終えて、京都に戻りました。タイトルも少し変えましたが、中身は似たようなことで続けます。奈留島ゴミ箱131ヶ所巡り・奈留島百人一首に続いて、天皇陵巡り掲載中。次男の同級生で、私たちとも一家そろってスキーやキャンプや旅行にも行っていた子供、と言ってももう40歳ですが、今年の2月に日本料理「藤井」を、京都銀閣寺の少し南に開業しました。いわゆるオーナーシェフです。この半年で何度も足を運びましたが、「藤井」は最初にいつも今日の一番出汁を出すのですが、それを撮るのは忘れました。雑誌にも掲載されましたが、この9月開店半年ぐらいでなんとミシュラン一つ星を貰いました。この子の両親や親戚も知っていますが、料理人の血はどこにもないようですし、料理を始めたのも早くはなかったですが、料理のセンスはあるようで、よく考えていて美味しいです!ゴマ豆腐の天婦羅はここの名物料理だと思います。隣に座った友人の冷酒を少しいただきましたが、最近の日本酒はフルーティーで飲みやすく美味しいですね。後頭部が痛くなりました。私はビールと焼酎でいいです。友人達と昔話などで盛り上がりながら完食ですが、肝心の新メニューで家で食べるのとはちょっと違った、ぶり大根を写すのを完全に忘れていました。今日は全部写真に撮るよと宣言していたのに、日本酒の影響もあるのかもしれません。ミシュラン一つ星の日本料理「藤井」です。機会があればぜひお越しください!このブログ名を言って、見たと言ったら、特典があるか高くなるかは不明です。最後のフルーツも、日本酒のために忘れて、皿だけになりました。前線で自分が戦って勝利する必要があったのでは。乾坤一擲の大勝負は先頭で戦ってほしいですし、そうでないと勝った後も、家来も付いてこないのでは。この夫婦の天皇陵はよく目立ちます。40-1天武天皇は武力によって政権を奪い、皇族中心の皇親政治を行い、律令政治の基礎を築いた、強い天皇のイメージですし、そもそも今まで私が書いてきた文章の根拠となってる「日本書紀」の編纂を命じた人ですが、分からない点がたくさん有ります。父は34−1舒明天皇で、母は35−1宝皇女(後の皇極・斉明天皇)なので、38−1天智天皇の同母弟になる大海人皇子(オオアマノオウジ)は高貴な出のはずなんですが、生まれ年は不明です。(まあこれは日本書紀では普通らしいですが)成人するまでははっきりしたことが分からないため、大海人皇子は新羅の皇族だったという説や、母の宝皇女が舒明天皇の皇后になる前に結婚していた前夫高向王(タカムコノオウキミ)(31−1用明天皇の孫です)との間の子漢皇子(アヤノミコ)である、すなわち天武は天智の異父兄であるという説もあります。いずれにしても、(兄)天智天皇の娘、すなわち姪にあたる皇女4人を娶っています。間には長皇子(ナガ)と弓削皇子(ユゲ)をもうけています。(オサカベ)・磯城皇子(シキ)など、多数の子供がいました。これらの中から、また天智天皇の息子や娘と結婚した人がいたので、天智・天武間の血の濃さはかなりのものです。大海人皇子は、兄天智天皇から皇位を譲ってもらえるチャンスもあったのですが、協力することを嫌って吉野に出家隠遁しました。近江朝廷にすぐに反旗を翻し、武力で持って1ヶ月ほどで近江朝を倒しました。この有名な壬申の乱(672年)で、天武天皇は全く戦闘場面に出てくることはなく、後方で座っていただけですのに、そんな大将を実際に戦った豪族が天皇として担ぐ不思議さが、私にはちょっと納得しにくいです。(アスカキヨミハラノミヤ)で即位し第40代天武天皇(テンム)(〜686)(在位673〜686)となりました。ここから9代にわたり、いわゆる天武天皇の血が続き、藤原京→平城京と律令政治が始まり、東大寺大仏などの天平文化が花開くことになります。