理由2はGさんというキャラクターが持つ力。いうトリプルパンチのどこから生み出されるものなのか皆目分からず、そこにはただGさんという人が揺るぎなくいるだけで、社会から付与されたラベルはほとんど意味をなしていない。...といった具合に説明をすると、その女性もものすごく納得してくれたのだった。EXPO」京都展を振り返る。書き出してみるとやっぱりいろんな光景やそのとき感じた思いが蘇ってきて、その全てをここで表し切ることはできなかったが、総じて「予想以上の大成功だった!!!」と言えるかと思う。アナタの行き先、教えます。」のプロデュースやらゴミの英訳やら惜しみない協力をしてくれた美馬智さん、長期間に渡り本企画の実現をサポートしてくださった同時代ギャラリーの皆さん、まだ何もできてもいないのに企画段階から深い共感と共に協力者になってくれたcon*tioの杉千種さん、山口里佳さん、藁工ミュージアムの松本志帆子さん、このほか多大なるご協力をいただいた皆々さま、そしてアッツイアッツイ中をご来場いただいた全ての皆さまに、この場を借りて深く深く感謝申し上げます。なんだか終わりの挨拶みたいになってしまったが、EXPOはこの後も、そして2019年度も続いてゆく。EXPO/藁工ミュージアム(高知)ありがたいことに長い会期です。EXPO」で展示用什器として使用する家具の状態を見たり、明日の作業(実際の展示同様に並べ、最適な組み合わせを再検討したりする)に備えて家の整理をしてきた。懐中電灯必須、ほぼ真っ暗な「リアルお化け屋敷」(スウィング内では「忍者屋敷」と称されている)のようなあの場所に行くといつもワクワクするし、毎度体を使って動き回るのでとてもいい汗が流れる。家を出た後の気分はこの上なく爽快だ。増田さんが「親の年金をつかってキャバクラ」行きまくっていた、正にその発端となった場所で、今、こんな風に楽しく爽やかに、そしてバカバカしく時を過ごしていることはかなり不思議な感じがするが、決して悪い感じではない。ところで最近はありがたいことに書く仕事をいただいたり、ちょろちょろとメディアにも取り上げていただいている。僕なりに精魂込めて書き上げたものや紡ぎ出した言葉に対し、「...これは不必要な誤解を生んでしまうのではないでしょうか?」と言われることが少なくない。何が??」と、全くピンと来ないことが多く、説明されてやっと「ああ、なるほど...」と思ったり思わなかったりしている。そもそも「誤解を生むこと」って、そんなビクビクしないといけないものなのだろうか。揚げ足を取ってしまいたくもなるし、「誤解を生むこと」を嫌がっているのは僕ではなく、そのことを心配する臆病なあなたでしょう、といつも思う。配慮と忖度と萎縮を重ねて生まれた「誤解を生まないもの」は、そのほとんどが最大公約数に向けた想定の範囲内、予定調和の枠内にすっぽりと収まるものになるだろう。そんなの、なんだか、つまらない。僕は誰かを意図的に傷つけようなんてしない限りは、世のギリギリアウトを狙い、少々の誤解を生むくらいがちょうどいいのではと思っている。ときどき若い学生の前で話す機会もいただくが、講義後のアンケート用紙に書かれた「モノの見方が変わりました」とか「人生観が変わりました」とかいう「いい言葉」にはあまり心が動かない(もちろん嬉しいことは嬉しいです)。話の続きをしたい!」などと喜んでしまう。誤解とは、「揺らぎ」と言い換えられるのではないだろうか。良くも悪くも、心の内が揺らぎ、揺るがされるということ。人は、組織は、社会はジワジワと腐ってゆく。増田さんが書にしたためた「親の年金をつかってキャバクラ」も、かつてとあるメディアから撮影NGが出されたことがある。僕もまあ、何となく分かる気がしたが、でもやっぱり「根性ねーな」と思った。この言葉が放たれるまでの辛く哀しい、過酷なエピソードを知って欲しいという気持ちもあるにはあるが、単純にこの言葉が有する絶妙さ(例えば「ソープ●●ド」ならアウト感かなり高まる)、普遍性(自分の身に絶対に起こらないとは言い切れない感じ、あるいは「親」「年金」「キャバクラ」というワードそのもの)はスゴイと思うし、事実、僕たちはこの言葉に触れたほとんどの人が呆れたように、ニヤニヤと、あるいは痛快に笑い、なぜか心を緩ませている光景をずっと見続けてきたのだ。このふざけたタイトルは、既に多くの人の誤解を生んでいるのかもしれない。「ふざけているのか?」と問われたならば、正直に「ふざけています」と答えるしかない。僕たちはただふざけているわけではない。僕たちなりに、全力で、大真面目にふざけている。楽しいことばかりなんかではなく、受け入れ難いことや哀しいこと、そんな日常に巻き起こるいろいろに時に押し潰されそうになりながらも、いや、だからこそ全力で、大真面目にふざけているのである。