賭け事にはまった父親と、そんな彼を疎ましく思う家族の葛藤、なんですが、この父親のダメぶりの雰囲気はけっこう好きでした。犬肉レストランを抜け出した子犬。事故で寝たきりになり、しかも母親を失って落ち込んでいた中年男が、この犬と出会い、もう一度生きようとするまでを描きます。映画としては、弱点が多いと感じました。何年振りでしょう?要は、実写版のマンガなんですね。https://www.youtube.com/watch?v=eAQBc3affUU&pbjreload=10・トレイン・ミッションリーアム・ニーソン。NYの、保険会社の営業マンにして、元警官。奇妙な依頼を持ち込んできます。報酬は大金......https://www.youtube.com/watch?v=ff2xdMY9YJEプロたちが集まって作ったのは分かります。意図的なんでしょうが、ジャンルの混交があります。「家族愛」が置かれています。・ペンタゴン・ペーパーズhttps://www.youtube.com/watch?v=vOb8MKgB1qY&pbjreload=10それに引き換え日本のメディアは......と、たいていの人が言いたくなるような作品です。同時に、いわゆるハイソな人たちの物語でもあります。2もう1つの展示は、これ。要は、遠い土地を描いた作品が集められています。仏領インドシナ、の時代ですね。Surédaの「トレムセン(アルジェリアの村)の祭り」。「洗面中のマダガスカル女性」。した絵は、現地のフランス人たちにウケタと説明されています。強力な麻薬作用のある木だそうです。見ると、左手にその枝を持っています。場所は、ソマリア、エチオピアなど、東アフリカと推定されています。植民地主義的な視線です。上の記事によれば、こうした「植民地絵画」の展覧会は、これが初めてだとか。それもまたびっくりですが、まあ、そうかもしれません。「反省」の言葉を述べたことはまだありません。(村山談話は画期的でした。反省的な雰囲気は感じませんでした。否定できないでしょうね。15:41視線ケ・ブランリ博物館では、3つの企画展が行われていました。そのうち2つはなかなか充実していました。開拓者たち、あるいは彼らが見た世界が、どのように描かれていたのか、というものです。説明によれば、彼らは「日本人」だそうです。これは革命の頃の本のイラスト。「与える者」としてのヨーロッパ人が描かれています。得体のしれないもののように、描かれている人たちがいます。批判が正当であることは明白です。arrêtéあら、これはまずかったですね。https://fr.yahoo.com/sports/news/hugo-lloris-ete-arrete-pour-conduite-en-etat-divresse-124547561.html7時間留置されたとあります。長い長い7時間だったでしょう。事故らなかったのが救いですが、もったいなかったですね。試しに設置してみました。0:422018年8月24日金曜日アルジェからこれはウーバーじゃなくて、ある日のタクシーでのこと。気のいい、とてもおしゃべりの、アルジェリア系のおじさんと出会いました。52歳で、小さなお嬢さんが一人。昔は、日本大使館の警備員をやったこともあるそうです。日本代表チームのことを語ってくれました。ベルギーにはよく善戦したと。聞くと、それは大丈夫、このルックスだから!と、濃い髭と、大きく膨らんだお腹を指さしました。自分たちで閉じこもりがち。それに対して、アラブ系とアフリカ系は、わりと仲良くやっててオープンだ、とのことでした。彼らのネットワークはなかなか強く、13区などに集住するので、そういう印象はあるかもしれません。ことを訊くと、https://www.youtube.com/watch?v=9NGbNBcczHEああ、おれはあんまり好きじゃないよ。あの声が魅力的だって言われてるけど。いや、あれはいい声なんかじゃないよ。どんな感じでした、彼女?ふつうだよ。おとなしくて、静かだった。会いたかったなあ......。開いて、これを見せてくれました。「宇宙刑事ギャバン」なんですね。15:39ノルマンディーから昨夜、無事帰国しました。焼肉を食べるという、ワカモノのようなことをしてしまいましたが、その後まったく起きていられず、そのまま10時間寝てしまいました。