自然に文字を間違って読んでしまうのですかね。全国共通のこの券ほしいと思ってました。秋はやっぱりソフトバンク。それになんとか抵抗できるセのチームは広島だけ。面白いシリーズになりそうですね。奈良市の北の方で天皇陵巡りをした後、近くのスーパの中にあるミスタードーナツでコーヒーを飲んでいる時です。変な看板が目に付きました。ドラッグストア「アホのうた」??おかしな名前の店があるなあと、心で思っておいただけなら良かったのですが、向かいに座ってる家内に、「大阪の店か?『アホのうた』なんて、ふざけた名前のドラッグストアがあるか?」と聞いてしまいました。「どこにアが二つ付いてるの、『木のうた』やん。」と、思い切り笑われてしまいました。ドラッグストアの「ア」を2回読んで、漢字の「木」を「ホ」と読み間違えて、「ドラッグストア・木のうた」を「ドラッグストア・アホのうた」と読んでしまったのです。同じような写真になってしまいます。こんな話のブログにしたいのですが・・・。天皇陵巡り38-1天智天皇はたくさんの妻を持っていましたが、あまり皇子には恵まれず、身分の高くない伊賀采女宅子娘(イガノウネメヤカコノイラツメ)との間に産まれた、大友皇子(オオトモノオウジ)(伊賀皇子とも)に後を譲りました。大友皇子が即位して天皇になったかどうか、もちろん敵方の正史である「日本書紀」には大友皇子の巻もなく、即位もさしていません。即位はしてないが天皇代理として統治した称制説、即位したのは天智天皇皇后38-2倭姫王だった説など有ります。明治政府は即位説をとって、明治3年(1870年)に39‐1弘文天皇(コウブン)(648〜672)(在位672年1月〜8月)と諡号しました。24歳で近江宮(滋賀県大津市)で即位し、わずか半年後に自害に追い込まれたことになります。妃は叔父40−1天武天皇の娘十市皇女(トオチノヒメミコ)で、葛野王(カドノオウ)を産んでいます。日本史で学ぶ有名な壬申の乱(672年)がなぜ起こったのか、先代天智天皇の敵をせん滅するような数々の強引な改革に対する不満、後継ぎ弘文天皇は身分の低い側室の子ではないか、白村江の大敗戦や対唐政策などで近江宮に遷都したことへの不満、額田王をめぐる天智・天武の恋のさや当て説まで、色々あるようです。仮にも出家した男天武が、兄の子でありわが娘も嫁ぎ孫も出来てる甥を、滅ぼそうと思い、それに同調した豪族が沢山いたことがもひとつ理解できません。乱の総指揮官、大将である天武天皇は、全く戦闘には参加することなく、わずか1ヶ月で近江朝廷軍は大敗、弘文天皇は一人山中で首を吊って自害したと、日本書紀は記しています。一応この長等山前陵(ナガラノヤマサキノミササギ)(滋賀県大津市)が大津市役所(左の建物)の裏、近江宮跡に近い所に、明治政府によって定められていますが、園城寺亀山古墳を明治政府が陵にしようと思っただけの場所だと思います。壬申の乱後、弘文天皇の忘れ形見葛野王は、父を殺した母方の祖父40−1天武天皇や父方の叔母である41−1持統天皇にも、殺されることなく仕えられたのも不思議です。皮肉にも持統天皇には、皇位継承は直系に限ると、42−2文武天皇にするように進言までして、称賛されています。(これでいったら弘文の次の天皇は自分に成るのですがね)また、弘文天皇の曽孫は淡海三船(オウミノミフネ)という、ちょっと偉い文人で、天皇の和風諡号を作った人です。(オサカノウチノハカ)までに、鏡女王(カガミノヒメミコ)押坂墓(忍阪墓)(オシサカボ)はありました。した墓は、大和の原風景と言われる「奥の谷」の中に、静かにたたずんでいました。