24日モウゲイ出身の娘たちええっと、告知をしたいんですが、もう始まってしまってます。いろんなとこで言うてますが、ここでも言うとかなな。日本の美術の世界で好きになれないことが2つあって、1つは「現代アート」という言い方。1つは、美術作家が作品売れたときによく言う「あの子が嫁いで行きました」と、自身の作品を娘に例えるパターンのや〜つ。作品を生むと子供を産むにかけまして〜売れるというのは要するに嫁ぐということ、なんやと思いますが、そういう発言聞くたびに違和感を感じます。「なんや、自慢か!自慢の娘が嫁いでいったってか!ていうか娘を金で売るんか!人身売買反対!」とか思うのですが、それで言うと僕の作品はほとんど「嫁に行く」ことなくアトリエから全然出ない引きこもりな出来の悪い娘たち。わしゃ行かず後家製造機かっ!と、さらに腹立つんですが、とにかくそんな私のかわいい娘たちが今回勢揃いしてます。ギャラリーアートサイト、ライトギャラリー、ウインドウギャラリーです。母校の成安造形大学のギャラリーで、大学時代から現在までの作品を集めての回顧展です。ご存知のとおり、代表作はほとんど売れてませんから。嫁いだ作品が実家に集うというより、実家からみんなでちょっと外でご飯でも、てな感じです。大学は現在、【キャンパスが美術館】と銘打って展示スペースが複数あるのですが、その中でも広めのギャラリー2つとロビースペース等に作品を展示させていただいてます。大学が会場ということで、「妄想芸大」という設定にして、自身の節操のない制作スタイルをさまざまなクラスがありますよ、的にしております。同所では過去にグループ展等で展示させていただいたことはあるのですが、今回は個展ということで、カッコ付けて「独りホームカミング」というサブタイトルを付けました。夕日を背に、肩からズタ袋下げて口に葉っぱくわえて丘の上から「フッ、変わったな、成安も」ってつぶやいてるイメージのサブタイトルです。*ちなみに、毎年やってた「セイアンホームカミングデイ」というイベントが今年は無しになったのですが、それとこの個展とは関係ありませんのであしからず。大学での個展は学外の方がなかなか行きにくい、特に母校は場所も京阪神からはちょっと遠いのでハードルは高いですが、そのハードルを越えて来ていただければ、それなりに見応えのあるピチピチ・・・いや、いい感じで年輪を重ねた娘たちがそろっております。・・・ん〜、この例えは印象よくないな。搬入では車に積めるだけ作品を持って行って(って2年前にも同じことしてましたな。車のサイズが違うけど)物量的には4枚組ベストアルバムくらいになりそうな感じだったとこを、シボって2枚組ベストアルバムにした、くらいの感じです。卒業後はなるべく同窓会的なノリも敬遠してたんですが、今回はそれも解禁。フライヤーデザインや文章等も成安ゆかりの方々にお願いしました。会場では自身の20年の歴史を綴った年表も配布し、「これでもか!」と20数年を振り返っております。こちらは「木内貴志活動の柱」これを含めて80数点の作品出してます。日曜日はやってなくて申し訳ないんですが、平日は「おごと温泉駅」から無料直通バスも出てますし、無料駐車場やええ感じのカフェ「結」もあります。対談、その後に「ついでに木内貴志くんを励ます夕べ」として持ち寄りBBQも開催予定。出せなかった作品をその日だけ特別展示したいと思ってます。(窮地)下手な川柳からの始まりですいません。資産、私産の試算が四散でごさん。いうことでGWに誕生日を迎えて43歳になりました。各方面からメッセージ下さった皆様、ありがとうごいました!こちらとしてはさすがにもう43歳なんて嬉しくも何ともないのですが、生きながらえてることには感謝です。この歳になってもまだ超変革を期待していきます。これが超変革になるかどうかは定かではないですが、前回ブログで予告した「『現代アート』という表記反対プロジェクト」のレクチャー&シンポジウム、無事終わりました。思ったよりたくさんの学生さんに参加していただきました。参加学生さんに感謝です。ありがとうございます!こちらで報告記事も見れます。http://www.seian.ac.jp/gallery/?p=127911日目は木内によるレクチャー。「現代アート」という言葉が嫌いなのか?の説明から、「現代アート」という言葉の起源や歴史と現状の説明をしました。・・・と言うのは大袈裟な感じもしますが、実際はインターネットを中心にこの問題について調べた経緯と成り行きを流れにそって説明し、そこから分析したことを発表しました。Yahoo!知恵袋を使ったりネット辞書で調べたりSNSでいただいた意見をまとめたり、という内容でした。細かな内容は割愛しますが、そこからなんとなく輪郭が見えてきたという感じです。それを90分ほど説明して終了。自身は調べながら、思わぬ方々からの反響やご協力をいただいたので、やってて楽しかったのですが、第三者の、それこそ世代的に超変革ルーキーくらいの年齢の方々にどう伝わったか?は定かではありません。皆さん90分しっかり付き合って下さって、「面白かった」という意見もいただきひと安心。それなりには伝わったかと思います。12,102Amazon.co.jpで詳細を見るこちらは参考資料のひとつ。SNSで紹介していただいた本です。この本の中の『「アート」の台頭と「八〇年安保」』という椹木野衣氏のコラム。カタカナの「アート」という言葉がどのように浸透してきたかが考察されていて、とても参考になりました。「『現代アート』という表記反対プロジェクト」に賛成か?反対か?「現代アートという言い方に反対」が賛成で反対が「現代アートという言い方に賛成」というややこしい状況の中、2回目は始まりました。「反対」(要するに「現代アートという言い方に賛成」)な人はほとんどいなくて、アンケートでそっち側に付いた人は20人くらいの中から1人。それ以外が全員「賛成」で「『現代アート』という言い方を撲滅しよう!」という方々かと言えば、そうでもありませんでした。そこらへんを予測して、アンケートに「どちらでもない」という回答を用意したのですが、やはりほとんどの方が「どちらでもない」でした。「どちらでもない」の中に賛成寄りと反対寄りがある、という感じでした。話す内容を決めて行った1日目とは違い、2日目は着地点を定めず、僕も丸腰で望んだので、グダグダ覚悟のイベントでした。プロモーションビデオ等を流す筆者。「現代アート」という言葉の曖昧さやややこしさがさらに浮き彫りになって、また自分でも気付いたり考えることも増え、面白かったです。「こんなにでかかったの!くぅ〜〜!」ということで、参加学生の皆様、【キャンパスが美術館】スタッフの皆様、ありがとうございました!それから、SNS等で助言をいただいた方々にも感謝いたします。-独りホームカミング-」で発表する予定なので詳細はまたそちらをチェックしていただければ、と思います。メッセージを入力してください。