藤川から伊吹の山麓を通って、木之本へぬける裏道があり、北国街道の「脇往還」と呼ばれる。田圃の中に稲架(はさ)がつづくひなびた風景は、近江の懐深く入りこんだという感じがする。その途中、伊吹の村で、円空作の十一面観音を見た。つなぐ「北国脇往還」を3回に分けて歩き、撮影したことがある。1回目は関ケ原から米原市春照(すいじょう)まで12kmほど歩いた。山中の峠を越え、美しい春照の町(写真)に出てきたときは心からほっとした。伊吹の荒ぶる神8(北国脇往還1:関ケ原から藤川の里を訪ねる、上平寺に寄り道して春照へ)~近江山河抄の舞台を歩く(72)このとき立ち寄れなくて心残りだったのが、白洲正子さんが「その途中、伊吹の村で、円空作の十一面観音を見た。」と記した春照の大平観音堂(※要予約)である。一つである「太平寺」だったといわれている。)はもともと伊吹山中腹にある集落だった。天空の城のような集落で、夏は涼しくソバの畑が広がり、と書くと牧歌的だが、冬場の積雪とそれに伴う集落の孤立は人々を苦しめた(このあたりのことは「地域包括ケアセンターいぶき」の医師の方による解説ページ「太平寺」に詳しい)。十一面観音も一緒に移った。現在は地元の方が観音堂の管理をされている。自分の撮影した中では、この写真が一番雰囲気が出ていると思う。円空さんらしいふくよかさ、ほほえみ、そしてノミ使いの跡が見て取れる。銘文には、伊吹山の桜の木で、一日で彫り上げたと記してあり、高さ二メートルばかりの細長い木像である。何か霊感のようなものを得て、一気呵成に彫ったのであろう。荒っぽい鉈(なた)の跡に、烈しい気魄が現われている。しては異質のもので、円空の創意と工夫がうかがわれる。荒ぶる神」こちらは横顔。「像高180.5cmの桜の一本造り。元禄2年円空58才という晩年の作」である(資料提供:円空仏保存会)。この角度から見ると、すべてをくぐり抜けて悟りに達したような心境や、何かを許しているような表情にも見えてくる。伊吹村で、円空作の十一面観音に出会ったときの感動が私には忘れられない。それまで私は、円空には人がいう程興味を覚えないが、この像だけは印象に残っている。・・・この観音様は違っていた。素材に制約されたのであろう。窮屈そうに肩をすぼめて、宝瓶ををにぎりしめ、鱗形の天衣をまとった長身からは、鬱勃とした精気がほとばしるようであった。悲しいような、寂しいような微笑を浮かべた表情にも、孤独な人の魂が感じられる。(0749-58-0252)この日はJR近江長岡駅から泉神社、伊吹薬草の里文化センター(昼食)と歩き、大平観音堂を見学して「伊吹せんろみち」を経てJR近江長岡駅まで帰った。泉神社の湧水は名水百選に選ばれていて、地元の方のご好意で自由に持ち帰ることができるようになっている(※下の写真が泉神社の取水場)。伊吹の荒ぶる神に敗れたヤマトタケルが口にして息を吹き返したとされる水は、この泉神社の湧水とも、近くの醒井の水とも言われている。イブキ、イブクという言葉は、息を吹くことを意味するから、霧の多い伊吹山に、古代の人々は、神のいぶきを想ったに違いない。「居寝(ゐさめ)の清水」と呼び、大蛇も白猪になっているが、ともに伊吹山に住む原住民族を象徴したものに違いない。山頂からは、石器が多く出土しており、毒草をぬった石矢が、氷雨となって降りかかったのであろう。・・・このあたりを領した息長(おきなが)氏の祖先には、水依媛という人物がおり、水が豊富な伊吹山の周辺に、多くの水神が祀られたのも不思議ではない。・・・もしかすると、息長氏に助けられたのが、そのような伝説となって残ったのではあるまいか。尊の妃の一人は息長氏で、その一族が祀った水神と結びついたとも考えられる。醒井の「居醒の清水」については、以前にこちらでご紹介している。きれいな水が流れる集落の一角で、絵になるお地蔵さんに出合った。『近江山河抄の舞台を歩く』の撮影で私が一番通ったのは、間違いなく米原(滋賀県米原市)である。2016年は毎月のように伊吹山麓に通い、大久保のセツブンソウ、小泉の棚田、大久保の長尾寺ときて、大平観音堂の円空仏(今回)、そして観音寺(米原市朝日)と続いている。地元滋賀のありのままの美しさをお届けしたいと続けてきたブログなので、悪質な無断転載(詳細は前回記事)などにめげず、少しずつでも掲載を続けていきたい。オドリコソウが咲いていた。伊吹山(右奥)と田植え中の田んぼ(滋賀県米原市長岡)。米原はいつどこへ行っても美しいと実感する、今日この頃です。