仁悟の坐禅相談室『坐禅の智慧で答えます。怒りの体質の克服2012年4月:初級禅者様より初級禅者様の投稿ハンドルネーム変えさせて頂きました、いつぞやに増上慢を指摘された禅者でございます。当時の記事を拝見し、私は自分が増上慢と菩薩きどりに陥っていたことに納得いたしました。視野が広がり、不思議と笑えるような愉快な気持ちが湧いてきました。増上慢か、確かにそうだったと。笑おかげさまで、もう一度自分の位置を確認することができました。清々しく、また改めて歩みを始めたところです。今日はひとつどうしても布施さんのご意見を聞かせて頂きたいことがございます。今までの人生で培ってきた様々な観念や常識やそこに癒着する感情を一つ一つ見つめてきました。その中で一つ、なかなか消えない大きな感情につまづいております。私は生まれた時からわがままな子供で癇癪持ちのところがありました。親に聞いても最初から他の子と違う手のかかりようだったそうです。大人になっても、その怒りの体質は変わらず、些細なことでも怒りが込み上げてきて、一度怒り出すと歯止めが効きません。修業を始めてから、かなり対処療法的にですが症状は良くなったのですが、最近また元に戻ったかのような状態にしばしばなります。生活や精神状態も前より悪くないのですが、一度怒ると肚から何か臭気のように怒りが込み上げてきます。長距離走などの耐える体験をして自分を変容させていくべきでしょうか?来月に30歳になります。この「怒り」という要素と決着を付けたいです。愚問を申し訳ございませんが、お力をお貸しください。好ましくないことだとは私も思います。わかってくれるだろうと信じてました。厳しいことを書いてしまってごめんなさいね。おかげで良い記事になったと思っています。それで「怒りやすい性格」についてです。先天的に怒りっぽい性格は前世の因縁によると考えても良いと思います。本人の努力で克服しようとすべきものなのでしょう。これはちょっとどうかと思うのです。お釈迦さまもおっしゃるように苦行なんかに意味はないからです。「怒り」のこみあげる前に心から毒針を抜く術を自然に身につけられます。効果を実感することはありません。「怒り」にとらわれない自分を発見して悦に入ることを体験する感じです。自然に肉体が変性し、自然に運命も開けてゆく手はずになっているようです。「すべては心随観のごく自然な延長としてやってくる」のであります。挙げるなら“見限りの祈り”を毎日続けることでしょうかね。見限りによって“ゆるし”を覚えれば「怒り」は自然に減ってゆくと思います。そのコツは“声聞道”を実践する中で自然に掴むことになるはずです。その“声聞道”の体験を通して少しずつ感情のコントロールを学ぶといいと思います。「双方のスジが通るように振舞う」という原則を外れた途端に、どちらかに「怒り」が生じます。「怒り」の対処法の一つになるかもしれません。こんな感じでどうでしょう?ではでわ。返答ご意見ありがとうございます。この問題は私の人生の宿題と捉え、腰を据えて取り組もうと思えました。すると、カルマは自分の状態の進捗具合の指標のようにも感じられます。時に非常に苦しい瞬間もありますが。大変ですがオツでもあるので、しっかりレベル上げしてからボスの居る塔や洞窟に向かおうと思います。心髄観を進めていきます。坐禅入門の決定版!心の欠陥を克服する唯一最善の方法は坐禅・瞑想を実践することです。この本以上の坐禅・瞑想の入門書を私は知りません。実践してみればわかること。【5つのチベット体操-若さの泉・決定版】これはエクササイズの革命だ!たった5つの体操を毎日続けるだけで体調は良くなるわ、痩せるわで驚きの効果が・・・!?食事に関するアドバイスも実に簡潔で的を得たもの。真向法】チベット体操と併せてどうぞ。4つの体操を毎日続けるだけで怪我を予防するための柔軟な筋肉を作れます。チベット体操と併せてどうぞ。何にもならない坐禅はやめよう!坐禅は単なる心の慰めではありません。坐禅を人生に役立てるための智慧がここにあります。救いのある仏教の入門書。