あずき(アダチマリコ)の春夏秋冬フォト日記〜:そう来たか。0仙台四郎いずれ、記していく(書き途中)つもりであるが、神町(じんまち;山形県東根市)にうかがった。あとで、電子地図でもって、調べると、5キロぐらい、うろちょろしていたようである。ある程度、予想していたけれども、駅には荷物預かり箱はなく、パソコンほかが詰まったリュックを肩に負担をかけながら歩いた。肩胛骨が回復していなかったら、この距離は不可能であったであろう。悪いことばかりではなかった。靴底のすり減ったスニーカーであったので、「山形」に入ってからは、注意していても、何度か滑りそうに歩いていたが、背の荷物がちょうどうまい具合に重しとなって、神町では調子がよかった。一度も、足元をとられることもなく、二度ほど、途中休憩で、身体を(重みから)開放するだけで済んだ。歩いたあげく、少し、暖まろうと、食堂を探したが、少ないうえに、どこも閉まっている。定休日というお店も目立った(1月28日の月曜日)。神町小学校の脇に何軒かお店があって、最初に見つけ、暖簾のかかった状態を確認したあと、念のため、駅に向かう大きな通りまで出てみた。途中、ほかに2件ほど(お店が)見えたし、通りに出れば、あるかもしれないという見込み違いをして、結局、最初に眼をつけた食堂に。14時ごろだったか、「初め」の時にもいらっしゃった男性二人が店先で相変わらずお話されていて、実をいうと、最初に見かけたときに、そのことが気になって、そこに近づくことができなかった。なんとなく、後ろめたいというか、面倒くさいというか、これ(わたくし)でも、人見知りぐらい、するのである。その脇を通り、お店の引き戸を、・・・引けない、覗き込むと、店内は暗い・・・、暖簾は確かにかかっている。ここでも幸いした、(勝手に)人見知りされた男性の一人が、怪訝そうに、こちらを見て、わたくしが、戸が開かないのですが、休みですかねぇ、と、小声で訊くと、「え,」という感じでもって、あわてて、隣合わせの建物の合い間に駆け、入っていった。みると、食堂とわずかに離れた建物には同じ屋号で、テント屋さんとある。ご夫婦なのであろうか、内側から、灯りがついて、戸が引かれた。ご主人(?)が「どうぞ」と招き入れてくださって、中に。すると、奥様(?)が厨房の奥のほうから、いらっしゃいと、かけてくださって、どうやら、定休日ではないらしい。三つある卓の真ん中に座って、お品書きから、迷わず、「鍋焼きうどん」を頼んだ。山形は「そば」どころでもある。昨日、うかがった村山市もそうだし、これから、うかがう山形市にも板そばはじめ、よだれが出そうな場所ばかりである。その際の、わたくしには、鍋焼きしか、心も、身体も、思いつかなかった。一息(ひと暖まり)ついて、店内を眺めていると、奥の方に古い(モノクロームの)一枚の写真に眼がとまった。右を前に、腕組みをし、笑っており、髪型は丸刈りの中年男性である。このお店の創始者のお方かなんかだろうかという、ま、いい加減な気もちでもって、残っている鍋を食べ終わり、お礼をいって、山形行きの電車に向かった。時間は数時間、経っている。山形市で入ったお店は玄関先で靴を脱ぎ、お座敷かカウンターを選ぶことになる。店構えから察するところ、もとは、スナックであったのであろう、周りのお店にもそういう雰囲気が多く、ここへ来るすがらにも、おにぃちゃんに声をかけられた。お店の人は、もう、寂しくなってね、(たいていのお店は)ほかへ移っていったというし、あとから来られたお客さんは、(郷土料理を食べたいから)と、おにぃに聞いて、ここを知ったと、山形の街もずいぶん、変化しているのであろう。駅の「裏口」がずいぶんと賑わしくなっており、ホテルがポンポンといくつも建っているらしい。靴を脱ぎ、ひとりだから、もちろん、カウンターに座らせていただくと、足元が暖かくて、聞くと、床暖房らしい。右隅に先客がいらして、当然ながら、左端に、わたくし(あとで、来られた方は、ちょうど中付近にお座りになる。