この披露宴の由来は、花嫁を地域社会に紹介する農村の行事が元になっています。現在は、結婚式に続けて披露宴がひらかれる場合が多く、内輪で結婚式をあげたあとに、親戚や友人を大勢招待して大がかりな宴会をひらくことがあたりまえになっています。この披露宴の由来は、花嫁を地域社会に紹介する農村の行事が元になっています。農村では、戦前ごろまで三日がかりの披露宴が行なわれていました。一日目は、身近な人びとがあつまって飲食する。二日目には、遠い親戚と若者仲間、三日目には宴会の手伝いの人びとを家に招待するのです。このような結婚式は、村々の氏神様の祭りとともに、地方の人びとの大きな楽しみでもありました。現在では、披露宴の途中にお色直しを行なうことが一般的でです。花嫁は、和装なら白無垢、洋装ならば白のウェディングドレスで披露宴に登場します。途中で衣裳がえのためにいったん退出。このあと花嫁は、華やかな色の服で再登場するのです。近頃では、花婿も花嫁とともに服を着替えることも多いという。花嫁が白無垢から白のウェディングドレスをへて色物のドレスへと三度衣裳をかえるかたちもふえました。このお色直しは、結婚式は神様に結婚の報告をする神聖なものとする考えから行なわれたと言われています。新婦は、神をまつる白い服で式を行なう。人びとと宴会を楽しむときには、神事の白服を脱いで、平素の色物の服にかえたのです。のちになって、「お色直しは、なにも色のない白い状態の花嫁が婚家の色に染まることを意味する行事である」という説明がつくられました。本来は、花嫁の白い服は神をまつるものであったということを忘れてはいけません。現在でも、家相を気にする人は多い。新緑が鮮やかになり、山々が最高潮に美しくなる頃、各地で山開きの行事が行われます。人が亡くなると、お墓や仏壇の位牌に戒名を彫ります。...ポータブル懐石料理といえば「松花堂弁当」お弁当といえばキャラ弁や愛妻弁当、幕の内弁当など多様な種類があります。日本人なら食事の時やお願い事をするときには必ず手を合わせます。嬉しいときも苦しいときも、いつも神様は私達の周りにおられます。子々孫々と受け継がれてきた神様との接し方や作法や習慣、お清めや祝詞など、ちょっと深めに学びませんか?詳しくは下の写真をクリック。