「理髪店の歌」「チンドン屋の歌」「聘珍楼の歌」「夜と林檎の歌」「真珠の歌」などから成る。「踊り子の歌」「ひげ・いてふの歌」「街頭スケッチ」などから成る。ムッソルグスキイ」「ハイフェッツを聴く」などから成る。「杭州の歌」「蘇州の歌」などから成る。1936年8月の中国旅行の風景を基にした歌。100首余りの歌から成る。1936年3月の小笠原旅行の風景を基にした歌。『向陵誌』は第一高等学校の寮誌[10]。大学時代のレポートの下書きと推察されている[10]。泉鏡花の作品を読むことを生徒に勧めている文。『学苑』は横浜高等女学校の学内誌で中島敦が編集発行人となっている[10]。他、タイトルのない雑記には『学苑』の編輯後記などがある。将来フランスに行きたいと思っていた16歳のころの思い出を綴った文。中学2年のころに野球をやっていたことや、その他スポーツについて一言書いた短文。各地を転々として育ったため、人々の言う「故郷」という言葉が持つ感覚が自分には分からないと述べた短文。題名は文治堂の全集編集者によって仮に付けられたもの。「古譚」系統の草稿と推察されている[10]。草稿と推察されている[10]。BA44738108。BA69658009。BN11436604。BA69612110。BN05292204。※「李陵」の完全翻刻版が収録。ほか』は、新潮文庫[185]、角川文庫[186]で改版をはさみ重版。BB20879973)で新版刊。4480102361。9784480425126。9784480434128。BA3249897X。4061975609。9784270101032。4108201558。カセットテープほか個別作品の朗読作品については、『山月記#朗読CD』など個別記事を参照。B000GFM80O。1992年に中島家から寄贈された資料による「中島敦文庫」が設けられている[189][16]。9784862713278。発行されている[190]。(鞄)など物品も所蔵されている[18]。日本大学法学部も「中島敦文庫」を設けており[191]、同館は2006年に日本大学の蔵書も引き取っている[17]。ほとんどすべての中島敦の原稿・遺品等を収蔵した同館は「中島敦研究のメッカ」であるとされている[15]。BN08477024。2019年9月[193]。いった刊行物も発行した[194]。2019年の企画展で前述の『文豪ストレイドッグス』とのコラボレーション企画を実施した[196][139]。中島がかつて勤務していた横浜学園高等学校(横浜学園)に事務局を置く「中島敦の会」が活動しており[197][198]、横浜学園理事長の田沼智明[199]や田沼光明[198]が会長を務めている。同会は神奈川近代文学館の企画展も後援し[18]、同館で没後75年のイベントも主催[198]。生誕100年の2009年には『山月記』や『名人伝』を舞台化した野村萬斎[201]を招いての朗読会も開催している[202]。園庭に建立された[204]。元町幼稚園がある場所には、中島敦が勤務していた横浜高等女学校があった[205]。教え子や同僚[204]。中島の筆跡で[206]、『山月記』の冒頭が刻まれている(原稿が行方不明のため『弟子』の原稿から集字した)[204][83]。1989年に記念碑(歌碑)が中島敦の会、横浜ペンクラブによって建立[205][207]。散歩コースとなっていた[205]。墓地内は通常は非公開[206]。埼玉県久喜市にある[209]。祖父、中島撫山の家があり、中島敦は2歳から6歳をここで過ごした[209]。久喜市には「久喜・中島敦の会」があり、生誕100年を記念して『中島敦と私』を出版している[161]。9784166607204。4087753158。406213005X。9784862713278。978-4-7966-7036-4。9784881645925。9784907717315。この「又してもだめなり」という語から、「虎狩」がこれ以前の別の応募でも落選していたのか、あるいは、「斗南先生」を何かに応募していたのではないかと推察されている[8]。ちなみに、自身の大事な主題に集中した『狼疾記』の完成に没頭した以後もなお、中島が『北方行』に戻ることがなかった点に関し渡邊一民は、湯浅克衛の「カンナニ」が『文学評論』1935年4月号に掲載された際、万歳事件を扱った部分が検閲で削除されたという附記を、おそらく中島が読んでいたからではないかと推察し[42]、川村湊は、大きな歴史的な現実と、一種の越境的ファミリーロマンスを結びつけ合わせるだけの力量が中島にはなかったのではないかとしている[11]。戸籍謄本上は長男と記載されているが撫山には先妻との間に靖(号は綽軒)がおり、実際には撫山の次男となる[145]。保安条例に反対し皇居外3里の地に追放された病弱の青年を主人公にしたもので、有為の青年が悲運に陥る内容となっている[163]。「狼疾記」と共に1940年に雑誌『形成』(古今書院)に掲載する話もあったが実現ならず[6]。『文學界』編集部からの要請で変更した[8]。深田久弥の回想文中に「古譚六篇」という言い方がなされ、編集者(今日の問題社の)がこの「盈虚」「牛人」2篇を「古譚」と呼んでいたことから[9]。『表現』は角川書店の季刊雑誌[6]。「石とならまほしき夜の歌」から6首、「また同じき夜によめる歌」、「夢」から7首が掲載された[8]。『藝術』は八雲書店の季刊雑誌[8]。「街頭スケッチ」から7首が掲載された[8]。2019年10月20日閲覧。2019年10月21日閲覧。BN00742846。4107302083。中島敦「プウルの傍で」(1932年8月頃執筆)。2018年11月29日閲覧。9784562051878。2019年11月29日閲覧。4104563021。9784046017727。2019年10月22日閲覧。2019年10月22日閲覧。2019年10月20日閲覧。2019年10月19日閲覧。久喜・中島敦の会、2009年5月。2019年11月29日閲覧。(1933年9月執筆)。89巻、2013年、310頁。90巻、2014年、217-220頁。BA68348414。BB28203129。2019年10月20日閲覧。2019年10月21日閲覧。2019年10月22日閲覧。2019年10月20日閲覧。2019年10月20日閲覧。ニュース藤並の森』第83号、2018年11月、7頁。38号、1992年10月15日発行。2019年10月20日閲覧。B000GFM80O。