「いま読んで面白いもの」を選考基準に、古今東西の名著名作をちぎっては投げちぎっては投げ!ちゅるやさんの言を借りれば、めがっさ面白いにょろ!長門さんに渡したら大笑いして読むに違いない(ああ、その笑顔を想像してニヤけるニヤける)。「今さらブンガク全集なんて...ま、丸谷氏の鼎談としてつまむか」とナナメ読み始めたらさァ止まらない。その思いっきり具合が愉しい。丸谷氏によると、世界文学全集という仕掛けは、なかなか具合がいいそうな。巻数が限定されていて、それでセットになっているチームみたいに構成されているから、役割分担や時代、国もいろいろ含まれている制約された巻数によってキャノン(正典)を並べているつまり、一定の教養の場にいるなら、少なくともこれぐらいは読んでおく(読んだフリだけでもしておく)必要があるよ、というリスト。文庫本でもキャノンはたくさん入っているが、選択の自由がきく代わりに自分で選ばなくちゃならなくて、茫漠としてて具合が悪い。その代わりに、「これがフルセット」といえるキャノンを読ませるための絶好の「容器」が文学全集というわけ。それだけ読めばOKというわけではないが、少なくとも入口はハッキリする。鹿島茂氏は、もっと実用的(?)な観点からイマドキの全集が必要だと言う。僕は、一年間文藝時評をやったことがあって、その時、痛感したのは、新人作家がいっぱい出てくるんだけど、彼らがほとんど昔の文学作品を読んだことがないまま小説を書いていることでした。小説というものの本質、技術もなにも知らないで、いきなり新人賞でデビューする。自分のまわりのことを二、三作書くと、もう書くこともなくなって消えていってしまう。小説の技法がわかっていれば、もっと伸びる才能があるはずで、そういう人のために、百冊の小説の骨法を学ぶプロのための文学全集があってもいい、とまで言い切る。ああ、激しく思い当たるよ。賞を奪ったはいいけれど、自分の劣化コピーを二度三度書いた挙句消えていく作家がいかに多いことか。教科書に出てくる由緒正しき古典も容赦なくコキおろす。書き手の暴露話から、笑えるウンチク話まで種種雑多。「金瓶梅」にこんな裏話があったとは知らなかった。これだけしつこくセックスを描いた小説はない。それなのに実に面白くて早く読める。一説には、作者が偽名を使って「金瓶梅」を書いたのは、父の仇に読ませて毒殺しようとしたためだという話がある。仇がページをめくる時に指をなめる癖があるので、紙に毒を染み込ませておいた。ところが、あんまり面白いので、毒が回るより早く読み終えて、失敗した(笑)爆笑したのが「存在の耐えられない軽さ」のクンデラのネタから引き出された小話。イギリスの批評を読んでたら、こんな一節があって、うまいなあと思ったの。「昔は何か猥本を読みたくなると、『さて、フランスの小説でも読もうか』と言ったもんだ。今はそういうときに、『さて、チェコの小説でも読もうか』と言わなければならない」という書き出しでクンデラを論じるのね。異なり、わたしは日本文学をぜんぜん読んでいないことがよく分かった。読みたい本の新たな発見のみならず、積ン読ク山に埋めたまま長いこと忘れていた「読むべ本」の再発見もザックザク。日本史や倫理でしか知らなかったのが、非常にもったいないことだったことを三浦氏の「空海はディズニーランド」論で教えられる。あの人は宗教の本質はディズニーランドにある、という人なんですよね(笑)。「三教指帰」を読んで、非常に面白かった。そのとき思ったのは、要するに和辻哲郎をもっと頭をよくして、ディズニーランドに対する親近感をもっと強くすれば空海みたいになるんだな、という感じ。(中略)空海ゆかりの寺によく胎内巡りというのがあるじゃないですか。あの胎内巡りというのは、暗闇の中に人を落っことして、真っ暗闇でほんとに怖いわけだけど、歩いていくとさっと明るいところに出る。あれはディズニーランドの根本ですよね(笑)。(中略)山のてっぺんまで連れて行って、断崖絶壁を覗かせるとか。