これは、諱がメモ帳で使えない文字なので、楽な方を採用したからだ。あと、物語中の「やる夫」という呼び名も字という設定にする。読み進めてもらう分には問題ないと思うので、気にしないでくれ。今回はここでおしまい。ID:MGrnU3oo今回はここまでです。見てくださった皆さん、ありがとうございました。大体週一くらいのペースで行けたらなと。ID:MGrnU3oo>>128やる夫の死までやりたいですね。最低でも、天下統一までは。山場が少ないと言えば少ないんですけど。地味な帝王の話も好きなので。ID:7R3/znEo光武帝のやる夫スレができて個人的には嬉しいwwあと中国史なら朱元璋、石勒が面白そうかな。ID:tJpO2Wco乙です。次回も楽しみにしてます。ID:wVDtk2.0光武帝は笑えるエピソード満載だし、統一した後の猜疑心暴走と無縁なのがいい。ID:dqypKlI0>>163見方を変えれば、粛清を敢行できるほど皇帝権力が強くなかった、とも言えるがな。おかげで後漢王朝は豪族外戚に乗っ取られ、奪権を目指す皇帝との闘争が政治の不安定をもたらし、それは滅びるまで続いた。ID:E/uAF3Qo>>166と>>167に賛成。皇帝権力はぜんぜん弱くないっしょ。ID:dqypKlI0>>167>>169まず光武帝の奴隷解放については、自分達の領土から奴隷になった人を解放するというもので、つまり対象は軍事的に破れた豪族達から、自分達のものだった人民を取り替えそうというもので、あまり言われるような人権的なものでもない。皇帝権力を侵害するようになったということ。ネタバレになるから具体的には避けるが、新の王莽もその問題を解決しようとして豪族の権益を削ろうとし、反乱をおこされた。逆に光武帝たちの反乱は豪族の利益を守るために皇帝権力に逆らったもの。そこから皇帝になった光武帝は同じく豪族の土地兼併を抑えようとして反乱を起され、結局撤回して終わる。王朝の制度としてはまったく逆に、豪族の土地支配を認める方向に進んだ。いう文言を入れただけでも(当時としては)十分人道的と思えますが。「おめーら、聖王、聖王ってうぜーから、今日から俺を聖王って呼ぶの禁止な」って命令したことあったんだよな。いう大義名分を口実に、自分の対立勢力を弱め自分の支持基盤である豪族達に利益をもたらそうという政略だった、とも言えますね。リンカーンの黒人奴隷解放が、背後には南部と北部の対立があり、南部を人権という口実で攻撃する政治的策略だったという側面があるのと一緒ですな。光武帝個人の人格は聖人と称えられるにふさわしく、名君であることも否定しませんが、だからってその政策がすべて理想論から実施されていたわけではなく、失策失敗がなかったわけでもない。ID:AHGMhAAO>>170>結局撤回して終わる。撤回はしていなかったと思うが。土地調査からは手を引く。結果、豪族の土地兼併という社会問題は野放しになる。金貰ってる仕事じゃないし作者に作品を続ける義務はない。俺らが勝手に集って作品を読んで楽しませてもらってただけ。結局彼らを統制できるヒトが居なかったのが、滅亡の原因かねえ?恵帝なり元勲等が。FC2ブログのテンプレート。