ありをりある.comありをりある.com書を持ってそとへ出よう。翌日、さらに北上し、ツシマヤマネコ保護で有名な佐護地区を目指します。その間の道程は、ほとんどが山道。友人がポツリとつぶやきます。わかる~~!そうなのよ、そう!いきなり目を瞑ってここに連れてこられて、ここどこだって言われたら、山梨か、長野って答えるわ!...という、そんなかんじなのです。センターで、ツシマヤマネコさんにお目にかかったり......対州馬にも体験乗馬させてもらったり......イキモン部活動も、存分に楽しんできましたが、そこはまたイキモンブ項目でご紹介できたらなということで、ここは先を急ぎます。あたりは、古くより対馬唯一と言っていいような穀倉地帯です。穀倉と言ってしまうと大きすぎますかね。いえ、でも水田が広がる唯一の場所とはいえるでしょう。水田地帯を抜け、入り江に出るとそのほとりに、かわいらしいこんもりとした緑地帯が見えてきました。天神多久頭魂(アマノタクズタマ)神社です。何とも言えず気持ちのいい場所です。すごく愛らしい場所......。溜息をつきながら、たたずんでいると、何かの視線を感じました。ソテツの下に視線を向けると、あ、なんかいる。...目があった!茶色の毛がふっさふさの、やたらにかわいい生き物が私のほうを見つめていたのです。見つめ合ったのは一秒もなかったでしょうが、妙に長い時間がたったような気がします。気が付いたら、その生き物はいなくなっていました。イタチ、チョウセンイタチかなと思われますが、このお社に招き入れてくれたような気がして、ますます嬉しい気持ちになります。タクズタマさんのお使いかな~、と口元をほころばせながら、さっそく...こちらのお社のご神体は天道山で、社殿のない古い様式です。写真で二つ目の鳥居の奥に見える祭壇は、天道山を遥拝するために設けられたもので、「東面と北面に鳥居があり」と『日本の神々』にあるのですが...。鳥居は三基建っていますが、上の写真の方角が東面しているのは確かにそうですが、下の写真が南面してるような...あれれ?それはともかく。遥拝所を中心に、両側に二基、積み石型の石塔があり、東面、南面を鳥居でもって結界してるこの様子は、まさに磐境(イワサカ)です。かっこいい!この結界の中に入ると、なんとも爽やかで、軽やかな気が流れているように思います。今回の対馬で参拝したお社の中でも断トツに明るい!気持ちいい!ただし、この祭壇がある場所の前までは、って感じですね。それより中は沖縄の御嶽(うたき)のような濃厚な気配がして、写真を撮ることも憚られる気がして、撮りませんでした(びびり)。タクズタマと「天道信仰」ところで、こちらの主祭神は「タクズタマ」という神さまなのですが、いったいどんな神さまなんでしょう。実は、対馬には固有の神道「天道(てんどう)信仰」というのがありまして、タクズタマはこの天道信仰の象徴である「天道菩薩」と同体なのです。「尊い生まれの女性が、太陽の光で受胎し、男の子・天道童子を出産。神童の誉れ高く、僧となり巫祝の術を覚え、上洛、帰郷する。33歳の時、体調不良をどうにかしたい天正天皇の要請を受け、再び上洛。平復させ、感謝した元正帝は、様々な恩賞と、宝野上人の称号を賜った...」といったような、物語が語られるんですけども、極めて中世らしい物語かなと思います。タクズタマは、タカミムスビとカミムスビの子どもです。この二柱は先だっても少し書きましたが、日本神話では「ヒトリガミ」とされる尊い神々なんですけど、対馬では、夫婦神なんですね。こちらが、古い神話として対馬に根付いていて、中世になってから、天道法師の物語と習合した、ということだと思います。面白いのは、この夫婦神と子供神が一緒に祀られていないということ。ひとつが、対馬の最南端の集落・豆酘(つつ)に鎮座する「多久頭魂神社」なんですが、前者の近くにはお母さんであるカミムスビのお社があり、後者の近くにはお父さんであるタカミムスビのお社があるんです。車で5分ほどの場所に、お母さん、カミムスビのお社・神御魂神社があります。こちらも杜の中、鬱蒼と茂る草を押しのけて進むと、現れます。素朴!鳥居には手書きで神社名が書かれてますし、お社も、普通のおうちのよう。気配はとても濃厚なので、鳥居の中に入らずに遥拝して、失礼しました。紹介ありをりある.com編集長。アウトドア系出版社を経て、ありをる企画制作所を設立。編集者・ライターとして活動中。いろんな国のいろんな考え方など。好きな食べ物はあんことなす。趣味は三線弾きと剣道。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。ありをりある.com当サイトへのご質問、お仕事のご依頼などはinfo@ariworiaru.comから承ります。ライセンスの下に提供します。WordPress[サイト管理]。