»バカは死ななきゃ治らない『「ニセ医学」に騙されないために』パラシュートジョークを知っているだろうか。弊社のパラシュートは安全保障つきです。故障したパラシュートをご送付いただければ、無償で新品とお取替えいたします。今まで一度たりとも苦情をいただいておりません自然放置療法とか、ナントカが効くとか聞くたび、このジョークを思い出す。気の迷いをなくす鰯のアタマなら可愛いが、それに命を託してしまうほど愚かになってはいけない。わたしの理性や論理の"正しさ"は、気分や体調で簡単に覆る。大病をして精神的にも参ったとき、どれくらい愚かになれるか。病気になり、気が滅入っているとき、病気の理由を周囲にぶつけたくなる。矛先が家族や医者に向くとき、医学以外にすがりたくなる。病院の治療だけで大丈夫か、他にできることはないか、藁を探してインターネットを掘削する。患者の不安につけこんで、食い物にするのは「ニセ医学」だ。ニセ医学とは、医学のフリをしたデマのこと。「がんの特効薬」「白い食物はNG」「日本人は薬漬け」「医者は自分に抗がん剤を使わない」など、巷に蔓延るニセ医学を、徹底的に追求する。カルトとして両断すればいいレベルの噂話に、ソースの論文まで遡って検証する姿勢に頭が下がる。ニセ医学を信じたばっかりに、無駄にしたお金や健康や命(!)の事例を紹介するとともに、どのような詭弁を弄してカルト化しているかを解きほぐす。医者へのアンケートの件。がんになったとき、「あなた自身に抗がん剤を打つか」と医師に質問したら、多くの医師が「断固No」と回答したというアンケートから、抗がん剤は猛毒であるという主張がある。これに対し、がんの種類や病期を特定していないため、捏造か、事実を正確に伝えていないと反論する。対象が「早期胃がん」であれば、外科的切除で治療するため、抗がん剤は打たないと回答するだろうし、「ステージIVの悪性リンパ種」だったなら、ほとんどの医師は「抗がん剤を自分に打つ」と回答するという。前提を隠して誘導するレトリックは、典型的な詭弁術だが、本書では非常に分かりやすくネタを明かしてくれる。介入によって産めた(生まれた)人は、「産むべきじゃない人」であり「いらん遺伝子」であり、「助かっちゃいかん命」であり、「悪い種」であるという主張がある。病院で出産すると「本当の母親」になれないという考えは、いくらなんでも極端だろうと思うが、本書によるとあるようだ。これに対して、統計で反論する。命がけだった出産が、現代医学によって劇的に改善しているデータを示す。出産に限らず、この「自然」という言葉がくせものだね。「自然」は良いも悪いもないにもかかわらず、化学物質や人工物が混ざっていない、「ピュアな」「純朴な」というプラスのイメージを喚起させるレトリックであることに気づくべき。イメージは気分を左右させ、気分は判断を歪める。エボラウィルスは「自然」だが、ワクチンは人工物であることを忘れないように。考えればごく当たり前のことなのに、不安や恐怖によって思考が歪む様子を示してくれる。上手くいった例だけを拡大し、比較検証を行わないのであれば、効果の証拠にならない。「使った」のちに「治った」から「効いた」のだとみなす論法は、「3た論法」と呼ばれ、サンヤツでよく見かける。リテラシーが残念な人向けなのだが、わたし自身がそうならないとも限らない。自分が気をつけていても、家族が「ニセ医学」にはまる場合がある。親子愛や夫婦愛としては素晴らしいのだが、間違ったことを力強く実行した、哀しい事例だ。がんが悪化する妻に対し、厳格な食事療法を強いる夫。「努力が足りないから治らない」というのは無茶なロジックだろうが、冷静さを見失ってしまった結果なのだろう。食が健康に及ぼす影響は大切だが、食事療法の限界も知っておくべき。反対に、良かれと思ってやった健康法が悲惨な結果を招いた事例もある。自衛のためにチェックしておこう。本書を読んでいるうちに、二人の女性を思い出す。どちらもすぐれた著作家で、どちらもがんになった。のめされるようなすごい本』を読む限り、不安の矛先を、標準医療に向けてしまったことが分かる。後半はがん関連の本が並び、「私が10人いれば、すべての療法を試してみるのに」「万が一、私に体力気力が戻ったなら」といった語句に、あせりのようなものが浮かぶうちに、ブツっと途切れるように終わる。一人は、スーザン・ソンタグ。『隠喩としての病い』では、結核、らい病、チフス......病をとりまくテクストを読み解きながら、そこにひそむ権力とイデオロギーの装置を解体する。病気は(運命や生活態度に対する)罰であるという先入観を排し、言葉の暴力から解放する。人体におきる「出来事としての病い」はひとまず医学にまかせるとして、"それ"は呪いでも罰でもない、そこに「意味」などないのだというメッセージを貫く。対照的な二人の女性は、わたしががんになったとき、どう向き合うかについて、非常に示唆的だ。『「ニセ医学」に騙されないために』には、ダメモトで代替医療を試してみようという意見にも、きちんと反論する。臨床研究も論文もない「画期的な治療」が、自分に効くと信じられるのだろうか(答:信じたいから)。試すのであれば、まずは効果のある可能性の高い他の治療法を試すべきだという。完治がむずかしいとしても、「駄目で元々」ではないという。やれることはいくらでもあると提案する。延命医療は価値がないのか?症状を緩和する治療はどうか?病状が安定しているうち、家族と旅行に行くのはどうか。親友と食事をとすることは意味のないことだろうか。やりのこした仕事を完成させるのは?これらは、未来のわたしが自問することになる。それに背を向けて、代替医療を試すのは、使えるはずのお金や時間を犠牲にすることだという。間違ったパラシュートに命を賭けてしまった人は、還ってこない。怪しげな特効薬や治療法が駆逐されないのは、「このパラシュート開かなかったぞ」と苦情を言う人がいないからだ。文字通り、「死人に口なし」である。身をもってパラシュートを検証することのないように、そんな愚者として死なないための、予防薬として。»コメント「ニセ医学」は駆逐されなければならぬが、それを批判している現代医学は理論的に間違っている。ニセ医学を批判するよりも、現代医学の間違いを認識することが必要だろう。ニセ医学を批判してもニセ医学は消滅しないが、理論的に正しい医学が構築されれば、ニセ医学は自然消滅していく。現代医学は間違っているので標準医療なんてしません、「何とかエレキバン」でも貼ったほうがはるかに効果がある。このような本が売れてはならない!読者はニセ医学に騙されるのではなく、科学を知ったかぶりして書いている著者に騙されている。読む必要のない1冊である、ニセ医学を消滅させることに寄与しないが、印税を稼ぐことには寄与するらしい。この批判は、ホメオパシーなどの標準医療否定論と同じではありません。科学を正しく理解して、このような本に騙されないようにしましょう。それが皆さんの健康と命を守ることになるのですから。10:03>>TYU-67さんコメントありがとうございます。体と心は連動していて、病気で弱ってくると意思も鈍るというものです。そこらへんを折り込んで生きていきたいものですね。答えが見つからないときは、問題を変えてみよう。(哲学はなぜ間違うのか)本は読まなくても書評を書くことはできる。