旅スイス国境近くのドーンビン市に移動。同じ国内に行くのに、チューリッヒ空港、つまりスイスまで一旦飛行機で行く。チューリッヒからドンビエンは2時間の距離。ライナーという人が迎えに来てくれた。この後、僕は2、3日咳や鼻水が出ていた>まあそれはいい。ここドーンビンに新しいタオサンガ・センターができた。今回は、道場の落慶式やらワークショップをする。創設したのは、念仏者で昨年タオ指圧指導員になったオリバーである。<タオサンガセンターを開いたオリバー>(そういえば、昔オリバー君という人がテレビに出ていた。なんでも猿の染色体を持っている人間という触れ込みだった。オリバーの背中の毛を見ると、「そういえば、昔テレビに出ていたオリバー君は、今頃どうしているだろー?」と、つい思う、、、。まことにアホな話で申し訳ないが)道場オープンデイで何をしたら良いか?と相談された。そこで僕は、道場各部を回る、スタンプ・ラリーをしたら?と提案した。来場者は、まず受付で道場内の地図(大きな部屋が2つと広いテラスがある)をもらう。<センターにはテラスまである>その地図には順路が書いてある。(観光寺院の拝観順路みたいなものと思って頂ければ良い)大きな部屋の四隅では、気のテスト、気と心のワーク、気心道などをそれぞれ体験して回る。その後、チャリティー指圧の部屋に移動し、指圧を受ける、という仕組みである。して来場者は、タオサンガの様々な気の世界を体験をできるという仕掛けである。メディアの人も来て写真を撮って行った。<向かって右から二番目が生愛(せいや)さん。ローマ在住><観音くんと。僕は、子供と一緒に写ると、その子と同じような表情になるのだろう?><この時もそう。2、3年前のイタリアでの写真。こうた君とも、なぜか同じ表情で写っていた>連日やることがいろいろあるので、ドーンビンには6日ぐらい滞在したのだが、投宿して驚いたことがある。トイレが半透明ガラスの上、何とトイレにドアがないのである!これが4つ星ホテルで90ユーロ(1万円以上)もすると聞いて、尚驚いた、、、。東南アジアだって、シングル・ルームならトイレがあればドアぐらいあるぞ。写真を撮ってブログに載せようと思ったが、トイレの写真を観て喜ぶ人がいるとも思えないので、ブログで文句を言うだけで我慢しよう、っと。<トイレの話のお口直しに。撮影は、生愛(せいや)さん>話は変わって、法要、ワークショップなどのイベント写真が続きます。<「では、これから落慶法要を始めます」と、簡単な法話><法要><念仏を唱える皆さん><法要後のパーティ><翌日はタオ指圧ワークショップ。><左はスペインで指導しているベレン><タオ指圧の学びは常に直面的。時には、1人1人に向き合って話すことも><右はイタリアのロリダナ。左はローマ在住の純さん><ワークショップ後に、子供念仏タイム><子供たちも念仏して欲しい、と見守る母アリス><来年のキャラバンの相談><イベントが終わって、一安心>ドーンビンは小さな街。オリバーとバーベルによると「庭園のような市」と呼ばれているそうだが(一応、人口40万人)、僕は逆に「あぁ、街のような庭園ね。^)」と言って、彼らをからかって遊んでいた。どこへ行っても人をからかって遊ぶのは、「僕のワルい癖」らしい。(まゆさん談)<左はベアベル。NPOユニ担当><教会前の広場。話している><軍隊調のウエイトレスだったので、どういう風に接したら雰囲気が変わるか、興味を持った僕。そこで、「あなたの写真撮らせてくれない?」と言ってパチり。女の子っぽい雰囲気になったぞ。前回のブログに出てきた、収容所記念館が語ってる無言のやり取り、「てめえら忘れんなよ」、「はい、忘れません」について、少しだけ補足説明をしておきたい。(はじめて本ブログをお読みになる方は、前号を参照して下さい)「オレたち忘れないからな」が、人間としての自らへの戒めであるなら、それは意義深いことだ。