縄文と古代文明を探求しよう!縄文と古代文明を探求しよう!いったい、人類はどこで道を誤ったのか?人類は今、自らが築いてきた全文明の見直しを迫られている。謎だらけの人類「フローレス原人」とは?(2020/01/16)人類初の航海はスンダランドから始まった。その渡航手段は「いかだ」だったのではないかと言われている。)日本人の活力はなぜここまで衰弱したのか?~全ては縄文体質にある。)日本の民族の交雑は緩やか、対してイギリスは一気に入れ替わった。その2国の歴史、差異はその後の歴史が示している。)インカ帝国をつくったのは縄文人の末裔~このトンでも説に、これだけの証拠が残っている。)日本人(縄文人)はこれまで2度、借り物の思想を丸呑みしてきた。史実を正すことが縄文を再生する事に繋がる。日本における仏教が果たした足跡3~仏教が中国・日本に受容されたのはなんで?前回(日本における仏教が果たした足跡2)は、インド国内における仏教の多様化の様子を原始仏教から密教までみてきました。初期から比べると、かなり様変わりしている様子がおわかりいただけたかと思います。仏教以外の宗教、特に一神教を思い浮かべてみると、ここまで変わっている様子は見られません。そこからまた、仏教の特徴が見出せるのではないでしょうか?そこで今回は、仏教と一神教との違いから、多様化に対する考察をし、中国・日本において、主に大乗仏教が受容された理由を探って行きます。◆一神教との違い前回、仏教がインド国内において、多様化(変化)していく過程を見てきました。この過程を見てくる中で分かってきたことは、初回(日本における仏教が果たした足跡1)で分かった、ブッダが固定的な「悟り」や「真理」を説かなかったことに加え、「他者否定」の宗教ではなく、「学ぶ」ことが前提にあるということです。これは、仏教が共同体性を残すインドで生またことに起因していると考えられます。そのため、地域や時代毎の認識を吸収し、教えの本質は変えずに、枝葉の部分を組み替えることで、適応し多様化してきました。このことは、一神教(キリスト教やイスラム教等)が、共同体性の喪失による「他者否定の自己正当化」がその根底にあり、「信じること」に重きを置いていることと、趣を異にしています。そのため、一神教(キリスト教)は初期に成立した聖典からほとんど中身は変わらずそのまま残っており、キリスト教で言えば、カトリックとプロテスタントという以外に、地域毎にその教えが異なるということはありません。安易に変えてしまえば、その正当性が揺らぐことになりかねません。一神教が変わらないことで生き残ってきたのに対し、仏教は変わることで生き残ってきた「適応型宗教」と言えます。前述のように、変わっていく仏教ですが、その過程において、国家に対する考え方を大きく変えている仏典も登場します。原始仏教から部派仏教の頃までは、個人の「悟り」に焦点を当て、出家も在家もあくまでも個人の利益のみを追求する姿勢でした。それが、大乗仏教の中期~後期になってくると、個人のみでなく、国家の利益についても言及するようになります。国に対する考え方として顕著なのが、国王に対する見方で、原始仏教経典では、「人民が人民の生活のために、国王を雇っている」という「国家契約説」の立場をとっているのに対して、後世の一部の大乗経典(「金光明経」)は、「国王は神々の子であり、神々から使命を託されて神々に守られている」という「国王神権説」の立場をとっているという点です。その上で、国王が仏教に帰依し、法(ダルマ)に基づいて政治を行うならば、国に利益がもたらされると考えられました。このような考え方は、元々インドの古代末期から中世にかけての封建社会を規制したバラモン教の法典にあるものを、外来の支配者による国家が増えたことで、後世の仏教徒が社会的通念として言及しただけにすぎないものであり、少数派です。え方は、他の大乗経典にも残っています。拘らず、中国や日本では、外からやってきた支配者の正当性を主張するため、「金光明経」くらいにしかない「国王神権説」を取り上げ、これを根拠に国を治めようとしました。仏教においては、元々一切衆生の利益安楽を願い国家もその一部であるという認識ですが、ここにおいては王室(皇室)の繁栄が主要目的とされ、民衆の安楽は二の次とする思想となり、中国・日本における中央集権的秩序に順応するものに変えられました。して、ここに「鎮護国家」という一つの明確な観念が成立することとなりました。前々回、前回と2週続けて見てきたように、仏教はその特性上、状況に応じて変化することを厭わない宗教、むしろ積極的に変わっていく宗教ですが、その弱点として、支配者の都合の良いように利用されてしまう危険性も孕んでおり、この点においては、一神教と大差なくなります。