Diary”.2014.04«12345678910111213141516171819202122232425262728293031»2014.06Profileこちらのブログはロードレース以外:アート・旅など。(1)ブログ内検索リミニの円形闘技場リミニの古代遺跡は1世紀に建造されたティベリウスの橋==>2009年リミニレポートhttp://tourdefrance.blog62.fc2.com/blog-entry-890.html2014年リミニレポートhttp://tourdefrance.blog62.fc2.com/blog-date-20140520.html以外にも、まだいくつかある。m.たまたま駅前の観光案内版で円形闘技場がある事を知り、最終日移動前に寄ってみた。下の看板左上の緑部分がそれ。国鉄駅(案内板上ではFSと書かれている)から歩いて簡単に行ける。立て看板が不愛想にあるだけ。ローマのコロッセウムのあの残りっぷりは奇跡なのだな、という思いを新たにする。いや、それでも、ガッカリはしていない。いにしえの繁栄がなんとなく想像できる鄙びた空気を感じただけで満足だった。新しい建材で消失した部分を補充して完璧なかたちで再現するより、こうした往時の本物のかけらがころがっているだけでいい。あとは想像力で補えばいい。不完全だからこそリアルなわけでそういうカケラ求めて無駄に脚を使っている物好きな自分も、まんざら嫌いではない。Euros先日、青学で講義を受けた。その後、1時間半後に日本橋で用事。ランチをとる時間がなかったため、選んだのが学食だった。土曜日もオープンしていて、かなり賑わっている。カレーや麺もあたけど、大々的に宣伝していた500円のランチをチョイス。広くて明るくて、巨大カフェテリアといった感じ。びっくり!絵本水族館』展で、思いがけない対面があった。マウリツィオ・オリヴォットというアーティストが描いた海の絵に、あるものが描かれていたのだ。色とりどりの貝殻たちに包まれたファンタジックなこの作品の中央に、人間のような珍獣が描かれている。(下の写真左の絵の中央)上半身は人間の女性に見えるけれど、下半身は足ではなく二股に分かれたヒレになっている。★下記1点の写真撮影は、内覧会の際、許可を得て行ったものです。1週間前の記憶が蘇る。セイレーンはギリシャ神話に登場する人物/珍獣。美声の歌で海の男たちを誘惑し陥れたといい、上半身が女性、下半身が鳥の形をしている。中世になると腰から下は鳥でなく魚のヒレに変容していったけれど、もともと鳥の二本足で表されたせいか、尾ひれが2つあるのが特色だ。先週イタリア・モデナの大聖堂で見たそれは、ひときわインパクトがあった。しなやかな肢体(正確にはしなやかな股関節?)で尾ひれ2つをからだの両側で見せびらかしつつ、やや素っ頓狂な風情を漂わせつつ、見開いた目で前方を凝視している。作家は絶対イタリア人だろう、そして、もしかしたらモデナのあの柱頭を見たことがあるかもしれない、そう思った。作家の来歴ブリーフィングを見ると果たしてイタリア人で、ウルビーノでイメージとアニメーションの学校に通ったことがあるという。彼もまたウルビーノ滞在中にモデナに行ったのかもしれない。これを見ずとも、イタリアにいれば、セレーンのイメージはあちこちで目にする。今回再訪したボローニャのマッジョーレ広場にいる“彼女”も、セイレーンだ。“はすっぱ”な感じだけれど。ちなみにウルビーノはラファエルの故郷だけあって、芸術を貴ぶ気風が残っているらしく、アカデミア・ラファエロなどといった芸術学校的な組織を目にした。上述のオリヴォット氏が通ったというイメージ・アニメーション学校は、ラファエロの生家(下の写真)のやや手前の小道を曲がった先にある。尾ひれが完全に見えているスタバのロゴを見たことがある。