必要であり(=「自己に誠実である」)、それが、自社の独善や自己満足ではなく、ユーザー・顧客の満足・共感やそれを超えた感動を追求するものそのものである必要があるわけです(=「他者に誠実である」)。このようなロジックが、ここまで見てきたような「authenticity(ほんもの)」の経済的理解となります。企業活動そのものの中に目的がありそれを支える手段として利潤を捉えるという点で、ドラッカー博士の理解に通じるものとなっています。それは、現代的な、「本業そのものが社会貢献」「本業こそが社会貢献」という考え方に繋がっていくものでもあります。「ほんもの」創造のためにはどうすれば良いのかということになりますが、できるだけ単純化し、できるだけ既存の用語での説明を試みると、ポイントは次のように言えます。通じるものであることが見えてきます。一つの哲学的基盤を与えるものであり、その必要性・正統性を説明するものであると言えます。日本のマーケティング界・マネジメント界においては、既に1990年代前半に「共感」「共創」というコンセプトが登場していましたが、ここまでの考察は、その背景となる原理であるとも言え、現代において、その意義を再考・再認識すべきであるものと思われます。「他者」とは(「自己」であるリコーにとっての)ユーザーや顧客ということになります。そこで、「自己」としてのリコーのカメラ事業の現在を捉えるために、その歴史的な流れを抑えておきたいと思います。