このやる夫スレ、まとめてもよろしいですか?このやる夫スレ、まとめてもよろしいですか?まとめ”だけ”を読んで安価本スレに参戦なさる行為は大変危険ですので、必ず本スレと注意事項をよく読んでからお楽しみ下さい。ト-^ーくこれは畏れ多すぎます。大体天皇家の方々は血統が違いすぎます。ID:05hPya02摂政関白が我々にとっては最高の位でしょう。下のほうでも舎人くらいであるならば孫の代くらいまでは自慢ができます。それより下になると自慢するのがみっともないのですが......舎人......皇族や貴族に仕え、警備や雑用などに従事していた者。.清少納言が「人に石ころのように扱われる」と書いたのももっともです。出世してもまったくすごいとは思いません。i\こうおっしゃったのも賛同できます。...<:____シ本当の世捨て人なら理想とすべき面もあるかもしれませんが......。ヘ/|:.:.:.:.:.:\/::::::.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.lしかし実際には話していて口数が少なく、感じのいい人こそ、いつまでも一緒にいたい人で容姿が良くても性格が悪いとがっかりします。家柄や容姿は生まれつきですが、性格は努力次第でなんとかなるものです。醜くて下品な人に言い負かされ、情けないことになります。,|漢詩、和歌、音楽に堪能であることが理想です。ID:05hPya02さらに男性なら書がうまくかけて、歌が上手く、酒を適度にたしなめるのがよろしい。/原文いでや、この世に生れては、願はしかるべき事こそ多(オホ)かンめれ。御門(ミカド)の御位(オホンクラヰ)は、いともかしこし。竹の園生(ソノフ)の、末葉(スヱバ)まで人間の種(タネ)ならぬぞ、やんごとなき。一の人の御有様はさらなり、たゞ人(ビト)も、舎人(トネリ)など賜はるきはは、ゆゝしと見ゆ。その子・うまごまでは、はふれにたれど、なほなまめかし。それより下(シモ)つかたは、ほどにつけつゝ、時にあひ、したり顔なるも、みづからはいみじと思ふらめど、いとくちをし。法師ばかりうらやましからぬものはあらじ。「人には木の端のやうに思はるゝよ」と清少納言(セイセウナゴン)が書けるも、げにさることぞかし。(イキホヒ)まうに、のゝしりたるにつけて、いみじとは見えず、増賀聖(ソウガヒジリ)の言ひけんやうに、名聞(ミャウモン)ぐるしく、仏の御教(ミオシヘ)にたがふらんとぞ覚ゆる。ひたふるの世捨人(ヨステビト)は、なかなかあらまほしきかたもありなん。聞きにくからず、愛敬ありて、言葉多からぬこそ、飽かず向(ムカ)はまほしけれ。めでたしと見る人の、心劣りせらるゝ本性見えんこそ、口をしかるべけれ。しな・かたちこそ生れつきたらめ、心は、などか、賢きより賢きにも、移さば移らざらん。かたち・心ざまよき人も、才(ザエ)なく成りぬれば、品(シナ)下り、顔憎さげなる人にも立ちまじりて、かけずけおさるゝこそ、本意なきわざなれ。ありたき事は、まことしき文(フミ)の道、作文(サクモン)・和歌(ワカ)・管絃(クワンゲン)の道。有職(イウショク)に公事(クジ)の方、人の鏡ならんこそいみじかるべけれ。手など拙(ツタナ)からず走り書き、声をかしくて拍子とり、いたましうするものから、下戸(ゲコ)ならぬこそ、男(ヲノコ)はよけれ。雪がきれいに降り積もったある朝。├─‐o─┼─||│。