技術的にも含めて検討していきたいと返答がありました。視聴者からのご意見や感想は「ふれあいセンター」に電話するとデーター化され、全職員が閲覧できるようになるそうです。今回の要請行動の成果としては老人施設に入所していても同行援護サービスが利用できることになったことです。次回の全国委員会は9月17日(日)〜18日(祝)、手をつなごう要請行動は19日(火)です。遅くなりましたが、11月27日(日)に急遽おこないました学習会の報告と以後の状況について説明します。昨年夏、7月ごろ、「あん摩・マッサージ・指圧師の養成学校の設置申請が非認定(認められない)になったことを不服として、裁判になった。」また、「無免許マッサージ対策で少し動きがある。」などの情報が伝わって来ました。何かしなければいけないとは思うものの、県外のことでもあるし、様子を見ながら考えよう。判が始まってみれば「これはとんでもない!」との情報が飛び込んできました。そこで、「あはき法の危機と視覚障害者の仕事を守る」学習会を、講師に東郷進氏(全視協あはき対策責任者)を東京から招いて、小高坂更生センターで行いました。大型はがきの普及と送付を行います。学習会は、雨模様のなか、15名参加でかなり難しい内容でしたが、楽しく有意義に勉強できたと思います。決めた法律(「あはき法」と略)があって、身分が守られていること。厚生労働大臣は、あん摩マッサージ指圧師の総数のうちに視覚障害者以外の者が占める割合、その他の事情を勘案して、視覚障害者であるあん摩マッサージ指圧師の生計の維持が著しく困難とならないようにするため必要があると認めるときは、学校又は養成施設で視覚障害者以外の者を教育し、又は養成するものについての認定の承認をしないことができる。認定をしない処分をしようとするときは、あらかじめ、審議会の意見を聴かなければならない。(かなり略)これが、「第19条」で、昭和39年から全て「非認定」とされてきたこと。今回、これを憲法違反として裁判が起こされていること。岸野雅方)でインターネットなどではとかくの噂もあるとのこと。被告は、国(法務大臣)です。�@あはき法第19条は、憲法第22条(職業選択の自由)に反しており、違憲・無効であり、これを理由とした非認定処分は無効であり、取り消されなければならない。憲法第31条(適正手続きの保障)にも違反している。�A訴訟費用は国の負担とする。学習会以後に、憲法第13条(幸福追求権)が個人だけではなく法人にもあるという判例もある、というのが加えられている。視覚障害者の生活はより困難になってはいても、「生計の維持が著しく改善」されてなどいない、厳しい現実があること。裁判で国が負けるようなことになれば、学校が100以上も出来、柔整師や鍼灸師の増加と同じように毎年5・6千人も増え続けて激烈な競争にさらされるであろうことは必定であること。結果、免許の価値がほとんどなくなるに等しくなる。無免許業者が減るという、うまい話も怪しいこと。裁判では私たちは当事者ではないため、日程の連絡、書面の閲覧などで何の情報も与えられず、さまざまな手段で入手しなければならないことでの別の大変さがあることなども分かりました。情を訴えていくという方法を提起されました。関する指導について」(医政医発0209第2号、平成28年2月9日)が出されており、広告違反を見つけた場合、写真などに撮り保険所や消費生活センターなどに持ち込んで積極的に活用していくことが大切だと説明されました。私自身は、国民の職業選択の自由はあっても、金儲けのため人から利益を吸い上げる自由などありえない、と思ったことでした。以上、法律に関係することや「あはき」の専門的なことでもありますので、かいつまんで書いたつもりです。下に要請文を乗せておきますが、大変大事なことだと私は思いますので、電話などで直接お話をさせていただこうと考えています。裁判長宛に「要請文」を送ることになりましたので、必ず送っていただける方に届けますので、是非、協力してください。あはき法19条の制定から52年。視覚障害者があん摩等職種に依存しなければならない状況に何ら変わりはありません。