夏越の祓の時季を今年も迎えようとしている。自分のなかでナニがどう変化してきているのかをふとふりゆく瞬間をことの節目に感じられるときともなっていることを感じるから不思議なトキともなっている。そこには「なごみ」とか、「なつの名をこし」といったことばの意味合いを含んでいるからとも無意識の感覚で見定めて見てるからだろうか。4〕とあって、標記語「名越」と表記する。夏と秋とが交代する時候と云う。夏は火、秋は金で、火と金とが相剋=互いに勝とうする、そのうえで夏の名を越えて相剋の災いを祓うという。これは続く文明本(=広本)『節用集』にも継承されている。六月晦日」と語注記を簡潔にして継承している。〔四一七3・4〕と収載している。2〕とあって、見出し語漢字は、「名越」であり、語注記も拠り所は継承記載となっていて、改めて『吾妻鑑』から増補注記している。これを今、現代人の私たちはどう見てきたのだろうか。(永享七)年頃〕には、「今日は夏越の輪を越えて参り給へや」と「夏越」の表記で記載されている。俟たねばその語表記は見えない。夏本番を迎えようとしている。こまめな水分補給と朝昼晩の三食の食事、そして、熟睡を心がけて欲しい。己の心身を調え、學問の楽しみを存分に満喫することを期待する。とも、あるいは「名越し」で夏の名を越して相克の災を攘(はら)う意〔『下学集』〕ともいう)「なごし(夏越)の祓え」の略。ごしとて、海河におよぐ也」【方言】(1)川祭。《なごし》熊本県天草郡919(2)夏祭。technology.。