よっしーJUGEMテーマ:美術館に行ってきました先日、玄潮会の書展で東京都立美術館に行ったことは記事に書きましたが、その時は、本当に、久しぶりに上野に行ったのです。いところでは下町風俗博物館。それに、パンダのいる動物園、さらに、時間があれば音楽会。一日では見きれないな。噴水のある中央の公園は、50年前から少しも変わっていない。ロビーフロアに向かうエスカレターは途中平坦なところがあるのも不思議。上野公園のイラストは、こちらのサイトからどうぞ。久しぶりのブログ投稿です。1月は、インフルエンザ、ウィルス性胃腸炎を、夫婦の間で交換しているうちに瞬く間に過ぎてしまい、今月に入ると、咳喘息を例年のように発症して時間だけが過ぎていきました。ブログの投稿を再開します。その第一弾として、きょう2月19日に、上野の東京都立美術館で開催されていた玄潮会の書展に行ってきました。玄潮会は、当ブログのインタビューで紹介させていただいた、永田灌櫻さん、金森朱音さんの二人が活動されていて、今回、金森さんが玄潮会賞を獲得されました。今日が、最終日の平日のお昼時ということもあって、ゆっくりと見ることができました。出展作品も450作品と多く、実に、見ごたえがありました。永田さん、金森さんのお二人に加えて、同人の小林さんも案内に入ってくださり、VIP待遇で、色々と説明を聞くことができたのは、実に、嬉しいことでした。下手な文章を書くより、展示作品のいくつかをご覧ください。(永田灌櫻先生の出品作:昨年の今頃に他界された亡き師桑山大道先生に捧げるとあります。)(小林悦子氏の作品は、西行の歌五首。”かな”は、山のように見えるよう、各行の始まりにアクセントがある。)(金森朱音さんが獲得された玄潮会賞は、”創造”)昨年の12月の金森さんのインタビュー記事は、こちらからどうぞ。http://www.doyoulikewashi.com/?mode=f1鑑賞後は、美術館内にあるMUSEという上野精養軒のレストランで、さらにゆっくりと話を聞くことができたのは、望外の幸せだった。「人間が作っている世の中だから、人間が耐えられない苦しみがある筈がない。去年の12月もクリスマス少し前に京都に行った。心の日めくり」というものが気に入って買ってしまった。仏教の言葉というか説教などきいたこともなく生きてきたし、ある意味、仏教というものを体質的に拒否してきた。京都や鎌倉でお寺を訪ねるのは嫌いではなかった。ここに出てくる羅漢さんというのは、調べてみると、サンスクリット語で、煩悩を克服した供養と尊敬を受ける人のことらしい。この日めくりというのは、30日、毎日替えるその日のアドバイスみたいなものが縦30センチ、横10センチぐらいの紙に書いてある。正直にいって、宗教というのは好きになれないところがある。宗教というもののために何千万人の人が戦争に駆り出されてきたのが人間の歴史だから。一方で、宗教によって救われてきた人がもっといただろうというのも事実。自分が宗教を嫌いなのは、葬儀に密接に関連するところからの怖さがあるせいかもしれない。この日めくりに書いてある言葉は、30日分読んでみたが、なるほどねと納得する言葉が多い。時々、紹介させてもらおうかなと思う。了寛」という国際的な方である。出産を経験する前の私の書には、ネガティブなものが多かったと話しましたが、それは社会に対しての反発や怒りがあったと思います。それを書で表現することで、自分の心のバランスを取っていたのだと感じています。Yamazaki)更に、テーマの中心は「破壊」でした。跳びはねるような雰囲気で、筆もたたきつけるように書いていました。色彩的には、黒と赤が軸になっていました。今も、その反発心は失っていないのですが、破壊に対して創造に目が向いてきています。それは破壊と対になっている、アンサーソングのような感覚で、表現方法も柔らかくなってきた気がします。以前は白という色はあまり受け付けなかったのですが、今は白色のイメージも増えてきています。この作品を見てください。Yamazaki)これは、「生」という字を数えきれないほど重ねて書いてあります。目に見えるものが全てではなく、視界からの情報だけにとらわれずに、指先から感じ、頭の中で想像するのと違ったものが見えるかもしれないということを伝えたかったので、あえて白いキャンバスに白い塗料で書いてあります。「生」という字を重ねて、盛り上がったり尖ったりしている部分に実際に触れて欲しかったので、手を入れて撮影しました。この作品を書く数週間前に、祖父が亡くなりました。祖父の死を受け入れずにいた私を救ったのがこの作品です。