基礎年金制度が出来ても、手当を合わせた所得保障水準の抜本的引き上げには至りませんでした。事実は深刻であり、無免許マッサージ業者の野放し、柔整師による違法なマッサージ行為の影響で、あはき業者の生活は年々困窮の度を増しています。あん摩マッサージ指圧師養成施設の新設を認めないで下さい。視覚障害者を見殺しにしないでください。私たちは、この仕事を通じて社会に貢献したいのです。このバトンを次世代の視覚障害者に渡したいのです。奈美子12月10日・11日メイプルイン幕張にて開催。参加者はボランティアも含め90名。安心、安全な歩行、移動について真正面から取り組んできました。転落事故が起きています。私たちにとって安心、安全な落ちないホームが、今年ほど大きくクローズアップされた年はありません。私たちの働きかけにより、国交省も少しずつ変化が見られます。駅員+警備員で視覚障害者等の安全を確保する、ホーム上の対策が講じられようとしています。ホームドアについても東京メトロに対して、現地を見て危険だと確認したうえで申し入れをしました。結果ホームドアの設置計画を前倒しにするという成果も出ました。義務化する奨励の改正を行いました。このように私たちの運動は着実に進んでいます。私たちの安心、安全なまちにするために、運動はまだまだ不十分、もっともっと強めて行きましょう。倉宗治さんの講演がありました。自転車は昭和35年制定の交通法により、車両として車道を通交する義務が課せられてきました。外的かつ緊急避難的に自転車の歩道通行が認められました。それ以来、「歩行者が危なそうだ」との主観的観点から、幅の広い歩道の新設等が行われ、あたかも歩道通行が原則であるかのごとき環境整備と国民心理が出来上がったのです。1990年代の米国では、国民の健康増進、ガソリン使用の抑制の観点から、自転車の利用促進を強力に推進するため、綿密な調査を行い、自転車は歩道のほうが危険であり車道を推奨する方向を打ちだしました。このような世界の流れを受け、わが国でも2007年に自転車安全利用5則が基本方針として出されました。歩道は例外」となりました。境の創出ガイドライン」により本格的に国レベルで、自転車の走行空間を車道にネットワークで作ることが打ち出されました。国民の意識や、環境の整備の課題など多くの課題があります。国レベルで自転車の車道通行が本格推進されていますが、少数の都市、一部の路線のみでの整備に限られています。川崎市や立川市では、自転車の車道走行が半数に増えていますがまだまだ少ないです。法律で、自転車はクルマと同じ車両に位置づけられ、原則車道の左側の端を通行することが義務づけられています。車にとってきわめて危険です。ともに安全な移動ができるように勧めていかなければなりません。行を支援する広報啓発がカギとなります。道路整備においても、自転車専用レーンの整備を広めていくことも重要です。自転車は歩道を通行することが例外的に認められています。歩道通行ができる条件は、歩道通行可の標識がある場合。歩道通行できる場合の条件。行者の妨げになる場合は、一旦停止する。通行が危険と認知してもらうためにも、白杖が折れたような時など、警察に通報することも大切です。安全な歩道にするためには、放置自転車の撤去や駐輪場の整備なども重要です。努力義務など、抽象的なものが多い、しっかりした義務化が課題です。安全な自転車利用についての提言。�@自転車が対立するものでなく、共同し車道通行してもらうよう推進する。車道への自転車空間の確保と、恐怖感をなくすため、道路現場での自転車のサポートしてもらう。�A「歩行者・障害者>自転車>クルマ」と安全の序列を明確にする。メリットがあることの、広報啓発が必要。�C自転車事故の発生場所や形態の特性を知ること。善を目指すことが重要。認知されていないのが現状で、今後多くの人に知らせていくことが、私たちの安全な歩行につながると感じました。レポート発表等が行われました。懇親会では、各県の出し物があり、福岡に次いで高知が二番目でした。高知のまちづくりについて、長時間にわたる夏の意見交換会のことなど話しました。2016年11月20日に新装開業した千葉駅の点検に出かけました。