Parisリベラシオン誌。「brandalism:ニセの皮肉なポスターが、パリ中に」(brandalism=公衆の場を広告だらけにして景観を損なわせること)(weblio)http://next.liberation.fr/arts/2015/11/30/brandalism-de-fausses-pubs-ironiques-dans-tout-paris_1417227?utm_source=dlvr.it&utm_medium=twitter上のリンクでわかる通り、やり玉に挙がっているのは、もちろん、日本の首相だけではありませんが。前足をポチャリして、そのあと部屋を駆け回ってくれました。油の足跡が......でも、赤ちゃんだから、怒れないんですよね。『友よ、さらばと言おう』を見てみました。表すラテン語で、そこから今は、「自らの罪の告白」を意味します。なると、やはりこの邦題がピンボケなのは、否めない気がします。(ちょっと、森田健作みたい。わかんねえだろうなあ......もわかんない!?)期待が大きすぎたのか、ちょっと、3人を生かし切れていない印象が残りました。この3人で、もっと別の話を見てみたいです。舞台はマルセイユ近郊で、マルセイユ=サン=シャルル駅も登場します。『アメリカン・スナイパー』です。https://www.youtube.com/watch?v=Av1UW0myxiA戦争映画として、アメリカ史上最高の収益を上げたとか。いうのが受けるわけですね。多くの絶賛する評が紹介され、ただし評価しない意見もある、みたいな書かれ方なんですが、もし評論家が、この映画をただ絶賛してしまったら、それは不十分な対応だろうと、わたしは感じました。表現する気が初めからないというか。反戦映画か好戦的なのか、が問題になっているようですが、それ以前の問題。可哀そうに精神を病むわがアメリカ兵、というヒロイズムにも見えるわけです。論理的には、反戦映画だということになるのでしょう。映画の見せ場は戦闘シーンにちがいなく、これはどうしても好戦的。「目には目をだ」と言ってしまう浅いマッチョぶり。誕生の大きな契機となった戦争なわけですが、そこのところは、映画内では触れられません。今日この頃なのでした。ツィメルマンのコンサートに行ってきました。以前も書きましたが、このシューベルトの最期のソナタは、ピアノ曲の中では1番好きなものです。早かったように感じました。いうか、ほとんどドライブ感ともいえるものを感じました。それはそれで、おもしろかったです。きれいに着地しました。音と生命力を優先させているのでしょうか。21番は、オーソドックスな演奏。スピードを上げていたように感じましたが。背景の和音が、裏のテンポに来るときの音が、うまく浮き上がっておもしろいと思いました。左手は伸びない、ということが、割とよくありました。こんなのもあるんですね。この曲目なら、アンコールはないほうがいいと思います。こんな大曲のあとに、モーツァルトの小品なんて、まったく合いませんから。聴き手としては、そうしたさまざまな演奏のヴァリエーションの幅こそが、この20番という曲であるという面があるのではないか、ということでした。聞いて、これが1番、ということももちろんあるでしょうが、むしろ幅の中に、1つの曲の可能性が感じられるというか......コンサート・ホールが、ちょっと遠かったのですが、やっぱりライヴはいいものですね。言えるのだ、という記事です。彼らはしょっちゅうパリに遊びに行く、パリジャンなわけだし。ニーの若者たちなんですが、そうはいっても彼らだって、1月のデモには多く参加したと言います。「二重に関わっている気持」になったといいます。金曜の夜、彼らは「今夜はどこ行く?」と言い合うわけです。金曜の夜に、コンサート会場やテラス席やサッカー場で襲われたのは、もちろん彼らだったかもしれないわけです。根底にあるのでしょうね。日々大きく、たくましくなっています。(指しゃぶりはしてますが。)で、ジャンプの高さも上がってきました。「第3次世界大戦」という表現を使っていました。過去100年に2回もやってるんですから、またやらないという保証はまったくありません。大学がとるべき立場は』コピペしておくことにします。山脇直司氏は、シュライエルマハーの主張についてこう記す。学問のための施設は、学問的認識を目指す者同士の「自由な内的衝動」によっておのずと生まれてくるものであり、国家が率先して創り出すものではない。ナポレオンを最高指導者とする中央集権国家は、本質的に実利を追求する機関であり、実利の範囲でしか学問をみない。した国家にとって重要なのは、知や文化の質ではなく、実用的な情報や技術の量である。それに対して学問的思索は、「個別的な知がどのように連関し、知の全体の中でどのような位置を占めるか」を認識しようとする。シュライエルマハーによれば、一般に学者が国家に取り込まれれば取り込まれるほど、学問共同体は国家の御用機関に堕し、学問共同体は純粋に学問的な思索を追求すればするほど、結果的に国家の質も高まる。中世神学に「総合知に対立する博識」という格言がある。