花後には細長い紡錘形の莢(さや)ができて、やがて弾けて中から綿毛の付いた黒いタネが飛び出す。園芸用に矮性化されてしまった桔梗右端に比べて、野放図に伸びて好ましい。ふしぎなブルーの花をつける。切り戻せばどんどん咲き続けるが、それを我慢して放っておくと実(莢)をつけ、種まきができる。これこそ園芸の醍醐味だ。屋上庭園の悩みは過度の乾燥。多くは土厚が薄く、さらに屋根荷重を考慮して、軽量土壌を使うことが多い。比較的乾燥に強いブルースターは案外屋上庭園に向いているのかもしれない。ここではベンチの下に植えられていたことが幸いし、冬の寒さからも旨い具合に守ってくれたようだ。防水の歴史を探る*「ルーフネット」は日本の世界の防水に関する記録の初見を求めて日本書紀や聖書などを調べています。PHOTOダイアリー|2014年「黒川燃水祭」マスコミ報道。新潟日報が採油の様子など報道NHKテレビは、当日夕方のニュースで約1分。「日本最古の石油献上地」とされる新潟県胎内市(旧黒川村)のシンクルトン石油公園内の原油湧出池で、国の史跡にもなっている「臭水(くそうず)油壺(あぶらつぼ)跡」で黒川燃水祭が開催された。2014年7月3日朝刊でその様子が写真入り4段記事で報道された。7月1日NHK新潟午後6時45分のニュースで。1日午後6時45分のNHKニュースで葉、約1分間にわたって、採油の様子や、子供たちへのインタビューが放映された。防水の歴史を探る*「ルーフネット」は日本の世界の防水に関する記録の初見を求めて日本書紀や聖書などを調べています。「日本書紀と瀝青」|夏の屋上庭園ほうずき膨らむ屋上庭園の課題は夏の日照り。10時30分、シンクルトン記念公園(胎内市下館1622)で、「黒川燃水祭」が開催された。知られており、石油の古名である「くそうず(草水、臭水)」という地名が各地に見られる。新潟県を含む北陸地方が「コシ(越)」と呼ばれていたころ、日本書紀、第38代天智天皇7年(西暦668年)の記録に「越の国より燃ゆる土(アスファルト)、燃ゆる水(原油)とを献る」という日本最古の原油献上の記述があり、当市黒川地区(旧黒川村)の塩谷・下館はこの献上地といわれ、黒川の地名も黒い川の流れるほどに原油が湧き出たことからついたと伝えられている。一般にはこうした歴史が知られていないのが現状。昭和62年から続けてきた。1,300余年前の故事に則り、毎年、天智天皇を祀る滋賀県大津市の近江神宮に献上する燃水を採油している。保存会の布川会長は「日本最古の石油献上地を保護し、また先人が臭水(燃水、原油)に係わりあってきた関係と貴重な文化を後世に残すことが我々の使命であると考えています」と語っている。代表が参列するとともに、地元小学校児童も郷土史の勉強を兼ねて見学し、白装束を身にまとった保存会メンバー等が献上風景を再現して、「燃える土」と「燃える水」を担って黒川支社まで行列した。松明に移し祭壇に灯す近江神宮から参列した神官が、清砂を撒く。カグマで採油し、絞り、樽に移す。黒川小学校児童30人が参加。石油葉なぜ黒いのか、なぜここに出てくるのか、など質門した質問に答えるのは石油関係者。石油資源開発などの地元トップが毎年参列し、わかり易く答える。その夜NHKニュースでこの様子が放映されたほか、新潟日報でも翌日朝刊に掲載された。神官の先導で、献上行列が出発する。昨年から、参列した子供たちも行列を見られるように、子供席の前から出発することになった。甕に入った燃える水と(石油)と唐櫃に入った燃える土(アスファルト)が、小堀鞆音の絵の形で担われている。7月7日の近江神宮燃水祭では小野さんが使者となって「燃える水」を奉献する。らと意見交換を行っている。防水の歴史を探る*「ルーフネット」は日本の世界の防水に関する記録の初見を求めて日本書紀や聖書などを調べています。防水アーカイブズあり方検討委員会のメンバー(一部)。(写真は勉強の一環として関連施設見学をした際のもの)「防水アーカイブズは世界中のどこにもない。どんなものを作ればよいのか。