日本の防水研究の第一人者です。普通の人がこれを持って屋上に上がり、防水調査ができます。建物を大事に長く使うことは、環境時代のマナーです。建物を長持ちさせることに、防水が大いに役立っています。建物内部に水が入ると、われわれの生活に不便をもたらすだけでなく、建物を急速に劣化させるからです。それに対して防水層が建物最前線で、頑張ってくれています。残念なことに、防水層は無限の寿命を持つ材料ではありません。そのためには防水層に不具合がないかを、時々見てあげる必要があります。お医者さんの言葉で言うと診断です。本格的な診断は専門家の仕事ですが、簡単なことは、自分の建物ですので、やはりじぶんでチェックすることが望ましいのです。今までは、そのための手引書がありませんでした。ほとんどは専門家相手の難しいものばかりでした。このマニュアルは普通の人を対象に作られています。あなた自身で診断できます。ルーフィング工業会」、「日本ウレタン建材工業会」、「トーチ工法ルーフィング工業会」、「FRP防水材工業会」の5つの工業会の上部組織として平成18年4月1日に設立されました。調査時の服装、屋根各部の名前、チェックポイントなど、優しく書かれている。何してるんですか?と問い合わせてみると「洗浄です。水ですか?「特殊な洗浄液で、専門業者が作業しています」10月末には完了して、こんな風にきれいになりこのライトアップも再開だそうです。鼓琴図この解説を読んでも、ようわかりません。こんな一弦琴で、人を感動させるにはよほどの[才]が必要なことだけは間違いありません。一弦(絃)琴(いちげんきん)日本の伝統的なチター属の弦楽器。長さ1メートル余りの細長い木製の胴の上に、絹製の絃1本を張ったもの。絃を押す勘所(感所)の目印に小さな玉が胴に12個はめ込まれている。左手中指に象牙又は竹製の管をはめて、それで絃の勘所を押さえながら、右手の食指にはめた義爪ではじいて弾く。手元の昭和63年版の同辞典では「業平」となっていますが間違いでしょうね)が須磨で作って弾いた、という伝説から一名「須磨琴(すまごと)」とも呼ばれる。衰え、今や絶滅寸前である。NAXOS版の音楽中辞典では、伝説として在原行平や能阿弥の制作というが、寛文年間(1661-73)に伝来、18世紀半ばの覚峰律師、幕末の真鍋豊平らによって普及。明治以降は高知、東京、京都を中心に]伝承。須磨に流されたとき、渚で拾った板切れに冠の緒を張って琴を作り、岸辺の葦の茎を爪にして、その琴を弾じて都を偲び、自らの寂寥を慰めたのが始まりと伝えられているそうだ。MUSICフォーラム|*直径1メートルの高圧蒸気用シールは藁(ワラ)編み大口径天然素材ガスケット釜と甑(こしき=すなわちセイロ)の隙間から、高圧蒸気が漏れるのを防ぐ密封装置=シールがこの「パッキン」。固定部分のシールはガスケット、と称される。この藁(わら)を編んだいわゆる「パッキン」はJISによる表現では「わら編組ガスケット」となる。琵琶湖疏水余話2お参りする時は、おせんこ(お線香)の煙で(身を)清めてからやで~と一人一人に声をかける。ともに、京都三大門の一つ)をくぐり、その壮大さに圧倒され口をだらしなく開けたまま、一直線に法堂に吸い寄せられてゆく。うしろから声がかかる。1、ちょっとちょっとあんた!お参りする前に、ちゃんと煙で身を清めてから拝まんとあかん。いやいや、別にお線香代は出さんでも、エエのや。2、真ん中がお釈迦さん=釈迦如来。象の上に乗ったはるのが普賢菩薩、獅子に乗ったはるのが文殊菩薩。典型的な釈迦三尊ですわ。天井に龍がいますやろ。