いうわけか、わたしはここまでの人生で精神疾患をもった人と出会う機会が非常におおかった。元気になったひともいれば、もういなくなってしまったひともいる。そのたびに、どうしてこうなってしまったのだろうと思って過ごしてきた。いいイメージがなかった。それに対して「改革」「オープンさ」といったものが、必要になる気がした。いうわけで、わたしは福祉の道をえらんだのだった。先程もふれたが、スタートは「福祉ぜんたいの状況をよりよいものにしていけないだろうか?」だ。そこから、今の問題は何なのか、どうして問題なのか、今の状況で得をしている人たちはだれなのか、損をしている人たちはだれなのか、「よくする」の「よく」とはどういうことなのか、誰にとっての「よさ」なのか......というふうに考えていく。そのなかから、必要そうなことで「自分でもどうにかできそうだ」ということをやってみる。自分でどうにもならないことについては脇に置いておく。「完治させます」とか「制度を変えます!」とか言ったらおしまいだと思っている。前者はできたとしても医療の役割だろうし、後者は実績をつけて、政治家になろうと心を決めたときに考えることだ。古代ギリシアの哲学者エピクテトスは「自分でどうにもならないことについては考えない」と語った。彼は奴隷の身分にありながら思想をつづけたひとで、周りの奴隷からも一目おかれていたらしい。当時は、身分をひっくり返すことなどできない時代だ。2000年以上前のことばにすさまじく説得力がある。哲学の、もしかしたら文学の、といえるかもしれない......そういうところがすきだ。書いてみるとなんとなく哲学、ものの根っこを考えることがあらゆる事象と密接にかかわっている気がしてくる。福祉という、なんとなくふわっとした言葉。やさしいひとがいそうなイメージ。なんだかよくわからないひとびとのいる、得体のしれない世界。この得体のしれない世界の中に問題があり、答えがある。読んでくださり、ありがとうございます。ググればわかるのだけれど、福も祉も「しあわせ」という意味の漢字で、そもそも学問にたいしてこのふわふわ感というミスマッチな感じがどうにも好きになれませぬ。◆福祉について福祉の語源は英語のWelfareです。先日の記事(英語版です)でも書いたのですが、直訳すると「よい旅」という意味です。形容詞のwellに名詞のfareですから「人生という旅をよいものにするようなもの・こと」といった感じでしょうか。◆かんたんに最近のことぱったり更新がとまっていたのですが、書きたいことがなかったわけではありません。