日本の縄文時代早期の土器の一般的特徴で前期初頭にもある。(抜粋)まず日本独自ではなく世界中にあるという事と、文明の初頭に作られていた事が事実である。昔の人は立たせることも出来ない土器を何故作ったかが不思議で、古代人は「バカ」だからと切り捨てる人もいたという。私は前にこの土器の存在が不思議でしょうがなく文章を書いている。尖底土器(せんていどき)というものがある。縄文時代の土器である。この土器は先がとがっている。こんな土器を縄文人は...artworks-inter.netその後いろいろ本を読んでいてふと感じることがあったので、追加としてこの文を書いている。謎なのは草創期前半に平底土器が存在していた事で尖底土器はその後作られたことである。平底土器の改良版として尖底土器が誕生した事である。尖底土器は縄文前期前半まで作られていたという。期間限定で作られていた土器だったことである。この2つの謎を再び追いかけてみたい。尖底土器の用途は煮沸用だという。煮沸する効率が高いので先を尖らせたというが、なぜある程度の時代から作られなくなったのかという答えが導き出せない。科学的に先が尖っている方が熱効率がいいのなら、時代を経てもその形は残るはずである。その形式は残っていない。熱効率がいいから作ったという説には賛同できない。先が尖っているので立てて並べることが出来ないので貯蔵には不適である。(土に埋めたなどの使い方も想像できるが、貯蔵なら平底が容量もあるし便利だから)自立できないので、火をおこす炉への常時設置が必要になる。尖底土器で煮物をしても食べるには不便である。熱くて手で持てないし、大きすぎる。平底土器に移して食べたと思う。縄文時代の炉の存在について事実を確認したい。大きく分けると地上炉と掘込炉があったという。一つの「縦型」と、二つの穴をトンネルでつないだ「横型」がある。縄文時代の炉の分類http://cocon-kimono.com/donguri/donguri04.html縄文時代の家は竪穴と呼ばれている構造で、家の中に炉(囲炉裏)が存在している。その囲炉裏では尖底土器は使いづらい。穴を掘っていないので、石や土で支える仕組みが必要となってしまう。なれば家の中では使わなかった。家にある炉(いろり)は暖房だったり明かりだったのだと推測できる。それじゃ、食事の煮炊きはどうしたんだという事になる。縄文というのは狩猟採集生活である。食料はグループで確保していた。何人かのグループで、イノシシを獲ったとする。みんなで運んで集落へ持っていく。したらみんなで解体したり調理するほうが自然である。(もう40年前)に東京、中野で下宿住まいをしていた時があった。その時は共同便所で、共同炊事場だった。縄文時代も共同炊事場があったはずだと確信する。中にある炉とは別に、屋外に炉穴(ろあな)という場所があったのである。炊事は縄文人にとっても重要な営みだ。火を起こすのも大変だった時代に、現代風個人主義で個別に料理する事などはしない。合理的に暮らしていたのだ。土器は共用だったのかそれなら共同で使う炊事場で使う土器は共同だったのだろうか。したら個人用もあっただろうし、用途別もあったのだろう。一つの土器をずっと使っていたというわけではないと推測できる。そこに尖底土器の誕生の秘密が眠っていたのである。炉穴に土器を入れる時、その土器のサイズが重要である。円柱形の平底の場合、穴に引っ掛ける部分を作らないといけないし、サイズもある程度一定でなくてはいけない。一人の器用な縄文人がいて、同じサイズを器用に作るならまだしも、複数の家族が自分たちで作るのだ。炉穴を共有しようと思えば、土器のサイズを決めなくてはいけなくなり、かなり面倒である。ところが先を三角にしてしまえば、少しくらいサイズが違ってもOKなのだ。用途別の大きさの違うサイズでも、ある程度はOKなのだ。炉の穴の直径は変わらない。ところが土器の直径は、ハンドメイドなのでバラバラである。円柱型の平底土器を、炉穴で煮炊きに使用する場合、穴の上にかぶせる形になる。これは、熱効率がすこぶる悪いのは目に見えている。穴にきちっとはめ込むなら、下に落ちないようにどこかに引っかかりを作らなくてはいけないし、炉穴の直径に合わせた平底土器を複数作ることになってしまう。三角錐の尖底土器なら、炉穴で使うという事であればベストなのだ。下に落ちないようにする突起物は必要ない。炉にハマればいいので、サイズはある程度自由である。炉穴を使った煮炊きの場合、尖底土器の形状がベストなのである。火加減を調節できる縄文初期の調理だが、煮るだけではなく、蒸す、いぶす、などがあったと推測される。現代でも強火、弱火などを使い分けることで、料理を奥深く豊かなものにしている。