自らの痛みを知っているからこそ、他の人を傷つけるようことはしないからだ。(イスラエル政府によるパレスチナ人弾圧のように)それに、「てめえら忘れるなよ!」を言い続けるならば、犯罪加害者の子孫は、被害者の子孫に対して永久に顔を上げられないことになる。した精神構造を、歴史という神話が作り出すならば、それは人類にとって、健康的なこととは言えないのではないか、と思う。TTという著名な知識人が、「日本は東南アジアで酷いことをしたのだから、広島のことで文句を言うな」などということを書いていた。僕は、「何とバカなことを言う人だろうか?」と思った。その論理がまかり通るならば、以下のようになる。TTの祖父が人を殺したら、その被害者の子供がTTの子供を殺しても、TTは警察に訴えず、何の文句も言わずに泣き寝入りしなければならない。一体TTという人には、日本軍によって起きたことと、広島の子供たちが原爆で苦しんで死ぬことが、何ら因果関係をもたせるべき話ではないことが理解できないのだろうか?僕は、この収容所に漂う無言のやり取り、「てめえら忘れんなよ」、「はい、忘れません」には、TTのようなアホな理屈に陥る危険性を感じたのだ、、、。ホントに人間をカテゴリー分けにするのは、ばかばかしいから止めにして欲しい。ここまでが前回のブログの補足説明でした。<収容所を後にした時の写真。僕はガイドとも率直に疑問点を話し合った。彼女は公平で、わりとものわかりの良い人だった、、、>さて翌朝、僕はホテルからセンターまでの10分ぐらいの道行きを歩いていた。ウィーンの街並をゆっくりながめなら、テクテクと歩いた。歩きながら僕が何てつぶやいたかと言うと、“ああ、旅したいなぁ〜”である。(タハハ、、、)僕がヨーロッパ3カ所を巡回していると聞くと、あっちこっち旅行ができて良いですねー、と思う人がいるかも知れない。僕にとって、旅は自由気ままに歩き回ることだ。今は「旅」ではないんですよねー。例外的に数時間のぶらぶら歩きができることもある。通常は、ホテルとタオサンガ・センターとレストランしか知らない。やっていることはミーティング、念仏、法話、ワークショップと、日本とまるで変わらないのだよん、、、。使っている言葉だってタオサンガ用語だし、英語でしゃべっていることも忘れてしまうから、感覚としてはまるで金太郎飴のように同じなのである。;)、あるいは互角で気ままなプレイできるようになることである。いうわけで、金曜日は気心道と念仏ワークショップを一日中。アリスはやっぱり親友だ)、チャリティックス研究会になった。そこで知ったのだが、ドイツ語で戦車は「パンツァー」なのだ。アリスは、いい奴である。医者としても立派に違いない。アハハ)注:チャリティックスとは、僕が考案した戦略ゲームのことである。アルフレッドは、最初は頑固者よろしく「戦争ゲームなんて、、、」などと、ぶつくさ言っておった。「全国良い子ちゃん協会会長!」などと僕にからかわれており、本気でイヤそうだった。ふはははは)しかし次第に熱中していき、突然才能が開花。これにはビックリ!<オリバー(左手前)もなかなかやり手である><左がウィーン生まれのトシさん。今、チャリティックス練習生><チャリティックス大好きっ子のアリス(右)><観音くん(5才)もチャリティックス・デビュー><天才的な技を発揮したアルフレッド。日本チャンピオン高山豊希氏との試合が望まれる><ウィーンにもあった、反モンサントの看板。同社のラウンドアップという除草剤は危険だというので、ヨーロッパだけでなく、スリランカでも正式に使用が禁止された。日本のホームセンターでは普通に売っている。;)>さて話は戻るが、土日の2日間はタオ指圧ワークショップだった。(一応、チャリティックスだけでなく、こういうこともするのだ)ワークショップでは、念仏行における心の集中とタオ指圧の心のあり方が同一であり、両者が不即不離の関係であることを体験してもらった。