人は無意識のうちに『自分と同じ考え方をする』人や意見に目を配り、耳を傾け、あるいは本を手に取ることがある。『正当化』しようとするのだ。『同じような意見だけを集める』ことで、それを遂行できるからである。自分の意見が正しいという、『確証を得たい』のである。この『確証バイアス』を理解することで、自分の考え方とは違う意見を意識的に集めるようになれば、自分の器や視野は広がっていくだろう。参考文献ほんまでっかTV会衆、モッブ、パニック群集心理の状態。群衆の状態にはこの3つがあって、『会衆』とは、受動的な関心で集まった人達の事。『モッブ』とは、強い感情に支配された集団の事で、暴動が起きるケースなどにあたる。『パニック』は、突発的な危険に遭遇して、群衆全体が混乱に陥ることである。参考文献とんでもなく役に立つ数カオス(市場のカオス)カオスとは、例えば『パチンコ玉の動き』である。あれは、発射の速度や、0.1ミリの衝突のズレ等によって、どれもが違う動きをする可能性があり、無限の多様性を持つ。ほかにも、電車に乗り遅れそうな時、戸が閉まる寸前に電車の前まで到着したとすると、乗れるか乗れないかは大変微妙であり、正確な答えが出せない。これらの、『一つの答えを特定できない状態』を『カオス』という。『市場のカオス』とは、例えば、『ミネラルウォーター』の値段一つにしても、全世界、70億人の市場の中で、ありとあらゆる環境の違いも手伝って、『価値』は、『絶対』ではないということ。『100円』で買う人もいれば、『100万円』出す人もいるだろう。水を飲んだばかりの人は、『10円』でも買うのを悩むだろうし、砂漠で死に直面している人は、『1億円』出すかもしれない。拡大再生産これは正直、ずば抜けた叡智である。心して見なければならない。見なくてもいいが、一生を後悔することになるだろう。あるところに100万円の軍資金があったとする。それで10万円の利益を挙げた。軍資金が110万円になった。ここからが重要である。この10万円をその仲間内で分配してしまって、あるいは使ってしまって、私利私欲を満たす。刹那的には、とても満足だ。軍資金がまた100万円に戻った。これを、『単純再生産』という。一方で、その10万円を使わずに元手に組み込んで、110万円分のビジネスを展開する手がある。刹那的には、私利私欲を満たせない。大きな展開を期待できるのである。これを、『拡大再生産』という。これについてはあまりにも重要なテーマなので、これ以上書かない。後はこの『宝の地図』を持って、宝を探すか、この地図をゴミに捨てるか、自分で判断するのだ。頭の中のカクテルを作るには、自分自身がどれくらい独創的かどうかはさほど関係ない。知識をいかなる組み合わせで、どういう順番に並べるかが、緊要事となるのである。『ちゃんぽん』と『カクテル』は違う。混ぜても優れたものは作れない。奇抜で斬新、それでいて秀逸なカクテルを作るにはどんな経験が必要か。考えれば、無用の学の重要性も、また一段と理解できるのだ。『一番手の法則』の説明で、二番手の人の名前を人々は知らないことを書いたが、大西洋を三番手で横断した人の名前はみんなよく知っている。アメリア・イアハートである。それは、エアハートが、女性だからである。女性初の、横断者だったからである。これが、カテゴリーの法則だ。ギネスブックなんかも、このカテゴリーの法則に基づいて出来ている。そのカテゴリーで世界一になれれば、立派なギネス記録保持者として、名を残せるのだ。これを企業のマーケティングに応用すると、どういうことができるか。すべてのマーケターは、それを熟慮するべきである。参考文献マーケティング22の法則カメレオン商法ある国内で流通しているものをそのまま海外等の別地で売るのではなく、例えば日本製であれば、日本製という高級イメージを維持しつつ、形を変えて完全に現地の嗜好とニーズに染めて販売する。カメレオンのようにその場所に適した形に変えていくため、カメレオン商法と呼ばれている。サムスンが家電シェアで日本企業を圧倒した理由の一つに、このカメレオン商法が挙げられる。日本はクオリティを貫いたが、サムスンは、全世界のニーズに対応するため、このカメレオン商法を用いたのだ。参考文献PRESIDENT『頑張ります』はNGワード人間は脳を2~3%しか使っていない。『できない』を禁句にせよ。この言葉を使うと、脳が楽なほうに逃げてしまう。それと、『頑張ります』、『ベストを尽くします』も禁句。ポジティブに聞こえる言葉だが、とんでもない。『できるだけやってみるけど、できなかったらごめんなさい』という言い訳が含まれているのだ。『頑張ります』ではない。『絶対に結果を出します。そのためにまず~』と言う人間にならなければ、例えば親は子供に、『よく頑張ったね』としか言えないだろう。