西洋思想ブログの再構築を通して一環しているのは、日本文化の美しさや東洋思想の素晴らしさを軸にした整理です。見直しを始めて数か月余りということもあって、内容としてはまだまだ概略の触りぐらいにしかなっていませんが、その対比を図る想定で、今後は少しずつ西洋思想に絡んだものも整理の対象として加えていきたいと考えています。そもそも東洋思想と西洋思想の大きな違いとは何なのでしょう?がっつりと大きく全体を俯瞰してみてみると、その違いとは宗教観に基づく思想観です。そもそも東洋においては、宗教や哲学という境界線が曖昧です。いった考え方がなく、一体となった思想体系を為し、分けて考えられてきていないといったほうが正しいのかもしれません。他方西洋においては、宗教と哲学の境界線が明確で、神の存在を証明しようとする神学がその境界線を繋いだ上で成り立っています。そのため、宗教が異なっても原則として一神教であり、聖書・聖典というものすら共有しているため、そこで構成される世界観すら非常に似通っているのです。神を唯一絶体の存在とし、教義が聖書であるためその存在や立場が何一つかわらないため、そこに論理的矛盾や整合性に支障を来たしても、それを補完したり教義の矛盾を解消するために見直したり修正することが出来ません。東洋の宗教は多神教であり、神様の数だけ教義も存在しますし、教義を創始した存在を超える神すら存在し、教えもどんどん成長・進化していきます。・仏教:お釈迦様という存在がありながら、その存在を超えた大日如来などの仏が数多存在する。・儒教:孔子を創始者としながらも、その教えは発展し数多の教義と解釈が存在する。・道教:老子を基点としながらも、こちらもその教えは数多展開し変化している。してみた場合、東洋には神様・仏様が数多存在しており、その数以上に教えや考え方、物事の捉え方が存在していることがわかります。教えや考え方、物事の捉え方が数多あるということは、教義上の矛盾もその中で見直したり解釈を補完したり問題点を解消することができるということです。そんな東洋思想に代表される禅(ZEN)や瞑想、タオイズムなどが西洋から注目されるのは必然です。)に多くの影響を与えています。一神教世界観として確立しているため、宗教としてその教義を変えることは出来ませんが、そこで抱えた矛盾や問題解決は、東洋思想のエッセンスを利用して解消しているともいえます。した柔軟な東洋思想の奥は広く、壮大な宇宙観を為しています。このサイトで東洋思想のひとつひとつを取り上げて整理していく目的は、その宇宙観をひとつに纏め上げることではなく、精神性の幅を限りなく広げるための支援に外なりません。今後は西洋思想にもその範囲を広げながら、更にその裾野を広げていきたいと思っています。「昔、我ら3人生死をともにせんと誓い合ったゆえ、後日に功をもって償わせて下さらぬか。ひとつ、『三略』です。著作から編纂した、14巻からなる朱子学の入門書です。学ぶ!『論語』に漏れた孔子一門の説話を蒐集した希少本!今回は、『論語』に漏れた孔子一門の説話を蒐集したとされる古書『孔子家語』について、触れておきます。論語より学ぶ!人としての「徳」と「命」!...記事を読む兵法三十六計から学ぶ!現代ビジネスに通じる処世術!『兵法三十六計』は、兵法における戦術を六段階三十六通りに分けてまとめた中世頃の中国の兵法書です。王司徒巧みに連環の計を使い、董大師大いに鳳儀亭をさわがす!カイリョウの進言に劉表は、義が立たぬと言ってカンカイを送り返して孫権の屍と黄祖の交換を約束した。孫策は父と手厚く葬った。大和魂」の句で始まる吉田松陰の『留魂録』。安政六年(1859年)処刑前日の10月26...記事を読む三酔人経綸問答より学ぶ!東洋のルソーが説く友好重視の姿勢について!中江兆民は、明治時代の思想家、ジャーナリスト、政治家であり、フランスの思想家ジャン=ジャック・ルソーを日本へ紹介して自由民権運動の理論的指導...記事を読む武士道より学ぶ!新渡戸稲造の表す思想と陽明学の精神!今回は2回程に渡って、『武士道』について整理しています。前回は、『武士道』としての精神性についてでした。大和...記事を読む中朝事実より考える!日本の国体について先日、NHKの大河ドラマ「花燃ゆ」※)で松陰が触れた山鹿素行※2)の著書についての続きです。李衛公問対から学ぶ!解説書、文献としての価値について『李衛公問対』は「武経七書」のひとつで、唐の太宗李世民と李靖の対話形式で構成されている兵法書です。稲造の熱きメッセージに向き合おう!先の武士道の折にも触れた新渡戸稲造の代表作に『修養』という書物があります。日本の教...記事を読む孝経より学ぶ!生きていくために大切にすべきもの!『孝経』は、曽子の門人が孔子の言動をしるしたという中国の経書七経のひとつです。...記事を読む言志四録より学ぶ!維新志士発奮の訓戒語録集!『言志四録』は、佐藤一斎が後半生の四十余年にわたって書いた4書1133条※)の訓戒語録集で、西郷隆盛が座右の書とし、幕末維新の多くの志士達が...記事を読む呻吟語より学ぶ!修己治人。己を修め人を治む書!儒学は”修己治人”己を修め人を治む”の学だと言われています。らに命じて編纂させた武学の教科書です。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。〜リベラルアーツ・知性と教養の海原〜.。