余白歌このサイトは『霊界物語』を始めとする出口王仁三郎等の著書を無料で公開しています。[?]プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。[?]ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー&ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。[?]本文中に挿入している3~4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます(URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい)。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。ブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[?][※]や[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。付いていませんが、目障りな場合は「表示しない」設定に変えて下さい。[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[?]底本で傍点(圏点)が付いている文字は、『霊界物語ネット』では太字で表示されますが、その色を変えます。[?]この設定は現在使われておりません。[?]文字がフォントに存在せず、画像を使っている場合がありますが、その画像の周囲の色を変えます。表示がおかしくなったらリロードしたり、クッキーを削除してみて下さい。>>>マーキングパネル設定パネルで「全てのアンカーを表示」させてアンカーをクリックして下さい。アンカー010から021と、034を、イエローでマーキング。あらすじ[?]このあらすじは東京の望月さん作成です(一部加筆訂正してあります)。一覧表が「王仁DB」にあります。[×閉じる]:この大異変により、天柱は砕けて地軸は裂け、宇宙大地の位置は、やや西南に傾斜して天上の星の位置も変化してしまった。大国治立尊は、この海月成す漂える国を修理固成しようとして、日月界の主宰神である伊邪那岐尊および伊邪那美尊に命じて、天の瓊矛を賜り、天の浮き橋に立たせて地上の海原を掻きなさしめた。天の瓊矛とは、今の北斗星である。北極星は宇宙の中空の位置を占めて月の呼吸を助け、地上の水を盛んに吸引させた。北斗星の先端にある天教山は次第に水かさを減じた。数年を経て洪水は減じ、地上は再びもとの陸地を現した。神典に「矛の先より滴る雫凝りて、一つの島を成す」というのは、北斗星の切っ先の真下の国土から、修理固成が行われた、という意味である。犠牲的な仁慈の徳によって、残らず救われたのである。主な登場人物[?]【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。この大変乱(だいへんらん)に天柱(てんちう)砕(くだ)け、002地軸(ちぢく)裂(さ)け、003宇宙大地(うちうだいち)の位置(ゐち)は、004激動(げきどう)の為(ため)やや西南(せいなん)に傾斜(けいしや)し、005随(したが)つて天上(てんじやう)の星(ほし)の位置(ゐち)も変更(へんかう)するの已(や)むを得(え)ざるに致(いた)りける。大地(だいち)の西南(せいなん)に傾斜(けいしや)したるため、007北極星(ほくきよくせい)および北斗星(ほくとせい)は、008地上(ちじやう)より見(み)て、009その位置(ゐち)を変(へん)ずるに至(いた)り、010地球(ちきう)の北端(ほくたん)なる我(わ)が国土(こくど)の真上(まうへ)に、011北極星(ほくきよくせい)あり、012北斗星(ほくとせい)またその真上(まうへ)に在(あ)りしもの、013この変動(へんどう)に依(よ)りて稍(やや)我(わ)が国(くに)より見(み)て、014東北(とうほく)に偏位(へんゐ)するに致(いた)りける。太陽(たいやう)の位置(ゐち)も、016我(わ)が国土(こくど)より見(み)て稍(やや)北方(ほくはう)に傾(かたむ)き、017それ以後(いご)気候(きこう)に寒暑(かんしよ)の相違(さうゐ)を来(きた)したるなり。ここに大国治立命(おほくにはるたちのみこと)は、019この海月成(くらげな)す漂(ただよ)へる国(くに)を修理固成(しうりこせい)せしめむとし、020日月界(じつげつかい)の主宰神(しゆさいしん)たる伊邪那岐尊(いざなぎのみこと)および伊邪那美尊(いざなみのみこと)に命(めい)じ、021天(あま)の瓊矛(ぬほこ)を賜(たま)ひて天(あま)の浮橋(うきはし)に立(た)たしめ、022地上(ちじやう)の海原(うなばら)を瓊矛(ぬほこ)を以(も)つて掻(か)きなさしめ給(たま)ひぬ。