皆さんとディスカッション(続x627)太田述正ブログは移転しました。今回の会議で分かった」)というのは、短絡的過ぎやしない?と思いますが・・。≪(コラム#3574。べじたん)短絡的どころか悪質な虚言です。以下は反ファシスト団体のサイトから:http://www.nigdywiecej.org/index.php?option=com_content&task=view&id=286&Itemid=50http://www.nigdywiecej.org/index.php?option=com_content&task=view&id=202&Itemid=50http://www.icare.to/news.php?en/2006-01#POLISH%20POLITICIAN%20DRAWS%20REBUKE%20AFTER%20CALL%20FOR%20SYNAGOGUE’S%20DEMOLITIONhttp://www.icare.to/article.php?id=22667&lang=en「ポーランドは今や良心の拠点だ」というのが、何とも国らしい倒錯的救世主思想です。<べじたん>≫これ自体、大きなテーマですが、日本の自由民主主義、ひいては日本文明について、旧日本領である韓国と台湾(の自由民主主義化と経済高度成長)も射程に入れた記述がどこかにさらっと入っていると更によいと思います。≪(コラム#3580。太田)このへんですか?「日本が行うべきことは、まず第一に、これまで、自由・民主主義を掲げることなくして、領域国家が、その全域に遍く豊かさを行き渡らせた例はこれまで皆無である、ということを中共の当局と民衆に対して、あらゆる機会を捉えて繰り返し伝えることです。行うべきことの第二は、日本にとって自由・民主主義が欧米の借り物ではなかったように、支那の歴史の中に自由・民主主義の水脈が流れている、ということを指摘することでしょう。」http://blog.ohtan.net/archives/50954836.html「<専制的だった国が経済成長したのは・・・>私は韓国と台湾については、日本の植民地であったこと、インドネシアについては、日本の占領を受けた上、旧宗主国のオランダと独立戦争を戦う過程においても残留日本軍人達が指導的役割を果たしたことが大きかったと思いますし、シンガポールはかつて英国の植民地で支那人が現地人の中心であり人口が少ないという、香港と似通った条件であったことが大きかったと考えています。」http://blog.ohtan.net/archives/50955074.html<太田>さっそくの対応、ありがとうございます。ところで、Chaseさん、『属国の防衛革命』では、出版社の意向と共著者の存在もあり、「支那」を「中国」と表記したのですが、今度の本では「支那」を使って下さい。必要があれば、どうして「支那」を使うかの説明を加えていただいてもよろしいかと思います。「あえて言えば、立法権と行政権の両方を預かる・・・」http://www.dpj.or.jp/news/?num=17073おいおい・・・・・・。『国連CEDAW委員会、日本にポルノゲーム・漫画・アニメの販売禁止を勧告(翻訳)』http://suzacu.blog42.fc2.com/blog-entry-62.html『イクオリティナウの主張(翻訳)』http://fragments.g.hatena.ne.jp/yuuboku/20090508/1241760087これを日本の女性差別を口を酸っぱくして訴える太田氏にコメントを付けずに紹介するのは・・・・・・モニョモニョ。規制反対派で民主が規制反対派、自公が規制賛成派という面白い状況で、http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%BA%96%E5%85%90%E7%AB%A5%E3%83%9D%E3%83%AB%E3%83%8EDVのような女性に対する暴力は諸外国並にあるとは言え、本場は欧州である事、http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%89%E3%83%A1%E3%82%B9%E3%83%86%E3%82%A3%E3%83%83%E3%82%AF%E3%83%90%E3%82%A4%E3%82%AA%E3%83%AC%E3%83%B3%E3%82%B9しかも<日本の>強姦発生率は54ヵ国中で最低である事(申告率云々を考慮してもなお低いだろう事)から、http://www.nationmaster.com/graph/cri_rap_percap-crime-rapes-per-capita女性差別とこの種のポルノは関係があると考えるのは妥当なのか、またこの種のポルノが女性差別であるとする根拠は何か、この種のポルノが作られるのは『人間は残虐行為が<大>好きだ』のコラム<#3168>に関わる話なのではないか、そもそも規制して現実にある犯罪や差別は減るのか、日本では概ね他人に迷惑を掛けない範囲でこの種の行為が想像の中では黙認・許容されてきたと言う事ではないか、ぐらいの主張はしておかないとそもそも何が言いたいのかわかんないと思うし、誤解をまねきそうだぜ。<太田>日本の開けっぴろげな性文化、あるいは中性的文化とのからみもあって、面白い問題だけど、慰安婦問題と同じように、なかなか、ガイジンさんには分かってもらえないだろね。<ΦααΦ>(同上)ちなみに蛇足、海外コラム「なぜ日本へ侵攻するゲームが日本で売れるのか」首をかしげてるという話し、http://blog.livedoor.jp/fairypot/archives/51177071.htmlまた微妙で健全なのか不健全なのかよくわからん話だが・・・・・・。<太田>これも、日本人の近現代史認識ともからんでる面白い話だな。貴重な話をありがとう。読者の皆さんの間でも議論されるといいな。<αΦαΦ>(同上)おーたんがまったく評価しなかった前原が、ダム中止やらハブ化やらいい仕事しまくりだな。