れっきとした足利氏の一員ですから、将軍職に就くことは不自然ではない、と思ったのでしょう。彼の場合は、義持の猶子になっていたことがあるので、他に候補者がいなければ将軍の座が回ってくる可能性もたしかに捨てきれませんでした。クジをひき、義教が六代将軍に選ばれました。足利義教/wikipediaより引用クジというのはあくまで出来レースであり、形式上、神託を仰ぐということにして、本当は最初から義教に決まっていた――。そんな見方も根強い(というか自然かも)ですが、そこは永享の乱にあんまり関係ないので割愛しますね。「将軍宣下まだかなー♪まだかなー♪」とゴキゲンだった持氏は、この知らせを聞いて「(゚Д゚)ハァ?」とマジギレ。完全にへそを曲げてしまうのでした。将軍になると思っていたのに、直前で落選。そこで黙っていられないのが身内争いの絶えない源氏のサガなんでしょうか。足利持氏はこの後、徹底的に子供じみた行動をすることになります。義教の将軍就任祝いを送らないばかりか、「永享」への改元に応じず「正長」を使い続けたり、本来は将軍が決める鎌倉五山(特に権威がある鎌倉の五つの禅寺)の住職を勝手に決めてしまったり。俺が本当の将軍です!」という態度を取り始めたのです。鎌倉府でも「マズイですって......」と考え、持氏を諌める人はいました。持氏は憲実の忠告に耳を傾けません。歳が一回りも下だったこと。関東管領が将軍から直接任命される(実際は上杉氏の世襲を将軍が認定するような感じだった)こと。した状況からナメていたんだと思います。(氏憲)に幼少から後見されていたので、「上杉氏は家臣のくせに俺の頭を押さえつけるいけ好かない家」という印象が強かったのかもしれません。氏憲も氏憲で、関東の有力武士を結集し、鎌倉府を半ば以上乗っ取ろうとして幕府方の武士に討伐されているので、どっちもどっちなんですけどね。ちなみにコチラの戦いは【上杉禅秀の乱】と呼ばれています。この辺、名字が同じなのでややこしいのですが、禅秀は上杉氏のうち「犬懸家」という系統で、憲実は本家にあたる「山内家」の人です。枝分かれしたのがだいぶ前のことなので、この時点では「同じ名字の遠い親戚」くらいの感覚でしょうか。余談ながら、上杉氏は足利尊氏の母方の実家、かつ高師直の妻の実家でもあります。室町幕府から名門として扱われたんですね。/道長よりずっと前の時代の人)に行き着きます。いわゆる「いい家」はだいたい、どこかしらで皇室か藤原氏に行き着きますね。