********************************************最終日にちょっと乗ったウーバーでは、ノルマンディー出身、57歳のおじさんと話せました。兄弟には、肉屋も、パン屋もいるとか。ノルマンディーでは、やっぱりあの史上最大の作戦は、みんなよく知っているのかと尋ねたところ、かの地では毎年それに関する大きなイベントがある(そうでした)ので、それはどうしても意識する、とのことでした。言われてみれば、当然そうなのでしょうね。定年まであと3年で、そんなのはあっと言う間で、そうしたら、セネガルか、モロッコか、ドミニカか、このどこかに行って暮らしたい、と言ってました。海があるところがいいんだ、と。コートジヴォワールは?あそこは行ったことがないから。セネガルやなんかは、みんな言ったことがあるんだ。ともだちはタイにいて、タイに1年いたことがある。フランスにはいないな。同年代なので、それだけでなんとなく共感が生まれました。体の大きなおじさんでした。最後の夜にというわけで、パリ滞在も今夜が最後の夜になりました。ヴァカンス休みが開けた大好きな店に行きました。最初の夜にたまたま入って、その味にグッと来てしまったのでした。トムヤンタイパパイヤのサラダグリーン・チキン・カレーこの3品はどれも、とても好きな味だと記憶していましたが、その記憶に間違いはありませんでした。今日はまったくアジアな食事でした。(値段は高いのですが、ふつうにおいしかったです。)明日の夜、飛行機に乗ります。4:40チュニジアから(ピスタチオ)今いるアパルトマンの近くに、ピスタチオの専門店があります。http://www.lapistacherie.fr/通りかかるたびに、きれいな店だなあと思っていたのですが、ふと、マノンを預かってくれている人が、ピスタチオ好きだったのを思い出し、お土産を買いに入ってみました。それにしてもたくさんの種類があります。「みんなおいしいけど(というのは決まり文句ですが)、ぼくが好きなのは、イラン産のこの有塩のと、無塩のですね。結局メランジュにしました。育ちだそうですが、ご両親がチュニジア移民なんだと。左岸のボン・マルシェ。通りかかったついてで覗いてみました。ランチ時間だったので、イートイン的な物を物色していると、Mmm、それもかなり高いです。店頭でジャンボン・ブールのサンドイッチを切り売りしているのを発見。80センチはあろうかと言うバゲットに、バターとハムを挟んだシンプルなもの。試食させてもらうと、これがうまい。切ってもらって、(10cm=3ユーロ、30cmなら8ユーロ。)じっくり食べてみます。切り分けていた女性に聞いてみると、バターには、シェフがパセリを練りこんでいるとのこと。バゲットそのもの、ハムそのものもおいしいわけですが。2階にある快適そうなレストランは、いかにもお金持ちそうなお客さんがいっぱい。彼らは韓国からの旅行者でした。二人は片言の日本語も知っていました。東京のことがわかりません。「今回は、男二人の自由な旅です!」と笑います。一方の子は、大学で中国語を勉強したそうで、いつかは中国で仕事をする希望を持っていました。フランス語は?「韓国では、残念ながら、フランス語を勉強する機会はなかなかないんです」まあ、日本でも多くはないかもしれませんが。シャトレで降りた彼らとは、やっぱり握手して別れました。感じのいい、そして優秀そうなワカモノたちでした。東京都とだけ書いてありました。隣のベンチに両親がいるのでした。どんな意味なの?」これは「東京都」で、わたしが住んでるところなんです。すると家族みんながびっくり!ミラーのサングラスをかけたカッコいいお姉さんも、ニコニコしています。いいところなんでしょう?という彼らは、イタリアのシシリー島から、おそらくは観光で来ているのでした。お互い、良い旅を、と言って別れたのでした。料理の味もかなりいいと思いました。クラシックなビストロも捨てがたいですね。ブエノスアイレスへそして呼び止められたのは、50歳くらいの白人男性です。実家にいる母の具合が悪くてね。見舞いに行くし、ヴァカンスは無理なんだ」ただし彼は来年、アルゼンチンのブエノスアイレスに転勤なんだそう。「ぼくは62歳で定年の予定なんだけど、そうしたら、もうパリにはいないよ。