断片的な知識をいくらたくさん持っていても、それらの知識が知の体系全体の中でどういう意味を持っているかを理解していないと意味がないという考え方だ。断片的な知識をいくら積み重ねても教養にはならないということだ。(略)大学では、新たな理論や技術を生み出すことができるような、根源的な知識と教養を身につけなくてはならない。役立たないような学問を修得することが、中長期的視点から科学技術の発展に寄与するのである。シュライエルマハーに見える学問と技術の弁証的関係が、ナポレオンには見えなかったのである。シュライエルマハーは、近代的大学のあるべき姿についてこう述べる。実用教育と峻別された学問研究の場たる大学は、人がなんらかの専門研究機関で本格的な研究を始める前に、その専門研究が他の学問領域とどのような関係にあるかを認識し、それを素人にも説明する能力を養う場と位置づけられる。中心に編成されてきた。それらの学問が、そもそも国家の庇護のもとに営まれてきた学問であり、知の諸連関と包括的な体系を認識する学問とはなりえない。それに対し、国家から独立して発達した歴史的諸学問や自然的諸学問を統括し包括しうるような哲学こそ、大学での中心的役割を演じるにふさわしい学問である。それゆえ、それらの専門学部の教員も、哲学部のなんらかの分野に責任をもち授業を担当しなければならない。ないと、それらの学部は手工業的な伝承主義や視野の狭い専門主義に堕しがちだからである。シュライエルマハーによれば、「諸学問を媒介する学問」としての哲学は、専門的諸学問とともに学ばれて初めて意義をもつ。したがって大学の教師は、哲学を純粋思弁としてではなく、個々の専門科目と連関させて教えるよう要求される。そのさい、教師はつねに新鮮な対話能力をもって学生に働きかけなければならない。講義は学生への一方通行だったり、毎年同じ内容の繰り返しであってはならず、学生からの質問に触発されて年々豊かになっていかなければならない。「国家にとって重要なのは、知や文化の質ではなく、実用的な情報や技術の量」であるというのが、まさに現在、文部科学省や経済界が進めようとする大学改革の前提となっている。近代的に見えるが、これは中世の職人教育と神話的だ。狭い分野での最先端知識をつけた専門家をいくら養成しても、そのような専門家はすぐに役立たなくなる。(略)率直に言って、このような実学重視の方針をつくっている人々は、客観的に見ると十分な教養を持っていない非エリートであるのに、自分をエリートと勘違いしている。したがって、真のエリート教育の方法がわからないのである。このような実学重視に向けた大学改変が進めば、中長期的には、教養、実学の両面で、日本の高等教育は衰退してしまう。考えるべきことだと思っています。「いい風呂」の日だったんですね。入浴は毎日30~60分は入ります。「きき湯」という入浴剤、その中でも、黄色いやつです。出た後の暖かさがまったく違います。これまでに、何人かにプレゼントしたこともあります。ほんのちょっと高いけれど、まあ、マッサージに行くよりは、ずっと安いです。『ニューヨークの巴里夫』を見てみました。「パリジャン」と読ませたいようです。『スパニッシュ・アパートメント』、『ロシアン・ドールズ』に続く、あのグザヴィエ・シリーズ第3弾です。40歳の彼を描いているのに気づきます。思えば、フランス映画には、40歳になっても夢を追う、たくさんの「ダメ男」を輩出してきましたが、このグザヴィエは、その頂点に君臨するのではないでしょうか。今回の作品は、グザヴィエはダメ男である、という視点が明快な気がして、それならそれで、十分見ることのできるフィルムだと思いました。「現実」と、ふれあっている部分も確かにあるし。個人的には、これが一番よかったかも。CHINOISは、これで1つの名詞で、のようなパズルのこと。グザヴィエ(たち)の人生の比喩なんでしょう。有名音楽院で学ぶ若者と、なんとか有名ミュージシャンを育てたい鬼教師。試しに「セッション/スポ根」で検索すると、たくさんヒット。切り捨てられています。アメリカでは、こういう映画もウケルわけですね。ちなみに教師のほうは、パワハラでアカハラで人種差別主義的でした。11:25Tunisieチュニジアとエジプトでも。http://headlines.yahoo.co.jp/videonews/fnn?a=20151125-00000387-fnn-inthttp://www.lexpress.fr/actualite/monde/afrique/tunisie-daech-revendique-l-attentat-contre-la-securite-presidentielle_1739476.html#xtor=AL-447もっとニュースを。『間奏曲はパリで』を見てみました。比較的多いと思いますが、これもその一本。この予告編では、ヒロインがパリへ向かう最も大きな理由が示されていません。(その結果は......)イザベル・ユペールというと、つい『主婦マリーのしたこと』などを思い出してしまいますが、あれからもう25年以上経つわけですね。