今朝の映像で、切断された饂飩の様な物が、水が入った容器の中に、次々に沈んで入った場面は、命の繋がりが言葉に有って、其の繋がりが切れて水の中に沈んで行くのは、「弁財天・サラスヴァティー」の世界と関係が有り、途切れ途切れと成った言葉(人間の意識)では、弁財天・サラスヴァティーは「働き様が無い」と言う理・ことが、示されて来ているのではないだろうか。其れを考えると、日本の神道の伝統である水に拠る「禊ぎ祓い」の儀式と、「弁財天・サラスヴァティー」の「神(はたらき)」の関係は、切っても切れない世界であると言う理・ことに成る。「父親の意識」http://green.ap.teacup.com/20060818/4280.html今朝は、「和尚・ラジニーシ」を調べると、「・・ラジニーシは、反逆的な少年時代と学生時代を送った後、大学で哲学を学ぶ。決定的な意識の目覚めもしくは悟り(enlightenment)に至ったのは1953年3月21日とされる。」と記されており、其の3月21日は「弘法大師空海」の命日である。「富士山興法寺」の宮司・住職である「六所幸雄氏」に、前田氏の依頼で、11月23日の「新嘗祭」用の奉納米を発送した事に関係が有り、興法寺の本尊が「大日如来」である事と関係が有りそうである。言うと、前田氏が「六所幸雄氏」を訪ねる事に成った経緯は、私に弘法大師空海が「我が弟子未だ我を超えず」と告げて来た京都の嵐山に有る「法輪寺」の住職に面会した事の、続きの出来事だからである。話をすると、空海は、唐から宗像の「鎮国寺」を経由して京都に帰った後・高野山に上がる前に、法輪寺の横に有るお寺に住んで居たと、語ったとの事であった。我を超えず」と伝えて来たのかが、理解されて来た。うぞうぐもんじほう」の世界が映し出されて来た事にも成りそうである。http://green.ap.teacup.com/20060818/4288.html2013/8/22「我が弟子未だ我を超えず」http://green.ap.teacup.com/20060818/2786.html此の文章にも、「大きな樹木の存在が映し出されて来た」と書いて有るので、今朝のメッセージで示されて来た樹木の世界と関連性が有る。今朝の水球と関係が有って、其の球は羅漢の「御魂」を意味しているのであろう。2017/1/1・・私が、其の大村雄一氏に出会ったのは1992年(H4)5月20に大村氏が私の阿蘇の自宅に訪ねて来た時からだが、其れから私の方が、大村氏の自宅に1993年7月4日に泊めて貰った時に不思議な現象が有った。私が4日に、部屋の中の本棚に澤山並んでいる本の中から、一冊の本が気に成って取り出して読みながら寝てしまった。其の本は、ナムカイノルブ著「虹と水晶・チベット密教の瞑想修行」(法蔵館)である。其の4日の夜の霊夢には、次の様な映像が映し出されて来た。私が【白い球】を鉄の棒より、そっと抜いて両手に持って歩いて行くと、子供が二人居て私に「カードを拾え」と云う。私は、子供に両手に持っていた球を渡して、其のカードを拾った。其のカードは二枚であり、其のカードを持って街の中を歩いて行くと、人通りの無い交差点に出た。左へ曲がれ」と合図をするので、左に曲がって建物の中に入った。其の建物は、カジノの様な所であり、私は其処に居る人達の財を全部手にする事になった。朝起きて、其の本を再び読むと、岩壁の中に、球を納める事が書いて有るのである。何と、私の見た霊夢の場面と、其の本の内容が連続していたのである。「魂の復活プロジェクト」http://green.ap.teacup.com/20060818/4102.html2017/9/11・・そして其の為に、インドの「チャクラ-ヴルティーン・転輪聖王との概念が有って、其の「永遠の命」の輪廻が、此の私の存在にて現象化しているのが、此の私の毎日のPC作業なのであり、其れがエジプトのトト神である「書記長」の役割りなのであろう。其れは、文字を持たない民族の中に誕生した、「釈迦、ゴータマ・シッダッタ、瞿曇悉達多」や、ナザレの「イエス」には、出来なかったので、釈迦は「方便」にて説法を続け、イエスは「例え話し」で人々を救済しようとしたのである。