10時37分発東海道本線(東日本)(古河行)。ロングシートの端に座れる。ノートPCのバッテリ2本目へ。11時4分発湘南新宿ライン特別快速(高崎行)。11時49分横浜駅到着、ねむい。17号2018年1月25日発行)」を仕上げる。12時18分新宿駅到着。乗り換えて12時半ごろ高円寺駅に到着。某カフェのブレンドコーヒー無料券消費のため。いうよりその場でBLTサンドをつくるのか、良いねそういう演出的(?いや私自身、合理性をあまり検討してないんで)工程。お昼時なので混雑していて、さっさと食べて、目的地に向かう。池袋駅の東京メトロのところでWiFiにつないであれこれチェック。それで時刻が迫っていたので、池袋駅西口を出て雪が少し残る中、小走りし、立教大学へ。ここで日本マンガ学会カトゥーン部会2017年度第2回研究会に参加する。キャラクターは如何に死んだのか―手塚治虫キャラクターの死亡表現について―」の3報の研究報告を軸にして進められるのだけど、発展途上の研究だし(講演の類と違いむしろその場で研究をブラッシュアップさせる目的)、三国と無関係なんで、詳細を書くことは憚られる。清岡がアクセスできる中では、といっても単に見識が狭いだけなんだろうけど、フラットな場で一番有意義な議論が展開される研究会で、毎度、知的な刺激を受けまくっていることは書いておきたい。私の手塚治虫』(山川出版社2016年12月)で詳しく書かれた人だったか。人形劇三国志(集英社文庫コバルト1983年6月15日-1984年1月15日発行)それでこの記事を書くきっかけになった三国の部分だけど、それは3報の後のそれらについての議論の時間の一コマ。前述の研究会のページにある、孙さんのご報告の説明のところに「血を流す生身の肉体」ってのがあって、そういった漫画における出血表現や残虐表現が議論の俎上に乗せられていた。忍者を楽しそうに殺す」というその場での共通認識が出てきていた。マンガ表現の歴史に依存するだろうが、読者に対する扇情的表現であって、その「情」の部分は実際の死に直面したのと同じ方向の場合が多いだろうけど、マンガの場合、多聞に爽快感やらホラーなどエンタメ的な表現もあり読者側でも意図したとおりに受け取っているだろうと(※ここの部分は清岡の解釈)。それらとは対照的に死よりも残酷なこととして横田先生は手塚治虫「火の鳥」宇宙篇のメタモルフォーゼを例に挙げられていた(生きながらにして赤ん坊にお乳を与えるだけの植物的存在になる箇所)。?」的なパスをしてくださる。その場では、かいつまんで説明したんだけど、それが今回の記事の本題なものだからこの場では詳しく書くのだけど(そしてもちろん研究会の議論からはズレる)、まず下記関連記事にあるように、三国志マンガの年代変遷を追った研究報告をしており、そこで残虐表現にも着目していた。前者について、呂布がやっつけられたことはキャラクターの顔を切り取り文章で説明するのみで、趙雲が曹操をやっつけた場面ではコマの外の見えないところまで飛ばしたのみで表現されていた。それに対して後者については傷は描かれないものの、インクをスパッタリングしたような血の表現がなされていた。シーンと呼んでいるが、そこではわざわざ傷を表現し、大々的に読者に見せるようにしていた。1980年代の本宮ひろ志「天地を喰らう」に至っては斬った生首を飛ばす表現にもなっている。「三国志演義」を翻案した少年マンガの1980年代までの変遷(2014年6月28日)その表現は何も作者の押し付けでもなく、当時の文脈に沿った表現であろう。いった文脈に少しも気を向けず、単に自分が不快だからといって絶対の正義のようにバッシングする動物的反応は、自分の無知(「無知の無知」なんだろうけど)を晒す行為なんで、やめておいた方がいいだろう。バッシングする大勢に進んで同調し(尻馬に乗り)、無顧慮に「叩く」快楽を得るなんて「いじめ」の構造は論外だね。話を研究会に戻し、活発でいろんな角度の議論でいっぱい刺激をいただいた。私が勝手に「足立砲」と呼んでいる、いやその呼称と違って破壊的側面がなくむしろ活人的なんだけど、足立加勇さんの一連のコメントには今回も刺激を受けたし勉強になった。三国にあまり関係ないだろうけど、一般論として、マンガについて或る評論家が発する言説は、合理的なものとして受け取るより、その時期にその人はそう受け取った、というドキュメント(証拠)として解釈した方が、より生産的だということだ。後の懇親会でおっしゃっていたのが、こちらは一般論じゃなくて、或る評論家の言説は評論対象の年代じゃなく、論じた年代の社会が反映された言論とのことで、何らかの社会的背景が色濃く反映されていると。その後、8名で近くの飲食店での懇親会となって、いよいよ三国と無関係になると(清岡が)思いきや、(私からしてみれば)不意に孙さんの口から司馬懿のドラマの話が少しテンション高めて出てきていた。清岡からはそのドラマのタイトルは多分「軍師聯盟」と。日本の三国志ファンの多くが日本での放送を望んでいる、とはお伝えしておいた。Facebookhttps://www.facebook.com/twiqiyiAdvisorsAlliance/あと「艦これ」やら「刀剣乱舞」やら擬人化の話題で、女性化の話になり、「三国志は?」とふられたんで、「江戸時代からありますよ!」と応えておいた。(2015年1月30日、2016年3月30日)足立さんに清岡からは「足立さんによる『三国志演義』のキャラクター論を聴いてみたいですよぉ」と申し上げていた。コミックに広がる中国的世界(2019年3月16日)それから三国と関係ないけど、『おそ松さん』第1期第1回は他のアニメ作品のパロディーが強くて発禁になったと思い込んでいたけど、アイドルに対するパロディー説が提示されていた。・TVアニメ「おそ松さん」公式サイトhttp://osomatsusan.com/※関連記事この声をきみに(5)(2017年10月20日)三国志さん(おそ松さん第2期第7話2017年11月14日放送分)懇親会が終わり、帰路で別れつつの解散となった。カートゥニストの横田先生と途中まで一緒だったのだけど、白井恵理子先生とは年賀状のやり取りをする中だそうなので、ようやく今のWEB連載の「STOP劉備くん!!リターンズ!」の単行本が来月発売することをお伝えした。マンガ記事のオプション友だちに記事をメールする印刷用ページトラックバックこのエントリのトラックバックURL:http://cte.main.jp/newsch/trackback.php/4483この記事にはトラックバック・コメントがありません。表示しないコメント投稿サイト管理者はコメントに関する責任を負いません。三国志ニュース本ページのすべての商標と著作権はそれぞれの所有者に帰属します。