PCの2000年問題は、もう20年も昔の事。PCはXPからWIN7を経て、来年初めにはWIN10への転換を強要されている。米同時多発テロも遠くなった。小泉政権の郵政民営化も昔の話になった。2011年の大震災以降は、少なくてもこの創作四字熟語を眺める限り、話題が小粒だ。これはこれで良いこと。先日、葬式で葬儀場の人が撮った写真が送られてきた。自分の姿を見て「誰じゃ!このジイさんは!」と思ったもの。歳を取っても、意外と気持ちは変化が少ない。外観の変わり様は、目を覆うばかり。年の数え方も、西暦で呼ぶのが一般的になった現在、平成が何に変わるのか、あまり興味は無い。「安」の字が入るのでは?というウワサを聞くと、こればかりは神経がざわつく。修行が足りない自分だが、心の“平穏”だけが今の自分が求めるものになってきた。カミさんとの食後ミーティングで、「テレビの悪い気が入るニュースよりも、ウォンバットの四角いウンチのこと(ここ)を考えている方が、よっぽど健康的だよね」と話すこの頃である。(火)「人は憎むことを学ぶのだ」~教育とは昨日(2019/03/25)の朝日新聞に、こんな記事があった。南アフリカの港町ケープタウン沖に、フィンボスと呼ばれる低木とユーカリの木に覆われた外周12キロのロベン島がある。アパルトヘイト(人種隔離)政策に抵抗し、国家反逆罪で終身刑となったネルソン・マンデラ氏は1964年から18年間、この島の刑務所で服役した。27年に及んだ獄中生活の3分の2にあたる。刑務所だった建物群は博物館になっている。堅牢な平屋建ての内部に、廊下を挟んで32の独房が並ぶ。中庭に面した5号房にマンデラ氏はいた。鉄格子がはまった2メートル四方の房内には、ござと毛布、金属製の皿とカップ、小さな机、トイレ代わりのバケツがあった。*マンデラ氏が2013年に亡くなるまで交流を続けた白人の元看守がいる。クリスト・ブランドさん(59)。高校を卒業した78年に採用され、ロベン島に赴いた。「上司は黒人の囚人を極悪人と呼んでいましたが、会ってみるとみんな謙虚で、私にも敬意をもって接してくれました。肌の色で人を判断する愚かさに気づきました」ブランドさんはこんな思い出を語ってくれた。マンデラ氏の妻が面会に来た。生後4カ月の孫娘を連れていたが、子どもと囚人の面会は禁止だ。妻は孫娘を別室に預けて面会室に入った。話を聞いたマンデラ氏は、後ろで見張るブランドさんに「会わせてくれないか」と懇願した。ブランドさんは「だめだ」と答えたが、情を抑えることはできなかった。面会後、別室に戻った妻に、再び面会室に入るよう伝えた。孫娘を預かると囚人用の通路に行き、マンデラ氏に30秒だけ抱っこさせた。以来、2人はさらに親しくなった。看守と囚人の会話は禁じられていたが、人目を忍んで言葉を交わした。*マンデラ氏は94年に黒人初の大統領となり、有色人種と白人の融和を訴えた。ブランドさんは制憲議会の職員としてマンデラ氏を支えた。アパルトヘイトが生きていたころ、南アの有色人種には参政権がなかった。鉄道、レストランなどあらゆる場所で白人と隔離された。ネルソン・マンデラ自伝」(東江一紀訳、NHK出版)にこう記す。「肌の色や育ちや信仰のちがう他人を、憎むように生まれついた人間などいない。人は憎むことを学ぶのだ。世界には、自らと異なる人種や民族を頭ごなしに否定する声があふれている。ニュージーランドでは白人至上主義の男が銃を乱射し、多くのイスラム教徒の命を奪った。忌まわしい事件が起きた今こそ、マンデラ氏の言葉をかみしめたい。(中東アフリカ総局長)」(2019/03/25付「朝日新聞」p8より)なかなか良い話である。「肌の色や育ちや信仰のちがう他人を、憎むように生まれついた人間などいない。人は憎むことを学ぶのだ。憎むことが学べるのなら、愛することだって学べるだろう」という言葉は胸を打つ。前に見たNHKのドキュメンタリー番組のこんな場面を思い出した。NHKハイビジョン特集「日中戦争~兵士は戦場で何を見たのか~」の一場面である。当時、この番組について記事を書いた。(ここ)(ココログの3月19日から続いているリニューアルの大トラブルで、記事の検索が出来なかったが、やっと今日、検索機能が復活したので前に書いた記事を見付けることが出来た)もう10年以上も前の記事だが、当時こんなことを書いた。「番組の冒頭は、ショッキングな画面から始まる。現在の“中国の教育”の実態である。今年7月7日、多くの人がこの橋を訪れていました。(先生):「永遠に忘れないで下さい。祖国のために尽くそう!」69年前のこの日、橋の近くで演習中の日本軍に銃弾が撃ち込まれ、それをきっかけに中国軍との衝突が起こりました。」まさに「人は憎むことを学ぶのだ。日本の教育も、戦前復帰へ向かって怖ろしい状態である。