ムギの神さま、イモの神さま。およろず)の神々がいたのです。彼らの生活は完全に、この言葉によって規制されていた、と考えていいと思います。23:40モノは共認の結集物、そう思えば大事にしてあたりまえですね。13:12mukaiさんなるほど。自然が外圧であると同時に神という感謝の対象だったのですね。みなで助け合っていかなければ生きていけない。現代も、共認の結集物であるモノもあるんですよね。管理人へのメッセージはココをクリックしてください。13~中国の共産主義に可能性はあるのかシリーズ「日本と中国は次代で共働できるのか?12」~経済破局後、国家の束縛から解かれた地方都市と中国人特有の集団性にこそ可能性がある~シリーズ「日本と中国は次代で共働できるか?」11~宋代の経済力を支えた江南地方の稲作農耕民シリーズ「日本と中国は次代で共働できるか?」10~中国の大衆史2”幇”の構造。~「法」を媒介とした厳格な百姓支配システム~中国に村落共同体は存在しなかった。商業の発展により、身分制度(士農工商)が強化された馬家畜化の発展には草原が適していた騎乗技術が遊牧民族を巨大な軍事国家へと後押しした?馬が強大な軍事国家を作り出した。