左にちらっと写ってる鳥居が、大伴皇女の押坂内墓です。我が家から高速道経由で1時間ほどで行ける竜王アウトレット、そこに行った帰りにはよく寄る道の駅かがみの里は、源義経が元服した地としても有名ですが、鏡女王は滋賀県蒲生郡のこの辺りの豪族鏡王の娘と言われ、その妹でもっと有名な万葉歌人額田王(ヌカタノオウキミ)と共に、高級巫女として天皇家に仕えたと思われます。天智天皇にも召されていたようですが、後に藤原鎌足がもらい受けて、鏡女王は鎌足の正妻となったようですが、その時にはもう身籠っていて、後々の藤原家に続く藤原不比等(フヒト)は天智天皇の御落胤説もあるようです。宮内庁管理の墓のようにも見えますが、鏡女王のこの墓は藤原家と強い繋がりがあるため、制札に書かれているように、鎌足を祭神とする紅葉で有名な奈良の談山神社(ダンザンジンジャ)の管理になっています。舒明天皇陵から鏡女王の墓に行くまでの道沿いに流れる小川の辺りに、鏡女王が読んだ万葉歌碑が可愛く置かれていました。万葉集研究の第一人者である犬養孝先生の揮毫の歌碑ですが、一時期犬養孝さんも時の人だったような気もしますね。若い時に感じてたバラ色の未来を夢見ることが出来なくなっています。今より良くなっていくことを祈るばかりですが・・・。死ぬのを夢見てる私です。娘遠智娘(オチノイラツメ)との間には、大田皇女(〜667)と鸕野讃良皇女(ウノノサララノヒメミコ)(645〜703)の他に、今回の建王(タケルノミコ)(651〜658)も産まれたので、次期天皇の有力候補になったと思います。建王は話すことが出来ない皇子であり、8歳で薨去してしまいました。祖母の37-1斉明天皇に深く愛されていた建王は、この祖母の越智崗上陵(オチノオカノエノミササギ)に間人皇女と共に合葬されています。その当時、祖母が姑の立場から幼い孫を身近に置いて愛することが出来るでしょうか。(ハシヒトノヒメミコ)で書いたことと同じになりますが、38-1天智天皇と36-1孝徳天皇の皇后になった同母妹36-2間人皇女との間の同母兄妹恋はありえたと思うので、建王はその間に産まれた秘密の子と考えたらどうでしょうか。自分の息子天智天皇と自分の娘間人皇女との間に産まれ、障碍者で幼くして亡くなった建王を、祖母の37-1斉明天皇は実の娘の子であるので身近に置くことが出来、可愛がり、死んだ時には薄幸の孫と娘と共に3人で合葬してくれと願ったのではないでしょうか。時代系列的にもなんとか話は合いそうですが・・・・・。先週の4連休は疲れていたのでのんびりムード、天皇陵巡りしたり・以前働いていた病院のこじんまりした同窓会・琵琶湖をあてもなくぐるっとドライブ・3日間あった競馬もなんとかチャラで終えました。この南光独演会も行きました。島でも柳家甚語楼さんが開いてくれる落語会にも行ってましたし、京都でも時々は落語会に行ってます。南光さんの落語会は去年も行ってます、今回はやや笑いを抑えた演目でしたが、南光さん上手です。来てる人は私たちぐらいの、同じような服装のじじばばばかり。アイドルのコンサートやUSJではこうはいかないと思いますが、団塊の世代の人数は多いですね、どこへ行っても団塊ばかり目に付きます。落語会会場は私の母校の向かいだったので、帰りは横の梨木神社(ナシノキジンジャ)に寄りました。梨木神社は名水と萩で有名で、数百株の萩が咲きます。萩の見頃は9月中旬、もう今はほぼ終わって、団塊の世代状態でした。花水木さん:映画のシーンのようだと言われますが、なんせ役者が三流すぎました。写真でしか知りませんが、確かに「嵐を呼ぶ男」にふさわしい風体ですね。息子が産まれた時、世の父親は、「大きくなったらキャッチボールをしたい。