ICT教育(*3)も盛んです。一方で競争させて選別するというところは続けていて、日本よりも受験競争は激しいです。エリートコースなのか職業人になるコースなのか、最初の分岐点になる統一テストは小学校の最終年と、とても早い段階であります。小さな国なので高校名を聞けばレベルが分かってしまう。私の友人のシンガポール人は「30歳を過ぎても高校名で判断される...」とぼやいていました。読解力・数学的リテラシー・科学的リテラシーなどを測定する。グループ・ディスカッション、ディベート、グループ・ワークなどは、有効なアクティブ・ラーニングの方法である。ICT教育:情報通信技術(ICT)の利用・活用方法を教育の一環として取り入れた教育。小野寺:小学校低学年からプログラミングを学び、ロボット作りや3Dプリンティングにも取り組むと聞きました。金融教育や起業家教育にも熱心で、ディベート技術やプレゼン能力も、世界でも屈指の専門家から学んでいる学校もあると。武田:シンガポールで教員をしていて、その後、沖縄で教員になった友人がいます。どの学校もそうだというわけではないので、彼女は教育格差が広がりつつあることを心配していました。「シンガポールと日本はどちらも受験社会。基本的な言語とICT環境の違いは圧倒的だ」と話していました。小野寺:どういうことでしょうか。武田:たとえば、日本では高校生になっても英語を使うことに躊躇することに驚いた、と。シンガポールでは、幼稚園からバイリンガル教育です。教育の言語は基本的には英語なので、どの子どもも母語に加えて英語を使うバイリンガルに育つのが当たり前です。英語は学ぶ対象ではなく、ツールなんですね。シンガポールでは物理の時間に粒子を見ることができるアプリを使ったりとICTを駆使していたのに、日本では子どもの発表にパワーポイントさえ使わせない、と。行き過ぎた早期教育に嫌気がさしたからでもあると話していましたが。日本で生かせるか生かせないかは、自分次第コミュニケーションをとりながら学ぶ小野寺:どちらがいいか、まだ答えはないのかもしれませんね。それでも、日本の学校教育にこれから関わる人が、日本とは大きく異なるシンガポールの教育を見ておくことには意味がある、と。武田:意義はとても強く感じています。私も、そもそも外国が「よい教育をしているから見に行こう」と思っているわけではないんです。何を見ても、日本で生かせるか生かせないかは本人次第。「コアプラス」でも、普段から国内外の教育視察を行なっていますが、その時も同じです。「いいもの」を見せに行く、というよりは、「多様な教育」を知るための視察なのですね。普段自分が身を置いているのと違う現場を訪ねることそのものに、意味がある。自分が知っている教育と違うもの、自分の当たり前の外側にある現場を見に行くことによって、多様性を鏡にして「自分を見る」ことができます。そのために、とことん「多様な教育」を提示したいと考えています。小野寺:シンガポールの教育を見ても、いいと思う人、違和感を得る人、どちらもいますよね。そのほうがお互いに学びがあっていいんです。「どこがいいと思ったの?どこにモヤッとしたの?」と語り合う。することで、それぞれの大切にしている価値観や、逆に囚われている固定観念に気づくことができます。対話をするための刺激として現場を見に行きます。小野寺:武田さん個人としては、シンガポールの教育、どう感じていますか?武田:今回、現地で教員として働く方々と語り合うことをとても楽しみにしていますが、個人的には「シンガポールこそが答えだ!」とは思っていません。そもそも、各国で文化も歴史も違う中で、PISA(*1)の評価尺度で教育の価値観が統一されてしまうことは、本当にいいことなのか?そういう問題提起もしてみたいと感じています。小野寺:日本では今、いかにして国際競争力を維持するか、いかに「アクティブ・ラーニング」を導入するかで、議論が活発な現状です。「(一方的な伝達でなく)能動的な学習に切り替えよ」と、強いトーンで現場に下りてきていて、現場の先生たちの関心や焦りも高まっています。文科省が用意した文章だけ読んでも「アクティブ・ラーニングって何なのか?」というのが理解しにくいところがあるんですね。「グループワークやディスカッションを取り入れればそれでいいのか?」