板278220本会は曹洞宗の政策集団です。宗門興隆を願う皆様の建設的なご意見をお寄せ願います。お応えできない事項もございます。投稿者は氏名のみ掲載させていただきます。提案は宗務に反映できますよう努めます。寺族の皆様、宗侶外の皆様のご意見もお受けいたします。削除に伴う損害などは、当方は関知いたしません。ご要望はメール(お問い合せ欄)でもお受けします。(自分の投稿文を削除する時の暗証番号。No.150議会でも十分な審議がなされないまま押し切った祖院再建計画が、現場の寺院から厳しい抵抗を受けている最大の原因は計画そのものがきちんと説明されていないことにあります。ところで、現祖院は昭和7年に完成しています。火災焼失ならいざ知らず、ちゃんとした材料を使っているのであれば、木材は70年程度では再利用が可能です。可能な限り利用するのが「環境」問題に取り組む宗門の姿勢であるはずです。No.155ご意見ありがとうこざいます。祖院復興案について有道会でも検討いたしています。必要な提案はいたしてまいります。復興についても案、ご意見もいただいていますのでお寄下さい。No.147新執行部にきたいしますが、方針を示して下さい。問題はどのように対応されるのか。役員交代で当時の関係者を排除し、これで終わりではないと思うが、方針を示されたい。宗門行政対する基本的な方針は、どのようなものか。No.154ご意見をありがとうございます。只今、執行部は各政策部会の提言を取りまとめ作業を行なっています。検討を重ねて思いを一つにして新執行方針として提言いたすことになります。会計問題は継続します。責任問題についても結論を出す方向で検討しています。旧多々良学園は経過、問題発生の確認、宗門の関与等を検討し、解決に向けて努力いたします。祖院は宗政上のあり方を更に検討し、復興についての提言も行ないたいと思います。皆様のご意見もいただき、来る臨時総会に新執行部の基本方針を説明いたすことになると思います。No.142祖院再建勧簿帳が回りはじめるようです。No.143ご質問ありがとうございます。有道会は祖院の震災復興に反対するものではありません。したがって、個々の寄付について制限を設けてはいませんが、他にも同様の意見をいただいていますので、5月1日の議員総会に、このご質問を報告し確認をいたします。経過」、及び「新執行部選出」が議題の中心となり、祖院復興ご支援についての検討は次回となりました。基本的に、有道会は祖院復興に反対するものではありません。「会計問題」の進捗は本ホームページ「ご報告」に掲載いたしています。No.145祖院復興に関しては反対はありえませんが、問題はその方法です。有道会は政策集団として、充分な審議を尽くせなかったために寺院の理解をえられないまま採決された先の宗議会の制度上の問題、「一体論」の宗制上の齟齬、あるいは全国規模でおこなわれる寄付行為についての規則の設定などに関して見解を示した上で、祖院寄付について態度を明らかにしていただきたいと思います。「個々の寺院の判断」などに任せないよう、会派としての義務を果たしていただきたいと願います。No.146ご意見ありがとうございます。政策集団として、ご指摘の宗政上の位置づけ、勧募など、今後の宗門のあり方を含めて真摯に提案いたしたいと考えています。皆様からの具体的な提案はメールでも受けつけています。No.139以前、この投稿欄と思いますが、群馬県寺院という名前で、祖院の位置づけについて、『総長演説では「祖院は本山と一体」、高松議員は総括質問では「疑問」とある、有道会の判断はどちらか』、といった投稿があったように記憶しいてます。探しましたがその投稿は見つかりません。私の勘違いかもしれませんが、投稿の有無と、回答があったのであれば再掲いただきたい。No.141先に、総長演説と高松議員の総括質問についてのお問合せをいただきましたが、この問合せはご自分で削除されています。有道会では祖院復興計画に修正動議を提出しました。位置づけを含め今後更に検討いたしてまいります。皆様のご意見をお待ちします。No.135チベットの民主化について仏教徒への弾圧は続いているようです。昨年、ダライ・ラマ師の来日に宗門の総長以下はお会いしているはず。抗議の運動、少なくとも、仏旗を半旗にするなどがあってもいいと思います。全日仏も声明を発したという、宗門としての声明はないか。ネット」に掲載されていますのでご覧下さい。No.137総長(有道会会長)の声明を読みました。チベットであったのは「暴動」でしょうか?暴動とは「徒党を組んで社会秩序を乱す行動」とあります。政府側の宗教に対する弾圧、それに抵抗しようとするチベット人たちの間でおきた争い、つまり「騒動」というべきではないでしょうか?中国政府は仏教(遺跡)については文化(財)として評価をしていますが、宗教は否定的です。「仏陀のお示しになった崇高な教義」は中国政府には関係のないことです。この声明では「チベット人が悪い」ように読めるのは私だけでしょうか?マスコミが使っているからといって安易に「暴動」などという言葉は使わないほうが良いと思います。No.138貴重なご指摘をいだきありがとうございます。反映できますよう関係する委員等に内容を伝えます。