使われる小学校教科書の検定結果が発表された。領土をめぐる記述では政府見解に沿った形で細かい意見がつき、2回目となる道徳の検定では「国や郷土を愛する態度」の扱いが「不適切」とされる例があった。他の教科の特徴とあわせ、紹介する。■「誤解のおそれ」、記述に細かな意見2017年に改訂された小学校の学習指導要領は初めて、社会で北方領土に加えて竹島や尖閣諸島について「我が国の固有の領土であることに触れること」と明記された。教科書検定でも、政府見解の用語を徹底させる意見が相次いだ。日本の領土について学ぶのは主に5年。13年度に検定を受けた社会の教科書も全て、北方領土や竹島、尖閣諸島について触れていたが、指導要領の改訂を受けて今回申請した4社(地図を含む)はすべて領土問題を扱い、「固有の領土」と明記した。それでも、検定意見で日本政府のスタンスを加えることを求められた。東京書籍の5年の教科書では竹島について「日本固有の領土ですが、韓国が不法に占領しています」という記述について「我が国の立場を踏まえた現況について誤解するおそれのある」と意見がつき、「韓国が不法に占領しているため、日本は抗議を続けています」という表現になった。尖閣諸島についても「日本固有の領土ですが、中国がその領有を主張しています」という表現に「尖閣諸島の支配の現況について誤解するおそれのある」と意見がつき、「領土問題は存在しません」という文が加わった。教育出版の5年の教科書では尖閣諸島について「領土をめぐる問題はない」と書いたところ、「誤解をするおそれのある」と検定意見がつき、「領土問題はない」となった。「尖閣諸島も日本の領土でありながら」という記述は「支配の現況について誤解するおそれのある」と意見がつき、「尖閣諸島も日本の領土であり、国としての適切な管理をこれまで続けているにもかかわらず」となった。以前から教科書で「固有の領土」と明記をされていた北方領土についても検定意見がついた。日本文教出版は6年の教科書で「歴史的にも日本の領土」と書いたところ、「誤解するおそれのある」と意見がつき、「日本の固有の領土」と修正した。皮肉にも、教科書検定の作業の最中には、ロシアとの平和条約交渉を目指す安倍晋三首相や河野太郎外相が北方領土について「固有の領土」という表現を避けるようになった。安倍首相は国会で立場を問われ、「日本が主権を有する島々」という表現を使った。指導要領は「社会的事象の意味を多角的に考える力」も養うとしている。ある教科書会社の担当者は「我々が指導要領をベースにするのはしょうがないが、教科書はあくまで素材。子どもたちが教科書を見て、首相が言っていることと違うと気づけば、素材としては素晴らしい」と話している。ぐ小学校で2018年度から「特別の教科」となった道徳は、2回目の教科書検定だった。前回と同じ8社が申請し、検定意見は244件から149件と減った。文化の尊重、国や郷土を愛する態度」などの「内容項目」に忠実な書きぶりが求められる意見が目立った。充実」の扱いが不適切、との意見がついた。対応する教材は「おかあさんのつくったぼうし」。同社は、物語の最後につけた発問で、「かぞくについておもっていること」を、「だいすきなかぞくのためにがんばっていること」と修正し、認められた。文部科学省によると、指導要領が求める内容で、「家族の役に立つ」という要素が不足していたという。同社の3年は「伝統と文化の尊重、国や郷土を愛する態度」の扱いが不適切とされた。文科省は、「一体として満たされていなかった」として、不足部分を明らかにしていない。同社によると、前回から教材を入れ替えていた関係で、「郷土を自慢する」という要素が足りなかったと推測でき、「あなたの地いきには、昔からつたわるじまんしたいものがあるかな」などの記述を増やした。学研教育みらいの3年も同じ内容項目で意見がついた。日本の祭りを紹介するページで「人々のどのような思いが祭りをささえてきたのでしょう」と、「思い」を強調する表現に変えた。ある教科書会社の担当者は「たとえば、1年の『節度、節制』では、健康や安全に気をつける、規則正しい生活など、全ての要素を教材の中で満たす必要がある。パズルのような作業になっている」と話す。道徳は、2年前にも教科書検定をしたばかりだったこともあり、多くの教科書会社は変更を最小限にとどめた。二塁打」など定番の読み物が多用された。子どもが自己評価する欄も引き続き目立った。東京書籍は記述式の自己評価に加え、顔マークを塗りつぶすチェック欄も設けた。「子どもが振り返りをしやすくした」と説明する。採択の際に出た意見を踏まえ、内容を変えたケースもあった。市民団体などから、お辞儀の角度のイラストが「型にはまっている」と指摘された教育出版は「場面によってマナーを変える」という教材になった。