現実の恋愛に不能な、三島的なる彼らは。彼らは自分の妄想を現実に合わせることが出来ない。好きになった現実の人間から、“イメージと違う”部分を見せ付けられると自分のイメージを修正するのではなく、違う部分を無視する。“なかったこと”、つまり、現実を殺してしまう。行き過ぎると、実際に相手を自分の妄想に合わせて作り変えようとする。脅迫して言うなりにしたり、縛ったり、監禁したり。それでも駄目なら殺す。イメージに合わないのなら、消えてもらうしかないからだ。欲望媒介物」でしかないため。ストーカー行為をしたからストーカーなのではなく、現実の相手を欲望媒介物にしてしまう心理を持った時点でストーカーだとするなら。三島由紀夫は、正真正銘ストーカーだった。昭和初期に比べると、変態を表すうまい言葉がものすごく増えたのだろうなと思う。(byアマゾンレビュアー)と言ってしまえるとか。いうことはそれだけ、恋愛不能の人口が増えたということだな......。現代なら三島由紀夫は特殊ではなく、むしろ、“その他大勢”。いる変態萌えオタクだから、現代に生きていれば確かにラクだったかもしれない。特別視されて絶賛されることはなかっただろうけど、多くのオタクさんがそうであるように、同じ趣味の仲間を見つけて大人しく妄想の世界で生きていけたのかも。自殺なんかする必要、なかったかもな。それにしても橋本治先生は現代変態用語への変換がうまいです。この本は最初うんざりして投げ出していたけど、再チャレンジしたら途中から面白くなってきた。レビューは諦めた(語りつくせないので)ものの、抜書きしておきたい文章がたくさんある。「電波男」に感銘を受けた人に勧めたい。"インド一反木綿"女性不信なのに女なんて要らない、と言えなかった男の子たちの背中を押したのが「電波男」なら、この本は「自意識と深く絡み合った性癖のせいで恋愛ができなかった男の子が、自分を肯定しようと四苦八苦したあげくに滅びていった」ことを「作家橋本治」の目線で述べている。この解釈が正しいのかどうかは知らない。三島自身が生きていれば当たっていようが間違っていようがきっと「違う」と言い切るであろう。この本を読んだあとには三島が40年遅く生まれていれば、「隠れショタ萌えのオタ官僚」として、死なずにすんだような気がしてしまう。その代わりに文豪にも時代の寵児にもなることはなかっただろうが。「沈潜」という言葉に共鳴。