「今はもう好きじゃない。パリを、フランスを、離れたいんだ。移民すれば、最初の10年は無税だっていうし!」ここで彼はまた、マダムに呼ばれ、わたしは二人と握手して別れました。6:04ブダペストからマレ地区の、小さなアクセサリー店。「ニイハオ!」と声をかけてきました。今度はいくつかの日本語が立て続けに出てきます。これはもう、ずいぶん年季が入っている感じの言い方です。聞けば彼女(70歳くらいでしょうか?)は、ハンガリーはブダペストの生まれで、なんともう42年前にパリに来たのだとか。「80年代は本当に日本人が多かったけど、この頃は、中国人の方が多いわねえ。6:022018年8月19日日曜日パレ・ロワイヤル午後7時過ぎ、たまたま通りかかったパレ・ロワイヤルを覗きました。言葉で言い表せないことを語るために。ケベックの作家)もうすぐ日の入りです。「友愛」という写真です。17:04マレのユダヤ人街として知られるマレ地区は、ゲイ・タウンとしても有名です。男性カップルを目にすることは多いです。(?)、すごくかっこいいカップルもいます。横断歩道も、こんな感じ。昨日は、ガイドさんをお願いして、<バルベス・グルマン>というツアー(?)を行ってもらいました。現地人の見方はどんなもんなのだろうと思ったわけです。感じがよく、かつ熱心な人で、とてもよかったです。50代くらいでしょうか、ブルターニュの家系で、ただし自分はパリで生まれ育ったと言っていました。アンヴェールの駅で待ち合わせしたのですが、ここから数分のアパルトマンにもう12年住んでる、とのことでした。バルベスは、彼にとって庭みたいなものですね。内側ばかり向くでしょうから、どこに住んでも、バルベスは透明になってしまうでしょうが。『エキゾチック・パリ案内』でたどるコースとほとんど同じ。気が合います!(拙著のことは話しませんでしたが。)また、彼が話してくれる内容も、ほとんど『エキゾチック・パリ案内』がカヴァーしている事柄で、なんというか、少し安心しました。「彼はね、多分、お金持ち」とのことでした。この店では、乾燥したビサップの花を買いました。これも『エキゾチック・パリ案内』に登場した、ハイビスカスのジュースを作るためです。「民族の名前なんだって」とのこと。民族ごとにコミュニティーが形成されていました。いうことなんでしょうね。ギヨームと別れた後は、バルベス駅前のおしゃれなカフェ、カフェ・バルベスで一服。他に増えていませんでした。危惧されたジェントリフィケーションも起きていないようで、ちょっとほっとしました。その開いた窓からお客さんが!タオルで包んで外に放そうとしましたが、なかなか飛び立たないのでした。https://fr.news.yahoo.com/la-chanteuse-aretha-franklin-la-reine-la-soul-141823920.html彼女については、きっとこれから多くのことが語られるのでしょう。以前にも少し触れたことのある、この曲を。わたしもとても好きな曲です。wordsママは、いつも泣いたり、喧嘩しているばかりで、あたしの靴がきつくなってることに気づいてくれない。あたしは、大きなヘッドフォンを付けて、アレサを聴きながら学校に向かう。誰もわたしのことなんかわかってくれない、あそこは、残酷な場所。わたしには、アレサしかいない。ねえアレサ、あたしもう、学校に行きたくないの......でも、そのとき、アレサの声が聞こえてきます、あなたには言葉があるじゃないこの歌は、ルーマーが歌手になるきっかけを歌ったものだと読んだ記憶があります。アレサは、生き続けるんですね。Marie今日は8月15日。聖母の被昇天の日です。ノートル・ダムでの3時半からのミサは、きっと大混雑だったでしょう。アパルトマンからは徒歩3分。レバノン発、1936創業、完全BIOという店です。https://bachir.fr/fr並んでみて気づいたのは、アラブ系の女性の比率が高いこと。実際アラビア語で話していました。盛り上がって話していました。有名なベルティヨンの方が、わたしは好みでした。毎日快適な天気が続いています。正面は、もうネイマールではありません。!ボブール横の、ニキのオブジェがある噴水前のカフェ。イノサンの泉、の脇で。