デジタル化により、日々の生活、ビジネスの進め方、学習の目標、さらに経済の仕組み、社会の成り立ちまで、あらゆるものがすさまじい勢いで変化しています。「どう対応していけばいいのか」、そのヒントになる「ちえのたね」をお届けします。マルクス●ポストモダン思想の限界が、大学を危機に陥れているマルクス社会学は、自由経済と資本主義が諸悪の根元だと考えた。そこで私的所有と自由競争を禁止しさえすれば、よい社会になると夢想した。それが大きな勘違いだったことは歴史が証明。社会構想の軸は、「権力自体が「悪」」。それを廃棄してしまえ(官から民へ)ば問題は解決するとした。そこから、どんな権力や制度も絶対的な根拠はもっていない(規制緩和が金科玉条)という相対主義から、社会をいよいよ混迷、不安の淵へと追いやってしまった。http://www.sbbit.jp/article/cont1/29947中国の「一人っ子」政策に象徴されるように、20世紀の発想では人口「抑制」こそが、重要な政策課題であった。人口「増」はマイナスのイメージ。ところが、このイメージが21世紀に入ってから180度変わろうとしている。モバイル技術が普及したことによって、情報装備した数十億の人々が所得水準を高める機会を手にし、豊富な人口の増加が市場規模の拡大や労働力の供給源としてプラスに評価されるようになった」。実は、ピケティはこうも言っている。4.実は、ピケティはこうも言っている。4-1:マルクスは読んでいない昨年、2014年5月に米国で英語版が出版され、それを日本で読んだ研究者、編集者が「21世紀の資本論」とタイトルを訳して論評を載せ、マルクスの『資本論』と対比させるような議論がさかんに展開された。日本語訳が出た、2015年の今でも、その状況は変わっていない。sasazamani.検索:ブログをメールで購読メールアドレスを記入して購読すれば、更新をメールで受信できます。125人の購読者に加わりましょうメールアドレス言葉は、引用されたがっている。まぐまぐ!クリップの貯蔵庫です。クリップの貯蔵庫です。「鎮守の森」への原点回帰こそ「生物学的にいうと生き物の基本形は女」なのに。キャンセル投稿を送信できませんでした。メールアドレスを確認してください。メール送信チェックに失敗しました。このブログではメールでの投稿共有はできません。