00:31:51:記事の固定リンク5月26日は、花とそらの誕生日でした。これで6歳か・・・ここまでこんなに健康に育ってくれたことにただただひたすら感謝するのみ。二人がこんなに元気でいてくれることに心の底から感謝するのみなのです。眠っている花とそらをなでながら、この子たちの温かさを感じながらあらためて決意しました。この子たちをずっとずっと守ってゆこう。この子たちを永遠に幸せにしてゆこう。まことこの子たちの幸福のためであるならば、こんな私のからだなど何度焼かれてもかまわない!>何度焼かれてもかまわないHANA「銀河鉄道の夜、乙www」あれっ!?バレちゃった??wwいいトコだったんだから黙っててくれよ~wwwSORA「パパしゃん、ドンマイ!でしゅ!」ま、でもね、これだけは本当に心の底から願いたい。飼い主に譲ってくれと頼んだらしい。シェパードの名前はアビーで、トレーナーで飼い主のスティーヴ・ベレンズは、ブリーダーの荒れ果てた犬舎にいたところを救って育てた。「僕はアビーと一緒に暮らしたい。高級住宅地に家を買ってあげるから譲ってくれと言ったんだ」とスミス。「アビーは家族の一員。ウィルにはいつでも泊まりにきていいよと言っておいた」とオファーを断った。登場する物語の筋とはちょっと外れたある脇役キャラの元で働く脇役中の脇役という男を紹介してみます。那珂川の勘太か・・・そういやそんな名前だったっけ。実は、物語初登場時はSUGEEEワルなんです。当時の呼び方だと「お菰(おこも)」と言います。この「お菰」、ゆすり・たかりを主な収入源とするホームレスの与太者集団でした。金のためなら殺人だってへっちゃらだし簡単に人を殺して金品を奪うような反社会的な悪党でした。凶暴な乞食・・といったトコです。読んで字の如く「食を乞う」という意味で僧が行う「托鉢」、つまり仏教の修行のことです。現在言うところの「コジキ」とは本来全く違いものです、念のため。ちなみに差別的な意志も全くないのでご理解願います。このDQNの勘太なんですが、ある時、とあるまんじゅう屋さんにはいっていきます。勘太は大声を出して騒ぎます。「へい、いらっしゃいませ。店の奥から主人の男がでてきます。「ん?お前さんかえ?今、大きな声をお出しなすったのは。主人はつっけんどんに返します。おまえさんには菓子は売れないんです。主人の言い分はこうです。「菓子などというものは、三食より他のものだ。三度のご飯を食べる人なみ以上に働いているお人に一番食べていただきたいと思っている。金はあるから菓子をよこせ、などとそんなことは働いてもいないおまえさんが言える言葉じゃないだろう。勘ちゃんも食い下がります。「金にさえなれば?人間の本性はそんなに呆気ないものじゃない。おまえにもそのくらいの性根はあるだろう?人なみに上菓子が食べたければ、人なみに働くがいい。人の作った米を無駄に食べて、そのお百姓さんでも口にしない上菓子を食おうなんて虫がよ過ぎる、世の中を小馬鹿にしすぎている。見りゃあまだ、おまえさんも三十そこそこの若さじゃないか。親御にすまないと思わないのか?出直しておいで、出直しておいで。地元で超有名な凶悪お菰ですので普通ならこの主人をも~ほとんど反射で斬り殺してしまうところなんですが・・この場面ではこのまま店を去ることになります。(まぁ、いろいろあって)SORA「いったい何があったんでしゅかっ!?」そこは長くなるので省略します。理(ことわり)さえわかればそれでいいんだ。なぁに、お代はいらないよ。勘太はそれを受け取りません。「ありがとうございます。おあずけしておきましょう・・・何年か先まで。勘太は真人間になるため何年もかけて一生懸命働きます。今度はなんの後ろめたさもなく堂々とお菓子を買いに来るために!身を粉にして働いていくわけです!なんかまたも~その過程がアレ、チンピラに足蹴にされたりしても歯を食いしばって耐えたりその弱さから更正した後もまた人を殺めてしまったり・・(然しそれを命をかけて償おうとする)楠公の逸話が絡んできたり・・・も~涙なしには読めないモノとなっているんですが(また長くなってしまったので)それはまた次の機会として。