民数記13:23など。新約には一回も名前が出ていません。夏の修養会へ行く途中に、大きな実を沢山つけたザクロ樹をアチコチで見かけました。日本は花木として庭に植えられますが、小アジアの原産地に近い聖地では、既に2千余年前から果樹として大量に栽培されていた由。センチ位の黄赤色で、熟すと厚い皮が裂け、赤い種子の塊が現れます。この果肉はソロモンの時代から清涼飲料や氷菓子を作るのに広く用いられ、生のままで食用としたそうです。昔の言い伝えによれば、ザクロはエデンの園の「生命の木」で、そのために初期のキリスト教徒の美術の中では永遠の生命のシンボルとなりました。むさしの教会のステンドグラスの右の植物はザクロです。通子1999年7月1日らばで印象深いのは、ダビデの息子の一人のアブサロムの悲劇の死の物語です。らばに乗っていて彼の長い髪が木の枝に引っかかって、らばだけが走りすぎてしまったのです。「...彼はらばに乗っていたが、らばが樫の大木のからまりあった枝の下を通ったので、頭がその木にひっかかり、...乗っていたらばはそのまま走りすぎてしまった」(サムエル記下18・9)当時は王家の乗り物だったようです。国王の戴冠式でも使われています。「...わが子ソロモンをわたしのらばに乗せ...」(列王記上1・33)それ以外では荷物の運搬という低いレベルの用途でも出て来ます。「...牛や羊の肉など多くの食糧を、ろばやらくだ、らばや牛に積んで運んで来た。」(歴代誌上12・41)そしてエリヤが活躍した飢饉の時でも、「...馬やらばを生かしておく草が見つかり、家畜を殺さずに済むかもしれない...」(列王記上18・5)と配慮されています。詩編32になると「分別のない馬やらばのようにふるまうな。それはくつわと手綱で動きを抑えねばならない。らば(騾馬)は雌馬と雄ろばの雑種。馬より小形で生殖力はなく一代限り。妙子1999年7月1日あなたはゴフェルの木の箱舟を造りなさい。箱舟には小部屋を幾つも造り、内側にも外側にもタールを塗りなさい。次のようにしてそれを造りなさい。(創世記6章14節)ヒラムは使節を遣わして、こう言わせた。「御用件は確かに承りました。レバノン杉のみならず糸杉の木材についても、お望みどおりにいたしましょう。荒れ地に糸杉、樅、つげの木を共に茂らせる。(イザヤ書41章19節)イトスギの仲間は温帯~亜熱帯に12種あり、その中の一種セイヨウヒノキ別名ホソイトスギは、聖書の土地の山岳地帯に広く分布し、高さが20~30mの巨大な常緑針葉樹です。樹姿は狭円錐形かローソク形。直径2~3cmの松ボックリのような球根が、枝に下向きに着きます。刻む材として使われていたと記されています。現在ヨーロッパでは庭園樹として用いられていますが日本では余り利用されません。聖書のイトスギは、正しい和名はホソイトスギ、ヒノキ科です。