徴兵制を復活させようという動きが活発なようです。http://www.itele.fr/france/video/le-retablissement-du-service-militaire-plebicite-par-les-francais-144361#また、軍への入隊申し込みも、3倍増だそうですね。http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20151123-00000037-mai-eurpここまでくると、どうなんでしょう......という気がしてきます。『グッド・ライ』という映画を見てみました。主人公たち4人は、それに選ばれます。(映画内で、基準は示されません。次第に彼らと心を通わせて......というお話し。飽きることなく、最後まで見られました。印象は、さっぱりしてるというか、さらっとしてるというか。最後まですんなり見られるのですが、いくつか足りないものがある気もしました。彼の人間性の屈折を描く材料としては不十分だと感じました。怠惰な工員たちなども、平凡。アメリカの病なら、もっともっとありそうですが。文化的ギャップの描き方。未開人、という印象が、どうしてもあります。気を遣っているのはわかるんですが、それでも、やっぱり、そう感じます。何のヒントにもなっていないなあとは感じました。23:39NHKスペシャル「パリ同時テロ事件の衝撃」http://www.nhk.or.jp/docudocu/program/detail/?wave=g1&code=2586762&id=2015112420199再放送があります。自国フランスが標的になった理由について、こう解釈しています。easily.http://www.theguardian.com/commentisfree/2015/nov/16/isis-bombs-hostage-syria-islamic-state-paris-attacks「なぜフランスが狙われたのか?その理由はたくさんあるだろう。僕が思うに、わが国は彼らに欧州の最弱リンクと見なされている。今の政府の態度がよく出ている気がします。いうことになるでしょうね。湯たんぽみたいであったかいです。20:58白水社からお知らせこれはぜひ読みたいです。**********************************白水社では、パリ同時テロを受け、ふらんす特別編集『パリ同時多発テロを考える』を年内刊行します。今ここにある危機に向き合うために『シャルリ・エブド事件を考える』も併せて。今回の事件に関わる文章を寄稿しました。発売になったら、お知らせさせてください。想うバマコは行ったことがありません。「バマコ」という音の響きは、とっても親しいものです。中でも、このヴィデオは、もう何度も見ました。https://www.youtube.com/watch?v=O30-zyU-U3M(この次にかかる曲もいいです。早く落ち着きますように。スポーツニュースが好きです。いろんな競技に参加しています。ゴルフのパッティングされたボールは、たいてい途中で捕まえます。上の画像は、ブロックしたところです。その後は個人練習です。「選書」という仕事をしました。簡単なコメントをつけるわけです。絶版になっている本の多いこと!それはまあ、ずっと言われていることですが、ほんとに多い。5年前の、それもいい本が絶版になっていたり。それらを選べないのが、残念でした。(もちろん、選ばせてもらった本も、どれも劣らずいい本ですが。)具体的に決まったら、またご報告します。UShttp://reaganiterepublicanresistance.blogspot.jp/2015/11/maps-dominant-ethnicity-of-us.htmlこういう統計、フランスでは無理だろうなあ。18:08Kanoパリには世界から激励が届けられ羨ましい、という声が、ベイルートなどから聞こえてきます。ナイジェリアからは、そうした声さえほとんど報道されない気がします。http://www.afpbb.com/articles/-/3067252?cx_part=txt_topics日本のメディアは、もっとアフリカのニュースを伝えてほしいと思います。貧困と紛争という紋切型だけじゃなく。14:132015年11月18日水曜日ラジオデイズ通勤時には、このラジオデイズの「お話」をよく聞きます。昨日は、これを聞きました。共産党に発展的解消を提言します。民主主義的で清新な政党を新たに立ち上げるためです。立憲民主主義を救えというわけです。欠かさず聞いています。(まあ、猫はみんなね。)ふだんは静かなのですが、この時ばかりは「ミーミー」言い通しです。急に痩せちゃったみたいです。その後は、疲れて寝ちゃうのでした。今回のテロの主因とする見方がありますが、ケペルは、違う見方を示しています。抗議の身振りになっているそうです。(わたしも何度か行きました。)サン・マルタン運河も、すごい人出とか。