神社に参拝する時、「お祓いをしてもらう」と云うことがあります。神社には通常、鳥居を入ってすぐの入口付近に「手水舎(ちょうずや・てみずや)」と呼ばれる流水施設が置かれていて、お参りする際には、先ずここで手と口を洗い身を清めます。ご神前に上がってご祈願をする前には必ず「修祓(しゅばつ)」と言う儀式があります。修祓とは身にまとった罪、穢れを祓え戸で祓い清める神事です。このようにご神前に上がる前には、心身の穢れを祓い清めて清浄にしてからご祈願をしてもらいます。神社に於いてのお祓いは、ご神前に上がる前に心身を浄める為の祓いです。)は明治以前は陰陽師の領域でした。元は陰陽師と神職とは全く異なる職種でした。神職とは神祗(じんぎ)祭祀をつかさどる神祗官であり、各地の神社の祭祀を総轄していました。簡単に言うと神職はご祭神を日々お祀りするのが仕事でした。祈願や天譴(てんけん)災異・疫病の蔓延による穢れを祓いました。時代が下るにつれて次第に神道や仏教に習合され、また明治に入って陰陽寮が完全に廃止されたことで、現在では陰陽師が執り行ってきた祭祀が神職によって形式的に受け継がれてきています。凶事、凶兆などを様々な方術を用いて祓い去るものです。祓いには呪符や呪具、大掛かりな祭壇を用いる場合もあります。これらの祓いには単なる形式ではなく、正確に祓い去れたかどうかを見極める力量も必要となります。陰陽師の方術による祓いは神職による祓いとは全く別物です。神社での祈願は願主の希望により行われますが、当会に於いては、依頼主のご相談ごとに応じて、解決に至る為の最適な祭祀をご提案しています。呪術・科学であった天文道や方術などの陰陽道の技術に関して卓越した知識を持ったエキスパートであり、平安貴族たちの信頼を受けた大陰陽師で、その事跡は神秘化されて数多くの伝説的逸話を生んでいきました。御祭神であられる安倍晴明公に、皆様のご祈願をお取次ぎしています。陰陽頭(おんみょうのかみ)舊事希軍(くじまれとき)は、安倍晴明公同様に生まれながらにして比類なき才能の頭角を顕し、百鬼夜行(憑依霊、物の怪等)の姿を察知して即座にその禍を防ぎ、また天の怪しき兆しを視て、人々に降り懸かるであろう悪しき気配を逸早く見抜いてそれを封じ、安泰に過ごせるよう日夜方術を施しています。平安時代に安倍晴明公の一番弟子として活躍し、晴明公の陰陽道の秘術、方術の全てを体得し、現代に全ての記憶を持って転生しました。晴明公が京都の一条戻り橋に式神を隠していたという記述がありますが、舊事希軍もまた同様に式神を駆使して方術を施しております。Dropchest.。