多様化することで、経典の中身が多岐に渡り、複雑化し、より難解になってしまうというデメリットもありました。その度にインドや中国では体系化が行われますが、日本においてはむしろ、「難解だからこそ有難い教え」として漢文のまま輸入され、支配者の都合の良いように利用されました。次回からは、ようやく中国、日本での仏教を見ていきます。インドで多様化した仏教が、国が変わることで、どのように変わっていくのか?ご覧下さい。管理人へのメッセージはココをクリックしてください。(45)謎だらけの人類「フローレス原人」とは?人類初の航海はスンダランドから始まった。その渡航手段は「いかだ」だったのではないかと言われている。(1)適度な人口規模を維持し、持続可能な営みを続てた縄文人に農耕は不要だった。胎児の言語機能~ヒトは、耳ができて、聴覚の機能が揃ってからことばを獲得し始めるのではない言語の習得と脳の発達~9歳から11歳の3年間に人は追求脳を作り上げるイギリスの私権性がなぜ高いのか?⇒民族が入れ替わるほどの略奪が国家の起源だから。縄文人の海洋術~自然への対処技能は古代人の方がはるかに高かったひとつの証インカ帝国をつくったのは縄文人の末裔~このトンでも説に、これだけの証拠が残っている。鉄を軸に古代史を読む~鉄の権益を獲得したことで強大なヤマト王国が誕生。ゲノム革命は新しい科学か?近代科学の延長か?日本の民族の交雑は緩やか、対してイギリスは一気に入れ替わった。その2国の歴史、差異はその後の歴史が示している。人類の誕生から日本人の出生を見る~日本人には3つの旧人の遺伝子が入っている。江戸時代の画家「伊藤若冲」が世界で注目されている日本人(縄文人)はこれまで2度、借り物の思想を丸呑みしてきた。日本人の活力はなぜここまで衰弱したのか?~全ては縄文体質にある。史実を正すことが縄文を再生する事に繋がる。脳の進化過程から人類史500万年を見直す(第5回)~言語と共認充足~赤ちゃんのニコニコから脳の進化過程から人類史500万年を見直す(第4回)~言語と脳の関係、精霊と言語の関係。脳の進化過程から人類史500万年を見直す~脳を爆発的に大きくさせた要因は何か?何があったのか?日本独自の文字「ひらがな」は歌で定着してきた。庶民自らが庶民のために発展させた芸能。縄文体質とは何か(総集編)~日本人の精神的骨格である。「日本の面影」より~縄文を骨相学から語る(後半)~縄文人は存在するが、それに対応する弥生人はいない。「教科書の嘘を検証する」第2回~架空の存在聖徳太子が実在した。大和朝廷以前に出雲王国が存在していた。ポ○○○ア合同チーム!大化の改新の真相とは書き換えられた歴史・今も日本を支配する藤原氏の正体は?独特の災害史観を持つ日本人は何度も立ち向かい乗り越えてきた3独特の災害史観を持つ日本人は何度も立ち向かい乗り越えてきた2独特の災害史観を持つ日本人は何度も立ち向かい乗り越えてきた復活力。叩き潰されても復活しようと考えるのが日本人の特性だ。日本の地震の歴史~わが国の国民性は地震により形成されている。誰のものでもない惣堂をなぜ作ったかアジア「第4の原人」は数万年まで生存していた→滅亡の原因は同類圧力。ここから我々が学ぶこと。世界に誇れる日本人のこころの在りよう~日本人は共生という種を蒔いている。惣村の形成とはなんだったのか?世界に誇れる日本人のこころの有りよう(クラクションのならない日本。「辺境の地こそ本源の地」~世界の大転換が辺境諸国から始まろうとしている。宗教が国家を上回った国:イスラムとは?【4】~イスラム法とその集団規範~夏休み特集~「マタギ」のはなし宗教が国家を上回った国:イスラムとは?【盆休み特別企画】数学から見る二大文明の『世界の捉え方』・・・代数学のイスラム。ロシア民族の本源性の秘密は、その起源にあり。新テーマ:「日本人は闘えるのか?」1~縄文から流れる日本人の可能性と弱点イスラム教は集団秩序維持のための宗教ユダヤ人とフェニキア人の歴史カルタゴの繁栄と滅亡~フェニキア滅亡後なぜカルタゴは発展できたのか。新大陸での拡散、そして農耕へ・・・。世界の農耕のはじまり。胡椒が高価だったのは。NO5(19年8月号)大英帝国の基礎を築いた海賊なんで歴史を解明するの?⇒今まさに求められているから!縄文ー古代ブログの新カテゴリーについて縄文ー古代通信NO4(19年7月号)大事な式典に雨が降ったらどう言いますか?ブログ「日本史探求」を応援します。国家・市場を統合するのに文字が不可欠だった!馬の家畜化により製鉄技術向上と戦争が激化した馬家畜化の発展には草原が適していた騎乗技術が遊牧民族を巨大な軍事国家へと後押しした?女性はなぜ装飾品が好きなの?馬が強大な軍事国家を作り出した。