俺の庭に油撒いてんじゃねえよ、エラ助野郎。]近代的なものって、今の世界どこの国でも特に珍しいものでもないし、作ろうと思えば作れるもの。欧州などは、そこに欧州の歴史的なものが混ざってはいるが、彼らにとってそれはごく当たり前の日常。同じような近代的なものがあっても日本のものは彼らにとっては非日常。その逆もしかりで、日本人が欧州に行けば、欧州の歴史を感じられるものは日本にもあるような近代的なものは特に何も感じないが、日本にない欧州的なものは日本人には非日常。]※179欧州も、近年何度か近代化新都市計画やって、指定地域跡形もなく全部取り壊して、全く違う姿に変貌されてしまった。ほとんどなにもそれ以前まで存在していたものが残されない。やる時は思いっきり容赦なくやるなあと・・・。日常すぎるものは価値が分かっていても、別段意識はしない。「なんでわざわざこんなもん有り難がって見に来るんだ?」と内心思うことすらある。]ヨーロッパの建物や石畳の道など日本より凄いけどな~それこそ中世の時代のような。]まあ実際、日本人も知らない名所があるのも事実だけどね。帰省して、地元にこんな所があったのか!って5回ほど驚いたことがある。知ってるつもりが、知らないもんだ。最近の10代(それ以外も?)は風邪じゃなくてもマスクする人が増加中ってんで、中学生になぜか聞いてた。理由は、喋りたくない時はこれすることでそれとなく示してるとか、表情読み取られにくくだとか言ってた(うろ覚え)なんつーか今のガキってスマホやソーシャルネットやらに振り回された上にそんな風に生きなきゃいけないって息苦しそうで大変だな。俺の頃も全てが良かったわけじゃないけど。紋付き袴/振袖姿にスマホって組み合わせが好き。]改めて言われるとすげーギャップ。冷静に考えれば、神前結婚式が一般的になったのは大正天皇ご成婚からだし、武道全般もせいぜい江戸時代からのものでしょ?だから日本の場合、伝統的な物をその都度、その時代流にアレンジしてるだけなんだよね。変わらない伝統は死に絶える。時代に応じて変わりつつ、変わらない本質を伝えていくか?ということを実践する事例が多いのかも。]※183日本にも欧州みたいな石畳の道路作ろうなんて考えないでね。神社や寺の石畳程度で我慢しとき。]古さだけなら縄文遺跡にもあるわけで、やっぱり中身だよなあ。神社だと、どういった由緒の神社なのか?、祭神は?、とか玄人が興味あるのはそっちだ。古いから偉い、だとどこかの知恵足らず民族と程度が同じだ。]※197結局そういうところ。上っ面やただ古い時代のものばかりを残していくことが伝統じゃない。変えていってもいい物と紡いでいかないといけない本質的なものがあれば、後の時代にも何かしらの伝統的な本質的が新しいものの中にも見て取れる。]かっこいい映像だな。トップギアが撮った日本の映像もかっこよかったけど、ちゃんとしたところが撮るとかっこよく見えるんだな。エロゲコーナーとかアンダーグランドな場所だしヘアカラーの棚とか身近なスーパーとかでもあるし、撮り方でこんなに変わるんだな。個人的には電線も入れてほしいかったな。]今の街並みの中で、神輿担いだ祭りやっているとか、欧米の人たちにとっては目が点だよw某国には伝統的カーニバルあるけど、政治風刺が強かったり、何かテクノのパレードみただったり、ゲイのパレードだったり、もうなにが何やらでw元々は断食前の謝肉祭だったはずなのに。]日本の伝統とモダンね・・・個人的には完全に切り分けて生活している、日本人にとっても伝統は非日常だと思っているのだけれど、外国人から見たらまた違う印象があるのかもしれないからなぁ。私が純日本人である以上、外国人の感覚を正確に理解することは出来ないからね。自分的には古い民家を改築して居住性を良くしたイメージ。地方では若いアーチストがやってるんだよね。]日本には、海外から伝統と呼ばれるような古い物が混在して残ってきたのは事実。最近になってやっと、それらを観光資源として考える風潮が生まれてきたけれど、元々は何も意識せず、ただ残ってきちゃっただけなんだよね。その自然さが、海外の人から見ると面白く感じられるのかもしれないね。]伝統とモダンの共存、って、単に建物のことだけじゃないのさ。伝統的な祭り・踊り、西洋楽器と和太鼓、などなど、文化全体のことを言っている。]