Vol.24」がひと月遅れで完成しました。EXPO」)について本ブログで初広報いたします。7月31日(火)からはじまる京都会場「同時代ギャラリー」さんのWEBサイトをご覧ください。寄せて上げて」をご一読ください。哀しみをユーモアに変えるまで親の年金をつかってキャバクラ増田政男が書にしたためたこの言葉は、いつの頃からかスウィングに堂々と飾られ、日常の風景となっている。この言葉の裏に、彼の深い苦しみや哀しみを見てとる人は一体どのくらいいるだろうか。この言葉の通り、増田はかつて同居する母親の年金にまで手をつけ、キャバクラ通いを繰り返していた。この愚かしい行為について、彼がその当時から武勇伝のように笑って語っていたわけではない。増田は一夜の夢の後、決まって激しい自責の念に囚われ、ときには数ヶ月に渡って家に引きこもるというサイクルを何年も繰り返していたのだ。このサイクルから脱するまでには長い長い時間がかかったが、結果として増田は母親と離れて暮らすこととなり、また、あれば使ってしまうお金の管理を他者に委ねきり、つまり自らのどうしようもない弱さを認め、手放し、ようやく心穏やかな暮らしを手に入れたのである。いった今の世を彩るスローガンが、底はかとなく薄っぺらく感じるのは僕だけだろうか。猛烈に生きづらい社会スウィングにはこの世界に生まれ、この社会で生きてゆくことに(かなり強めの)「生きづらさ」を感じざるを得なかった、あるいは感じ続けている人がとても多い。ラベル等に彩られた、余りにも狭量で画一的な価値観や固定観念に囚われ、逃れることができない、逃してくれない。それらに向き合い突破し、あるいは突破できずともなんとかやり過ごしながら、僕たちはときに戦いもがき、ときに諦め手放し、この世界を生き延びてゆくしかないのである。言葉は後からついてくるものスウィングの「既存の価値観や固定観念を揺るがせる」「ギリギリアウトを狙う」「OKやセーフの余白を広げる」「日常に『抜け』を創る」等のコンセプトを俯瞰してみたとき、かなり確実な手触りを持って「ソーシャルアート」や「社会芸術」といった言葉が思い浮かぶ。その正誤は僕たちには分からない。結局のところ「これはアートか否か?」という問いに対する答えは、一人ひとりの感性に委ねられているのだから。いずれにせよ、言葉は後からついてくるもの。そこに依りかかりすぎてはいけないし、酔ってしまってはいけない。敷居を下げること「EXPO」という言葉の持つ、ポップでチープでどこかワクワクするような感じ、カッコよさとダサさ、未来っぽさとレトロ感の同居。それらはギャラリーや美術館という、若干シャレオツさ漂う場の敷居の高さを絶妙に下げてくれるように思う。イメージ、先入観、偏見等によって縁遠かったものとの距離がグッと縮まり、自分の中に予めある「回路」と繋がる、身近になる。それは自分の内なるものが揺らぎ広がる、とても素敵な瞬間なのだと思う。EXPO」があなたの心のどこかと繋がり、ほんのちょっと世界の見え方を変えるきっかけになればいいなと願う。自分で言うのもアレですが、企画趣旨というよりはただの散文のように見えます...。EXPO」の感じと思っていただければ幸いです。オレたちひょうげん族」という「スウィングの一部分」を媒介とした場づくりでした。EXPOの一部分」となります。EXPO」のひとつの狙いとなります。EXPO」の「公式指南書」(つまりガイドブック)として制作いたしました。展示会場では伝えきれない思いや裏話をふんだんに盛り込み、ご来場いただけなくとも「いち読み物」として成立するよう頑張りました(もちろん各会場にもたっくさんご用意しております!)。EXPO」の共犯者として、およそ1年間に渡ってともに企画を練り、実現に向けて歩みを進めてくれました。よるトークイベントもございます。EXPO」は2018年度、2019年度の2ヵ年に渡って全国巡回しますが、このうち京都(2018夏)、高知(2018秋)、東京(2018冬)、鳥取(2019春)の4つは既に会場が決定しています。以下、2018年度の開催地情報を記載します。公式Facebookページ」にて随時情報アップップいたしますので、ぜひ「いいね!」をよろしくお願いいたします。(80)その名は“Q”。(25)はるかくんの諸々の事情。アナタの行き先、教えます。(15)【OYSS!】ひとやすみ、ひとやすみ。COMMENT【クソ真面目エッセイ-16】世界が芸術「的」でありますように。(08/01)【クソ真面目エッセイ-16】世界が芸術「的」でありますように。site.管理者ページRSS1.0Atom0.3。