青年はサブカルチャーに一度死ぬ戦後まもなくの50年代から始まる戦後サブカルチャーの歩みは徐々に加速し、60年代からはTVアニメ・ドラマとマンガのメディアミックス、関連グッズによるキャラクタービジネスが開始された。それと共に雑誌連載マンガは読者を開拓していき、マンガを読む習慣を持つ年齢層は次第に広がり、70年頃には少年誌が青年読者にも購読されるようになった。その過程は、戦後生まれの団塊世代が物心ついて以来の50〜60年代、マンガ・アニメ・TVの発達と共に消費者として成長し、成人年齢に達してきた歩みともシンクロしているはずだ。1970年前後の雑誌連載マンガは「受ける」「売れる」ためのテーマやノウハウが一通り出揃った感がある。質的にも一つのピークをむかえており、後続の作品に多大な影響を及ぼしたものは数多い。読者の年齢層が上がり、単に「売れる」というにとどまらない「歯ごたえ」が求められるようになった。ハッピーエンドにならず、主人公の死や破滅が描かれる作品も数多くあり、さらには70年代初頭の終末ブームの世相を背景に、幾多の「世界滅亡」までが描かれるようになった。70年代前後に青年層に支持され、「青年の死」や「世界滅亡」が描かれた作品の中で、後続作品に多大な影響を残した例として、以下の四作を挙げてみたい。以下に制作年と当時の作者の年齢をまとめてみよう。(1967年、1971〜74年)原作:平井和正(29歳、33〜36歳)マンガ:石森章太郎(29歳、33〜36歳)【あしたのジョー】(1968〜73年)原作:高森朝夫=梶原一騎(32〜37歳)マンガ:ちばてつや(29〜34歳)【デビルマン】(1972〜73年)永井豪(27〜28歳)多少のバラつきはあるものの、以下のような共通点が見受けられる。・1970年前後に制作され、青年層に支持される。・シリアスでリアルな展開の末、主人公の「死」が描かれる。・作品制作中に絵柄がリアルタッチに変化する。マンガ家やマンガ原作者のデビューは早く、十代から二十代前半であることが多い。初期には読者と「同年代」的な感性の作品で腕を磨き、実力を蓄積する。早熟な場合はこの時期からヒットを飛ばす。幾多の淘汰を超え、構成力や画力が向上し、体力的にも充実した三十歳前後のタイミングで、「完全燃焼」の作品が生まれる......週刊マンガ誌を追っていると、そんなケースを目にすることが多い。デビューが早く、純粋培養のマンガ家は、「マンガを描く」以外の社会経験に乏しい。三十歳前後の年齢で一度「元々持っているもの=青少年期の感性」が全部吐き出され、作中の主人公と共に、表現者として一度死ぬ。それで本当に燃え尽きてしまい、作品が描けなくなるマンガ家も多い。読者の方も、少年期から青年期にかけて、心の在り方が変化する。青年はいずれ大人にならざるを得ない。子供なりに築き上げた「自分」というものが社会に出ることで一度リセットされる、疑似的な死と再生の刻限が迫ってくる。した不安定な時期に、同じようにもがく作者と作品は、心に深く刺さりやすいに違いない。鮮烈に描かれた「青年の完全燃焼の死の物語」は、民俗を喪失した現代の青年に、一種の「通過儀礼」として機能しているのかもしれないのだ。少なくとも私には、その心当たりがあった。「主人公の死」と「世界の終り」が同期した「終末サブカルチャー」は、危うい魅力を持っている。いつの時代も青年は自分しか見えていないものだ。今の自分が無くなるなら、この世界も無くなってしまえばいい......ありがちな短絡だが、それを乗り超え、この泥まみれの世の中で、役を演じていけるかどうかが問われることになる。そこで道を踏み外せば、ピュアであるほど地獄は深くなる。本物の物語作者は、「死」や「終末」を描いた後に、そのまま読者を放置したりしない。蘇って「再生」を描く。第二部」を描き上げた。平井和正と石森章太郎は「幻魔大戦」で滅びを描き、「新幻魔大戦」で再生を描いた。ちばてつやは「ジョー」の直後に「おれは鉄兵」を描き、永井豪は「デビルマン」の直後に「バイオレンスジャック」を描いた。それらの作品には、前作ほどの衝撃や切れ味はないかもしれない。それでもしぶとく描かれた作品は、不思議な懐の深さをもって、青年の危機を迎えた読者に「それでも死ぬな。しぶとく生きろ」と語りかけたのである。サブカルチャー作品の在り様で見る限り、60年代末から70年代初頭にかけて、様々な試みは既に「一周」してしまっている。70年代も中盤以降はリバイバル、バリエーション、そしてパロディの周回に突入しており、そこには新たな顧客層が用意されていた。50〜60年代サブカルを存分に浴びて育った団塊世代が成人し、「団塊ジュニア」が巨大なボリュームゾーンとして産み落とされた。以後のサブカルチャーは団塊ジュニアによって消費されながら、TVを中心に咲き乱れていくことになる。大枠で言えば、私自身もその真っ只中で成育歴を重ねてきたのだ。|『縁日草子』とは?様々な神仏について、絵と文章で雑談・与太話を展開するBLOGです。各カテゴリごとの続き物になっています。方はブログ・マップからどうぞ。(01/14)コメント投稿の際は、コメント投稿規定を参照してください。2.0Seesaaブログ。