2年前のシアトル出張で。1971年にできたスターバックス一号店には、初期のロゴが温存されているのだ。夜に前を通りかかったときは店内大混雑で、仕事仲間との打ち上げ時間が迫り、入店は諦めた。スタバはあちこちにあったものの、一号店のバリューはなんとなく侮れず、ちょっと心残りだった。スターバックスがこの図柄をモチーフにロゴマークに取り入れた背景はWebなどで諸説目にするけれど、どれが本当なのかは知らない。海をイメージしたものを取り入れたのは頷ける。セイレーンが歌声で人々を惹きつけたように、コーヒーのアロマで海の人々を惹きつけよう、そんなアピールだったかもしれない。話は戻って、ちひろ美術館ではこのように、いわさきちひろさん以外の絵の展示も行っている。ご子息が、絵本のルーブル美術館を目指して設立されたと聞けば、なるほど、と思う。ゆえに、収蔵量も膨大で、いわさきちひろさんの絵が9400点、その他のコレクションは33か国203人のアーティストによる17300点にものぼる。小粒だけど教育などにも非常に熱心に取り組んでいらっしゃる。生前、ちひろさんによって描かれた絵が使用されている。びっくり!絵本水族館」が同時開催されている。(2014/05/28)モデナのドォーモへの道。backs,モデナのドォーモの説教台に描かれた最後の晩餐いよいよ念願のモデナのドォーモ(大聖堂)と対面。最後の晩餐が彫られていた。「最後の晩餐」比較が好きな私。同テーマをもとに描かれた世界の名画/浮彫のブックレットをもっているが、その中でぼんやりこの浮彫を見た記憶がある。これか、この大聖堂に帰属するものだったか。そのブックレットを見る限り、これが作製された12世紀頃までは、最後の晩餐の構図としては・円卓の半分から上に全員座る・テーブルの手前にひとりユダだけが座る・長方形のテーブルの奥側に、全員が一列で並ぶ(本浮彫の構図)この3パターンがほとんどのようだ。最後の描き方は、その後ルネサンス期にもダヴィンチらが採用している。その後14世紀には、ジョットやドゥッチョらが描いたように、テーブルを全員がぐるりと囲むパターンが散見されるようになる。後姿の光輪をどう描くかに、みな腐心したようだけれど。それにしても、見事な作品。いつものようにユダ探しをしてみる。手に何も持ってないから違う。パンを食べさせてもらっている男(光輪はあるが)がユダのようだ。それが証拠に、金袋を携えている。イエスが、使徒のひとりにパンを与えて裏切り者を暗に指し示すという場面があり、その場面を描いているもののようだ。テーブルの手前には鱗付きのリアルな魚!これを創作したのは、アンセルモ・ダ・カンピオーネ。当時職人は無記名が基本で、(時代は下って1500年頃の仏タピストリー”一角獣”ですら作者名は記されていない)そんな中、自分の名前を明記したということは自信あってのことではないか、とも言われている。衣服やテーブルクロスの襞が見事。丹念に彫られた人々は表情がとても豊か。内面性に切り込むようなルネサンスの萌芽をすでに感じる。整然とした静かな美しさがある。こちらの説教台全体のテーマは、キリストの受難。その他の浮彫を見てみる。内面の葛藤までもがうかがわれる表情。「弟子の足を洗うキリスト」、イエスの光輪に、朱が差してあるように見える。「笞打ち」「十字架の道行き」。木彫りという堅さに抵抗して、目いっぱい柔らかさを出そうとしているよう。十字架を背負うイエスの首の垂れ方など。奥のアプスには黄金に輝く聖母マリアの戴冠の図。アプスに描かれた聖母マリアの戴冠はローマのモザイクなどでさんざん見たけれどそれらと比較して、明るい印象。金地が無地で広がる部分が多いので、輝きは強いけれど、ローマのサンタマリアマッジョーレ大聖堂の方が、装飾全体としてはきらびやかだった。