一人客ばかりであったので、この距離感を皆が守っていた)。寒いのに、また、ビールを頼み、東根の焼き鳥屋さんで、ごちそうになって、憶えたばかりの「青菜漬け」を頼む。鳥屋のご主人は、確か、(母がこしらえた)セイサイ漬けと仰言っていた。この時季、野沢菜が美味しいが、高菜に近い、と、山形のお店の方に教えていただいた。ほかに、芋煮、ペソラ、凸凹※、ふにゃらと、あったけれども、頼まず、好きなイカ刺し(お造り)をいただいた。御通しもイカであって、ダイコンとサトイモで炊いていて、量も多く、それだけでも十分のような気もしたけれど、イカつながりで刺しと、セイサイを思わず頼んでしまった。失礼だけれども、スキーと樹氷を娯しみに来られたという二人目の真ん中席の方に、「食べ残しの」セイサイを食べていただいた。すべてが、わたくしの胃には多い。カウンター越しに、ふと、顔を挙げると、そこに、今昼、みた、お写真があって、はっとした。『仙台四郎さんです』と答えが返ってきた。仙台四郎さんについては、名前をどこかで聞いたことがあるかないか程度で、まったく知らないといってよい存在である。「仙台四郎さんは、お客さんを呼ぶということから、ウチのような飲食店では商売繁盛を願って、《こうして》、掲げている処が多いのですよ」と、写真の右隣には別にキーホルダーのような“のと”、お札があった。「宮城(仙台)が中心ですけど、山形にも普まって来たようですよ」と、それ(飾る・掲げるの)が、当たり前のような口ぶりで、ご丁寧に教えてくださった。[仙台四郎さんの画像](ノビシステムズコーポレーションのサイトより)わたくしは左利きなので、腕組みすると左が前に来る、その時もそのようにして、四郎さんを見つめていたが、自分の腕に力が入っているのがよく分かり、周りを拒絶しているような様(さま)であるけれども、写真に居る四郎さんも同じように組んでいる(右が前)のであるが、まったく、力が入っていないようで、人を招く(呼び寄せる)雰囲気を感じることができるし、わたくし自身も寄せられていた。時間をもう一度進める。翌日、所用でもって仙台に向かい、終わると、四郎さんのご安置の処という三瀧山不動院に向かった。四郎さんについては知らなかったので、ネットで調べた。道を迷ったあげくに、携帯で再び調べなおして、住所を確認し、お不動さんにたどり着いた。クリスロード商店街という青葉通りの一丁北にある通りに潜っそりとある。通り自体は賑やかしい。その延長感が浸っていて、実をいうと、少し、滅入った気持ちでもって、そこをお暇した。それはそれで、信心深い方たちにとっては在り難い場所なのかもしれないけれども、特に信心もない、わたくしには、新京極の修学旅行生相手のお土産屋さんとの違いが判断できなかった。できない、わたくしが悪いのであるけれども。[クリスロード商店街のサイト][三瀧山不動院のサイト]※仙台四郎さんについて翌日、東京に戻るチケットを駅に着いて、1時間後と設定していたので、ろくに回ることもできないと分かりながら、仙台駅構内の書店を覘いたが、四郎さんがらみの書籍を手許に置くことはできずに、かわりに、神町で求めた阿部和重さんの「グランド・フィナーレ」を仙台発各駅停車の14時11分「MAXやまびこ216号」に乗って、読み了えた。0もがみ・もがき昨日から山形にいる。村山、東根と「下り」、ただ今は県都に。予報の賭け(比較的穏やかな天候)には勝ったけれども、歩く足どりはヨチヨチである。相変わらず、呑んでいるが、(呑む前から)帰りの足許が気になって、仕方がない。幸いなことに、そこを訪ねるということは、初めてにせよ、二度目以降でも、その分、知らないことが、たくさん、あらわれてくる。楽しくて、仕方がない。明日から所用でもって、山形、仙台と訪ねる。数日来の辛い(大変な)降・積雪も明日あたりから小康状態になるというので、ひと安心している。