余白歌このサイトは『霊界物語』を始めとする出口王仁三郎等の著書を無料で公開しています。[?]プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。[?]ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー&ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。[?]本文中に挿入している3~4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます(URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい)。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。ブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[?][※]や[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。付いていませんが、目障りな場合は「表示しない」設定に変えて下さい。[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[?]底本で傍点(圏点)が付いている文字は、『霊界物語ネット』では太字で表示されますが、その色を変えます。[?]この設定は現在使われておりません。[?]文字がフォントに存在せず、画像を使っている場合がありますが、その画像の周囲の色を変えます。表示がおかしくなったらリロードしたり、クッキーを削除してみて下さい。>>>マーキングパネル設定パネルで「全てのアンカーを表示」させてアンカーをクリックして下さい。アンカー010から021と、034を、イエローでマーキング。あらすじ[?]このあらすじは東京の望月さん作成です(一部加筆訂正してあります)。一覧表が「王仁DB」にあります。玉治別が黒姫の実子であることが判明し、親子対面の祝宴が開かれていたのであった。高姫は、黒姫がどのようにして玉治別を生んだのか語ってくれと問いかけた。黒姫は罪滅ぼしの意味もかねて懺悔のためにと、一弦琴を取ってそのいきさつを歌い始めた。秋の夕べにふと柏井川のほとりで出会った男と互いに恋に落ちたが、男は一夜でどこかに去ってしまったという。黒姫はその後、父母の目をしのんで子供を産み落としたが、耐え切れずに辻に捨て、子供が旅人に拾われて行くのを見届けた。子供を捨てたことが苦になって家を飛び出し、バラモン教の教えを聞いたのち、高姫のウラナイ教に入信したという。玉治別は、自分を拾った父母に慈しまれて育ったという。育ての父母に実の子が生まれたことをきっかけに、許しを得て真の父母探しの旅に出たのだと歌った。玉治別ははるばる月の国を越えて自転倒島までやってきた。宇都山村の春助の養子となって暮らしていたところ、縁あって三五教に入り、お勝をめとり宣伝使となったといきさつを歌った。玉治別は最後に、まだ見つからない父への思いを歌い悄然としながらも、神への祈りをささげた。主な登場人物[?]【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。桶伏山(をけふせやま)の東麓(とうろく)に小雲川(こくもがは)を眺(なが)めた風景(ふうけい)よき黒姫(くろひめ)の館(やかた)には、002主人側(しゆじんがは)の黒姫(くろひめ)を初(はじ)めとし、003高山彦(たかやまひこ)、004東助(とうすけ)、005高姫(たかひめ)、006秋彦(あきひこ)、007友彦(ともひこ)、008テールス姫(ひめ)、009夏彦(なつひこ)、010佐田彦(さだひこ)、011お玉(たま)、012鷹依姫(たかよりひめ)、013竜国別(たつくにわけ)の面々(めんめん)が親子(おやこ)対面(たいめん)の祝宴(しゆくえん)に招(まね)かれ静(しづか)に酒(さけ)汲(く)み交(か)はし、014色々(いろいろ)の話(はなし)に耽(ふけ)つて居(ゐ)る。