(これは、最近生まれた全く新しいタオ指圧の技法に基づいたものである)タオ指圧もやっとこさ、完成の領域に入って来たようだ。あとは、皆さんが念仏三昧と利他行に生きるかどうかですね、、、。方向音痴には、ずば抜けた才能を持つ僕だが、地図を片手に歩き回り、ステファン寺院を目指した。バスに適当に乗って、降りるときに払おうとしたら、バスの上では払わないらしく、トルコ人っぽい運転手が、親切に無賃乗車させてくれた。トルコ人は日本びいきである。いうのは、トルコは日露戦争で日本が勝ったためにロシアから独立することができたからだ。なんと言ったって、トルコ料理はうまい。バスの運転手も親切だし。(←勝手にトルコ人と決めつけるな)火曜日は、やっと夏らしくなって来た!今日は一日ミーティングである。<数時間の自由を満喫する><お上りさんは、わけもわからず写真を撮る><やっとついたステファン寺院(ウィーン観光の中心地)><いくらお上りさんでも、馬車に乗る勇気は、、、。恥ずかしいもんな><この辺もウロウロ><街の間のレストランに1人そっと入って、ランチを注文する。旅<前回の続き>収容されていたのは、ユダヤ人だけではない。ナチに反対したドイツ人やオーストリア人などや共産党員などもいた。当時の政治犯もいたし、殺人事件を起こした犯罪者もいた。戦争で捕虜になった人や、何の罪もないのに、ナチによって社会不適格者の烙印を押された人たちもいた。それにも関わらず、記念館には、ユダヤ人強制収容所のイメージがどこまでもつきまとっていた。それは、ハリウッド映画で観た、ユダヤ人強制収容所のイメージそのままなのだ。悲惨であることに変わりはない。広島の原爆ドームと訴えているものが、どこか違うのだ。いうのは、原爆ドームのように平和への願いや戦争をすること自体の否定よりも、むしろ「てめーら忘れるなよ」。「はい、忘れません、、、」という感じ。そんな無言のやりとりが為されているような気がしてならなかったのだ。ドイツ人やオーストリア人はうなだれ、ユダヤ人や戦勝国は、「オレたち忘れないからな」状態になる。<ガイドの説明は続く。ここは人が縛られて長時間立たされていたところ><沈痛な顔で説明を聞くアルフレッドとウィーン在住のトシさん><シャワー室。いっても冷水をかける拷問の道具にもなったそうだ。右はイスラエルから来た訪問者><柱にヘブライ語で「復讐」と落書きされている><遺体焼却場><ガイドの説明は尚続く。このときのイスラエルからの訪問者は、ガイドの話をろくに聞いていなかったので、”失礼な奴!”と僕はちょっとムッとしたが、、、><収容者、全員の名前を刻んでいる。「殺人犯の名前も刻んであるんですか?」という僕の問いに、ガイドの女性は、「そうです」と。悪いことではないが、イスラエルにあるホロコースト記念館とまるで同じなので、僕は???><ガス室。ところでオーストリアでも近年、ヘイトスピーチが盛んで、「トルコ人はガス室へ」という落書きがこの収容者の塀にしてあって、ニュースで大問題になったそうだ。パレスチナの分離壁にも、「アラブ人はガス室へ」というイスラエル側からの落書きがあったのを思い出した。僕は、”てめーが行けよな!”と返事を出したいぜい。ヘイトスピーチは、裏で政治的な意図をもって操っている奴がいて、それに踊らされている困ったちゃんたちが、少しはいるという構図だと思う。収容所の落書きも、裏で誰かがやらせているのかも知れない><絞首台、、、。いう疑問が僕にもたげて来たのは、これが作られたのが、戦後わずか3年と聞いてからだった。一体、そのお金はどこから出て来たんだ?そんな疑問が湧いて来て、「記念館を作るお金を出したのは?」とアリスに聞いたら、「アメリカのユダヤ人協会でしょう。