寒いらしく、日中でも3~4°Cで、もちろん、北及び内陸に入り込むほど厳しいので、多少は覚悟している。標題の神の町は、宗教とは一切関係はない、「神町」といって、じんまち、と読む。空男君、ソラ子さん(あるいは、テツ氏族も)であれば、!と来るかもしれないけれども、直前(西側)に山形空港が並ぶ奥羽本線の小駅である(駅と滑走路までの距離は数百メートル)。99年に(通称)山形新幹線(山形までは92年)が新庄まで延伸されたけれども、この駅には停まらない。眼前の空港へは(空港ごと)大きく迂回しないと、行くこともできない。神町については、以前から、興味があって、今も、東南側に広大な陸上自衛隊の駐屯地が残っているけれども、只今の空港周辺は旧海軍のモノであり、敗戦後(⇒このような表現が1945年を前後に分けるという所作のことなのであろう、拙ブロ「年表・年裏」08年1月21日付)、進駐軍が留まり、64年に神町空港として、「開放」され、翌年には山形空港と改称されている。)阿部和重(あべ・かずしげ)さんという方がいらっしゃり、「グランド・フィナーレ」で第132回芥川賞を受けられている(04年後期)。神町のご出身であり、前作を含め、このあたりにこだわっておられる。残念ながら、一作も読んだことがないので、できれば、神町あたりの書店(あるかどうかは確認できていないけれども、せめて、東根市内あるいは県内)で求めて、仙山線(方向からいえば、山仙線か?)の中で、と思っている。[阿部和重さんのオフィシャル・ウェブ・サイト]神町へは、ほかを訪ねるついでに、駅あたりから、空港または航空機でも眺めてみようかと、簡単に思っていたのだけれども、(事前に)電子地図上を歩いていると、どうしても、少し時間をとってみたい気になっている。所用との兼ね合いであるが、もちろん、ソッチを優先させたい。予報に賭けるしかない。昨夜はひさしぶりに、「まめや」さんにうかがった。お店の前にようやく吊り下げられた堤燈がなんとも暖かい。お店の中に入ると、真新しいメニュー表もあって、なんだか、お二人とも、前にも増して、お若くなっていらして、すべてが、「新装」されている。近々、ゆし豆腐そばなどのランチを始められるそうである。MOONをみると、満月の夜、豆名月は、もう、とっくの昔のことであるけれども、わたくしにとっては、「まめや名月」の夜である。ありがとうございます、また、うかがいます。昨日(21日)は、首都圏都市部でも降雪および積雪の(誤)報があったけれども、峠あたりでは大変であっただろう、とても、越せない、と、チェーンをタイヤに巻く人たちが、あちこちにいらっしゃる光景が浮かぶ。前の話であるが、北関東のある山岳部へ所用で出かけた帰りに、すさまじい雪に見舞われ、道のそこらじゅうでスリップしている車が。当方の運転者もあわてて、車の後部に回り、チェーンをと思ったのだけれど、ない。大変な思いをしたことがある。わたくしの峠越えはチェーンではなく、蜜柑(みかん、ミカン)である。昨日、アンパンマンのまんま、外へ出て、求めてきた。これが、安いくせに、甘くて、美味しい。蜜柑というのは、観た眼や値段でもって、その味を推し量ることが難しい。スイカのように、こんこん、ともいかず、ブドウのように、こっそり、ひと粒試食もできない。ビタミン不足を補って、一刻も早く、復刻しなければいけないので購入した。本日は所用で出かけるが、ほとんどが初対面の方(かた)なので、(こういう顔です)と、「顔」で、主張しておきさえすれば、どうということはないのだけれども、やはり、つまらないコダワリもある。なんとか、なりそうな気配である。くだらない話はここまでとして、ここからは、少し、まじめに(といっても、くだらないけれども)。久しぶりに、ブログトコラボ(第2回)を試してみたい。昨日、ピクシーさんも再来日された。本田君もオランダで頑張っている。第1回は昨シーズンのJリーグを扱っているので、もし、よろしければ、「ここ」から、どうぞ。