同じような系統の「文藝春秋」でもその当時は新しい年の初めの号には短編小説を数編載せていたから、この作品もそうであったのかもしれない。それにしても当時の村上春樹さんは1979年に『風の歌を聴け』でデビューしたばかりのほとんど新人レベルの作家だったはずで、それがいきなりの「中央公論」の新年号だから期待大の、大型新人だったのだろう。編集者の期待に村上春樹さんはよく応えた。この短編はのちの大ベストセラー『ノルウェイの森』(1987年)となって再生されたことは有名な話。数十枚の短編が上下巻の長編に姿を変えたのだから驚くが、それ以上に『ノルウェイの森』が持っている気分が、あるいは文学的な匂いが、この短編にもあって、さすがにあの作品の卵であるのもわかる。それは心を病んで主人公の前から姿を消してしまうヒロインの姿が重なるというより(もちろんそれもあるが)、村上春樹さんがいう「シンプルで、少しセンチメンタルな青春小説的な話」として二つの作品が大きさは違っても同じだということだろう。この短編の最後、タイトルにもなった「蛍」を夜の世界に放った主人公「僕」の、けっして指に触れない、ほんの少し先を行く「小さな光」こそ、青春期にある若者たちに共通する夢のような存在ではないだろうか。この短編と『ノルウェイの森』をどちらを先に読めばいいかと尋ねられたら、やはりこの『蛍』だろう。投稿)「ブログランキング」に参加しています。応援よろしくお願いします。最近日本大学アメフト部のことが大きく取り上げられている。日大といえば昭和43年(1968年)に起こった日大闘争を思い出す。その大学紛争を皮切りにして全国の多くの大学に学生運動が広がったと記憶している。その発端は大学側の経営の不透明感に当時の学生たちが反発したものであった。学生たちの姿をあの日大闘争を経験した人たちはどう見ているのだろうか。今日紹介する谷岡一郎さんの『定年後の知的生産術』は団塊の世代に多くの期待を寄せてはいるが。「定年後」と「知的生産術」という興味のある(好きな)ワードが二つも並べば、やはり読むしかないと手にした新書です。全部で6章あるうちで二つのワードが関係していると思われるのは、最初の章と最後の章ぐらいで、あとは「定年後」でなくともどの世代であっても知っておくといい「知的生産術」の内容になっています。どれくらい著者の意図があったのかわかりませんが、「定年後」をつければ他の新書のようにバカ売れするかもしれないと考えた編集者がいたのではないでしょうか。この本の中で著者は「比較的高年齢の人々のうち、知的生産に生きがいを感じる人々」を「クリエイティブ・シニア」と名付けている。団塊の世代にそのような人たちがたくさんいて(分母が大きいのだからどうしても多くなる)、彼らがこれからの日本を先導するのではというしている。団塊の世代はこの国の高度成長期を支えた人たちであることは間違いない。中でも、その先頭を走ってきたエリートたちは仕事を終えたあとも「知的エリート」であり続け、この国全体の知の環境を補完していると著者は見る。実際、団塊の世代の人たちの知への探求心は衰えるところはない。ある地方都市の経済に関する市民講座の出席者は、そんな団塊の世代の人たちで満席になっている。この新書は「定年後」に関係なく「知的生産術」の指南書になっているが、それは同時にインプットに傾くシニアの人たちにアウトプットを促す、応援歌とも読めないだろうか。投稿)「ブログランキング」に参加しています。応援よろしくお願いします。今の若い人にダイエーといっても知らない人が多いかもしれない。イオンやセブンイレブンは知っていても。ローソンがかつてダイエーの傘下にあったなど知る由もない。私がその会社に就職をした昭和54年頃もまたそうでダイエーといえば映画会社の大映と間違えられたくらいだ。私の顔を見れば俳優になどなれるはずもないのに。ダイエーを知らない世代にも読んでもらいたい、ダイエーの創業者中内功氏のこと。中内功』を紹介します。