レ・アールに向かって。23:36匿名のこうした風景は、もうずいぶん前から、どこの都市でも見かけるようになったのでしょう。駅の中なんですが、もう、匿名の写真のように見えます。した、都市の内部の夕景(と言っても8時過ぎですが)もまた、ほとんど匿名に見えてきます。23:32中国から一人は、あるキレイなお店の女性の店員さん。日本系なのか中国系なのかまったく分からず。着ているものも制服なので、参考にならず。話して見て初めて、中国系、しかも院生で馴染んでいる上海出身の家系だと判明しました。二人目は、やはりウーバーの運転手さん。彼自身はパリ郊外で生まれ育ったそうです。驚いたのは彼がこの政治家を知らなかったこと。l'autre(どっちでもない)と答えました。https://www.youtube.com/watch?v=5VKAHsvEt30彼は言います、ミックスがいいんじゃないかと思うんですよ、と。わたしもそうだと思います!そして彼もまた、Stromaeのことを知っていました。4歳の男の子のパパでもある彼は、マンガのファンだとも言ってました。チュニジアから今日はまたちょっと暑くなった(と言っても、東京とは違いますが)ので、2度、ウーバーを利用しました。最初の運転手さんは、モロッコ系の若い男性。彼自身はフランス生まれです。日本人はみたことがない。移民する必要もないんだね?」そう、それは間違っていないと思います。みんないい給料ってわけじゃない。彼は、まあそうなんだろうね、という感じで、深く頷いていました。そんなに難しくはないんじゃない?給料も、まあまあっていうか」なるほど。フランスで働いてる彼からすれば、そんな感じなのですね。二人めは、チュニジア出身の、体格のいい男性。車を褒めるととても嬉しそう。「一日運転するからね。気まぐれかな?」もちろんこんな話は、本気ではありません。優しい人間も、そうじゃない人間もいるわけですから。「ぜひチュニジアにも来てよ。フランスからなら2時間だよ。二人とも、感じのいいマグレバンでした。7:072018年8月12日日曜日その曲とは今日、メトロに乗っていたときのこと。近くに座っていました。周りはやや引き気味です。彼女はこう言っていました。formidable...これですね。夜は、アパルトマンの隣の寿司屋を試してみることにしました。並んだ「寿司」を見てみると、これはまあ、寿司とは違う様子。Peruを書かれています。「いやこれは、料理の話だよ。違うよ!おれはね、マダガスカル出身だから」そして厨房には、アフリカ系のお兄さんが二人。日本の寿司とは完全に別物ですが、それなりにおいしいのでした。5:44カビールから昼は待望のレオンに行って、ランチを食べました。入るレ・アールの店です。当然ながら安定の味で、おいしかったです。「そう、たしかにパエリアだと思っていいですよ。「僕はね」と声を低めて「アルジェリア出身」で、わたしは、試しに言ってみました。「......もちろん、その言葉の意味は分かりますよ。「だから僕はね、アラブじゃないんだ。「そう、いるね」と、彼はウインクしたのでした。彼にとって、アルジェリア出身だけどアラブじゃない、ということは、とても重要なことなんですね。快活な彼と、握手して別れたのでした。彼らの中心にいたのは、アフリカ系を中心としたティーンのダンサーたち。何と言っても、彼らは楽しそう。楽しそうに踊っています。大きな隔たりがあるのか、よくわかりました。彼らはラップを、身体的反応の中で生きていて、その点が一番教えられました。「クリムト展」に行って見ました。言っても、絵が展示されているわけではありません。入るのに20分ほど並びました。広いホール(?)全体で、1つのインスタレーションという感じ。言ってみれば、それ自体優れた「芸術」でもあるものでした。素晴らしい、というとまでは感じませんでした。新しいフェーズに届いていない気がしました。間違いなく大きな話題にはなるでしょうけど。大学生の頃、わたしとわたしの親友にとっての、ある種のヒーローでした。自分(たち)を重ねていたのでしょう。久しぶりにシーレと対面して、ちょっと、グッと来てしまいましたが、それはシーレの力であり、デジタル化の力ではありません。会場近くのピザ屋に寄りました。小綺麗で、なかなかおいしかったです。