七岳という神霊は答えた、「かれは与えられないものを取らない。かれは生きものを殺さないように心がけている。かれは怠惰から遠ざかっている。目ざめた人(ブッダ)は精神の統一をやめることがない。七岳という神霊は答えた、「かれは嘘をつかない。粗暴なことばを発しない。中傷の悪口を言わない。くだらぬおしゃべりを言わない。中傷の悪口――vebhutiya.中村元『ブッダのことば』岩波文庫これは十善戒に対応しているのでしょうか?そして、この展開だと師ブッダは登場せず、七岳と呼ばれる神霊が師ブッダの偉大な部分を賞讃して住ますような気がします。「不殺生戒」が、「生きとし生けるものを殺さない」ようにこころがけている、というのは現実的でいいなあ。心がけるからには肉食せず、歩く足の前を箒で掃いたりするのでしょうけれども。(訓)子曰く、君子にして不仁なる者はあるかな。小人にして仁なる者あらざるなり。(新)子曰く、教養ある文化人で通っている人の中には、ひどい食わせ者がいるものだ。人が他人を評価するとき、長所よりも短所をあげつらいたくなるものです。した不仁をうまく隠して君子でございと罷り通る者がでます。人は、短所のないことを見てその人を評価することができなくなるからです。世の中の人たちに自分の真の実力が認められないと嘆く人たちは、こんどは自分の短所に目をつぶってよいところを強調したがるわけです。本人は不遇のつもりでも、まあまあ妥当なところに落ち着く。世間に知られずこんな英雄が埋もれていた、ということはないといってよろしいのでしょう。(訓)子曰く、これを愛しては能く労(ねぎら)うなからんや。忠ならば、能く誨(おし)うるなからんや。(新)子曰く、愛する友人に対しては、いたわってあげずには居られない。疲れているとき、過ちに踏み込もうとしているとき、遠慮せずにいたわったり忠告せよ、という話。