※36翻訳元はFacebookで1年間で54万回再生され、コメントも沢山溢れてる。]ただ残って来たというよりも、先人たちの多くが合議の上で多数決で残したものが伝統文化なんだ。時間軸にそった多数決の結果なんだよ。今の世代がそれを否定するには、これまでの先人を上回る量の否定票が必要になる。してみんなに選ばれた良い伝統が残り、悪い伝統は無くなっていく。古い伝統程過去の人々の膨大な賛成票の結果であり、それを覆すのは至難の業となる。日本最古の最も票をあつめた伝統が「天皇制」だ。]欧州の街並みも凄いよね、まあ自分たちと異質の文化だからこそ興味深いんだろう。あとは安全に見て回れるってのも大きいだろな。伝統礼法は残っている。些細なことではあるが、受け継がれてきている重要な要素でもある。家は近代的、家族も今風の生活しているのに、その中に仏壇や神棚があったり、いただきますを言ったり、普通に残っている。特別なことでもないごく当たり前の光景や日常の一部。]街中で立っている托鉢は殆ど一般人の乞食。数人で車で近くまで来て、僧侶の衣装に着替えて分散しておこなっている。外人も無いものねだりをしてるんだろ良い物を良いと言ってるだけだろう?ひねくれ過ぎ。]>例えばシンゴン宗のお寺のすぐ横にバーがあったりとか。]面白いのは現代的なビルの屋上に、昔からその土地にあった小さな社やお稲荷さんとかが移築してあって、今もちゃんとお供えとかされてるんだよね。]日本人が中世ヨーロッパの城や街並みに憧れるようなものだろう。文化の違いがそうさせるだけ。どちらも綺麗なまま残しておきたいね。]まあ日本人には古いものは大切にしなきゃって価値観はあるよね経てきた年月や経験への尊敬と言うか敬老精神とか、百年経てば動物や物も神になるという考え方も同種だと思う。]ヨーロッパだって歴史とモダンが同居していると思うけど。あの街並が今も使われているって凄い事だよ。アメリカみたいに歴史が浅い国だって浅い歴史を大事にしている。日本に限った事じゃないと思うんだけど。]アメリカインディアンはこうやって滅ぼされたんだよな。]日本+西洋文化だからなぁ。日本特有の概念が色々と消されかけているけども・・。]マスクは杉花粉なんてのが話題になる前は無かったよ。あれは植林政策の失敗。伐採して他の木を植えろ。中華から学ぶもの無しと結論を出して、中華圏とは異なる独自の文化を育んできたからね。建築様式も仏教の独自解釈が入ってる結果、中国のそれとは基礎部分から異なった造りになっていますし。]文化遺産を保護するのも新規インフラも莫大な費用がかかる。それを国民が容認している珍しい国。日本の国策は日本のテーマパーク化なのか。東京に一極集中した利権はどこに向かうのか。他の観光立国のように客単価向上競争に参戦するのか?それでも米ロ中のように死の商人になり下がるよりマシなのか。]欧州も歴史が共存してるイメージだけどなあ。日本が魅力的に映るのは、やはり異文化だからでしょう。古い木造建築なんて新鮮に映ると思うし、色彩感覚も違う。]日本人からすればアメリカやヨーロッパの物は何でもクールに見えるから、無い物ねだりというか隣の芝は青いというか...。]※247国風文化は過度の中華から離脱して、日本文化を見直そうという動きだね。鹿鳴館時代のあとと同じで、もともと日本は中華文化圏ではないよ。長江文明との結び付きのほうが強い。]>日本に生まれなかった自分の運命を時々呪いたくなる。欧州では遺跡なのに日本じゃ現役だぜ。1000年以上前の建造物が現役だぜ。]モダンと伝統の調和は東京などの大都会で際立ってそうみえるのかもしれないオイラの住んでる田舎なんぞモダンとはかけ離れてるし。]見栄えは違うけど欧州でもその他世界各地でも伝統とモダンは共にある。建国約250年のアメリカには残念ながらそれ以上の伝統はない。]いすこんな一部のマニアが取り上げたものでホルホルしているうちはオワコンだわ。]正反対でも矛盾でもなんでもねーよ。我々日本人の心情に合った発展の仕方をしてるだけだ。神社仏閣やら史跡やらを一掃して国中ピカピカのビルだらけにしようという気にならないだけ。自然はかなり減ってるが、それでも全部無くしてしまって良いとは思ってないだろう。]海外の歴史ある街は伝統を守るためにその場所の時間を止め、先端都市を別に作る。