雨の日は本を読んでいたいスマートフォン用の表示で見る雨の日は本を読んでいたいあの時の本を読み返したら、今はどう思うのだろう。いつか読み返すために、思いついたことを書いておこう。読みたい本が尽きなければ、雨の日だって、晴れの日だって、読みたい本だけ読んでいたい。語り榊莫山という名前を知ったのが、米焼酎のCMであったなんて、お里が知れるというものだろうか。有名な書家ではあるが、その作品は好みではない。書に対する考えや、エピソードなどは面白く読めた。語り1999年7月に恐怖の大王が来て世界が滅ぶ、という予言は、小学校の教室の中で、幾度となく盛り上がった。世界は滅びるんだから、やりたいことをやったほうが良い、という価値観は、1980年代後半からのバブル期の消費マインドの根底に繋がっていたような気がする。結局のところ、1999年に世界は滅びなかったし、今では、ノストラダムスの名前を聴く機会も、大分減ってしまった。XCXの1999、どちらにしても1999年というのは特別な時間であることが意識の何処かにあって、何かとネタになりやすいのではないだろうか。最近でも1999年7月を舞台とした小説や漫画を目にすることがある。1999年の予言とは、なんだったのか、かつてのベストセラーを読み返してみる。外れた予言の内容を検証することには何の意味もない。1999年7月に世界は滅ぶ、という甘美な夢を、どうやって囁いたのかという、語り口を検証するべきなのだろうと考えた。思って読み返してみると、あまりに粗雑な文章構成にくらくらする。「おそらくは」と「間違いない」が一文の中にあったり、資料から想像で組み立てられた会話がまるで再現ドラマであるかのように断定されていたり、子供だましのレトリックがこれでもかと続く。それを、いちいちあげつらって解ったような批判をしたいわけではない。この本で主に著者の感想として述べられている公害問題への警鐘が、当時の読者たちの心象の中に納得感として残り、ひいては引き合いに出された1999年7月の予言が、リアリティを持って受け入れられたのではないだろうか。坊主憎けりゃ袈裟まで憎い、の類の構造ということではないだろうか。大予言シリーズはこの後、続巻を重ねていって、当時は買った覚えもある。そのまま持っていれば、この本を図書館で借りる必要もなかったな、と思った。酔いにまつわるエッセイなのだが、酒を呑まない方の話が多くて、いささか鼻白む。この本を企画はどういうつもりだったのか、逆に気になってしまう。酔っぱらいの話は読むものではなくて、聞くものだということが良く分かる本である。久しぶりに村上龍のエッセイを読む。村上龍はビジネスマン的な意味で、小説家だと思う。小説家という職業を真面目にやっている感じがする。この本は雑誌のコラムコーナーが、元のようだ。分かりやすく、手短にまとめられている。語り何となく読んでみた。池波正太郎が気に入ってるわけではない。合わないタイプの人のような気がするが、文章は面白い時もある。老いというものがにじみ出ている。いう名前は、ある種のシンボリックな記号であり、その名前を出せば免罪符的な効果があるようだ。幸田露伴の芭蕉論は、批評というよりは、読者として面白がっているようなところがあると思った。幸田露伴の持つ江戸文学に対する素養と、自分の持つ素養が違いすぎて今ひとつついていけなかった。名前は、アントニオ・タブッキの翻訳者として覚えてはいた。作家としての作品に手を取ることもなかったのだが、ちょっと読んでみようかと図書館で借りてみた。実に不勉強なことなのだが、イタリア在住の後、上智大学で教鞭を執り、日本文学をイタリアに紹介されていたことを知った。この本は、氏のイタリアでの生活を下敷きにした、家族を中心にした随筆である。イタリアだから、家族だから、ということではなく、日本でもありそうな、その辺りにいる家族や知り合いの話が淡々と語られる。すれば平淡になりそうなだが、何故か惹きつけられるのが面白い。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。