近年は、一位が開成、二位が桜蔭学園で、母校は三位である。医者の友達が多いということだ。かかわらず、私が三二歳でがんに罹り、病院と喧嘩して飛び出し路頭に迷ったときに、誰ひとりとして力を貸してくれない。お為ごかしの言葉で、相談に乗ってもくれなかった。頼りになったのは、全然別の人間だった。社内に侵入してきた右翼の爺イに、ラーメンを熱いスープごとぶっかけられたことがあった。この男は、社長と懇意の隣に住む別の社長で、二人で土地転がしなどをやっていた「お友達」だ。ワンマン社長の下で、部長にとっても「意見」しづらく頭の上がらない立場の男であった。この時、元日本鋼管の部長は、右翼に対して、こう怒鳴った。「うちの社員に何をする。社長の友達であることなど関係ない」と。私はこの男に付いていこうと思った。浪人時代に、札幌でズタ袋を、街中、昼のさなかに運んでいけと言われたことがある。当時の私は自暴自棄で、そのぐらい平気だった。この時、ただの平社員の男が、食ってかかった。「そんなことをさせるな。出世する者もしなくなる。凪さんも従うことはない」。以後、この男の言うことを聞いた。高知で親分に呼ばれクラブで歌った。「深夜の一二時までに返す」という約束だった。間の悪いことに、高知の上層部にあたる四国の親分がやってきて一緒に飲み始めた。一一時四五分を過ぎる。「もう少し、良いではないか」。歌手もまた、仕方がない許容範囲と考えた。高知の親分は、「時間が時間なので」と、四国の親分の前で、自らの指を切断した。死んでしまったが、南木という脚本家がいた。悪評極まりない男であった。「なぜ、あいつと付き合うのか」。多くの人間から何度も言われた。この男は、内臓が潰れるほど、寿司を食って、私を助けた。何度も私のために、どんな時でも動き、いつでもやってきた。絆が出来てしまっては、そりゃあ、私だって絶対に応えるよ。四九歳の所長に、退職を口にした五九歳の副所長は、実際のところ、辞めたいわけじゃない。切り札として我が身をさらけ出しただけだ。そこが分からないのか。やくざ映画のいうところの、「男が男に応える」文化は、会社にはないのか。南木に、高知の親分に、部長に、ズタ袋の先輩に、こういう人物にこそ「付いていこう」「応えよう」と思うものだ。これが通用しないのがサイコパスだ。或る意味では、サラリーマンというのは、サイコパスを最上とするバカな下層階級のことかもしれぬ。辞めるってことは、そんな簡単なことではないよ。上から目線で、元請け目線で、大手目線で、天下り目線で、いったい何が分かるのか。会社を辞めて転職を繰り返すということは、無闇やたらと転居することに等しい。同じ地域であろうが、遠くであろうが、また新しい人間関係を、ご近所関係をそこの住居で作るように、再び三たび金と手間暇と時間を費やす。そのリスクを分かっているのか。新たな就職活動における「辞めた理由」の追及に始まる、さまざまに生活上の、精神衛生上の、自分を信じる上でのマイナスが追ってくる。下手をすると、「あれがホームレスとなる最初のきっかけだったのか......」などと感慨に耽る日がやってこないとも限らない。余裕があっても助けない。一方で、肝心な時に、何を持っていなくても、頼りになる奴がいる。侠気とはそういうことだ。それは、サラリーマンであろうと可能なのだ。ここは仁義なきビル管なのか。プライバシーポリシー|。