Fakoly(ティケン・ジャー・ファコリー)。彼は故国を追放され、マリへ、そしてフランスへ渡りました。それで、この歌ですね......◇いよいよ11月も終わりですね。18:00~20:00(定員30)言葉で土地をどのように語ることができるのか?例えば「東京」について書いてみる。詩はどんなふうに東京を書いているのだろう。※ワークショップでは、実際に都内を移動するため交通費が必要です。公共交通を使う予定です。500円ほどご用意ください。■申し込み方法どなたでも無料でご参加いただけます。ワークショップとトークは、それぞれ単独でお申し込みいただけます。両方のお申し込みも歓迎です。(電話、住所、メールアドレス)をお書き添えのうえ、下記の申し込み先までお送りください。HERE?」参加申し込みであることを明記してください。※FAXの場合は、それぞれの実施日の1週間前までにお申し込みください。※申し込み多数の場合には先着順とさせていただきます。今週の火曜日、護国寺にある講談社に行きました。新しい企画の話、といえば聞こえはいいですが、そんなにいいものではなく、企画に入れるかどうかを調査するための準備、といったところです。これは、たまたまわたしが出かけて行ったわけですが、共同研究に関することで、わたし一人のことではありません。26階建てで、わたしたちは3階の喫茶部で話したのですが、ここもゆったりしていて、豪華というんじゃないけれどいい感じ。そこここで、ゲラやらマンガの下書き(?)やらを開いて、話し合いが行われています。制作の前線なんですねえ。今日の午後は、研究室で来年度のシラバスを書きました。今やっている「フランス映画ゼミ」は今年度で終わらせて、来年度はその延長である「ワールド映画ゼミ」を新装オープンさせる予定です。ここでもご紹介した「シリアの花嫁」や「キャラメル」、そして「イブラヒムとコーランの花々」などを中心に、比較的時事性(というか現代性というか世界性というか)が感じられる作品を見ていこうと思っています。わたしももちろんベンキョーします!といっても、一応どこかでフランスを意識しながら、ということはあります。世界の色々な映画をムヤミに見ても、それはそれで面白いと思うのですが、半期で少しまとまりを出そうとすると、やはりどこかに仮にカメラを据えるほうがいい気がするからです。いいことがありました。午後左右社から、22日(日)の東京新聞に『東京詩』の書評が掲載された、という連絡がありました。書いてくださったのは、詩人・俳人の八木忠栄氏。部だけ」22日の新聞が残っている店が見つかりました。走っていって(←比喩ですね)見てみると、おお、写真はカラーだし、書評の内容もわたしにとって嬉しいものです。http://www.tokyo-np.co.jp/book/shohyo/shohyo2009112201.htmlありがたいですねえ。この本をきっかけに、少しでも詩のファンが増えると嬉しいんですが。最後に、わたしの好きな八木さんの句です。崩れゆくああ東京の雪だるまここにもまた、東京があります。収録(久しぶり!)今日は朝7時に起床して、久しぶりの収録に出かけました。今日の収録は、ある企画物の中心となるスキット全編です。(来春には、お披露目できる予定です。)出演者は5人(男性3人、女性2人)で、夏に『フラ語入門』のCD収録をお願いしたシルヴァンさんもいます。収録する量はかなり多いのですが、現場には、録音の技術さん以外にも、フランス語が堪能な編集担当の女性が一人、原稿とにらめっこしていてくれる優秀なスタッフが3人、そしてもちろん我らがレナさんも目を(耳を?)光らせているので、まあわたしとしては、ほとんど観客の気分です!レナさんは、「そこはね、まじめで、冷静で、ちょっと母性的な感じで!」とか、「好きなんだけど悟られたくない感じで!」とか、難しい注文を連発していましたが、みんながんばって応えてくれるのでした。中で、意外な発見がありました。踏まえているらしいのです。フランス流ギャグ、むず!?もうひとつ、ちょっと嬉しかったことは、昼ごはんのお弁当中に起こりました。出演者の先生たちは、みんな大学やら日仏やらの先生たちなので、自然な流れで、どんなフランス語の授業をしているのか、という話題になり、ある先生が「音楽や、映画を使って」と答えたのです。言ってくれたのでした。話ができました!(そうです、実は3週間ほど前(11月2日)に、ここで彼らをご紹介したのですが、そのあとも、わたしは彼らの2枚のアルバムを、繰り返し聴いているのでした。好きになってます!)で、予定より2時間も早く、14時過ぎに収録を終えると、今度は場所を移動して写真撮影です。スタジオは、まあなんというか、天井の高い物置といった風情で、壁際には、使用済みの小道具大道具が放置されています。カメラマンのおじさまは楽しい人で、撮られる人をうまく乗せてくれます。