※あると役立つものです。用意しておきましょう。ビニール袋、ビニールシート、ウェットティッシュ、ラップ、新聞紙(何かと役立ちます)※水/災害復旧までの数日間(最低3日間)必要です。飲料水(煮炊き用を含む)は最低大人1人あたり9リットル(1日3リットル×3日分)が目安です。多量の生活用水が必要となりますので、日頃から災害時に備え、より多くの水を確保しておくことが大切です。生活用水確保のためには、浴槽に水を貼っておくと良いでしょう。※食料/災害復旧までの数日間(最低3日間)必要です。保存性の高いもの(フリーズドライ食品、アルファ化米、缶詰、インスタント食品など)やそのまま食べられるもの(クラッカーなど)を、最低でも3日間分、可能な限り1週間分は家庭に確保しておきましょう。どんな食品にも賞味期限がありますので、定期的に期限を確認し、必要に応じて取り替えることを忘れずに。※災害用伝言ダイヤル(171)・災害用伝言板(web171)NTTグループ3社では「防災とボランティア週間」に、災害発生時の安否確認手段として運用しる「災害用伝言ダイヤル(171)」と「災害用伝言板(web171)」の体験利用を実施しています。古くからの古事ことわざです。防災とボランティアの日をきっかけとして、各家庭の防災対策は十分なのか、改めて確認してみましょう。トラックバック(0)1月10日、「110番の日」です。■1月10日は「110番の日」です。■1月10日は「110番の日」です。この記念日は、110番の適切な使用を推進し理解と認識を深め、社会意識の高揚を図ることを目的として設けられています。昭和60年(1985)12月に警察庁が定めました。1月10日という日付自体には緊急通報制度などとは全く関係なく、110番を1月10日に語呂合わせをした記念日の一例です。ちなみに110番をはじめとする緊急通報制度が出来たのは昭和23年(1948)10月1日です。119番は1月19日ではなく11月9日が記念日です。警察庁の統計によると、平成25年中の110番通報の受理件数は約941万件と、前年より約6万件増加しています。これは約3.3秒に1回、1年を通して国民約4人に1人の割合で通報したことになります。最近では、携帯電話からの通報が増えており、3件に2軒以上(67.7%)が携帯電話からの通報です。近年、この割合は一貫して上昇の傾向にあります。ちなみに、25年中に警察本部の通信指令室が直接受けつけた110番通報では、パトカー等に指令してから平均6分57秒で警察官が現場に到着しています。通報する側の理屈に迫る(日刊SPAより)道を聞く、目が合う、自転車で追い抜く......ごく普通の行動が通報され、警察の安全情報に掲載されてしまう事態が昨今、多発している。そんなことで通報するのか。主婦の片山洋子さん(仮名)は、こう話す。「娘が帰宅途中、ゲーセンの前でたむろしていたガラの悪い男たちが、娘を見ながらコソコソと笑いあっていたそうです。凶悪事件が多発している昨今、子供が被害に遭う前に犯罪の芽を潰しておきたい親心は理解できる。「毎日似たような服を着て同じ時間にきっかり帰ってくる30代後半ぐらいの隣の男性。ある日いつもの時間を大幅に過ぎて帰ってきたので通報しました」(大橋信吾さん・仮名・44歳)という言い分は謎である。「だって、いつもと違うのは怪しいに決まってる。事件や事故への緊急性がなく、本来は110番にかけるものではない苦情や問合せ、要望が増え続けています。110番の日に当たり緊急通報制度の正しい利用を心がけたいものです。皆様、小寒をすぎ寒さ本番の今日この頃です。マスクをした方々を見受けます。トラックバック(0)令和2年年1月6日は「官庁御用始め」「仕事始め」です。■令和2年1月6日は「官庁御用始め」「仕事始め」です。御用始めは、諸官庁で新年初めて執務を始める日を指します。明治6年に、官庁では12月29日から1月3日までを年末年始の休暇とすることが定められました。御用納めは、土、日、祝日の時には前日とし、御用始めは土、日、祝日の時には翌日として、現在まで続いています。御用納めの日は、令和元年は12月27日でした。残務を整理して、机上を片付けて年末の挨拶をして各自帰宅します。宮中では、この日、「政始(まつりごとはじめ)」の儀が行われていました。平安時代以前に行われていた「政始(セイシ)」とも言う行事があったのです。「政始」は正月に宮中で行われた行事で、本来は9日でしたが、正月の御斎会(正月の神事)が一段落したところで吉日を選び、上卿が新年初めて政事を議する儀式を行い、これを「政始」と言いました。鎌倉幕府の「問注所」(現在の裁判所にあたる)は10日、室町幕府では7日に政治始を行いました。年頭に当たり、伊勢神宮を奏聞する(そうぶん:天子に申し上げること。奏上)ことを神宮奏事始と言って正月11日に行いました。4日の「政始」と合わせて、明治3年から4日に「政始の儀」を行う事になり、首相から神宮のことや、各般の政務を奏上していましたが、戦後、廃止されました。新年始めての仕事のし始めの式・儀礼を行うことです。▼農事で見ると、2日または11日に鍬入れ・鍬立て・ヒト鍬・ウナイゾメ等と言って、田畑に鍬を数回入れ、餅や米を供えます。「コエ曳詰(こえひきずめ)」と言って堆肥を田畑に運んだり、「田打ち正月」と言って田植えのマネをしたり、藁や縄のうち始め、箭内初めも行われます。▼山村では「初山」「山入り」と呼んで、初めて山に入って山の神に供物を供えてから木を切ります。この時、小正月のものつくり用の木を切ります。▼漁村では舟祝・ノリゾメ・フナオコシなどと言って、船に集まり供え物をして、仕事始めの祝いをします。▼商家では2日に初荷をし、11日には、蔵開き・鏡開きとして、土蔵を開き、暮れから供えてある「鏡餅」を割って食べる習慣が各地で残っています。「仕事始め」は、これらの予祝行事(あらかじめ祝うこと。め」も「御用始め」も平安時代以前からの宮中の習慣で、暦が社会習慣の基本だったことがわかります。宮中をはじめ、職業ごとに御用始め、仕事始めがあり、それぞれ安全祈願や感謝をする神事であることがわかります。終わりのない仕事に区切りをつけて、働けることに感謝する行事は日本独自の習慣で、日本の高い精神性の表れで文化として解釈できます。時代は変わっても絶やさないで続けたいものです。トラックバック(0)1月6日「公現祭」です。■1月6日「公現祭」です。「公現祭:こうげんさい」とは、人としてこの世に現れたイエス・キリストが、神性を人々の前で現したことを記念するキリスト教の祭日です。日本語では「顕現節:けんげんせつ」、「公現節:こうげんせつ」(主の公現)、「主顕節:しゅけんせつ」などとも呼ばれています。12月25日のクリスマス~1月6日までの12日間を降誕節(こうたんせつ)としています。一般に「十二夜」といい、悪霊が暴れ回る期間。シェークスピアの戯曲「十二夜」はここから付けられたものです。世界には公現祭に伴うさまざまな慣習があります。入れて焼いたケーキや菓子パンを切り分け、この豆などが当たった人をその日だけ王とする習慣があります。フランスでの行事は古代ローマの農耕神サートゥルヌスの祭りサートゥルナーリアに由来します。スペイン語圏やイタリアでは、子供たちがプレゼントをもらうのはクリスマスではなく公現祭の日です。この日、魔女が子供にプレゼントをするという独特な風習もあります。