015高姫(たかひめ)『黒姫(くろひめ)様(さま)、016長(なが)らく筑紫(つくし)の島(しま)へ御苦労(ごくらう)で御座(ござ)いました。017第一(だいいち)の御目的(ごもくてき)は高山彦(たかやまひこ)様(さま)の後(あと)を慕(した)つてお出(い)で遊(あそ)ばしたのだが、018何(なに)が経綸(しぐみ)になるのか分(わか)りませぬなア。019肝腎(かんじん)の目的物(もくてきぶつ)たる高山彦(たかやまひこ)さまは、020灯台下(とうだいもと)は真暗(まつくら)がり、021足許(あしもと)の伊勢屋(いせや)の奥座敷(おくざしき)にかくれて居(を)られましたのも御存(ごぞん)じなく、022御苦労(ごくらう)千万(せんばん)にも遥々(はるばる)と波濤(はたう)を越(こ)えてお出(い)で遊(あそ)ばし、023気(き)の毒(どく)な事(こと)だと思(おも)ひましたが、024不思議(ふしぎ)の縁(えん)にて、025玉治別(たまはるわけ)が貴方(あなた)のお子様(こさま)だと云(い)ふ事(こと)が分(わか)つて参(まゐ)りましたのも、026実(じつ)に不思議(ふしぎ)の神様(かみさま)のお引合(ひきあは)せ、027何(なに)が御都合(ごつがふ)になるか分(わか)つたものぢや御座(ござ)いませぬなア』028黒姫(くろひめ)『ハイ、029本当(ほんたう)に嬉(うれ)しい事(こと)で御座(ござ)います。030私(わたくし)の伜(せがれ)がこんな立派(りつぱ)な宣伝使(せんでんし)になつて居(ゐ)るとは夢(ゆめ)にも知(し)りませなんだ。031ほんに因縁者(いんねんもの)の寄(よ)り合(あひ)だと神様(かみさま)が仰有(おつしや)るのは争(あらそ)はれないお示(しめ)しで御座(ござ)います......改心(かいしん)致(いた)せば御魂(みたま)だけの御用(ごよう)を指(さ)してやる、032改心(かいしん)致(いた)さねば親子(おやこ)の対面(たいめん)も出来(でき)ぬやうになるぞよ......と、033お筆(ふで)に出(で)て居(を)りますが、034私(わたくし)は余(あま)り身魂(みたま)の曇(くも)りが甚(ひど)かつたために、035今(いま)まで吾(わが)子(こ)に遇(あ)ひながら知(し)らずに居(を)りました。036こんな嬉(うれ)しい事(こと)は御座(ござ)いませぬ。037年(とし)が寄(よ)ると何(なに)を云(い)うても子(こ)が力(ちから)で御座(ござ)いますからなア。038親子(おやこ)は一世(いつせ)と云(い)つて切(き)つても切(き)れぬ深(ふか)い縁(えにし)のあるもので御座(ござ)います。039それにつけても夫婦(ふうふ)二世(にせ)とはよくいつたもの、040親子(おやこ)の関係(くわんけい)に比(くら)ぶれば夫婦(ふうふ)の道(みち)は随分(ずゐぶん)水臭(みづくさ)いもの、041少(すこ)し気(き)にくはぬ事(こと)を云(い)つたと仰有(おつしや)つて、042高山(たかやま)さまのやうに姿(すがた)をかくし、043女房(にようばう)に甚(ひど)い心配(しんぱい)をさせる夫(をつと)もありますからなア』044高山彦(たかやまひこ)『モウ、045その話(はなし)は中止(ちうし)を願(ねが)ひます。046一家(いつか)の政治上(せいぢじやう)の治安(ちあん)妨害(ばうがい)になりますから......』047黒姫(くろひめ)『ホヽヽヽヽ、048何(なん)とマア都合(つがふ)のよい事(こと)を仰有(おつしや)いますワイ。049よい年(とし)をして居(を)つて伊勢屋(いせや)の下女(げぢよ)と何(なん)とか彼(か)とか......真偽(しんぎ)は知(し)りませぬが、050私(わたくし)の留守中(るすちう)噂(うはさ)を立(た)てられなさつた好男子(かうだんし)だから、051本当(ほんたう)に水臭(みづくさ)いハズバンドだ。052アヽ併(しか)しもう云(い)ひますまい。053立派(りつぱ)な伜(せがれ)の前(まへ)だから恥(はづ)かしうなつて来(き)ます』054高山彦(たかやまひこ)『お前(まへ)は実(じつ)の伜(せがれ)に遇(あ)うて嬉(うれ)しうなつたと見(み)えて俄(にはか)に燥(はしや)ぎだし、055ハズバンドの私(わし)に対(たい)して非常(ひじやう)に冷(ひや)やかになつて来(き)たぢやないか。