一は全であり、全は一であった。何と捉えることもかなわず、捉えざることもかなわず、矛盾はありながらにしてなく混沌と言う名も便宜の域を出ることも無く、なぜならばそれもまた相反することと同居していたからだある時、混沌に二つの大いなる御方が姿を現された。これこそが「移ろう御方」と「移ろわぬ御方」である移ろわぬ御方が混沌を移ろわぬものとへ整えると、移ろう御方が移ろいをそれに授けて流れをお作りになられたこうして世界の雛がお生まれになった。†お二方が作り終えた基礎はその後長きにわたり安定を続けていたが移ろう御方のお力にて整えられた理のもと、基礎の世界に出たゆらめきは大きくなりその中に始まりのものが姿を現されたこれこそは源霊である。†やがてそれから幾許かの時がたち、源霊からいくつかの霊が流出された。これら流出した霊魂が神である神々は卓を囲む椅子に腰掛け、基礎のみが存在する世界に数多のものを作られるべく相談された初めに流出された神々は理を司る神々であった。理の神々は世界の基礎に関わる神であり、主席である次に流出された神々は創造する神々であった。理に則り彩りの源を司るのが役目である。流出された神々は据える神々であった。世界を彩っていくことが役目である。広漠たる世界は神々の作られた通り、彩りも鮮やかにあり続けた。散りばめられた宝石たる星は煌き、その星々にもそれぞれ源霊に似た存在がお生まれになったこれは源霊がそうして生まれたごとく、それぞれの星の力がゆらめき大きくなって姿を現されたこれを星霊と称す星霊は源霊がそうであったように星そのものであり、星の中心より世界を眺められた星の神々しばらくして星霊よりも霊魂が流出し始め、これらもまた神となったこれらは星の神々であり、それぞれの星に属する神である星の神々は星を世界のごとく美しくあれるようにするため、それぞれにて飾り立て始めたこのなかには星の上を蠢くものも数多に含まれ、これこそが生命である生命の崇める神とは即ちこれら星の神々のことを指す世界を作り終えられた神卓の神々は一時満足されるとすぐに次なる世界への創造へと乗り出された。我々の世界も神卓の神々にとっては作りし物の一つに過ぎずこれを繰り返されて神卓の神々は数多の世界をお作りになられた。宇宙のことを指してこう呼ぶ。星々の連なるところはあたかも川。星々の連なりなき場所。網にたとえてみれば目に相当する部分のことを指し、あたかも山のような場所でもあるここには何らかの力がとどまることはなく、山から水が流れ落ちるように煌きの深みへと注がせていくそこは煌きの深みよりも時に広大、時に狭小。異星人達は長引く戦乱に終止符をうつべく、宇宙各所から転送した小惑星を質量弾として用い星を包囲し空を埋め尽くすほどの攻撃を行った。恐竜人達はこれを人造神でもって迎え撃った。パラダンド・イスエとファニルバ・イナルーナは敵側の転送を利用し、向こうの母星へと一気に侵攻。第三紀末期にて恐竜文明は滅亡したが、この時代に宇宙へ逃れていた超光速船が星に帰還。星へと帰還し、再興してささやかながらも栄華を誇っていた恐竜人達であったがそれも永に続くものではなかった。栄太を残し、彼らふたりは追っ手を逃れて単身国外へ逃れていくこととなる散り散りとなった四人はそれぞれ力を蓄えて近隣に変革を起こし、更に別の世界から来た異界人との出会いを経てデラストムへ混乱をもたらした。