Sat取り合えず言えることはこの最終回はオノマチ編最終回との対比。このドラマらしい過去とのリンク。その描き方&視聴者の思い入れの深さの差は大きいけれど。昨日、私としては糸子の最後を千代母さんだけが善作父さんに気付くシーンに匹敵するものにしてほしかった...と勝手な願望を書いたけど制作側としては十分にそのつもりでいたのかもな。何かさ晩年編になって「笑えない」と文句言ってきたけどそれって織り込み済みってヤツで本当はシュールなコメディを目指していたのかも?なんて思えた。大真面目に演じた上に非難の矛先にされてしまった夏木さんは最大の被害者かも?>ぉ昨夜、劇場版『その街のこども』を観た。渡辺あや脚本に惹かれて。泣ける泣けないで判断できるわけじゃないけど泣けたか泣けないかというと、泣けた。『カーネーション』最終回は?泣けたか泣けないかというと、泣けた。最後の最後、『ふたりの糸子のうた』が流れてきたところで。ああ、そうか...晩年編なんて勝手に呼んできたけどこれって4週間続いたアバンだったのね!?死生観ちゅーのはまあ色々あると思う。死んでいない人が考えるんだからね。千の風になって...みたいな死後の糸子の描き方に文句を言う気はサラサラないけどただ、あれって仏教的だなという印象なので晩年、仏壇を拝む糸子の姿を度々挟んだのはそのためかな?と思った。日本人にはキリスト教よりは仏教の方が馴染みがあるだろうし幽霊が登場するのは朝ドラ“お約束”の一つだからここだけ見れば別に何てこともないんだけどクリスチャンであることを公言し聖書の言葉を座右の銘にしていた人の“一代記”をこういう形で締めた理由は何なんだろう?と思った。↑思ってしまったんだからしょーがない(笑)ジョニー再登場は嬉しくもあったんだけど「何やその腹!?」と直子に言われていたところでやっぱジュリーがモデルなのねと確信してしまったけど>ぉ吉沢さんまで再登場とは!?「お元気そうで」だの「奇跡やったね」だの言われているところを見ると玉枝さんみたいに少し長く生きられたというレベルではなく回復したってことだよね?えーっ!?奇跡ってそーいうことだったの?そそそそりゃあ、全くあり得ないことじゃない...かもしれない...と思う...けどそ...そうか...院長が頼りなくていつも逃げてばかりいたのは今日の伏線だったのね。あれは院長の誤診だった!きっと今日まで必死で逃げ回っていたに違いない。病院が出てきたあたりで嫌な予感はしていたけどまさか本当に『だん×2』化してしまうとは...あ、だから三林京子が出演したのか...さすが緻密な構成の『カーネーション』!ラストで登場したお年寄りは普通に考えれば奈津なのだろうな。江波さんにしなかったのは1:リアリティのため?2:スケジュールの関係?3:他の人物かもしれないとの余地を残すため?1(リアリティ)に関しては三姉妹を全く老けさせていないところからして考えているとは言えない。ヒロイン交代はそのためという大義名分も破綻。2(スケジュール)は知らん>ぉ3(余地)に関してはまあ、「あり」かもな。奈津以外の登場人物(サエさんとか駒子さんとか静子とか心斎橋のデパガとか...etc.)と思うと、またそれぞれ感慨があるし一般人=視聴者というのも、また色々考えられる。個人的には、もしも後者ならもっと大勢で楽しんでいる姿にしてほしかったけど。奈津の可能性は高いんだけど奈津だと、ちょっと悲しい。糸子は最後まで大勢の人々に囲まれていたけど奈津は一人ぼっちで病院(老人ホーム)で朝ドラを観るのか?まあ、糸子と対比的に描かれてきた人物(ある意味、もう一人の糸子?)ではあるから、対照的なのは当然かもしれないけど。猫や食べ物の話題など何だかんだと書いています。今後こちらと並行して行くつもりです。「やっくん」名でHPもやってます。(152)半分、青い。