▼「三松関」を潜ると再び参道が続き「三門」が見えてきます。▼右手に「三松閣」の大きな屋根が見えます。▼もちろん「三門」もデカイ!▼潜って振り返ります。威風堂々としていますが、コンクリート製でしょう。▼山門から右に折れます。宿泊施設もあり様々な行事などに使用される切妻造りの「三松閣」は、この寺で一番大きな建物かもしれない。少なくとも背は一番高い。▼その隣は「香積台」。いわゆる庫裏、庫院です。▼やっと禅寺らしい趣に出会えました。御朱印もいただける総受付となっています。▼内部では大黒さまが祀られていました。▼見応えのある「唐門」は修復中でしょうか、覆いが施されていて残念。潜ると、以下「内苑」と呼ばれる区域に入ります。▼「唐門」は「外苑」にあり、外苑と内苑の間にはこの「金鶏門」を含め、門が3つあります。▼門と門、そして堂宇を繋ぐ廊下の内側です。全ての堂宇が内苑を囲むように、この回廊で繋がれています。修行僧たちの日課の作務は、ピカピカの回廊を維持しています。▼内苑に入って右手に「大祖堂」が木々の向こうに見えてきました。▼正面に進んでみますと大きい、とにかく大きいのです。巨大な鳥類が羽を広げて威嚇しているようなイメージです。昭和に入ってから建立され、総持寺の主な行事が行われるお堂のようです。堂内は千畳敷、982坪の地下室も持ち、銅板葺きの屋根だけで53トンあるそうです。「大祖堂」から反時計回りに進みます。▼「仏殿」は「大雄宝殿」とも呼ばれます。素晴らしい景観はどこかで見たような?▼そのどこかは、同じ曹洞宗の富山「瑞龍寺」です。似てます!▼ともあれ、鶴見の総持寺で一番素晴らしいと感じる建築物でした。▼これは読めました「大雄宝殿」の扁額です。▼内苑をさらに反時計回りに進みます。多すぎて、もう「・・・堂」か分かりませんが、いくつかの堂宇が続きます。この堂内からは、いつまでも聴いていたいような、とても聞きごこちの良い複数の僧侶による読経が聴こえてきました。禅道場でもあるこの寺は、すべての僧侶たちの立ち居振る舞いが「ピ〜〜ン」としています。言葉を代えればダレていない「凜」とした彼らの姿に、憧れのような敬意を抱きます。御朱印の受け渡し一つを取り上げてみても、ほかの寺、神社とは違う丁寧さ、真摯さを感じます。御朱印も、当たり前に軽々しい扱いはできない、この寺の立ち位置が感じられました。それは皆さんがここ総持寺に参拝し、御朱印をお願いした時に必ずや感じる事が、この寺のイメージとして残る大きな部分でもあるはずです。▼もう一度「大雄宝殿」を遠くに見て回廊の外、外苑に出ます。▼駐車場の近くに小高い山があります。