見させて下さいね。今週末からギリシャです。偉大なる神話を育んだ碧の水、聖なる海エーゲ海そしてアドリア海に身を鎮めてまいります。VIIIエルンスト(獨逸語で本気、真面目)の対極にあるような遊戯にありながら最高度の緊張感と真剣さを内包するエルンストと遊戯のそれとの親和性...。埋まることのない距離その緊張関係の上にこそ維持されるものそれが文化の一側面...終わりなき対立と宥和の繰り返し一方でイデオロギーの文化不毛性を感じないではいられない。本作品の舞台がブルゴーニュであったその理由は此処にある...。VIIー人間は神の遊戯から成っているがゆえひとびとはもっとも美しい遊戯を堪能しながら生くるべきープラトンの言葉も想起されてくるホイジンガのくだりには争い(戦争)のなかにそれはなく平和にこそ溢れていると。儒家の礼楽思想にも通ずるその素朴さその奥行き...。単純自明の遊戯はいつしか複雑、高貴なものに変容しゆくほどに遊戯概念の適用領域って広いんですね...。豊かな実り人間性の最も高貴なものは”心の暖かさ”であることを知らしめてくれるそうした世界観であります。カスタマイズbyふわら。