多くの学校で教鞭も取られた。地道で忍耐強い機能回復訓練により、自発呼吸や口からの接触は可能となり、さらに電動車いすの操作をと頑張っておられた。2014年10月24日、急性肺炎のため帰天。通夜は10月29日、葬儀ミサと告別式は10月30日に、東京カテドラル聖マリア大聖堂にて執り行われた。〈小見出し:「神に従う人の受ける報い」から抜粋〉===(聖書該当個所)===神に従う人の魂は神の手で守られ、もはやいかなる責め苦も受けることはない。愚か者たちの目には彼らは死んだ者と映り、この世からの旅立ちは災い、自分たちからの離別は破滅に見えた。ところが彼らは平和のうちにいる。人間の目には懲らしめを受けたように見えても、不滅への大いなる希望が彼らにはある。わずかな試練を受けた後、豊かな恵みを得る。神が彼らを試し、御自分にふさわしい者と判断されたからである。るつぼの中の金のように神は彼らをえり分け、焼き尽くすいけにえの献げ物として、受け入れられた。依り頼む人は真理を悟り、信じる人は主の愛のうちに主と共に生きる。清められた人々には恵みと憐れみがあり、主に選ばれた人は主の訪れを受けるからである。「究極の普遍主義」(2014/3/23説教)でも話され、【参照】の※5で、少しご紹介しています。「じっと天井を見つめながら」(2014/8/3説教)でも、晴佐久神父との関わりが話されています。-1929年4月5日生まれ、1958年3月21日司祭叙階。カトリック多摩教会の初代主任司祭。寺西神父さまとの関わりが書かれています。「親父代わり」(2012/10/7説教)でも、晴佐久神父との関わりが話されています。eucharisticaに由来する。ミサでパンとぶどう酒を聖別し、神に感謝と賛美をささげる際に司式者が唱える祈りであり、ミサ全体の頂点かつ中心となる祈り。<参照:『キリスト教辞典』2008、岩波書店>晴佐久神父は、ミサの中で、この奉献文中、すべての教役者と全教会のための祈りの後、会衆から事前に申し込みのあった、亡くなった方々の名前を一人ひとり呼名した。毎月第3土曜日、16時からです。