応援するのもいいけど、やっぱりプレーするほうが楽しい。走ったところのネッツトヨタの前。『「つなみ」の子どもたち』(森健著、文芸春秋)津波の被害に遭う、遭わないは、偶然であると同時に、流れがあった。そこに至るまでの人間ドラマが一人一人にあった。一言で言うと、人生の重みがあった。子どもたちは未来を代表する。未来のために、本能的に、前を向く生き物だと改めて思った。それによって多くの大人たちが生かされている。肉親を失うこと、それは世界の何割かを失うことだ。小生みたいなオッサンでも、父親が死んだ時は、二割くらい世界がなくなったように感じた。子どもにとって、親を失った悲しみ、喪失感はいかばかりか、想像も出来ない。それでも皆、それぞれの方法で、前を見て世界を充たそうとしている。子どもたちは感謝を忘れない。肉親を、ご近所を、助けられなかったことを悔やむ人々。それは、人間が、関係の中で生きるものであり、その関係にこそ満ちた思いを持てる生き物であることを示している。「あなたに責任はない、気にしないで」と言いたいが、言えない。救いを本からピックアップしたい。お寺が避難所になった時、ご住職さんをはじめ、「講」を作ったようだ。避難者がお経を唱えるのは素晴らしいことだ。良いコミューンには、深い宗教が要ると小生は思う。自立に向けた「洞源院叢林舎」が継続してあるらしい。家族を超えて、親戚の子を育てるお母さんは強い。復旧の意志疎通は大変だろうけど、何やら大丈夫感があった。二度の大津波に直面した牧野(荒谷)アイさん。この文章の衝撃は、何度読んでも弱まらない。近所の人々は「アイちゃん、なしてお父さんをひっぱって馳せないよう(どうして無理にもひっぱって走らせなかったんだよう)」といって、眼から出てくる涙を袖でふきながら、私をなぐさめて下さいます。私は、ほんとに独りぼっちの児になったのです。言うまでもなく、昭和の大津波の被災者であり、家族全員失った牧野アイの有名な文章である。彼女はその後、北海道などの親戚に身を寄せたが、故郷は忘れ難く、田老に戻って結婚していた。彼女が子どもたち、孫たちに説く教えは、津波に対する執念めいたものを感じさせるものだった。どんな時、場所でも、避難路を確認する子孫たち。今度の家は田老の高台だと、娘の栄子は言う。悲劇はどうして繰り返されたか。一つに要約すると、故郷への思いがそうさせたとしか。誰もが危ないことは知っていた。