巻末にあった国旗国歌のページは、低学年では「全校集会のマナー」に差し替えた。「広く受け入れられやすい教科書を目指した」という。読破のスタート」(ここ)という記事を書いたのは、2018/10/11だった。青春編」の5冊の合計59冊だった。今日現在7冊が出版されているが、12月に刊行された最後の2冊だけ、まだ読んでいない。今後も続いていくだろうから、後でまとめて読もう。この3月は、バタバタしていて読むスピードが落ちたが、それまでは、ほぼ2日に1冊のペースで読んだ。途中少したるんだ時期もあったが、まあまあ最後まで行った。この小説は、実に定型化している。1章が各60~70ページで、どの本も320ページ。最初の各章には、必ず悪者が出て来て、終わりにチャンバラ。居眠り磐音が必ず勝つから安心!?主人公は絶対に死なないのである。(累計、磐音は数百人殺した?)磐音が江戸のあちこち、そして地方にも行くが、その途中の風景やら風俗を説明。よって居ながらにして江戸の生活が分かる。買ってきて、それを傍らに読んだ。地図上で、どこを歩いているかが分かり面白い。この地図はなかなか有用だった。「居眠り磐音」の物語は、1772年(明和9年)から1796年(寛政7年)まで、日を追って進んでいく。過去と現在を行ったり来たりする物語と違って、実に分かり易い。日記なので、幾らでも長編になり得る原理。発売年月でみると、「居眠り磐音」の第1巻が発売されたのが2002年4月なので、今日現在17年に亘って書き続けられている長編ということになる。時代小説の常なのかも知れないが、藤沢周平と同じく、歴史的事実を軸に、そのスキマに主人公たちが活躍する。田沼意次との戦いは、意次の隆盛と衰退が、まるで主人公たちがそれを主導したかのようで面白い。江戸の町、江戸庶民の生活、そして武士や殿様たちの生活が読み取れて勉強になる。江戸は海運(水路)が発達していて、猪牙舟(ちょきぶね)は、まるでタクシーのよう。江戸時代が良く分かる。これは2冊出版されているが、筋が分かって面白くないので、年表は読まないで、「江戸コラム」などの他の部分を読むと、江戸が実に良く分かる。確かに長いので、本筋とは離れた遊びのシーンも多い。シリーズ全体を横から串刺し、俯瞰するように、登場人物たちが活躍する。登場人物が誰も死なないので、爽やか・・・。(最後には年寄りは亡くなるが)つい、佐伯泰英について研究?したくなって、研究本を買ってきて読んでしまった。(日経ビジネス人文庫)」など。お祖父さんが愛読していて、途中で亡くなったので、お棺の中に続編の本を入れてあげた。なんていう話もあるらしい。本屋に行くと、この佐伯泰英を始め、時代小説がずらっと並んでいる。今の不愉快な政治状況をニュースで聞くより、よっぽど精神に良い。約260冊のうち、まだ60冊。あと200冊あるので、2年弱は楽しめる。飽きが来るかも知れないが・・・。ミーハーの自分には、本屋でずらっと並んでいる「ベストセラー」物は、間違いの無い本なのである。江戸双紙~」の再放送をしている。2007年の作品が、先月2月12日より放送されている。録画して見始めたが、見るのを止めた。小説を読んで、自分なりのイメージと、TV画面に出てくるイメージがあまりに違う。大事に育ててきた自分なりの磐音の世界を、TVで汚すこともない。よって見るのを止めた。この5月17日から全国公開される映画「居眠り磐音」は、例のピエール瀧が悪役として出ているが、今回の事件で、撮り直しだそうだ。この映画も見るつもりはない。時代映画といえば、藤沢周平作品も多く映画やTVドラマになった。これらも、自分のイメージを壊しても、それ以上に得るものは無かった。読んだ小説の映画は、どうも自分にはフィットしないようである。(木)ピエール瀧の作品の自粛に思うピエール瀧の出演する作品の扱いについて、色々な対応が出ている。瀧容疑者出演の映画、公開へコカイン使用の疑いで逮捕されたミュージシャンで俳優のピエール瀧(本名・瀧正則)容疑者(51)が出演する映画「麻雀(マージャン)放浪記2020」が予定通り4月5日に公開されることになった。配給元の東映が20日、発表した。瀧容疑者の出演シーンも差し替えないという。関連作品の公開を自粛する動きが続く中、評価する声も上がる。白石和彌(かずや)監督は同日、会見で「個人の罪はあるが、作品には罪はないという気持ちで東映と話してきた。公開することになり、ほっとしている」と述べた。映画は、戦争で五輪が中止になった2020年の東京を描く作品。瀧容疑者は脇役だが、五輪組織委員会の元会長という重要な役どころで出演する。東映の多田憲之社長は会見で、製作委員会への参加社との協議は中止や延期なども含めて「議論百出」だったと明かした。