神の唯一性の概念)を強調する。(油を注がれた者、清められた者。メシア)など、多くの称号がイーサーに付けられるが、これはキリスト教の教義による意味付けとは一致しない。顕著な称号に限っては、アラブのキリスト教徒もしばしばこれを使用する。イスラームではイーサーは、ムハンマド(マホメット)の前駆者であり、ムハンマドの出現を予言した者と認識されている[3][4]。出生ムスリムはマルヤムによるイーサーの処女懐胎を信じており、クルアーンでもいくつかの章に亙って語られている。クルアーンの物語によれば、寺院にこもっていたマルヤムを天使ジブリール(ガブリエル)が訪れる。神の行動や伝達をジブリールが代理することは、イスラームでは一般的である。神は精霊をも送り込んだ[5][6]。彼はマルヤムにイーサーの受胎を告げる。マルヤムは驚愕したが、これは自らの処女性を神に誓約して保持するつもりだったからである[7]。示すことを望んだのだと告げた[8]。クルアーンでは受胎は、アダムの創造と同じく、神の創造的天意による結果であると述べている。クルアーン釈義学者の幾人かは、この出来事はイーサーの懐妊に帰着すると解説する。その後、マルヤムは『遠い場所』に避難した[3]。イーサーを産み落とした後、マルヤムは出産の痛みに襲われ、ヤシの木の幹の付近で休んだ。イーサーは揺りかごからマルヤムに、木を振ってその実を採り、イーサーの懐妊によるスキャンダルを心配するマルヤムの恐れを和らげるよう告げた。マルヤムは新生児を家族に見せ、口さがない噂を黙らせるためにイーサーは次のように宣言する。「見よ、私は神の使用人である。神は私に聖書を与え、私を預言者とした。どこにいようとも、神は私に祝福を与えた。神は私に祈りを命じ、施しを与え、私が生きる限り、同様に、母を大切にするよう命じた。