興津諦コラムコンテンツへスキップ興津諦コラム脳科学+心理学+言語学でメンタルトレーニングプログラムを開発しています。なっていますが、「マナー大国」とまでいわれる日本の現代社会では、「明文化はされていないが誰もが守るべきと考えられている社会のルール」というほどの意味になってきています。仮に「マナーに反する」人を目にしたとしても、「ああ、この人はマナーがなってないな」と、自分の心にとどめてそう思うだけにしておけば何も問題ありません。マナーに反したからといって、それがすなわち法に触れるというところまでいくことはさほど多くないからです。法に触れる行為というものももちろんあるわけですが、それは「マナー違反」ではありません。それは警察が取り締まるべき違法行為ですから、そんな行為を見つけたら警察に通報するなり、法的な手段にうったえればよいということになります。それに対して、たかがマナー違反であるにも関わらず、それを見た人が相手に注意したり、相手に殺意を抱いたりすることがあります。相手がマナー違反であったにせよ、それは法には触れていないのですから、警察に訴えたところでどうにもなりません。ならないことがわかっているけど「制裁を下したい」、「罰を与えてやりたい」、「懲らしめたい」という思いに囚われてしまい、しかも、そんな思いを至って正当な思いであると信じていますから、制裁を下したり懲らしめたりする自分は「正しい」のであって、マナー違反の相手は「間違っている」と信じ込んでいて疑うことがありません。そのようにして犯罪がおこります。マナー違反は犯罪ではなかったのに、それに対する制裁が犯罪になるわけです。「制裁」は辞書によれば「社会や集団の規則・慣習などにそむいた者に加えられるこらしめや罰。その罰を加えること」(大辞林)とあります。そこで考えておきたいのは、そもそも「制裁する権利」は誰にあるのかということです。少なくともいえることは、私たちひとりひとりという個人には、誰かに制裁を加える権利はないということです。関わらず、この「個人的制裁」は、今も世界中で行われています。(大修館書店)にて、無意識下で「(見え)る/(見え)た」などの語形を決定する認識の根本原理の存在を言語学史上初めて指摘する。コンテンツの開発を行っている。対応のブラウザで見てください。Themegraphy%d人のブロガーが「いいね」をつけました。