「戦国ちょっと悪い話」スレのまとめサイトです。忠之(黒印)埋忠明寿(重吉)老(黒田家文書)黒田忠之が父である長政の死後(元和九年八月四日(1623年8月29日))すぐ、日光一文字の拵えを圧切長谷部と瓜二つに作って欲しいと埋忠明寿に依頼した話。(なぜ、そろいの拵えにしようとしたのかは不明)・日光一文字は忠之誕生時に、如水から忠之に贈られている。・圧切長谷部は長政の遺言で四男高政へ贈られている。・日光一文字の拵えは19世紀頃には行方不明となり、圧切長谷部の現在の拵えは江戸末期の物(安宅切とお揃いで、安宅切の拵えの方が先に出来ている。二月五日まで福岡市博物館で展示中なので書いてみた。連日沢山の人がきているそうな。雨の中聴く者は外に一人もいないまま、宗耕〔軍講者〕としばらくの間話をしていた中で朝鮮攻めのことに及んだ。耕がその話を言い出した。「御家にはさぞかしかの国の御獲物があるのでしょう。「なるほど、いろいろな所にその時の物もあるでしょうが、どうにも私の家には一品といえる物が無いといえます。甚だしく粗末な物でなかなか大将が着るべき物ではない。予の話を聞いて耕は以下の話をした。「ごもっともだと承ります。破れた所には何か革でふせをして綴りつけていました。父公の具足として御子の右衛門佐(忠之)の時に、その内を金梨子地で塗られて、表は往時のままにされていました。予は思うに、内を新しくしたのは惜しいことである。当時の有様を思い知ることができる。その当日に至って、取持ちの一人が気づいて言った「細川黒田は代々音信不通の間柄である。今日の対座、如何すべきか...」そう評議している所に「両家が到着された」との知らせがあり、ともかく上座へと案内したが、それから膳部など出たものの、互いに挨拶もなく不興のままであった。両家がこのような関係になった理由は、島原の一乱にあったという。「我々はひとまず帰宅して夫々の準備をし、出立しようと考えている。」そう云うので、細川は屋敷に帰った。家来たちに直ぐに品川に駆けつけるようにと命じ、品川に出ると餅の類、その他携帯に便利な食料をみな買い取って出立した。追い付くことは出来ず、その上黒田の大人数が、行く先々で食物を皆買い切ったため細川家は大いに差し支えたという。島原に着いても半日出陣が遅れた。これより両家は不快の仲になったという。近年、和解したそうである。(明良洪範)細川家と黒田家の仲が悪いことについて、江戸時代にはこういう説も在ったらしい、というお話。ID:X61MWy+V細川家のあとに出立した家は大丈夫だったのだろうか、とマジレスしてみる。ID:xuujyMtYこういう補給のことを全く考えずに出陣を下命すればそれで終わりっていう幕府が無能なんだよな。ID:OGA+UiPN黒田忠之の家士に林田左文(左門)という者がいて、戸田流の剣術の名人だった。(ttp://iiwarui.blog90.fc2.com/blog-entry-3278.html)彼は足軽20人を預かっていた。ある時、その足軽のうちの6人が一味して人を殺し、出奔した。この時、左文は馬に乗って馬場にいたのだが、この事を告げて来たので、左文はこれを聞くとそのまま馬を飛ばして追い、たちまち足軽たちに近付いた。「我々は他国へ参っても、追い付かれたと申すつもりはありませんので、御身様におかれても追い付かなかったということにして、ここからお戻りください。敵対いたします」と、言った。処罰しようと思ってのことではない。是非を糺すためである。いざ来たれ」と言った。6人の足軽は無言でいたが、やがて1人が刀を抜いて切り掛かった。左文は抜く手も見せず、その者を即時に切り倒した。この者は敵対したので、止む無く切り捨てたのだ。敵対せぬ者をどうして切ることだろうか。早く来たれ」と、言った。すると、また2人が切りかかる。