ヘミングフォードグレイ村の茅葺き屋根のおうち。徳間書店)「トムは真夜中の庭で」*等のフィリパ・ピアスと、絵本「アンジェリーナ」シリーズ**等の画家ヘレン・クレイグが縁戚関係だったのは知りませんでした。ピアスの娘とクレイグの息子が結婚したのです。二人の息子(つまり、ピアスとクレイグの孫)ナットとウィルを合わせた名前ティルが主人公の話が「消えた犬と野原の魔法」です。ティルは、居なくなった愛犬ベスを、ちょっとした魔法を伴いながら、探し出します。ピアスの他の作品の思い出も盛り込んでいます。風景がおなじみだし*、犬と仲よくしている*のもそうだし、モグラ*もそうだし、リス*もそうだし、何より、魔法の世界に入る入り方が、自然で、なんの不思議もない不思議の国への入口に入っていくところが、形こそ違え、「トムは真夜中の庭で」を思い出させます。ピアスの築いた世界を、反芻しながら楽しめます。ピアスの他の作品を知らなくても、あるいは、「トムは真夜中の庭で」を読むまでに、まだ少し時間のある小学校前半の子どもたちにも楽しんでほしい一冊です。マザーグースやシェイクスアがキーワードになったり・・・あるいは、単語遊びになったり・・・と、英国の言葉の入口を大きく開けて、次の世代に伝えようとするピアスの親心、いえ、おばあちゃん魂。ピアス自身とクレイグがモデルとなった二人のおばあちゃんたちも登場し、話は、進みます。ピアス晩年の作品です。秋の非公開文化財拝観というのが、短期間(一部2015年10月30日~11月8日)、京都でやっていて、しかも初公開。今後も観光資源にする気のない若冲の天井画。信行寺、167図の花卉図と若冲の落款一枚の168枚の天井画です。円の中に描かれているのは、様々な花ですが、その周りは群青色で塗られています。この天井画は、若冲晩年の居、伏見石峰寺の観音堂に納められたものと言われています。植物の絵ばかりだと記録的要素が勝り、単調になりがちですが、若冲は違います。花の裏から描いたり、ひねったり、当時は珍しかった花もさりげなく描いたり、艶やかなものもあるし、極楽浄土の蓮もある。構図がダイナミックで、躍動感があるのが、若冲の魅力の一つですが、この花卉天井図も然り。この花卉(かき)という言葉、鑑賞用の花、と言う意味です。「花卉図と」言って、「植物図」と言わなかったところが、若冲の画らしい。上の写真の絵葉書は、その花卉図を後に版画にしたもので、版木と共に展示され、綺麗な色で見ることができ、往時の天井画を偲ばせてくれます。)が、やはり実物の天井画の方は、退色し、絵が描かれている板(多分、杉だということ)の劣化もありました。今後の公開はなかなか難しいだろうと思われます。実際、信行寺の住職の話では、今回の公開にあたって、メディアの出入りがあり、採光や通風をしていたら、なでしこを描いた一枚に亀裂が入ってしまった、とのこと。文化財保護というのは、本当に大変なことだと思います。小市民としては、光が入った部屋で、若冲の天井画を見ることができ、有難いことでした。☆写真上は、花卉図の絵葉書。下は境内写真一切禁止の道側南門。岩波文庫)(承前)ページを繰るのがもどかしいような本に、出合って嬉しいです。「ゾラの短篇の特徴を挙げるとすれば、まずその多様性だろうか。」と訳者解説にあります。愚かさと人の愛を対比することによって、それぞれの本質に迫る作品です。短い「小さな村」が語る、深すぎるもの。うーんとうなりながら、次々読んでいきます。次の話は何?と、ぞくぞくしながら。思えば、寝取られ男の話「シャブール氏の貝」は、その皮肉な世界を、にやにやしながら読み進み、また、「一夜の愛のために」という超ロマンチックなタイトルの話には、思わぬ展開。「ある農夫の死」は、人が死ぬことについて、拳を振り上げるでもなく、皮肉でもなく、ましてや激情に任せるでもなく、淡々と語る小品。あり、穏やかな空気を漂わせます。片肘張って、背伸びしながら、読み進むことはありませんでした。≪墓地はなんと穏やかに、太陽に照らされて眠っていることだろう!墓地を囲む生垣にはウグイスが巣をつくっている。あちこちにキイチゴが生い茂り、九月なると子どもたちがその実を食べにやってくる。まかせにすべてが大きくなる、野原そのままの庭園のようだ。奥には巨大なスグリが群生し、その隅では一本のナシの木がナラのような巨木に成長している。中央にはボダイジュの涼しげな並木道がつくられていて、夏はその木陰に老人たちがパイプをふかしに来る。照らされた静かな死、穏やかな田園に守られた永遠の眠りだ。子どもたちが寄り集まってきた。・・・・・・(中略)・・・・それから彼らは家に帰る。家畜たちも野から戻ってくる。暑い夜のなか、村は眠りに入る。(Thu)こんなこと書いてましたここのところ・・・というか、このブログを始めて、フランス文学の読書感想文を書き綴ることが増えました。基本的に、仏文学好きというより、やっぱり英文学好き。