/問題をロジカルに解決するため「空・雨・傘」というフレームワークがあります。これは、保育園や幼稚園に出てくるお遊戯のようですが、マッキンゼーをはじめとするコンサルティングファームが用いている代表的なフレームワークなんです。問題解決の意思決定のため「空・雨・傘」という3つの要素で物事を整理するとよいというものです。外出する前に、空を見て、空が曇っているのか晴れているのか、という事実認識をします。意見や解釈が入っていない客観的な事実のことです。ちなみに「暑かった」というのは解釈が入った意見や感想なので、空には入りません。自分が見えている情報だけで判断せず、全体を俯瞰し、思い込みにとらわれず、冷静に事実を認識しましょう。ひと雨きそうだ、と解釈することです。認識した事実にもとづいて解釈をします。事実からの解釈は何通りもあります。あらゆる可能性の中から最も納得のいく解釈を選択しましょう。「傘」ひと雨きそうだ、という解釈から、傘を持っていくという判断をすることです。導かれた解釈にもとづいて、最終的な判断として何をするのかを導きます。ここでも複数の判断が想定されますが、最も合理的な選択に絞ります。「空・雨・傘」というフレームワークを利用すると、事実を正しく認識し、そこから解釈の道筋をたて、最も合理的と考えられる対策を選ぶ思考パターンが生まれます。3つの「空・雨・傘」のうち、どこが抜けても問題解決のプロセスは成立しません。「空」が抜けると、あてにならない解釈になり、「雨」が抜けると、誤判断のおそれがあり、「傘」が抜けると、具体的な行動につながりません。「空・雨・傘」の本質は、思考の順番ではなく、組み合わせによって、意思決定に必要な視点から物事を眺めて整理できる点にあります。そのため、どの順番に並び替えても機能するのです。その場の状況や相手の出方によって、臨機応変に対応すればよいのです。つながりの妥当性と納得感です。曇っているから、傘を持って行こう(事実を根拠にしている)雨が降りそうだから、傘を持って行こう(解釈を根拠にしている)いまいちうまく伝わらないという場合、伝えたい内容を「空・雨・傘」で整理してみてください。「空・雨・傘」は、このようなコミュニケーションの時にこそ有効なのです。フレームワークは、論理的に思考する手助けをしてくれます。自然にできるようになるまで、フレームワークを意識しましょう。すれば、いわゆる頭が切れる人にみられますよ。「起承転結」「5W1H」「ほう・れん・そう(報告・連絡・相談)」「PDCA」「走攻守」などなど、どれもフレームワークですね。/アメリカ国立訓練研究所の研究結果に、勉強法ごとに知識が記憶に定着する割合を調べたものがあります。授業:5%読書:10%動画視聴:20%デモ視聴:30%グループディスカッション:50%学習した内容を実践:75%他人に教える:90%結果を見ると、受動的ではなく、能動的な勉強法が良い結果になっています。「アクティブラーニング」が最近流行っているのも納得ですね。一人で勉強するより、気のいい仲間と一緒に勉強すれば、お互い知識が共有できたり、話し合うことで深く理解することができます。わからない友達に教えてあげることで自分もスキルアップし、知識定着に貢献できます。気のいい仲間といっても、あまりにもレベルに差があったり、数十人もの人数だと逆効果です。気のいい仲間で、レベル差があっても、得意な科目は異なると思いますので、お互い得意分野を教え合うといいかもしれません。「付き合う友だちと同じレベルになる」と言われますが、できればお互い切磋琢磨でき、ライバル視できるような仲間がいいですね。毎回集まっていると、やはりダラダラとしてしまう事が多くなってくると思います。今日は何をやるのか、しっかりと目的や時間を決めて集まることが大切です。しないと逆効果になってしまいます。テキストを、単元を区切って数人で分担し、調べた事を順々に教え合う、いわゆる輪講形式にすると、自分の担当が決まり、責任も生まれるので、とても効果的です。一人で勉強するのもいいですが、放課後ちょっと残って、楽しく効率的な学習方法を実践してみるのもよいですね。