幸徳伝次郎は明治四年、両親にとって六番目の末っ子(二人は早世)として生まれた。父幸徳篤明は四代俵屋嘉平治を襲名する商家(薬種業、酒造業)であり、母多治は医師小野雲了(亮輔)の娘。母の実家小野家は代々山路村庄屋をつとめた士族格の家柄で、雲了は小野家三男のため中村に出て医師となっていた。もとに士族格の娘が嫁ぐことは珍しいことであった。この異例な縁組こそが伝次郎を悩ませ、身分、階級に敏感な人間をつくりあげていった原点である、と私は思っている。弟康豊に中村周辺を分け与え、独立した中村藩(二万石、のち三万石)とした。(大膳)が幕府若年寄に抜擢されたにもかかわらず、これを辞退したことを口実に、将軍綱吉から取り潰された(幕府直轄を経て土佐藩に吸収)。禄を失った家臣は散り散りになり、武家屋敷は残らず取り壊された。城に代って奉行所が置かれ、以後は上級武士三名が高知から交代で来るのみで、中村には藩直属武士がいなくなった。四万十川氾濫による洪水、火事などの災害も加わり、町は荒廃した。町老(年寄)になり、泉州堺における会合衆のような町人中心の自治的運営がなされた。藩もこれを認め、中村の町はいわば特別行政区的存在になった。「中村市史」は、中村が今でも「おまち」と呼ばれ、格の高い響きをもつのは、このためであるとしているが、私も同感である。こんな雰囲気の中、宇和屋から学者遠近鶴鳴が生まれた。鶴鳴は商いで京阪に出た際、篠崎小竹(大阪)から朱子学、岩垣松苗(京都)から国学を学び、さらに一條家学問と土佐南学の流れも受け継ぎ、私塾鶴鳴塾を開いた。樋口真吉(足軽)、安岡良亮(郷士)、木戸明(吸田屋、のち地下浪人に)などはここで学んだ。町人学者のもとに士族の子弟が通った。鶴鳴の墓は羽生山にある。秋水の父篤明も俳諧を趣味とする文人であった。商売、文化両面から幸徳家(俵屋)は一目置かれる存在であった。小野雲了は格式ばかりうるさく貧乏な士族の家より、生活が楽な商家のほうがいいかもしれないとの配慮もあって、長女多治を幸徳家に嫁にやった。»このページのトップへプロフィールAuthor:田中全(ぜん)高知県四万十市(旧中村市)在住。幡多と中村が自慢のおんちゃん。