056私(わし)もかうなつて見(み)ると子(こ)が欲(ほ)しくなつて来(き)た。057併(しか)し乍(なが)らお前(まへ)のやうな婆(ばば)では到底(たうてい)子(こ)を生(う)むと云(い)ふ望(のぞ)みもなし、058もう諦(あきら)めるより仕方(しかた)がない。059玉治別(たまはるわけ)さまはお前(まへ)の子(こ)だ。060そしてお前(まへ)は私(わし)の女房(にようばう)だ。061さうすれば私(わし)も万更(まんざら)他人(たにん)ではない。062玉治別(たまはるわけ)さまのお世話(せわ)になるより仕方(しかた)がないなア。063併(しか)し乍(なが)ら、064お前(まへ)はいつの間(ま)に誰(たれ)と夫婦(ふうふ)になつて玉治別(たまはるわけ)さまを生(う)んだのだ。黒姫(くろひめ)は、068『これも私(わたし)の罪滅(つみほろぼ)し、069恥(はぢ)を曝(さら)して罪(つみ)を神様(かみさま)に取(と)つて貰(もら)はねばなりませぬから、070懺悔(ざんげ)のために申上(まをしあ)げます』071と云(い)ひながら一紘琴(いちげんきん)を引(ひ)き寄(よ)せて歌(うた)ひ出(だ)したり。玉治別(たまはるわけ)は黒姫(くろひめ)の後(あと)に続(つづ)いて歌(うた)ひ初(はじ)めたり。206『思(おも)へば昔(むかし)フサの国(くに)207高井ケ岳(たかゐがだけ)の山麓(さんろく)に208其(その)名(な)も高(たか)き人子(ひとご)の司(つかさ)209高依彦(たかよりひこ)や高依姫(たかよりひめ)の210夫婦(ふうふ)が情(なさけ)に育(はぐく)まれ211十五(じふご)の年(とし)の春(はる)までも212吾(わが)子(こ)の如(ごと)く労(いた)はりて213育(そだ)て玉(たま)ひし有難(ありがた)さ214時(とき)しもあれや真夜中(まよなか)頃(ごろ)215覆面頭巾(ふくめんづきん)の黒装束(くろしやうぞく)216五人(ごにん)の姿(すがた)は表戸(おもてど)を217蹴(け)やぶり座敷(ざしき)へ侵入(しんにふ)し218有無(うむ)を云(い)はせず両親(りやうしん)を219高手(たかて)や小手(こて)に縛(いまし)めて220凱歌(がいか)を奏(そう)して帰(かへ)り往(ゆ)く221吾(われ)は子供(こども)の痩力(やせぢから)222山(やま)より高(たか)く海(うみ)よりも223深(ふか)き恵(めぐみ)を蒙(かかぶ)りし224育(そだ)ての親(おや)の危難(きなん)をば225眺(なが)めて居(ゐ)たる苦(くる)しさに226父(ちち)の秘蔵(ひざう)の守(まも)り刀(がたな)227取(と)るより早(はや)く荒男(あらをとこ)が228群(むれ)に向(むか)つて斬(き)り込(こ)めど229何条(なんでう)もつて耐(たま)るべき230あなたも強者(しれもの)隼(はやぶさ)の231爪(つめ)磨澄(とぎす)まし小雀(こすずめ)を232掴(つか)みし如(ごと)く吾(わが)体(からだ)233又(また)もや高手(たかて)に縛(しば)りつけ234山奥(やまおく)さして親子(おやこ)三人(さんにん)あへなくも235連(つ)れ往(ゆ)かれたる悲(かな)しさよ236吾(われ)は隙(すき)をば窺(うかが)ひて237高井ケ岳(たかゐがだけ)の山寨(さんさい)を238後(あと)に見捨(みす)てて逃(に)げ出(いだ)し239父母(ちちはは)二人(ふたり)を救(すく)はむと240心(こころ)を千々(ちぢ)に配(くば)る折(をり)241二人(ふたり)の義親(おや)は木(こ)の花(はな)の242姫(ひめ)の命(みこと)に助(たす)けられ243此(この)世(よ)に無事(ぶじ)に居(ゐ)ますぞと244聞(き)いたる時(とき)の嬉(うれ)しさよ245高井(たかゐ)の村(むら)に立(た)ち帰(かへ)り246高依彦(たかよりひこ)や母君(ははぎみ)に247出会(であ)ひて無事(ぶじ)を祝(しゆく)しつつ248暫(しばら)く此処(ここ)