いうものの、この歳になるまでちゃんと読んでなかったのが仏文学だったので、今、手を出している次第です。岩波文庫)しか読んでいないという体たらく。そんな折、ゾラの新訳!それも短編集ではありませんか。岩波文庫)を2015年度の短編集部門の一番面白い一冊にしましたが、もう1冊加えます。ここだけの話、ジイドは重かった。それにくらべ、久々に面白い本に出会った!清々しい気持ちにさえなりました。(Wed)こんなこと書いてました(承前)確か、中学生の頃、読書感想文の宿題で、わかったような気になって、ジイドの「狭き門」の感想を書きました。その後も、ジイドはその一冊しか読みませんでした。今は、どんなこと書いたのか、あるいは、そもそもどんな話だったのかさえ、定かでないのが、なさけない。この年齢になっても、中学の頃と、さほど変わらぬ読解力とはいえ、あの頃、次々手を出した有名な本を読み返してみると、ふーん、こんなこと書いていたんだと、当時の感じ方とちがう経験ばかりしています。ジイドの幼い頃からの出来事、その頃の心の動き、よくまあ覚えているものだと感心しながら読み進むのですが、思春期や青年期に入ると、当初より、少々歯切れが悪くなっていくような気がします。?また、彼の作品に出てくる人物が、実は誰で、どんな背景だったかについても、何度か言及しています。芸術家の話題も多く、第一部ではマラルメとの交流や火曜会のことにも触れ、第二部では、英国のオスカー・ワイルドとの交流も書かれています。ここでは、歯切れの悪さは消え、かえって、居直ったかのように、同性愛をカミングアウトするわけです。第一部が幼い頃から青年期の備忘録であれば、第二部は官能的な生活の告白のような感じがありました。この告白をするのために、第一部を執筆したとも、思えるほどです。新潮文庫)を読んでみました。上下」は、岩波文庫の復刊(2015年2月)で手にしたきれいな本でした。上下」は古本だったので、ずいぶん傷んだ本だし、字も詰まって居て、印刷も悪い。旧仮名使いのままなので、読めない字さえありました。帯には、それぞれ70円と書いていました。「贋金つくり」が読みにくかったのは翻訳の問題だったのかも?たくさんの作家が自伝や自伝的要素の濃い作品を残していますが、この「一粒の麥もし死なずば」も、ジイドの自伝でした。幼い頃のことを本当に細々とよく覚えていて感心します。上下」では、やんわりと暗示していた同性愛を、「一粒の麥死なずば」では、かなり明瞭にカミングアウト。(続く)*タイトルの「一粒の麥もし死なずば」という言葉は、「ヨハネ伝」にキリストの言葉として「一粒の麦もし地に落ちて死なずば、ただ一つにてあらん、死なば多くの実を結ぶべし」に由来するようです。岩波文庫)ですが、一言でいうなら、複雑で一言でいえない。何が複雑かというと、登場人物が多く、それぞれの出来事が多く、時として、芸術論にもなれば、宗教上の問題も絡んでくる。登場人物の多いのは、他にもあるけれど、特に前半、章毎に、それぞれの人物の視点で語るので、誰が誰?誰と誰?の繰り返し。前半は相関図を書かないと読めませんでした。「贋金つくり」の題名で本を書こうとする作家が語ると思えば、実際に贋金つくりの組織が出てくるし・・・。重要でなさそうな人物が最後は、象徴的な終わり方をするし・・・。初めから、わけありで登場し、半ばで重要な鍵を握り、後半でも、関与は大きいのに、結末は、え?それだけ?という人物もいるし・・・ただ、以下の文章だけはすぐに共感。作家エドゥワールの秘書としてスイスについていったベルナールが親友オリビエに送った手紙の追伸です。≪・・・ところで、君、もうスイスの悪口を言うのはやめたよ。あの高みに立って、一切の文明、あらゆる草木、人間の貪慾や痴愚を思い出させるすべてのものが視界から消え去ると、歌い、笑い、泣き、飛びたい気持ち、頭から空中に飛び込むか、あるいはひざまずきたい気持ちになる。この手紙の舞台となったサアス=フェーではなく、ヴェンゲン。向うにユングフラウがそびえています。岩波文庫)の中に、こんなことが書かれていました。親友ベルナールと2人揃っての文壇デヴューを夢見るオリビエに、ベルナールが言います。≪「楽に書けるようなものには、僕は心をひかれない。僕がうまい文章が嫌いなのは、自分がうまい文章を書くからだ。何も難しいこと自体が好きなわけじゃないが、実際、今の文学者って、あまり苦労をしないな。小説を書くには、僕はまだ他人の生活を十分に知らないし、自分自身の生活経験も足りない。アレクサンドラン(十二綴音の詩句)は、古臭いし、自由詩は体をなしていない。今僕にぴったりする唯一の詩人は、ランボーだ。・・・と、若者が、文を書くことについて、自信満々で屁理屈をこねる場面ですが、ベルナールの心情を代弁するのがランボーだというわけです。≪・・・・あんなのたれ死にをしても、彼の生活の方が羨ましい。彗星のように消えて行ったランボー(1854~1891)なのに、本当に凄い影響力です。