聖母マリアの戴冠は、こちらのパネルにも描かれていた。1385年、セラフィーノ・セラフィーニ作。よかった、イベントが終了してくれて。立ち入り禁止の縄が解除されなかったら、これらは全く見ることができなかった。(2014/05/28)モデナのドォーモへの道。backs,モデナのドォーモへの道。モデナ大聖堂浮彫の続きに入る前に、そのときの状況などを記してみる。モデナは先に書いたように、日曜日、電車のみで行ける場所、という理由で結構直前に予定を決めてふらりと来たもので、街の大きさなども調べていない。標識に「チェントロ=中心地」と書かれていても、車用なので、必ずしも徒歩で理想的な道とは限らない。中心地まではバスで行くパターン。縮尺がわからないものの、地図を見た感じでは1km程度歩けば何か見えてきそうだった。(駅にいる限りにおいては、どこまでいけば何が見えるのかも見当つかず。日曜の住宅街は人影もなく、少々心細い。一本道でないのが玉に瑕。大回りだったかもしれないが、大き目の道を進む。ショートカットを試みて”しあさっての方向”に出てしまうよりいい。今回は宿の無料WIFIを使用しただけで、モデムの貸し出しはせず、よってサービスのいい店に入らない限りipadの道案内が使えない。大都市を含まない観光だったので、迷ってもたかが知れているから、と屋外WIFIは敢えて放棄した。ちなみにリミニには、広場に無料WIFIスポットが何か所かあった。やってどうにか中心地にたどり着き、高い建物目指してドゥオーモに到着。待ち受けていたのは・・・(前にも書いた通り)外まで響き渡る讃美歌。入口の規制はなかったものの、数メートルのところで、「関係者以外立ち入り禁止」の綱。周囲の観光客は全体の写真を撮ってすごすご帰っていた。あれを間近で見たいのだ、あれ!ほの暗いのも手伝って、こんな遠くからじゃ、なにも見えない。前方の十字架の下(以下の写真では十字架の1cmほど下)にある横に渡された板。この説教台のフリーズ彫刻が、すごい、と小耳に挟んだのだ。最後の晩餐などが彫られていると聞く。(後ろ向きの人々がいわゆる中の人たちで、讃美歌を謳っている。)ドイツあたりの団体旅行客などは、はなから中にも入らずに正面外壁のレリーフの説明だけで帰って行った。中の人に聞くわけにもいかない。運を天に任せることに。嫌だったのは(?)入退場自由らしく、きちんと正装した人々が後から続々入ってくること。今から入場っていうことは、終わりはまだまだ先?そこはかとなく延々続いたらどうしよう。見る分には面白かった。感嘆するやら呆れるやら。)仕方なく外壁を見るなどして時間つぶしすること1時間弱。人がざわざわし始め正面に飛んでいくと、通行止めが解除に。讃美歌を主導していた子供たちの親が、こぞって写真撮影を開始。なんとも自由な雰囲気。これほどの大聖堂でも、権威をかざした場所というより、親しみやすい場所になっている。信仰あってこそ、なのではあろうけれど。(2014/05/28)モデナのドォーモへの道。「ロレートの町は大したことはないわよ」、リミニのカフェテリアで隣の席になった女性とおしゃべりしている最中、こう言われた。翌日はアンコーナからバスでロレートへ行くつもりだったのだが、その一言で辞めにした。大聖堂が売りと聞いていたのだけど、モデナですごいのを見てしまったし、ちょっと毛色の違うところに行こうか、という気になった。そこで、リミニ郊外に行くことに。理由は、広義のリミニを全域カバーするバスの7日券を所持していたから。私は郊外全てをカバーする7日券を買うことにした。郊外バスに乗れるのなら、どこか行ってみようよ、という安直な発想だ。つまらなかったらさっさと帰ってくればいい。バス代無料だし!?宿そばの停留所から1時間で到着。街の中心部がどっち方面かもよくわからず歩き出す。