これ以上、書く方がおかしい。「分からなくて良い」と思えば分かる。すると、この世界の構造がきちんと分かる。いつも、そういう、「世界の関係の構造」を書いていただけだ。普通、悲惨なのはシリア人だ。内戦で、生きられるわけがない。分からないが、エボラは収束したらしい。アフリカは、エボラが悲惨だ。本当に、日本が一番楽だ。東日本大震災が悲惨だが、生き残った我々が見ると、政治的課題が多いだけで、日本は悪くない。あとは、ソ連は、シベリアで村を生きている。いうわけで、日本だけ一番良い国だ。いう、人種を考えるのは悪いが、現代をきちんと考えるなら、地理でもすれば良い。ニュースはきちんと見た方が良い。政治経済と歴史もきちんとした方が良い。あとは、自分はもう何もしない。この文章も、もう書かなくて良い。あとは、社会のことや、人生のことを、具体的に作っている文章が多かった。何でも、具体的なことを全部考えて、法則にする。国を考えるのは、もう止めた方が良い。国のせいで、分かっていない。哲学を勉強したいのも止めた方が良い。勉強しても、哲学なんか分からない。それこそ、きちんとこの世界を何か考えれば良い。国や哲学では分からない。普通に考えれば分かる。賢い発想をすれば良いだけだ。誰でもそこが出来るから、自分が一番馬鹿だ。賢い人間に、こういう、分からない人間が多い。一度哲学を分かってしまうと、普通のことが分からなくなる。哲学は、知性の無い、一番劣った学問だ。それこそ、哲学者は優れた人間だから、哲学で分かる人間がこういう風に多い。あとは、自分は仏教と政治経済のことがやりたい。それが一番日本のことが分かる。日本史のこともやりたい。ドイツは馬鹿だから、忘れた方が良い。あとは、社会経験から、心理的な社会の構築の方法などを分かっていた。いう、経験のようなことを言う。「あなた」に対する問いかけ、のようなものが多かった。あなたは、自由になるべきだと言う。今思うと、自由を止めるべきだ、と言った方が良い。あとは、知性のようなものを作って分かっていた。デカルトのように知性を作る。それを、パターンだと言っていた。想像力で把握して、把握から自由になって分かっていた。連想のように、表現で分かっていた。人間は、正しく一つのことを言い表すと分かる。引き篭もりが、何もしないのはおかしい。何もしないせいで、何も出来なくなった。分からないなら、ネットでも良いが、ネットはしたくない。何もしていないだけだ。不思議と、これなら、きちんと文章の内容が多いように見える。昔は、もっと、はっきり、くっきりと世界と人間のことが分かっていた。社会の経験から、色んな社会の段階的な仮想レイヤーのようなものが、昔から分かっている。それを書いていただけだ。いう、「社会のレベル」のようなものを書いている。ほとんどそれしかしていない。経験して、色んなことをすれば良い。これで、色んなことをして、色んな人の話を聞いて、経験すれば分かる。それは昔だから、要らない。哲学は、こうなる人間が多い。何も考えなくても分かるせいで、考えなくなって、分からなくなる。哲学者が見て、悲惨だ。哲学者は、逆に、そこまで考えるようになって、分からなくなる。何も分からないのが、哲学、哲学者だ。誰でも、色んなことをしていると、哲学的なことなんか、誰でも分かる。哲学は馬鹿にしか見えない。当たり前のことを言っているように見える。不思議と、こういうことを言っている。自分の人生みたいなことを言いたいのが、哲学者だ。自分は、最近、考える方法が分かっていない。当たり前のことを、この世界を見て考えれば良い。世界を変えたい、衝動のような情熱が無いのがおかしい。世界を変えたい人間なら、誰でも考える。いう、情熱のようなものを持った方が良い。すると、むしろ、世界全体を平等に幸せにしたい。色んなところにいる、悲惨な人間も救いたい。それなら、平等で良い。