左文は「はてさて、愚かな奴だな」と言いつつ、2人とも切り倒した。残りの3人は一同に抜き連なって掛かったが、左文は1人を切り捨て、2人に怪我を負わせた。これは6人一同に掛かってくれば面倒であろうと思い、静かに言葉をかけて、6人の者の覚悟を決めた気を緩めさせたのである。左文は手負いの2人をその帯で縛り、乗って来た馬に乗せ、自らその馬を引いて帰った。これにより「天晴れの者である」と言って、筑前の士の多くはこの左文の門人になった。ところで、馬爪源右衛門という鉄砲の名人の士がいた。鉄砲の他にも総じて武芸を好んだ者だったが、彼は左文の門人にはならず、諸人がその理由を問うても、ただ笑って答えなかった。その後、左文は罪あって刑せられた。その時、源右衛門は親や数人に「左文は、剣術は名人だが、その性質は大奸邪だ。何事を仕出すかも計り難いと思って門人にはならなかったのだ。師弟になった時に、もしも『奸曲に組せよ』と言われて組しなければ師に背くし、組すれば主君に背くことになる。ID:BVaVGKK7稲葉丹後守(正往か)が諸侯を饗応することがあった時、細川越中守(綱利か)と黒田筑前守(綱政か)を上座と定めなさった。その日になって取持衆の一人は気付いて、「細川と黒田は代々音信不通だ。今日の対座はどうしたものだろうか」と申し、評議する間に、両家ともに入って来たと申すので、上座へと案内した。それから食膳などが出たけれども、互いに挨拶も無く不興だったそうである。その理由は島原一乱の時にある。細川と黒田は両家とも出陣の命を受けた。細川(忠利)が「これから直ちに出発いたすべきか、帰宿して出発いたすべきか」と言って相談になり、これに黒田(忠之)は「ひとまず帰宅いたして、それぞれの用意をし、今日中に出立しよう」と言うので、その約束により細川は屋敷へ帰った。すると黒田は「これより直ちに品川へ出るので、家来はすぐに品川まで駆け付けよ」と申し、直ちに品川へ出て、餅の類やその他便利な良い食物を皆買い取り出発した。その後で細川がやって来て聞いたところ、「黒田は先刻出立した」と申したので、それから細川は急いだけれども、始終黒田の後になった。黒田の大人数が先々で食物を皆買い切るため、細川は大いに差し支えがあったということである。島原へ着いても半日出陣が遅れ、これより両家は不快の仲となったのである。ID:BVaVGKK7>>117本筋に関係ないけど「便利な良い食物」じゃなくて「便通に良い食物」と解釈したほうが正しかったかもしれない。ID:WQc45Zw+黒田忠之が幼少の時、父・長政は介保として林五介を付け置いた。長政より五介のに与えた書状には一,飯の食いざま以下、しつけ方については権之丞(岡本秀広か)に習わせるように。一,手習いに油断の無いように。文面が届いたら私自身が見届ける。一,読み物のこと、論語についてはもう済んだそうだから、そういう事なら大学でも三略でも読ませるように、吉祥院に申し遣わしておいた。法印が患っている場合は等寂がしかるべく行うであろう。五郎大夫玄春でも構わない。そのあたりは法印と相談するように。一,しかし法印に祈念祈祷の事を学んでは、必ず悪しきことと成るだろう。成人した後仏法を聞き、禅を悟り生死を分別することは武士にとって肝要なことである。巫女や山伏の様になってしまっては、散々のことである。一,論語は、私の赤表紙の本を読んだのであるから、本の破損などについて言わなくて良い。孟子も写本しておいた。大学・中庸は今度林道春より、写し終わり次第こちらに贈ってくれる。七書は前から我家にある赤表紙でいいだろう。一,盤上の遊びは固く禁ずる、その他は如何様にも、お前次第で遊ばせ、心が縮こまるような事が無いようにせよ。全て役に立たなかった。事多ければ、漏れてしまうのである。