今月の15日に本郷あたりをさ迷っていたけれども(拙ブロ「壱岐殿坂そばあたり」08年1月15日付)、ずいぶん立派な建物があり、それが、JFAの「自社」ビル(JFAハウス)であると、予め調べていたので、すぐ分かった。日本サッカーミュージアム》があるとあったが、あいにく、その日からメンテナンス休業ということであったので、立ち寄ってはいないが、タテモノは、ズイブン、リッパそうである。Jリーグは加盟チーム(デビジョン1が18チーム、2が13チーム、ただし、08年シーズンからJ2は岐阜、熊本が加わり15チームとなる)から、それぞれ入会金および年会費を徴収している。単純にあわせると、年会費のみで年間10億円を超える。今シーズンは先の新加入(岐阜・熊本)から入会金も入る・・・。JリーグならびにJFAも、なかなか、である。入しなければならない.(※なお、Jリーグ準加盟には年会費120万円が必要である)[Jリーグ準加盟クラブ募集要領/2006年3月9日/(財)日本サッカー協会・(社)日本プロサッカーリーグ]より、4と5頁に。○○○○○かなり、それてしまった。以前から、県庁所在地(都市)ごとの家計消費の傾向について、記してきたが、今回は、「ミカン」である。いうのが、常識の線であろう、また、結果も、そのとおりであることには間違いはない。2006年産の収穫量(農林水産統計より)は、和歌山県がトップで、愛媛県、静岡県と続いており、「ミカン御三家」と考えても差し支えがないであろう。消費(00~06年平均)も、松山市(愛媛)5,882円、和歌山市5,340円、静岡市5,340円(偶然であるが、和歌山市と同じ)と、もちろん全国平均(4,774円)を上回っている。ちなみにもっとも少ないのは那覇市(2,763円)である(シークヮーサーがあるさぁ~)。いずれもミカンが盗れ獲れ(採れ)そうもない3都市で消費支出が高いことである。餃子、ブリ、ブドウというのは、上記3都市それぞれが全国ナンバーワン消費支出であるけれども、これらにミカンは合わない、一緒に、食べたいとは、思わない。只今、調査は継続中であるが、現時点では謎であり、とりあえず、「ミカン好きな県民性」でごまかすということも可能であるのかもしれない。ところが、ふと、ミカンの二つ右(家計調査)をみると、オレンジというのがあって、こちらは、輸入品ということもあって、全体に消費額は少ない(00~06年平均では全国平均、みかん4,774円、オレンジ522円である)。わたくしも、滅多に食べることはないけれども、冨山のかたはココでも健闘している。913円というのは、第二位の金沢市722円と較べても200円近く多い額となっている。冨山市とオレンジにはどういう関係があるのか、これもまた、ミカン以上に分からない事情である。ミカンおよびオレンジと富山県については、昨夜から、いろいろと検めてみたが、ちょっと、分からない。富山県のかた、お教え願いたい、と同時に、継続して、調べてみたいと思う(行こうかしらん)。参考までに、金額とともに、重量についても、家計調査のサイトから引っぱっておいた。こちらは04~06年の3か年平均値であるが、金額および量を都市別に比較したデータである。直近3か年に致命的な3,000円台というのがあって、ランク落ちである。全国15,795松山市25,988徳島市21,815津市21,286宇都宮市20,940富山市20,210※やはり、富山県は上位にあった。注目のオレンジであるけれども、以下のとおりである。冨山市が金額、量ともにナンバーワンである。支出金額もさることながら、量がすごい。今、富山は、もっとも旬(きときと)な時季でもある。わたくしは南国方面生まれなので、ミカンとのつきあいも長い。いう事情(よく、食べさせられた))もあって、最近では、すすんで食べようという気もちがない。いう状態(アンパン・・・)の時にはと思い、求めてきたが、ひょっとすると、これが今季の食べ納めかもしれない。