コーヒーで15ユーロ。なんかではありませんでした。)元気のいい店のお兄さんは、スペイン系なんだそうです、ピザ屋なんですけど!そして夕食。レバノン料理店で並んでいる時、すぐ後ろにいた中国人夫婦とだべって待ちました。感じのいいご夫婦でした。」から来たんだ、と言っていたんですが、なんと、それをもう忘れてしまいました(涙)。聞くアラビア語の都市名って、かなり覚えづらいですね(と苦しい言い訳)。昼も夜も、おいしかったです。日本から今、ラ・ヴィレットでは、チーム・ラボによる展示が行われています。https://www.team-lab.com/news/lavillette2これを見に行った時、あるヨーロッパ系の老夫婦に日本語で声を掛けられました。話してみると、ご婦人の方は、19年も日本でフランス語を教えていた方でした。先生としてふさわしかったんだろうと想像しました。期待してたんだけど」とのこと。新しい可能性が感じられました。大衆性を持ちやすく、インタラクティヴでもあり得るし、いつかは、専用のホールができるんじゃないかとさえ思いました。未来の可能性は否定できないと思います。実はあまり好きな地区でもないの。住んでいるモンマルトルに帰ります」と言い残し、二人はメトロの駅に向かったのでした。3:38バングラデシュから今日、ランチで入ったカレー屋さん、<ボンベイ・カリー>。お客さんが少なかったせいもあり、お店の人二人と、結構喋ってしまいました。彼らは二人とも、バングラデシュの出身だそうです。小柄な方のお兄さんは、7年前にパリに来たそうで、フランス語も上手です。彼とは英語で話すことになりました。いうのも彼は、25才の時にロンドンに渡り、そこでイギリス人女性と結婚もし、その後2年前にパリに来たと言います。10%くらいはそうでもないかもしれないけど、90%の人は本当に親切だよ」と、やや後退したのが可愛かったです。彼が実は日本の事情に通じていないことが、だんだんわかって来ました。環境とかは?」と訊いたりするからです。感じはとてもいいんですけどね。リアル日本人ばかりなんだろ?正統的な人たちばかりってのは、いいよ」と言うのです。移動を繰り返して来た人なのです。複雑な気持ちになりました。彼らと話せてよかったです。同時に並ぼうとする感じになりました。お先に、と行ったのですが、いえ、どうぞ、急いでませんから、と微笑まれて、ついお言葉に甘えました。尋ねると、モロッコに帰るんです、と言います。「いえ、実はわたしモロッコ人で、パリに遊びにきて、買い物し過ぎて、荷物か入らなくなっちゃったので」とスーツケースを見やります。感じのいい喋り方をする、きちんとした女性でした。16:26イタリアからポンピドゥー近くの(=アパルトマン近くの)アイス屋さんの店先で、かなり年配のおじいちゃんとおしゃべり。一人で日向ぼっこ(!)をしていた彼は、イタリア系で、もう随分前にフランスに来て、トラック運転手として働いてきたそう。「親父と兄貴は石工だった」。(『ある石工の回想』といういい本がありました。「娘は結婚してドイツにいるんだ。長男のとこにもいるさ」と満面の笑み。これが、孤独じゃない事の証なら、いいんですけど。分厚い手と握手と別れました。今、すぐ、エアコンが欲しいです!それはともかく。アパルトマンまでのタクシーの運転手さんは、ゲーム大好きなマルチニック系の男の人。「このクルマを運転するのは楽しいよ」と言います。3人の子どもは、女、女、男、で、8歳、6歳、3歳。「マルチニックに親戚はいるけど、お金もかかるし帰らないね。帰ってこいと言われるほど連絡も取り合ってないし」だそうです。身長180cmはあるかという、グアドループ出身の若い女性でした。「ありがとう!」という感じでした。14:482018年8月5日日曜日パリへ東京は(というか日本中)暑い日が続いています。知り合いも2人、熱中症にやられました。(そのうちの一人は、駅から自宅まで、15分歩いただけ!注意しましょう!)明日からパリに行ってきます。「!」ですが、水曜以降は少し落ち着くようです。羽田近くのビジネスホテルに前泊してみることにしました。『活きる』(1994)を見てみました。これは、20年前くらいに見たんですが、ほとんど覚えていませんでした。