〜風の宿り〜ブログスマートフォン専用ページを表示〜風の宿り〜ブログ頬を撫でる風が好き。色々な表情を見せてくれる空が好き。清々しさと癒しを与えてくれる木々が好き。...でも虫は苦手(苦笑)何気ない日常の気ままに撮った写真を、そのままにしているのも勿体ないと思い・・・ブログを始めました。4年(1185年)3月24日、壇ノ浦の合戦の平家の敗北により、安徳天皇は御歳僅か八歳の幼さで、平家一門とともに壇之浦に入水崩御されました。最期を覚悟して神璽と宝剣を身につけた祖母・二位尼(平時子)に抱き寄せられた幼い安徳天皇は、「尼ぜ、私をどこへ連れていくのか」と問いかけると、二位尼は涙をおさえて「弥陀の浄土へ参りましょう。波の下にも都がございます」と答えて、安徳天皇とともに壇ノ浦の急流に身を投じたと伝わります。少将の局命阿尼を奉仕させました。これが赤間神宮の始まりです。以後、勅願寺として崇敬を受けてきました。はじめ長府藩歴代の藩主をお祀りしています。みつひろ)公の時に『松崎八幡宮』と改称されました。明治10年には「豊功神社」と改称されました。大正6年(1917年)6月には「松崎八幡宮」と合祀することになり、現在地に移遷されたそうです。御祭神の大国主神は、昭和時代に大国社より合祀されたようです。(あめのみなかぬしのかみ)・素戔嗚神(すさのをのかみ)・櫛名田姫命(くしなだひめのみこと)創建は、明徳元年(1390年)と伝わります。古くは「妙見社」と称され、袖掛山の山頂に鎮座していたそうですが、後に麓の現在地に遷座し、明治2年(1869年)に「袖掛神社」と改称されたそうです。右折して県道233号線に入り、木屋川を渡って、ちょうどカーブの途中を左折し、200m進んだ所に鎮座しています。(あめのみなかぬしのかみ)・高御産巣日神(たかみむすひのかみ)・神産巣日神(かむみむすひのかみ)・大国主神(おほくにぬしのかみ)創建は不明ですが、古くは「妙見社」と称されていたそうです。御祭神の内、天之御中主神(あめのみなかぬしのかみ)、高御産巣日神(たかみむすひのかみ)、神産巣日神(かむみむすひのかみ)の三柱の神は、天と地の始まりの初めの時に、高天原に成られた(出現された)神で、造化参神(ぞうけさんしん)、別天神(ことあまつかみ)【一般の天神とは異なる特別な天神。特別に高位にある神】といいます。歴史好きな方には、かなり有名な幕末維新時代のお方でございます。教育されていった方でございます。松下村塾(国指定史跡)松陰先生が安政4年(1857年)主宰した私塾です。ここで、明治維新を成し遂げた、数多くの人材が育ちました。今でも、この当時の息吹が聞こえてくるかのようでした。お御籤というのがありましたので、私もお言葉を。この日再びし難く此の生復(ま)たし難しこの事終らざればこの身息(や)まず〜この一日、この一生は二度とかえらない。目の前の仕事を命がけでやろう。〜有り難いお言葉、ありがとうございます。神霊を勧請したと伝わります。古くは貴飯山(きばやま)の山頂に上宮、南麓には下宮が鎮座し「北辰社」また「妙見社」と称されてたそうです。享和3年(1803年)現在の社号「美榮神社」(みさか/みさかひじんじゃ)と改称されました。平成14年(2002年)国道491号線拡張のために、西に数十m移動し、社殿も建てかえられて、新しくなっています。中国自動車道の小月インターを降りて、国道491号線を約10km北上していけば、田園風景が広がる左手に見えてきます。合祀)長門国三ノ宮です。