いまも意見はまとまっていないが、「劇場での上映は有料であり、鑑賞の意思を持ったお客さまが来場するというクローズドのメディアであり、テレビ放映やCMなどとは性質が異なる」ため、配給会社として判断し、公開を決めたと説明した。20日の定例会見で「犯罪行為を是認するような取り扱いはしない」などと定めた「国内番組基準」に沿って判断したと説明。「容疑の内容や本人の認否、視聴者に与える影響等々を総合的に判断した」という。「公共放送としては、反社会的な行為を容認する立場は、当然ながら取ることはできない」とも述べた。レコード会社「ソニー・ミュージックレーベルズ」は、瀧容疑者が所属するテクノユニット「電気グルーヴ」のCD出荷やデジタル配信を取りやめた。担当者は取材に「逮捕という事態を厳粛に受け止め、コンプライアンスを順守する立場から決定した」と答えた。芸能人の権利を守るため弁護士らで作る「日本エンターテイナーライツ協会」は「具体的に吟味することなく、過度に反応し、全てを自粛・削除する傾向が強まっている」として「冷静かつ慎重な対応」を求める声明を18日に出している。共同代表理事の佐藤大和弁護士は、「作品を過剰に削除する流れに一石を投じた」と東映の判断を評価する。犯罪や不祥事を起こした本人が金銭的な責任を抱えると、更生の機会を奪うおそれがある」とも指摘。「業界は出演者が不祥事や犯罪を起こした場合のガイドラインを作り、犯罪の程度や作品への関与の度合いによって判断するべきではないか」と話す。)」(2019/03/21付「朝日新聞」p38より)拒否反応の話は多いが、こんな見方もある。(70)が19日、ツイッターを更新し、麻薬取締法違反の疑いで逮捕されたミュージシャンで俳優のピエール瀧こと瀧正則容疑者(51)に言及した。映画やドラマなど俳優として幅広く活動していた瀧容疑者。衝撃的な逮捕を受け、テレビ局や映画配給会社は対応に追われている。舛添氏は過剰な規制には反対の姿勢を表明。「犯罪行為は法の裁きを受けるべきだが、ピエール瀧の逮捕で、イベント、作品など、なぜ過剰なまでに自粛するのか。させる日本の『空気』とは何か。宗教や道徳が支配する国家に芸術や文化は花開かない。ヒトラーは『退廃芸術』を壊滅させた。品行方正な芸人を権力は好む」とナチス政権を引き合いに、声を上げた。」(2019/03/19付「東スポ」ここより)何かスキャンダルを見付けると、正義を盾に、メチャクチャに叩き潰す。これは何だろう?昔、井上陽水が若いとき、同じくクスリをやって、「もうアーティスト生命は絶たれた。二度と復活する事は無いだろう」と言われました。そんな話はとっくに忘れ去られて、あの活躍。本当にあの才能が潰されたと想像すると、ゾッとします。この良く分からないこの正義感は、電車で女の子が「チカンです!」と叫んだときに、指さされた男を取り押さえる男たちと似ている。日本は58位で過去最低となった。昨年より四つ順位を下げており、4年連続となる50位台だった。この報告は2012年に始まり、14年を除いて毎年公表されており、今回が7回目。1~3位は昨年に続いて、フィンランド、デンマーク、ノルウェーの北欧3カ国が独占した。欧州諸国がトップ10の大部分を占め、米国は19位、韓国は54位、中国は93位だった。各国・地域の各3千人程度が16~18年に、生活の満足度を「0~10」で点数化。その数値で順位をつけ、国連の関連団体が1人当たりの国内総生産(GDP)や健康寿命などの6項目について分析した。日本は健康寿命で2位、1人当たりGDPで24位となったものの、人生の選択の自由度(64位)、寛容さ(92位)が足を引っ張った。報告の編集者のジョン・ヘリウェル氏によると、東南アジア諸国では、幸福度を中央値付近の「5」と答える割合が高く、このことが、日本の点数が低い原因にもつながった可能性があるという。50位、そして「社会の自由度」が64位、「他者への寛大さ」が92位だったという。移民が暮らしにくい国、ニッポン。ムラ社会の日本?芸術は、通常の感覚からは生まれない。他人に迷惑を掛けているわけではない。いう観点から、少なくても過去の作品まで、葬り去るのはどうなのだろう。その作品には、当該者以外の、多くの人たちの汗も入っている。それを十把一絡げに!?多くの人の汗の結集としての作品と、違法行為を犯した個人の社会的責任とは別物だと考えたいが、どうだろう?彼の有名なベルリオーズの「幻想交響曲」も、ベルリオーズがアヘンを吸った状態で作曲したと言われている。品行方正の人からは芸術は生まれない。先の新井浩文の自粛もまったく同じ。両者とも、実に味のある演技をしていた。それが袋叩きで退場させられるのを、残念に思う。(水)映画「グリーンブック」が素晴らしい3月1日から公開になった映画「グリーンブック」(ここ)が素晴らしい。ここ10年で見た映画のうち?最も良かった!?