Primaという人もヒットさせたみたい。デイヴの曲は後者の影響が大きいのかな。聞いたことないので比較はできないけど、上記Wikipediaの説明を読む限りはそうなんでしょう。Primaって人も名前はよく聞くけどあんまりよく知らなくて、そのうちちゃんと聞いてみたいなあと思ってたりします。ジャスト・ア・ジゴロというタイトルでデヴィッド・ボウイ主演の映画もあるんですね。マレーネ・ディートリッヒと共演してる!うわー、どんな映画なんだろ。(Mon)ガイドツアーに行ってきた日曜日に堺市文化館アルフォンスミュシャ館のガイドツアーに行ってきました。集まったのは30人強くらいかな?多すぎず少なすぎずちょうどいいくらいの人数だったかと。若い人からご年配の方までいろいろでしたが全体的には年齢層高めかと。全体説明は1時間半ほどでした。入り口から順番に作品の解説など。以下、聞いた話をだらだらと書いてみます。(Sat)オルセーとエコールドパリルミナリエに行ってきました。白いアーチがさみしげ。オルセー美術館展をやっている神戸市立博物館はルミナリエ会場のすぐ近くなんですね。朝の10時では電気もついてないし、人も少ないです。オルセー美術館展は、数年前にも同じ会場で開催されていて、これで3回目らしい。内容は毎回違ってますが。私はそのうち2回に行ってます。前回はミュシャ目当てでした。(この画集紹介ページの下の方に書いてあります)今回は特定の作家や作品に期待して行ったわけではなくて、19世紀のパリへの興味がメインでした。毎度おなじみ印象派の絵画が多くて、それほど期待してなかったんですが、なかなか面白かったです。今回はミュシャは出てなかったものの、解説の中にミュシャの名前が出てきました。その絵を見た瞬間、スラヴ叙事詩?と思ってしまった絵。ヴィテスラフ・カレル・マチェックの「預言者リブザ」。勘のいい人ならお気づきのように、チェコ出身の画家です。全体的に青い画面に佇む女性。ポーズもスラヴ叙事詩の中の女神に似てるかも。点描的な手法はスーラに影響を受け、衣装の装飾的な部分はミュシャに影響を受けているのでは、というような解説でした。(追記:Googleのイメージ検索結果で概略はわかりますが、実物見ないと凄さはわかりにくいかも)マチェックはミュシャより5つ年下で、この絵の制作年は1893年頃。うーん、どっちがどっちに影響を受けてるんだ?という疑問もありますが、同郷ということを考えるとスラヴの血が成せる技なのかも知れないですねえ。この絵だけのために図録を買ってしまいました。(追記:この絵についての後日譚あり。大した内容じゃないですが)他にはルドンが何枚かあったのとモローがあったのが嬉しかったな。オディロン・ルドンの弟の絵もありました。・ジョーンズの素描も綺麗だったなあ。カリエールもよかった。あと、写真もそこそこ展示されていて、その中にブルターニュの女性の後姿を写したものがあって、ミュシャのヒースとおんなじ衣装だ!とどうでもいいことに反応したり。ミュシャが自分のあの絵をラ・ブルトンヌ(「ブルターニュのお嬢さん」みたいなニュアンス)と呼んでたとかいう逸話があったような。ミュシャ中毒ってのはこうして何でもミュシャを連想してしまうのです。ゴッホの黄色い部屋(アルルのゴッホの寝室)の前には小学生くらいの集団と先生なのかな?解説してる大人の人がいて人だかりができててちょっと邪魔でした。解説を横から聞いてたら面白かったし絵は子供の頭越しに余裕で見れたからいいんだけど、すぐ横にあったセザンヌのサントヴィクトワール山が見にくくて不満。言葉で説明するのは難しいけど角の左側の壁にセザンヌ、正面の壁にゴッホという状態で、みんな正面を見て話を聞いてて、人だかりは横に広がってるので、左側の壁を人の頭越しに見るには距離が離れすぎてるという状態。視線の方向を考えればこっそり人ごみに紛れて(左側の端に入り込んで)セザンヌを見ることもできなくはなかったです。時間があれば話が終わるのを待ってもよかったけど、そこまで余裕がなかったので入り込みましたさ。一応ゴッホの話を聴いてる人の視線はさえぎらないように気を使いましたけど、こういうときのマナーってどっちが優先なんでしょうね。あとは写真や工芸品も面白かったです。