)は、琵琶湖の湖上交通を取り仕切った町でした。中で、堅田の人々(堅田衆)を「湖族(こぞく)」と呼んでおられます。1200余艘の舟があり、そのうちの約200艘を堅田が所有していたそうです。堅田は、大阪の堺のような自治都市だったといいます。物流が盛んで、交通の要所。人と物が集まる、とても豊かな場所だったんですね。湖族の郷資料館は、二階建ての町屋をそのまま活かした、堅田の歴史資料館です。丸子船の模型を、二階の一角で、来館者の男性が熱心に眺めておられました。琵琶湖・浮御堂へ続く町並みは、大道町と呼ばれ、暮らしの中に町屋が残っています。路地が多く、路地をたとれば琵琶湖に通じるのが、堅田という町です。1丁目)にて撮影しました。大道町にある湖族の郷資料館の前に灯っていたのは、堅田ゆかりの「淡海節」が書かれた明かりでした。大正7~8年頃に盛んに唄われたそうで、現在は滋賀県の民謡として知られるようになってきました。18歳のとき芸界に入るため堅田をあとにし、以後浮沈を繰り返しました。故郷を偲んで作った「淡海節」が大ヒットするに至り脚光を浴び、喜劇界の頂点に登りつめます。晩年は親鸞や蓮如を題材にした宗教劇で人気を博しました。昭和31年、巡業先の鹿児島の舞台で死去(享年73歳)。堅田駅前の交番横に、藤山寛美さんの名前が刻まれた淡海の顕彰碑があります。さんによる生の歌声を見つけました。町屋というと京都?と思いがちですが、浮御堂周辺は、琵琶湖から続く路地の奥に町屋が残る界隈です。この界隈は大道町と呼ばれ、本堅田の中でも独特の風情があります。その一角にあるのが「湖族の郷資料館」。ごらんの通り、町屋が資料館になっています。写真中央に「祭」と見えますね。堅田では4月の第3日曜日(今年は17日でした)に一斉に春祭りが行われます。次のお祭りは5月14日(葵祭の前日)。琵琶湖の鮒を下鴨神社に献上する祭事(供御人行列)が待っています。平安時代の堅田が下鴨神社の御厨だった歴史に由来する祭事で、葵祭の公式関連行事になっています。※大道町の町並みは、バックナンバーから御覧いただけます。4/9の記事でご紹介しています。)は、琵琶湖の湖上交通を取り仕切った町でした。生業にした堅田の人々(堅田衆)を指しています。(海賊ではありません、念のため。琵琶湖・浮御堂の近くにある「湖族の郷資料館」より、二階に展示されている民具の数々をご紹介しています。琵琶湖で使われている、伝統的な漁具の数々をどうぞ。中央にあるのが「鯉タツベ」と読めますね。タツベとは、「湖岸のヨシや水草に産卵にくるコイやフナを捕まえるための伝統的な陥穽漁具」を言います。)は、琵琶湖の湖上交通を取り仕切った町でした。生業にした堅田の人々(堅田衆)を指しています。(海賊ではありません、念のため。)※一連の民具の写真は、湖族の郷資料館の館長様の許可をいただいて、撮影させていただきました。薄暗い室内(町屋の二階)で、カメラの補助光だけで撮影しましたので、一部に影が写っております。琵琶湖畔の町・堅田の美しい風景をご紹介する場として2007年12月開設しました。滋賀を拠点に歩いて、寺社と文化財、風景、花を撮影しています。写真日記:また猫と暮らすことになりました。生まれた子猫はかわいい盛りです。WORKSWorks-出版印刷広告への提供写真-出版・印刷・広告に提供した写真の一部を掲載しています。