したがって、世界情勢はもとより、当該民族の国家体制、エスニシティ、民衆意識、運動の担い手層などさまざまな側面を考慮してナショナリズムの性格を理解する必要がある。独立をもとめて運動する、そうした運動もしくはそのイデオロギーといえる。ナショナリズムの分類ナショナリズムを大きく分類するならば、19世紀から20世紀前半にかけて近代国家形成においてみられたヨーロッパのナショナリズムと、欧米による植民地化に対してアジア・アフリカでおこった抵抗運動にみられるナショナリズムとがある。ヨーロッパのナショナリズムは、さらにこまかくわけるならば、歴史的に先行したイギリスやフランスなどの場合と、それよりおくれて発展したドイツやイタリアなどの場合とで性格を異にしている。ドイツのナショナリズムは、イギリス・フランスなどのそれとくらべると、同一の民族による民族国家の形成という側面が強い。アジア・アフリカのそれは、特権支配層の自己防衛運動なのか、それとも被支配者による自己解放運動なのかという抵抗運動の性格によって、「植民地型ナショナリズム」と「非植民地型ナショナリズム」にわかれる。政治学者ベネディクト・アンダーソンは、ナショナリズムをおしすすめた担い手が特権支配層かそれとも民衆かによって、それぞれを「公的ナショナリズム」と「民衆ナショナリズム」に分類している。ナショナリズムの勃興フランスでは、国王が市民階級と連携し地方諸侯をおさえて中央集権をはかり、国家の統一とよびうるような状態を形成していた。イギリスの歴史学者E.H.カーはこれを「前期的ナショナリズム」と称している。近代ナショナリズムとよぶに値するものがあらわれたのは、市民階級がたちあがり中世の身分制を廃し、主権在民の思想にもとづいて近代国家の建設をおこなって以降のことである。1789年のフランス革命とナポレオンの遠征、その後各地で発生した革命などの一連の出来事が、ヨーロッパ大陸に主権在民による近代国家建設の基礎をもたらしたのである。これはあくまでも国家建設の基礎であり、これによって国民国家が形成されたわけではない。フランスでは地域ごとに言語や習慣などがいちじるしく相違しており、近代における学校教育制度や徴兵制の整備、印刷文化の浸透などをとおして、国語としてのフランス語を普及させることが可能になり、さらに第1次世界大戦が契機となって、しだいに国民としての同胞意識が形成されていった。ヨーロッパ大陸全体においては、第1次世界大戦後、アメリカ大統領のウィルソンが民族自決をとなえ、それによって多くの国々が新しく誕生したこと、およびその当時印刷文化が普及していたことなどが、ナショナリズムの形成に大きな影響をあたえたのである。アジアのナショナリズムアジアのナショナリズムはヨーロッパのそれとは根本的にちがった性格をもっている。ヨーロッパのナショナリズムは自生的な民族意識の発生にもとづいたものであるのに対して、アジアのナショナリズムはヨーロッパ列強による植民地化を契機にして外圧によって発生したものだからである。アジアのナショナリズムは、ヨーロッパ列強の植民地化に対する対応の仕方としてあらわれ、それゆえに主たる担い手層の相違など各国によって事情がことなっており、その性格も相違している。した事情のため、アジアのそれは「植民地型ナショナリズム」と「非植民地型ナショナリズム」とに大きくわけられる。前者はインドや中国、インドネシア、ベトナムなどであり、これはアフリカの国々にも多くみられる。これに対して、後者は日本とタイにかぎってみられる。