日本の場合は歴史ある建造物と最新の建造物が絡み合って一つの街になっていて、それでも伝統と先端お互いが守られている。]日本の目前に欧米が現れて以来、リミッタ—が外れた状態って感じがする。全力で突っ走らないといけない状態にさせられてる。モダンでも何でもない。世界情勢に合わせて国も生きてるってだけだ。それの何が面白いんだろう。]結構前だが、オーストリアとドイツに行ったときは、オーストリア・ドイツの街並みの方が、良い感じにモダンと伝統建築が溶け合って調和しているように見えたけどな~建物は新しかったのに、意図的に伝統を残そうとしている感じがして、凄く雰囲気があって良かったよ~法律や条例で、景観を壊す建物を制限して、伝統建築を残そうとしている気概が凄かった。伝統的な職業の方などは、やはり国民・国家全体で保護していかないといけないのかなーって思いましたね。]※271そういう動きはあるよ。神社や仏閣の本質を知らない底の浅い拝金の輩は、景観を観光地くらいにしか思ってない。]単に一神教国と多神教国の違い。国王や頭首の言いなりになるが、多神教国の日本ではあらゆるものが存在意義を持つ。]※271『古都における歴史的風土の保存に関する特別措置法』というのが昭和41年に制定されていて、現在8市1町1村が法の庇護下にある。金沢市などは登録されていないし、名称を変更してもっと増やしてもいいんだよ。]真言宗って空海が唐から持ち帰った密教だろ。]※278横レスだが生臭が多いことで有名だ。イエスの教えとバチカンの実態が違うのと同じ。]伝統的な西洋文化は、そのまま現代文化の主流に続いていて、汎世界で受け継がれてる。日本文化の伝統は現代に息づく別の細い流れ。西洋人は自分の文化圏以外のものを伝統だといって持て囃すけど、的外れな気がする。していると脳が疲労してアホになる。]凄いのは外国の方の感覚です。こんなの日本人の監督は一人として撮れやしない!自証映像作家と云う輩に見てもらいたい!途中にデカードやレプリカントの映像挟んでブレードランナーの新作と言われても疑わない。どんな映像作品でもさ、やはり製作者の「こんな感じの画が欲しい」って映像シーンってのはあるからさ、多かれ少なかれヤラセというか芝居としてのシーンが混じらざるを得ないんだよ。ドキュメント映像だけじゃ、100%製作者の意図に合わせるのは難しいのよね。芝居させるにしても違和感のない自然さというものに気を配るわけだが、こういった異国文化的な映像となると、ね。いくら日本文化に精通したり理解があったりしても、やはりネイティブでもない外国人では違和感を払拭することは出来ない。海外の人には気付けなくても、さすがに我々日本人の目は誤魔化せないわなぁ。]だからと言って、こういう海外制作による日本PVが駄目だって話じゃなくてね。そこに悪意が無ければ個人的には構わない、観光誘致としての映像であれば、これくらい相手の願望に沿うように作られた方が良いのよ。―とか忍者村とかと同じでね、どうぞ伝統とモダンの混在する国、日本を楽しんでいってください、って素知らぬ風でアピールすればいいのよ。観光客相手にはそれでいいの、夢見てもらっていいの。実情を知ってもらうのは日本で生活をすることになる外国人だけでいいのよ。]ほんと、バカばっかだな~。元コメ読んだら、結論は簡単なことだろ。ヨーロッパを真似して『景観条例』を作ろうとしている奴らがいるってこった。ことは、日本人はむかしっから他人を尊重してきたってこと。『まことちゃんハウス』への寛容さと不寛容が日本を作ってきたわけだ。それが外人には変わってると見えてるだけ。]けどま、和装に関してはよく今日まで残ったな、というのはあるね。海外じゃね、伝統衣装なんてもう普通は着ないんだよ。風物詩浴衣、ご高齢の方なんかは普段着として着こなしている人も未だにいるからなぁ。それを見ても、日本人なら別段不思議にも思わない自然さがある。海外で伝統衣装なんて着て街を歩いたら、そりゃもう何事かと思われるよ。]欧州は伝統は残しているけど、モダンじゃない。科学技術の日常への浸透度においては日本の方が上。]白マスクも日本のイメージに繋がってきちゃったけれど、医療的な予防の観点から見たら、人口密集地域ではやはり着用した方がいい。インフルなどが流行する時期だったら特に。