(訓)子、罕(まれ)に利を言う。命と与にし、仁と与にす。(新)孔子が利益を話題にすることは極めて稀であった。よれば、古注・新注ともに「利と命と人の話はほとんどされなかった」という解釈であるそうです。論語には、いくつか登場しますが、それは数少ない言葉がいずれも重要であったからでしょう。宮崎先生の解釈は徂徠などによって主張されたものであるようです。母里の解釈はまた違います。(「この母里の説はどちらでもない」ってほど独創的ではありませんが。)本文は宮崎先生と同じように読みますが、そのこころは、「利と命を共に言うときそれは社会全体の利をいうのであり、利と仁を共に言うときそれは他者の利をいうのである」。大乗仏教がかっていますが、利他の話を、孔子もしたのではないでしょうか。情報が取得できませんでした。