(此外忠之の幼少より、さまざま心を用ひ給ふ教訓どもあげて計ふべからず。)(黒田家譜)黒田家譜より、長政の教育は役に立たなかったよ、というお話し。ID:c49uaYUC461は最後の解釈が間違ってる気がする。「長政が忠之に与えた教訓はいろいろあるけど、一々取り上げない。省略する」という意味だろう。御先に上洛したいという旨を申し上げ、土井利勝を上使として、御暇を賜った。黒田親子はすぐに御礼として江戸城に登城すると、親子ともども、御太刀を下された。『心のままにせよ』と赦されたため、親子共に、東山道を上ることとなった。長政がここを渡り、合戦して追い崩し、勝利を得たこと。戦いの形勢など、たった今、目の当たりに見るように詳しく語った。これには付き従った者達まで、志あるものは耳を傾けて聞いたそうである。このあたりの領主であった竹中丹後守重門は、その子である権之佐を迎えとして合渡川まで参らせた。その夜は竹中氏の居館のある岩出という場所に宿泊した。ここでは竹中重門自身が接待をした。翌日、岩手を出て関ヶ原に至った。忠之にその時の戦の有り様、地形、方角を、指さしながら詳細に語り聞かせた。これに、付き従う士卒たちも、ただただ心耳を澄ますばかりであった。長政はここで時刻を過ごし、いにしえの戦場に感じ入り、昔を恋しく思って落涙された。心ある人中には、これを見て共に涙を落とす者もあった。後で思い返してみれば、この時黒田長政は既に年老いて、しかも病を患っていたので、もう一度ここを通りたいと思い、今回は忠之を伴って、こうしてここを見せ、語り置かれたのであろう。(黒田家譜)黒田長政、息子に関ヶ原の古戦場にて自分の戦いを語り聞かせる、という逸話である。ID:ZKXY3hr0熱く語る長政と興味無さそうに適当に相槌打つ忠之の姿が目に浮かぶようだ。付き従う士卒たちも、ただただ心耳を澄ますばかりであった。栗山の言うことに理があるとして黒田家の取り潰しが決まった。老中は帯刀を呼んで彼の考えを聞いてみた。「理非によって裁決するというのは尋常な時の話です。君臣父子の間について、どうして理非を論じるべきでしょうか。栗山の処罰は免れない。ID:bCZlZRIR幕府は改易のチャンスなのに、何で改易しなかったんだろうな。安藤帯刀の言う君臣の関係の前例なんて、どうとでも繕えるだろうに。ID:OFnW17nu黒田忠之と言えば、黒田如水の孫であり、黒田長政の嫡男である。筆頭家老の栗山大膳に嘘の謀反を訴えられるという黒田騒動の主役の一人である。忠之は長政が筑前に入封して後、継室である栄姫との間に生まれた子である。この忠之の出生について"一部で"こんな異説が伝わっているらしい。加えて彼のたった一人の弟は数年前に事故死しており、とにかく黒田家には世継ぎが待望されていた。「次も女子ならば捨ててしまえ」とまで言い出す始末。ところが、栄姫の産んだ子は女の子だった。家中ではお世継ぎの誕生が切望されている。困った栄姫、側近たちに同じ日の生まれた男の赤ん坊を探させます。すると、ちょうど同じ日に箱崎の貧しい庶民の家に男子が産まれたことが発覚。栄姫は自分の産んだ娘とこの男の赤ん坊を取り替えさせます。黒田家の嫡男・万徳丸として養育されたのが、黒田忠之である。いったような異説が肥前は佐賀藩の鍋島家中にて囁かれていたそうです。忠之と勝茂が絶縁して以来、国境問題もあり関係は最悪。如水長政を貶めないように黒田家を叩く理由付けをしたのではないかと思われます。陣から二十二年の後に起こったおそらく最後の戦が島原の乱である。この大規模な一揆を鎮めるために九州の諸侯に出陣命令が出ました。黒田一門も参加することとなりましたが、知っての通り件の突撃大名はすでに故人。長男忠之に本藩を継がせ、三男長興に5万石、四男高政に4万石を継がせていました。