ID:GB/SpxVE0>>3日本書紀においてはイザナキ・イザナミが天下の君主を生もうと相談して三貴子を生んだけど本文中には「日の神」が生まれたとしか書かれていない。なるとアマテラスはどこの馬の骨かわからなくなってしまう。ID:GB/SpxVE0>>46生まれるくだりの本文には天照の名はない。ID:TYZePxCi0ちょっとちょっと。ID:GB/SpxVE0>>62古事記は正確に歴史を記すよりも物事の起源を説明しようとする日本書紀は正確に歴史を記そうとしていて、異伝も記している古事記は古い写本が残ってなく後世の改変が疑われる箇所が多々ある(タケミナカタなど)。天照大御神と同一神にましまし、宇宙最高の唯一神、宇宙統治の最高神。ID:Ne5BHG+v0ツグヨミは日本人にとってどういう位置づけで、何を司るの?個人的にはアマテラスは日本人の母親みたいなもんと思っているけど。実際のところどうなの?出雲側の記述なんてないから口伝らしいけど...。ID:keDEadpmOスレ主乙です。>>148もありがとう。面白いよねー日本神話。自分も私的に勉強したいよー。ID:keDEadpmO>>149だよね、俺も今はそう思うでも恨みってこわいな。14:52ヒメタタライスズヒメの解釈はイスズの理解に達してない人が多い。スズキというのは稲穂を言うんでイススクというのは稲穂をかざしてサワサワっと音を立てる儀式をいう。今は御幣で神主さんがイススクでしょう。稲穂の実った音を聞くというのは昔は至福のときだったわけです。14:54お伊勢さんをイスズの宮というのも豊穣の神様をまつっていたからだろうね。14:55そうね、因みに魚のスズキも同じと思ってる。魚と稲穂じゃ無関係でしょ。15:06オオクニヌシの命が国譲りをして自分は出雲の宮に鎮まるでしょ。漁師にとってのお供え物ということで稲穂がないからスズキを供えた。稲穂という名前の魚ですというこことでしょ。マナグヒというのはもちろん魚食いで菜というのは野菜、真菜というのは魚ね。15:13今はタワワというでしょ。祝詞だからタワワに実るという縁起のいい言葉を入れる。タワワはTAWAWAでしょ。昔はTOWOWOと発音していて書くときはとををだね。