waka100s.exblog.jpブログトップ100人が語る、「四万十川の100風景」です。『日暮テ後蓮光寺ヲ立テ、四万十(ワタリ)川ヲ渡リテ入田村ニ至』などの個所があり、当時四万十川と書いて、ワタリ川と呼ばれていたことがわかる。(雅澄)と四万十川の支流とおぼしき川名を挙げていながら、本流そのものを詠んだ歌を残していない。のちに渡川という文字を当てたとしても、この名川が、詩歌に登場するようになるのは、時代を下って昭和時代に入ってからである。いづれにせよ、詩歌に四万十川が登場する場合、土着の人の眼は、おのずと四季折々の風土性に立脚した、一種の普遍的現実描写が中心になるのに対して、旅行者の眼は一過性の瞬間把握に頼った感覚描写が基盤になる。メッセージを入力してください。