彼らは皆関ヶ原の後に生まれた子であり、もちろん父の戦場での猪ぶりなど知る由もありません。長男にして本藩を継いだ黒田忠之36歳。陣営に一揆軍による夜襲がありました。忠之のいた本陣は現場からは離れていましたが、彼は陣営を率いて一揆軍を追撃。一揆軍は城際まで城内に引き上げるところでした。忠之は城内に突撃する気満々で重臣郡正大夫に意見を仰ぎます。「それもよろしいかもしれませんが、せっかくなので戦歴豊富な黒田美作に相談するのがよろしいかと」と提案します。「城内にはどんな罠がしかけてあるのかわかりません。それに、まだ夜も空けそうになくとても危険だと思われます。城内まで追撃するのはおやめください。」しかし、追撃する気満々の忠之である。美作正大夫の二人が止めるのも聞かず馬に鞭を叩きます。いう男が忠之の馬の口にすがりつきました。「ええい!離せ離せ!」いきり立つ忠之は彌五左衛門を怒鳴りつけながら鞭で叩きます。美作に強く言われた彌五左衛門は必死に馬を抑えつけ、忠之の突撃を阻止したのでした。後日、冷静になった忠之からとても感謝されたそうです。実は父親そっくりの猪武者ぶりを発揮したのが末息子の黒田高政27歳。彼は父の形見としてあの一ノ谷兜を貰いうけていました。小川のほとりから駆け付けた高政隊に向かって鉄砲を放ちました。これに高政、体に流れる黒田の血が目覚めたのか、士卒に先立って突撃。自ら檄を飛ばして一揆衆と戦います。すると、一揆衆が鍋島隊の攻め口に火をかけ、あたりは一気に明るくなります。"市正(高政)着られたる一谷の冑かゝやきわたつて見えける間"、その一ノ谷兜をめがけて一揆衆は鉄砲を放ちます。このため高政の兜には銃痕が三つあったそうです。周りの家臣たちは高政を守ろらねばと彼の前に立って一揆衆を攻撃、これには一揆衆も退却を余儀なくされます。火のついた黒田の血は止められるはずもなく、高政は川を渡って追撃しようとします。これはまずいと思った吉田右馬大夫は高政を強くいさめます。興奮した高政はそれくらいでは止まらず、右馬大夫は高政にすがりつきます。右馬大夫、先ほど一揆衆に石を投げつけられて歯を折られ大流血中。"此時口より流るゝ血、市正着られたる白羅紗の羽織に染て紅になりけれは、殊にはなやかにみえたまふ。"そういうこともあって右馬大夫はなんとか高政を止める事が出来ました。夜が明けて、この様子を見ていた幕府の上使は高政の勇戦を褒め称えたそうな。ID:Wasc1/SF「兜飾り」って五月人形かよ。家老、栗山大膳が主人の不行跡を幕府へ訴えでた。いわゆる黒田騒動に対し、幕府では黒田家の取り潰しを決行しようとした。その席で井伊直孝が反論を唱えた。「大膳の訴状を読みましたが、特に領地を没収せねばならんような罪科はないですよ?大船建造のことも忠之公本人でなく先代の長政公の時のことでしょう、今更咎めるのは無茶でしょう。「大体忠之公の謀反自体がデマでしょうこれは。大膳がしばしば諫言したから、城中に呼び出されて毒殺されかけたと書いてますけど...そもそも家臣に罰が与えられないからって、毒殺しようとする奴が幕府に謀反なんて無理でしょうw」と主張した。その直孝の主張に対し、将軍・徳川家光は冷やかした。「おい直孝、お前忠之を贔屓すんのかね?」と。直孝の返答は以下のとおりである。「贔屓なんてしませんよ。忠之公は蜂須賀蓬庵(家政)と不和です。私は蓬庵の娘婿ですが、辿れば私にとっても恨みはありますよ。私は、理あるところを以て、公論を申し上げただけに過ぎません。黒田家の取り潰しは、この閣議によって沙汰止みとなったとされる。家光は連れてきた大名たちの中から、伊達忠宗と黒田忠之に声をかけました。家光はあいかわらず彼が大好きだったようですね。ID:1OHMqe4j並みいる諸大名の中から選ばれるとは黒田忠之の数少ないいい話ではないだろうか。