河出書房新社から今は出ているらしい。「絶唱」で検索すると、こんなのがてっぺんに。http://www.symphogear.com/よーわからん。=507)当たり前だが、社会主義思想はマルクス主義の専売特許でない。ま、冗談はさておき、現代の社会主義の主流は、社会民主主義と呼ばれるべきものであろう。それを中心にこの本は論じている。ま、小生は極右兼極左なので、社民主義には批判的だが、この本の解説は良いと思う。結論的には著者に同意しない。「はじめに——社会主義とは何か——」で、価値判断以前に客観的に社会主義を捉えることを著者は訴える。今までは賛成、反対を問われ、イデオロギーが先行する形で提示され過ぎだった、と。資本主義のオルタナーティブとして社会主義は選択肢たりえると言う(というか、他ないやん、と。ま、「要素」としてアリというふうに小生は理解している。オルタナとして大衆に受け入れられるには、恐ろしく長い紆余曲折の道があろうことは、本書の示す社会主義の歴史が示すことであろう。第一章は「社会主義と資本主義」と題して。社会主義の定義は「生産手段の私的所有の否定」とする。その生活手段は、歴史的な過程を経て社会的に形成されている。その果実は私的に所有されているという矛盾。生産手段へのアクセスで、労働者と資本家に大別される。労働者は矛盾に直面するが、すぐに社会主義に与したわけではなく、まずは労働運動を行った。状況に心を痛める知識人は小所有者が社会主義運動を行った。お互いの必要から、両者は手を組んだが、そこには矛盾が孕まれており、その後の軋轢は必然的であった。資本主義も社会主義も純粋には観念に過ぎない。侠雑物を含むことで実体化しているということは忘れてはならないだろう。歴史的に出来たものである。資本主義が矛盾に苦しんでいるからこそ、社会主義は必要とされるであろう。第二章は「社会主義思想から社会主義運動へ」と題して。ロバート・オーウェン。プロレタリアートを「発見」し、物的基礎を捉えたとされるマルクス。著者はデュルケムの定義に従っているな。デュルケムによると「共産主義:私有財産制の否定と共有財産制の実現」「社会主義:生産手段の社会的所有」。うーん、マルクスマニアの俺に言わせれば、この定義に従っても、やっぱり、マルクスはまずは共産主義者であって、社会主義者じゃないな。言葉に拘ることはマニアックだという著者の指摘は妥当。マニアだから許してね。