おーたん見る目ないね。<太田>あのなあ、情報が開示されておらず、自分の才覚と力量で真の事実を掌握する必要がある世界・・日本の防衛問題とかニセメール・・と、情報が開示されているけど、しがらみのために当然やるべきことが行われなかっただけの世界・・ムダ・ダムの建設中止や羽田の(ハブ空港化を含む)国際空港化・・とは全然違うの。後者の世界でやるべきことを行うと語るなんて、歴史的な政権交代が行われたという背景の下でなら、猿でもできらーね。<Chase>私のブログにて、昨日までいただいた意見を、自分で見やすくするために、レジュメという形でUPしています。昨日までの内容と変わりないものですが、背景の項をいれました。http://blog.zaq.ne.jp/fifa/切り貼り作業は、レジュメと目次をにらみつつ急がば回れと思い、もう一度、コラムの#1から見直している最中です。レジュメ)背景(本を出すことの意義について、私が持つイメージ)竹村健一が、"日本の常識は世界の非常識"と訴えたのは、1970年代のことである。No.1」の歓声とバブルの熱狂で、もはや他国に学ぶべきものはないかのような奇妙な陶酔感に日本国中が耽溺した。"日本の常識は世界の非常識"の根底には、吉田ドクトリンの桎梏が、戦後の時間を経過する中で、堅牢無比に盤居していたのであり、そのことを戦後初めて切開したのが、同ドクトリン下で退廃した防衛庁を飛び出た元審議官太田述正である。吉田ドクトリンに毒された国内での狭隘な議論に閉塞された事実上の情報統制下の日本では、国際社会の中での日本の位置づけを示す人材が払底しており、戦後の長い時間を経て、我々はようやく太田述正という稀有の道先案内人たる言論人を得るに至ったのである。氏は日本で最もアングロサクソン文明に通暁しており、同文明の深い理解こそが日本人を覚醒させることを訴える。アングロサクソン・日本同盟の必然性」、を参照する。日本の自由民主主義、ひいては日本文明について、旧日本領である韓国と台湾(の自由民主主義化と経済高度成長)も射程に入れた記述をさらっと入れる。できそこないのアングロサクソンたる米国への批判とも関連し、(本来の)アングロサクソンと日本の自然宗教観ないし世俗性、要するに宗教批判についても少し触れる。<構成>本章は、日本の桎梏を問題提起する章とする。第二章の最後に、*1を説明するために、日本の鎖国的状況をあらわすコラムを含める。日本の自由民主主義<概要>しかし、かつて日本もアングロサクソン化を目指した時代があった。その一つのあらわれが江戸時代に起源をもち、大正デモクラシーにて花開いた日本の自由民主主義である。〜明治初期の民主主義と続ける。題名を大正デモクラシーにする(日本のアングロサクソン化の象徴的言葉として)。アングロサクソン文明とは何か〜日本文明との親和性<概要>近現代の世界はアングロサクソンが主流である*2。したがって、第二章で述べられたような日本の鎖国的状況を打破するためには、アングロサクソンを理解することが必要である。以下、アングロサクソンの起源、欧州文明との違い、米国の評価(できそこないのアングロサクソン)に言及。<構成>章の冒頭に、*2を説明するため、近代科学、スポーツなど現代文明の基本のほとんどは英国由来であることを説明するコラムを含める。閉鎖主義に陥った両大国〜なぜ先の大戦で日本と米国は矛を交えたのか<概要>親和性をもつ日本とアングロサクソン諸国が矛を交えるに至ったのは、日本とバスタードアングロサクソンたる米国の双方が閉鎖主義に陥ったからである。<構成>第六章と位置の入れ替えを行うか検討。人間(じんかん)主義〜日本文明とアングロサクソン文明に共通するもの<概要>第四章でのべられたアングロサクソン文明と日本文明は、実は、人間(じんかん)主義という両者を通底する思想を通じて親和性を持つ。今こそ開国を、そして米国からの独立を<概要>第六章で述べられているようなアングロサクソン文明と日本文明の親和性に着目すれば、日本の縄文の顔をしたアングロサクソン化は可能である。そのことに成功できるかどうかの一つのメルクマークは、日本文明が、アングロサクソン文明のように*3人種、民族、文化の多様性を回復できるかどうかである。イギリス・米国・日本のエリート教育」を参照する。-------------------------------------------------------------------------------<太田>着々と前進してますね。そんじゃ、記事の紹介をしましょう。韓国人の公衆道徳のレベルは嘆かわしい限りらしいよ。people,"・・・http://english.chosun.com/site/data/html_dir/2009/10/14/2009101400348.htmlアフガニスタンへの米軍増派問題で、我々が抑えておくべき事実が紹介されてる。Iraq・・・http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2009/10/12/AR2009101203142_pf.html以上を一目で理解しようと思ったら、以下↓に掲げられてる図を見よう。http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2009/10/12/AR2009101203142.html?hpid=topnewshttp://www.nytimes.com/interactive/2009/10/01/world/middleeast/afghanistan-policy.html?ref=world若きムッソリーニは英諜報機関のエージェントだったとよ!↓これだから歴史は面白い。Chamberlain.http://sankei.jp.msn.com/world/china/090730/chn0907301901009-n1.htmイギリスのジプシー・おとぎ話http://en.wikipedia.org/wiki/Mossycoatの現代語版です。読み出したら止まらないよ。ブログは移転しました。