大正7年旧10月29日このサイトは『霊界物語』を始めとする出口王仁三郎等の著書を無料で公開しています。[?]プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。[?]ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー&ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。[?]本文中に挿入している3~4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます(URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい)。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。ブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[?][※]や[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。付いていませんが、目障りな場合は「表示しない」設定に変えて下さい。[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[?]底本で傍点(圏点)が付いている文字は、『霊界物語ネット』では太字で表示されますが、その色を変えます。[?]この設定は現在使われておりません。[?]文字がフォントに存在せず、画像を使っている場合がありますが、その画像の周囲の色を変えます。表示がおかしくなったらリロードしたり、クッキーを削除してみて下さい。>>>マーキングパネル設定パネルで「全てのアンカーを表示」させてアンカーをクリックして下さい。大出口(おほでぐち)直(なを)の身魂(みたま)は、002因縁(いんねん)のある身魂(みたま)であるから、003初発(しょっぱつ)には偉(えら)い行(ぎゃう)がさせてあるぞよ。004初発(しょっぱつ)には肉体(み)の苦労(くろう)がさせてありたなり、005肉体(み)の行(ぎゃう)が済(す)みた折(をり)に、006直(なを)に、007向後(このさき)は気苦労(きぐろう)を致(いた)さなならんと申(まう)してありたが、008中々(なかなか)人民(じんみん)では克(よ)う耐(こば)らん気苦労(きぐろう)をさせたなれど、009申(まう)すことを厭(いや)と申(まう)さずに、010大出口(おほでぐち)直(なを)は貫(つらぬ)いてくれたぞよ。011今迄(いままで)苦労(くろう)致(いた)したことが分(わ)かる時節(じせつ)が参(まい)りて来(き)たぞよ。012申(まう)してある事(こと)は、013皆(みな)出現(でて)来(く)るぞよ。014余(あま)り大事業(たいもう)なことであるから、015天(てん)の御三体(ごさんたい)の大神様(おほかみさま)が、016竜宮館(りゅうぐうやかた)の元(もと)の宮(みや)に、017西(にし)と東(ひがし)にお宮(みや)を建(た)てて、018降(お)り昇(あが)りを致(いた)すぞよと申(まう)して、019お筆先(ふでさき)に知(し)らしてあろうがな。020何彼(なにか)の時節(じせつ)が参(まい)りて来(き)て、021御三体(ごさんたい)の大神様(おほかみさま)がお加護(てつだい)をやらんと、022物事(ものごと)が遅(をそ)くなりて居(を)るから、023守護神(しゅごうじん)人民(じんみん)に分(わか)らんから、024皆(みな)揃(そろ)ふて身魂(みたま)を磨(みが)かんと、025結構(けっこう)な事(こと)が眼(め)の前(さき)に見(み)せてありても見(み)えもせず、026実地(せうまつ)の事(こと)を大出口(おほでぐち)直(なを)の手(て)で、027大国常立尊(おほくにとこたちのみこと)が書(か)く筆先(ふでさき)を読(よ)みてきかしても、028耳(みみ)へも入(はい)らんから、029これから天之(てんの)御三体(ごさんたい)の大神様(おほかみさま)の直接(ぢき)のお加護(てつだい)が厳(きび)しくあるから、030日本(にほん)の守護神(しゅごうじん)よ、031改心(かいしん)を致(いた)して、032日本(にほん)の人民(じんみん)の性来(せうらい)を、033元(もと)の大和魂(やまとだましい)に致(いた)さねば、034日本(にほん)の内(うち)には置(お)かんことに規則(きそく)を決定(き)めるから、035今度(こんど)の規則(きそく)は、036上代(むかし)の規則(きそく)よりも、037モ一(ひと)つ厳(きび)しくなるのであるから...。038日本(にほん)の今(いま)の守護(しゅごう)して居(を)る性来(せうらい)を、039余(あま)り何時(いつ)迄(まで)も頑張(がんば)りて居(を)ると、040世(よ)の元(もと)を造(こし)らいた元(もと)の天(てん)の御先祖(ごせんぞ)様(さま)と、041地(ち)の先祖(せんぞ)とが、042此(この)世(よ)を造(こし)らいる折(をり)から、043此(この)守護神(しゅごうじん)は斯(か)ういふ働(はたら)きをする守護神(しゅごうじん)といふ事(こと)は、044よく分(わか)りて居(を)りて、045此(この)二度目(にどめ)の世(よ)の立替(たてかへ)の折(をり)に、046斯(か)うなるといふ事(こと)がよく分(わか)りて居(を)りての現今(いま)の難渋(なんじゅう)であるから、047爰(ここ)へ成(な)りて来(き)た折(をり)に分(わか)りた守護神(しゅごうじん)が、048間(ま)に合(あ)ふやうに続(つづ)いて知(し)らしたなれど、049間(ま)に合(あ)ふ守護神(しゅごうじん)が、050悪(あく)に反(かへ)りて居(を)る故(ゆへ)に、051真正(まこと)実地(じっち)の方(ほう)の御用(ごよう)の出来(でけ)る守護神(しゅごうじん)が、052惨(むご)い事(こと)になりて居(を)るから、053何(なに)につけても、054善(ぜん)に就(つ)く守護神(しゅごうじん)は今(いま)に無(な)いぞよ。