(この辺が呼ばれないと行けないということなのかもしれません)www.tenkawa-jinja.or.jp境内やっとのことでたどり着き、駐車場へ車を置くと社務所があり、その前に広い場所があります。右手の橋のところに手水舎があります。真ん中の鳥居をくぐって階段を登ると五社殿と本殿があります。鳥居をくぐり拝殿・神楽殿へと続く階段の途中に五社殿があります。能を舞う舞台とされ、映像化されたものにも登場しました。天河社には能面・能装束多数が現存します。室町から桃山、江戸初期にかけ我が国の能楽草創期から成熟期にかけてのものばかりで能楽史上稀有のものとして文化的価値のきわめて高いものです。奉納したといわれる絢爛豪華な唐織などがあります。これは、天河社が能楽の発祥の頃より深く関わってきた、芸能の守り本尊であることの証といえましょう。天河神社HPより飛鳥時代よりあると云われる天河神社の想像もつかない歴史の重さを考えると、この場所に行ったというだけで、なんとなくすごいパワーに触れた気がしました。神楽殿の正面に拝殿があります。真っ暗なので、前に立つと照明が点きます。飛鳥時代から信奉を集め、さらには弘法大師も訪れたそうです。辨財天は、川の流れの妙なる様を神格化したとされる、古代インドのサラスヴァティー神であり、その本来の神徳は水の神、そして、水せせらぎの如く素直で妙なる弁舌や音楽の神であり、日本の古代より行われてきた水神の信仰とも結びついています。後に転じて「財を弁ずる」商売の神としても信仰されるようになりました。くだりに日本辨財天勧請の創めとして掲載されています。これは天河大辨財天が本邦弁才天の覚母であるということなのです。その加持法力は広大無辺十五の督によってことごとく伝えられ、信心帰依の善男、善女へ授けられる福寿のこと夢疑うなかれとされています。作中でも鍵となりました。五十鈴(いすず)は、天河大辨財天に古来より伝わる独自の神器で、天照大御神が天岩屋戸にこもられたとき、天宇受売命(あめのうずめのみこと)が、ちまきの矛(神代鈴をつけた矛)をもって、岩屋戸の前にて舞を舞われ、神の御神力と御稜威をこい願われたことによって、岩屋戸が開かれ、天地とともに明るく照りかがやいたという伝承に登場する、天宇受売命が使用した神代鈴と同様のものであると伝えられています。ラジオ、テレビタレントなど)は、同床共殿のあり方と精神にてこれを奉載され、この三魂(みむすび)の調和統一に意を用いられ、芸能技芸練達の器教とされますことを切に祈るものであります。●「たまめむすび」という魂の進化にとって重要な三つの魂の状態(みむすびの精神)をあらわしています。この五十鈴の清流のような妙なる音の響きによって、心身は深く清められ、魂が調和し本来あるべき状態に戻り、新たな活力が湧いてきます。ラジオ、テレビタレントなど)が、天宇受売命の故事にあやかり、これを奉載され、この三魂(みむすび)の調和統一に意を用いられ、芸能技芸練達の器教とされております。天河神社HPよりおわり玉置神社への行き先を見ていて偶然発見した天河神社の文字!通常は和歌山県側からのアクセスしか紹介されていないので全く気がつきませんでした。実は五社殿の他に石が3箇所あるはずなのですが、2箇所しか写真に無く紹介できませんでした。1箇所目は五社殿の前。2箇所目は階段の右側3箇所目は裏参道の途中にあると看板にありました。貴重な体験をした天河神社。パワーがあるかどうかはわかりませんが、少なくとも嫌な感じはしなかったので良かったです。機会がありましたらぜひお参りください。明日もいいことあるといいな。(id:green_wind)会社でガシガシ働いていたけど、ゆっくりしたい今日この頃。いつまでたっても青臭い青二才。夢は毎日ほほえみながら暮らすこと。(3)ちょっといいこと。(11)ちょっといいこと。(2)ちょっといいこと。(8)ちょっといいこと。(6)月別アーカイブ検索スターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。