これはファンタジーに近いんでしょうね。センセイのような先生はいないし、ツキコさんのような女性も少ない。これから何度この本開くことになるのかわかりませんがきっとツキコさんもセンセイも変わらずに待っていてくれそうです。再読というのは、少し怖い。その本がお気に入りであればあるほど、怖さが増す。再読をしてがっかりしたらどうしよう。最初の感動が薄れやしないか。手にしたいけど、なんとなく遠ざけておきたい。私にとってのそんな一冊が、この本だった。あったかい気持ちになって、それはこの物語のツキコさんとセンセイが居酒屋で口にする肴や酒の感じに近く、満足して外に出れば月が煌々と輝いていたりする気分になっていたりする。新潮文庫のこの本には文芸評論家の斎藤美奈子さんの解説が載っていて、その冒頭にこの作品が「出るまでの川上弘美は、もちろん文学好きの根強いファンがついていたとはいえ、「知る人ぞ知る」くらいの作家だった」とあるのは、まったくその通りで、川上弘美はこの作品で大ブレークして、現代作家きっての恋愛小説の書き手になった。私もその一人で、おそらくこの作品以降の川上弘美の作品はすべて読んでいる。この作品は17編の作品でできた長編小説だが、最初読んだ時は、終盤のツキコさんとセンセイがざわざわした心持ちで何やら異界で遊ぶ「干潟―夢」の章に違和感をもったが、今回はそれもすっとはいってきた。これは私の成長なのだろうか。そもそもこの小説をずっととても長い小説のように感じていたが、けっしてやたらに長いわけでもないし、読み始めると短編小説を読んでいるかのような感じすらした。恋をしたらその対象を過大に評価するかのような、そんな思いがこの作品にも持ってしまったのであろうか。ツキコさんはセンセイと一緒にいる気持ちを、本の帯にたとえてこんな風にいう。「買った本の帯を取るよりも取らずに置いておきたいのと同じ」。いう気持ちというのは、ただただわかるというしかない。37歳のツキコさんが学生時代の恩師であるセンセイに恋するというのも、じつはこのただただわかるということでしかない。いって、何がわかるというのだと聞かれても、うまく答えようもないのだが。川上弘美のこの作品はいい。投稿)「ブログランキング」に参加しています。応援よろしくお願いします。降る雪が雨に変わって積もっていた雪が水へと変わる、そんな意味があるようです。今日紹介するのは水木しげるさんの『カランコロン漂泊記』。いえば水木しげるさんの代表作「ゲゲゲの鬼太郎」のゲタの音。水木しげるさんは昨年11月に93歳で亡くなりましたがこれから先もカランコロンとゲタの音をたててこの世を楽しませてもらいたいものです。小林一茶の俳句に通じるような気がします。昨年(2015年)11月30日に93歳で亡くなった漫画家水木しげるさんを追悼するコーナーが多くの書店で展開された。エッセイから漫画まで、その活動の旺盛なことを示すように数多くの本が並んだが、その中から選んだのが、本書である。その理由は、漫画である。この本は「少年のころの思い出」「兵隊のころの思い出」「忘れられない人々」「カランコロン幸福論」という四つの章に分かれていて、全体でいえば水木しげるという人物を知るにはわかりやすい一冊にできていて、しかもエッセイに加え、「コミックエッセイ」と題された漫画が載っている。水木さんの人生はNHKの朝の連続テレビ小説になったように波乱万丈であるが、漫画家だということを忘れてはいけない。紙芝居から始まったそのルーツは手塚治虫氏が王道をなしたストーリー漫画を踏襲しながらもその絵のタッチは大きく違う。水木さんの代表作ともいえる「ゲゲゲの鬼太郎」にしても、アニメの鬼太郎はビニール人形のようにかわいいが、もともとはもっとオドロオドロしい妖怪漫画だった。水木漫画は手塚漫画と両極をなす存在だったことは間違いない。93歳まで生きた水木さんだから、幸福論であったり人生論であったり傾聴に値いすることは間違いはない。水木さんの魅力はなんといっても漫画である。この本はその点をしっかり押さえていて、半分はそれぞれの時代を描く漫画にページを割いている。「カランコロン幸福論」に掲載されている漫画には、水木さんの愛してやまない「ねずみ男」や「死神」が登場してくる。時代とともにいつしか彼らは人気キャラクターになったが、水木さんにとってはいつも自身のそばにいて、悪だくみを吹き込んだり、死を誘う存在であったのだろう。そのあたりは、漫画を読むしか理解できないのではないだろうか。エッセイだっておろそかにはできない。「人間なんていつ死ぬか分からんもんだ。思うと、毎日の『小さな幸福』といったようなものは、案外大切なものなんだ」なかなかこういう文章に出会えない。投稿)「ブログランキング」に参加しています。応援よろしくお願いします。岡野雄一さんの『みつえばあちゃんとボク』。岡野雄一さんといえば『ペコロスの母に会いに行く』で多くの支持を集めました。