それは徳島のせいでなく、私、正確に言えば家族の問題だった。呉羽紡績が東洋紡績に吸収され、出世街道を着実に歩んでいた父は肩書を奪われ、徳島へ飛ばされた(徳島が辺ぴという意味でない)。従業員が暮らす4軒長屋へ。両親は愚痴をこぼさなかったが、つらかったろう。家から笑い声が消えた。何もかもつまらなかった私は、滑稽な踊りも表情もむなしく思えた。一貫して中央線沿線に暮らした。かかわらず、高円寺の商店街(?)で催される「東京高円寺阿波おどり」に一度も行っていない。いまや百万人程が繰り出す、東京の代表的な夏祭の一つ。私のなかで阿波おどりは徳島時代の苦しい記憶とつながっていたのだ。40年以上の歳月を経て、当時のわだかまりから解き放たれ、私は阿波おどりを心から楽しむことができた。番組の進行につれ、懐かしい感情がじんわりと広がってきた。◇ところで、当時もそうだったのだが、改めて徳島の経済的な貧しさを感じた(私の印象であり、データは確かめていない)。阿波おどりは、道があり、人がいれば、たいしたカネがかからない。地元の人たちは長らく情熱を注ぎ、大切に祭を育てあげた。約4百年の歴史があり、「日本三大盆踊り」に数えられる。番組では、阿波おどりに自分の人生を重ね合わせる人が大勢いることが紹介された。一年が祭を中心に回っている!まさしく阿呆...。私には変わらないように見えるが、天水たちはつねに新しい阿波おどりを創造しようと努力を惜しまない。当時はとても思い至らなかった。...父はこの後、何もかもうまくいかなくなっていく。人生の歯車が完全に狂った。それをすぐそばで見るのは嫌だった。両親は経済面でも大変だったが、精神面でも地獄の状態が十年ほど続くことになる。私は富山の実家を飛び出したい一心で、日本経済新聞社の奨学制度(日経育英奨学会)を利用し、明治大学への進学を強行した。地元に残ってほしいとの両親の希望、とくに父の願いを振り払って...。暗く重い雰囲気に覆われた家庭に息が詰まりそうだった。私はナマで阿波おどりに触れたいと思った。徳島を訪れる機会が得られるだろうか。それが難しいなら高円寺へ出かけたい。◆書き加え1(2010年8月22日)アルツハイマーの父がお世話になる港北ニュータウンの特別養護老人ホームで盆踊りが開かれた。大勢のボランティが駆け付け、懸命に催しを盛り上げてくれる。夕方とはいえ、猛烈な暑さのせいか父は機嫌が悪く、担当者を怒鳴り散らしている。途中で屋内に戻された。テントの下でも1時間が限界のようだ。私と妻が話しかけても、何の反応も示さない。前から、実の子どもさえ忘れてしまった。阿波踊りの本場といえば、徳島市。あすから4日間にわたり開催される(8月12日〜16日)。センター)」で行われる。阿波おどり振興協会と徳島県阿波踊り協会所属連による合同演舞である。有名連などの熟練・洗練の踊りがステージで楽しめる。ショーとしての演出が施されており、演舞場とは違った趣を味わえる。日程と時間、会場により出演連が異なるので注意のこと。大多数の人が阿波踊りを楽しむのが、演舞場だろう。多彩な連が市内の有料演舞場(4箇所)、無料演舞場(3箇所)に次々に踊り込んでくる様は壮観である。阿波踊りを体験したい人は、にわか連で踊ってよい。有名連の手ほどきが受けられるので、素人でも大丈夫。事前申込は不要、料金は無料、服装は自由。写真に収めれば、徳島観光の最高の思い出になろう。徳島はあすから4日間、街全体が踊る阿呆の狂騒と見る阿呆の沸騰に包まれる。表記が地元でも「阿波おどり」と「阿波踊り」が混在する。ちなみに、ウィキペディアでは「阿波踊り」。以下に、「日本の祭『阿波おどり』の天水たち」と題する2009年11月14日のブログを収める。ついては、いくらか手を入れた。徳島阿波おどり」を見た。徳島がもっとも燃えるのが阿波おどり。「天水」とは、天からの水と踊りさえあればいいという踊り好きのこと。番組は、天水たちが熱狂する阿波おどりの世界を伝えた。岡秀昭(娯茶平連長)、山田実(天水連連長)。2拍子の伴奏に乗り、踊り手の集団である「連」が踊り歩く。女は優雅に、男は腰を落として豪快に...。私は40年以上前を思い出した。高校1年生の夏に1度だけ家族で阿波おどりを見たことがある。東洋紡績の桟敷席だった(うろ覚え)。目の前で踊りが延々と繰り広げられた。額の汗が見えるのはもちろん、激しい息づかいが聞こえる。男踊りは体力の消耗が凄まじい。