北風の冷たい中、幕張本郷駅に向かい、早速駅ホームの点字ブロックに、内方線が無い等不備を見つけました。新しい千葉駅はと期待をしながら千葉駅に向かいました。最初に1・2番、3・4番ホームの端から端まで歩き、点検項目に沿って確認していきました。ホーム部分はまだ工事中で歩きづらい個所がありました。可動柵もなく、何よりもみんなが驚いたのは、点字ブロックの上に柱があることでした。ホームが狭くなると、柱の位置が点字ブロックに近づき、ブロックの上になるのです。端から端まで、ホームを歩くことなんて今まで経験がなく、あらためて確認することの重要性を感じました。改札が1Fから3Fに移動し、駅中に48店舗のお店があります。見た目はすごくきれいですが、私たちには広すぎて、目的のホームを探すのが大変です。トイレの音声案内はありましたが、他は音声案内がありませんでした。新しい駅に変わるときこそ、私たちの利用しやすい、安全な駅を作っていくために、意見や、要望を発信していかなければとつくづく感じました。さん、福岡の高橋さんら5名でJR田町駅まで行きました。田町駅のエスカレーターの音声案内スピーカーが改善されたことを受けて、米倉春奈都議とともに、現地調査に参加しました。田町駅は東京都障害者会館の最寄り駅でもあり、視覚障害者が多く利用する駅でもあります。エスカレーターに音声案内があるのはご存じのことと思いますが、そのほとんどが、エスカレーター内側にスピーカーが設置されているため、音声がエスカレーターに乗ってから「上りエスカレーターです」などと聞こえてきます。港区に、エスカレーターのスピーカーの改善を求めていました。今回、この要望が叶い、エスカレーター手前の支柱にスピーカーが取り付けられました。実際に乗り降りしてみて、手前からエスカレーターの位置が分かるし、誘導はしていませんが手前に点字ブロックが奇麗に敷設しなおされていました。このように一度設置しているものをやり直してもらうというのは、実現も難しいことだと思います。例を増やしていくことが大切だと感じました。暮れも押し詰まった12月25日、表記のテーマで防災学習会を行ない、後半は「オーテピア高知・声と点字の図書館」についての懇談会を、小高坂厚生センターで行ないました。荒谷博台長をはじめ3名の方の参加がありました。備が進んでいないという内容の話から始まりました。津波から逃げる合図−講演の後半に、緊急地震速報を実際に聞いてみて3つの種類について冷静に聞くことによって意味を知ることができました。高知気象台作成の墨字パンフレットをいただきました。音のQRコードがあります。必要な方は藤原までご連絡ください。最後に、当日参加された時久圭吾さんより感想が届きました。長いので一部分紹介させていただきます。私たちが日ごろより耳にする地震のメカニズムを、丁寧に解説していただき3種類の警報音を視聴して、その音の意味することまで事細かく説明していただいた。以下に、学んだことを列記させていただきます。・警報音を聞いたらすぐに大きな声を出して、周りに知らせることと自分の身を守ること、避難路の確保といった3種類を、素早く行うこと。・日ごろから家の片づけや重い家具を置かないことを徹底しておくこと。しても重い家具を、置くときには、耐震補強をすること。突っ張り棒や転倒防止用具を、勧めていただいた。・震源地に近ければ近いほど緊急地震速報及び警報が間に合わないこと。・日ごろから防災マップ作りをしておくことや家族間との連絡を密にしておくこと。・どうしても家の中に閉じ込められた時には、大きな音の出るものを、用意しておくこと。防犯ブザーや手回し発電機付きラジオなどを用意しておきいざというときに、大きな音を出して、周りに、存在を知らせること。・地震の恐ろしさは、余震が長いことであること。揺れが収まったからといって、家の中に飛び込むことは、自殺行為であること。・自分の家の周りは、大丈夫かなと日ごろから点検すること。行信1月21日(土)、22日(日)の2日間、標記の会が岡山で開催されました。例年どおり全視協、病マ連、翌檜会による実行委員会の主催です。幅広い職域から48名が参加しました。「あはき」とはあん摩マッサージ指圧・鍼・灸のことで、厚労省も正式に用いています。