先日、カミさんのリクエストで、映画「グリーンブック」を見に行った。そもそも、何の事前情報も無く見た映画は珍しい。カミさんに付いて行って、チケットを買うときに「何見るんだっけ?」!?「別に映画館で見なければいけないドラマチックな映画ではないんだけど・・・。心あたたまる映画」というのがカミさんの見る前の解説。映画が始まると自分は釘付けに・・・。この映画の解説にこうある(ここ)。「人種差別が色濃く残る1960年代のアメリカ南部を舞台に、黒人ジャズピアニストとイタリア系白人運転手の2人が旅を続けるなかで友情を深めていく姿を、実話をもとに描き、第91回アカデミー作品賞を受賞したドラマ。1962年、ニューヨークの高級クラブで用心棒として働くトニー・リップは、粗野で無教養だが口が達者で、何かと周囲から頼りにされていた。クラブが改装のため閉鎖になり、しばらくの間、無職になってしまったトニーは、南部でコンサートツアーを計画する黒人ジャズピアニストのドクター・シャーリーに運転手として雇われる。黒人差別が色濃い南部へ、あえてツアーにでかけようとするドクター・シャーリーと、黒人用旅行ガイド「グリーンブック」を頼りに、その旅に同行することになったトニー。出自も性格も全く異なる2人は、当初は衝突を繰り返すものの、次第に友情を築いていく。トニー役に「イースタン・プロミス」のビゴ・モーテンセン、ドクター・シャーリー役に「ムーンライト」のマハーシャラ・アリ。トニー・リップ(本名トニー・バレロンガ)の実の息子であるニック・バレロンガが製作・脚本を手がけ、父とドクター・シャーリーの友情の物語を映画化した。監督は、「メリーに首ったけ」などコメディ映画を得意としてきたファレリー兄弟の兄ピーター・ファレリー。」(ここより)そして「グリーンブックとは1936年から1966年まで、ニューヨーク出身のアフリカ系アメリカ人、ヴィクター・H・グリーンにより毎年作成・出版されていた、黒人旅行者を対象としたガイドブック。黒人が利用できる宿や店、黒人の日没後の外出を禁止する、いわゆる「サンダウン・タウン」などの情報がまとめてあり、彼らが差別、暴力や逮捕を避け、車で移動するための欠かせないツールとなっていた。ジム・クロウ法(主に黒人の、一般公共施設の科用を制限した法律の総称)の適用が郡や州によって異なるアメリカ南部で特に重宝された。」2時間の映画だが、途中から、良い意味で、心に何かが突き刺さっていく気がした。クライマックスが、ショパンのエチュード「木枯らし」を演奏する場面。この場面を見て、同じく映画の「シャイン」を思い出した。場末の酒場で、ヨレヨレの服を着た主人公がピアノの前に座ると、手は軽々と動いて「熊ん蜂の飛行」を演奏する。拍手喝采・・・(ここ)同じように、感動した。この映画のテーマは何だろう。それでも色濃く残るアメリカの黒人差別。芸術で高い評価を得た人でも、黒人だと案内される控え室は物置小屋。トイレも黒人専用の屋外の掘っ立て小屋。映画が終わって、相変わらずカミさんと感想の言い合い。自分は当然絶賛だと思って聞く。「どうだだった?」「まあまあね」「何?オレはここ10年で一番良かった。自分は、売店でパンフレットを買う。作品賞含む3部門受賞!」という文字が目に入る。主人公の奥さん役のリンダ・カーデリーニ。良く見た顔だと思っていたら、やはり昔全編を見た「ER緊急救命室」に出ていた。ことない単なるオジサン二人の珍道中なのだが、でも心が熱くなる映画だった。何も考えないで、だまされたと思って、ぜひ一見を!もっともカミさんは「まあまあだね」なんだが・・・(追)2019/03/19から当「ココログ」の管理(投稿)ページが大幅リニューアルしたが、残念ながら2日経っても混乱している。改行も画像の挿入もうまくいかない。mp3プレヤーも表示しなくなってしまった。niftyに問い合わせたら、順次修正中とか。(日)喪主として兄を送った言葉2019年3月6日23時15分、兄が非結核性抗酸菌症のために74歳で逝った。22年前に父が亡くなった時、兄が告別式で非常に長い遺族代表の挨拶をした。父の友人の名前を何人も挙げ、感謝の言葉を述べた。兄に「何も見ずに、よくあんなに長い挨拶が出来るな」と言ったら、「目次だけを頭に浮かべて話すんだ」と言っていた。今回の兄の葬儀は、近くに住む弟が全て仕切ってくれたが、その弟から「喪主は次兄(自分)に頼む」と言われ、自分もそれを真似して、何も見ずに挨拶をすることにした。このメモは、まだ記憶があるうちに、その時に話した25分間の挨拶の内容を再現したものである。)「これより喪主をお務めになりました、御次男の****様よりひと言ご挨拶がございます。「本日は、お忙しい中、故****の葬儀にご会葬頂きまして誠にありがとうございます。心より御礼を申し上げます。