に居(ゐ)る中(うち)に249二人(ふたり)の仲(なか)に生(あ)れませる250玉(たま)をあざむく男(をとこ)の子(こ)251玉春別(たまはるわけ)と命名(めいめい)し252いよいよ茲(ここ)に育(そだ)ての親(おや)は253誠(まこと)の御子(みこ)を生(う)みしより254両親様(りやうしんさま)の許(ゆる)し得(え)て255真(まこと)の父母(ふぼ)を探(さぐ)らむと256フサの国(くに)より月(つき)の国(くに)257漸(やうや)く越(こ)えて自凝(おのころ)の258島(しま)にいつしか漂(ただよ)ひつ259人(ひと)の情(なさけ)に助(たす)けられ260宇都山村(うづやまむら)の春助(はるすけ)が261子無(こな)きを幸(さいは)ひ養子(やうし)となり262土(つち)かい草切(くさき)り稲麦(いねむぎ)を263作(つく)りて其(その)日(ひ)を暮(く)らす中(うち)264天(あめ)の真浦(まうら)や宗彦(むねひこ)が265此処(ここ)に現(あら)はれ来(きた)りまし266不思議(ふしぎ)の縁(えにし)の廻(めぐ)り合(あ)ひ267妹(いも)のお勝(かつ)を吾(わが)妻(つま)に268娶(めと)りて神(かみ)の道(みち)に入(い)り269玉治別(たまはるわけ)と宣伝使(せんでんし)270清(きよ)けき御名(みな)を授(さづ)けられ271三五教(あななひけう)を遠近(をちこち)に272開(ひら)き伝(つた)ふる折(をり)もあれ273三十五年(さんじふごねん)の時津風(ときつかぜ)274吹(ふ)き廻(めぐ)り来(き)て村肝(むらきも)の275心筑紫(こころつくし)の火(ひ)の国(くに)で276真(まこと)の母(はは)に廻(めぐ)り遇(あ)ひ277天(てん)にも昇(のぼ)る心地(ここち)して278今日(けふ)の生日(いくひ)を祝(いは)へども279まだ気(き)にかかる垂乳根(たらちね)の280父(ちち)の命(みこと)は今(いま)いづこ281遇(あ)はま欲(ほ)しやと朝夕(あさゆふ)に282祈(いの)る吾(われ)こそ悲(かな)しけれ283あゝ惟神(かむながら)々々(かむながら)284御霊(みたま)幸倍(さちはへ)ましまして285一日(ひとひ)も早(はや)く吾(わが)父(ちち)に286遇(あ)はせ玉(たま)へよ天津神(あまつかみ)287国治立大御神(くにはるたちのおほみかみ)288神素盞嗚大神(かむすさのをのおほかみ)の289御前(みまへ)に畏(かしこ)み願(ね)ぎまつる290あゝ惟神(かむながら)々々(かむながら)291御霊(みたま)幸倍(さちはへ)ましませよ』292と、293母(はは)に遇(あ)うた嬉(うれ)しさと、294父(ちち)に遇(あ)はれぬ苦(くる)しさと悲喜(ひき)交々(こもごも)混(まじ)はりたる一種(いつしゆ)異様(いやう)の声調(せいてう)にて歌(うた)ひ了(をは)り、295悄然(せうぜん)として項垂(うなだ)れ居(ゐ)たりける。音読(朗読)をユーチューブにアップしました。今回追加したのは第1巻と第68~72巻の計6巻分です。「音読まとめ」を見て下さい。9/19【飯塚弘明.com】霊界物語に登場する地名は「約1800」と判明しました。5/1【霊界物語ネット】霊界物語本文中の「ビクトリア」を「ビクトリヤ」に直しました。事情はオニペディアの「ビクトリヤ」の「ビクトリヤとビクトリア」をお読みください。このページに誤字・脱字や表示乱れを見つけたら教えて下さい。(霊界物語ネット)略して「レモン」とお呼び下さい。本サイトは飯塚弘明が運営しています。動作に不具合や誤字脱字等を発見されましたら是非お知らせ下さるようお願い申し上げます。本サイトに掲載されている霊界物語等の著作物の電子データは飯塚弘明ほか、多数の方々の協力によって作られました。本サイトの著作権(デザイン、プログラム等)は飯塚弘明にありますが、出口王仁三郎の著作物(霊界物語等)の著作権は保護期間が過ぎていますので、どうぞご自由にご利用下さい。出口王仁三郎の著作物は明治~昭和初期に書かれたものです。現代においては差別的と見なされる言葉や表現もありますが、当時の時代背景を鑑みてそのままにしてあります。