プログラムは前回大会に引き続き、学校の形を模して1時限50分の「授業」と10分の休み時間、計8時限の授業形式、「あはき運動大学校」と題して行われました。長先生は翌檜会会長で岡山の志水克典さんでした。:島田尚志さん、陽子さん各授業のレジメはQ&A方式と具体資料で編集されています。条解説25ページ、点字は166ページと同81ページ、ボリュームはありますが、今も昔も変わらない基本を初め、制度の微妙な変更や報酬単価など最新の情報でできているので、とてもわかりやすく後々参考資料としても役立つと思います。後日データ版が手に入る予定ですので、ご入り用の方は生田まで連絡ください。予備として墨字版を1部いただいています。大久保さんにお声かけください。井上会長が立ち上げに向けて準備を進めておられる障害者就労支援がテーマのページのQ(質問)を紹介します。あはき業での就労継続支援A型とB型を比較し立ち上げを具体的にイメージしながら考える内容です。療科教員で進路担当を長く務められています。Q1ー対象者はどんな人?Q2ー利用できる期間は?Q3ー工賃(賃金)は?Q4ー認可を受ける前提条件は?Q5ー人員基準は?Q6ーサービス管理責任者(サビ管)になれるのは?Q7ー設備基準は?Q8ー運営基準は?Q9ー必要な書類は?Q10ー相談窓口は?Q11ー報酬費等の額は?Q12ー条件整備で苦労する点は?Q13ーB型事業所を探すには?A(アンサー)は細かくなるので省きます。他の講座もそうですが、ひとつ言えるのは、これだけの内容を自分で調べようとすると結構な時間と努力が必要だと思います。これが7講座分ですから貴重なテキストになります。あはき法19条違憲訴訟問題に触れておきます。正確な情報を得るには、裁判所に出向き厚さ数ページにものぼる裁判資料を閲覧するしかないのです。スマホでカシャはダメです。要点を書き取るしかありません。この地道な作業を東郷さん、氏野さん、本田さんがしてくれています。会や全視協・守る会を通じて知ることができ、この問題に関わる貴重な情報になっています。名、募金活動など、裁判所から遠い高知でもできることに取り組んでいきましょう。授業形式であはきに関わる諸問題を網羅的に学ぶことができて内容的に充実していることはもちろんですが、横に広げていくこともこの集会の大切な使命です。味で今回高知から3人という複数人、会員外の方も誘って参加できたことは前進だったと思います。例年は秋に開催されているこの集会、今回は冬に行われたこともあり、懇親会では広島、宮城につぐ生産量第3位の岡山の牡蠣に舌鼓を打ちながら交流しました。友の会の海山浩俊さんと西井正美さんも懇親会には来られていて、お元気な姿を見せてくれました。高知出身の川田さんは、集会の会計として今回も運営を支える活躍でした。交通費や宿泊費を守る会から補助していただき、有意義な学習と交流をすることができました。ありがとうございました。充このたび初めて「あはき運動交流会」に参加させていただきました。昨年夏に行われた高知大会には一部参加させてもらいましたが、今回は二日間の全日程を参加しました。二日で8時間目までの講義を受講し、大変勉強させてもらえましたし、また大変刺激を受けました。19条裁判の争点、無免許問題と関係法制の講義については強い関心を持って受講しました。講義については、私が進路担当であることから大変勉強になりました。今回学んだことをさらに深めて日々の教育活動に還元していきたいです。篤子11月6日朝天候にも恵まれ、バスは一路馬路村を目指し出発しました。安芸を通りすぎ安田町に入り、いろは坂のような道をくねくねと登って行き、もう駄目だと思った頃やっと千本山の登り口に着きました。皆で楽しくお弁当をいただいた後、頂上を目指しましたが、戻って来られる時間とか考えて残念ながら途中から引き返すことになりました。今度はぜひ頂上を目指したいです。見たこともない大きなヤナセ杉を見たり森林の事について色々教えていただき充実した1日になりました。自分一人ではなかなか行けないので、又こういう企画をお願いします。ご一緒した麻衣ちゃんがとても礼儀正しく感じが良かったので楽しかったです。