これまでなかった新しい言い方になっておられます。大きな言葉の変化です。3、6、9、11、14、20、24では、「~があれ、~させよ、~になれ」といった表現です。そこには感情が入っているようなヘブル語の文法表現はなされていません。心からそれらを喜び、それらを心から必要としているような様子を受け取ることはできません。この26節では「さあ人を造ろう」、です。この箇所で神はご自身の特性を明らかにしておられます。神がご自身を個人的にの特性を明らかにされるとき、複数形でご自身を表現されます。ヨハネ1:3では「すべてのものは、この方によって造られた。造られたもので、この方によらずにできたものは一つもない。神が創造されたことが言われています。ヨハネ1章ではイエス・キリストがすべてのものを造られたことを言っているのです。創世記1:2では神の霊について書かれています。三位一体の神が、この創造のみわざに働かれたのです。「われわれのかたちとして、われわれに似せて。私たちは、おどろくべきことに神に「似せて」造られているのです。これは三位一体の神のご計画でした。三位一体の神の交わりの中に最も重要な被造物が入れられたのです。この箇所は神が三位一体であることを議論の余地がないほどにはっきりと示しています。三位一体の神について学べることは、新約聖書で明らかにされていきます。新約聖書で三位一体の神学を全て学ぶことができます。旧約聖書でも三位一体の神が明らかに示されています。神のコミュニケーションあなたのうちには旧約聖書のみことばを繰り返し示して下さる聖霊がおられます。あなたの内には神ご自身が住んでおられます。あなたの内には三位一体の交わりがあるのです。「われわれのかたちとして、われわれに似せて。」であったり、また詩編の著者はある箇所で「主は、私の主に仰せられる。(詩編110:1)」と書いていますが、これは疑うことなく父なる神と、御子キリストのコミュニケーションであることが分かります。旧約聖書の中には三位一体を示すいくつかの聖書箇所があります。詩篇2篇では『あなたは、わたしの子。きょう、わたしがあなたを生んだ。わたしは国々をあなたへのゆずりとして与え、地をその果てまで、あなたの所有として与える。あなたは鉄の杖で彼らを打ち砕き、焼き物の器のように粉々にする。ありますが、これは救い主に関する約束、預言です。旧約聖書にはいくつかの三位一体を示す箇所があります。「あなたは義を愛し、悪を憎んだ。あなたの神は喜びの油をあなたのともがらにまして、あなたにそそがれた。この箇所もまた、救い主であられるイエス・キリストを示しています。父なる神がイエス・キリストと親しく交わりを持たれている様子が分かります。このような箇所は他にもいくつかありますが、すべて紹介するのは時間の都合でやりません。この2つの箇所は三位一体を良く示しています。詩篇110篇も良く示しています。「主は、私の主に仰せられる。『わたしがあなたの敵をあなたの足台とするまでは、わたしの右の座に着いていよ。この箇所は新約聖書でイエスが引用された箇所です。あなたは、神であるキリストと親しくコミュニケーションされる父なる神を持っているということになるのです。いうわけで旧約聖書は三位一体を示している箇所があるのです。このことに関する知識はとても重要な知識です。三位一体の完全な知識は新約聖書によって明らかにされます。それは、神の第二位格である方は、人の姿となられたからです。そのことを知ることができる方法はたった一つだけ、聖書だけです。聖書が何について書かれているのか、私が知っていることは「贖い」についてです。地はすでに形造られ、そして聖書によるなら黙示録13:8、黙示録17:8を見るとわかりますが、私たちの名が小羊のいのちの書に記されていることが分かります。「世の初めから」です。この天地が形造られる前に、なのです。よろしいでしょうか?私たちは、人やこの世界が形造られる前に何かしら交わり、コミュニケーションがあったことについて、いくらかのことを知ることができます。神のいのちの書に名が記されたことはわかりりました。