現在の人間社会では、学校教育制度が広まって、世界中で携帯電話が使用される様に成って来ているので、正しい「言葉・概念」が傳えられれば、人類の無明が晴れ「自分」の存在理由が明らかに成り、自分の「魂・宝珠」の完成度が自己確認できる様に成るのであろう。其の事を考えると、確かに、此の世界は偉大な創造主の「神(はたらき)」に因って管理されている事に成り、人間」は善悪の役割り(神芝居)を終えて、全てエデンの園に復帰できるのであろう。「ザ・オープン・ドア」http://angel.ap.teacup.com/20071208/1041.html今朝のメッセージに「和尚・ラジニーシ」の弟子(サンニャシン)の存在が示されて来て、ラジニーシが覚醒した日が「弘法大師空海」の命日である事を考えると、今朝の私と江藤敬介氏の無意識の世界には、「大日如来・マハーヴァイローチャナ」の「神(はたらき)」が存在していたと言う事に成るのではないだろうか。退化して行く人間の能力29・11・13今朝のメッセージの映像には、機械の存在に因って自動化されて行く、人間社会の様子が映し出されて来た。其れを幾つか挙げると次の様な場面である。・自動車の様に、運転して移動できる機能が付いている大型の精米機の存在が映し出されて来て、現場に到着すると、若い女性が精米をする為のダイヤルを調整している場面。・無人の「釜茹で饂飩」の販売機から、暖かい饂飩が自動で出て来る場面などである。私は、其れ等の場面から、人間が重量の有る米を上げ下げしたり、饂飩を捏ねる肉体労働から、解放される社会が来ると想ったのだが、能く考えて見ると、其れは男性の肉体労働が失われてしまう事に成るので、男性の能力が退化してしまう理・ことを想った。其れは、AI(人工知能)が進化すれば、肉体労働だけではなく、頭脳の働きも必要ではなく成るので、650万年もの長い年月を掛けて、変化する自然環境の中で、様々な出来事に対して対応しながら、心身を鍛える事で進化して来た人類の能力が、失われて行くと謂う理・ことでもある。其れ等の事を考えると、私が、人と馬しか通れない細い地道を、裸足で歩いて小学校に通い、一年中「草木の実」を食べて居た生い立ちから、様々な仕事を体験し、クルーザーを所有し、航空写真を自分で撮影する事までして来て、此の様に毎日PCに向かって、文章を打って居る私の様な人間は、二度と育たないと言う事に成りそうである。其れに、機械化された社会の中で生活する事は、自然環境から遠ざかる事なので、昨日と一昨日の文章に書いた事などは、無縁な人間と成る事にもなるだろう。其れを考えると、昨日の「水を留めるモノ」との言葉は、「智慧を蓄積する者」との言葉に置き換えて、智慧を司る「青龍・せいりゅう」の働きを、再構築しなければ成らないと言う事であり、一昨日の「生命」を意味する「チェリーピンク色」の世界は、南方の守護神「太陽の化身である朱雀」の世界であると捉えても良いのではないだろうか。【朱雀】朱雀は南方を守護する神獣とされる。翼を広げた鳳凰様の鳥形で表される。朱は赤であり、五行説では南方の色とされる。鳳凰、不死鳥、フェニックス、インド神話に登場するガルーダ等と同一起源とする説や同一視されることもあり、類似が指摘されることもあり、間違われることもある。神格のある鳥であり、信仰の対象ではあるが所謂悪魔や唯一神、列神の類ではないことが最大の特徴である。同義であり(黄帝と争った古代中国神話の神とは別)、夏(南・朱)の象徴である。色に相応する名前があるが、夏の場合は「炎帝」しか普及していない(「赤帝」はほぼ使われておらず、「朱帝」に至っては歳時記に掲載されていない)。夏のことを「朱夏」ともいう。+曰+攵」頁は、冠や面などをつけた人の頭の象形。曰は、両手、攵は、両足の象形。冠などをつけ両手両足を動かして、みやびやかに舞う夏祭りの舞のさまから、なるの意味を表す。夏の季節の盛んなさまから、転じて、大きいの意味、大いなる国、中国の意味をも表す。【字義】(一)�@なつ。