サンシン女子の金城さんによる、生演奏ありでした。曲はすべて、楽曲提供の太田友城くんによります。ありがとう!せむし男と女浪曲師のシーンには、こうした新聞紙を登場させました。これ、ちゃんと青森の新聞「東奥日報」を使用しております。新聞の合間から、母のイメージがあふれ出てきたり。新聞紙を外すと、そこには白い仮面を被った人々が。この仮面、仮面作家の坂爪康太郎さんに、以前作っていただいたものですよ。満身創痍のせむし男のそのコブを、女主人は丹念に洗ってあげます。せむし男はこれではじめて、肉欲(快楽)を知るのでした。女浪曲師は、セーラー服を着ているのです。理由は......いろいろあるので省略します。卒塔婆を使ったダンスシーンもありました。卒塔婆にポンポンをつけた、卒塔婆箒を考案しました。白髪にしてるイメージ。村人たちによるうわさ話はどんどん広がります。女主人とせむし男のあいびき。その目撃談を回想する女浪曲師と、ひわいな行為を隠そうとする村人たち。その布を羽織って、荘厳なるマツへ。村人はニコニコしながら、その布を持ってつき従います。女浪曲師と女主人の対決です。ふたりの舌戦に浮かび上がるのは、せむし男への想い。村人ははっとして、村を片付けはじめるのでした。舞台上に築きあげられた村は解体されてゆきます。彼らが賽ノ河原よりやってきたカワラモノだからです。賽ノ河原の子供たちのように、積み上げては壊し、を繰り返すのです。これもなんどとなく演じられてきた物語なのでした。種明かしのように、巨大な布が全てを包み込みます。後に残るのは、はじまりと同じく、まったくの素舞台なのでした。合間をみつけて、このような集合写真も撮りましたよ。気持ちの良い座組みでした。演者のみなさま、本当にありがとう。IYAYOWORK版「青森県のせむし男」より舞台写真をお届けしました。こと»Comments返信をキャンセルする。