受賞した又吉直樹さんの作品『火花』は、火花の意味は違うかもしれませんが、芥川龍之介の『或阿呆の一生』にも出てきます。又吉直樹さんは、少なくとも影響を受けているのではと思われます。誰もが知っている芥川龍之介と太宰治について知ることは損ではないですよね。それを出口汪さんの解説で二人の違いを対比しながら知ることができます。出口汪さんの経歴からもわかるように、文章においては一目置かれる人のようですね。心をつかむ文章講座』の本は、タイトルどおり、芥川龍之介と太宰治という2大巨匠から文章を学ぼうというものですが、具体的な手法や解説はほとんどありませんでした。ポイントとなる文章を抜粋し、光ってる文章はここなんだよ!とポイントを教えてくれています。私は、芥川龍之介と太宰治に関しては名前を知っているぐらいであまり知らないのですが、どんな人物なのか、どんな文章を書いていたのかよくわかりました。二人とも若うちに自殺しており、取り上げてある文章を読むと、とっても暗い気持ちになります。私は、「蜘蛛の糸」「鼻」「走れメロス」などは好きなのですが、私個人としては、これ以上二人の作品を読みたいという気持ちはなくなってしまいました。いうのが正直な感想です。大預言者の出口王仁三郎氏が曽祖父ということで、ちょっと気になり調べてみました。敗戦、リニアモーターカー、アップルウォッチの出現などを予言し、貨幣はひとつのしくみに統一されるともいっていたそうです。ご興味があれば本(出口王仁三郎氏の書籍)もたくさんあるようです。心をつかむ文章講座』で、気になったところをご紹介します。「精緻」とは、非常に細かい点にまで注意が行き届いて、整っていることです。芥川龍之介は、ただ見たままを描くのではなく、描きたい情景をいったん整理し、どのような構図で説明すれば読者の脳裏に鮮明に刻み込まれるのか、まるで風景画をデッサンするように計算づくの上で論理的な構図でもって情景描写をしています。した絵画的手法のために、主人公が今どんな場所にいるのかを鮮明に読み取ることができるのです。太宰治は、書物よりも経験から文章を書きました。「小説家には、聖書と森鷗外全集があればじゅうぶんだ」と言い切ったくらいです。「私」が読者であるあなたに直接語りかけるような告白体で書かれています。太宰治は人生そのものから言葉を紡ぎ出していったのです。芥川龍之介でも太宰治でも、名文家の文章には二つの技巧的要素が共通してある。気の利いたエピソード気の利いたフレーズ気の利いたエピソードとは、私たちが関心を持ったり、思わず「分かる分かる」と心の中で手を打ったりする文章です。気の利いたフレーズとは、多くの言葉を費やして説明する文章ではなく、印象に残る一文です。小説は短編でも、あるまとまった文章の長さがあるのですが、その中でたった一文でもいいから、ドキっとする表現があるものが名作として長く世に残るのです。何千語かの言葉は、そのたった一文を輝かせるためにあるのです。多くの言葉を費やして説明する文章ではなく、最後に印象に残る一文で締めくくる文章こそが、読者に余韻を与え、非常に有効な表現となっています。彼は人生を見渡しても、何も特に欲しいものはなかった。この紫色の火花だけは、凄まじい空中の火花だけは命と取り換えてもつかまえたかった。心をつかむ文章を書けるようになるには、まずは天才たちの文章を模倣することから始めましょう。すると、今まで自分の中になかったものの見方や表現方法がしだいに身につき、それによって感性が磨かれ、豊富な表現が自然と溢れ出すようになってくるのです。出口注さんはおっしゃっています。最後に、出口注さんと齋藤孝さんとの対談があるのですが、そのなかで印象的だったのは、ただ、太宰や芥川というのは本当の天才であって、我々一般人とは違うと思います。いう生き方は我々にはできない。そのとおりだと思います。私は、ああいう生き方ができないのではなく、ああいう生き方はしたくないです。死を常に考えていたからこそ、究極の文章が書けたのではないでしょうか。EZwpthemes。