ご挨拶としては大変異質ではございますが、この場をお借りして、故****の辿(たど)ってきた人生、生涯について、少しお時間を頂戴してお話をさせて頂きたいと思います。故****は、昭和19年の12月の末、戦時中でありましたので、母の疎開先であった栃木県足利市で生まれました。昔は数え年でしたので、数日で二つになるのは可愛そうだ、ということで、戸籍上の誕生日は1月2日になっております。さいたま市で大宮駅の近くですが、そこに引っ越し、兄は中学1年までここで過ごしました。私も弟もそこで生まれまして、兄と私は3つ違い、私と弟は5つ違いということで、兄と弟は8つ違いでした。私も小学校低学年だったので、いつも兄弟げんかをしていました。それも取っ組み合いのケンカをしていました。母親は、もう手が付けられない、ということでケンカが始まるとどこかに居なくなってしまう。それで二人で取っ組み合い。兄の得意技は、頭の後ろの首を、後からねじ伏せる。なると私は太刀打ちできなくて、いつも負けて泣いていました。近所では武蔵野道場と言われ、ケンカが始まると近くの子どもたちが塀のスキマから覗いている、という状態でした。従って、幼少期は決して仲の良い兄弟とは言えませんでした。転機が訪れたのが、兄が中学2年、昭和33年でした。私は小学校5年になったとき、やはり父の会社の関係で、茨城県竜ヶ崎市に引っ越しました。今は流通経済大学の敷地の中になっています。ここで兄は、大学に入るまでの5年間を過ごしました。ここで大きく変わったのが、いわゆる勉強部屋という3畳の部屋が与えられ、私と兄はこの部屋に二つ机を並べて過ごすことになりました。私は兄となるべく離れるため、真ん中にロープを張って、シーツおろし、なるべく見えないようにして、兄は受験勉強、私は趣味のラジオ工作。ハンダゴテでジューとすると、いつも隣から「臭い!」と怒鳴られました。兄は勉強を教えるのが趣味で、私はそれがイヤで、いつも逃げ回っていました。これもまた決して仲の良い関係とは言えませんでした。ほとんど話もしなかった兄でしたが、状況が変わったのが、兄が大学に入ってからでした。当時兄は、横浜の馬車道とかいうところに下宿をしていて、なぜか手紙をくれるようになりました。それから兄との関係が変わってきたように思います。以後は、普通の兄弟の関係になりました。兄は下宿では麻雀三昧だったらしく、麻雀をするとジャラジャラと音を出し、下の大屋さんからウルサイと怒鳴られる。仕方が無いので、パイを混ぜる時は、下に敷いた毛布を持ち上げて、毛布にパイを包んで混ぜた、という逸話も聞いたことがあります。大学1年の夏休みだったと思いますが、初めて横浜の下宿に泊まりに行きました。そのときに、せっかく来たからと言って、横浜の山下公園とか、外人墓地とかに連れて行ってくれました。そのとき、遅く起きて、昼飯を食べようと、近くのラーメン屋に行き、そこで食べたのが野菜炒めライスでした。私はその頃、まったく外食など知らなかったので、それ以来の大好物になってしまいました。そんな訳で大学に入り、ここにお花を頂いているように、合唱団に入っていました。当時うたごえ運動が盛んだったので歌声喫茶などに連れて行ってもらいました。大学は工学部電気工学科でエンジニアを目指していたわけですが、大学を卒業して東芝に入社しました。これには伏線がありまして、父は長男でしたが、下の弟が皆電気会社だったことがあります。父のすぐ下の弟がNEC、その下が東芝、一番下の弟が日立製作所でした。真ん中の東芝に行った叔父が、私たちが大宮に住んでいた時に、兄が小学校2年の時まで、一緒に同居して、大宮から早稲田に通っていた。いうことがあって、非常に近しかったということがあります。その叔父が東芝の経理に居たということで、兄も東芝に入りました。兄は最先端のコンピュータエンジニアを目指して電算機事業部に配属されました。当時は、東芝も電算機ブームで力を入れていて、コンピュータ専用の青梅工場が新設され、68年に立川の先の青梅に転勤しました。兄は、こんな田舎やイヤだとダダをこね、東京の本社に転勤しました。私も兄につられて70年に東芝に入ったのですが、そのときは兄は青梅工場から東京に移っていました。私が東芝に入った年、1970年の年末に、友人に紹介された美智さんと結婚しました。美智さんとは同じ年だったので、二人とも当時26歳でした。川崎の子母口の団地に新居を構えました。結婚して1年後、兄は人に使われたくない、ということで、司法試験を受けるために東芝を辞めることになります。そもそも人に使われるサラリーマン稼業は向いていなかったのだと思います。美智さんは当時、小学校の先生をしていて、兄は結局、72年の1月の27歳のとき、5年間勤めた東芝を辞め、美智さんの稼ぎで、司法試験の勉強を始めました。