そこにいないが、そこにいる。ACCOUNTカートそこにいないが、そこにいる。sakanoshitaconvent美しさに悲しみは不可欠だと思う。聖母マリアの涙などはその最たるものだと思う。歓喜の中にある美しさはわかりやすく「良きもの」とされているけれど、強烈な悲しみからしか発し得ない美しさというものがあって、芸術はそれをよく表現している。ポジティブ−ネガティブといった底の浅い話は入る余地がない。パリのパレ・ガリエラで開催されていた、DALIDAのコスチューム展を見た。http://palaisgalliera.paris.fr/en/exhibitions/dalida-une-garde-robe-de-la-ville-la-scene家に1枚CDがあるダリダについて、正直いくつかの歌と、きれいな人であること以外、詳しくはなかった。(そしてこの展示を見て、彼女がフランスにおいていかに偉大な存在として君臨していたかを知ることになった)まず入場口に掲示された彼女のバイオグラフィーを読んで、その最後に衝撃を受けた。存命と思っていた彼女は、87年に自身で人生の幕引きをしていた。pardonnez-moi.”(人生に耐え難い。)という言葉を残して。こんにち、そんな言葉は賞賛されたものではない。日本語の響きの重さとは逆に、そのフランス語は、わたしには、なんだかとても美しく感じた。語弊を承知で言っている。この展示は、最初から最後まで、その言葉が表す悲しみと美しさに満ちていた。こんなことは珍しいが、会場に入った瞬間、その完璧な美しさ(コスチュームの美しさというよりダリダ自身の美しさ)と共に、そこに充満している強烈な悲しみを感じて、わたしは一瞬にしてその空気に同化してしまった。「ああ、この人は自分自身であったためしがなかったのだな」と感じた。すべての写真で彼女のイメージは違う。メイクアップ次第で、どんな顔にでもなる。出自であるイタリア人らしさを強調したらクラウディア・カルディナーレのようになるし、フランス人風であればフランソワーズ・アルディに似ていたり、アヌーク・エメ風だったり、カトリーヌ・ドヌーヴ風にもなったり、あるいはハリウッド女優風なのもある。時の流行やモードに合わせて、いろんな彼女が作られ、それが売られ、それを演じたのだろう。そのそれぞれが、完璧に美しかった。舞台コスチュームや日常服のデザイナーも、ピエール・カルダン、ピエール・バルマン、イヴ・サンローランなどなど錚々たる顔ぶれだった。彼女自身はどこにもいない。その悲しみが、そこに充満していた。いう演出に、この展示を意図的にしたのかもしれない。フランスなら、彼女がどんな人生を生きたのか、誰でも知っているわけだから。身につけるものというのは、単なるモノにあらずで、持ち主のエネルギーが転写されている。肉体の彼女はそこにいない。わたしはそれを感じた。言葉というものが、こんなに空間の演出として作用するとは。この一面だけで、せつなくて胸がいっぱいになってしまった。“aime-moi”.(愛してると人が言うとき、それは自分を愛して、という意味だ、的な。日本語にすると何かニュアンスが失われる気がする)ああ、確かにこれは真理だと思った。真理だけれども、ここには、望む愛を得られなかった人の言葉だとわかってしまう何かがある。