〜風の宿り〜ブログスマートフォン専用ページを表示〜風の宿り〜ブログ頬を撫でる風が好き。色々な表情を見せてくれる空が好き。清々しさと癒しを与えてくれる木々が好き。...でも虫は苦手(苦笑)何気ない日常の気ままに撮った写真を、そのままにしているのも勿体ないと思い・・・ブログを始めました。(同上)のひとつでもあり、6年に一度、神輿が巡幸していました。天平神護元年(765年)閏10月8日の八幡大神の神託によると、豐前國宇佐郡の菱形山【大尾山(また御許山)、小倉山、宮山の総称】の北西の角(現:酒井)に大きな泉があり、八幡大神が御修行の昔、その場所にいらっしゃって口・手・足を洗われたといいます。その時、豐前國の神の神奈志津比��(かむなしつひめ)が酒を八幡大神に奉仕されたので、今、その場所を『酒井』(さかゐ)といいます。伝承によると、神奈志津比�唐ェ酒を八幡大神に奉仕された時、御指で地面を窪め、残り酒を傾けた所、水が湧き出し泉になったといいます。これが現在、酒井泉社の左手にある『酒井泉』(さかゐのいづみ)です。大化4年(649年)この場所に社殿を建立し、辛島勝乙�唐ノより宇佐大神が勧請されました。出てくるそうで、1200年以上前の奈良時代にすでに存在していたそうです。「狩り」という言葉は、けものを捕まえる狭い意味で使われていたんですが、それが野鳥・ウサギなどの小動物に広がり、果物などを採る意味(いちご狩り、梨狩り、ブドウ狩り、キノコ狩り)にも使われるようになり、やがて「狩り」は、草花を手の取り眺めたりすることにも使われ、「紅葉狩り」と言うようになったそうです。あと、狩猟をしない貴族があらわれ、自然を愛でることを狩りに例えたという説もあるそうですよ。「用作(ゆうじゃく)」という地名は、鎌倉期に大伴能直の八男能郷が志賀姓を名乗り、隣接地背子(せご)に地頭屋敷を構え、その所有する用作田(ようさくでん)がなまって伝わったものです。文禄三年(1594年)中川秀成が岡藩主として入府し、岡藩が統治することになりました。参勤交代道に当たる重要な当地を与え、別荘地としました。中川平右衛門はこの地に書院造の屋敷を構え、全山楓(かえで)と松を植え、心字池、丹字池を造り、さらには射撃場を作り洋風訓練の場としました。(たのむらちくでん)」や儒学者「頼山陽(らいさんよう)」も訪れ岡藩の御客屋としての役割も果たしました。現在は町所有として、保存と活用に努めています。階段などなど本当に素晴らしい雲が広がって、元気をたくさんいただきました(^^)そして夕方、久留米にほうに向かってる途中で、太陽の左手に虹色に輝く色鮮やかな「幻日」が現れはじめ、さらに沈む太陽から黄金に輝く「太陽柱」が現れているのを発見したのですオレンジに輝く夕焼けと相まって本当に美しい光景でしたそれなのに私ときたら助手席に乗っていたのにもかかわらず、珍しく写真を撮ることもせず、その光景をただ見つめていただけでした。(同上)のひとつでもあり、6年に一度、神輿が巡幸していました。御三柱の御神霊を奉祀したのがはじまりだといいます。御神霊はその後に合わせまつられたそうです。古くは「乙比�梼ミ」「乙�灯ェ幡宮」「乙�梼ミ」などと称されていましたが、明治4年に「乙�盗_社」と号するようになりました。(同上)のひとつでもあり、6年に一度、神輿が巡幸していました。鷹居瀬社は、駅館川の北東岸に鎮座する「鷹居社」(鷹居神社)と南西岸に鎮座する「郡瀬社」(郡瀬神社)のことで、八幡大神が御遊化の昔に、鷹の姿で瀬を渡り東岸の「鷹居」の松にいて、空を飛んで西岸の「郡�P」の地面におりたので、この2つの御神域をあわせて「鷹居瀬社」(たかゐせやしろ)といいました。「それより鷹居に至る。