これも大学の友人が司法の道に行った、という影響だと思います。1年半勉強をして、2度目の試験で73年9月に司法試験に合格しました。最終発表には、兄に言われて私も一緒にカメラを持って見に行ったことを覚えています。本人はギリギリやっと合格できたと言っていました。それから2年間の司法修習を経て、76年4月の31歳の時から、いわゆるいそ弁として6年間**事務所のお世話になりました。82年4月の37歳の時に西新橋で自分の事務所を構えました。その時は、奥さんの美智さんが小学校の先生を辞めて、事務員として夫婦二人で事務所を立ち上げました。それ以来、震災の年の2011年3月の66歳の時まで、35年間の弁護士生活でした。新橋の事務所では29年間でした。美智さんはその後、**さん、**さんという事務員さんを迎えることが出来たので、趣味の人形作り始めました。数十年やっていましたので、日本伝統工芸展の常連となり、いつも入賞して三越の展示会に出ていました。伝統工芸新作展(平成16年)」の「朝日新聞社賞」を受賞し、カタログの表紙を飾りました。人形作家として、展覧会で審査される側から、審査する側に変わった時、震災の年の2011年正月に美智さんの胃がんが見付かりました。結局その年の7月に66歳で美智さんは亡くなるわけですが、この年が兄にとって人生が激変する年になりました。2011年の正月、毎年集まる実家の竜ヶ崎で、美智さんが喉の通りが悪いと言い出しました。それで正月明けに自宅近くの病院に行った所、胃カメラが胃まで届かない。胃の入り口にガンがあって、もはや手が付けられない状況だ、という診断があって、それが兄にとってものすごいショックだったということでございます。これは私に言わせると、昔孫悟空の話がありまして、孫悟空が一生懸命に逃げても、お釈迦さまの掌(てのひら)からは出られなかった。結局、お釈迦さまの手の中にあった。兄も美智さんという掌の中で動いていた、という風に思います。仕事は別ですが、家庭においては美智さんの手の中で動いていた。この手が無くなったときに、兄は居場所を失いました。拠り所を失った兄は、残念ながらうつ病に罹りまして、このうつ病は半年ほどで治ったのですが、一人で自活するのが難しい、ということで2011年の11月に老人ホームに入りました。それ以来8年間、近くに住む弟夫婦がずっと面倒を見てくれた訳ですが、外に出る機会が少なく、体力が徐々に減っていきました。それからは病気もせず、平穏な生活が続いた訳ですが、ずっとコンタクトレンズを使っていた影響からか、白内障が進んでしまい、目がほとんど見えなくなってしまいました。同時に耳も遠くなってきたこともあり、早く死にたい、ということも言うようになりました。その時に弟が色々動いてくれまして、近くの大学病院で白内障の手術をする事が出来ました。テレビでは好きな囲碁、将棋を見たり、大相撲では白鵬、野球はDENAを応援したりの生活をしていました。凝ったのが数独という数字のパズルで、常に弟に最新版の難しい本を買ってこいと言っていたそうで、このお棺の中にも入れてありますが、これに凝っていました。そんな平穏な生活が激変したのが、今年(2019年)の2月3日でした。ホームに入って7年間、白内障以外は、ほとんど病気はしなかったものの、いつも寝ていて体力が無いので、一旦病気になると怖い、と心配していました。結果として、それが現実になりました。ホームから弟への電話で、「最近食べる量が少なく、この1年で体重が48キロから43キロに5キロも減ったので、ホームの健診でよく診て貰う」という連絡がありました。最近よくツバをしてティッシュで取っていましたが、2月4日のホームでの健診の時、ツバに血が混じっているとのことで、医師から、念のため病院で診て貰うように、と言われました。それで2月6日に弟が近くの総合病院に連れて行って検査をすると、喀血しており、CTの結果は肺が白くなっている状態でした。その病院では、結核を否定できない、つまり口から結核菌を出している可能性が否定できないので、人に感染させる可能性がある。いうことで、この病院には入院出来ない。した感染病の部屋がある病院でないと入院出来ない、ということでずっと転院先を探し回って、夜10時過ぎにようやく遠い病院で引き取って貰える、ということになり、夜中に救急車で1時間以上かけて転院しました。弟が病院に行くぞと言うと、兄は「どこも悪くないので病院に行くのは疲れるからイヤだ」と言っていたそうです。これは常在菌でどこにでもある菌らしいですが、それが数年かけて徐々に悪くなって肺を侵していく。空洞になった菌の巣には、なかなか薬が届かない。従って治すのも数年かかる。菌を吐いていないので、外来でも良いと言われたが、ここは遠いので近くの病院を探そうという事になりました。