撮影が終了すると、出演者のみなさんとはお別れです。!その後、また場所を移して、今度は各部署のスタッフたちと打ち合わせです。以前は、すごく細かいところまで神経を使っていた時期もありますが、この頃はむしろ、この人に任せれば大丈夫、と思った時には、もうほんとにその人に任せてしまいます。そのほうが、いい気がするんです、なんとなく......(いや、さぼってるだけじゃありません!)というわけで、仕事をしたような、ただ見てただけのような、ビミョーな(でもとても楽しい)1日でした。「神の手」ゲームもあります。)今日は土曜日、そして明治大学理工学部では、今年もホーム・カミング・デーが開催されました。去年に引き続き、今年もわたしは「雑用係」として参加しました。前回の「雑用」は受付業務でしたが、今年は誘導。なんて声を張り上げるわけです。無料です!それからついでにもうひとつ。鬼が笑う来年の2月4日、池袋ジュンク堂にて、やはり『東京詩』関連のトーク・イベントが開かれる予定です。ゲストには詩人が2人。清水哲男さんと木坂涼さんです。形としては、素晴らしい2人の詩人に、わたしが色々質問させてもらうことになるでしょう。授業をしていても、しんしんと冷えてくるようでした。苦しんでいたフランス・チーム、やっとWカップ出場を決めたようです。こんなことだったんですね。マラドーナの「神の手」が有名でしたが、きっとこのアンリのプレーも、「新・神の手」として、フランスでは記憶されることになるのでしょう。ちなみに、あのドログバ率いるコート・ディヴワールも、Wカップにやってきます。若者よ!今日は寒くなるという天気予報だったので、思わず厚着をして行きました。「フランス映画ゼミ」では、今日は映画をお休みして、みんなで感想を言い合う日にしました。個人が「世界」を理解するなんてことはできない、というか、何ができれば「世界」を理解したことになるのかさえ分かりませんが、それでも、一所懸命に「世界」という言葉を絞り出す姿には、ちょっと打たれるものがあります。吉本さん風に言えば、それは「世界意識」というものの萌芽なのかもしれません。人類史的に見れば、植民地主義という悪夢を通して世界の版図が認識されていく過程で、こうした意識は醸成されていったのでしょう。個人のレベルで言えば、今彼は、そうした意識に開かれようとしているのでしょう。ゼミでは、たとえば映画「憎しみ」を、歴史意識を通して見ること、つまり、圧縮された時間が流れ込む<現在>としての作品に向き合うこと、などの話になりました。歳の時に、ちょっと考えてもいいことだと思います。お役に立てたらいいんですけどねえ。今日の東京は、とても気持ちがよかったですね。前にいたんですが......(涙)さて今日は、たぶん今頃台湾から帰国したはずの、管さんのインタヴュー記事のご紹介です。http://www.tokyo-np.co.jp/article/living/doyou/CK2009111402000213.htmlなるほどねえ。管さん本人のプチ訂正がこれです。◇ぼくが「クレオル文学」という呼び名を使うのはクレオル語で書かれているか、会話の大きな部分がクレオル語になっているものだけ。英語圏のウォルコット、キンケイドはもちろん、フランス語圏のコンデやグリッサンも「クレオル文学」と呼んだことはない。「カリブ海文学」ないしは「アンティーユ文学」。アメリカに最初に留学したのは、20年前ではなくほとんど30年前。『ホノルル、ブラジル』と『本は読めないものだから心配するな』はまったく内容も性格もちがう本で、後者はいわば『コヨーテ読書2』としての意味をもっている(これだけ、ちょっと強調)。◇インタヴューを受けたとは聞いていましたが、こんな形でみんなで読めるのはいいですね。11月も半ばですが、なんだか仕事がたまっていきます。22:532009年11月14日土曜日AFRICA今日は気になっていた写真展、セバスチャン・サルガドの「アフリカ」を見てきました。http://www.syabi.com/details/sarugado.html会場はやや狭かったんですが、迫力ある、というか、考えさせられる、というか、美しい、というか、すべてアフリカ関連の写真で構成されています。サルガドは、キャリアの途中から写真家になった人で、たとえばルワンダには、写真家になる前にも後にも行っているようです。それは、あのジェノサイドの前後でもあります。わたしは歌手のコルネイユが好きで、彼が家族を失ったこの悲惨な事件のことを、もう少しはっきりと感じたいと思っていたので、この写真展は見逃せないものでした。して、ジェノサイド3日後にできた難民キャンプ、の写真などを見ると、数字だけの記述とは違う何かを感じます。これが国境地帯、これがジェノサイドの爪痕......もちろん、アフリカの風土の、人の、野生の、「美」も、サルガドは捉えています。何かを告発するためのだけの写真ではないと思います。