エリアの話(老人とカラスとパン)。以上の様なものを候補にあげていろいろと案をねることにした。どのモチーフも私には充分興味はあったが結局「ノアの箱舟」を選ぶことにした。エリアの話の中でのカラスは老人にパンを運んで死より救った善良な鳥として伝わっているが、日本ではカラスは嫌な鳥と昔からきらわれているのに比べて、日本のカラスは不幸な鳥だとおもった。「ノアの箱舟」はいろいろの動物がトリ、ケモノは勿論のこと、生きもののすべては一対ずつ登場するわけでどのようにトリやケモノを組合せても自由なので、私にはうってつけのモチーフだと思った。適当にトリ、ケモノを選んでうまく配置できれば面白いものが出来るのではないかと信じた。私なりの解釈で「ノアの箱舟」を作ってみる事に決めた。外壁の広さから考えて3尺に8尺位のレリーフを作る事を割り出したが、風雨に直接さらされるのでセメントで仕上げる事にした。これだけの大きさのセメントで作ったものの重量は相当のものなので、四つ位に切って作る事にした。トリだけの図柄のもの、ケモノだけの図柄のもの、魚の図柄、箱舟、と四つのブロックにした。トリとケモノのレリーフはたて長のものにした。トリの図柄には、ダチョウ、ゴイサギ、カラス、アヒル、キジ、ニワトリ、ウズラ、ホロホロ鳥、と二羽ずつ並んで飛んでいる小鳥を六羽。ケモノの図柄には、キリン、ラクダ、ウマ、クマ、リス、イヌ、ウサギ、ネズミ、と一対のコウモリを扱った。それぞれトリもケモノも一対のものである。魚は、波から顔を出しているポーズで二匹を一列ににして二組つくった。箱舟は粗末な板で作られた様なものを作った。このレリーフは日光の直射を受けるので厚肉にし、影で形がくっきりと浮かび出ると思ったからである。表面は出来るだけデコボコを少なく仕上げてみた。教会の門から入口までの通路が丁度外壁にそっているので「ノアの箱舟」のセメントレリーフのついた次の壁面に鉄線で作ったトリを取りつけた。教会に集まる人達が楽しく親しくトリやケモノ達に迎えられている様に温かいものを感じ取って頂ければと思う。教会堂内部の正面の十字架にはブドーの図柄を彫り合金を象嵌した。このために入手した切れ味のいい彫刀で夜明け近くまで仕事をつづけて三日目に出来上がった。人々の祈りをうけるものと私は一刀毎に誠をこめ、祈りつつこれを作ることの喜びに満ちて作り上げた。十字架は床から天井までつき抜けたステンドグラス窓に取りつけられ、シルエットとして美しく浮き出している。この十字架に向かって右側の大きな壁面には大きく飛ぶ鳥のレリーフを壁面より浮かび出して取り付けた。左側の壁面には四羽の鉄線のトリを配置して取り付けた。聖壇の正面に小羊を刻み込んで取り付け、六基の燭台もブロンズで作った。司式台の正面にキリストのXPを、説教台の正面にはイエスのIHSを鉄板を切り抜いて取り付けた。これらの彫刻的な仕事が教会のために私が奉仕したもので、とにかく曲がりなりにも献堂式の前日に取り付けが終わったという忙しい仕事であった。私は生来動物が好きであったが、ここ十年以上も鳥ばかりをモチーフにして作品を発表してきた。考えてみると自分の彫刻的な発想のために鳥を選んでいたのに過ぎないが、今度の教会にこれらの鳥を数多く壁面に取り付ける事によって、楽しまれ、親しまれ、喜んでいただけた事は幸いであった。不十分なところもあり、出来映えの如何についても時間的な制約と限られた条件の中で一応の形をととのえた事はうれしい事であった。キリスト教では鳥は信徒を表すシンボルとかで、鳥の彫刻が数多く教会に取り付けられる事が許されたのも私にとって此の上もない幸いであった。教会の彫刻を作った事を知った親しい友人が、シャガールだったかが、教会の絵を描いたとき、ピカソだったかが、罰が当たるぞと言ったという事を本で読んだと、善意に満ちた笑顔で私に話した。教会の仕事をした事は私にとって大それた事であったかも知れないが、人々より喜びと感謝の言葉をうける時、私は彫刻家としてささやかながらも役に立つ事の出来た仕事をした事が、本当によかったと胸が脈打つのである。マチスがヴァンスに教会を建てたが、それはこの巨匠の芸術の結晶ともいうべきものであろうと思われる。人々のためにマチスが捧げた心境が判るような気持ちである。笑われるかも知れないが。山本常一氏がむさしの教会に捧げて下さった情熱は三十年を過ぎた今日でも私の胸に闡明に浮かんで来ます。私も青山先生と一緒によく山本氏と会って、キリスト教のシンボルや美術について話し合いました。いろいろな話の中で山本氏の構想がまとまっていったものと思います。それにしましても最も心を入れ、情熱をかたむけて作って下さった十字架が見当たらなくなった事が残念でなりません。鉄線で作られた鳥の影もなくなりました。正面の壁の右側のレリーフは薄いピンクで立体感が出ていましたが、現在は真っ白で平面的になりました。作家が心を通して表現した作品がその意味も理解出来ずに姿が消されたり変えられたりしてゆくのを眺め一抹の不安をおぼえます。礼拝堂の壁が掲示板になったり、聖餐卓である聖壇が古着の山積みになったり、無双窓が安易にアルミサッシに代えられたり、建築は思想である、と言ったことの空しさも感じます。山本常一さんには教会の仕事が終わって直ぐ、立教女学院の小学校の中庭に子供達の遊具として銀鳩の彫刻をしていただきました。今でも楽しく、大切に扱われているのを眺めホッとしています。キャンセル投稿を送信できませんでした。メールアドレスを確認してください。メール送信チェックに失敗しました。このブログではメールでの投稿共有はできません。