火傷の薬このサイトは『霊界物語』を始めとする出口王仁三郎等の著書を無料で公開しています。[?]プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。[?]ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー&ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。[?]本文中に挿入している3~4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます(URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい)。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。ブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[?][※]や[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。付いていませんが、目障りな場合は「表示しない」設定に変えて下さい。[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[?]底本で傍点(圏点)が付いている文字は、『霊界物語ネット』では太字で表示されますが、その色を変えます。[?]この設定は現在使われておりません。[?]文字がフォントに存在せず、画像を使っている場合がありますが、その画像の周囲の色を変えます。表示がおかしくなったらリロードしたり、クッキーを削除してみて下さい。>>>マーキングパネル設定パネルで「全てのアンカーを表示」させてアンカーをクリックして下さい。アンカー010から021と、034を、イエローでマーキング。古事記(こじき)に素盞嗚尊(すさのをのみこと)が出雲(いづも)の国(くに)、002肥(ひ)の河上(かはかみ)に於(おい)て足名椎(あしなづち)、003手名椎(てなづち)の神(かみ)に逢(あ)はれて、004高志(こし)の八俣(やまた)の大蛇(をろち)を退治(たいぢ)られる時(とき)に、005櫛名田比女(くしなだひめ)を「湯津爪櫛(ゆづつまぐし)に取(と)り成(な)して云々(うんぬん)」と書(か)いてあるのは、006同姫(どうひめ)を高(たか)い木(き)の枝(えだ)に登(のぼ)らして置(お)いたと云(い)ふのである。007即(すなは)ち木(き)にとり掛(か)けて大蛇(をろち)の出(い)で来(きた)るを待(ま)たれたと云(い)ふ意味(いみ)である。「八塩折(やしほをり)の酒(さけ)を醸(か)み」とあるのは八(やつ)つの酒樽(さかだる)を作(つく)つたのであるが、009其(その)酒(さけ)を作(つく)るのは、010今日(こんにち)の様(やう)な酒造法(しゆざうほふ)によつたものではない。011米(こめ)を人(ひと)の口(くち)でよく噛(か)みこなして、012それを樽(たる)の中(なか)に吐(は)き入(い)れて置(お)く。013尤(もつと)もその噛(か)んで吐(は)き入(い)れるのはホンの少(すこ)しで良(よ)い。014それが種(たね)となつて樽(たる)の中(なか)の米(こめ)が次第(しだい)に醗酵(はつかう)して酒(さけ)が醸(かも)されて行(ゆ)くのである。015人間(にんげん)のつばきが一(ひと)つの醗酵素(はつかうそ)となるのである。(また)愈々(いよいよ)大蛇(をろち)が其(その)酒(さけ)を呑(の)み、017酔(よ)ひ伏(ふ)して来(き)たので、018御佩(みはか)せる十挙(とつか)の剣(つるぎ)を抜(ぬ)きて切(き)り放(はふ)り給(たま)ふと云(い)ふことが出(で)て居(ゐ)るが、019此(こ)の太古(たいこ)に於(おい)ては、020剣(つるぎ)と云(い)ふものは、021後世(こうせい)の様(やう)に常人(じやうじん)に至(いた)る迄(まで)佩(はい)しては居(を)らなかつた。022其(その)時代(じだい)の最高(さいかう)権威者(けんゐしや)とか、023又(また)軍国(ぐんこく)に譬(たと)ふるならば、024其(その)軍国(ぐんこく)の首長(しゆちやう)となるべき者(もの)のみが所持(しよぢ)して居(ゐ)たので、025他(た)の者(もの)は棒(ぼう)の様(やう)なものを武器(ぶき)として居(を)つた。026それだから其(その)剣(つるぎ)に対抗(たいかう)する時(とき)には、027到底(たうてい)勝(か)ち目(め)が無(な)いのである。028剣(つるぎ)を持(も)てる者(もの)に打(う)ち向(むか)うて争(あらそ)ふことは自分(じぶん)の滅亡(めつばう)を招来(せうらい)するので、029剣(つるぎ)を持(も)てる者(もの)に対(たい)しては絶対(ぜつたい)の服従(ふくじう)であつた。030即(すなは)ち剣(つるぎ)の威徳(ゐとく)に服(ふく)すると云(い)ふことになる。031世(よ)が進(すす)むにつれて鍛冶(かぢ)が普及(ふきふ)されたので、032後(のち)には剣(つるぎ)を誰(たれ)でも所持(しよぢ)するやうになつた。033しかし太古(たいこ)は左様(さやう)でなかつたので、034剣(つるぎ)を持(も)つ者(もの)に絶対(ぜつたい)の威徳(ゐとく)があつた。035故(ゆゑ)にこれを持(も)つ者(もの)が首長(しゆちやう)であり又(また)時(とき)の覇者(はしや)となるのであり、036悉(ことごと)くを平定(へいてい)することが出来(でき)たのである。削除]今日(こんにち)は剣(つるぎ)を持(も)つてゐても、038それだけではいけぬ。039武器(ぶき)と云(い)ふ意味(いみ)に解釈(かいしやく)して、040他国(たこく)を威服(ゐふく)する様(やう)な国防(こくばう)の軍器(ぐんき)が一切(いつさい)完備(くわんび)しなければならぬ。041其(その)軍器(ぐんき)の威徳(ゐとく)によつて神国(しんこく)に襲来(しふらい)する八岐(やまた)の大蛇(をろち)は切(き)り払(はら)はねばならない。042又(また)まつろはざる国々(くにぐに)があれば服(まつ)ろはさせねばならないのであるから、043いやが上(うへ)にも軍器(ぐんき)と軍備(ぐんび)を整備(せいび)せなくてはならないのである。音読(朗読)をユーチューブにアップしました。今回追加したのは第1巻と第68~72巻の計6巻分です。「音読まとめ」を見て下さい。9/19【飯塚弘明.com】霊界物語に登場する地名は「約1800」と判明しました。5/1【霊界物語ネット】霊界物語本文中の「ビクトリア」を「ビクトリヤ」に直しました。事情はオニペディアの「ビクトリヤ」の「ビクトリヤとビクトリア」をお読みください。このページに誤字・脱字や表示乱れを見つけたら教えて下さい。(霊界物語ネット)略して「レモン」とお呼び下さい。本サイトは飯塚弘明が運営しています。動作に不具合や誤字脱字等を発見されましたら是非お知らせ下さるようお願い申し上げます。本サイトに掲載されている霊界物語等の著作物の電子データは飯塚弘明ほか、多数の方々の協力によって作られました。本サイトの著作権(デザイン、プログラム等)は飯塚弘明にありますが、出口王仁三郎の著作物(霊界物語等)の著作権は保護期間が過ぎていますので、どうぞご自由にご利用下さい。出口王仁三郎の著作物は明治~昭和初期に書かれたものです。現代においては差別的と見なされる言葉や表現もありますが、当時の時代背景を鑑みてそのままにしてあります。