それが入院から2週間が経った頃(19日)に医師から電話がありました。再度CTを撮ったら肺が悪化して肺水腫が進んでおり、ここ3~4日がヤマと言われました。同時に「気管支切開をしますか?」と聞かれました。これは即刻断りました。酸素吸入が開始されました。ステロイドの投薬が開始されました。次の20日に医師に面談した時、本人が署名した延命治療拒否の尊厳死協会のリビングウィルを持って行って渡しました。これは6年前に本人がチューブにつながれて死ぬのはイヤだと言っていたので書いて貰ったものでした。医師には本人の意志はこれですから、一切の気管支切開等の延命治療はしないくれ、とお願いしました。医師も、どう治療して良いか迷っていたらしく、「これがあると助かります。参考にします」と言っていました。このとき兄は「今度来る時にヤクルトを持って来い」とまで言っていました。これからは、我々家族と病院とのせめぎ合いという状態になっていきました。ステロイドが効いて、小康状態でしたが、亡くなる4日前(3月2日)の医師との面談で、入院して3週間経った2月28日に撮ったCTで、3つ目の病気の気胸が大きく進んでいることがわかりました。最初の非結核性抗酸菌症と肺水腫に加えて気胸ということです。これは呼吸器外科の先生と相談したらしく、普通は肺にチューブを入れて空気を抜くと肺が膨らんで肺の孔が治る。いう治療するが、兄の場合は体力が無いため、チューブを一旦入れると取れない可能性がある。それでもやりますか?という話でした。この判断は本人の意志が最優先、ということで、本人は最後まで意識はあったので、医師と一緒本人に確認しました。医師は兄の耳元で、「これから苦しくなるので、チュ-ブを入れたいが良いですか?」と聞きました。すると、兄は明確に首を振りました。拒否の書類もあるし、聞いても本人は拒否している。何よりも本人は苦しんでいない。苦しいですか?と聞いても苦しくないと言っている。いうことで「状況は分かりました。」と医師は言いました。その時にビックリしたのは、「どんな理由で拒否するんですか?」と医師が本人に聞いたことです。その時は、すでに兄は口をきけない状況になっていたので、何でそこまで聞くのだろうと思いました。主治医は若い先生だったのですが、その人は納得しても、その後に居る4人のチームの先生方が、病院としては標準治療をしたい。いう意志が強くあるんだな、と感じました。その時も、医師に対しては、時間は短くなっても良いので、とにかく苦しみだけは取ってくれ。苦しみが見えたら、どんどんモルヒネを入れてくれと、言い張りました。最後の話として、亡くなった6日の昼に医師と面談した際、皮下点滴を提案されました。血管から点滴が出来ない状況で命を永らえるために、皮下に点滴を入れる。これをしますか?と言われました。これも断固拒否をしました。5年前に亡くなった母のときの経験談を話しました。その時は、色々な延命治療を断ったが、皮下点滴は受け入れました。これは体が必要な分だけしか吸収しないから大丈夫、と言われて始めました。亡くなったときは、風船と言いますか、皮膚の下が水ぶくれと言いますか、手足がパンパンに腫れていました。お通夜の時は水が抜けてガリガリに痩せていました。水分があったので痰を取らなければいけない。看護士さんが来て、鼻からチューブを入れて痰を取るのですが、その時にものすごく苦しんでいました。そんな経験があるものですから、絶対に兄にはそれを繰り返したくない。このまま枯れるように逝かしてくれ、ただし苦しみだけはモルヒネで取ってくれと、繰り返し、繰り返し言いました。それが亡くなる9時間くらい前の話でした。その時は兄はもう口がきけませんでした。意識はあり、兄はいつもツバを吐くティッシュを気にしていたのですが、その時も、何か手振りをするので、ティッシュか?とティッシュの箱を見せると安心した表情をしていました。話は戻りますが、2週間ほど前でしたか、弟の話によると、既に死を覚悟していたらしく、ホームを解約して中の物を処分しろ、と言っていたそうです。私が聞いた兄の最後の言葉は、ちょうど1週間前にやっと聞いた、「前の部屋を」「施設」という言葉でした。そのとき、前に弟が聞いているから大丈夫だよ、と言いましたが、今考えると、これが最後の会話でした。最後の亡くなった6日の昼に弟夫婦と行った時にも、直ぐに手振りをします。これはいつも同じでした。会った瞬間から直ぐに帰れ。この時も、「分かったよ。来るからね」とバイバイをすると、兄も手を振ったような気がしました。部屋を出るときに振り返ると、胸の所に両手を丸く組んでいました。美智さんが迎えに来たのかどうかは分かりませんが、一人でじっと死を待っていたのかな、と感じました。その9時間後に亡くなったわけでございます。人の死は二つあると言われています。