この瓊矛(ぬほこ)と云(い)ふは、024今(いま)の北斗星(ほくとせい)なり。025北極星(ほくきよくせい)は宇宙(うちう)の中空(ちうくう)に位置(ゐち)を占(し)め、026月(つき)の呼吸(こきふ)を助(たす)け、027地上(ちじやう)の水(みづ)を盛(さか)ンに吸引(きふいん)せしめたまふ。028北斗星(ほくとせい)の尖端(せんたん)にあたる天教山(てんけうざん)は、029次第(しだい)に水量(みづかさ)を減(げん)じ、030漸次(ぜんじ)世界(せかい)の山々(やまやま)は、031日(ひ)を追(お)うて其(そ)の頂点(ちやうてん)を現(あら)はしにける。数年(すうねん)を経(へ)て洪水(こうずゐ)減(げん)じ、033地上(ちじやう)は復(ふたた)び元(もと)の陸地(りくち)となり、034矛(ほこ)の先(さき)より滴(したた)る雫(しづく)凝(こ)りて、035一(ひと)つの島(しま)を成(な)すといふは、036この北斗星(ほくとせい)の切尖(きつさき)の真下(ました)に当(あた)る国土(こくど)より、037修理固成(しうりこせい)せられたるの謂(いひ)なり。太陽(たいやう)は復(ふたた)び晃々(くわうくわう)として天(てん)に輝(かがや)き、039月(つき)は純白(じゆんぱく)の光(ひかり)を地上(ちじやう)に投(な)げ、040一切(いつさい)の草木(さうもく)は残(のこ)らず蘇生(そせい)し、041而(しかし)て地上(ちじやう)総(すべ)ての蒼生(さうせい)は、042殆(ほとん)ど全滅(ぜんめつ)せしと思(おも)ひきや、043野立彦(のだちひこ)、044野立姫(のだちひめ)二神(にしん)の犠牲的(ぎせいてき)仁慈(じんじ)の徳(とく)によりて、045草(くさ)の片葉(かきは)に至(いた)るまで、046残(のこ)らず救(すく)はれ居(ゐ)たりける。神諭(しんゆ)に、048『神(かみ)は餓鬼(がき)、049虫族(むしけら)に至(いた)る迄(まで)、050つつぼには落(おと)さぬぞよ』051と示(しめ)し給(たま)ふは、052この理由(りいう)である。アヽ有難(ありがた)きかな、054大神(おほかみ)の仁慈(じんじ)よ。055唯(ただ)善神(ぜんしん)は安全(らく)にこの世界(せかい)の大難(だいなん)たる大峠(おほたうげ)を越(こ)え、056邪神(じやしん)は大峠(おほたうげ)を越(こ)ゆるに非常(ひじやう)の困苦(こんく)あるのみなりき。而(しかし)て仁慈(じんじ)の神(かみ)は、058吾(わが)御身(おんみ)を犠牲(ぎせい)となし禽獣(きんじう)魚介(ぎよかい)に至(いた)る迄(まで)、059これを救(すく)はせ給(たま)ひけり。060世(よ)の立替(たてか)へ立直(たてなほ)しを怖(おそ)るる人(ひと)よ。061神(かみ)の大御心(おほみころ)を省(かへり)み、062よく悔(く)い改(あらた)め、063よく覚(さと)り、064神恩(しんおん)を畏(かしこ)み、065罪悪(ざいあく)を恥(は)ぢ、066柔順(すなほ)に唯(ただ)神(かみ)に奉仕(ほうし)し、067その天賦(てんぷ)の天職(てんしよく)を盡(つく)すを以(もつ)て心(こころ)とせよ。惟神(かむながら)霊(たま)幸倍(ちはへ)坐世(ませ)。天の瓊矛Tweet逆リンク[?]このページにリンクを張っている外部サイトを自動的に探して表示します。ブログの場合、トップページやカテゴリページは無視されます。エントリーのページだけです。該当ページからすでにリンクが削除されている場合もありますが、反映されるのに数週間かかります。音読(朗読)をユーチューブにアップしました。今回追加したのは第1巻と第68~72巻の計6巻分です。「音読まとめ」を見て下さい。9/19【飯塚弘明.com】霊界物語に登場する地名は「約1800」と判明しました。5/1【霊界物語ネット】霊界物語本文中の「ビクトリア」を「ビクトリヤ」に直しました。事情はオニペディアの「ビクトリヤ」の「ビクトリヤとビクトリア」をお読みください。このページに誤字・脱字や表示乱れを見つけたら教えて下さい。(霊界物語ネット)略して「レモン」とお呼び下さい。本サイトは飯塚弘明が運営しています。動作に不具合や誤字脱字等を発見されましたら是非お知らせ下さるようお願い申し上げます。本サイトに掲載されている霊界物語等の著作物の電子データは飯塚弘明ほか、多数の方々の協力によって作られました。本サイトの著作権(デザイン、プログラム等)は飯塚弘明にありますが、出口王仁三郎の著作物(霊界物語等)の著作権は保護期間が過ぎていますので、どうぞご自由にご利用下さい。出口王仁三郎の著作物は明治~昭和初期に書かれたものです。現代においては差別的と見なされる言葉や表現もありますが、当時の時代背景を鑑みてそのままにしてあります。