簡単に仕事休むわけにはいかない社会人にとっては死活問題だし。インフルなんて喰らったら有無を言わさず出勤禁止だからね。現在は日本が先行き過ぎちゃっている感があるけれど、将来的には世界中の都市部でのスタンダードになるって可能性もあるんじゃないかな。]しかし外人はロボットレストラン好きだよなぁ。見てもケバケバしい下品なショーとしか思えないけど、あれが外人の持つ日本のハイテク文化イメージを見事に捉えたみたいで、それを見据えた経営者の才覚に感服するわwとは言え、ネット等で情報を取らないような大多数の日本人は存在すら知らないような、たった一箇所のショーが日本文化のイメージとして受け取られてると思うと些か暗澹たる思いになる。]日本人もわかっていないけれど、愛用をはじめとする自然の神が作った人間という神様が共存をしているので、日本人がよく言う、人に迷惑をかけないようにということなんです。同時に、相手の神様は独立しているわけで、干渉をしないということです。常に一定の距離を置いておくことなんです。それが日本人という神様なんです。]ヨーロッパの場合も古い建物は多いけど、混在というよりはかっちり分けてるもんね。確かに、日本のビル群の中にいきなり神社やお地蔵さんを見つけることは多い。これは日本人の私でも面白いと思える。]褒めすぎててキモい。伝統と文明の共存なんて、ある程度歴史があって経済力のある国ならどこでも存在するから。逆に京都なんて近代的文明と利便性と伝統を雑多に混ぜ過ぎてて、統一感がなくて萎えるわ。伝統を死守するならとことん拘って欲しいああいう統一感と計画性の無い町づくりは、逆に海外からは侮蔑の対象らしいけどね。欧州の町並みの方が、伝統的景観に拘ってて良い眺めだけどね。面白いが面白いだけだな。相乗ではなく相殺の配置だわ。]※161老舗と新規店舗とこ境界は、本願寺が秀吉との講和によって大阪を引き払って京都に移った。このとき寺前町の商家も京都へ付いていった。その前からの店が老舗。このとき移った店がごまかすために300年ぐらいとちゃいますか?と言う。京都人はこの種のウソは息を吐くように吐ける。空襲で家宝は焼けれてしまいましてん(京に大規模空襲被害はなし)とか。]>>どこの国よりも伝統的で、どこの国よりもモダン......。]こうやって映像にされて、コメント読んでるとそんな気にもなってくるけど、「伝統と現代の融和」で言うなら、ヨーロッパのほうがすごいんじゃないかなぁ。日本家屋は木でできてるから、どうしても一般的な家は建て替える必要が出てきてしまうけど、ヨーロッパは百年以上前のアパートや家でも修繕しながら普通に住めているし...街並みもネオンギラギラや原色で景観を壊すような看板なんかもなくて、石畳の古い町並みがそのまま残ってるし...日本だけがそんなに言うほど特殊じゃないと思うけどなぁ。]キレイの水準が高い国である一方、生け垣にゴミを隠して捨てたり、人目の届かない場所にゴミを不法投棄したりする輩がたくさんいることも知っておかないといけない。]逆になんで伝統が残らないと思うのかそっちの方が不思議じゃね。外国って石造りだし永遠を信じてるんでしょ。日本は諸行無常の感があるから絶えず移り変わる事こそ理りだと理解してるのに。]※19は認知バイアス患者です。朝鮮には独自の建築様式など存在しなかったので、日本が併合を頼まれて半島を近代化したのが史実です。併合以前に鉄道も作って上げました。ペトロナスビルの韓国側が施工した塔が傾いてテナントが入らないことが全てを物語っていますね。朝鮮人は91%が嘘を付く認知バイアスだという調査が出ています。10人中9人が嘘つきなので警戒対象民族です。]日本の特徴は、やすらぎ。欧米のビデオは、やすらぎ要素を排除して作るんだよね。]※315たぶん、今の欧州は東ローマの継承者かもしれない(宗派的には西ローマだが)。西ローマ様式技術・文化を継承する前に破壊しつくし、滅ぼしてしまった。西ローマ滅亡後、その地を支配したのがゲルマン民族諸部族で、北仏・ベネルクスあたりのフランク人が勢力拡大して、各地のゲルマン民族王国滅ぼし、フランク王国を作った。当初はパリが王都で約300年後に現ドイツのアーヘンに王宮を作らせて遷都したんだが、パリ時代の王宮らしきものが存在しない。