あのにますトライバルスマートフォン用の表示で見るあのにますトライバル旧さよならドルバッキー。久々の炎上鑑賞記事です。鑑賞記事ですので解説になっているかどうかわかりません。最初にこのブログの書き手のスタンスを述べていきます。基本的に理解し合うことができない人たちが存在する中で、相手の価値観の成り立ちについて知ることが出来ればある程度譲歩の仕方と言うのが学べると思うのです。「どうしてこの人は悪口ばかり言うんだろう」と言う人は親から悪口を言われて育った可能性が高いです。暑いところで暮らしている人は開放的になるし、厳しい環境で暮らしている人は厳格な掟で生活を守っている場合が多い。いうのを世界規模で眺めるのが比較文化学であり、身近な伝承などを元に解き明かすのが民俗学だと思うのです。そんなわけでお盆明けにどーしてもどーしても気になったのがこの記事のこの部分。zuboco.hatenablog.com要は「コンビニでキリが悪い小銭の貸し借りは気持ち悪い」というひたすら個人の雑感でしかないものなのですが、炎上要素は下記の考察にあります。民俗学的なテーマかもしらん民俗学的というか学問的に考察するのであれば「田舎のヤンキーは貸し借りをするが都会のサラリーマンはしない。~」と考えなければいけない。ところがこの記事だと「都会のレストランでバイトしたときは気にならなかった」とある通り、「都会のサラリーマンにこのような行動はほぼ認められない」とまで言及はされていない。田舎特有だ!」まで主張するのであればまぁブログの書き手にとってはそういうものなのかもしれない。ひとつだけ言えるのは、学問的にどうのこうの以前にこれは個人の雑感でしかないと言うこと。「私はそういうの苦手だなー」で終わっていればなんということもないのに、いきなり「田舎のヤンキー」と勝手に主語を広げ、一般論にしようとしている。原田曜平のほうが丁寧な観察をしている。この部分だけ句読点なしのポエム状態なのも表記としてはあまりよくない。ポエムは感情をダイレクトに伝えるという点では優れているけれど、その代わりダイレクトに伝えすぎて伝えなくていいことまで伝えてしまう。「土着の」「みなが貧しかった時代」「常に群れている」など、ネガティブなワードを多用して小銭の貸し借りが主ではなく、「田舎のヤンキーって戦後の貧乏くさい価値観を引きずっていて見苦しいわよね」という無意識の筆者の心の声をダイレクトに表現してしまっている。本人にその気はなくても、そう読めるように書いてしまったと言うことは筆者はそう考えていると捉えられても仕方がない。ちなみにあまり意識されていないと思うけれど、その後にぽそっと書かれている「言語性にくらべて動作性が低い人間はコンビニ店員に向きません」というワードも着火させる力はかなりある。難しい言葉で誤魔化していますが「頭のいい人間に比べて体を動かせない人間*1はコンビニ店員に向きません=コンビニ店員なんて頭のいい人間はやりません」ということにもなる。ここは「言語性にくらべて」を削除すれば全く問題ないのに、ひとこと多いんだね。data-mce-href="http://zuboco.hatenablog.com/entry/2015/06/24/190200">「2円持ってない?」に違和感があるのは、私と夫だけでした。zuboco.hatenablog.comその後追記エントリで「私がおかしいのか」という振り返りをなさっているのですが、それにしても不安がぬぐいきれない。「いじめやたかりにつながるのではないか」と心配しているけれど、既に指摘のある通り「1円単位で割り勘をするのか」という状況なんだと思う。自分がお金に厳しいのをモヤモヤするのは構わない。それの何が「民俗学的テーマ」なんだと最初のところに戻ってくるわけで。