話の流れとして、今日は選挙結果のことも書かないといけないし、沖浦氏との議論も継続中であるし、ひじょうに面倒だ。種脱相対は日蓮正宗の方や、創価学会の原理主義に近い方々が良く引用されますが、ほとんどが誤った解釈です。大聖人は下種で、釈迦は脱益。これは、釈迦仏法の立場です。大聖人のお立場では、全ての教えは下種なんです。釈迦も、天台も、伝教も、キリストも、マホメットも、孔子も、老師も、孟子も全て、下種です。この点を少し論じませんか?また、わけのわからんことを言っている。沖浦氏にはその前にやることがある。末法においても機根が変化していくことを、御書をもって論証する必要がある。この問いに対し、沖浦氏は次のごとく答えた。機根はドンドン変化致します。『但し人の心は時に随つて移り物の性は境に依つて改まる、』(立正安国論)この人の心が機根です。時にしたがって移るのですよ。