日本武尊(やまとたけるのみこと)が筑紫(つくし)からの帰途、荒波に見舞われたところ、三穂津姫命(みほつひめのみこと)の奇魂幸魂と名のる貴女に導かれて、毛呂(室津郷)の長浜に無事に到着したことにより、新岩屋を作り祀ったと伝えられているそうです。仲哀天皇(ちゅうあいてんのう)が豊浦宮に行幸された時、毛呂の里に、霊光あって訪ねたところ、三穂津姫命の神託を受けたので、新岩室屋を築き祀ったとも伝えられています。第12代景行天皇(けいこうてんのう)、安須波(やすなみ)の原に御臨幸の際、姫菖蒲(ひめあやめ)を叡覧され、その美景に見いられて、いぬこと(帰ること)を忘れられたので、それ以来、この所を「いぬなきやま」(犬鳴山/稲城山)と称されているそうです。厳島神社】より御分霊をあらためて勧請し、お祀りされたと伝わります。この地は、古事記に『殯宮(あきらのみや)』とある場所で、「さまざまな罪の類を列挙して、国家的な大祓の儀礼を行った・・・」という場所でもあります。手前には鉄の門があり、ここを開けて中に入れるのかと思いましたが、「入ってはだめ」と友人にいわれ、その前にて参拝をさせていただきました。古宮跡)で崩御された仲哀天皇の御遺体はこの地に仮埋葬され、後に大阪府藤井寺市に本埋葬されたそうです。7年間政治(まつりごと)を行われた旧祉で、天皇が筑紫の国【福岡県】の香椎【香椎宮の古宮跡】で崩御(ほうぎょ)されたのちその御遺体をここより南方の土肥山(仲哀天皇殯斂地)に仮埋葬し、御神霊を鎮祭して「豊浦宮」と称したのが始まりです。その後、聖武天皇の御代に神功皇后を奉斎(ほうさい)して「忌宮」と称し、さらに応神天皇をお祀りして「豊明宮」称し、三殿別立(さんでんべつりゅう)の古社(延喜式内社)でしたが、中世における火災で豊浦宮、豊明宮が焼失、中殿の「忌宮」に合祀して一殿となり、『忌宮』をもって総称するようになりました。(「忌」とは斎(いみ)と同意語で、特に清浄にして神霊を奉斎する意味です。建御名方命(たけみなかたのみこと)住吉(すみのゑ)大神は、伊邪那岐命が黄泉の国(死の世界)から帰って、(穢を洗い清めて、曲がった心【禍(まが)】を直されてさらに)水中で身体を振って洗い清めた時に出現された神様です。師船(みいくさのふね)を導かん』との神託により大神を守神として進軍いたし、神助により交戦することなく戦勝しました。凱旋の折には『吾荒魂は穴門の山田邑に祀れ』と神託があり、神功皇后が現在地に、その「荒魂」を鎮祭したのが住吉神社の始まりです。「荒魂」というと、荒々しくて恐いイメージを思い浮かべるかもしれませんが、積極果敢(活動的・行動的)に物事を成就させるという神魂です(^人^)この住吉神社には、北九州から下関市の関門トンネルを出て国道2号線を約2Km北上。途中県道34号線(山の谷信号)に入り約800m先を右にまがって400m進むと到着。・仁徳天皇(にんとくてんのう)【大雀命(おほさざきのみこと)】(御遺徳は世界最大の御陵・仁徳天皇陵として祀られています。八幡大神が京都の石清水八幡宮に勧請される途中、この島の麓に停泊されました。その夜、『此の山清浄なり、我もっとも愛す。祭祀し奉りて路を進むべし』とのご神託により、勅使は国主に命じて仮殿を造営させてお祀りし、再び京に向かわれたと伝えられています。大洞窟へ—秋芳洞探検物語リンクフリーです。当ブログ内の画像の著作権は管理人に帰属しています。画像を使用したいという方は、一言コメントいただけるか、当ブログからの転載がわかるよう記事やサイトに一言付けくわえていただければ自由に使っていただいてかまいません(^^)無断転載・使用はご遠慮ください。Seesaaブログ×この広告は180日以上新しい記事の投稿がないブログに表示されております。