それとも、その言葉をかけてほしいのか?そうなのであれば、ただの甘えたくそガキだ。処遇は公正にそもそも平等でないものを平等に扱うことほど不平等なものはない。これは2500年前の釈迦の言葉だという。社員が仕事に対して取り組んだ結果、一定の成果をあげた場合、その貢献度にふさわしい評価と処遇が伴わなければ、初めは『がんばろう!』という気持ちでいたとしてもやる気は萎えてしまう。反対に怠け組がのさばることになる。教育や訓練を受ける機会はなるべく全社員に平等に与えるが、努力して出した成果に対する評価と、その評価にふさわしい処遇(金銭・昇進等)は決して平等であってはならない。ぬるま湯につかって場当たり的に生きてきた人間は、『機会は平等に。処遇も平等に』という考え方に陥りがちである。『木を切ることに忙しすぎて、刃を研ぐ時間などない』と考えるのは...『木を切ることに忙しすぎて、刃を研ぐ時間などない』と考えるのは、『目的地に着くのに忙しすぎて、ガソリンを入れる時間などない』と考えてしまうのと同じである。重要なのはマトリックスの第2領域。前者は、第1領域の緊急ごとに支配されている人間なのである。スケールメリット』である。工場で沢山モノを作れば作るほど1個あたりの経費が少なくなる。利益率が高まる傾向を差す。扱う規模が大きければ大きいほど、一つの商品製造にかかる経費を削減でき、その結果、その商品を安く販売することが出来る。運搬等で考えてもそうだ。少量を毎日一回ずつを100往復するのと、100往復分の量を一回で運搬するのとでは、それにかかる経費(ガソリン代、人件費)等を一気に削減でき、結果的にコストを劇的に抑えることが出来る。新しいテクノロジーによって生まれた新進気鋭の商品が、最初は高いが、徐々に浸透していき、年月が経つと、当初の値段の半額以下になっているケースを見かけるが、あれも往々にしてこれが関係している。』出来、『価格が安くなった』のだ。参考文献クラウド化する世界キャズム初期市場と主流市場の間に深く裂け渡る溝。この溝を飛び越えることができない企業が、後を絶たない。参考文献PRESIDENT逆ラチェット効果のジレンマ人間にラチェット効果があるのがわかったのはいいが、今度は、それの逆バージョンで考えてみる。人間には『コンフォートゾーン(快適だとかんじる領域)』があるが、過去に大きなショック、精神的ダメージを受けた人間は、『そこ』が自分の中でのレッドゾーンへのボーダーライン、つまり、『アン・コンフォートゾーン』へのラインになる。それを考えた時、『逆ラチェット効果のジレンマ』という考え方が生まれるのだ。それは、『そういう人は、試練を乗り越え、実に忍耐強くなっているのはいいが、ちょっとやそっとのことじゃレッドゾーンだと認識しないため、危機的意識を感じることができない。そのため、(このままじゃまずい)と、自分にムチ打つことができなくなってしまう。貴重な体験を『人生の糧』にして、とどまることなく前に進んでいきたいものだ。Ichise)キャッシュ・カウどの企業にも『金のなる木』と呼ぶべき稼ぎ頭の商品がある。それを英語で『キャッシュ・カウ』という。マクドナルドでいえば、『ビッグマック』がそれに該当するという。利益を生むキャッシュ・カウを、もっと大きなキャッシュ・カウにするにはどうすべきか。それを熟慮することは、重要なポイントである。世の中にたいそう通りの良い人間がいる。これを郷原(きょうげん)と孔子は言う。━子曰く、郷原は徳の賊なり。正直に自分の意見を主張して、論戦したり、反対したり、というようなことは一切しない。自らの見識、信念に従って堂々と行動しない。誰にでも調子を合わせて、自分だけいい子になってゆく人間、つまり世渡りのうまい人間のことを郷原と言うのである。このようなものが時代を支配し、あるいは時代の代表的な存在になることもあるが、孔子、釈迦、ソクラテス、キリストといったような人間は、郷原を向こうに廻して自らの信ずるところに従って、堂々と主張し、行動したのだという。これを知り、私の生き方はどちらに属するか、(或いはどちらを志しているか)ということは、知人ならよくわかるはずであり、私も多く、『仲間はずれ』にされることがあるが、少しも自分を恥じない理由がここにあるのだ。このことからも、よく理解るだろう。『世の中の罠』と『真実の尊さ』が。義利合一かの孔子、孟子の教えを、孔孟教というが、これは『儒教』のことである。儒教は別名『孔孟教』、つまり『孔子と孟子の教え』なのだ。『利用厚生に従事する実業家の精神をしてほとんど総てを利己主義たらしめ、その念頭に仁義もなければ道徳もなく、甚だしきに至っては法網を潜られるだけ潜っても金儲けをしたいの一方にさせてしまった。