依てチライウツナイと云よし。枝川は左りの方を通る。引用)「チライ」は魚の「イトウ」のことですが、「ウツナイ」(肋川、あるいは川の浅瀬)というのはなんとも変な感じがします。「チライヲツナイ」という名前で描かれていました。「イトウ・多くいる・川」と解釈できますね。明治時代の「北海道地形図」には、「チラッナイ」と言う名前で描かれていました。「チライヲツナイ」がリエゾンしたとしたなら「チラヨッナイ」になりそうですが、それが更に「チラッナイ」になった、ということでしょうか。お約束のように「ッ」が「ㇱ」と取り違えられて「知良志内川」になった......とも考えられそうですが、更科源蔵さんはもう一つの可能性を示唆していました。知良志内川(ちらしないがわ)天塩川の小支流。チライ・ウㇱ・ナイでいとうの沢山いる川の意。「イトウ・いる・川」の誤記じゃないか、という可能性も考えらますね。いずれにせよ「シ」と「ツ」は互いに誤記される運命にある、ということなのかもしれません。典拠あるが疑わしい、類型あり)中川町と音威子府村の境を流れる川の名前です(地理院地図を見た限りではギリギリ音威子府村側を流れているようにも見えます)。国鉄宗谷本線に「神路駅」という駅がありましたが、その東側にあたります。「ペンチリンナイ川」と記されていますが、地理院地図では「ペンチクンナイ川」となっています。眺めてみたのですが、「イカシマナイ」「ハンケハツタラ」「ハンケチホシユ」「ヘンケハツタラ」「ヘンケハツタラ」「ヘンケチホシユ」などの川が描かれているものの、「ペンチリンナイ」または「ペンチクンナイ」に近い川があるかと言われると、うーん......という感じです。「天之穂日誌」にも概ね同じような記録がありました。是より此者え土産等遣し一同に棹さし上るに、午巳辰の三位をおもに指、水勢はいよいよ急になるを、水早き処は縄にて引上せ等して行に、バンケヲホウシユ右の方小川。同しく屈曲蜿転たる処を行に、バンケハツタリヘンケヲホウシユ右の方小川。急流にして下は大磐岩。小し行て両方山トンタセシユケへンケハツタリ両岸峨々たる高山、少し行て左転太石浜有。引用)明治時代の「北海道地形図」には、「ペチクンナイ」と読めそうな川が描かれていました。「チ」は「子」のようにも見えますが、果たして......。あれば「川上側の・黒い・川」ということになります。音威子府は蕎麦も黒いのでちょうどいいですね(違う、そうじゃない)。「ペンチリンナイ川」を「天之穂日誌」の記録の中に求めるとすれば、「ヘンケハツタリ」になるのかなぁ......と思っています。「川上側の・淵」ということになりますね。「ヘンケヲホウシユ」の可能性は無いのか......という話も出てきますが、明治時代の「北海道地形図」を見ると、天塩川の南側を流れる川(現在は国道の「富和トンネル」の東西をそれぞれ流れています)が「ペンケヨポㇱュナイ」「パンケヨポㇱュナイ」であると描かれていました(「ヲ」が「ヨ」に化けた可能性がありそうです)。これは「天之穂日誌」の記録に誤りがあった可能性も示唆していますし、またこのあたりの川名が「天之穂日誌」を底本にしていない、という可能性も出てきます。なると「ペンケクンナイ川」が「ペンケハッタリ」だった可能性も下がるかもしれないなぁ......と思わせます。オカオナイ川ukaw-nay石が重なりあっているところ・川(典拠あり、類型あり)中川町と音威子府村の境界は、天塩川の北側では「ペンチリンナイ川」ですが、天塩川の南側は若干東寄りを流れる「オカオナイ川」です。「ヲカウ」をいう川が描かれていますし、明治時代の「北海道地形図」にも「オカオナイ」という名前で描かれています。北海道本部編の「北海道地名誌」には次のように記されていました。天塩川左岸の音威子府村との境をする小川ある沢。原文ママあちゃー......。久々に出ましたね伝家の宝刀が。「天之穂日誌」には次のように記されていました。処々大磐の瀬有てはまた渕有。「石が重なりあっているところ・川」と考えていいのではないでしょうか。記事一覧Bojanクルマとスキーとレースとカーリングと音楽と旅行と北海道とアイヌ語地名をこよなく愛するさまよえる関西人です。内検索この記事を書いた人Bojanクルマとスキーとレースとカーリングと音楽と旅行と北海道とアイヌ語地名をこよなく愛するさまよえる関西人です。