大正7年旧10月29日このサイトは『霊界物語』を始めとする出口王仁三郎等の著書を無料で公開しています。[?]プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。[?]ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー&ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。[?]本文中に挿入している3~4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます(URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい)。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。ブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[?][※]や[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。付いていませんが、目障りな場合は「表示しない」設定に変えて下さい。[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[?]底本で傍点(圏点)が付いている文字は、『霊界物語ネット』では太字で表示されますが、その色を変えます。[?]この設定は現在使われておりません。[?]文字がフォントに存在せず、画像を使っている場合がありますが、その画像の周囲の色を変えます。表示がおかしくなったらリロードしたり、クッキーを削除してみて下さい。>>>マーキングパネル設定パネルで「全てのアンカーを表示」させてアンカーをクリックして下さい。艮(うしとら)の金神(こんじん)稚姫岐美命(わかひめぎみのみこと)、002出口(でぐち)の加美(かみ)と顕(あらは)れて、003世界(せかい)にある事変(こと)を何事(なにごと)も前(まへ)つ前(まへ)つに知(しら)せる御役(おやく)、004是(これ)が変性男子(へんぜうなんし)の御役(おやく)であるぞよ。変性男子(へんぜうなんし)の申(もう)した神言(こと)は違(ちが)へられん、006機織(はた)に譬(たと)へて経役(たてやく)であるぞよ。007真直(まっすぐ)に立(た)て貫(ぬ)かなならん御役(おやく)であるぞよ。辛(つら)い御方(おかた)であるぞよ。女子(にょし)は緯(よこ)の御役(おやく)であるから、010横(よこ)は女役(をんなやく)であるぞよ。此(こ)の役(やく)も中々(なかなか)辛(つら)い御役(おやく)、012是(これ)が身魂(みたま)の性来(せうらい)、013此(こ)の緯役(よこやく)は小松林(こまつばやし)の守護(しゅご)の間(あいだ)は、014男子(なんし)を敵対(てきた)うて、015大変(たいへん)此(こ)の大本(なか)苦(くる)しみたぞよ。日本(にほん)と外国(がいこく)とに喩(たと)へてありたから、017此(こ)の大本(なか)が辛(つら)かりたのざぞよ。是(これ)は皆(みな)天(てん)からの御役(おやく)であるぞよ。知(し)らず知(し)らずに皆(みな)させられて居(ゐ)るのざぞよ。身魂(みたま)の因縁(いんねん)性来(せうらい)で身塊(みたま)の役々(やくやく)があるから、021世界(せかい)の人民(じんみん)は何事(なにごと)も人民(じんみん)は吾(わ)れが偉(ゑら)いと思(おも)ふて為(し)て居(を)るが、022皆(みな)神(かみ)からさせられて居(を)るのざぞよ。其(そ)の摂理(こと)が綾部(あやべ)の出口(でぐち)が世界(せかい)の大本(おほもと)、024世(よ)の元(もと)に成(な)る大望(たいもう)な霊地(とこ)であるから、025地固(ぢかた)めに手間(てま)が要(いり)たのでありたぞよ。此処(ここ)迄(まで)来(く)るのには、027根本(もと)からの仕組(しぐみ)てある神業(こと)に邪魔(じゃま)が這入(はいり)たら、028一(いち)から仕直(しなを)しを致(いた)さねば成(な)らんから、029人民(じんみん)には判(わか)らん経綸(しぐみ)がしてあるから、030見当(けんとう)は取(と)れんぞよ。智慧(ちえ)学(がく)考(かんがへ)では此(こ)の仕組(しぐみ)の見当(けんとう)は取(と)れんから、032皆(みな)が気苦労(きぐろう)致(いた)したなれど、033仕組(しぐみ)通(どほ)りに物事(ものごと)は出来(しゅったい)が致(いた)したから、034揃(そろ)ふて身魂(みたま)の磨(みが)き合(あ)ひをして、035行状(おこなひ)を良(よ)くしたら、036神(かみ)の威勢(いせい)は自然(ぬしがで)に顕彰(で)るから、037九分九厘(くぶくりん)行(ゆ)く迄(まで)は、038真実神秘(まこと)の経綸(こと)は申(もう)されんから、039成(な)りた如(や)うに致(いた)して遣(や)りて行(ゆ)かな、040如斯(こうゆう)仕組(こと)にして遣(や)ろうと思(おも)ふても行(ゆ)きはせんぞよ。此(この)大本(おほもと)から世界(せかい)に知(しら)ん因縁摂理(こと)を、042イロハ四十八文字(しじゅうはちもじ)で、043太古(むかし)からの因縁(いんねん)、044身魂(みたま)の性来(せうらい)、045此(こ)の身魂(みたま)は如斯(この)罪穢(めぐり)あると言(ゆ)ふ事(こと)を、046此(こ)の方(ほう)が知(し)らすので無(な)いと、047他(ほか)の神(かみ)では判(わか)りはせんぞよ。