ID:r8y9cB/g>>629それが確かに「政宗」と書いてあるのです。「忠宗ハ政宗の子なり。共政宗と父の名を仰られける。ID:zmsWybXy>>629家光は政宗の主君だから、「政宗」と呼んでOKこれはどうか知らないが、この当時や近い時代の資料でも政宗のことは「政宗」と書かれているものがやたら多いのね。「伊達侍従」とか「越前守」とか「陸奥守」とか書かれているものは非常に少ない。ID:AI3K9aJq忠之が「筑前」と呼ばれてるけど、彼が筑前守に任官したのは黒田騒動の十数年も後のことで、要するにこれもNGMSと間違えてる。忠宗共々国主ほどの立場にある者を、父親とはいえ死者と間違えてるんだから実は割と失礼or家光がかなりボーッとしてる話。忠之がNGMSに良く似たブサ○ク(失礼)だったのは肖像画で知ってるが、忠宗も政宗と似た顔だったんだろか。それって、本人的にどうだったんだろ。ID:WaTq/yGS>>632実名で呼ぶのは普通はヤバい行為だよ。政子に、家臣といえども非礼な真似をするなとお灸を据えられている。ID:uEKezqLlファーストネームで呼んでくれって事かな「政宗」さすがDQNヤンキーだな。ID:utlehkYR>>645>>646多分そんなところだろう。年賀の将軍拝謁の時なんか、将軍に個別に挨拶出来るのは大藩で10万石以下なんか十把一絡げで挨拶することになっていたから。いつも顔会わすのは幕閣ぐらいだろうし。ID:u1dt2uw3いつの間にNGMSなんて略されるようになったんだ。呼ばれるくらい大膳さんが中心人物である。先代藩主である長政はその臨終の際に息子忠之と、大膳を読んで遺命を伝えると「我が遺言の証拠は大膳である」告げていた。そんな訳だから大膳も何かと諫言を呈することとなる。大膳にとっては忠言のつもりであったが、忠之の方ではそうは思わなかった。自分が何かするたびに文句を言ってくる大膳をだんだんと鬱陶しく思ってきたのである。御家騒動と言えば先代からの老臣と、新たに取り立てられた側近との対立と言うのが典型的な例であるが、この黒田騒動も例に漏れなかった。八〇〇〇石まで禄することになった倉八十太夫という男である。して倉八を得た忠之はだんだんと側近政治を始め暴走していくこととなる。倉八に命じて足軽二〇〇人を新たに召し抱えたりした。大膳の父利安が寛永九年(1631)に没すると、領地を召し上げ、大膳処断のために幕府の有力者に了解を取り付けようと奔走、おまけに大膳の娘は坊主か町人の嫁にするとか言い出す始末である。ここまでやられれば誰でもキレる。それどころか先代様に頼まれた黒田藩すら危うい。して大膳も逆襲に転ずるのである。寛永九年一月に徳川二代将軍秀忠が没すると、忠之は葬儀後に帰国。大膳を処断するつもりであった忠之は、倉八一派を排斥しようとしていた大膳に切腹を命じる。手の者が博多の町で一人の男を捕えた。その男、とんでもない書状を持っていた。何と黒田忠之に幕府に対して謀反の企てがあるという訴えをしたためた書状である。実はこの男、大膳の手の者。先日の件でもはや一刻の猶予もないと思った大膳は幕府への訴えという強硬策に出たのである。この男は捕まったが、密書は二通あり、もう一通は豊後幕府惣目付け竹中采女正(竹中半兵衛の甥)のもとへ届いてしまった。驚いたのは竹中である。黒田家と言えば関ヶ原の折に家康自ら手を取ってもらい親父に怒られた大功の家であるし、関ヶ原ではともに轡を並べた仲でもある。いえことは公のことである。早急に福岡へ向かうと、大膳の身柄を確保。訴状は江戸に差し出した。して忠之に出頭命令が下る。先日も加藤家が改易されたばかり。らフルメンバーの体制で取り調べを開始した。評定は長引き、とうとう将軍家光自ら忠之を城中に呼び寄せ謀反の有無を問いただした。謀反の疑いをはらすことができた。