東京近郊の宮崎台研修センターの統一教会員が書いた「血分け問題」です。三人の元統一教会員の証言です。「真の子女様」と兄の結婚リトルエンジェルス芸術学院は韓国で最高の芸術・芸能学校のひとつである。教師と学生のほとんどが統一教会員ではなく、カリキュラムに宗教はない。祖国においてさえ、いまだに深い不信の念で見られているカルトとの関係を宣伝はしていない。私は兄に続いて、リトルエンジェルス芸術学院の六年生に入学した。パスには、当時七年生から十二年生までの教室があった。ラスも収容するようになった。学校は私たちの家から十五マィルほど離れたソゥル市のはずれにあった。出て、五二二番の市バスに乗った。前を通り過ぎていくのがいつものことだった。まってくれるように祈った。リトルエンジェルス芸術学院では遅刻は許されなかった。クリー卜のベンチで、両腕を頭の上に挙げて三十分間すわらせられた。ために、授業が中断したことを教師と同級生に謝罪する手紙を書くよう求められた。バス停への往復には、兄は必ず私に自分の数歩あとを歩かせた。ソゥルでも年ごろの少年にとって、妹と一緒のところを見られるのは恥ずかしいことだった。奇妙で愉快だと思った。兄に対する私の関係は、多くの点で、両親のあいだの関係をなぞっていた。私の父は優しい人だったが、平等主義者ではなかった。父の立場は統一教会の教えによって強化されていた。人類が神に対し「対象者」の位置にいるように、妻は夫に対し「相対者」の位置にいる。両親の例になぞらえていた。私が中学生になるころには、文師と家族はアメリカ合衆国に移っていた。ところによると、彼は一九七一年、神からアメリカに渡るよう指示されたと言う。アメリカ合衆国は紀元一世紀にローマを滅ぼしたのと同じ道徳的崩壊の縁に立っているからだ。彼はアメリカを崩壊から救うためにアメリカにいった。反共主義と道徳的原理主義を説教にいった。合わせることのできない若者たちのなかに信者を見つけた。一九七三年、アメリカによるカンボジアとラオスへのヴェトナム戦争拡大に対する抗議運動の絶頂期に、合衆国で設立された。祖国の帝国主義に激高したアメリカ人学生の耳には届かなかった。大学のキャンパスにいた理想主義者や孤独な若者を標的にした。した身なりの若者たちだった。彼らは「許し、愛し、団結せよ」といぅ看板を掲げていた。クソン大統領の勇気とを称賛した。連合国側勝利は、それ自体が終わりではない。それはアメリカと世界とにメシアの再臨を準備させる目的をもっていた」と文鮮明は言っている。「なにが起こったか?合衆国はそのよぅな視点を認識しなかった。享楽、破壊への道を転がり落ちてきた。ドラッグが国中に入り込んだ。犯罪へと顔を向けている。フリー・セツクスは生活様式となった。これはアメリカに限られたことではない。自由世界の指導者として、アメリカは世界全体をその病で汚染してきた。世界の終わりを阻止できる人間、それはもちろん文鮮明だった。