図録を買ったのであとでちゃんと解説も読まないとな。エコールドパリ展は期待してたほど面白くはなかったかな。モディリアーニを真面目にちゃんと見れたのがよかったかなあというくらい。エコールドパリってキーワードには興味があるけど、どうもキュビズムとかプリミティヴィズムとかを楽しんで見れないんだよなあ。ルソーは好きだし、モディリアーニもよかったし、ゴーギャンも興味はあるし、キスリングもよかったけど。当時の写真も面白かったし、時代として興味はあるんだけどなあ。エコールドパリの芸術家というのは、オルセー美術館展に展示してあったような印象派やセザンヌの影響から脱却すべく新しい方向性を模索していた若者たち、という構図で合ってるんだろうか。図録の解説文は面白そうだったけど、図版にあんまり欲しいと思わせるものがなかったし、オルセーの図録や他の荷物もあって重かったので、買わずに会場内の休憩スペースで斜め読みしてきました。時間と気力が足りなくて全部は読めませんでしたが。会場の外でドキュメンタリー映像も上映してたみたいだけど、長すぎるのでやめた。それにしても兵庫県立美術館って遠いわー。今回はまだ足の痛みが完全にはひいてないので、オルセーのあと三宮からバスで行けば美術館の近くに停まるからいいかなと思ったんだけど、バスの時間が30分おきしかなくて、バス乗り場を探してるうちに時間が過ぎてしまって、次のバスを待つには長すぎるので、結局電車で移動。駅から徒歩10分って書いてあるけど、もっと遠い印象がある。見終わってから、その後の予定をこなすために大阪に移動。ついでに郵便局に寄ったり薬局に寄ったりあちこちで用事を済ませて、自宅に荷物が届く予定があったのでその時間までには帰らなきゃいけないし、ばたばたしまくって疲れました。明日ちゃんと起きれるかなー。ブログ書いてる暇あったらさっさと寝ろって感じですが。先日の足の怪我で行った病院(整形外科)の待合室にあった本。芸術新潮の1994年に発行された号で、「死の万国博覧会」という特集が組まれていました。万国博覧会という言葉に弱い私。理由は主にミュシャなんですが、それがなくても万国博覧会っていうものに興味があります。19世紀か20世紀初頭に開催されたものが対象ですが。そんなわけで手に取ってみたわけですが、この本に載っていたのはいわゆる催し物としての万博ではありませんでした。古来西洋の人が「死」というものをどう扱っていたかをあれこれ語るというもの。最初に「死の舞踏(舞踊?)」というモチーフについて書かれていて、あとは死の3段階を描いた絵とか、墓碑としてひどい状態の像を残すことが流行ってた話とか、聖遺体の話、人骨でできたカタコンベ、蝋人形で再現された死体(標本?)など、なかなかショッキングな画像とともに紹介されています。絵や彫刻だと思えばそれほど嫌悪感を感じずに済む...かも?ミイラとか遠い昔の人骨くらいなら写真で見る分にはそれほど生々しくないかなあとか。墓碑の話とか、死んだ子供の写真を残すこととか、ミイラとして保存する話とか、西洋の人は死んでも「体」を残すことに強いこだわりがあったそうですね。それはキリスト教的「復活」の思想とも繋がるんだとか。東洋では「再生」(輪廻転生)の考え方が主流なので「体」にはあまりこだわりがないんだとか。待合室で読んだだけで本が手元にないので説明もうまくできないけど、面白かったです。いうのって苦手な人もいるんだろうけど、私は結構好き。書くと人格疑われるかなあ。別に死体が好きとかそんなんじゃないですよ。グロ画像は見たくもないし。人間が死というものとどう向き合ってきたのか、みたいな話なら興味があるなということ。西洋の話が多いんだけど、東洋との比較、バリ島など他地域の話などもちょろっとありました。病院へは予約なしで行ったので、受付から診察まで30分くらい待ち時間があったのでじっくり読めました。あと面白かったのは、その本を読んでるとき待合室にあったTVではニュースが流れてたんだけど、その中で「人体の不思議展」にまつわる問題を取り上げていたこと。本の中に「最近は死体をプラスティネーションという加工(体液を樹脂に置き換える)をして自由に輪切りにできたりする」というようなことが書かれていて、ニュースの中でもプラスティネーションという言葉が出てきて、なんてタイムリーな!