この尖底土器なら、直径のサイズや高さを変えることで、強火、弱火を調節できるのだ。強火でグツグツ煮る必要なら、同じくらいの口径で背の高い土器を作ればいい。すると、火に近づくので火力が強まる。背の低い土器なら弱火になる。こんな簡単なことに今まで気づかなかったのだろう。三角錐は自立できないということばかり気になっていて、その使い勝手にまで考えが回らなかったせいである。同じ大きさなどは簡単に作れるはずと、現代の鍋をどこかで想像していたためだろう。縄文初期、ハンドメイドで複数の人たちが作る土器である。簡単に規格品は作れないのが当たり前だった。共同で炉穴を使う、または複数の土器を使用していたという視点が私には欠けていたのである。炉穴で使う場合の尖底土器を作る場合、最初の直径を決めておけば、大体使える土器が出来上がる。先は尖っているので作りやすかったはずである。この大きさを揃えやすいという重要な点を見逃してもいたのだ。火加減を調節するはずはないと、頭の中で決め込んでいた。縄文時代の人たちは、食料の種類によって火力を調節する叡智がすでにあったと推測できるのだ。縄文中期あたりから、生活様式が変化していき、炉も変遷していく。初期の土器は壊れやすく、常に作り続けねばならなかったのだろう。その為、煮炊き用の土器はサイズフリーの円錐形がベストだった。自立できない土器より、自立できる底のついた土器が便利なことは間違いない。サイズを揃えて作る技術が発達したなら、土器は円錐でなくても良い。土器づくりが進化し、炉の変遷により生活体系が変わった時、円錐形の尖底土器はその役目を果たしたと言える。いう事で、炉の進化と変遷が縄文草期の尖底土器を不要にしていったのだ。知恵のある道具たち一つのものでいろんなものに対応できるものといえば、アジア人が使う箸がある。西洋では、ナイフ、スプーン、フォークと用途を限定した複雑な形式があるが、箸は一つでそれらの事をこなす道具である。体型違いにも対応する「キモノ」等がある。食べ物では、全てのものを一つの鍋で煮て食べる「ナベモノ」もある。尖底土器はそんな合理性を考えて作られた土器だったのだ。世界の中の尖底土器がそうだったと言える知識はないのでここは黙するが、他の世界にも尖底土器が存在するのなら、炉穴と共同炊事場があったはずだと思う。出雲大社の四拍手は有名だが、出雲以外にも四拍手の神社がある。柏手の起源は古く、中国...記事を読む前方後円墳は女性である夫婦と思われている古墳がある。男狭穂塚(おさほづか)古墳と女狭穂塚(めさほづか)古墳である。クロマニヨン縄文説アイヌという存在を語る時、日本の先住民という一般的な知識以外に何も思い浮かばない。素敵なニュースが飛び込んできた。中園街商店街でスーパー主催の餅つきがありました。PM先日NHKの歴史ヒストリアで縄文の特集があり、尖底土器の使用方法と目的が未だに謎とされ、仮説として土中に半分埋め夜露を集めその水を何かの儀式に使っていたのではないかと奇天烈な結論で締め括っていたのを見て日本の考古学は大丈夫か?と心配していましたが、この記事を読ませて頂き溜飲が下がる思いがしました。箒があればちりとりがあって、釘があれば金槌があって、ナットがあればボルトやレンチもある様に一方の道具だけ見て考えてもわからないのは当たり前。そんなこと言ってたら、そこの丸い羽釜も謎の道具になってしまいます。かまどの様な設備を利用していたのではと想像出来るのに、ホント日本の考古学者の能力を疑わざるを得ません。良い記事をありがとうございました。PMコメントありがとうございます。この文章を書き上げた時とてもスッキリしました。物を見た時、知らないうちに先入観に囚われていることを改めて学んだ感じです。これからも時間探偵においで下さい。PMたまたま、この記事を見つけ、大変興味深く読みました。私も、昔から、尖底土器は使いにくそうなのに、なぜ使われていたのか疑問でした。炉穴のことも知りませんでした。この記事は、まさに「目からうろこが落ちる」思いで読みました。「共同使用の炉穴、各自作成の土器でも尖底土器なら、サイズフリーで合う、高さで火加減調節可能」という発想は、とてもすごい発想ですね。PMコメントありがとうございました。縄文人はアウトドアの達人ですね。PM縄文文化のすごさがわかりました。一万年近く続いた縄文文明の人間像がこの記事から推測され、わくわくしてきました。PMコメントありがとうございます。縄文は奥が深いですね。これからも時間探偵を宜しくおねがいします。PM素晴らしい考察です。渡辺佑基/著」という本にこんな」1文がありました。「生態学者は生物の細部を見すぎて大きな絵を描けない。」まさに木を見て森を見ず。高い視点から歴史を見ることできずく驚きが伝わりました。AMコメントありがとうございます。