神の栄光のために創造された。トーラと良い行いは(携えて行くことができる)。あなたがあなたの行動を規則付けているその価値に従う。話を繰り返し告げるのを愛した。最後の訪問にやって来た。私がこのようにたずねられるでしょう。生活の各々に与えている方法で。ユダヤ人が保持している価値の一部である。可能な最上の「わたし」にする努力をすべきである。ユダヤ人が生命の価値を測る方法なのである。人々から彼に名誉を与えるような道である。政府に対する必要と、政府を疑うための必要との間に緊張がある。お互いを「相食べる」ことから我々を保つために、我々は政府を必要とする。何を行なおうが、政府は良いことだけを行っていると主張する。戦争に戦うことを意味するかもしれない。我々に警告したのは不思議ではない。権力に気をつけなさい。それらは自分たちにとって必要でなければ人に近寄ってこない。人が苦境に陥っている時にはそれらは彼のそばに立ってはくれない。我々は真に権力と友だちになることはできない。あなたの仲間の名誉をあなた自身のもののように大切にしなさい。我々は自分自身と共同体社会との間のバランスを見ることができる。彼あるいは彼女自身の行動を測ることを要求している。その人の財産と名誉に。我々の宗教的知覚をに使うべきであると。あなたは、正しいバランスのために感覚をあなた自身で発展させなければならない。その選択はいつもあなた自身にある。あなたのためにあなたの報酬を受け取る以上には。あなたにとって何が「良い心」を意味するものかを、あなたは探さなければならない。あなたはその偏りをバランスすることを学ばなければならない。あなたはその偏りをバランスすることを学ばなければならない。あなたのみが、あなたの選択において正しいバランスを感じることができる。人は生きたままで互いを食べるであろうからである。その同じバランスが他人との関係に必要である。その間のバランスを我々は探さなければならない。我々はまず自分自身を愛さなければならない。すれば他人が彼をまた尊敬するであろう。人々から彼に名誉を与えるような道である。政府を疑うための必要との間に緊張がある。我々は政府を必要とする。政府は良いことだけを行っていると主張する。戦争に戦うことを意味するかもしれない。我々に警告したのは不思議ではない。権力に気をつけなさい。それらは自分たちにとって必要でなければ人に近寄ってこない。人が苦境に陥っている時にはそれらは彼のそばに立ってはくれない。我々は真に権力と友だちになることはできない。典型的な政治家の選挙を考えてみなさい。候補者の全ては選挙民に約束をする。彼らに叫ぶあらゆる人に向かって友だちのようであり機嫌がよい。それらをより良くすることを約束する。我々の投票を必要としている。約束はまた全てしばしば忘れられてしまう。政府自身の興味で行動する。他人に我々を尊敬させるために行なう真ん中の道である。他人が我々に喜ぶように行なう真ん中の道である。共同体社会に対する我々の義務と我々自身への我々の義務との間で。あなたの仲間の財産をあなた自身のもののように大切にしなさい。あなたの仲間の名誉をあなた自身のもののように大切にしなさい。我々は自分自身と共同体社会との間のバランスを見ることができる。彼あるいは彼女自身の行動を測ることを要求している。その人の財産と名誉に。我々の宗教的知覚をに使うべきであると。正しいバランスのために感覚をあなた自身で発展させなければならない。その選択はいつもあなた自身にある。あなたのためにあなたの報酬を受け取る以上には。あなたは探さなければならない。あなたはその偏りをバランスすることを学ばなければならない。あなたはその偏りをバランスすることを学ばなければならない。あなたの選択において正しいバランスを感じることができる。人は生きたままで互いを食べるであろうからである。共同社会の中の平和を増やすことである。成し遂げる価値がある人気の種類があり得るのである。それは我々のまわりの世界の中に平和と満足をもたらす種類である。我々が隣人によって尊敬されているので。ここで「人気」という言葉は混乱となるかもしれない。一つの違った方法でそれに接近してみよう。それは我々をたとえ何であっても多勢に従うことに導く。我々の共同社会の本当に必要なものを忘れさせる。他人に楽しみを与えることは追求する価値がある。我々の隣人を愛することに基づく。人気の建設的な形である。All-Present(いつもいる神)」の精神もその人から喜んでいる。意味での重要な違いがある。預言者たちはしばしば人気とは遠くかけはなれていた。彼らの利己的な道を変えて神の道に戻るように叫んだ。これらの言葉はいつでも記録され蓄積された。彼らの「精神」は預言者たちの精神に触れて動かされた。All-Present」の精神を喜ばしている。我々のまわりに喜びと慰めを与えるような方法で我々は行動している。仲間の精神は我々の中に喜びを取る。神はその創造的な果実で喜ぶことによって真の友情の中に参加する。我々のほとんどはこう信じている。行動の仕方になり得ると感じた。彼らはそれをソドムの人々の信念として識別した。ソドムは彼らの邪悪さゆえに神によって滅ぼされた地である。我々の相互の必要の中に横たわっている。神のものは全て神に与えよ。あなたとそしてあなたが持つ全てのものは神のものであることを知るように。「タルムード」「イスラエルの2つの王朝の統治について南ユダ王国がユダ家が安定して支配した手立てに神ヤハウェーのイルラエルの信仰のがございましたが、他方、北イスラエル王国のヤラベアム家・バアシャー家・オムリ家・イェフー家・メナヘム家の各統治の入れ替わりが多ございました。夜になり、その週の日々から安息日を聖別するために、祈祷書が朗読されている。灰色の煙の巨大な一吹きが澄んだ暗い天に向けて上っている。ラビがそんな平和な気分になっているのを見て、二人の生徒が来て彼の側に座った。間、三人は黙って座っていた。ラビがパイプをふかす時につくる小さな音を除いて。彼らの前面に深い割れ目が横たわっているのを見つけた。このようにして彼らは一方から他方へ狭いロープの橋を造った。あらゆる歩みで彼の危険を冒して、しかし安全に向こう側に到着した。「私が知っているのは確かではない。「私にとって良いこと」と「私にとって悪いこと」という意味になろう。規則は時々ちょうど壊されるために作られているように見える。あなたが取ろうとしている行動の種類について、あなたは選択を強いられる。規則や好みを持つことはあなたに決断する助けとなる。あなたに助言することで喜んで助ける。最後にはその選択はあなただけに依存する。