キャンバスに吐き出すことで、自分の感情と向き合うことできました。私にとって表現することは、生きる希望なのだと強く感じています。Yamazaki)私の書は、一般的な書とは違うかもしれません。「私にしか書けないもの」を書いていきたいと思い制作していますが、私は書道が好きなので書家としての力もつけていきたいと思い、一昨年初めて毎日書道展に出品しました。これは私にとって一つの挑戦でした。書壇からは認められないのではないか、私の技量はその域に達していないと判断されるのではないかと不安でした。出産後に創作活動を再開し、自分の中での再起という意味で、「起」という字を選びました。公募展への出品でしたが、幸い佳作賞をいただくことができました。Yamazaki)女性のアーティストは、結婚・出産という活動が止まってしまう時間があるのが悩むところです。育児という時間的な制約もあります。結婚・出産を選択して、アーティストとしてのキャリアを諦めるか、なんとか両立させるかになります。両立させる場合、家族の協力はもちろんのこと、社会の協力が欲しいですね。子育て支援についていえば、保育園の入園要件は、就労日数や就労時間が地域によって決められていて、現在は待機児童が多い為、職業がアーティストだけでは預かってもらうことはかなり難しいです。私の場合は、非常勤講師もしているので預かってもらうことができています。いう三役をこなして、娘を寝かしつけた後、夜の11時過ぎから創作活動を始め、気が付くと夜中の2時頃ということがよくあります。自分のやりたい事なので苦ではないですが、一日の終わりに制作を開始するいうのは、モチベーションを持ち続けることが難しいです。学生時代より、制作時間はかなり減ってしまいましたが、書くことができない時間に頭の中で構想を練り、限られた時間の中で作品を作り上げる力が少しずつついてきたかなと思います。後輩たちにアドバイス自分の夢や、やりたいことを見つけてほしいです。自分はどうなりたいのか?その為にはどうするべきなのかを考えることが大切だと思っています。高校生や今の若い世代の人たちは、何においても「なんとなく」でやり過ごしている人が多い気がします。私は高校生の頃、井上有一という作家に出会い、人生が変わりました。井上有一の作品には社会に対してのメッセージがあり、このような表現方法もあるのかと衝撃的でした。そこから私も表現者として書くべきものを書いていこうと決めました。この思いは今でも私の芯となっています。これからも「私にしか書けないもの」を目指し、日々表現していきたいです。19歳で公立小学校に奉職。定年まで教師をしながら、創造的な書作品に取り組んだ。絵画の領域に踏み込んだ作品で、国際舞台で活躍。没後も国内7つの美術館を巡回する回顧展が行われ、書の母国である中国の美術館が相次いで大個展を開催する。私が金森さんにお会いしたのは、2018年11月に小田原のお堀端画廊で開催されていた永田灌櫻さんの書展だった。以前から、永田さんは、金森さんの話をして、一度インタビューされては如何ですか?と話されていた。実際、お会いして感じたのは、金森さんの作品は、一文字の詩。金森さんは一文字の詩人のような気がしたのです。この「子」という作品をご覧ください。この子という字には、母としての慈しみというようなものを感じます。実に、優しい筆使いだと思います。丸っこさが、まるで赤ちゃんの手のくびれのような雰囲気。子供には、角が無いという気持ちをこの一文字で表しています。この字は、楷書でも行書でもない。お高くとまっていない、しかし、心に響くものがあるのです。Yamazaki)インタビューの中で触れられていた「アーティスト専業の親の子は、保育園に入園する場合、認可が下りるのが難しく、ハードルが高い」という話も、大変気になります。声を大にして、変革を求めたいと思うのですが、如何でしょうか?そして、何よりも、今回紹介した金森さんの作品群。魂を揺さぶられるような「3.11悲鳴-3.11生死」。一人の書家として、書壇にはあまり見られない社会への訴えかけは、いつか必ず、日本に世界に受け入れられていくのではないだろうか。(07/15)毎日書道展に行ってきました。(07/15)久保修さんの展覧会に行ってきました。(07/15)嬉しいニュースが飛び込んできました。(05/13)MOA美術館の「琳派ー光悦と光琳」に行ってきました。(04/04)MOA美術館の「琳派ー光悦と光琳」に行ってきました。(11/30)NARAYACAFEで「にっぽん折り紙」を買えるようになりました。