https://www.youtube.com/watch?v=ZB7HYhUpDz8&list=PLCsIhVFdTCa6WNOzwEZnquj_cSRO2_p833部に分かれた映画で、それぞれ、40、50、60年代の中国が舞台です。言えば、40:国共内戦50:反右派闘争~大躍進60:文革という感じでしょう。大躍進は58年からなので、その後が出てくるところは、58以降なんだろうとは思いますが、はっきりした年号までは分からない場合も多いように思いました。場所もはっきりしないのですが、どこかの小都市、という感じです。都市の貧民層として再スタートを余儀なくされます。子供たちと一緒に戻ってくれます。地方を巡りますが、そこで国共内戦に巻き込まれ、その後はずっと「中国」に翻弄されることになります。ほとんど調べていないので、この映画が、この点でどう評価されてきたのか、それは知らないんですが、わたしはそう思いました。この映画には原作があって、それとの比較も多くなされてきたようです。少なくとも、「死者」の数が違うようです。みんな死んでしまうのですから。映画でも、それぞれの時代に死ぬ人がいます。彼らの死が象っているのは何か。それは単純なものではないでしょうが、その要素の1つに、その時代の権力者への拒否があるのはまちがいないと感じました。観客はそちらに目を奪われやすいわけですが。時間があれば、これを見せたいです。larege(「沖に出る」)は、その多くがモロッコのタンジェ(タンジール)で展開しています。タンジェと言って思い出すのは、まずはこの映画です。「下層労働者」である少女二人が、なんとか社会的に上昇したい、そしてそれは、あの「自由地域」のテキスタイル工場で働くことだ、それこそが夢の実現なんだ、と言っていました。なんと、その工場とは、まさにエディットが働いているような場所にちがいないのです。監督に逆らえば明日から仕事を失う......そんな場所なのです。エディットが仲良くなる、カリマという若い女性の仕事仲間がいます。フランス語が話せる、感じのいい女性です。彼女は、工場で余った布の端切れを、からの水筒に隠して持ち帰っています。彼女は監督のお気に入りであり、その行為は見逃されています。売って生活の足しにしています。今の3倍は売れないとだめ。明るく、まじめに働いているカリマが、こんな重いものを背負っていたとは......。監督の反感を買い......タンジェといえばもう1本、これもありました。http://tomo-524.blogspot.com/2015/04/rock-casbah.htmlこれもいい映画でしたが、こちらはお金持ちの話でした。このごろ、時々思い出されるのが、この本のことです。large(2017)は、とてもいい映画だと思いました。描写も過不足ない感じ。背景のグローバリズムが、フランケンシュタイン的にわたしたちを包んでしまっていることが、じりじり迫ってきます。https://www.youtube.com/watch?v=LsfAPoCk5AAヒロインのエディットゥは、リヨン郊外で一人暮らし。息子はパリで、男性の恋人と暮らしています。(夫もこの工場で働いていましたが、おそらくは工場の環境の悪さのせいで、すでに亡くなっています。)会社側が提示した選択肢は2つ。新工場に移って働き続ける、ただしこの場合補償金はなし、です。残りのものたちは前者を選びます。住居なども用意されるわけではないからです。......エディット一人だけは、タンジェを選びます。彼女の気持ちは変わりません。働きたい、これが彼女の選択の理由です。そこは、予想していたとはいえ、やはり異郷でした。人々の対応も理解できません。彼女が住むことにしたアパートの女性主人、そして彼女の息子とは、やがて打ち解けてゆきます。自分(たち)を重ねもしたのでしょう。今までとは違う仕事、つまり、他の大勢と一緒に、ミシンの前に座り、ひたすら縫物をすることを命じられます。ミシンは古く、ミシン自体に電流が走りさえするのです。文句を言うこともありません......ここまでで、半分くらいでしょうか。物語的には、このあとまだ大きな展開が2度あります。その中心にあるのは、エディットのアイデンティティーの問題ですが、もちろん、息子との関係もそこに含まれます。地域間の経済格差を描く。