というような問題もあります。「上から下りてきたけど、どうしたらいいの?」という先生も少なくない状況です。小野寺:子どもにとっては、一方的に先生の話を聞いているよりは、楽しくなるような気がするけれど。コミュニケーションをとりながら学ぶ、ということがマッチする子は多いと思います。聞いて書いて覚えて、テストでアウトプットするというだけの学びは、正解のないこれからの時代には合わないという面も確かにありますよね。懸念はありますか?武田:学びの形式が見た目にアクティブでも、学び手の内面がアクティブかどうかは別の問題かなとは思います。一斉指導だったら、気持ちが乗らなかったり、この考え方は自分は違うと思う、という時は、その学びを拒否することもできるじゃないですか。頭の中は他のことを考えながら聞き流すこともできる。ディベートやグループワークだと、ある意味、強制が強まるから、しんどい子はしんどいかもしれませんよね。小野寺:確かに、講演を聴いていたって、脳内がアクティブになることはあるわけで。先生が、一見おとなしく見える子でも考えていないわけではない、というようなことを自覚してやらないと、より多様性が排除されてしまう可能性もある。人と関わり合いながら学ぶとか、自分の考えていることを発信して、他者からフィードバックを得る経験は、間違いなくいいことだと思うのですが。そんな中、今から教育を志す人が意識できることは、なんでしょうか?武田:大切なのは「アクティブ・ラーニングってなんだろうね」「どうやっていけばいいんだろう」という議論を現場の先生たちが職員室ですることだと思います。今回は文科省も意図的に、よくわからない言葉をポンと投げているような気もする。学ぶことは、人生を楽しむことフォルケホイスコーレ。学校によって行われる授業もさまざま小野寺:教育についての議論を聞いていると、何を教えるか、どう学ぶかの手法論が多い。その大前提としての豊かな原体験や身体性の大切さについての議論が抜けているように感じることがあります。学びは、脳内だけで行うものではないですよね。小さな頃から自分で試行錯誤し、自由に遊ぶ豊かな体験を、身体的に積み重ねる。それがあって初めて、物事の成り立ちがスッと入っていくのではないかと思っています。確かに、その部分は軽視されていますよね。私はそれを、デンマークに行ったときに感じました。日本では学ぶということは「キャリアアップのため」「将来の選択肢を広げるため」というように「役に立つからやること」という側面が強いと思います。実益、もっと率直にいうと、より多くお金を稼げるようになるために学ぶんだという。遊びと学びの境目も非常にグレーで。将来よりも、「いま・ここ」が充実していることが重視されていました。小野寺:現地にある、18歳以上であれば誰でも学べる寮制の生涯学習施設・フォルケホイスコーレ(*4)は、そんな彼ららしい学びの場ですね。フォルケホイスコーレでは、勉強してもなんの資格も得ることができません。「それ、なんの役に立つの?」という問いに明確な答えはないけれど、でも学生は生き生きと、とてもいい顔をして学んでいました。私たちのミッションはそれをサポートすること」とおっしゃっていました。充実を優先できるの?」という参加者の質問には、「それが結果として将来生きる糧になるから」ときっぱりと答えられました。充実を守ることができているでしょうか?武田:「説明責任を果たさねばならない」ということで、年々現場への縛りがきつくなっていると感じます。「それなんの役に立つの?」という質問に答えられる実践しかしにくくなってきている。言葉で説明しにくいものの中に豊かさがあることも多いと思うので、とてももったいないと思います。「役に立つか立たないか」も大事だとは思いますが、私たち大人がもう一つ、それとは別の物差しを持つことができれば、そのほうがむしろ、子どもたちの「生きる力」や「心の体力」は伸びていくように思えてなりません。小野寺:何よりも大事な「生きる力」と「心の体力」のために、大人たちに新しい物差しが必要な時代ですね。最終回となる次回、後編では、「子どもの幸福度世界一」の国、オランダの教育事情をお伺いします。デザイン、体育スポーツを中心として、さまざまなことを学ぶことができる。入学試験も成績表も卒業資格もない。