極端だけれど、これくらいの気合いと覚悟があれば、周囲が反対する人ともやっていけます。周囲がやめろというのは苦労するのがわかっているから。苦労も人生のスパイスと思えるなら、私は止めません。誰から見ても羨ましい生活であっても、本人が満足しているかはまた別問題であることを知っているからです。命盤には、あなたがどういうことで充実感を得るタイプかははっきりと出ます。それにならうか、そむくかも貴方次第なのです。メール鑑定の進捗ですが先週お渡しする予定の方々が今週末にずれこんでおります。お約束より少し時間がかかってます。建物の前にある駐輪場が、自転車で溢れかえっている光景を見て、はたと思い出した。終わりが来るのである。終わりを告げる、そんな雰囲気を醸し出す頃である。彼らにとっては、焦りと切なさが同時に襲ってくる時期でもあるだろう。館内は予想どおり、子供たちが総人口の6割ぐらいを占めていた。「神秘学(宗教関連)」の書棚の前で、借りる本を物色していた。僕の前を行ったり来たりしている。「おそらく、作文の材料でも探しているんだろう。残念ながら、ここではないですよ、文学コーナーは。」と心の中で思っていた矢先、彼女は手に持っていた本を、書棚にもどして歩き去って行った。彼女が、僕の目の前で書棚に突っ込んでいった、その本の背表紙をみて驚愕した。「インドの神々」なにが、彼女を駆り立てたのだろうか?どう見てもフツーの中学生っぽい子だった。中学生にして、ヒンドゥー教の神々に興味をしめすとは・・・それが、学校の課題ではないことはおおむね確かであろう。プライベート用である。いやしかし、思い出してみるに、僕もかつて中学生だった頃、そういえば、お経の本とか、神々系の本を買い求めていた経験がある。そんな本を買うなんて、自分は変人に違いないとさえ思っていた。それが、こうして客観的に出くわしてみると、けっこう衝撃的なシーンであった。彼女は借りるのをやめたのだろうか?図書館カードでも忘れたのだろうか?それとももっと別な、「葛藤」のようなものがあったとか?謎は深まるばかりである。トラックバック(0)熊野詣(7)〜日本一の大鳥居〜こんにちは!そまり百音です。́)キリッ熊野本宮大社でみた参拝順だと、(5)までしか伺えておりませぬ!!そして、これまで訪れた中で別格ともいえる物っ凄いパワーを発する場所がありましたので、ご紹介いたします。参拝順にならい、(6)産田社(うぶたしゃ)へ。熊野本宮大社から徒歩5分ほどにあります。万物を産み出された「産土(うぶすな)」の神であるイザナミノミコトの荒魂がまつられています。180度、振り返ると・・・カラス色の大きな鳥居があります。長〜く真っ直ぐにのびる参道。その先にそびえ立つ、大きな鳥居。黄金がかった稲穂に囲まれ、涼しい風が吹き抜けます。土手の向こうには熊野川の清らかな流れが。鹿が食べたくなるほどの、美味しさなのかしら。神域感も増すかのようで...わくわく。っ!!八咫烏がバサー。神の住む場所(神域)と人が住む場所(俗界)との境界線。こんなに大きな鳥居があるということは、それだけ大きな力の神がまつられているということです。この奥が、冒頭でふれたもの凄いパワーを発する場所。詳しくは次回のブログでお話しします。そまり百音-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+いよいよ今週土曜日!!「正しい神社のお参り方法」と「正しい古神道の知識」をお話しするワークショップを開催いたします。日本人のアイデンティティへと繋がっている、神社のいろは。お茶飲みがてら、みんなで楽しくお話ししませんか?小学生以下のお子様は無料です。