そんなん言うてもらえてうれしいわぁ。先週整形しといてよかったわぁ。」(結婚式にて)...花嫁のこの受けには「整形間に合ってよかったなぁ」よ返す。「元からきれいだよ」ではなく。...友人のほめ言葉をボケで受ける花嫁に、「おもろい」言葉をさらに被(かぶ)せて話を転がしてゆく大阪人のもてなしの作法である】と。ところで決して変化しないものがあります。確かに、神様は悪い者にも、良い者にも分け隔てなく雨や太陽を与えてくださいます。聖書のみ言葉も...。揺るがない神の愛を見つめて今日も歩んでまいりたいと思います。「だから、言っておく。自分の命のことで何を食べようか何を飲もうかと、また自分の体のことで何を着ようかと思い悩むな。命は食べ物よりも大切であり、体は衣服よりも大切ではないか。6:25「【新共同訳】)「大切」という言葉...好きでしょうか。私にとって何が一番大切なのでしょう。サインズに素敵な話が載っていました。「ある若いご婦人が追突事故を起こしてしまいました。警察官から免許証と車検証の提示を求められ、動揺しながら車検証を取り出そうとすると、そこに一枚のメモが入っていることに気がつきました。そこにはこう書かれていたのです。『僕にとって大切なものはこの車ではなく、君のほうだよ』。運転に不慣れな妻が事故を起こしてしまったために、あらかじめ用意されていた夫からの愛のメッセージがそこにありました」(2018年4月号p49)。この妻を愛する夫のように、天の神様は私たちを「大切なのは君だよ」と言って下さる。ラブレターが時間の中にいっぱい詰まっている一日です。ハッピ、サバス!(幸せな、安息日!)をお過ごしください。「われわれは罪を犯し、悪をおこない、よこしまなふるまいをなし、そむいて、あなたの戒めと、おきてを離れました。9:5)最近、問題を起こした人に対して、報道陣が詰め掛けて激しい質問攻めをする光景を見ることがあります。人の罪はよく見えるものです。自分には全く罪がないように涼しい顔をして過ごす。わたしもその一人ではないか...と、上記の聖句を読んでいてハッとさせられました。上記の聖句はダニエル書9章。これはエズラ記9章、ネヘミヤ記9章と並んで、旧約聖書の「3大懺悔の祈り」と呼ばれています。どれも9章とは不思議な気がします。ダニエルの祈りには、「自分は罪がない」「けれどもイスラエルの人々は罪を犯した」とは語っていない。神から離れて罪を犯したのは、イスラエルの王や王を支持する人々でした。その罪人の中に自分も入れてダニエルは祈りました。「われわれは罪を犯し」と彼は祈った。このような祈りの心は、キリストの十字架の上でも見られます。「父よ、彼らをおゆるしください。彼らは何をしているか、わからずにいるのです」(ルカ23:34)。キリストは罪人の一人として十字架に...。罪を犯さなかったにもかかわらず。これもまたハッとさせられる内容です。「人の子らよ、いつまでわたしの誉をはずかしめるのか。いつまでむなしい言葉を愛し、偽りを慕い求めるのか。4:2)最近、日本の社会はどうなったのか...と考えてしまいます。自分を守るためなのでしょうが、正直にものを言わなくなったように思います。すべてがそうではありませんが、「火のないとろこに煙は立たない」という言葉が当てはまる場面を見ます。今回は、アメリカンフットボールで悪質タックルをしてしまった日大選手が胸のうちを全部さらけ出しました。それに対する「監督、コーチ」の見解はまったく違っています。これとは違う競技ですが、女子レスリング界でも似たようなことがありました。誰かが「偽り」を語っているとしか受け取れない。この国から真実が消えてしまったのか...と訝(いぶか)ってしまいます。篇4節に「主をおのが頼みとする人、高ぶる者にたよらず、偽りの神に迷う者にたよらない人はさいわいである。」という言葉があります。「偽りの神」という言葉は意味深長(いみしんちょう)です。私は誰を神として迎え入れているのかが問われている気がします。今日も主の守りがありますように。「弟子はその師以上のものではなく、僕はその主人以上の者ではない。10:24)「子育ては親育て」と良く言われます。子育ては単に体を大きくするようなものではなく、その心を育てる事だともという。体を育てるのは食べ物を与えていれば良いので簡単です。心を育てるとなると別。親が自分自身の心を育てない限り、それは難しい。喧嘩の絶えない子供達に困っていた父親があるセミナーで、「お互いに愛し合いましょう」という言葉を聞いて、よしこれだ!と確信して家に帰った。子供たちを集め、「子供らよ、今日はお父さん、とってもいいことを学んだ。お前たちはいつも喧嘩ばかりしている。互いに愛し合いなさいという言葉を教わった。このバカ!」と説教をしたという。滑稽なお話ですが、私も似たようなことをしてしまっているかも知れません。実践の伴わない教えは、言えば言うほどかえって害になるような気がします。師となる者は、まず実践を自分自身に課す。いう生き方が出来たらと思うのです。postsあなたのみ言葉はわが足のともしび、わが道の光です。