人間的な弱さから人としての道を踏み外し落ちるところまで落ち!ドン底を這いずりまわり!烈火の如き暗黒の憎炎でこの世界を呪った!!しかしそこからそんな地獄の深淵からもがきながらもがきながら光をつかもうと必死にその腕を天に向かって伸ばし死に物狂いで真人間になってゆこうとした。生とは苦その中にあって勘太は苦しみ苦しみそして「その境地」に行き着くことが出来た。なんか、ドン底を這いずり回った自分とかぶってこの超DQN脇役キャラがとても他人とは思えないんですよ~・・・(>_<)だから好きなんです。斉藤信(まこと)教授が提唱した痛みを表す「HANAGE(ハナゲ)」と言う単位を世界で共通の単位とする事が承認された。本来、痛みは個人差が大きく同じ刺激でも主観によって感じ方が異なるため客観的に数値で表すことは不可能であると思われていた。事に注目し研究を進めた結果、1cmの鼻毛を1N(ニュートン)の力で引っ張る時に生じる痛みを1HANAGEと定義出来ることを発見し、そして今学会で単位として承認された。HANAGE(メガハナゲ)になるのだそうだ。今回の発見は大変画期的だそうだ。日本発の「グローバル・スタンダード」は驚きをもって迎えられている。先日、ある高名な先生(超文系)の本を読んでいてこの話がでてきてちょっと驚いた。個人差がでてくるのでうんちゃらかんちゃらといった対機説法か個別開花の法則みたいな話だったと思う。真面目な内容で先生もシリアスに話をすすめられていた。世俗に通じてらっしゃらない方だと思うからこういう(HSパパたちが好きそうな)くだらないギャグに気がつかなかったのだろう。(泣どっかでこの話にふれる機会があってそれをうっかり本に書いてしまったのだろうけど・・・しかしこれ、とっても人間くさくってますますこの先生が好きになってしまいました。蛆虫に似たこの寄生虫、まずはカタツムリに寄生します。コイツは『最終的には鳥に寄生しなければならない』のでどうするかというと・・・なんと!宿主であるカタツムリの脳を乗っ取りィィ!ゾンビ化して行動を操るのだァァァ!!通常カタツムリというのは通常は葉の裏などにいますよね。外敵から身を隠す為ですからそれは当然です。鳥にむかってさぁ、食ってくれ!と言わんばかりにその身を晒すこの積極的なカタツムリ!これこそッ!ゾンビ化したカタツムリィィィ!レウコクロリディウムに脳を支配された哀れなカタツムリの姿なのだッ!そう。さっきも述べたが「レウコクロリディウムは最終的に鳥の体内にはいりたい」ので・・・こうしてカタツムリに目立つ行動を取らせて鳥に食べてもらうのです。その画像を見てみよう。氷河時代の中でも比較的暖かい間氷期という期間にあることでしょう。EARTH)するくらいにまでダイナミックに気温低下して欲しいトコです。ミランコビッチサイクルをダイヤル調整とかでなんとか変化させられないかなぁ。この恒星から放たれた光が地表を暖めそれによって生じた赤外線が気温を上昇させる(太陽光が直接大気を暖めているわけではない)太陽の中心で作られた光が表面に出てくるまでにだいたい100万年程度かかります。その光が地球に到達するのに約8分。約100万8分前に生まれたものなんですねぇ。様々な分野がどんどん統合されて新しい学問に発展しているようです。11:21:51:記事の固定リンク『一大事とは今日只今の心なり』(道鏡慧端)これは、正受老人こと道鏡慧端という江戸時代の禅僧の言葉です。明日のことなんてどうでもいいから今のこの瞬間を一生懸命に生きろということだと思います。(たぶん)また聖書には『明日のことを思い煩うな。明日のことは、明日自身が思い煩うであろう。一日の苦労は、その日一日だけで充分である。』(「マタイ伝」六章三十四節)という言葉がありますが・・・そうなのです。『明日の自分なんか他人と一緒、今が楽しけりゃそれでいいじゃん。』