浄じやう土どを荘しやう厳ごむせり。願ぐわん力りきにあらずと云いふことなし。念仏ねむぶち往わう生じやうの願ぐわんのみうたがふべからず。念仏ねむぶち往わう生じやうも決定くゑちぢやう往わう生じやう也なり。行ぎやう者じやの根こん性じやうにしたがふて上じやう・中ちう・下げあり。かるがゆへに三輩さむぱいの往わう生じやうを説とけ。ゐちかう専念せんねむ↢无む量りやう寿じゆ仏ぶち↡」と云いへり。ない至し十念じふねむ念ねむ↦无む量りやう寿じゆ仏ぶち↥」と云いへり。私わたくしに一ひとつの釈しやくをつくり候さふらふ。はら无む量りやう寿じゆ仏ぶちを念ねむぜしむるにあり。上じやう・中ちう・下げあり。みな勧すゝめてもはら无む量りやう寿じゆ仏ぶちの名みなを念ねむぜしめたまへり。有う↢上じやう・中ちう・下げ↡。皆かい勧くわん専念せんねむ↢无む量りやう寿じゆ仏ぶち名みやう↡。尽じん得とく↢往わう生じやう↡」と云いへり。三輩さむぱいともに念仏ねむぶち往わう生じやう也なり。まことに一向ゐちかうの言ごんは余よをすつる言ことばなり。かの五ご天竺てんぢくの三みつの寺てらのごとし。三みつには大小だいせう兼けむ行ぎやう寺じ。小せう乗じようを学がくすることなし。大だい乗じようを学がくするものなし。大だい乗じよう・小せう乗じようともに兼学けむがくする也なり。二ふたつを兼かねたる寺てらには一向ゐちかうの言ごんをおかず。中なかに一向ゐちかうの言ごんもまたしかなり。兼けむ行ぎやうと云いふべし。余よ行ぎやうをすつといふ事ことを。三みつの意こゝろあり。念仏ねむぶちにおひて一向ゐちかうの言ごんをおく。念仏ねむぶちの人ひとをたすけむがために諸善しよぜんを説とく。ともに三品さむぼむの差別しやべちを0915しめさむがために諸しよ行ぎやうを説とく。はじめの義ぎを正しやうとす。のちの二ふたつは傍ばう義ぎ也なり。歓くわん喜ぎ誦ゆ躍やく乃ない至し一念ゐちねむ。当たう知ち此し人にん為い得とく大だい利り。余よ善ぜんおばほめず。无む上じやうの功く徳どくと讃嘆さんだんして未み来らいに流通るづせり。余よの功く徳どくに勝すぐれたることあきらかなり。小せう利りに対たいする言ことばなり。この功く徳どくの上うへする功く徳どくなしと云いふ義ぎ也なり。无む上じやうと云いふ。ない至し十念じふねむおや。ない至し万念まんねむおや。少せうを上あげて多たを決くゑちする也なり。余よ善ぜんはすなわち小せう利り也なり。余よ行ぎやうは又また有う上じやう也なり。有う上じやう小せう利りの余よ善ぜんを執しふせむや。↓特どく留る此し経きやう止し住じゆ百ひやく歳さい。