「いかるが」は「継承太刀の地」又は「聖なる太刀磨ぎ」の意。先祖代々受け継がれてきた聖なる太刀が斑鳩宮にあったとすれば、聖徳太子は「王位」を継ぐべき正当な継承者であったことになります。日本書紀による限り、太子は即位していません。聖徳太子は赤毛で、ベッドに寝ており、牛乳やチーズが好物だったという説があります。歴史学者の小林惠子さんは、聖徳太子は突厥の王子ダルトウであるという結論を出していますが、生活様式は確かに遊牧民のそれですね。法隆寺の夢殿の八角形も、遊牧民のテント、パオに形がそっくりです。聖徳太子の腹心秦氏はネストリウス派のキリスト教徒だったと言われていて紋章がダビデの星です。馬小屋で生まれたキリストを彷彿とさせる厩戸王という聖徳太子の別名もさもありなんと思われます。ダルトウまで飛躍しなくても、もっと身近に聖徳太子のモデルがいます。高句麗宰相で大将軍、ヨン・ゲソムンすなわち天武です。ゲソムンは赤毛で有名です。ゲソムンは15歳で、金庾信の妹宝姫(ボヒ)を妊娠させてから、庾信の家から追放されました。ボヒは法敏=新羅30代文武大王、すなわち文武天皇を密かに出産しましたが、その間ゲソムンは中国唐帝国を放浪していたとする説もあり、唐代に大流行した景教=ネストリウス派キリスト教に触れた可能性があります。大阪市八尾市にある大聖勝軍寺は、物部守屋との戦いに勝利した記念に、聖徳太子によって発願建立されたと伝えられています。60年に一度しか開帳しないという植髪太子堂には、鉄矛を両手で握りしめて座っている木造の守屋像が祀られています。守屋像の後ろには、あたかも守屋を監視するような姿の聖徳太子像があります。この太子像は太子自作といわれ、太子自身の髪が植えられているといわれるところから、植髪太子像と呼ばれています。太子は赤毛だったといわれ、植髪太子像という発想自体、それが太子の外見の最大の特徴だったのではないかと言われています。大阪府柏原市の安福寺に、聖徳太子の棺があるということをご存じですか。2017年10月13日(金)、NHKの歴史秘話ヒストリアで「聖徳太子の棺、伝説のその先へ」という番組が放送されました。その棺は、木に漆と絹を何層にも塗り固めて作られたそうですが、斉明天皇や藤原鎌足など貴人の棺として複数の古墳からも発掘されているそうです。それらは漆と麻からできているそうで、安福寺の棺は絹を使っていることから、さらに身分の高い人物のものであるとして、1973年ごろから聖徳太子の棺ではないかとみなされてきました。その後、この技法は、聖徳太子が生きていたとされる時代にはなかったと結論づけられたそうなので、それでは一体誰の棺なのか、ということになります。股にかけて活躍した国際人であった天武、その傑出した人物像を後世に残すために作り出されたのが、聖徳太子伝説なのではないでしょうか。聖徳太子と名づけられたのは、平安時代であるということはすでに周知の事実です。crayon(クレヨン)。