それで綾部(あやべ)の大本(おほもと)は、049神(かみ)にも人民(じんみん)にも、050知(し)らん因縁摂理(こと)の判(わか)る、051世界(せかい)の大本(おほもと)になる、052大望(たいもう)な霊地(とこ)であるぞよ。此(こ)の大本(おほもと)は結構(けっこう)な実地(じっち)の神(かみ)の寄(よ)る霊地(とこ)じゃ。054弥仙山(みせんざん)と綾部(あやべ)の龍宮館(りうぐうやかた)とほか、055他(ほか)には見苦(みぐる)しくて寄(よ)り付(つ)く所(とこ)は、056他(ほか)には無(な)いぞよ。此(こ)の世界(せかい)には神(かみ)の住居(すまゐ)を致(いた)す聖地(とこ)は、058沓島冠島(めしまをしま)の山(やま)より無(な)い。059沓島冠嶋(めしまをしま)では万事(もの)が不都合(ふつがう)なから、060弥仙山(みせんざん)へ是(こ)れ迄(まで)は婦女(をんな)は参拝(さんぱい)をさせずに、061清浄(きよらか)に致(いた)して置(を)いて、062今度(こんど)弥仙(みせん)の山(やま)で大望(たいもう)な神業(こと)を、063成就(ぜうじゅ)さしたのざ。木花咲耶姫殿(このはなさくやひめどの)も彦火火出見命殿(ひこほほでみのみことどの)も、065太古(むかし)から悔(くや)しかりた神(かみ)でありたなれど、066067二度目(にどめ)の世(よ)の立替(たてかえ)に就(つ)いて、068オヨギの弥仙山(みせんざん)も因縁(いんねん)ありて、069木花咲耶姫殿(このはなさくやひめどの)も、070彦火々出見命(ひこほほでみのみこと)の悔(くや)しさを、071艮(うしとら)の金神(こんじん)は充分(よく)心(こころ)を知(し)りて居(を)る故(ゆへ)に、072073太古(むかし)から悔(くや)しかりた神(かみ)は、074今度(こんど)神界(しんかい)の世(よ)の立替(たてかへ)を致(いた)して、075物事(ものごと)成就(ぜうじゅ)致(いた)さしたのざ。それで木花咲耶姫殿(このはなさくやひめどの)も彦火火出見命殿(ひこほほでみのみことどの)も、077今度(こんど)は仕組(もの)が成就(ぜうじゅ)致(いた)して、078御両方(おんふたかた)は御歓(およろこ)びであるぞよ。此方(このほう)は余(あま)り悔(くやし)かりたから、080悔(くやし)かりた御方(おんかた)、081皆(みな)良(よく)して上(あ)げる仕組(しぐみ)がしてありての、082今度(こんど)の弥仙山(みせんざん)の木花咲耶姫殿(このはなさくやひめどの)の御社(おやしろ)のなかでの、083大望(たいもう)な岩戸開(いわとびら)きを致(いた)さしたのでありたぞよ。彦火々出見命殿(ひこほほでみのみことどの)も、085大変(たいへん)な御歓(およろこ)びであるぞよ。世(よ)に出(で)て御出(おい)でなされても、087慎(つつ)しみて世(よ)に落(を)ちて御(お)いでた同様(だうよう)の神(かみ)は、088今度(こんど)速(はや)く良(よ)く致(いた)して上(あ)げるのであるから、089今度(こんど)改心(かいしん)速(はや)く出来(でけ)た神様(かみさま)。それで永(なが)らく出口(でぐち)の筆(て)で啓示(しら)して居(お)るのであるぞよ。運不運(うんぷ)のあるのが厭(いや)な此(こ)の方(ほう)、092世(よ)に出(で)て御出(おいで)た御方(おんかた)速(はや)く判(わか)りて、093共々(ともども)に手(て)を曳(ひ)き合(あ)ふて行(ゆ)き度(た)いのであるから、094世(よ)に出(で)て居(を)れる御方(おんかた)を世(よ)に落(おと)して、095此(こ)の方(ほう)は歓(よろこ)ぶ如(よう)な気(き)の小(ちい)さい心(こころ)で無(な)いから、096判(わか)りた神様(かみさま)、097世界(せかい)の大橋(おほはし)越(こ)えて、098出口(でぐち)が入(い)り口(くち)で、099龍宮館(りうぐうやかた)の高天原(たかあまはら)に御出(おいで)なさらな、100神秘(まこと)の仕組(しぐみ)は、101他(ほか)から何程(なにほど)考(かん)がへたとて、102判(わか)らん仕組(しぐみ)が為(し)てあるから。今度(こんど)世(よ)を立替(たてか)へたら、104高(たか)い神(かみ)と申(もう)して、105空(そら)仰(む)いて居(を)ると、106浪波(なみ)に奪(と)られた沖(おき)の船(ふね)、107何処(どこ)に取(と)り付(つ)く島(しま)もないやうになる。綾部(あやべ)の大本(おほもと)に出(で)て来(こ)んと、109他(ほか)で判(わか)る所(とこ)は何処(どこ)にも無(な)いぞよ。音読(朗読)をユーチューブにアップしました。今回追加したのは第1巻と第68~72巻の計6巻分です。「音読まとめ」を見て下さい。9/19【飯塚弘明.com】霊界物語に登場する地名は「約1800」と判明しました。5/1【霊界物語ネット】霊界物語本文中の「ビクトリア」を「ビクトリヤ」に直しました。事情はオニペディアの「ビクトリヤ」の「ビクトリヤとビクトリア」をお読みください。このページに誤字・脱字や表示乱れを見つけたら教えて下さい。(霊界物語ネット)略して「レモン」とお呼び下さい。本サイトは飯塚弘明が運営しています。動作に不具合や誤字脱字等を発見されましたら是非お知らせ下さるようお願い申し上げます。本サイトに掲載されている霊界物語等の著作物の電子データは飯塚弘明ほか、多数の方々の協力によって作られました。本サイトの著作権(デザイン、プログラム等)は飯塚弘明にありますが、出口王仁三郎の著作物(霊界物語等)の著作権は保護期間が過ぎていますので、どうぞご自由にご利用下さい。出口王仁三郎の著作物は明治~昭和初期に書かれたものです。現代においては差別的と見なされる言葉や表現もありますが、当時の時代背景を鑑みてそのままにしてあります。