京友禅は、江戸時代の元禄のころ、京都「知恩院」の門前で扇子に肉筆画を描いて生活していた宮崎友禅斎(みやざきゆうぜんさい)と言う絵法師によって創案されたと言われています。絢爛豪華な友禅染には、色彩的で絵画的、しかも複雑な文様が描かれています。そこで、絹布上でも色と色とが混じり合って濁らない技術が必要とされました。これこそが我が国の「餅米」(もちごめ)による防染技術で、瞬時に防染をし、また、後で用済みとなればきれいに落ちなければなりません。訪問着や留袖の花柄などの縁取りに白い線(糸目)があるのは、このあとです。(現在ではゴム糊を使用)今では、京都の風物詩となった「友禅流し」は、この餅糊を洗い流している風景です。日本の着物が世界的にも評価される理由は、歴史的にも技術的にも多彩にして精緻な民族衣装であること、また、この時代すでにハイテクファッションであったからとも思えます。縮緬(ちりめん)とは、おもに京都府丹後地方と滋賀県長浜地方で織られる白生地を意味します。18本から27本位の蚕(かいこ)の糸を撚り(より=ねじる)をかけながら一本の糸にします。一般には、金台の帯とか、銀台の帯と呼ばれています。錦帯とは、金銀糸や色糸で織られた絹織物を総称した呼び名のことです。結婚式の留袖や訪問着などには、欠かすことの出来ない豪華な帯と言えます。綴れ(つづれ)には、2000年以上の伝統があり、織物の中でも最も古い技法の一つです。発案と言われています。博多帯と言えば、半幅帯。浴衣には、お決まりの帯です。上図のような、小袋帯と、一重の帯とがありますが、小袋帯は単衣の帯ではありませんが夏にも締められます。献上柄(けんじょうがら)の博多帯。