そもそも、強制収容所の跡地なんて、ドイツの一部だったオーストリアにとっては、恥の象徴みたいなものである。日本が自ら率先して作ったようなものだ。11のように疑問点が多い。作られる経緯には、反日教育によって国民の意志をまとめるという政治目的があったのではないか?とも思う。9.11によってブッシュはテロとの戦いを宣言し、国民を自由に拘束できる法案などを可決させた。イメージを刷り込むためだろう。これはまさにナチによる反ユダヤ・キャンペーンと同じ手法である。彼は、敵を作ることが人々を思い通りに動かすのに、最も都合が良い方法だと思ったのだろう。話は戻るが、そもそもここはユダヤ人強制収容所ではない。網走刑務所のような収容施設だ。「ユダヤ人強制収容所」というイメージで誰もが見に行っている。僕には、その不自然さが、どうしても否めない感じがした。収容所の中にヘブライ語で、「復讐!」と落書きがしてあった。イスラエルからの訪問者が書いたものだろう。おいおい、これは歴史的展示物だろう。思いながら、僕はうんざりするような気持ちだった。収容所を作ったのも人間だし、入っていたのも人間だろうが。一体、誰が誰に復讐するっていうだよ。僕はふとそう思ったのだ。去のユダヤ人への罪悪感があって、イスラエルがパレスチナをいじめ続けるのを横目で見ながらも強いことが言えない。率先してユダヤ人を迫害して来た歴史がある。大戦中もバチカンは、ナチのユダヤ人虐殺を知りながら見て見ぬふりをしていたのである。ホロコーストの結果、あるいは強制収容所を見せつけた結果(なのかどうかはわからないが)、西欧の支援を受けてイスラエルは建国された。くのパレスチナ人が殺されたり難民となったりした。今もなお、占領と空爆その他で苦しんでいる。マスコミは、あたかもパレスチナが独立国でイスラエルと対立しているというイメージを人々に刷り込んでいる。※ナクバとは、アラビア語で「大惨事」という意味。今では、イスラエル建国によって80万人〜100万人のパレスチナ人が家を追われて難民になった、その歴史的なできごとの代名詞となっている。収容所記念館は、果たしてその意図の通りに(?)、一方では人に罪の意識を誘い、一方では人の怒りを誘っている。僕としては、今でも政治の道具として利用されている死者が、本当に気の毒だとおもった。収容所記念館の礼拝堂で、僕は自分の疑問について話し、しばしディスカッションとなった。その後は念仏して、みんなもスッキリした。死者の魂が休まったり、救われりしたのだろう。来年、ここで念仏回向の法要をすることになる。タオサンガのキャラバンによって、この記念館が、人の怒りを誘うためでなく、人類の平和のために使われたのなら、死者も喜んでくれるだろう、と重く思った、、、。<まあじゃあ、ここらでボチボチ念仏でもしようか。それがいい、それがいい、と。><ということで念仏><では撮影><「みんな、もっと明るい顔でとろうぜ!」と僕は言うが、なかなかならない。無理もないか、、、>しかし僕が思うに、本当に重いのは歴史ではない。歴史という物語を書く側の意図である。歴史は戦争の勝者が作った夢物語と思った方が良い。(そもそも今日本に住んでいるわれわれ“日本人”は、おそらく百済から来た人間たちだろうしな。ネイティブな純日本人は、アイヌ人なのである)ビルマでの英軍の虐殺も、フイリッピンでのマッカーサー軍による虐殺も、酷いものだったらしいが、実際に歴史として残っているのは、日本軍の酷い行為だけである。日本人の僕は、「わーれーは海の子〜♫」ではなく、「わーれーは罪の子〜♫」なのだ。16歳の頃の僕は、東南アジアの人たちに、本気で土下座して謝って回りたいと思っていたぐらいである。(当時これを言っても、誰も僕が本気だとは思ってくれなかったが、、)このブログの最初の書いた、この収容所の「てめーら、忘れんなよ」という言外のメッセージだが、僕には以下のように聞こえてしまうのだ。