最後になりましたが、お世話していただいた皆様、どうもありがとうございました。深く感動いたしました。お誘い下さいましたのは北村さんで、部外者が加わってもよろしいのか躊躇いたしましたものの、お言葉に甘えて同行した次第です。山崎理恵さんの「絶望から希望へ」と村田一平さんの「重度の障害を持っても自分らしく生きる」の二つのご講演で、介護される親御さんの立場とご本人の思いを語っていただき、却って励まされた気がいたしました。ここに至るまでのご苦労は計り知れないものがおありだったと拝察いたしますが、力強く素晴らしい講演会でした。北村さんとは悲しいご縁の「学校災害から子どもを守る全国連絡会」で出会いました。光寿さんの事故の14年前に、息子は高校山岳部の春山合宿中に雪の八ヶ岳で遭難いたしました。光寿さんの事故が私たちの住む北摂知地域で起きたことと息子と同じ高校生ということで、裁判は一審の途中から全て終わるまで傍聴支援をさせていただきました。長い裁判を真っ直ぐな強い意志をもって闘われた北村さんに、心から敬意を表しております。光寿さんのために視覚障害の方々の会に入られたとお聞きして、これからまたあの活力でご活動されることを期待して止みません。この会の皆様方と終日ご一緒させていただき、日頃気付かなかったことがたくさんあることが分かって、有意義な一日になりました。車中での皆様の会話も生き生きとして、論議もお聞きしていて快く誠に楽しいバス旅行でした。皆様の明るくお元気なお姿を拝せましたのが、何より嬉しいことでした。高知に着いての会食も、よい想いでとなっております。皆様のご健勝と益々のご活躍をお祈りし、心からお礼申し上げます。会員のみなさま、はじめまして。参加者15人、満席の元気号は室戸へと出発しました。・笑い声が途切れることなくとても楽しくすごしました。おうどんも、キンメ丼も食べれると知った食いしん坊の私は、朝食をいつもより少なめにとり楽しみにしていました。いおき屋の開店時間より早く到着しました。おうどんは、あきらめて室戸にむかいました。気を取り直し、バスの中から見た景色は、海がキラキラして、とても綺麗でした。戸市に到着し初音でキンメ丼とキンメのあら汁。美味しくいただきました。ドルフィンセンターでは、いきなりイルカの洗礼をうけびっしょびしょになりました。触れたイルカは、とてもあたたかく、ナスビをさわっているようでした。室戸岬では、ガイドさんに案内していただき岩にふれたり、海のにおい、波の音を聞いたりと室戸岬を体感しました。最後になりましたが、守る会のみなさまとの再会や、はじめてお会いする方、いつもみなさまとの出逢いにわくわく楽しみにしている私です。今後とも宜しくお願いいたします。人生とは邂逅である(亀井勝一郎の言葉)。私は昨年(2015年)7月16日で満75歳を迎えた。後期高齢者の仲間入りである。昭和15年(1940年)生まれ。「邂逅とは思いがけなく出合うこと。生を決定的にするものである。一つ目の出合いは昭和25年4月、小学4年生の時であった(その年の6月に朝鮮戦争が始まった)。当時、私の住んでいた所は東京下町のスラム街、終戦後、間もない暗い世相の中、親なき子で病弱な暗い顔で毎日を過ごしていた私を拾い上げてくれたのは、一人の宣教師だった。昭和5年開園されたその学園(愛恵学園)で高校を卒業するまで、養育され訓練を受けた。「これらのいと小さき者の一人になしたるは、すなわち、われになしたるなり」主イエスのみ言葉に触れ、神と人とに仕え、共に生きる決心を与えられたのでした。二つ目の出合いは、1970年4月、30歳の時、名古屋市にある日本福祉大学に入学したことである。高校卒業後、いくつかの仕事に就いたが、その多くは準大手のK証券だった。時まさに高度経済成長期の真ただ中にあった。その華やかさと引き換えにその重圧に押しつぶされ、結果、心身の病を得て、1年余りの入院生活を余儀なくされた。何もかもが失われて残ったものは、こんな私が「いま、こうして生きている」という事実である。ここからもう一度、私の人生をやり直して行こう。決心させてくれたのは、あの最初の出合であり、それが支えてくれた方々のことを思い起こさせてくれたからである。