055ズンダラな守護神(しゅごうじん)では、056善(ぜん)の道(みち)へは来(き)て貰(もら)ふても間(ま)に合(あ)はんから、057善(ぜん)の方(ほう)は数(かづ)は少(すくな)いぞよ。058さるかはりに、059善(ぜん)の方(ほう)の、060生粋(きっすい)の大和魂(やまとだましい)の元(もと)の活神(いきがみ)が、061天(てん)の御三体(ごさんたい)の大神様(おほかみさま)が、062太初(むかし)から無(な)いことを為(な)さりて、063お加護(てつだい)があるから、064地(ち)の世界(せかい)の活神(いきがみ)の先祖(せんぞ)の光(ひかり)を出(だ)して見(み)せるから、065沓島(めしま)へ附随(つい)て落(を)ちて居(を)れた龍宮(りうぐう)の乙姫殿(をとひめどの)と、066日之出(ひので)の神(かみ)と御夫婦(ごふうふ)、067金龍海(きんりゃうかい)の玉水(たますい)の、068陸(あげ)の龍宮館(りゅうぐうやかた)の元(もと)の宮(みや)へお上(あ)がりになりてお出(い)でるなれど、069霊魂(れい)で御守護(ごしゅうご)が何所(どこ)へでもあるから、070人民(じんみん)では見当(けんとう)が取(と)れんことであるから、071出来(でき)上(あが)るまでは実地(じっち)は人民(じんみん)では克(よ)う分(わ)けん事(こと)であるから、072各自(めんめ)に身魂(みたま)を磨(みが)いて居(を)ると、073磨(みが)けた身魂(みたま)から良(よ)くしてやりて珍(めづら)しき事(こと)を致(いた)して見(み)せるから、074ウブになりて生(うま)れ赤児(あかご)の心(こころ)になりて呉(く)れいと申(まう)すのであるぞよ。075今度(こんど)世(よ)に出動(で)る活神(いきがみ)は、076太初(むかし)のウブの身魂(みたま)に致(いた)すのであるから、077従来(これまで)のやり方(かた)の守護神(しゅごうじん)とは心(こころ)がさッぱり反対(はんたい)であるから、078従来(これまで)のやり方(かた)の好(よ)かりた守護神(しゅごうじん)は、079やり方(かた)が薩張(さっぱり)違(ちが)ふから、080太初(むかし)の世(よ)の元(もと)の、081ウブの水晶(すいしゃう)の霊魂(みたま)になりて、082毛筋(けすじ)の横巾(よこはば)の半分(はんぶん)の毛(け)ほど混(ま)ぜりて居(を)りたら、083前途(さき)へ行(ゆ)く程(ほど)其(その)混(ま)ぜりが段々(だんだん)大(おほ)きくなりて、084其(その)霊魂(みたま)が又(また)悪業(わざ)を致(いた)して、085又(また)世(よ)が曇(くも)るから、086今度(こんど)の世(よ)の立替(たてか)へは未代(まつだい)に一度(いちど)ほか無(な)いといふやうな大事業(たいもう)であるから、087何(なに)につけても骨(ほね)が折(を)れる事(こと)であるぞよ。088変性男子(へんぜうなんし)の御用(ごよう)は大望(たいもう)な御用(ごよう)であるから、089男(をとこ)でも出来(でき)ず、090女(をんな)では尚(な)ほ出来(でき)ず、091此(この)世(よ)にこれ程(ほど)大望(たいもう)な御用(ごよう)は、092誰(たれ)も出来(でけ)んのであるぞよ。093大神様(おほかみさま)の直々(じきじき)の御霊統(おちすじ)の国常立尊(くにとこたちのみこと)の御霊(みたま)が、094半分(はんぶん)の御霊(みたま)を変化(へんげ)て女(をんな)に致(いた)して、095変性男子(へんぜうなんし)の身魂(みたま)に致(いた)して、096今度(こんど)の二度目(にどめ)の世(よ)の立替(たてかへ)があるのは、097世(よ)の元(もと)から天地(てんち)の先祖(せんぞ)は、098末代(まつだい)の事(こと)が分(わか)りて居(を)りての、099初発(しょっぱつ)から造(こしら)いてある御身魂(おみたま)であるから、100これ程(ほど)苦労(くろう)が永(なが)いのであるぞよ。101此(この)身魂(みたま)が世界(せかい)の亀鑑(かがみ)であると申(まう)して初発(しょっぱつ)から御筆先(おふでさき)に出(だ)してあろうがな。102斯(か)ういふ世(よ)が参(まい)る事(こと)がよく分(わか)りて居(を)るから、103何(なに)も世(よ)の元(もと)から造(こしら)いてあることの時節(じせつ)が参(まい)りて来(き)たのであるぞよ。音読(朗読)をユーチューブにアップしました。今回追加したのは第1巻と第68~72巻の計6巻分です。「音読まとめ」を見て下さい。9/19【飯塚弘明.com】霊界物語に登場する地名は「約1800」と判明しました。5/1【霊界物語ネット】霊界物語本文中の「ビクトリア」を「ビクトリヤ」に直しました。事情はオニペディアの「ビクトリヤ」の「ビクトリヤとビクトリア」をお読みください。このページに誤字・脱字や表示乱れを見つけたら教えて下さい。(霊界物語ネット)略して「レモン」とお呼び下さい。本サイトは飯塚弘明が運営しています。動作に不具合や誤字脱字等を発見されましたら是非お知らせ下さるようお願い申し上げます。本サイトに掲載されている霊界物語等の著作物の電子データは飯塚弘明ほか、多数の方々の協力によって作られました。本サイトの著作権(デザイン、プログラム等)は飯塚弘明にありますが、出口王仁三郎の著作物(霊界物語等)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