して母校にやってきた広瀬は、教室の中で、高里要という少年に出会う。一見するとおとなしく、どこにでもいそうな普通の少年なのだが、彼に対し、危害を加えたものは不慮の事故にあうといわれている。これは「高里の起こした祟り」と恐れられているのだが、それは高里が過去に経験した「神隠し」によるものではないかという噂が生徒たちの間にあった...そして日にちが経つにつれ、「祟り」による被害はどんどん大きくなり、広瀬や高里はまわりの人間たちの中傷・攻撃により追い詰められていく...---------------------------------------------同著者の十二国記シリーズと、実は裏でリンクしているが、こちらは単体の作品としても楽しめるよう構成されている。十二国記の外伝といっていいと思う。時系列的には、基準年の景王赤子より後。神隠しに合った経験をもつ主人公:高里要の周りには、祟りと呼ばれる現象が次々と起こるというもの。祟りの度合いが半端じゃない。人は死ぬ、火事は起きる、などなど...。自分のせいで不幸が起こっているのに、主人公は暗くはない。いって、強がるでもない。その不幸に身を任せている。ミステリーというか、ホラー的要素が多い。話はサラサラと流れていく。終盤の天変地異のシーンが圧巻。十二国記を読んだ後に読むことをオススメしたい。シリーズの番外編的な短編集。峯王を討った月渓のその後を描いた「乗月」と、かつての采国の悲劇を描いた「華胥」がすき。—しかし、荒廃と困窮を止められぬ国。采王砥尚の言葉を信じ、華胥華朶の枝を抱く采麟の願いは叶うのか。—泰王驍宗の命で漣国へと赴いた泰麟。雪に埋もれる戴国の麒麟が、そこに見たものは。峯王仲韃の大逆を煽動した月渓は、圧政に苦しむ民を平和に導いてくれるのだろうか。陽子が初めて心を通わせた楽俊は、いま。おける政治と現代の政治はだいぶ違うんだろうけど、それでも施政者の責任は圧倒的に重いのは確かなわけで。"国を治める"ってのがどんなに大変なことか考えさせられますねー"責難は成事にあらず"は政治以外のことでもあてはまる名言だと思う。華胥の幽夢がやっぱり人気のようですね自分としてはそれぞれに良さがあって決められないかも乗月や冬栄は本編と直接リンクしてるので面白かったなでもメッセージ性の深さでいうならやっぱり華胥かな中身のない理想って現実にもよくある気がする嫌なもの、駄目なものの反対が良いものだとは必ずしもいえないんだよね華胥を読んで真っ先に浮かんだのが民主党だったw民主党はただ自民党に反対してるだけなんだよね民主党の理想像というか主張がはっきりしないのはこういう理由なんだってスッーと理解できた十二国記は本当にいろんなものを教えてくれたいろんなものに気づかせてくれた例えば日本語の美しさ十二国記は漢字がめっちゃでてくる官職の名前だとか習慣だとかなんだけどはっきり言って漢字の訓読み、音読みができて初めて十二国記の世界のニュアンスが伝わってくる気がする欧米人には本作を訳したって本当の十二国記の世界観は伝わらないんじゃないかとさえ思うだから日本人で、漢字圏でよかったなって初めて思った日本語ってほんとに表現が多様でいい言語だなんか知らんけどそんなことを思ったここが駄目、あれが駄目、って言って他人のわるいところをあげつらうだけじゃ何も変わらないよね、ほんとに。メッセージ性が強く、考えさせられる事も多いです。人の悪口を言うことに意味がないとわかります。両者が行方不明となった極国、戴。そこから「国を救って欲しい」と言って慶に逃げ込んだ李斎。景王陽子は登極してまだわずか三年。国土は安定せず、信頼できる官吏さえ身の回りに従えることができずにいた。それは十二国の暗黙の了解となっていた。それは覿面の罪というものの存在が大きかった。他国へ軍兵を向けてはいけない。それがたとえ自身の道理に適ったものであろうと、民の道理に適ったものであろうと。王も麒麟も数日のうちに斃れる。王と麒麟が死ねば、その国は斃れる。どの国も他国へ干渉はしない。自国の政だけで手一杯と言う方が正しいのだろう。陽子は自国の慶国が多少犠牲になっても戴を救いたいと言う。戴を救うことの出来ない道理などあるものか、と。それが蓬莱流だと言うのなら、自分はこんな世界に染まりたくなどない、と。