日々介護に追われている読者の共感を得ました。厳しいけれどほんわかとした絵のタッチがよかったのでしょう。マンガだからよかったといえます。今やマンガはどんな世界でも描けます。その点では文学よりもうんと世界が広がっているように思います。文学を目指す人が減っているのではないかと心配になるくらいです。クールジャパンでもてはやされていくと活字の文化が先細りしないでしょうか。岡野雄一さんのマンガの話ではなくマンガ全般、あるいは日本の文化全般の話になりました。岡野雄一さんが描いた『ペコロスの母に会いに行く』は、マンガながら25万部を超えるベストセラーになり、映画化ドラマ化と社会現象にもなった作品です。ロスというのは西洋玉ねぎに似た自身の形状を揶揄したものですが、ボケ始めた母親との交流が介護に苦心する多くの人たちの心にズシリと響いたといえます。それから『ペコロスの母の玉手箱』ではその母親の死を描いています。続くこの作品では岡野氏の息子さん(つまりは孫)が登場し、また違った顔を見せる母親を描いています。「みつえばあちゃん」というのは、岡野さんのお母さん。「ボク」は、岡野さんの息子さん、みつえばあちゃんの孫です。この作品に登場するキャラクターは前の2作と同じです。みつえばあちゃんの連れ合い(岡野さんのお父さんです)も登場します。2012年から連載されていたそうですから、『ペコロスの母に会いに行く』が売れたということと少し関係しているかもしれません。一ページに三コマのマンガですから、新聞マンガとしては、この作品も読みやすかったと思います。岡野さんのマンガの特長で目立つのは、俯瞰の視線です。それはこの作品でも多く描かれています。空から地上を見つめている視点。長崎にとんびの生息がどれくらいあるのかわかりませんが、その視点で描くことで人間の世界ではない、神の視線のようなものを感じます。『ペコロスの母に会いに行く』でもそれは感じましたが、この作品でも岡野さんは描いています。それは岡野さんが意識している視線だと思います。お母さんのボケとのこともあるかもしれません。この世界のことがらが色々なことがあったとしても、もっと大きな人の手にゆだねられているということを、岡野さんは描きたかったのではないでしょうか。この作品では「ボク」という孫を登場させることで、小さな子供の視点からみたボケていく母親を冷静に見ている作者、岡野さんが確保されています。こんなおばあちゃんと少しでも時間を共有できた「ボク」は幸せだったのではないでしょうか。投稿)「ブログランキング」に参加しています。応援よろしくお願いします。みんな「漫画」で大きくなった:大きくて確かな幸せ先月の終わり2015年の紙の出版物の推定販売額が発表されました。それによると前年比5.3%減の1兆5220億円だったそうです。減少率は過去最大で出版不況は深刻です。中でも、雑誌の落ち込みが大きいのだとか。前年比8.4%減ですから大変です。最近雑誌を何冊読んでも定額で読める携帯サービスが人気のようですから雑誌がまったく読まれなくなったわけでもないようです。雑誌は気軽に読めるというコンセプトだったとすれば電子化がさらに進みそうですね。今日の「雑誌を歩く」で紹介する「サライ」3月号(小学館・780円)は衝動買いをしてしまいました。今月号の特集はみんな「漫画」で大きくなったですから。今、さいたま市民大学で全8回の「北沢楽天からアニメまで」と講座を受講していてこの間は伝説の「トキワ荘」のメンバーでもあった漫画家の水野英子さんが講師で当時のエピソードなどを聴いたばかり。『おそ松くん』で大笑い。『あしたのジョー』から勇気をもらった。生まれたときから漫画で育ち、漫画は友であり、師であった。うーむ、うなりますよね。手塚治虫の『新寶島』と『ジャングル大帝』が抜粋収録ですが別冊付録になっているのですよ。思い出さがしの漫画紹介ではなく「ストーリー漫画」の歴史をひもとくという、漫画の歴史を解説した記事も丁寧にできています。その冒頭に、さいたまが生んだ北沢楽天の名前が出てきます。あってこの漫画に胸うたれた者としては拍手喝采。挙げてくれましたという感じです。「サライ」という雑誌の購買層が昭和30年代、40年代に生まれた人ですから「サライ」初の漫画大特集はどんぴしゃの企画だと思います。できれば、これの少女版も実現して欲しい。楳図かずおさんの「半魚人」とか紹介して欲しいな。あって、こんな内容であればもう買うしかないでしょ。「サライ」3月号は、我が家の宝にします。「ブログランキング」に参加しています。応援よろしくお願いします。「文藝春秋」3月号:芥川賞関連記事はお取り置きしています年が変わってどうもゲスな話ばかりで気持ちが沈みます。政治の世界も荒れてます。お金の問題がさすが大物議員は昔ながらの正攻法と感心してしまうのも、どこか、変。世界経済減速、ミサイルだテロだと一体世界はどうなってしまうのか。認知症にならないためには皮肉屋にならないことだとか。