それは要するに、今の世の中にいる自分の身体は虚構というか、仮のものなんだということを全身的に理解させるすごくいいやり方なんですよ。「三教指帰」読むことにけって~い!!(cv:夢原恵美)。イマドキの「原型」があちこちで言及されている。「世界の中心で愛をさけぶ」いわゆるセカイ系の最初として、武者小路実篤の「愛と死」が挙げられている。ネカマの元祖として太宰治の「斜陽」における憑依的な才能が指摘されたり、コバルト文庫の第一冊目は川端康成だったなんて知らんかったよ!「なぜ、村上春樹を入れないか?」について延々とギロンされてて、そいつが面白い。コジツケというかムリヤリというか、妙なリクツを捏ねまわして、結局外してしまう。日本文学として違和感があるが、世界文学の視野だとスッキリとするのでは。「世界文学全集にハルキ・ムラカミとして入れたら?」と提案したくなるが、それこそ彼らが最もイヤがる結末だろうなぁ。世界文学全集のリストは以下のとおり(日本文学は書籍をあたってね)。読みたいリストが尽きることはありえないが、積ン読ク山脈の谷間にざくざくと入れてみよう。池澤夏樹編集で世界文学全集出すよという告知は、正月の新聞で受け取ったが、はてさて、どうなることやら。アリストテレス/サミュエル・ジョンソン/ヘルダー/サント・ブーヴ/バシュラール/エドマンド・ウィルスン/ロラン・バルト/ドゥルーズ/フーコー/デリダほか「○○が入ってないじゃん!」とか「この作家なら△△を入れないとウソ」というツッコミは、本書でお確かめあれ。理由(こじつけともいう)がありますぞ。このリストから派生して読みたい本が雪ダルマ式に積みあがる(このリストから連想する書籍群だけで大山脈と化す)。あたりまえだがこれは世界文学全集であり、日本のソレを含めると200巻をゆうゆうと超す。いうか一生、読む本に困らないだろうな。ここらでいつものやつ、いってみようか→ああ、読んでない、読みたい本がこんなにあるしあわせ...いただきます。»コメント>仇がページをめくる時に指をなめる癖があるので、紙に毒を染み込ませておいた。これって、「本」の世界では世界的なネタなんでしょうか。ここで以前に紹介されたイタリア文学にこういうのがありますね。00:45これは面白い本でした!ただ、いかなる理由があるにせよ、『カラマーゾフの兄弟』はやはり入れてほしかった(苦笑)あと、正直言って、日本文学編は少しは参考にはなりましたが、世界文学編ほど面白くはなかったし、盛り上がっていないように感じました。違った方向にエネルギーを使っているような。お互い「日本文学」の中にいる人たちなわけだから、それぞれが一家言あるだろうし。「日本文学」との距離の取り方も難しかったようにみえます。何はともあれ、この本で一番気になったのは91ページの但し書き「巻立ての議論は継続中のため一部流動的なものもあります」という一文です。議論は継続中......?何のために?ひょっとしてこれは「企画」じゃなくて、本当に出す気なのだろうか?考えただけでなんだかソワソワしてきます。(河出の世界文学全集も楽しみです。23:2411年前の記事に遅レスですが、この三人は村上春樹嫌いではありませんよ。丸谷才一は群像新人賞の選考委員で最初に村上春樹を評価した人。三浦雅士は川本三郎と並んで極初期から村上春樹を高く評価していた人。村上春樹を入れないのは時代が近すぎるからです。09:10>>丸丸さんおお、知りませんでした。情報ありがとうございます。この本にはなかったように記憶していますが、確かめてみますね。[和太鼓奏者−影山伊作の公式ブログ]先日、時計仕掛けのオレンジを借りてきました。この映画は1962年に書かれた本を1971年に映画化したものですが、パルプフィクション並に暴力的で華氏911並に政治的です。言うとネタバレになってしまうのでここら辺でやめておきますが、とにかく若者の暴力がひとつのテーマになっている事だけご理解ください。答えが見つからないときは、問題を変えてみよう。(哲学はなぜ間違うのか)本は読まなくても書評を書くことはできる。