そのアーヘン大聖堂(当時の王宮)はアルプス以北初の石造り大建築で、ビザンチン様式なんだよ・・・。]我が国は真に美しく。]※324元々、アルプス以北は木造、萱屋根文化だよ(今でも多少は残っている)。昔はたくさんあったんだろうけど、戦乱の歴史の連続で毎回焼失、再建には新たに木材が必要になるが、毎度そんな調子では森林が枯渇する。石造りにどんどん変わっていった。石造り建築だと、戦争で破壊されても、その瓦礫をまた建築材として使える。基本的には木材建築だった。レンガや石は地中海、アラブ・ペルシャ文化。中世に焼きレンガがアルプス以北でもだんだん使われるようになったが、燃料の木材乱伐採も同時に深刻化した。教会は石造りが多かったけど、そういう高度な技術・知識持っていたのは教会聖職者(昔の技能・頭脳集団。]新旧混在は外国も同じでしょ。西洋に現代文明が普及し始めた頃に、それ無しで究極まで突き進んだから日本の古いものはユニークなんだと思う。要するに鎖国という不思議な国策の影響では。都市ごとに城壁の中に立てこもるって抵抗するだけで精いっぱい。人の移動も昔は自由だったし。欧州内結局どこの国も本質的なところは似たり寄ったりになった。宗教的な影響もあるけど。物心ついた頃、私たちは胴長短足低身長で生魚好きな野蛮人で、その後はエコノミックアニマルと軽蔑される民族でした。ここまで国際的市民権を得ましたよねえ。]ポルトガルとかオランダとか今は微妙な人たちが良く日本まで来たよね。アメリカ人が室戸とか気仙沼とかでなく浦賀に来たのも凄い。]経済大国になって教育が行き届き人々に歴史と伝統を敬い後世に残そうという概念が出来上がったんだと思う。]※320関係ないが、秀吉時代からならとっくに300年なんか過ぎてるよ。ほんまは殆ど江戸時代ちゃうんか?江戸といっても前期中期後期とあるし、見栄はって年数誤魔化すのはこの辺あたりか明治頃と違うのかな。秀吉は伏見にも商人を連れてったが、江戸時代にはまた大阪に来てる。明治には京都側だけじゃなく、大阪に縁あった人は数百年ぶりに大阪に帰ってきたりも多い。秀吉時代がラインとかは盛ってると思うなぁ。本当は見栄なんかはらんでも明治でも十分良いと思うけどね。]※312西洋人はオカルト好きだぞ。日本人より日本の妖怪に詳しいラフカディオ・ハーン(小泉八雲)とかいるし。]基本的に町を保存しようってあれは西洋から来てるからね。観光地ってのも全部近代から。観光の為に古い町をわざわざ作ろうってのは、もっと後だろうし。京都は明治大正のビルも残ってしまってる。生きてる町はばんばん変わる。昔はホテルも無かったんだしね。]明治時代の京都のスローガンは「奈良になるな」だから。京都は国際観光都市を目指して一位にも輝いたし、大したものだよ。奈良はやる気ナシだからね。夕方には店じまい、老舗を誇るのは余所から参入した業者、1300年前の木造建築の横で創業数100年を誇ってもねw自分達の産土神や氏神で金儲けする発想もない。人間のくせに天下りしてくる行政は知らないけどね。]老舗なんか中身だわな。吉兆のようなつまらん謝罪会見開く老舗もあるし。]っていうか吉兆って老舗なの?どうでもいいけどね。]一般人には贈答品として無難、って程度かな。海軍家系とか、神職家系とか、ステータスってのは業種で変わるから。発展するのは基本的に商人の街だ。発展してる街は商人も職人も神職家系も寺も海関連も全部あるから。]※346何と戦ってるのか知らないが、讃えたつもりなんだがな。]※347日本人の癖に商人が商人という家系と勘違いしてんのか?日本の賢い人達はどんな職業もやっている。言えば忍者の先駆けもやってるわけだ。世界の常識を知る前に日本を他国と比べんな。]※348なんでそんなに攻撃的なんだ?何が気に障った?東京の人か?大阪の人は自分たちで商人の街を名乗るし。大阪にも商人しかいないわけじゃない。職人も神職も寺も海関連(漁師か?)もある。それを踏まえても商人の街で通ってる。流通、品揃え日本一、天下の台所だったからだ。]※350もっともだ。]日本は大きな村社会だから外人が簡単に生きていけるとは限らない。]攻撃的なつもりはない。商人つう家系は無いと言ってる。あと日本人はほんまに軽く言うが、昔の貿易はひ弱では無理だ。体力も頭も使うし、医療知識もいるわけだ。宣教師とかを別の面で凄いと思ってしまう。