此(こ)の人人の義にいわく等文。此の下(しも)は三に一代(いちだい)判(はん)教(ぎょう)を明かす、亦二と為(な)す。初めに顕(けん)密(みつ)の勝劣(しょうれつ)を明かし、次に「華厳(けごん)経」の下は法華と大日経の勝劣を明かす。初文亦(また)二と為す。初めに顕密二経を分(わか)ち、次に「彼(か)の経(きょう)経(ぎょう)」の下は正(まさ)しく勝劣を判ず。初めの文亦(また)二と為す。初めに顕教、次に「今の大日経」の下は密教なり。次に「華厳経」の下に法華と大日経の勝劣を明かすに、亦二と為す。初めに諸経を簡(えら)んで法華相似(そうじ)を挙(あ)げ、次に「されども彼の経」の下は正しく勝劣を判ず、亦二と為す。初めに法、次に譬(たとえ)。此の由(よし)尋ね顕(あらわ)す人もなし等文。此の下は四に邪宗興(こう)盛(じょう)を明かすなり。文に云う「菩提(ぼだい)心論(しんろん)」等とは、此の論文の中に「唯(ただ)真言法の中に即身成仏」の文あり。故に弥(いよいよ)真言宗盛(さか)んになれるなり。(ただ)し妙(みょう)楽(らく)大師等文。此の下は第二に呵責(かしゃく)謗法(ほうぼう)を明かす、亦四と為す。初めに妙楽出現、次に「智慧(ちえ)」の下は自見発明、三に「或(あるい)は智」の下は悲歎思(ひたんしゅ)惟(い)、四に「三十巻」の下は破(は)責(しゃく)を述記す。「或(あるい)は智」の下、三の悲歎思惟に、亦三あり。初めに先哲未破(みは)、次に「かくて・あるならば」の下は正法欲滅(よくめつ)、三に「又(また)」の下は邪法熾(し)盛(じょう)。問う、文には但(ただ)思惟のみを見て悲歎の相を見ず、何ぞ悲歎思惟と云うや。答う、文に見ずと雖(いえど)も、其の意、顕然(けんねん)なり。学者之(これ)を思うべし。文に云く「法相宗(ほっそうしゅう)と華厳宗と真言宗とを一言にとりひし(拉)がれたる書なり」と文。問う、正(まさ)しく三宗を一言に拉(ひし)ぐ、其の文如何(いかん)。答う、今且(しばら)く三文を出(いだ)さん。一には諸宗の依(え)経(きょう)は皆悉(ことごと)く兼帯(けんたい)の麁(そ)法(ほう)なり。記の六・三十六に云く「縦(たと)い経有って諸経の王と云うとも『已(い)今(こん)当(とう)説(せつ)最為(さいい)第一(だいいち)』と云わず、兼但(けんたん)帯対(たいたい)、其の義、知るべし」と文。二には諸宗の依経は皆悉く無得道(むとくどう)の悪法なり。弘の六末六に云く「徧(あまね)く法華已前の諸経を尋(たず)ぬるに、実に二乗作仏の文及(およ)び如来久(く)成(じょう)を明かすの説(せつ)無し」等云云。三に諸宗の元祖(がんそ)は皆悉く不知(ふち)恩(おん)の畜生(ちくしょう)なり。唐末、天宝年中の人なり。華厳(けごん)・法相(ほっそう)・真言等の諸宗並びに依経を深く見、広く勘(かんが)みて、寿量品の仏を知らざる者は父統の邦に迷える才能ある畜生と書けるなり等云云。是れ一言(いちごん)を以て諸宗を拉(ひし)ぐ文なり。此の下は第二に日本の伝教(でんぎょう)の弘通(ぐつう)を明かす、亦二と為(な)す。初めに由、次に「其(そ)の後(のち)」の下(しも)は正(まさ)しく明かす。初めの由、亦二と為す。初めには総じて最初の伝来を明かし、次に「又用(よう)明(めい)」の下は別して太子持(じ)経(きょう)の伝来を明かす。啓蒙(けいもう)十一・五十七に云く「一心戒文の中に云く、最澄(さいちょう)禅師(ぜんじ)、弘(こう)仁(にん)七年に四(し)天王寺(てんのうじ)の上宮(じょうぐう)の廟(びょう)に入り、法華宗を伝(つた)うることを求(もと)むる詩序に云く、今、我が法華の聖徳(しょうとく)太子は、即(すなわ)ち是(こ)れ南岳(なんがく)慧思(えし)大師の後身なり。持経を大唐(だいとう)に請(しょう)じ、妙法を日域(にちいき)に興(おこ)す。最澄愚(おろ)かなりと雖(いえど)も、我が師の教を弘めんと願う。渇仰(かつごう)の心に任(た)えず、謹(つつし)んで一首を奉(たてまつ)る。師教窮(きわま)り無からしむ」云云。文に云う「先生(せんじょう)所持の一巻の法華経」とは、釈書に云く「太子、慧慈(えじ)に語って云く、法華の某句(ぼうく)一字を欠(か)く」等云云。今因(ちなみ)に問うて云く、何(いず)れの句、何れの字ぞや。今謹(つつし)んで案じて曰く、或(あるい)は「我本(もと)菩薩の道を行ぜし時」の「時」の字に非(あら)ざるか。現本には「時」の字なし、天台の諸文の引用(いんよう)には皆(みな)「時」の字あり。証真(しょうしん)云く「梵釈(ぼんしゃく)寺(じ)の本に時の字有り」等云云。icchantika.唯(ただ)此(か)くの如き一闡提(いっせんだい)の輩(やから)を除(のぞ)いて其の余に施(ほどこ)さば一切讃歎(さんたん)せん」と。08:29失礼しました。16:05ご指摘の通りです。メッセージを入力してください。