敬はおのれ(己)をじっと見つめることから始まる。自分がここに生きているのは、日々食物をたべ、衣服を着、家に住むことができるからである。家庭に暗影をなげるものは、不平等であり、わがままであり、怒りである。これらがつのってくると、争いとなる。争いは、自分一人を中心としてものごとを考えることから出発する。絶対随順、その「義」は血縁の父子をも超えて、親子以上の親子、命の契りの上に立つものであった。人は物質によって生命を保っている。ものがなくては、一日も生きていけぬ。物にめぐまれることが、幸福のもとである。恵まれるというのは、どうすればよいか。「物を生かす」にある。人は常に、現在の一瞬に生きている。そのほかは我はなく、これを外しては人生はない。過去はすぎさった現在であり。未来は来ようとする現在である。今に生きる、これが人生である。ほんとうを申しますと、男も女も、人の力の半分の働きしか持っていません。ほんとうの男らしい50と、しんから女らしい50とがぴったりと合一して、ここに100%の人の力が現われるのです。人が真心をうちこめて進んで喜んで全力を傾けた時、ことに純情の人が高い目的のために心を一つにして命がけの働きを集めた時、思いもよらぬケタはずれの見事な結果が現われる。「難問題にぶち当たった時、もつれた糸をときほぐすような気持ちでこれにあたる。急いではならぬ、さわいではいかぬ。見ていると、糸口が見つかる。したならば、言葉が本来の威力を発動してくるのであろうか。言葉も、これを知っただけで、なまはんかに使ったのでは、まだ借りものでしかない。FAX:0166-59-5559カレンダーせっかくですので。