会の中で生きていくこと、すなわち仕え変革してゆくという新しい両眼を開かせてくれた。それは、生活と病気と学業とのたたかいではあったが、それを支えてくれたのは多くの若い学友たち(その一人は後のパートナーとなり今も一緒に生活している)や教職員の方々だった。1975年3月卒業、就職、そして翌年結婚。孤児なれど子ども3人孫多数(幸泉)あれから40年が過ぎた。その多くを障害者(児)教育の実践と運動に費やしてきている。「新しい年・夢・希望・想い」を述べよう。*いのちとくらしと平和を守る運動を仲間と共に進めていきたい。*神の教会に仕えあまねく広げていきたい。*新たな学びをはじめたい。*家族(家庭)を大切にし共に生きていきたい。*川柳、旅、料理をもっとできたらいいな。これは、これまで、さまざまな出会いの中で私を支え導き育てて下さったたくさんの方々への感謝を込めた報告であり、約束(決意)である。戦後70年、戦争そして敗戦という尊い犠牲によって勝ち取られたものが、また失われようとしている「戦争する国(安保法)」そして「社会保障解体」これらが一体となって押し進められようとしている。太りバターやせ(幸泉)何としてもこれを阻止しなくてはならない。ワイツゼッカーはその演説「荒野の四十年」で次のように述べている。「過去への反省がない者は、同じ過ちを(また)繰り返す」と。障害者であり高齢者である私が今日も生かされていることの意味はここにあるのではないだろうか。貧しさと戦の残る「昭和の日」(幸泉)最後に聖書からの言葉をいくつか紹介し、まとめとしたい。「信仰とは、望んでいる事柄を確信し、見えない事実を確認することです。昔の人たちは、この信仰のゆえに神に認められました」(ヘブライ人への手紙11章1〜2節)「この人たちは皆、信仰を抱いて死にました。約束されたものは手に入れませんでしたが、はるかにそれを見て喜びの声をあげ、自分たちは地上ではよそ者であり、仮住まいの者であることを公に言い表したのです。私は年に何回か高速バスを利用して県外に行きます。ある時、チケットの購入窓口で「身体障害者手帳のコピーはだめです!」と言われたことがあるので、みんなからわざわざ手帳を預かって買いに行っていました。3年ほど前になるでしょうか。コンビニでのチケット購入の方法を教えてもらいました。電話でチケットの予約をします。後は近くのコンビニへ行って買うだけ・・・。みんなから手帳を預かるという煩わしさもなく、非常に便利に利用しています。械を操作してもらっています。忙しい時間帯でなければ店員さんに操作をお願いしてもかまわないのでは?JRか、とさでん交通に予約の電話を入れたとき、身障者手帳を使いたいということを伝えます。すると、半額の合計金額と予約番号を教えてくれますので、それを自分が控えます。「当日バスに乗る時には必ず運転手に手帳を見せてくださいね。」と言われますが、ただそれだけです。電話で予約後2週間以内にチケットを購入しないとキャンセルになってしまいますので、早めの購入をお勧めします。私が初めて発券した頃は、ローソン(ロッピー)と、ファミリーマート(ファミポート)のどちらかでしたが、今はセブン−イレブンでもできるかもしれません。発券機の画面に従って進んでいくと、最後にチケットと領収書が出てきます。「それは仮の物じゃない?」と私に聞いた人がいましたが、違います!チケットそのものです。「これはすごい!電話で予約したチケットが、なんでコンビニの発券機から出てくるが?」と私も本当に不思議でたまりませんでした。今や、チケットの購入だけでなく、いろんなことがコンビニの発券機でできるとのことです。出てきたチケットをレジに持って行き料金を支払います。ここで参考のためにチケット購入の操作手順を書いておきます。予約番号また最近では、ネットでチケットを予約すると、「受付完了」のメールがくる。すごく便利だとは思いますが、なかなかついていけない話です。芥川龍之介の短編「蜘蛛の糸」はほとんどの方がご存じだと思う。読まれていない人には、この話の皮肉、おかしさがわからないと思うので、まずそのあらすじを書いておきたい。