自分たちで考えてゆかねばならない」(田中享二氏)。「防水アーカイブズあり方検討委員会」が設置された。)、幹事は松尾隆士氏(清水建設)である。「なぜ防水アーカイブズが必要なのか?」その問いに田中氏は、日本シーリング材工業会機関誌「&シーラントNO.85号でこう答えている。「現在のシーリングとメンブレン防水の材料と技術体系はいうまでもなく、過去の膨大な情報の上に成り立っている。幾多の漏水事故を糧として設計、材料、施工は進歩してきたからである。将来の防水は現在の情報の上に作られるだろう。過去を学ぶことは将来を考えることである。そのためには防水の過去から現在を繋ぐ装置が必要であり、その一つがアーカイブズである。同記事の中で、消失しつつある防水遺産の現状を憂い、「現在のものこそ消失しやすい」とも訴えている。「実は現在のものも危ない。「防水アーカイブズ」の対象に関して、田中氏は「まだ決まっていることではなく、これから議論するところである」としながらも、「防水は設計者が構成を示し、それに従って現場に材料を持ち込み、施工者が作り込み、完成させる。マニュアルといった「文書」シーリング材や防水材や施工道具といった「もの」、そして設計者から施工者に至るまでに係わる多くの「人」の情報が基本になるだろう。防水技術の進歩に間接的に関与してきた建築学会の活動、工業会の活動等もある。考えると実に広範囲にわたる」としている。ワーキンググループのメンバーは次の各氏。防水の歴史を探る*「ルーフネット」は日本の世界の防水に関する記録の初見を求めて日本書紀や聖書などを調べています。土木学会が2014年11月に創立100周年を迎えるに当たり、全国で各種の記念事業を実施している。銀座駅コンコースでは7月13日まで展示、9月20日からは千代田区の御幸地下ギャラリーで巡回展「土木コレクションHANDS+EYES」を行う。先人たちの「迫力ある図面」。土木の仕事の魅力を知らせるため、駅舎、橋梁、トンネル、など近代日本を築いてきた構造物の貴重な手書きの図面など、土木界が所蔵する貴重な資料が展示されている。防水の歴史を探る*「ルーフネット」は日本の世界の防水に関する記録の初見を求めて日本書紀や聖書などを調べています。日新工業(株)内に移転、6月30日より営業を開始した。防水の歴史を探る*「ルーフネット」は日本の世界の防水に関する記録の初見を求めて日本書紀や聖書などを調べています。後、今年は「燃える土」業界が「日本書紀奉唱」の奉仕を勤めた。参列者全員によるろうそく献灯。燃ゆる水とをたてまつる」と記されていることに基づく式典「燃水祭」が7月7日、天智天皇を祀る近江神宮(大津市神宮町)で開催され、「燃ゆる土」の防水業界、「燃ゆる水」の石油業界の関係者ら約100名が参列し厳かに執り行われた。毎年7月1日に「越の国」の新潟県胎内市黒川で開かれる黒川燃水祭で古式に則り原油が採油され、7日(7日が土日の場合は5日)の近江神宮燃水祭で黒川からの使者が奉献する。「燃ゆる土」はこれまで、近江神宮の燃水祭案内状や各種解説に石炭、泥炭などと書かれていたこともあったが、日本防水の歴史研究会などの調査研究結果の報告が受け入れられ、一昨年より「土瀝青(どれきせい)」、「天然アスファルト」と表記されるようになっている。同時に防水業界からの本格的な参列も始まった。ら、16人が「石油と防水の起源に関わる祭式」に参列し、業過の発展を祈願した。神官に続いて茅の輪をくぐる奉仕者。黒い装束は「日本書紀奉唱」の猪野瀬氏。あり、社殿は近江造り・昭和造りといわれ、昭和の神社建築の代表として登録文化財となっている。開運・みちびきの神、産業文化学問の神として崇敬され、また漏刻(水時計)・百人一首かるた・流鏑馬(やぶさめ)でも知られ、境内に時計館宝物館があり、漏刻・日時計なども設けられている。防水の歴史を探る*「ルーフネット」は日本の世界の防水に関する記録の初見を求めて日本書紀や聖書などを調べています。黒川村で「燃える水」を掬い取った、リョウメンシダ「カグマ」。