次のアンパン・・・時には、おそらく、もうミカンはマーケットにないのだから。所用でもって、いわゆる年表というものをアレコレと眺めていた。わたくしが生まれる前、生まれていたが記憶にない頃、そして、その後から只今へと、駆け足で、時代を走っている想いであった。ブックレットNO.624)というのがあって、昭和20(1945)年が二期に分かれて記述されているという経験を初めてした。境は8月14日と15日である。このブックレットは、そもそも昭和史であるから、と、理解すれば、「境」が了承できるのかもしれない。そこで分けることに、悩んでしまう。昭和史は、敗戦が「境」ということになってしまうのか、うがってみれば、そこ(境)で、別物(はい、今日=15日から別です)ということなのであろうか。ちなみに、頁(年)ごとに一枚のその年を象徴する(と意図するのであろう)写真が掲載されている。8月14日(昭和20年前半)は「長崎・原爆のキノコ雲(この表現もなんだかな、であるけれども)」、15日(昭和20年後半)はマッカーサーが昭和天皇と並んでいる写真・・・。ま、昭和史なんであるから、致し方がないのであろうか。わたくしは、ほかの年表をすべて見ているわけではないので、本日以降、暇な時に、(分かれているのかどうかを)他の年表類も確認してみたいと思う。同じような視点で考えれば、1989年であろう。昭和64年(1月7日まで)と平成元年(1月8日以降)との境である(昭和史の終わり、上記ブックレットも、ここで終わるだけのコダワリをもってほしかった)。同ブックレットには、昭和63年と64年として、「繋がり」扱いをしており、1月7日で終わっている。昭和史というこだわりとして理解できる。ちなみに、1926(大正15年並びに昭和元)年の記述は12月25日の大正天皇崩御と改元(昭和)のみと(昭和史に)徹底している。両天皇の崩御を「没」と表記しているのが、冷静で、おかしい。昭和史をいったん擱くけれども、89年という年は記憶に残っている騒がしい一年であった。最初に、消費税(3%)スタート(4月1日)へ眼がいったけれども、11月9日にベルリンの壁撤去とある(同ブックレット)。前記(ブックレット)表にはないけれども、没(歿)関連では手塚治虫氏、美空ひばりさんが亡くなられている。カラヤン楽師、サルバドール・ダリ絵師も死去。天安門があり、ソ連のアフガン撤退、ポーランドを皮切りに、チェコスロバキア、ルーマニアが続いた。フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』1989年の項には、カップ麺が袋麺の生産量を上回るとある。携帯電話が固定電話の契約台数を上回るのは2000年のことである。カップ麺と携帯、只今の象徴のようでもあり、それはそれで、悪くないし、わたくし自身も、そういう状態になっていることもある。※東証株価指数(TOPIX)は89年12月18日に最高値を記録している。想い付きであるが、歴史の表舞台にあらわれることのない事情だけをあらわした「年裏」のような年表があったら、な、と、欲(ほっ)している。風俗史や情事史あるいはサブカルチャー史なども、それに該当するのであろう。それぞれ(個々)のヒトの人生を著わすことが、もっとも珍重な年裏である(ブログはそれに近いのかも)。今夜は、夜更かしているものだから、わたくしの年裏に、また、空白の24時間が記述されるのかもしれない。ま、たいした、ブロではないのだけれども寝。0口内炎に悩んでいる。数ヶ月に一度の割合で、決まって、右側の口腔内が腫れて、おかげでもって、片頬がぷっくらとアンパンマン状態になっている。歯茎あるいは歯根あたりにウィルス(バイキンマン)が入り込んだのであろう、それが、移って(拡がって)きた。医者には行かないので、自然治癒を待つことになる、それで、おおかたは治る。数ヵ月後には症状があらわれる、根本的な膿を出していないのだから、自然治癒といっても二次的症状(アンパンマン症状)を抑えているにすぎないのである。