無名の若手現代美術家のなかで、初めて応援したくなったアーティストを紹介したい。1981年石川県生まれで、2004年に成安造形大学デザイン科を卒業、現在まで主に京都を拠点としてアート活動を続けている。まで市内の菜香亭とアトリエ「木町ハウス」で展示をおこなった。タイトルは「ホエール・ディスティネーション」。菜香亭の2階に上がると上の写真のようなインスタレーションが目に入る。中央のテーブルの上には、長門市・青海島の地図が置いてある。黒い床板の上には碁石とフォークで象られたヒトガタはクジラにモリを打つ漁師なのか、それとも鯨肉を食する人びとなのか。周囲にめぐらせた立て板には白い紙が貼ってあり、「英雄ペルセウスに石にされた怪物、それがくじら。...」「反捕鯨運動の始まりはアメリカがベトナム戦争についての批判を退けるための戦略として。...」などとクジラや捕鯨にまつわるテクストが書き記されている。奥のビデオモニターには、クジラ座の図像を一部アニメ化したものが映っている。テーブルに寄り添う椅子めいた立方体は鯨肉の塊を表しているようだ。ラは、冷凍されて市場に運ばれる。トの間にあって、生き物を食べることの「業」にわれわれを誘う。続いて瑠璃光寺五重塔に近い木町ハウスに足を運ぶ。ラ座様(日本列島にも見える?)に広げた作品が設置されている。すると襖がススーッと開いて有佐氏ご本人がお茶とお菓子をたずさえて姿を現す。捕鯨問題のベースをなしているのはいくつかのファンタジーであるということを表現したという。ラ座タングラム上に散りばめられた碁石は星をあらわしているそうだ。捕鯨をテーマにしたアーティストに《クレマスター》のマシュー・バーニーがいる。イング》という映像作品を制作しているが、あるコメントが捕鯨に対して肯定的ととらえられたため、欧米の反捕鯨運動家たちから強い非難を浴びたそうだ。有佐氏には過去に友人・知人に応援してもらいながら自慰を完遂するという活動/作品があり、「物議をかもし出すものへの指向」が感じられて、そこが私を魅了するところかもしれない。ンに訴える作品は底が浅いという意見を吐く人もいるだろうが、たとえばボディ・アートで知られるヴィト・アコンチがかつて観衆を前にして自慰行為をしてみせたことがあり、それとの比較をするのも面白いのではないか。私としては現場に立ち会ったわけでも記録映像を見たわけでもないので何ともコメントしようがないが。sutraが気に入った。く見ると轍には漢字と梵字で経文が刻まれている。チベット仏教にはマニ車というものがあって、それを1回まわすとお経を1回よむ代わりになるのだと聞いたことがある。そのマニ車が現代の自転車になったことを想像させる作品なのだが、実は自転車のタイヤに実際に彫りこんでいるわけではない。消しゴム一つ一つに彫刻刀で1文字ずつ彫って並べ、あたかも自転車のタイヤに経文が彫り込まれているかのように見せかけたものなのだ。それはイマジネーションを刺激するともに、聖性の世俗化についても考えさせられる作品となっている。いえばこの作品がつくられたのは中国のチベット問題が大きくクローズアップされた時期と重なっており、漢字による経文とサンスクリット経文の交差は政治と宗教の関係にもつながるように思われる。クリックすると拡大します。(08/22)リンク管理者ページ無謀にもランキングに参加しました。できればクリック(↓)お願いします。