諏訪子考察第2章も参照)。柳湛木なお、土着神「七つの石と七つの木」の”七つの木”が七湛木を指しているのではないかということは上の諏訪子考察第2章に既述。ここでは”神桜”・”桜吹雪”とあるので、桜湛木を示唆しているのではないかと考えられる。ミサクチ神を降ろす神木、ということで神桜を冠するか。ところで、現在桜湛木とされる樹木は現存しておらず、古文書の記述などから桜湛木があったであろうとされる推定地があるのみである。現存しないということは、幻想郷入りということかも。×>×<×>×<>×<写真は茅野市粟沢の天白社境内にある桜湛木跡地の記念碑(筆者撮影)と、同じく粟澤の鎮守である矢作社武田八幡社(筆者撮影)。双方とも、桜湛木のあったとされる場所に推定される。元ネタに一番近づける物だと思われるので参考までに再掲載。姫川「プリンセスジェイドグリーン」スペルカードの系列としては、源符「厭い川の翡翠」に類すると思われる。姫川は新潟県糸魚川市と頚城郡青海(おうみ)町との間を流れている川。上流では翡翠が取れる。諏訪子考察第7章も参照)。Princess(姫)は姫川、あるいは沼河比売命を表していると考えられる。Jadeは翡翠のことで、その色は一般的に緑色(Green)といわれる。諏訪子考察第3章も参照)。Mythical神話(上)の、架空の、想像上の。有名になった、重要な位置を占めるRing輪、環。「神話の(鉄の)輪」の意と考えられる。意訳して「有名になった(鉄の)輪」、「(神話において)重要な位置を占める(鉄の)輪」といった意味でも取れるかもしれない。祟符「ミシャグジさま」と同類の系列と考えられる。弾幕も自分(諏訪子)を中心として放射状に放つ、という点でも類似。”御射軍神”は数あるミサクチ神の当て字の一つ。”赤口”もミサクチ神の当て字の一つ(暦の赤口(しゃっこう)と混同されたと思われる)。すると、祟り神「赤口(ミシャグチ)さま」も同系列であるといえるだろう。それは人間が持つ”穢れ”や罪、災厄を移し託す、いわば人間の身代わりとなる人形。災厄を託した人形を川に流す行為・行事もそう呼ばれる。蛙石神について前回(J2A)に引き続いて諏訪子の技について雑考したいと思う。今回は諏訪子のスキルカード「蛙石神」について。劇中のモーションでは、巨大な蛙の形をした石の上に乗って突進する。諏訪子が最初に行使するスペルカードである。棒、ロッドはそれぞれダウジングロッドのことを指しているものと思われる。詳しくはナズーリン考察・1の棒符「ビジーロッド」を参照。rod...ナズーリンのロッド)。博麗神社の間取り図(主に東方三月精より)年末に博麗神社の話題(拝殿・本殿・本堂(!)と呼称がバラバラ)がTLで散見されたのを契機に、「そういえば博麗神社の間取りってどうなっていたっけ?」と思い立ったので考えてみることにしました。鶏は古今東西で人間と関わりの深い動物の一つである。太陽の力を宿した空、その彼女に与えられた二つ名は”熱かい悩む神の火”であった。空という名前には、神の力を宿す力があったのではないかと第1節で述べた。メモ鬼形獣体験版がSteam配信開始されたと聞いて、プレイした感想等をメモしておきます。ネタバレ踏みたくない方は全力で回れ右してください。某所で見かけるスフィンクスにくっつく単語の「アブホル」「アウラード」「ウェヘムメスウト」の意味を知りたくなったので軽く調べてみました。端的にいえば、動植物などのような自然物、或いは自然現象まで自然界のあらゆるものには霊魂が宿るという考え、思想。した考えの上の信仰を指す。ここ最近気になったことがあったので書き留めておきたいと思います。それは上述のように、『地霊殿』のボス達と”目”について雑言。雑考にすら及ばない雑文、ということで。昨日に続き「萃霊花」の件。その範囲円周上に出現する雪の結晶ぽい図案について。どこかで見覚えがあると思ったら、東方Projectではお馴染みの図でした。