臨終の一念とおなじ事也。ある文には隆寛律師の問といへり。いかなるゆへともしらず。こまかにおしへさせ給へ。釈迦一代の教にあまねくすゝめ給へり。この名号をとなふるものはかならず往生する也。魔縁としてさまたぐる事なし。むまれずといふ事なし。しづむ事なく万里のうみをわたるがごとし。本願の不思議をうたがはせ給ふべか0568らず。これを他力の往生とは申す也。浄土にもまいり菩提にもいたると習ふ。これはかちよりけわしきみちをゆくがごとし。なにをもてこのつみをけすべしともおぼへず候は又いかん。仏の御ちからにて往生する也。念仏すれば願力に乗ずる也。臨終に正念をえて往生するなり。往生の定不定をばさだむべからず。信心のふかかるべき也。ひとすぢに念仏すれば往生もえやすき事也。昨日も今日もおもふ事0569は利養也。いかゞ仏の御心にもかなひ候べきや。その水きよくなるがごとし。往生をうる事は念仏のちから也。念仏せよとにはあらず。そのつみをば滅すべし。