「西田幾多郎:善の研究」その1。Happiness共に学ぶ「お役立ち」プログをめざします。2019-10-31「西田幾多郎:善の研究」その1。you?私は大学生の時、この本に出会ってすぐにその難解さに挫折し、おそらく一生理解できないだろうと感じていました。ところが、今月の初めから、NHK教育テレビ「100分で名著」で、この本が取り上げられ、第1編から読んでいくのではなく、第4編から逆に読めば理解しやすいということを学び、試してみたところ、まさに「目からウロコ」。西洋思想と東洋思想の統合を試みているこの名著の内容が、身近なものとして理解できるようになったのです。自らのしあわせにつなげるという試みを、この本でも行ないたいと思います。最初は、第4編の最終章「知と愛」から――バイリンガルで、どうぞ。things.知と愛とは普通には全然相異なった精神作用であると考えられている。余はこの二つの精神作用は決して別種のものではなく、本来同一の精神作用であると考える。しからばいかなる精神作用であるか、一言にていえば主客合一の作用である。我が物に一致する作用である。objectivity.何故に知は主客合一であるか。我々が物の真相を知るというのは、自己の妄想臆断すなわちいわゆる主観的のものを消磨(しょうま)し尽くして物の真相に一致した時、すなわち純客観に一致した時始めてこれを能(よ)くするのである。moon.次に、何故に愛は主客合一であるかを話してみよう。自己を棄てて他に一致するの謂(いい)である。我々が花を愛するのは自分が花と一致するのである。月を愛するのは月に一致するのである。parent.親が子となり子が親となりここに始めて親子の愛情が起こるのである。親が子となるが故に子の一利一害は己(おのれ)の利害のように感ぜられ、子が親となるが故に親の一喜一憂は己の一喜一憂の如くに感ぜられるのである。trees.我々が自己の私を棄てて純客観的すなわち無私になればなるほど愛は大きくなり深くなる。親子夫婦の愛より朋友の愛に進み、朋友の愛より人類の愛にすすむ。仏陀の愛は禽獣(きんじゅう)草木にまでも及んだのである。it.かくの如く知と愛とは同一の精神作用である。それで、物を知るにはこれを愛せねばならず、物を愛するのはこれを知らねばならぬ。object.しかし、愛は知の結果、知は愛の結果というように、この両作用を分けて考えては未だ愛と知の真相を得たものではない。知は愛、愛は知である。我々が自己の好む所に熱中する時はほとんど無意識である。自己を忘れ、ただ自己以上の不可思議力が独(ひと)り堂々として働いている。この時が主も客もなく、真の主客合一である。当ブログは、Amazon.co.jpを宣伝しリンクすることによってサイトが紹介料を獲得できる手段を提供することを目的に設定されたアフィリエイト宣伝プログラムである、Amazonアソシエイト・プログラムの参加者です。第三者がコンテンツおよび宣伝を提供し、ユーザーからの情報を収集し、訪問者のブラウザーにクッキーを設定することがあります。プログラムにおいて情報の扱いについてはAmazon.co.jpプライバシー規約をご確認ください。06:32「西田幾多郎:善の研究」その1。...日本文化を世界に紹介することに多大な貢献をした、鈴木大拙。続・禅と日本文化」その6。“Dai...日本文化を世界に紹介することに多大な貢献をした、鈴木大拙。...2019-08-30「鈴木大拙:禅と日本文化」その1。Suzuki:Zen...日本文化の基盤であると言われている禅。禅的生活のすすめ」その15。親として最も大切なことは、「時間をとって、...地球規模の精神的指導者であり、数多くのマインドフルネスと平...2018-10-15「なぜ今、仏教なのか」その8。「西田幾多郎:善の研究」その2。キリスト教と仏教」その7。キリスト教と仏教」その6。キリスト教と仏教」その5。キリスト教と仏教」その4。キリスト教と仏教」その3。Buddhism?月別アーカイブ参加グループ英語学習はてなブログをはじめよう!englishforhappinessさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。