登場する場所を、写真と現在の情報を交えてご紹介する個人プロジェクトです。近江生まれの筆者(兼松)が各地をなるべく公共交通機関と徒歩で訪ねて、時には現地のボランティアガイドの皆さんにご協力いただきながら、2013年3月より掲載してきました。撮影許可が必要な場所や同伴者が必要な山の中以外は、現在ほとんどご紹介済みとなりました。その後2015年に滋賀で日本遺産に選ばれた場所があることから、そちらを追加してみようと現在各地を撮影中です。講談社Amazon.co.jpで詳細を見る▼こちらの本でも、大平観音堂の十一面観音(円空仏)が登場します。登場する場所を、写真と現在の情報を交えてご紹介する個人プロジェクトです。近江生まれの筆者(兼松)が各地をなるべく公共交通機関と徒歩で訪ねて、時には現地のボランティアガイドの皆さんにご協力いただきながら、2013年3月より掲載してきました。撮影許可が必要な場所や同伴者が必要な山の中以外は、現在ほとんどご紹介済みとなりました。その後2015年に滋賀で日本遺産に選ばれた場所があることから、そちらを追加してみようと現在各地を撮影中です。国道8号線を彦根方面から北へ走ると、JR米原駅東口のすぐ左側を通る。平行して一本奥へ入ると、北国街道米原宿の町並みが広がっていることは意外と知られていない。米原市は坂田郡の4町が合併して発足した市で、成立年は2005年(平成17年)と新しい。ちなみに米原町の「米原」は「まいはらちょう」と読む。米原宿の読み方も「まいはら」である。琵琶湖に近いこのあたりはもともと葦が多く、「まよいはら」→「まいはら」と呼ばれるようになったのが語源だという。明治になって鉄道が敷かれたときに米原駅を「まいばらえき」と呼ぶようになり、現在は「まいはら」と「まいばら」が並存している。市名の米原市は駅名に合わせて「まいばらし」と読むが、米原インターチェンジ・米原ジャンクション(北陸自動車道)、米原湊の読み方は旧来通りの「まいはら」である。安土の繖山(きぬがさやま)の麓に、聖徳太子によって605年に創建された寺がある。教林坊という天台宗の寺で、白洲正子さんの著作には「石の寺」「石寺」として登場する。麓の石寺という部落は、世捨人のような風情のある村で、かつては観音正寺の末寺が三十以上もあり、繁栄を極めたというが、現在は教林坊というささやかな寺が一つ残っているだけである。堅田を含めた近江(滋賀県)をあまねく歩いて、歴史・自然を余すことなく撮影しようという試みです。(1974年刊行)をもとに、現在の情報を追加して構成しました。(撮影の関係上、予定を変更する場合があります。(伊吹の荒ぶる神3は2010年5月撮影)⇒30◇沖つ島山5(近江八幡:大嶋・奥津嶋神社<北津田>~渡合橋~水郷の風景<円山>/◆圓山神社と寶珠寺)31◇沖つ島山6(琵琶湖最大の島・沖島。)2013年9月~10月[高島市エリア]40◇比良の暮雪5(琵琶湖の西、小野から近江高島へ。)45◇鈴鹿の流れ星2(滋賀県甲賀市から湖南市:信楽の日雲神社、水口の笠山神社、三雲の上乗寺。訪ねる)53◇近江路2(東近江のかくれ里:紅葉の瓦屋寺と太郎坊宮)54◇沖つ島山8(東近江のかくれ里、紅葉の名所・石馬寺にて)55◇近江路3(滋賀県湖南市:岩根の磨崖仏と善水寺/湖南三山そろっての紅葉の写真とともに)2013年11月撮影[大津市北部エリア]⇒56◇日枝の山道5(比叡山横川から飯室谷まで、千日回峰行の道を駆け下りる。安楽律院へ)57◇比良の暮雪9(葛川明王院)58◆比良の暮雪10(琵琶湖畔のまち、堅田。紫野1(蒲生野の額田王の歌ゆかりの地をめぐる。滋賀県野洲(やす)市といえば、三上山(近江富士)と銅鐸で知られる町だ。野洲の小篠原にある大岩山からは、明治14年に14個、昭和37年に10個の銅鐸が発見されている。日本一大きい銅鐸が見つかったのも野洲の大岩山で、この写真はそのレプリカを撮影したもの。)にて、許可を得て撮影しています。琵琶湖畔の町・堅田の美しい風景をご紹介する場として2007年12月開設しました。滋賀を拠点に歩いて、寺社と文化財、風景、花を撮影しています。写真日記:また猫と暮らすことになりました。生まれた子猫はかわいい盛りです。WORKSWorks-出版印刷広告への提供写真-出版・印刷・広告に提供した写真の一部を掲載しています。無断複製や情報の転用行為として固くお断りします。(2014年10月11日~13日)】33年に一度の大祭を3日連続撮影。同行撮影を2009年より継続。site!テキストのコピーはできません。