(HSパパ)という真理に行き着く・・・そんな気がしてならないのです。月性の「人間到る処青山有り」の話をしましたので今回は「青山」つながりで種田山頭火いってみたいと思います。種田山頭火これは、あてのない放浪の旅に出た山頭火が九州の険しい山奥で詠んだ句とされています。自由にあらゆる苦痛から解放され緑の中を一人あるいてゆく山頭火この句はそんな彼の安らかな気持ちを表現したものだとする説もありますが・・・そうでない説もありそれをこれから紹介してみたいと思います。(HSパパは↓派)種田山頭火は苦悩に満ちた人生を歩みました。少年の時に母が井戸に投身自殺をし、その引き上げられたご遺体を見た時の心の傷は山頭火を一生にわたって苦しめました。父の自殺、ありとあらゆる不幸に苦しめられ遂に生きることに耐えられなくなった山頭火は自殺を図りますが危うく助けられ・・・そして出家しました。僧となった山頭火が深い山々の中で詠んだもの。これは断言できますが、そこには平穏や喜びなど欠片も存在してはいませんでした。鬼哭啾々とした陰鬱なイメージしか伝わってきません。歩いても求めている安らぎなどどこにもなく悟りの境地への手がかりすら見えないこの俳句からはそんな焦りや苦悩しか伝わってこないのです。山頭火はこうも書き残しています。歩きつづけているのである。きのうも歩いた、きょうも歩いた、あすも歩かなければならない、あさってもまた。彼は歩き続けるしかなかったのかもしれません。22:37:27:記事の固定リンクなんとかという漢詩に以下のようなものがある。意味は男児たるもの一旦志を立てて郷里を出たからには事が成就するまでは死んでも故郷に帰らない決心である。骨を埋めるのにどうして故郷の墓地に執着しょうか。広い世間には、到る処に骨を埋める墓所があるではないか。いうものでこれはなかなか熱い。HSパパ好みのナイスなポエムだ。HANA「ポエム?」これはこのままでも十分素晴らしいが、ここは個人の趣味でもう一歩進めてみることにしよう。19:53:41:記事の固定リンクで、こないだ「トカトントン活用法」を紹介してみたワケですがその続きいってみたいと思います。平静を保っていられるってことです。何をやってもこれはかなり大事です。取り返しのつかない事態に陥っちゃったりなどそんな事態になりかねませんからね。自分なりの「感情強制リセット」の方法を。SORA「トカトントンじゃダメなんでしゅか??」ダメなんです。他人からの借り物は本当に切羽詰った時に効力を発揮しません、だから自分に効く「自分だけのリセットボタン」を持たなくてはならないのです。これはここでの重要なポイントです。HANA「パパはどうやっちょるの??」そうですね・・・パパの場合、パニックになりそうになったり頭に血がのぼったりした時は「小人窮すれば斯に濫す」(品性の卑しい人間は、困窮すると取り乱す)孔子の残したこの言葉を唱えることにしています。土壇場で『取り乱すのはみっともない小人のすること』ということに気づくことが出来るんです。感情に強制リセットをかけることが出来る。山の姿は清浄心そのものであるHANA「蘇東坡だね。この言葉を心の底から理解できます。09:34:51:記事の固定リンク実はPCがクラッシュしてました。|プロフィールAuthor:はなそらパパ&ママ2004年5月26日生まれのフラットコーテッド・レトリーバー兄妹の、何気な~い日常の会話を記録したブログですぞな。テーマは文学や科学、芸術や時事ネタなんかも少々。JPおっとり、のほほん。食べ物が絡むと180°性格が変わってしまう女の子。伊予国出身でもないのに、何故か語尾に「~ぞな」がついてしまう。JP甘えん坊で繊細、でもやんちゃな男の子。一人称は「ぽっくん」で、語尾に「~でしゅ」がついてしまうベイビーボーイ。裏黒散歩お気に入り日記くきからにっきこう見えてもトイプードルです。杜王町フラット通りランド君といつも一緒♪わんこと漁師FCR。by:BLOG素材のおすそわけ。:HP素材のおすそわけ。