ある日、釈迦が天国(小説では極楽)の蓮池のほとりを散歩していて、ふと地獄の方を見下ろした。そこの血の池地獄では、多くの罪人たちがもだえ苦しんでいた。その中にカンダタという大泥棒がいた。カンダタは悪いことばかりしていたが、たった一つだけいいことをした。カンダタが林の中を歩いていたとき、足下に1匹の蜘蛛が這い出してきた。一気に踏みつぶしてやろうと思ったが、「いや待てこんな小さな虫にも命があるはずだ。ここであえてそれを奪うことはないだろう」と思い、その蜘蛛を助けてやった。釈迦はそのことを思い出したのである。そこで蜘蛛の糸を地獄に向かって下ろしてやった。真っ先にそれを見つけたカンダタは、大喜びでそれにかきついて天国に向かって上り始めた。このようなことには慣れているカンダタも、さすがに疲れて一休み、何気なく下を見て驚いた。大勢の罪人たちがぞろぞろと上がってくるではないか。「こら、これは俺のものだ。みんな降りろ」と大声で叫んだ。そのとたん蜘蛛の糸が切れて再びカンダタは地獄へ落ちていったのである。これは、自分本位の考えをしていたのでは、せっかくのチャンスも逃してしまう。他人を思いやる心がなければ、結局は自分までもが不幸になってしまうという教訓を説いた、イソップ物語のような寓話である。この話には続きがあるという。私がまだ盲学校の寄宿舎にいた頃だから、もう半世紀以上も昔になる。NHKラジオの朗読の時間に放送されていた。それが、「それからの蜘蛛の糸」である。おかしかったので、今でもその内容は、はっきり覚えている。有名な人ではなかったように思う。その話というのはこうである。カンダタが蜘蛛の糸をよじ登っていて疲れたので一休み、下を見ると大勢の罪人たちが上がってくるのを見て驚いた。そこまでは同じであるが、それから先が違う。「とにかく俺が先頭を行っている。真っ先に天国につくのはこの俺だ。ここで大声を出したりして、この糸が切れてしまったのでは元も子もない」と思いゆっくりとますます慎重に上り始めた。天国の釈迦は、どうなっていることかと思い、地獄の方をのぞき込んだ。そこにたどり着いたカンダタは、片方の手を天国のへりにかけ、もう片方の手で釈迦の首にかきついたからたまらない。天国は大変環境のいいところである。大泥棒のカンダタもいつしか慈悲深い人間になっていた。ある日カンダタが蓮池のほとりを散歩していて、ふと地獄の方を見下ろした。そこの血の池地獄でもだえ苦しんでいる罪人たちの中に釈迦がいた。「あ、これはいけない。一刻も早く引き上げてやらなければ」と思い、地獄に向かって蜘蛛の糸を下ろしてやった。それを真っ先に見つけた釈迦は、大喜びでその蜘蛛の糸にかきついて上り始めた。途中で疲れて一休み、何気なく下を見た釈迦は驚いた。大勢の罪人たちがぞろぞろと上がってくるではないか。そこで釈迦は思わず「これこれ、者ども上がってきてはならん」といった。そのとたん、ぷつんと大きな音を立てて釈迦のすぐ上で蜘蛛の糸が切れて、釈迦は再びまっしぐらに地獄へ落ちていったのである。私は、無神論者であるが、釈迦についてどうこう言うつもりはない。平穏無事なときには、人間だれしも口先だけでなんとでもきれい事は言える。いざ自分の命が助かるか助からないかというような極限状態に立たされたとき、その人間の醜い本性が現れるものだということであろう。自らの命を差し出したコルベ神父のような立派な人がいるのも確かである。「そういうおまえは、どうなのだ」、残念ながら私は、人格者でないので、いざというとき、おそらく大変にひどい醜態をさらすに違いない。正会員の松田百香さんが、2月1日に逝去されました。彼女は、いつもこの「みちしるべ」が届くのを楽しみにしてくれておりました。編集部にわざわざカンパを寄せていただいたこともあります。残念でなりませんが、皆様とともにご冥福をお祈りしたいと思います。現在16名の方に、メールで配信しておりますが、このメール版をご希望の方は、編集部までお知らせください。守る会のホームページにも掲載しております。ここでは過去の履歴もごらんいただけます。次号は、総会終了後7月に発行の予定です。皆様からのご投稿をお待ちしております。↑http://mamoru-k.net/。