漢語林より此の、「社・会・学」の漢字の意味からすると、「社会」とは、農民が共同で祭る農耕地の神の意味から集合団体の意味し、其の為に皆が「ほどよく合わせる」との意味になり、其の社会制度を学ぶ事が「社会学」との言葉の意味と成る。其の意味からすると、「神学」や「精神学」の基礎は、村社会の共同体にあり、人間の精神世界の安定や平和は、農村の暮らしと言うか、営みに有ると言う事になる。其の意味を考えると、老子の道徳経の内容や、イエスキリストの「愛」のテーマや、仏教の「慈悲」の概念よりも、確かに、社会学の方が基礎になると言うか、先行しなければ成らないと言う事に成る様である。「言葉の成り立ちと文字」http://moon.ap.teacup.com/20061108/642.html今朝は、映像に江藤敬介氏が登場したので、本人に電話を掛けて見ると、今朝の江藤氏のビジョンにも私が登場したとの事である。其れは、江藤敬介氏の実家に、私が玩具の「エアガン」を手にして訪ねて来る場面であったとの事である。神から「甘木に付いて詳しく調べろ」と、示されたとの事である。屋久島では「甘木」は「魚木」の事であり、其の甘木・魚木は「アオリ烏賊」の疑似餌を作る材料にする樹木であるので、今朝の私のメッセージに江藤敬介氏が登場した意味は、私が標的とする人材は、江藤敬介氏の存在を通して、引寄せられるとの事なのかも知れない。水田稲作を行なって居るので、其れが日本国の呼称である「豊葦原瑞穂国・とよあしはらみずほのくに」の伝統に沿うモノであるので、其れが新しい御世を創造する為の、情報発信の基本的なテーマ・枠組みであると考えられるからである。フウチョウソウ科の常緑高木。材で魚の形に作り釣りの擬似餌(ぎじえ)にする。今朝起こされた時間「6時23分」の数字に関して、6月23日の文章に目を通すと、次の様な内容である。2017/6/23今朝のメッセージの映像には、何も無い真っ暗な世界を背景にして、両端の見えない一本の白い紐・線の様な物が、横に真っ直ぐに張られている・通っている場面が、映し出されて来た。切れ切れに成ってしまった」との事が、示されて来た後、透明な水が溜まった容器の中に、其の白い物が、饂飩(うどん)を切断した様に、短く成って、次々に沈んで行く場面が映し出されて来た。今朝は、其のメッセージに付いて長らく考えて居たが、意味が能く判らないので、6時過ぎに起きてPCを立ち上げると、「土肥無庵」の様な音韻の雰囲気で、「何も無い」との言葉が一言告げられて来た。其の言葉の方に意識を向けると、続きの言葉が告げられて来て、途中から自分の父親の意識に変わり、更にいつもの女神の言葉に変わって来た。私を捜し出して此の神の世界に送り込んだ「土肥無庵」と、私の父親である「礒邉勲」は、同じ土俵の上に在る様で、其の背後には女神の存在・意識が伴っている様である。君の本格的な役目が始まる事になる。認識されるかどうかは別問題である。君の意識管理が最も重要であると言う理・ことである。達人の生き方の秘訣である。進まなければ成らないので過去の個人的な出来事はみな忘れて未来世の有り様をイメージしなさい。私の夢が重なって行くのだ。