口内炎の原因のひとつにビタミン不足があるらしいが、そういえば、数日前に求めたミカンが干乾びかかっている、あわてて、食べたが、それで、どうということもない。消毒がわりにウイスキーも呑んでいる。その分もあって、昨夜は少し呑みすぎだったかもしれない。六花(りっか)の冬号(通巻25号)が届いた。ホームページの方へと思い、作業を進めていると、24号がない。うっかりして、送られてきた原稿を削除してしまったらしい。こちらも再送していただいたので、あわせて、さきほど、アップした。近頃は、この、“うっかり”が多い。六花(りっか)25号ソフトの具合が悪く、うまく、アップできていない箇所があるかもしれない。切りかえどきでもある。HP全体のことを考えることも必要であろう。六花の編集人は岡田和也(おかだ・かずや)さんであるが、JAL(日本航空)の機内誌「Agora」07年12月号に岡田さんの特集記事が掲載されている。この雑誌は、どうも1-stクラスのみの頒布であり、したがって、わたくしには入手不可能である。幸いにも、「ペーチカ」というロシヤ関連サイトで紹介されているので、引用する。《JALグループ月刊誌『Agora』2007年12月号・「われら地球人」》よりわたくし自身も、生(ナマ)「オカダ」をご拝見するのは、ひさかたぶりのことである。春に一時帰国されると、あったので、お逢いしたいと、考えている。岡田さんによると、ハバロフスクは数日、マイナス20度前後の気持ちよい寒さらしい。それに比せば、日本で冷奴を食べているから寒いなどと、甘えていることも可笑しい。今夜も、口内炎の影響もあって、食べている。本郷の帰りに、マーケットで生姜を求めた。サバの味噌煮でも食べようかと思い、2欠け。本日、まだ、十分、欠けが残っているので、少し、拝借して、冷奴に用いた。お蔭でもって、今は身体がすっかり冷えている。ウイスキーの水割りを呑んでいるものだから、いっそう、寒い。気がつけば、もう大寒の時季でもある(本年は21日らしい)、外も寒いのに、わたくしは何をしているのであろうか、北国並みに室内を暖かくしているわけでもないから、寒い。それでも、我慢して、一丁(約200グラム)を食べ終えた。本物の生姜醤油で食するのが美味しい。(寒いけれど)丁(てい、ちょう、ちん等)には異なった、いくつかの意味がある。漢和辞典を引用すると、1十干(じっかん)の第四位、「ひのと」である。わたくしの大嫌いな干支(えと)覚えの、「干」(え)の方である。本年は戊子(つちのえね=ぼし)であったと思うけれど、その戊である。十干と十二支(じゅうにし)を組み合わせると、ひと回りして、ちょうど六十、すなわち、還暦といわれる。第一は甲子(きのえね、こうし)、1924(大正13)年に竣工したことから甲子園(球場)と名づけられたというのは有名である。現在、改装中で、全面完成は2010年、庚寅(かのえとら/こういん)、金の兄(金本アニキ)と虎、なんだか、期待できそうである。「日本の暦」―暦の中のことば~干支)]戊辰(つちのえ・たつ)は5番目、音読みして、1868(明治元)年(前後)の戊辰(ぼしん)戦争は、本年のインサイダーNHK大河ドラマの最後あたりでふれることがあるのかもしれない(知らないけれども)。丙午(ひのえうま)の年は出生率が下がるといわれる。八百屋お七がこの生まれで、以来、出生が避けられたといわれていたそうだが、先の国会図書館資料には、丙=火の兄、午=火とあって、くだすと、「(火が燃えさかっているように)気の強いをんなは×(=お七)である」、と、いかにも、男尊女卑を反映した社会現象でもある。十干十二支の43番目、死産とも読める。次の丙午は2026年、といっても、もう、その頃には人口(丁には、この意味もある)自体が減っていて、毎年が丙午である。2アたる、とあって、出あうと補完されている。丁憂は父母の喪に服すこと、これも、出会いか。