無効に設定されているため、中日新聞プラスの内容を正しく表示できない可能性があります。有効なブラウザでご覧ください。2013/5/9ツイートある年の1月1日、「朴」は韓国の「民族衣装」の姿で名古屋駅の近くのホテルにランチに行った。すると、レストランの前で「着物」姿の女性が「すご〜い〜素敵〜!!」と叫んで、「二人で写真撮りたい〜」と言ったのでツーショット写真を。審査委員会は「韓国の民族衣装の、色・絵画・姿を芸術作品として評価した」との話。美人コンテストでも「韓服」は燦然と輝く。チマ・チョゴリ」が有名です。チョゴリ」は上半身の衣服の意です。「チョゴリ」は短い丈や幅の狭い袖が弱々しく上品に感じられ、「チマ」は丈が長く幅が広い豊満なイメージを与え、上・下のアンバランスな比率が全体の安定感と優雅さを増しています。鋭い直線と曲線の流れの調和、そして布地の持つ色彩が美的感覚を引き立て、「チマ・チョゴリ」はまるで蝶の羽を連想させる美しい衣装です。韓服の色19〜20世紀初頭「朝鮮」を訪れていた西洋人の写した写真には、「白い服」を着ている朝鮮人の姿が多いし、韓民族も「白衣民族」と自称してきました。「喪服」である「白衣」を朝鮮時代の人々がなぜ常時着用していたのかについては諸説があり、明らかではありません。既婚者は(息子がいる場合)、藍色のチマと水色のチョゴリなどのように、身分や性別、年齢などによって色付きの服の着用に厳しい制限があり、「衣服」と「色」は身分を知る尺度でした。い水色」などが最も多く描かれていて、私達がよく言う「鮮やかで濃密な彩り」ではなく、「地味で淡い色」の衣服が一般的だったとか。ウンサム」を一例として取り上げてみても、皇后は「黄」、王妃は「紅」、嬪宮(王世子の妃)は「紫赤」、姫は「緑」といったように、「色」=「位」で着用者の地位に応じて使い分けされていました。ペベク」にまで受け継がれています。フォーマルな場所以外では殆ど着用しなくなってきて、色彩や形などが「両班(貴族)風」で、「パーティ用」に華麗になってきています。経て、陸軍士官学校で教育を受けた。1910年(明治43年)日韓併合によって、皇太子となり、日本の皇族に準じる待遇を受け、1920年(大正9年)日本の皇族の「梨本宮守正」王の長女「方子」王女と結婚する。大昔、読んだエッセイにこんな一文があった。被支配...2018/10/3韓国って「内面」より「顔」が大事?!〜その1〜「朴」は今から凡そ30年前である1988年に来日しましたが、来日後しばらく「朴の姉(次女)」の家に居候していました。皆さん!目を閉じてみて下さい。それから考えてみて下さい。2016年3月30日(木)から4月5日(火)まで「5泊6日」で一時帰国していました。大学で高等学校教諭1種免許(国語)取得。官公庁などの翻訳・通訳人として活躍後、大学や名古屋市内の生涯学習センターなどで「コリア文化」に関する講座を担当。センター、愛知大学オープンカレッジなどで韓国語講師をつとめる。