と思ってしまいました。ニュースの主旨はそういう加工をやっている工場がドイツにあってその誘致問題だかなんだかでもめてるとかそんな話だったような。いつ出た本なんだろうと思って本の裏を見たら1994年とありました。待合室のマガジンラックには新しめの芸術新潮が数冊置いてあって、たぶん古いのはこの1冊だけだったんじゃないかな。いうことは意図してこれを置いてるってことだよなあ。先生の趣味?他の特集としてモディリアーニもありました。こちらは数ページ程度の小特集。モディリアーニって美男子だったとは聞いてたけどホントに端正な顔立ちで。時間がなかったので流し読みですが、若い頃のデッサンとかが載ってたと思う。足の怪我が順調に回復すれば当分あの病院へ行くことはないのですが(1週間経っても良くならなかったらまた来てねと言われた)あの本だけ目当てにもう一度行きたいような(笑)古本屋で探して買うことも考えないでもないけど、どうせなら同じテーマをもっと深く追求した単行本とかないのかなあ。思って検索してみました。したらこの本で文章を書いたり対談してたりした人の名前がわかったので調べてみたらそのうちの1人がこの手の本を何冊か出してることを発見。何冊かあるうちではこれが一番新しいので、買ってみようかしら。G-Toolsと、病院へ行ってもタダでは帰ってこないIraでした。(Fri)ガイドツアーのハガキが届いた堺のミュシャ館で行われるガイドツアーに申し込んで、先日返信ハガキが届きました。何人くらい集まったんでしょうね。普段の人の入り具合を考えると50人は多すぎるくらいだと思うのですが。話を聞く立場としては多すぎない方が聞きやすいけど、少なくても寂しいし、複雑な気分。ところで、早く行かないと終わっちゃう、今週末こそは行くぞ!と思っていた兵庫県立美術館のエコールドパリ展なんですが、やばい状況になってきました。実は昨日、足に怪我をしてしまい、念のため病院へ行ったところ、ただの捻挫ですねと診断されたのはよかったけど、週末はおとなしくしとけと言われてしまったんです。そこははじめて行く病院だったんですが、何にも話してないのに、「美術館行ったり梅田とか三宮行ったりとか、そういうのはやめて、家でおとなしくしておくように」と言われてびっくり。なんでばれてるの?待合室に芸術新潮のバックナンバーが置いてあったりしたから、先生がそういうの好きな人だったのかなあ。顔に出てたんだろうか。エコールドパリ展は次の週末で終わりなんですが、その週末、土曜日は夕方から大阪に用事があるし、日曜日も午後から堺だし。どちらかの日の朝イチで神戸に行くしかないけど、行けるかな。神戸市立博物館のオルセー展と抱き合わせで行くつもりだったけど、さすがにそれは無理っぽいな。早めに痛みがひいたらあさって日曜日に行っちゃおうかなあ。無理しない方がいいのはわかってるんだけど。神戸といえばルミナリエ始まったみたいですね。毎年存続の危機と言ってますが無事開催されたようで。私は何年か前に一度行ったことがあるけど、一度経験したらもういいかなーという感じで最近は全然行ってません。毎年変化はあるんだろうけど、あの人混みは勘弁。オルセーはまさにルミナリエ会場の近所ですが、午前中とか昼過ぎくらいなら混んでないよね?こちらは1月までやってるから、最悪来年に行くという手もあるけど、最終日が近づくと混雑しそうだし。行っとけばよかったんだよな。ちなみに何をやって怪我をしたかというと、間抜けすぎてアレなんですが、家の中で家具にけつまずいただけです。親指の付け根の上の方の骨のところを思いっきりぶつけて、ちょうど歩くときに力が入るところなので、歩くと痛みます。腫れてるけど、じっとしてる分にはなんともないし、大した怪我ではないです。骨に異常はないみたいだし、安静にして病院で貰った薬を塗って、さっさと治そう。(Sun)手作りミュシャフィギュア?ミュシャの四季(1900年)をお人形で再現してるサイトを発見。galinastudio.com(注意*音が鳴ります)ミュシャのページはこちら。「春」の顔を見たときはなんだこれと思ったけど、「夏」はかなり雰囲気似てるような。